《云南的歌會》教案（精選17篇）
《云南的歌會》教案 篇1
16.云南的歌會授課時間：年月日知識與能力：1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
過程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
情感、態(tài)度與價值觀：
通過學習課文，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
教學重點、難點：
1、 散文特點、結(jié)構(gòu)。
2、 探討本文的描寫方法。
教學時間：二課時
教學過程第一課時一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。 扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。 酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。 熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。 淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面” “唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸 即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫? (環(huán)境描寫、景物描寫。)
2.本段側(cè)重寫什么? 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
板書設計
云南的歌會
山野對歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發(fā)自性情，自然成趣
村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀
教學后記：
《云南的歌會》教案 篇2
《云南的歌會》是一篇有關(guān)民風民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《云南的歌會》教案及反思，歡迎閱讀。
《云南的歌會》教案教學目標：
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、能通過對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。
教學重點：
1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會的特點。
2、能分析揣摩文章精妙的語言。
教學難點：
能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
教學步驟：
一、新課導入
“同學們，今天我們共同來學習《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢?”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案。”
二、重難點字詞辨析
1、明確重難點字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、教師范讀課文
(學生拿筆圈點勾畫，標注字音并找出云南歌會的特點)
2、教師提問：“云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同呢?”
3、學生交流討論
4、教師總結(jié)
場 合 形 式
山 野 對 歌
山 路 漫 歌
村 寨 傳 歌
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了。”(板書：生活)
“那么，沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
“同學們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動動腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎?”
2、研析“活人”二字(重點研析對歌的年輕女人)
(1)教師提問：“這是怎樣的女子?你從何得知?”
(2)學生交流討論
(3)教師點撥分析
A、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
B、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
C、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。”
(4)教師總結(jié)
——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對手強、一連唱敗三個對手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動作)
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
“那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎?”
3、研析“寫景”一段
(1)學生朗讀
(2)教師提問：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無非是云南當?shù)爻Ｒ姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢?”
(3)學生交流討論
(4)教師總結(jié)點撥
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”
“這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。”
“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。”(板書：生命)
五、品讀感悟
1、教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”
2、學生討論交流
3、重點分析文章結(jié)尾的“原來如此”的含義
(1)提問：“日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到這個詞?它通常表達一種怎樣的心理狀態(tài)?”
——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
(2)提問：“這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢?”
——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。
——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔起傳承民族文化的重任。
4、教師總結(jié)
“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。”(板書：云南的歌會、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))
六、收束點撥
“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。”
“然而，沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”
“同學們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)。”
《云南的歌會》反思1有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學設計提供了很大的幫助，正因為對相關(guān)資料的深入研究，我更深入地理解了這篇文章，又因為深入理解了這篇文章，我更走近了沈從文先生。于是設計了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”，希望能帶領(lǐng)學生走進去，并幫助學生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。
然而，因為時間的倉促、對學情的不甚了解以及自身在設計上的考慮不周，整節(jié)課完成后，感覺有些累。
一、教學內(nèi)容過于飽滿，學生活動減少，導致教師在課堂推進中顯得較為吃力。
根據(jù)教學設計，這篇課文中幾乎每處重點內(nèi)容都已涉及，而在短短的45分鐘之內(nèi)，要讓學生找到這些內(nèi)容，還要讀懂讀透，實屬不易。因此，該教學設計如能將一些教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)合并或作適當?shù)膭h減，教師授課過程中會更加從容一些。
二、細節(jié)問題設計欠缺，對學生啟發(fā)不夠，導致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混，學生無法從中領(lǐng)會清楚教師的設計意圖，課堂效果欠佳。
這節(jié)課的教學設計在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰，但在某些具體問題的設計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學中，均存在不少隨意性，不少字句的分析不透不妙，難以幫助學生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設計幾個巧妙的小問題啟發(fā)學生，學生的收獲會更多一些。
總之，這節(jié)課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學中，我會努力揚長改短，使課堂教學更加完善。
《云南的歌會》反思2如果你想讓學生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛意感染感動感化學生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞臺，就像我告訴五里初中八年級六班的同學們，你們能從《云南的歌會》中學得東西，還能有自己獨特的見解，這就是成功!
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課，一篇有關(guān)民風民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺得在教學這樣的課文時，可以適當擴展學習范圍，用音樂構(gòu)建平臺，讓學生走出教室，走向自然，領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)現(xiàn)生活中的美，熱愛生活。
“教材學生之間情感的橋梁，便是教師的情感，教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗，我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機，迸射出生命活力。”有感于此，在教學《云南的歌會》時，開頭我這樣設計：先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以優(yōu)美圖片。讓學生在聽覺以及視覺的美的沖擊下，完成預習任務：了解作者，掃清文字障礙。
在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會的美，對此，我設計了二個問題：一、感受歌會:請先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。這樣整體感知文章內(nèi)容，梳理文章信息，初步讓學生領(lǐng)略了文章的美，為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎。
在重點研討環(huán)節(jié)，我設計四個環(huán)環(huán)相扣的問題，由易到難，讓學生通過我的引導，了解景物描寫的作用，人物描寫有哪些不同的表現(xiàn)手法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學生能學以致用，拓展閱讀知識面。
而在剩下的兩個環(huán)節(jié)能力提升以及當堂反饋中，學生的創(chuàng)作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標設置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費不少心思，讓學生閱讀語文主題學習叢書中的《土家儺舞》，一是與語文主題學習活動積極響應，二是意在讓學生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最后在學生高漲的學習熱情中，以一首云南民歌《遠方的客人請你留下來》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應。
縱觀整堂課，我將教學的重點放在三個方面：一是朗讀，二是通過細節(jié)的揣摩，引導學生品析文中的描寫，激勵學生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學中，我特別注重朗讀的訓練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風俗美。
再說說通過細節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學會多種手法刻畫人物，同時是借此勾起學生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風情。。
語文新課程還指出：應探究語文學習和運用的領(lǐng)域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用是學生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會中，開闊視野，提高學習效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。
課后，我仔細反思了整個教學過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：
第一、教學過程過于緊湊，課堂時間倉促，留給學生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時顯得較為啰嗦。
第三、因為時間的限制，學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時過多，與學生的對話交流還不夠充分。教師與學生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學生。
第四、學生放聲朗讀的不夠，過于拘謹，以后要多培養(yǎng)學生的放聲朗讀。
總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學上的東西，也讓我深深體會到：語文教學就是引領(lǐng)學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學生的性情，凈化學生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚光大。路漫漫其修遠兮，語文同仁將上下而求索。
《云南的歌會》教案 篇3
云南的歌會（教案）
制作人 王艷梅
教學目標
1、情感、態(tài)度與價值觀：感受作家筆下美好的民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2、知識與能力：引導學生品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫等精彩描寫。
3、過程與方法：整體把握文章的內(nèi)容，體會和學習作者有所側(cè)重的描寫方法。
教學重難點
1、重點：整體把握文章內(nèi)容，感受美好的生活和少數(shù)民族同胞的特有風情。
2、難點：引導學生品析文中的描寫語言。
教學方法 朗讀、討論與賞析相結(jié)合。
教學用具 多媒體輔助教學工具
課時安排 1課時
教學設計
一、導入新課
同學們喜歡唱歌嗎？你們平時是怎樣唱的？有沒有見過這樣的唱歌？（出示 《劉三姐》對歌的課件。）
這是電影《劉三姐》中的一個片段，展現(xiàn)的是壯族人們對山歌的情形。其實不止在壯族地區(qū)在云南這種情形也隨處可見。今天我們一起來學習《云南的歌會》。
二、出示學習目標
1.整體把握文章的內(nèi)容，體會、學習作者有所側(cè)重的描寫方法。
2.品讀、賞析、學習文中的人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及其精彩的語言。
3.感受作家筆下美好的生活,激發(fā)我們對中國民俗文化的喜愛之情。
三、檢查預習
1.給下列有下劃線的字注音。
yí pì nuò dūn huì chóu huì xī gū
迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 諱 酬 和 鳳 噦 熹 微 鐵 箍
四、整體感知課文
1 本文是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。(快速瀏覽課文并思考,勾畫關(guān)鍵語句。)
2.這些場景各自有什么特色？
3 對于三個唱歌的場面,作者描寫的側(cè)重點有什么不同?
教師引導學生回答問題。
明確并板書：
山野對歌 才情比拼 人
山路漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨傳歌 場面宏偉 場面
4用概括性的語言填空。
你最喜歡 場面，因為這是一場______的歌會
（可以從歌唱的人、地點、內(nèi)容、歌唱的方式、環(huán)境氣氛等方面來說）
五.品讀課文
（一）揣摩山野對歌的人物美
1 山野對歌側(cè)重寫人，有沒有具體的人物描寫？（學生勾畫，齊讀）
2 這里對年輕女人外貌的描寫太過哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？
生長得一張棗子臉,滿口的糯米牙,穿了身毛布衣褲,腰間圍個布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的鞋,辮發(fā)盤在頭上.
師引導分析：改后的文字少了那些內(nèi)容？（色彩和配飾）
色彩和配飾對一個女人來說意味著什么？（美麗，活力）
如果去掉會顯得怎么樣？（太過單調(diào)）
明確：一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見他們個個活得鮮活滋潤，對生活充滿了熱情，可謂活力四射，故萬萬不可去掉。
3出示《紅樓夢》中王熙鳳出場時的一段人物描寫。
這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子: 頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條, 體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。
《紅樓夢》王熙鳳
教師簡單點評
小結(jié)：這一段和我們文中很相似，都是通過細細的描繪人物的配飾和色彩來展現(xiàn)一個人物的精神面貌，使人物更加生動，更具有活力。所以，我們在描寫人物時也不妨運用上這些美麗的色彩語言，細細的描繪人物的裝扮，使我們的文章讀起來更加生動，更具有活力。
（二）領(lǐng)略山路漫歌的環(huán)境美
1 勾畫齊讀描寫優(yōu)美環(huán)境的句子
2 討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
明確：這些內(nèi)容是對“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對中心的鋪墊,起了一個渲染氛圍，烘托主題的作用。
3 出示環(huán)境描寫的作用
（1）. 渲染營造某種氛圍或氣氛。
（2）. 展開、推動故事情節(jié)發(fā)展。
（3）. 交代人物身份，表現(xiàn)人物性格
（4）. 象征和暗示。
（5）. 襯托人物心情。
（6）. 交代人物活動環(huán)境。
（7）. 深化文章主題。
六作者簡介
沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。
他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……
七拓展
1.了解云南的其他民俗文化(出示課件)
2.學生說下我們身邊有哪些民俗?(教師補充)
總結(jié):中國是個文化大國,有著古老悠久的文明積累,擁有浩如煙海的歷史典籍,遍布深州的文物遺產(chǎn),還有那56個民族的多姿多彩的民俗文化,尤其是民俗文化,是中華文明積淀中的一個重要組成部分,是中國文化中的一顆璀璨的明珠,作為中國人我們每個人都有責任將這些寶貴的民俗文化一代一代傳承下去,并加以保護和發(fā)展.
v 作業(yè):
1. 為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請你擬一條宣傳標語；或是提幾點建議。
2. 搜集我們身邊的民俗文化，并加以整理
附：板書設計
云南的歌會
沈從文
山野 對歌 才智比拼 人
山路 漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨 傳歌 場面宏偉 場面
《云南的歌會》教案 篇4
各位評委，我說課的課題是，語文八年級下冊第四單元第十六課《云南的歌會》
下面，我將從教材分析，教學方法、手段、學法指導以及教學過程的設計方面對本課的教學設想進行說明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關(guān)注民俗，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標及重點、難點
基于對教材的這種認識，本課我確立了三個教學目標：
①了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
②體會云南歌會的美。
③體會“山路漫歌”的立體美。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內(nèi)容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
第二、教學方法、手段
本文所寫內(nèi)容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的想象力，來使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
第三、學過程設計
(一)導入：我的導語是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這和同學們在電視或廣播中接觸過的演唱會、音樂會大不相同，云南的歌會有哪些特色呢?我們通過學習《云南的歌會》這篇文章來了解一下。
我首先讓學生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問題：“云南的歌會”有哪三種形式?
學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會的三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會云南歌會的美，我分兩步來講清本課的教學重點。
(二)講析重點
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點和寫作手法上的差異。
通過討論、分析、歸納，學生能夠明確：
山野對歌具有對抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨特的地域美。
通過以上學習，學生對課文內(nèi)容有了整體的把握，對課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎上，第二步，我讓學生找出自己特別喜愛的場景或句子，引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風俗美，這種風俗美與特定的環(huán)境，當?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。為了引導學生真正理解風俗美與特定環(huán)境、’當?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容?
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的。天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?
學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設置的第三個問題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設情境，唱出自己心中的歌。
設置這個問題，調(diào)動了學生的積極性，激發(fā)了學生的發(fā)散思維，為學生營造了想象和聯(lián)想的空間，學生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環(huán)境中，當?shù)氐娜藗儠惺裁礃拥男那椤⒂s馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學生會真正體會和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環(huán)境美，這種歌會的風俗也代代相傳下來。
(四)、鞏固運用
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學習內(nèi)容，我設置了當堂的口頭作文，讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結(jié)
《云南的歌會》是介紹云南民俗風情的散文，我所確定的重點、難點，不僅能讓學生了解到云南歌會的獨特之處，還能引導學生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》
2、寫一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時間安排
啟發(fā)導入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應用10分鐘 歸納小結(jié)2分鐘
余下的時間讓學生讀書、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學生消化所學知識
五、板書設計
山野對歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美
山路漫歌： 花 鳥 人 環(huán)境美
村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美
《云南的歌會》教案 篇5
16.云南的歌會
南京一中 陳玫玫
【教學目標 】
1. 從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
2. 反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
3. 在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，用音樂構(gòu)件的平臺，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
【教學重難點】
本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點是本文的教學重點的。
教學的難點是環(huán)境描寫的對表現(xiàn)文章主題的作用。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【教學過程 】
第一課時
一、導入
上個世紀二十年代的中國，沈從文從遙遠的湘西走來，他的《邊城》、《長河》、《蕭蕭》像一塊塊的冰清玉潔的翡翠帶著中國濃郁的鄉(xiāng)土氣息清新自然的展現(xiàn)在人們面前。沈從文想一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，湖南四川貴州交界的偏遠地帶的民俗風情，隨著他的文學作品的流傳，一天天被人們所了解。今天這讓我們一起來學習沈從文的《云南的歌會》，一齊來領(lǐng)略云南少數(shù)民族的風俗。
二、整體感知課文內(nèi)容。
在掌握以下字詞的基礎上，朗讀課文。
應掌握的字詞：蹲踞酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經(jīng)據(jù)典悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
在朗讀課文的過程中思考：
1.課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2.說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
要點提示：
1.第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。
三、研讀探究。
1.進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格。
內(nèi)容
特點
寫作手法
要點提示：
1.
內(nèi)容
特點
寫作手法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼
重點寫唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣
重點寫唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。
重點寫唱歌的場面
作業(yè) ：課外收集一些民歌民謠，收集有關(guān)民歌的音像資料。
第二課時
三、研讀探究。
2.再次默讀課文畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）
要點提示：2.重點分析：第二小節(jié)的結(jié)合課后練習二比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
文中的二小節(jié)，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài)；課后練習二中的第二段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質(zhì)的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。
通過第五段學習場面描寫。文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些世對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、拓展延伸：課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
收集有關(guān)民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽到的民歌及其場景,結(jié)合聯(lián)想和想象，用語言表達出來。
作業(yè) ：課外收集其他文學作品中有關(guān)描寫民歌的段落。
冰心-->冰心文集-->
... 一幅一幅地從我眼前掠過： 1928年的夏天，她和胡也頻、沈從文到我上
海 ... 我的生活一直處在戰(zhàn)時不穩(wěn)定的狀態(tài)之中。” 他到了云南大學，又建立起
了社會學系并擔任了系主任 ... 新聞聯(lián)播”當然要看了，音樂會和賽歌會我也愛 ...
一、導入 。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。眾所周知，他是紀念中國古代詩人屈原的。一年一度的端午節(jié)，中華兒女用自己不同的方式紀念著他，不同地域的人們有著今年端午節(jié)的不同方式。高由地處江蘇淮安,一望無垠的高郵湖滋養(yǎng)了生長在高郵湖畔的兒女，賦予了他們不同尋常的聰明才智，他們以他們特有的方式歡度著明年的端午節(jié)。高郵湖畔的咸鴨蛋在全國都極為出名，端午節(jié)來臨的時間恰在咸鴨蛋腌制過程當中，鴨蛋就這樣和端午節(jié)取得了聯(lián)系，也就這樣被獨具慧眼的作家汪曾祺寫入了文中。今天就讓我們一起來學習《端午的鴨蛋》。
二、從整體感知課文。
1.一讀：用普通話正確、留利、由表情地朗讀。在不斷過程中注意以下字詞的讀音：腌 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 囊螢映雪
《云南的歌會》教案 篇6
教學目的
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
教學重點、難點
散文特點、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習一。
2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設計。
第二課時
一、復習1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2.本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容： 寫“金滿斗會”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設計。
作者郵箱：
《云南的歌會》教案 篇7
一、民俗采風
“五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家”，中國是個多民族的國家，各族的民俗文化異彩紛呈，請同學們動動腦筋，想一想，你還知道其他民族的民俗嗎？（說出一種即可！加油啊！）
二、測測你的注音速度！（又快又準！）
迤（ ）西 蹲踞（ ） 譬（ ）喻 荊（ ）條
糯（ ）米 土坎（ ） 矗（ ）起 氣氛（ ）
三、驗驗你的寫字速度！（看你的了！）
晨光xī_____微 lüè_____地飛去 屋jǐ_____ chún_____樸
ɡū_____桶避yì_____免災忌huì_____
四、做個小翻譯！
1.即物起興：______________________________
2.譬喻：__________________________________
3.若無其事：______________________________
五、你一定能準確理解語段后的問題！（加把勁兒啊！）
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場。來會的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
1.上文選自《_____》，作者_____，現(xiàn)代_____家、_____家。
2.選文寫的是在哪兩種場合下聽到的民歌演唱？
3.選文選取的演唱方式有哪些？內(nèi)容有哪些？
4.想一想，云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么異同點？（暢所欲言！）
參考答案
一、例如“瑤族耍歌堂”“藏族旺果節(jié)”“傣族潑水節(jié)”“苗族四月八”等等。
二、yí jù pì jīnɡ nuò kǎn chù fēn
三、熹 掠 脊 淳 箍 疫 諱
四、1.借助眼前的事物引起所要抒發(fā)的情感或吟誦的事物。
2.比喻，打比方。
3.好像沒有那么回事似的，表示不動聲色或漠不關(guān)心。
五、1.云南的歌會 沈從文 作 歷史文物研究
2.一種場合是騎馬走山路時聽到的民歌演唱，另一種場合是在“金滿斗會”上聽到的民歌演唱。
3.一種是十四五歲趕馬女孩子邊趕馬車邊唱山歌。
另一種是全村男女老幼百多人,圍坐在桌邊各自輪流低唱《十二月花》等民歌。
4.怎么想的怎么說。比如從場地、歌曲的內(nèi)容、音響、人數(shù)、觀眾等方面來比較均可！
《云南的歌會》教案 篇8
16.云南的歌會
沈從文
深圳市龍華中英文實驗學校：孫家祥
知識與能力：
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
過程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
情感、態(tài)度與價值觀：
通過學習課文，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
教學重點、難點：
1、 散文特點、結(jié)構(gòu)。
2、 探討本文的描寫方法。
教學時間：二課時
教學過程
第一課室
一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習一。
2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設計。
第二課時
一、復習1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2.本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設計。
附：板書設計
云南的歌會
山野對歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發(fā)自性情，自然成趣
村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀
教學后記：
通過學習，學生基本能掌握本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點；能體會云南少數(shù)民族的歌會習俗；對課文的詞語也掌握得比較好。
《云南的歌會》教案 篇9
教學目的
1.學習本文結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)方法。
2.理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
2.感受云南少數(shù)民族的歌會習俗。品味出云南歌會的文化內(nèi)涵。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以研讀、表演、評品和誦讀方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學過程與環(huán)節(jié)設計
一.導：進入突破口。
（一）作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（二）云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
（三）突破口：文章第一段：云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。“著名”在哪些地方呢？
二.研：整體把握
（一）（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
三.演：感知體驗
（一）選擇表演點并表演：
1.表演一（2——3段）“山野對歌”。角色：一對年輕男女。形式內(nèi)容：或即景生情式，或問答式，或互嘲互贊式。體現(xiàn)“機智”。
2. 表演二（4段）“山路漫歌”。角色：一群趕馬女孩。形式內(nèi)容：自然景物及聲音的模擬和趕馬女孩的歌聲融為一體。體現(xiàn)“優(yōu)雅”。
3. 表演三（5段）“山寨傳歌”。角色：三老一小。形式內(nèi)容：三老輪流繞桌邊走邊唱，一小學唱。體現(xiàn)“豐富”。
（二）誦讀精彩片段。
四.評：細節(jié)品味
（一）評品“山野對歌”：
“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
（二）剛才我們知道了對歌的形式，下面我們評品“山路漫歌”：
1.我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
2.既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。
3.現(xiàn)在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，與大家分享。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
教師小結(jié)：
云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
（三）總結(jié)：1.請根據(jù)自己的理解,任選角度,用”云南的歌會是一個_____的歌會”這個句子說一句話。給學生鼓勵。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會，與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會，有哪些不同？有什么特點？
3.假如你作為一名游客來到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會？為什么？
（四）評出五佳：評出最佳表演組，最佳語言設計表演者，最佳神態(tài)動作設計表演者，最佳情節(jié)設計表演者，最佳評論者。
五.練：鞏固補遺拓展
練習一
生詞抄寫注音解釋。
鞏固拓展練習：
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
練習二
一、狠抓基礎
1.給加點的字注音有誤的一項是（ ）
a.迤西（yǐ） 糯米（nuò） 矗立（chù）
b.熹微（xī） 腌制（yān） 氣氛（fèn）
c.土坎（kǎn） 忌諱（huì） 蹲踞（jù）
d.譬喻（pì） 龍吟鳳噦（huì） 掠過（lüè）
2.找出下列錯別字最多的一項是（ ）
a.窮目 押韻 本色 啞口無言
b.下墜 向例 吆喝 悠有自在
c.扶搖 含胡 照例 聲面別開
d.迤西 屋脊 無端 呼朋煥侶
3.根據(jù)下面句子的意思，寫出相應的詞語。
①看到不同的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。（ ）
②引用經(jīng)典中的語句或故事。（ ）
③像沒有那回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定或不把事放在心上。（ ）
④設想自己處在別人的地位或境遇中。（ ）
4.下列成語使用不正確的一項是( )
a.一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。
b.他和媽媽頂撞了兩句，媽媽氣得渾身哆嗦，他卻若無其事地走開了。
c.這種鳥在晨光熹微中，歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。
d.我市特困職工家庭的莘莘學子王華得到了XX元的資助。
5.下列句子沒有語病的一項是( )
a.在這種環(huán)境氣氛里，不論唱什么，都擠滿一種淳樸的本色美。
b.文章的中心思想確定以后，還要根據(jù)中心思想的需要，認真地組織選擇材料。
c.在推行素質(zhì)教育的今天，我們應該采取各種辦法，培養(yǎng)和提高中小學教師的水平。
d.近代中國150年的屈辱史在警告我們，教育落后便意味著將永遠處于受剝削被侵略的地位。
6.本文是一篇極富情趣的___________，作者___________，現(xiàn)代___________家，___________家。本文描繪了___________個場合中唱歌的情景。各用一個小標題概括___________、___________、___________。這三個場合分別側(cè)重于寫___________、___________、___________。
7.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一段？為什么？
⑴這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手勤腳快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
⑵翠翠在風日立長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清澈如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。 （沈從文《邊城》）
答：
二、強攻閱讀
（一）課內(nèi)精段閱讀
語段一
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，訪佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美。
8.“聽到各種美妙有情的歌聲”，這些“歌聲”具體指什么歌？
9.由呈貢進城的一路景色和“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系？
10.趕馬女孩的歌唱“還發(fā)啞帶沙”，為什么作者還說“淳樸的本色美”？
11.歸納本段思想內(nèi)容：□□□□。（限于四個字）
語段二
云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)，路南和達西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解；或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
12.用簡潔的語言概括選段內(nèi)容。
_________________________________________________________________
13.第②段中畫線句子中，“多”字能否去掉？為什么？
________________________ _________________________________________
14.“種種不同方式”具體指什么？在結(jié)構(gòu)上起到什么作用？
___________________ ______________________________________________
15.第③段對演唱者不惜濃墨重彩描繪，有什么作用？
_________________________________________________________________
（二）課外美文閱讀
潑水節(jié)掠影
一年一度的潑水節(jié)，素來就非常迷人，吸引了海內(nèi)外許多游客，不遠千里來到西雙版納，一睹傣家人的潑水盛況。我是在版納部隊長大的，耳聞了許多關(guān)于潑水節(jié)的趣事，可一次都沒有參加過。耳聞不如目睹，今年的潑水節(jié)，我是一定要參加的。正好，團部的車今天要去勐擺寨，我可以借此機會親身體驗一下潑水的感受。
汽車在大道上奔馳，看到窗外一閃而過艷裝的傣家小姑娘，我心中涌出無限的興奮和新奇。
潑水節(jié)是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。在過節(jié)期間人們互相潑水祝福。緬甸、泰國、老撾等國也過此節(jié)。我國的傣族在傣歷六七月（清明節(jié)后十日左右）歡度潑水節(jié)。而版納是傣族的主要居住地，最大的潑水節(jié)也就在此地舉行。
下了車，走在勐擺寨的林蔭小道上，沿路參天的古樹遮蔽了陽光，只聽得樹林里傳來呼呼的風聲，風里夾帶著野花的馥郁和野果的清香，多么迷人，多么醉人！
再過一段就是勐擺寨竹林。這不只是竹林，還是果林，栽種的都是亞熱帶特有的果樹：芭蕉、香蕉、橘子、黃果、柚子、芒果、椰子、檳榔……
來到獨木橋邊，這是到寨子的必經(jīng)之路，望著橋下湍急的流水，使人發(fā)顫。傣家人說，能走過獨木橋才算勇敢的人，由此可見傣家人的勤勞勇敢。
走過獨木橋，眼前出現(xiàn)一派繁榮景象：熙熙攘攘的人群，花花綠綠的筒裙，星星點點的小棚架下更是別有風味：有賣粽子的，有賣糯米飯的，有賣涼雞的，有賣米線的，有賣甘蔗酒，還有許多亞熱帶特有的水果，一字擺開。那又香又大的菠蘿蜜，那散發(fā)著陣陣清香的橘子，還有……簡直讓你站在那兒不想走。那手鐲、那耳琢、那項鏈的光彩，仿佛比以前更加鮮艷奪目，更加金光燦燦，耀眼迷人。
你瞧那位少女，身著質(zhì)地考究的筒裙：紅紅的，像一團燃燒的火焰；那襯衫，像蟬翅，又像彩蝶的翅膀，輕柔而美麗，簡直跟舞臺上的少女沒什么兩樣。紅的、黃的、綠的、藍的……一塊七彩的天地，一個花團錦簇的世界。
這就是人們所說的趕擺，而潑水節(jié)期間的趕擺是最熱鬧的，給潑水節(jié)增添了斑斕的色彩。
另一個吸引人的項目就是放“高升”。勇敢的小伙子舉著火把，爬上事先準備好的十多米高的竹竿上點火，竹筒里的“高升”就“嗖”的一聲飛出竹筒，沖向天空。“高升”是一種類似禮花的東西，這是傣家人自制的，真是巧奪天工。他們用自己的雙手創(chuàng)造了財富，用智慧豐富了幸福的生活。
潑水節(jié)最為有趣的當然也就是潑水了。人們都愿意把水潑給德高望重、受人尊敬的人，大家還互相潑，互相祝福。最興奮的還是那些小伙子和大姑娘，他們潑得可真賣力，把一盆盆水端到人群中，從頭到腳把別人澆個透。真是躲又沒處躲，藏也沒處藏。
舉起相機，想把這個快樂場面留下，冷不防一盆水把我和相機澆了個透。要在平時，那還得了？可是這過節(jié)，過潑水節(jié)，到處是一片歡聲笑語。
水，到處都是水，潑得你睜不開眼，潑得你慌了神。水潑出了豐收的希望，潑出了富裕的祝福。
一盆盆水像一朵朵閃閃的銀花，歡迎遠道而來的朋友，歡迎他們來看一看傣家人的“風習”。
水還在潑，歌還在唱，打響了腳鼓，敲響了鋩鑼。
跳起了孔雀舞，他們在和孔雀比美，為歡樂歌舞，為幸福生活增輝。
16.潑水節(jié)是________族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，一般每年的________中旬舉行。我國最大的潑水節(jié)在________舉行。
17.文中潑水節(jié)敘述了幾件趣事？最熱鬧的是哪一項？
18.文中加點字“這”指代的是什么？
19.文中第4、5、6自然段與潑水節(jié)無關(guān)，可否刪去？為什么？
20.潑水節(jié)的意義何在？請用原文中的語句回答。
練習二參考答案
1. b (氣氛fēn) 2. c含胡（糊）、聲面別開（生） 3.①見異思遷 ②引經(jīng)據(jù)典 ③若無其事 ④設身處地
4.d（莘莘學子：[書面用語]形容眾多。） 5.d（a.應為“充滿”；b.應為“選擇組織”；c.刪掉“培養(yǎng)和”）
6.散文 沈從文 作 歷史文物研究 三 山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌 人環(huán)境 場面
7.提示：只要言之成理即可。例如：①我喜歡第一段，因為它以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，字里行間充滿了對人物的贊美之情，語言生動，耐人尋味。②我喜歡第二段，因為作者運用了比喻、擬人等修辭手法，寫出了人物的空靈動人的精神之美，流露出作者強烈的感情傾向。
二、強攻閱讀
（一）課內(nèi)精段閱讀
語段一
8.以情歌為主，也唱其他內(nèi)容。
9.一路景色是對“趕馬女孩的歌唱”的鋪墊，是烘托映襯，而“趕馬女孩的歌唱”是本段描寫的中心。
10.因為在這種優(yōu)美環(huán)境氣氛中，出口自然，不矯揉造作，不論唱什么，都帶有原汁原味，所以作者說“充滿一種淳樸的本色美”。
11.山路漫歌
語段二
12.描繪云南歌會中的山野對歌場面。
13.不能。因為“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容，有“多”才能顯得準確精當。
14.“種種不同方式”具體包含以下幾種對歌方式：見景生情、即物起興；提問；互嘲互贊。在結(jié)構(gòu)上起總領(lǐng)作用。
15.這樣更能烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
（二）課外美文閱讀
16.傣 四月 版納
17.三件趣事：趕擺、放“高升”、潑水。最熱鬧的就是趕擺。
18.“這”指代的是上一段所描寫的街市的繁榮景象：熙熙攘攘的人群，琳瑯滿目的商品，打扮美麗的女子。
19.不能刪去。因為本文是按照地點的轉(zhuǎn)換來敘述的，因此4、5、6三段必不可少；另外通過描寫一路上所見到的風光景象，來表現(xiàn)傣家人的勤勞勇敢，與文章的主題相呼應。
20.“水潑出了豐收的希望，潑出了富裕的祝福。”
《云南的歌會》教案 篇10
云南的歌會
沈從文
教學目標
一、感受云南歌會的特色。
二、激發(fā)學生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
教學重點
學習作者從三個不同場合展現(xiàn)云南歌會特點的寫法。
教學難點
激發(fā)學生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
教學課時
一課時
教學過程
一、導入新課
同學們，云南是個迷人的地方，這里有美麗醉人的香格里拉，如夢如幻的納西風光，風景如畫的翠綠石林，也有藍藍的天，清清的水，還有可愛的姑娘，在這兒，更有優(yōu)美動人的歌。親愛的同學們，你們想了解更多的云南風情嗎？今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南，走進《云南的歌會》。
二、整體感知
請同學們默看全文，感知課文大意，思考這樣一個問題：作者主要寫了哪幾個場合的歌會？
明確：1、山野……（2——3）2、山路……“趕馬女孩的歌唱”（4）3、山寨……“金滿斗會”.
三、評價與賞析
（一）1、我們來看第一個場合的歌會：地點是“松樹林子和灌木叢溝凹處”（山野），一方唱了另一方又唱——“對歌”。
特點：唱情歌酬和 內(nèi)容豐富
也唱其它故事
或見景抒情，即物起興
或提問題等待對方答解 方式多樣
或互嘲互贊，隨事押韻 機智才能的比拼
內(nèi)行，開口見高低，含糊不得
不是高手，不敢輕易答腔 對抗激烈
一個年輕婦女一連……逼
2、問：作者從哪些方面刻畫唱歌人的？
動作：打打 理理 拍拍 笑笑
神態(tài)：輕松快樂
（指導朗讀）那么我們應該用怎樣的語氣才能讀出這種感覺？
外貌 性情活潑開朗，勞動手腳勤快 唱起歌來賣力，起勁
3、側(cè)重點：唱歌人
4、欣賞《劉三姐》
（二）、同學們還想繼續(xù)欣賞云南的歌會嗎？我們來看第二個場合——“趕馬女孩的歌唱”。
1、同學們找出寫趕馬女孩唱歌的句子。
2、特點：出口自然，淳樸本色，出自性情（想到什么就唱什么） 可以概括為“山路漫歌”。
3、直接寫人唱歌的只有幾句，作者其余花大量筆墨寫的是什么呢？
明確：環(huán)境 側(cè)重點：唱歌環(huán)境
（1）花：顏色（粉藍色）； “點頭”：擬人，生動活潑
（2）鳥：戴勝鳥 云雀（動作）
問：作者用如此多的筆墨描寫環(huán)境，有什么作用？
明確：為趕馬女孩的歌唱創(chuàng)設了一個優(yōu)美的自然環(huán)境，鳥的歌和人的歌互相應和，融為一體，交織成一首動人的山野交響樂。優(yōu)美的環(huán)境襯托了優(yōu)美的人，更襯托了優(yōu)美的歌，形成了人和自然的和諧統(tǒng)一。
（三）、第三個場面是“金滿斗會”，作用是：老一代把歌傳給下一輩，我們可以概括為“山寨傳歌”。
1、欣賞〈〈三月街〉〉
2、討論完成表格的內(nèi)容
特點：（1）場面盛況空前 （2）傳承民族文化
側(cè)重點：唱歌的場面
3、總結(jié)全文的主要內(nèi)容。
（四）作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的感情？
明確：1、對民間民俗文化的贊美。
2、呼吁大家熱愛、珍惜、保護、宣揚民俗文化。
令人高興的是，咱們中國已經(jīng)意識到了保護宣揚民俗文化的重要性，中央三臺現(xiàn)在每晚正在熱播的青年歌手大賽，從上一屆開始（十二屆），就增加了原生態(tài)唱法，從沒見過的樂器，最原始，最自然的唱法都搬上了大屏幕，給人耳目一新的感覺，更給觀眾留下了深刻的印象，由此，我們也深深感嘆：原來我們中華民族還有如此璀璨的民族文化。
（五）下面，我們就“走進民俗”去感受一首新疆民歌。（學生活動）
四、作業(yè)：當然，咱們中國優(yōu)秀的民風民俗遠遠不止這些，其余的留待同學們課外去收集，所以，今天老師給大家布置了一個課外活動；〈〈收集民風民俗〉〉。
五、少數(shù)民族有他們的民俗文化，身為大足人，我們也有我們的驕傲，同學們想一想，咱們大足有哪些民俗文化呢？
1、圖片：寶頂石刻
圖片：寶頂香會（寄寓親人的祝福、寄寓心靈的慰藉、寄寓美好的期望）
同學們，為了讓更多的人了解咱們大足，認識咱們大足，乃至喜歡咱們大足，咱們也學學沈從文先生，拿起手中的筆，為保護宣揚咱們大足的民風民俗文化寫一條宣傳標語，已盡我們做為大足人的一點綿薄之力吧！大家愿意為咱們家鄉(xiāng)出這份力嗎？
示例：（1）、觀大足石刻，赴寶頂香會 （2）、大足是個好地方，石刻香會美名揚
2、欣賞大足民歌〈〈大足是個好地方〉〉
六、結(jié)束語：同學們，相識是一種緣，你們的聰明、勤學已經(jīng)深深映入了老師的腦海里，老師相信，我們今天的相聚一定會成為明天最美好的回憶。老師再次真誠感謝大家的合作，謝謝！
附：板書設計：
場合
特點
側(cè)重點
山野對歌
內(nèi)容豐富
方式多樣
機智才能的比拼
對抗激烈
唱歌人
山路漫歌
出口自然
淳樸本色
出自性情
唱歌環(huán)境
山寨傳歌
場面盛況空前
傳承民族文化
唱歌場面
（授課人： 大足縣龍西中學 楊天才）
《云南的歌會》教案 篇11
《云南的歌會》
本文作者沈從文用細膩的語言給讀者介紹了云南歌會的情況。文章讀來具有非常濃厚的地域特色和民族特色。
關(guān)于云南民歌
民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已經(jīng)滲透到生活中的各個角落，內(nèi)容十分豐富，生活中的愛情婚姻、生產(chǎn)斗爭等都有所反映。民歌已經(jīng)成為云南民族音樂的核心和基礎，深刻影響著人們的生活。
關(guān)于本文作者
沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。
學習本文，先通讀全文，了解云南歌會。
一、學習本文，要掌握如下字詞。
1、為下列加紅的字注音。
蹲踞（ ）酬和（ ）譬喻（ ）糯米（ ）噦（ ）
2、解釋下列詞語的含義。
起興：先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
向例：一向的作法。
噦：鳥鳴聲。
面善：面熟。
3、詞語積累。
熹微 即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、課文內(nèi)容分析。
1、整體把握。
本文是一篇極富情趣的散文。在\“歌會\“的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、課文描寫的三個場面，在側(cè)重點上有什么不同？
三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
3、通過本文的內(nèi)容，能夠感受到作者在文章中流露出了一種怎樣的情感？
作者在文章中描寫了云南有特色的歌會，寫了人們之間自然和諧的關(guān)系，這就很自然地流露出了作者對于美好生活和人生的感悟。
4、課文第四段用很多筆墨描寫景色，這些景色描寫有什么作用？
作者描寫如此美麗的風光，為\“趕馬女孩的歌唱\“創(chuàng)造了一個動人的場境，起到了烘托映襯的作用。
三、問題探討。
1、請同學們課下自己搜集資料，體會一下沈從文寫作的特點？
2、本文的語言看似隨意，實則嚴謹。請同學們在文章中找一些例子來分析。
\“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。\“\“多\“字說明云南對歌是以情歌為主，但是仍有其它內(nèi)容。用語可見精確。
《云南的歌會》教案 篇12
教學目的
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學風格。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以讀講、合作、探討和學習方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學時數(shù)：二課時
預習作業(yè)
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學過程
一、導入
今天，我們來學習第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。（教師板書：16 云南的歌會）
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學習、研討課文
1、檢查預習作業(yè) （課文早讀課已讀）
（1） 抽讀課后生字生詞。
（2） 解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習一。（3分鐘時間）
（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
（三）、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
六、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
七、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》教案 篇13
各位評委，我說課的課題是，語文八年級下冊第四單元第十六課《云南的歌會》
下面，我將從教材分析，教學方法、手段、學法指導以及教學過程（www.qzeng.cn）的設計方面對本課的教學設想進行說明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關(guān)注民俗，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標及重點、難點
基于對教材的這種認識，本課我確立了三個教學目標：
①了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
②體會云南歌會的美。
③體會“山路漫歌”的立體美。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內(nèi)容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
第二、教學方法、手段
本文所寫內(nèi)容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的想象力，來使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
第三、學過程設計
(一)導入：我的導語是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這和同學們在電視或廣播中接觸過的演唱會、音樂會大不相同，云南的歌會有哪些特色呢?我們通過學習《云南的歌會》這篇文章來了解一下。
我首先讓學生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問題：“云南的歌會”有哪三種形式?
學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會的三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會云南歌會的美，我分兩步來講清本課的教學重點。
(二)講析重點
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點和寫作手法上的差異。
通過討論、分析、歸納，學生能夠明確：
山野對歌具有對抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨特的地域美。
通過以上學習，學生對課文內(nèi)容有了整體的把握，對課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎上，第二步，我讓學生找出自己特別喜愛的場景或句子，引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風俗美，這種風俗美與特定的環(huán)境，當?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。為了引導學生真正理解風俗美與特定環(huán)境、’當?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容?
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的。天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?
學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設置的第三個問題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設情境，唱出自己心中的歌。
設置這個問題，調(diào)動了學生的積極性，激發(fā)了學生的發(fā)散思維，為學生營造了想象和聯(lián)想的空間，學生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環(huán)境中，當?shù)氐娜藗儠惺裁礃拥男那椤⒂s馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學生會真正體會和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環(huán)境美，這種歌會的風俗也代代相傳下來。
(四)、鞏固運用
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學習內(nèi)容，我設置了當堂的口頭作文，讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結(jié)
《云南的歌會》是介紹云南民俗風情的散文，我所確定的重點、難點，不僅能讓學生了解到云南歌會的獨特之處，還能引導學生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》
2、寫一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時間安排
啟發(fā)導入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應用10分鐘 歸納小結(jié)2分鐘
余下的時間讓學生讀書、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學生消化所學知識
五、板書設計
山野對歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美
山路漫歌： 花 鳥 人 環(huán)境美
村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美
《云南的歌會》教案 篇14
教學設想：
教學目的
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學風格。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以讀講、合作、探討和學習方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學時數(shù)：二課時
預習作業(yè)
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學過程
一、導入
今天，我們來學習第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。（教師板書：16 云南的歌會）
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學習、研討課文
1、檢查預習作業(yè) （課文早讀課已讀）
（1） 抽讀課后生字生詞。
（2） 解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習一。（3分鐘時間）
（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
（三）、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
六、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
七、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》教案 篇15
呂 莉（江蘇）江蘇南京市中華中學語文教研組長，江蘇省語文優(yōu)質(zhì)課競賽一等獎獲得者，XX年7月獲第七屆“語文報杯”全國中青年教師課堂教學大賽一等獎。
《云南的歌會》教學設計
教學目標：
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、能通過對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。
教學重點：
1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會的特點。
2、能分析揣摩文章精妙的語言。
教學難點：
能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
教學步驟：
一、新課導入
“同學們，今天我們共同來學習《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢？”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案。”
二、重難點字詞辨析
1、明確重難點字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、教師范讀課文
（學生拿筆圈點勾畫，標注字音并找出云南歌會的特點）
2、教師提問：“云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同呢？”
3、學生交流討論
4、教師總結(jié)
場 合 形 式
山 野 對 歌
山 路 漫 歌
村 寨 傳 歌
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了。”（板書：生活）
“那么，沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
“同學們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動動腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎？”
2、研析“活人”二字（重點研析對歌的年輕女人）
（1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
（2）學生交流討論
（3）教師點撥分析
a、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
b、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
c、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。”
（4）教師總結(jié)
——活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對手強、一連唱敗三個對手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動作）
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
“那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎？”
3、研析“寫景”一段
（1）學生朗讀
（2）教師提問：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無非是云南當?shù)爻Ｒ姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢？”
（3）學生交流討論
（4）教師總結(jié)點撥
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”
“這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。”
“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。”（板書：生命）
五、品讀感悟
1、教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？”
2、學生討論交流
3、重點分析文章結(jié)尾的“原來如此”的含義
（1）提問：“日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到這個詞？它通常表達一種怎樣的心理狀態(tài)？”
——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
（2）提問：“這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢？”
——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。
——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔起傳承民族文化的重任。
4、教師總結(jié)
“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。”（板書：云南的歌會、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài)）
六、收束點撥
“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。”
“然而，沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢？《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時有怎樣特殊的背景呢？云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的沈從文先生以怎樣的啟示呢？”
“同學們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)。”
板書：
【教學反思】
有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學設計提供了很大的幫助，正因為對相關(guān)資料的深入研究，我更深入地理解了這篇文章，又因為深入理解了這篇文章，我更走近了沈從文先生。于是設計了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”，希望能帶領(lǐng)學生走進去，并幫助學生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。
然而，因為時間的倉促、對學情的不甚了解以及自身在設計上的考慮不周，整節(jié)課完成后，感覺有些累。
一、教學內(nèi)容過于飽滿，學生活動減少，導致教師在課堂推進中顯得較為吃力。
根據(jù)教學設計，這篇課文中幾乎每處重點內(nèi)容都已涉及，而在短短的45分鐘之內(nèi)，要讓學生找到這些內(nèi)容，還要讀懂讀透，實屬不易。因此，該教學設計如能將一些教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)合并或作適當?shù)膭h減，教師授課過程中會更加從容一些。
二、細節(jié)問題設計欠缺，對學生啟發(fā)不夠，導致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混，學生無法從中領(lǐng)會清楚教師的設計意圖，課堂效果欠佳。
這節(jié)課的教學設計在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰，但在某些具體問題的設計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學中，均存在不少隨意性，不少字句的分析不透不妙，難以幫助學生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設計幾個巧妙的小問題啟發(fā)學生，學生的收獲會更多一些。
總之，這節(jié)課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學中，我會努力揚長改短，使課堂教學更加完善！
《云南的歌會》教案 篇16
16、云南的歌會
一、教學目標 ：
1、知識和能力：引導學生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學生熱愛民俗文化的情感。
二、教學重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
三、教學難點 ：
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學設想：
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學，注重以學生自主、合作、探究的學習方式為主，教師在教學過程 中起引導作用，致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡資源，充分激發(fā)學生的自主意識和探索精神，使學生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學習過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學習成功的喜悅。
五、教學時數(shù)：二課時
六、教具準備：錄音機、課件
七、教學過程 ：
第一課時
（一）檢查預習
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
（二）導入
我國有56個少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……
今天我們隨著文學大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風采。’
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（三）聽課文錄音范讀，全班齊讀
（四）理清文章脈絡
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（2—3）描寫山野對歌。
（板書） 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
（六）小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
（七）布置作業(yè)
1.課后練習一。
2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
（一）復習導入 ：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（白族——《五朵金花》）（壯族——《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡！）那就讓我們繼續(xù)跟隨文學大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情吧！
（二）賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。
學生讀后，教師評價朗讀并引導：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
教師導讀：同學們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能。“多”說明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學生聽錄音“這一條路……接著起飛”）
現(xiàn)在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學生的認知水平，教師適時加以引導：如，報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多——時間長——盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風格。（斜體字部分由學生完成）
內(nèi)容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
（三）總結(jié)
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……）現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
（五）布置作業(yè)
收集當?shù)氐拿耧L民俗，學習本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風情”為題，寫一篇文章。
（六）板書設計
《云南的歌會》教案 篇17
教學目標：
知識與能力：積累詞語，閱讀課文，整體感知全文。
過程與方法：反復誦讀課文，賞析品味文中幾處精彩的語言片段。學習本文準確的語言，優(yōu)美生動的場面描寫及抓住重點表達主題的寫作手法。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品位與贊賞。激勵學生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學重點：理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內(nèi)容和寫法的上的差異。
教學難點：揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。
教學方法：講讀法，合作討論。
教具：多媒體。
教時：一課時。
教學過程：
一.創(chuàng)設情景，導入新課。
1.誰知道老師剛才放的歌曲是什么地方的歌曲？歌聲美不美？
2.其實，云南不僅歌美，風景也很美，那里的姑娘就更美了，大家想不想到云南去看一看啊？
3.今天我們就來學習現(xiàn)代著名作家沈從文先生的散文《云南的歌會》，讓我們跟著作者一起去聽一聽云南的歌，去看一看云南的景和人。
二.檢查預習
三.作者簡介。
四.整體感知，理清脈絡
1.請一位同學朗讀課文，其余同學認真聽，邊聽邊思考本文寫了哪幾個場合的歌會？
2.下面我們就采用小標題的形式概括三個不同場合的歌會情景。請大家分別在橫線上填入一個字，誰來填？
五.深入探究，了解歌會。
本文寫了三個場合的歌會情景，著三個場合的歌會，可謂各有千秋，下面請大家有選擇地讀課文，你喜歡哪個場合的歌會就讀哪個部分，可以有感情地朗讀，也可以默讀，讀完后想一想，你喜歡的理由是什么？
六.品味語言，深入理解課文。
1.課文哪些語句的描述特別富有鄉(xiāng)村生活特有的氣息和情趣？
2.對比閱讀。
七.拓展延伸。
1.想一想，說一說。
云南歌會與你聽過的，看過的各種音樂會，演唱會相比較，你更喜歡哪一個？它們各自有什么特點？作者對它的情感又如何？
2.欣賞對歌，課堂即興對歌。
八.小結(jié)課文
九.作業(yè)
1、熟讀課文，摘出你喜歡的句子并加以點評。
2.課外調(diào)查我們家鄉(xiāng)的民俗（如信仰、婚嫁、壽誕、衣食住行等）寫一篇介紹民風民俗的短文。