初一上冊(cè)語(yǔ)文教案（精選14篇）
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇1
一、教材分析
《二則》是“親情單元”中的文言文篇目。這兩篇文言文分別從長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的尊重鼓勵(lì)，和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的維護(hù)兩個(gè)角度出發(fā)，反映了魏晉南北朝時(shí)期的家庭風(fēng)貌。這與本單元“親情”的主題相呼應(yīng)。
本課課文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)，此書(shū)從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。除高尚廉潔的品德外，編者猶為贊許深沉豁達(dá)的胸懷雅量、機(jī)智敏捷的言語(yǔ)應(yīng)對(duì)，所以本課所選兩則都是表現(xiàn)少年兒童聰慧方正的正面形象，側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士人的文化修養(yǎng)、生活情趣和意志追求。
二、學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的閱讀理解感悟能力，接觸過(guò)簡(jiǎn)單的詩(shī)文，也有過(guò)朗讀練習(xí)，接受過(guò)一定朗讀指導(dǎo)。但本課是學(xué)生自進(jìn)入初中以來(lái)第一次接觸到的文言文課文，學(xué)過(guò)程中要克服學(xué)生的畏難心理和生疏感，所以要“言”“文”兼顧，既要把握文言知識(shí)，又要將其作為文章來(lái)深入賞析。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生能夠利用注釋讀懂大意，能用自己的話講述兩則故事。
2.學(xué)生能夠?qū)Α对佈分械膬蓚�(gè)比喻通過(guò)比較其本體與喻體的特點(diǎn)進(jìn)行賞析。
3.學(xué)生能夠通過(guò)圈畫(huà)謝太傅的行為動(dòng)作分析謝太傅的人物形象，結(jié)合本單元的“親情”主題評(píng)價(jià)謝太傅。
四、教學(xué)重點(diǎn)
利用注釋讀懂大意，通過(guò)比較本體與喻體的特點(diǎn)賞析比喻句。
五、教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)人物行為分析人物形象及內(nèi)心，關(guān)注文本內(nèi)部的角色，也關(guān)注文本作者(編者)的寫(xiě)作(編寫(xiě))意圖。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》。
1.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中“中朝小兒”故事，初步了解《世說(shuō)新語(yǔ)》。
中朝①有小兒，父病，行乞藥②。主人問(wèn)病，曰：“患瘧也。”主人曰：“尊侯③明德④君子，何以病瘧⑤?”答曰：“來(lái)病⑥君子，所以為瘧耳!”
注釋：①中朝：西晉，晉帝室南渡后稱渡江前的西晉為中朝。②乞藥：求醫(yī)問(wèn)藥。乞：求取。③尊侯：尊稱對(duì)方的父親。④明德：光明的德行。⑤因?yàn)楫?dāng)時(shí)俗傳行瘧的是瘧鬼，形體極小，不敢侵犯巨人或君子，所以主人這樣問(wèn)。⑥病：損害，禍害。
2.引入《世說(shuō)新語(yǔ)》，明確主要學(xué)習(xí)目標(biāo)。
閱讀課*釋一，結(jié)合PPT補(bǔ)充關(guān)于《世說(shuō)新語(yǔ)》的介紹。(指導(dǎo)學(xué)生批注“志人小說(shuō)”，即中國(guó)古典小說(shuō)的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞?shì)W事的一種雜錄體小說(shuō)，又稱清談小說(shuō)、軼事小說(shuō)。)
(二)朗讀課文和分角色朗讀課文，初步了解文意。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，讀的過(guò)程中考慮文中涉及哪幾個(gè)人的言語(yǔ)?我們?cè)撚迷鯓拥恼Z(yǔ)氣來(lái)讀。自由朗讀完后，可以在課文上做一下簡(jiǎn)單的批注，批注你認(rèn)為朗讀相應(yīng)詞語(yǔ)或句子時(shí)應(yīng)注意的方面。(指導(dǎo)學(xué)生做朗讀批注時(shí)要注意斷句，注意批注聲音的輕重、長(zhǎng)短和語(yǔ)調(diào)。)
2.請(qǐng)大家按照旁白，謝太傅，兄子，兄女分角色朗讀課文。(指導(dǎo)同前)
3.全班分小組擔(dān)任不同角色齊讀。
4.我們?cè)诜磸?fù)朗讀中已經(jīng)能夠初步感受到不同人物的性格特點(diǎn)，下面請(qǐng)大家結(jié)合注釋，同位互相講一講這個(gè)故事。之后請(qǐng)學(xué)生在班級(jí)講這個(gè)故事。
(三)比較分析文中的兩個(gè)比喻，結(jié)合課文評(píng)價(jià)謝太傅。
1.同學(xué)們，剛才我們把這個(gè)故事講的很是生動(dòng)有趣，你認(rèn)為謝太傅更欣賞兄子的比喻還是兄女的比喻，為什么呢?
我們發(fā)現(xiàn)，在比較比喻句的時(shí)候，要關(guān)注本體的特征狀態(tài)，喻體的特征狀態(tài)與本體越吻合越恰當(dāng)。此外，大家有沒(méi)有注意到文章的最后一句仿佛與這個(gè)故事無(wú)關(guān)，就是交待兄女的具體情況和后來(lái)發(fā)展情況。這部書(shū)的編者在這里看似閑筆，其實(shí)是更為關(guān)注謝道韞的，也說(shuō)明了編者是更為欣賞謝道韞的比喻的。
2.剛才我們已經(jīng)比較分析過(guò)兩個(gè)比喻句了，也關(guān)注到了編者的態(tài)度，你們覺(jué)得謝太傅聽(tīng)了這個(gè)兩個(gè)句子心里會(huì)不會(huì)有一個(gè)答案判斷?但是他是怎樣反應(yīng)的，他為什么沒(méi)有直接作出評(píng)判呢?
結(jié)合全文，你覺(jué)得謝太傅是一個(gè)怎樣的人?
補(bǔ)充《世說(shuō)新語(yǔ)》另一則有關(guān)謝太傅的材料。
謝遏年少時(shí)，好著紫羅香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲傷其意。乃譎與賭，得即燒之。
注釋：覆手：手巾之類的物件。垂覆手即“掛著手巾”。
通過(guò)以上細(xì)節(jié)分析和補(bǔ)充的材料，我們不難看出謝太傅是一個(gè)重視家庭生活，重視晚輩教育，善于啟發(fā)晚輩思考，尊重鼓勵(lì)晚輩學(xué)習(xí)創(chuàng)作的長(zhǎng)輩。
(四)作業(yè)
1.熟練朗讀和背誦《詠雪》課文。
2.預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》試著根據(jù)本課所用的朗讀批注對(duì)這篇課文進(jìn)行批注。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)文章表達(dá)的積極進(jìn)取、熱愛(ài)生命的人生態(tài)度。
2、結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)，感悟生命內(nèi)涵的豐富性。
教學(xué)設(shè)想
1、讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的多種形式的閱讀（默讀、朗讀、品讀），在自主學(xué)習(xí)中體會(huì)作者積極進(jìn)取、熱愛(ài)生命的人生態(tài)度。
2、以生動(dòng)、形象的圖片，激發(fā)學(xué)生的想象和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，共同探討、感悟生命內(nèi)涵的豐富性。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，進(jìn)入中學(xué)生活，你的人生又翻開(kāi)了新的一頁(yè)。追求美好的人生，是我們共同的目標(biāo)。然而，人生是一個(gè)令人深思的話題。第單元的課文寫(xiě)的是作者對(duì)于人生的憧憬、體驗(yàn)和思考，閱讀這些文章，將引導(dǎo)你體味人生、關(guān)愛(ài)人生。今天老師就和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)第三課《生命生命》。
二、通過(guò)多種形式的閱讀，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體會(huì)文章內(nèi)容
1、學(xué)生默讀課文。初次感知課文，教師提出默讀要求：
（1）結(jié)合文后注釋理解詞義。
（2）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。
學(xué)生通過(guò)投影復(fù)習(xí)、反饋文中字詞；概括文章的`主要內(nèi)容。
2、再次默讀課文。品讀文章，提高讀書(shū)質(zhì)量，默讀要求：
（1）在文中勾畫(huà)出你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句。
（2）找出作者對(duì)人生的思考和感悟的句子。
學(xué)生交流：
1、朗讀自己勾畫(huà)的'認(rèn)為寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句，說(shuō)出自己喜歡的理由，并試著有感情的朗讀，處理好朗讀技巧。
2、交流自己找出的作者對(duì)人生的思考和感悟的句子。理解這些句子的含義，
并結(jié)合作者的身世，體會(huì)文章表達(dá)的積極進(jìn)取、熱愛(ài)生命的人生態(tài)度。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，感悟文章的優(yōu)美語(yǔ)言和表達(dá)的思想內(nèi)容。
3、齊讀課文。
（師）：杏林子本人就是一個(gè)熱愛(ài)生命、珍惜時(shí)間、不懈努力，為生命而奮斗的榜樣。讓我們和作者一起感受這支生命的贊歌。
在前兩次默讀、同學(xué)交流、語(yǔ)段理解試讀的基礎(chǔ)上，出聲齊讀文章，再次加深對(duì)文章的理解。從而增強(qiáng)對(duì)生命意識(shí)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
4、出示投影奧斯特洛夫斯基的名言：
“人最寶貴的是生命。生命，對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不應(yīng)為虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞愧……”
三、拓展延伸，感悟生命內(nèi)涵的豐富性
1、說(shuō)
（師）：作者從生活中的尋常小事，感悟出深刻的人生哲理。你也能從生活中的尋常小事，感悟出有關(guān)人生的認(rèn)識(shí)和道理嗎？當(dāng)然生命本是多姿多彩、博大豐富的，你也許有和作者不同的、作者未提到的獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)？我們先欣賞幾幅圖片，看看你看到了什么？你想到了什么？
投影展示五幅圖片，教師先示范（選一幅圖）：
（師）：我看到了白茫茫的雪地上，有一串串深深淺淺、歪歪斜斜的腳印伸向遠(yuǎn)方。我們想到生命是一場(chǎng)艱難的跋涉，那深深淺淺、歪歪斜斜的腳印正記錄著我們?nèi)松臍v程。
其余四幅同學(xué)討論、交流，激發(fā)學(xué)生的想象和已有的體驗(yàn)，學(xué)生談了關(guān)于生命的不同認(rèn)識(shí)和感受，言之有理，都應(yīng)給予認(rèn)可。
2、寫(xiě)
通過(guò)課文、圖片、同學(xué)們的交流，結(jié)合你自己的實(shí)際體會(huì)，寫(xiě)出你對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)生當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作，并進(jìn)行全班交流，共同體驗(yàn)生命內(nèi)涵的豐富性。
老師也交流自己寫(xiě)的對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和感悟。
四、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，今天我們?cè)谝黄鹦蕾p生命。其實(shí)欣賞生命的過(guò)程，也是在欣賞多姿多彩的自己。盡管只有短短的45分鐘時(shí)間，老師非常有幸能和同學(xué)們共度了一段難忘的生命時(shí)光。愿同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、生活中熱愛(ài)生命、珍惜時(shí)間，以自己不懈的努力書(shū)寫(xiě)自己人生的篇章。
五、布置作業(yè)
以“生命”為主題的綜合性作業(yè)：
1、查詢有關(guān)生命的形成和起源。
2、摘抄有關(guān)生命的名言、警句。
3、收集珍愛(ài)生命的名人佚事。
4、上網(wǎng)搜索感悟生命的精美散文。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇3
[自讀導(dǎo)言]
本文是一篇議論文，作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中很多“我”常常局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，提出了相反的觀點(diǎn)，獨(dú)辟蹊徑，很富有思辨色彩。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，本身就是一種特立獨(dú)行的創(chuàng)新思維。
自讀要求
1、根據(jù)書(shū)下注釋并利用工具書(shū)解決有關(guān)字詞問(wèn)題。
2、認(rèn)真讀幾遍課文，整體感知作者的寫(xiě)作意圖。
3、結(jié)合“自讀提示”和課后習(xí)題，理解下面的問(wèn)題：
①文章的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)?
②作者的觀點(diǎn)是什么?
③完成課后習(xí)題。
4、完成相關(guān)遷移訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、本文的論證方式及其方法。
2、創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。
(解說(shuō)：確定自讀要求的目的在于：一是培養(yǎng)學(xué)生利用工具書(shū)查閱資料解決問(wèn)題的能力;二是引導(dǎo)學(xué)生如何及時(shí)處理文中傳遞出的現(xiàn)有信息，從而克服學(xué)習(xí)中常常犯有的“舍近求遠(yuǎn)”的毛病。而學(xué)習(xí)重點(diǎn)的凸現(xiàn)旨在誘導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)并深入思考。)
[自讀程序]
1、初讀課文。
①注意下列加點(diǎn)字的讀音和寫(xiě)法。
根深蒂固孜孜不倦汲取鍥而不舍約翰
②掌握下列詞語(yǔ)的含義(注意加點(diǎn)詞的意思)。
根深蒂固孜孜不倦汲取一事無(wú)成
持之以恒推敲不言而喻
輕而易舉鍥而不舍
2、細(xì)讀課文，回答下列問(wèn)題。
①本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?
②本文的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)?
③文章的中心論點(diǎn)是什么?采用了哪些論證方法來(lái)證明論點(diǎn)?
3、熟讀課文，完成課后練習(xí)。
(解說(shuō)：自讀程序分三步體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則。教師在幫助解釋“推敲”一詞時(shí)可涉及到相關(guān)典故;在解釋“鍥而不舍”時(shí)可涉及到荀子的有關(guān)名言。劃分本文結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智——所謂培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。本文中心論點(diǎn)的理解有一定的難度，教師應(yīng)適時(shí)適度點(diǎn)撥。課后練習(xí)一、二應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主要從文中找答案，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多開(kāi)辟回答途徑。遷移訓(xùn)練旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重要意義。)
[自讀點(diǎn)撥]
1、關(guān)于“推敲”的典故：
胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十九引《劉公嘉話》：“島(賈島)初赴舉京師;一日于驢上得句云：‘鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。’始欲著‘推’字，又欲著‘敲’字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作‘推敲’之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺(jué)沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：‘作“敲”字佳矣。”’
2、關(guān)于“鍥而不舍”的出處：
《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”
3、關(guān)于本文結(jié)構(gòu)：
應(yīng)注意下面的兩點(diǎn)：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的過(guò)渡作用;
第二，末段在全文中的總結(jié)作用。
4、關(guān)于本文的開(kāi)頭：
可從三個(gè)方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開(kāi)去;為后面“放矢”和“樹(shù)的”;與《談骨氣》開(kāi)頭的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山作比較。
5、關(guān)于本文的中心論點(diǎn)：
要點(diǎn)：提醒學(xué)生注意兩個(gè)段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段);習(xí)題二。
6、關(guān)于本文的論證方法：
(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段);羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
7、關(guān)于課后習(xí)題：
(1)習(xí)題一：
第一問(wèn)答案見(jiàn)第4自然段中的有關(guān)文字。
第二問(wèn)答案見(jiàn)6、7、14自然段中的有關(guān)文字，可歸納為三點(diǎn)：其一，積累知識(shí);其二，活用知識(shí);其三，發(fā)展知識(shí)。
第三問(wèn)答案見(jiàn)第13自然段。
(2)習(xí)題二：
第一問(wèn)如前所述。
第二問(wèn)為開(kāi)放性題目，要鼓勵(lì)學(xué)生將理論和實(shí)踐(指觀點(diǎn)與材料)結(jié)合起來(lái)。
(3)習(xí)題三：
現(xiàn)成答案當(dāng)然在段末，但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，多角度多層次地思考問(wèn)題。
(解說(shuō)：這里的點(diǎn)拔都是粗線條的，應(yīng)該說(shuō)與本文寫(xiě)作意圖是相吻合的：不能用所謂的正確答案來(lái)束縛學(xué)生的思維。)
[自讀思考]
閱讀下面的短文，回答文后的問(wèn)題：
最后一課
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)，哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn)：“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們答：“曠野里長(zhǎng)著野草。”哲學(xué)家說(shuō)：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜蘋(píng)，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒(méi)有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。
一個(gè)弟子首先開(kāi)口，說(shuō)：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。”哲學(xué)家搖搖頭。
另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也是很好的辦法。”哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草要除根，只要把根挖出來(lái)就行了。”
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮?lái)相聚。”
一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。
幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面;同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是去占領(lǐng)它。
1、根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(每處4個(gè)字以內(nèi))
2、對(duì)哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問(wèn)，為什么弟子們的回答都不正確?
3、根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問(wèn)題?
4、文中說(shuō)原來(lái)相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地”的?
5、一年后，哲學(xué)家為什么始終沒(méi)有來(lái)赴約?
6、用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。
參考答案
1、種上莊棘用美德2、無(wú)論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。3、要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。4、是哲學(xué)家用一年時(shí)間把荒地開(kāi)墾成農(nóng)田種上的谷子。5、因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。6、要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
《事物的正確答案不止一個(gè)》教學(xué)札記
在教學(xué)活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生敢于“突發(fā)奇想”，敢于“標(biāo)新立異”，敢于“越軌”。提倡學(xué)生走上講臺(tái)，提倡七嘴八舌，提倡異想天開(kāi)，提倡大膽爭(zhēng)論。
在教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇課文的導(dǎo)入時(shí)，我問(wèn)：大家喜歡看小品嗎?喜歡看小品《賣車》嗎?想不想現(xiàn)在來(lái)一段?(學(xué)生此時(shí)已經(jīng)歡呼雀躍了)接著我就用多媒體播放了小品《賣車》片段。看完之后，我問(wèn)：小品中的范偉答錯(cuò)了嗎?生回答說(shuō)：沒(méi)答錯(cuò)!我又接著問(wèn)：為什么范偉的答案與趙本山的總是不一樣呢?生紛紛議論最終得出結(jié)論：思考的角度不同，思維方式不同，范偉的思路太狹窄了，想法也太老套。我于是引導(dǎo)，看來(lái)，我們只要調(diào)整一下思維方式，換一個(gè)角度，就會(huì)“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。
這個(gè)環(huán)節(jié)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的探究興趣。正是基于這個(gè)環(huán)節(jié)，在感知完課文后，以小組為單位以自己的方式向大家展示閱讀收獲時(shí)，有個(gè)小組的展示就很有創(chuàng)意，他們模仿中央10臺(tái)的“人物”欄目嗎，大膽嘗試，做了一期人物訪談活動(dòng)，過(guò)了一把當(dāng)主持人的“癮”。這樣，既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，更重要的是讓學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，做到敢想、敢說(shuō)、敢做，從而點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)新的火花。
《事物的正確答案不止一個(gè)》教學(xué)反思
執(zhí)教本課后，我充分感受到了現(xiàn)在的學(xué)生思維是如此敏捷，知識(shí)是如此豐富，表達(dá)是如此流暢……真讓人欣喜高興。欣喜高興之一，孩子們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣在課中充分體現(xiàn)了，他們拿到文本、問(wèn)題后，不是簡(jiǎn)單地在文本中找答案，而是用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述，這只有對(duì)問(wèn)題理解透徹了，有一定深度了才能做到。欣喜高興之二，在分組學(xué)習(xí)、全班討論時(shí)，他們能那樣直率地發(fā)表自己的看法，亮明自己的主張，看得出這群孩子已具有一定的認(rèn)識(shí)水平和能力，不人云亦云。欣喜高興之三，孩子們能大膽地把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)，而且提出的問(wèn)題有一定的代表性和深度。欣喜高興之四，孩子們有較強(qiáng)的合作意識(shí)。
覺(jué)得有些遺憾的是：鏈接生活完成得不夠理想，學(xué)生談自己在生活中遇到的解決辦法不止一個(gè)的事情的例子太少，說(shuō)服力不夠充分。另外，對(duì)文本語(yǔ)言的嚴(yán)密、準(zhǔn)確探究不夠。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
2、了解古代詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
3、理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
2、了解古代詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
3、理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境。
教具準(zhǔn)備：教學(xué)方法：
導(dǎo)入
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)五首中的前兩首。請(qǐng)同學(xué)們背誦這兩首詩(shī)。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)后三首詩(shī)。
春望
1、作者介紹。
2、題解：
這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被安史亂軍焚掠一空，滿目荒涼。春望，是作者億看到的長(zhǎng)安春天的景色，抒發(fā)了憂時(shí)傷亂，憂國(guó)思家的感情。
3、課文分析。
國(guó)破山河在，城春草木深。
首聯(lián)即寫(xiě)春望所見(jiàn)：京都淪落，長(zhǎng)安一殘破景象，但大好河山依然存在；長(zhǎng)安城內(nèi)又是春天了，草木滿地蒼蒼。此間包藏著詩(shī)人沉重的慨嘆。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
頷聯(lián)寫(xiě)望見(jiàn)花鳥(niǎo)時(shí)的心情。花鳥(niǎo)本為娛人之物，但由于感慨時(shí)事，國(guó)都?xì)埰疲c親人分別之恨，反而使詩(shī)人對(duì)花流淚，聞鳥(niǎo)而驚心，表達(dá)作者感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
頸聯(lián)是對(duì)感時(shí)恨別的進(jìn)一步發(fā)揮；自安史之亂以來(lái)，直到如今春深三月，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，多么盼望家中親人的消息。這時(shí)的一封家信真是值萬(wàn)金啊！寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂的煎熬，半年多的陷身于長(zhǎng)安，白發(fā)更見(jiàn)稀少。用手去搔，越來(lái)越短，短的幾乎連發(fā)簪都插不住了。'白發(fā)'為愁所致，'搔'為解愁，結(jié)果'更短'可見(jiàn)愁的程度。這樣在國(guó)破家亡離亂傷痛之外，支又嘆年老力衰，則更增一層悲哀。
4、小結(jié)
這首五律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情景交融，語(yǔ)言精練而生動(dòng)，愛(ài)國(guó)、思家、憂民的詩(shī)人形象躍然紙上，不愧是膾炙人口的名篇。登飛來(lái)峰
1、作者簡(jiǎn)介
2、題解
飛來(lái)峰又名靈鷲峰，在浙江杭州的靈隱山上。相傳可以看到滄海日出。王安石早年登上飛來(lái)峰，躊躇滿志的寫(xiě)下了這首熱情洋溢，富有氣魄的詩(shī)章。表現(xiàn)了對(duì)前途充滿信心的豪情壯志和立志改革政治的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
3、課文分析
飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
第一句點(diǎn)明了登高的地點(diǎn)，是在杭州靈隱山飛來(lái)峰的千尋塔。第二句中的'雞鳴'、'日升'一方面是寫(xiě)實(shí)，一方面也是作者對(duì)變法改革前景的向往，用'聞?wù)f'二字輕輕托出，表現(xiàn)了作者對(duì)前途滿懷信心。
不畏浮云遮望眼，只緣身在層。
這兩句是作者的抒懷言志。是根據(jù)李白《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)中'總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁'的詩(shī)句，反其意而用之。作者在這里表示，我不怕浮云擋住我的視線，因?yàn)槲沂钦驹诟≡浦系膶印Ｋ麍?jiān)信自己改革政治的主張是正確的，利國(guó)利民的，頑固守舊派的阻撓和反對(duì)是不足畏懼的。作者把政敵比喻成浮云，認(rèn)為它雖然可以一時(shí)遮掩人們的耳目，但是最終將在歷史的長(zhǎng)河中消失，從而進(jìn)一步表現(xiàn)了作者敢于斗爭(zhēng)敢于勝利的堅(jiān)定信念。
4、這首七絕借登高能望遠(yuǎn)的描繪，抒發(fā)自己作為政治改革的豪情壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。全詩(shī)只有句言簡(jiǎn)意賅，措詞委婉而堅(jiān)決，表現(xiàn)了作者敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的堅(jiān)定信念。
論詩(shī)
1、作者簡(jiǎn)介
2、題解
論詩(shī)是作者以詩(shī)歌形式寫(xiě)了一組詩(shī)以闡述關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作的一些看法。
3、課文分析
李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳，至今已覺(jué)不新鮮。
作者認(rèn)為詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)該具有時(shí)代特點(diǎn)，應(yīng)該有詩(shī)人自己的獨(dú)創(chuàng)。即使像千古流傳的李白、杜甫的詩(shī)篇，也不能代替后人的創(chuàng)作。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
作者認(rèn)為每個(gè)朝代都應(yīng)有才能的人出現(xiàn)，成為數(shù)百年后的詩(shī)壇領(lǐng)袖人物。
4、小結(jié)
作者運(yùn)用詩(shī)歌形式闡述了詩(shī)歌應(yīng)有時(shí)代感、創(chuàng)造性的看法。
總結(jié)：
這幾首詩(shī)都是唐以來(lái)的名篇。富有藝術(shù)感染力。從形式上看《使至塞上》《春望》是五言律詩(shī)。律詩(shī)分首、頷、頸、尾四聯(lián)8句。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《登飛來(lái)峰》《論詩(shī)》是七言絕句。
作業(yè)：完成課后一、二、三題。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：整體感受，把握課文記敘的主要內(nèi)容。
概括事例，理清記敘的順序。
過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生能抓住思想內(nèi)容的要點(diǎn)，對(duì)作者所說(shuō)的“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”有比較透徹的理解。
情感態(tài)度價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，提高學(xué)生分析能力。
課型:講讀
課時(shí)2課時(shí)
二、教學(xué)過(guò)程
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的詞語(yǔ)，查詞典，正音、釋義。
2、讀順文，能夠流暢、清晰的朗讀課文。
3、讀懂意，指大意，并能夠指出不同時(shí)期的不同書(shū)本帶給作者的影響。
（二）正音釋義
笸籮
天罡
地煞
無(wú)聊
朦朦朧朧
無(wú)病呻吟
不能自已
懸念
消遣
風(fēng)花雪月
索然無(wú)味
（三）作者簡(jiǎn)介
冰心（1900～1999）現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，筆名冰心。原籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動(dòng)。1919年開(kāi)始發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國(guó)》等探索人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。同時(shí)，受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，寫(xiě)作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。1921年加入文學(xué)研究會(huì)。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。在旅途和留美期間，寫(xiě)有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。
教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入新課：由俗語(yǔ)或謎語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入更能激發(fā)學(xué)生的參與性和積極性：千層寶典一翻開(kāi)，黑白縱橫一排排。歷代往事它記載，知識(shí)沒(méi)它傳不開(kāi)。（請(qǐng)打一物）謎底為書(shū)。
2.學(xué)生回憶小組討論：自己閱讀過(guò)的一本好書(shū)，印象深刻的書(shū)，向同學(xué)們介紹。
總結(jié)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有言如玉。我們還能從書(shū)中得到很多啟發(fā)，尤其是從一些名言警句中。
（四）誦讀活動(dòng)
1、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。
2、誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，要忘我、深入地體會(huì)；指出對(duì)方同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
學(xué)生活動(dòng)與要求
請(qǐng)同學(xué)快速瀏覽全文，圈畫(huà)出能概括本文主要內(nèi)容的語(yǔ)句。
交流活動(dòng)
1、閱讀后提問(wèn)：冰心奶奶讀書(shū)的體會(huì)是什么？（本文的主要內(nèi)容是什么？）
2、課文緊緊圍繞著讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)這一中心內(nèi)容來(lái)組材、選材的，請(qǐng)同學(xué)在文中圈畫(huà)作者回憶了幼時(shí)、少時(shí)哪些讀過(guò)的書(shū)。
3、作者是按什么順序來(lái)回憶幼時(shí)、少時(shí)讀書(shū)經(jīng)歷的？在文中圈畫(huà)表明順序的詞語(yǔ)。
梳理結(jié)構(gòu)
理解了的順序，我們看一看分為幾個(gè)部分？
4.讓每位同學(xué)制定學(xué)年讀書(shū)計(jì)劃：
規(guī)定：一個(gè)月一期《讀者》，并要有讀過(guò)的痕跡，如圈畫(huà)、短評(píng)、摘記。
一年一本名著，在老師開(kāi)的.推薦書(shū)目中選擇。
（五）課內(nèi)小結(jié)
吾生也有涯，而知也無(wú)涯，而人生中從親身經(jīng)歷獲得的經(jīng)驗(yàn)是有限的，這就要求我們通過(guò)其他途徑，用別人的、間接的經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)缺失，豐富心靈，完善自己。
讀書(shū)，是人獲得人生經(jīng)驗(yàn)的更不竭的源泉。所以，我們要多讀書(shū)。
課題：《憶讀書(shū)》課型:講讀課時(shí)2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解冰心散文的藝術(shù)特色，品味平實(shí)、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2、聯(lián)系自己讀書(shū)實(shí)際，引導(dǎo)自己對(duì)讀書(shū)要做一次總結(jié)。
3、深入理解讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)的意義，聯(lián)系生活實(shí)際，交流讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)與啟示。
一、導(dǎo)入：
1、介紹作家冰心及其作品
2、回憶本文的主要內(nèi)容。
二、分析新課：（本環(huán)節(jié)由學(xué)生討論整理）
1、在字里行間體現(xiàn)作者讀書(shū)體會(huì)的詞語(yǔ)
2、讀書(shū)有哪些好處呢？試著概括一下。
“讀書(shū)好”這是全文的重點(diǎn)。
3、“多讀書(shū)”表現(xiàn)在哪些方面？
4、“讀好書(shū)”在冰心看來(lái)又應(yīng)是如何的？
三、就課文中出現(xiàn)的名著來(lái)讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)他們所知道的內(nèi)容。
如有關(guān)于《水滸傳》中的人物名稱及其綽號(hào)。
有關(guān)《紅樓夢(mèng)》中人物命運(yùn)。
有關(guān)《三國(guó)演義》中人物的分類。等等。
四、（1）課后二題，作者說(shuō)“我永遠(yuǎn)感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)！”結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解和體會(huì)。
（2）討論課后第三題
1、 小結(jié)全文。
2、作者說(shuō)：我永遠(yuǎn)感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)！請(qǐng)同學(xué)暢談對(duì)這句話的理解、體會(huì)以及作者的讀書(shū)經(jīng)歷給予自己怎樣的啟示。
（五）遷移活動(dòng)
同學(xué)推薦自己喜歡的冰心作品。
要求：可以是有感情地朗誦一首小詩(shī)；可以是背誦一段美文；也可以是介紹一篇。
1、請(qǐng)同學(xué)按時(shí)間順序，課外小結(jié)自己的讀書(shū)書(shū)目，并能指出每本書(shū)的主要優(yōu)點(diǎn)或?qū)ψ约旱挠幸嬗绊憽?/p>
3、課外閱讀：選擇自己喜歡的冰心作品，向同學(xué)推薦，并附推薦意見(jiàn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
憶讀書(shū)
中心內(nèi)容記敘順序
多讀書(shū)
讀書(shū)好時(shí)間順序
讀好書(shū)
作業(yè)：
片段作文訓(xùn)練：書(shū)籍是人類最好的朋友，讀一本好書(shū)如同與高尚的人交談，請(qǐng)你選擇你最喜歡的一本書(shū)，仔細(xì)品讀，你或許會(huì)有獨(dú)特的讀書(shū)體驗(yàn)，或許會(huì)產(chǎn)生一些感想，把你的感想或體驗(yàn)寫(xiě)下來(lái)，與人共享。
要求1、題材不限，題目自擬。2、字?jǐn)?shù)200字左右。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
杜甫《望岳》賞析
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【韻譯】
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺!
【賞析】
杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開(kāi)元二十四年(736)，二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼，是有道理的。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”，并說(shuō)“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無(wú)疑，它將與泰山同垂不朽。
《望岳》同步練習(xí)
1、本詩(shī)作者是代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字，自號(hào)“ ”，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，他的詩(shī)被稱為“ ”
2、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的氣勢(shì)和的景色。首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望泰山，的特點(diǎn);頷聯(lián)寫(xiě)近望泰山、的形象;頸聯(lián)則寫(xiě)凝望泰山云氣升騰、之景;尾聯(lián)聯(lián)想俯視一切的雄心和氣概。
3、“齊魯青未了”以距離之遠(yuǎn)襯托。
4、“鐘”在這里是“ ”的意思，用一“鐘”字，將大自然，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠(yuǎn)望中泰山的。
5、有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“‘割’字奇”，品析“割”這個(gè)字，指出奇在何處?
6.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
7“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”與王安石的“，”和孔子“，。”有異曲同工之妙。
8.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)了青年杜甫英姿勃發(fā)的情懷，讀了這千古名句之后，你有什么感受?
答：
9.這首詩(shī)寫(xiě)景很有特色，請(qǐng)從一個(gè)角度加以賞析。
10.填出下列相應(yīng)的山名：
東岳( )南岳( )西岳( )北岳( )中岳( )
11.解釋下列字、詞的意思：
岱宗_____齊魯_____造化_____
陰陽(yáng)_____蕩胸_____會(huì)當(dāng)_____
夫______青______鐘______入______
眥______凌______覽______曾______
12、下面對(duì)詩(shī)的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。
B.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。
C.頷聯(lián)寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫，后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
13、對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。
B.這首詩(shī)描寫(xiě)了泰山的神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?/p>
C.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”上句寫(xiě)泰山是實(shí)寫(xiě)，下句是虛寫(xiě)。
14、賞析有誤的一項(xiàng)是( )
A詩(shī)人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>
B詩(shī)的第二句，作者沒(méi)有用筆墨去勾勒泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大以距離廣遠(yuǎn)襯托山勢(shì)
高峻，用筆不凡。
C第三句中的“造化”是運(yùn)氣、福氣的意思，這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此，實(shí)為泰山的運(yùn)氣。
D全詩(shī)格調(diào)高亢，尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來(lái)催人奮進(jìn)。
【答案八】1、唐杜甫子美少陵野老詩(shī)史
2、望高大雄偉神奇秀麗峰巒連綿山色青翠神奇秀麗巍峨高大薄暮鳥(niǎo)歸
3、泰山之高峻連綿4、積聚、匯聚人格化神奇秀麗5、泰山就像一把碩大無(wú)比的刀一樣，切斷了那照臨下土的陽(yáng)光，分出了山南向陽(yáng)明亮，山北背陰晦暗的兩個(gè)世界，有力的突出了泰山遮天蔽日的高大形象。
6、泰山的最高峰又指人生的最高峰，表達(dá)了作者堅(jiān)忍不拔的性格，敢于攀登人生頂峰的偉大政治抱負(fù)和昂揚(yáng)向上積極進(jìn)取的人生態(tài)度。7.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層登東山而小魯，登泰山而小天下
8.(1)這不僅是詩(shī)人要登上泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人決心攀登人生極頂?shù)男坌膲阎尽?/p>
(2)我明白了要想攀登人生頂峰，就一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志。(只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切，傲視群雄。)
9.示例(1)：寫(xiě)景富有層次，從遠(yuǎn)望到近望，到細(xì)望。寫(xiě)出泰山的高大雄偉，神氣秀麗，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。
示例(2)虛實(shí)相生，“造化鐘神秀”是虛寫(xiě)，“陰陽(yáng)割昏曉”是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)出泰山的高大雄偉，神奇秀麗。
示例(3)：烘托手法，以齊魯大地來(lái)烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。
10.泰山、衡山、華山、恒山、嵩山11.泰山;泰山北為齊，泰山南為魯;天地自然;
山之北為陰，山之南為陽(yáng);心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)闊;應(yīng)當(dāng)，一定要;虛詞，無(wú)實(shí)義;
指泰山之色，青翠蒼郁;聚集;收入眼里，看到;眼眶;登臨，登上;俯視;通“層”
12、D
13、D(上句是虛寫(xiě)，下句是實(shí)寫(xiě)。)
14、C
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇7
一、教材分析
(一)教材的地位和作用
《秋天的懷念》一文是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第三組中的第三篇課文，屬略讀課文。
人間自有真情在，本組課文的字里行間涌動(dòng)著人間最高尚、最美好的情感，一個(gè)“情”字，貫穿本組課文的始終，四篇課文就是四首美好情感的贊歌。本組課文的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是：引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)作者抒發(fā)的情感和作者的情感想溝通。它是在學(xué)生具備了一定的閱閱讀能力、理解能力的基礎(chǔ)上，提出的新要求。
(二)教材的特點(diǎn)
《秋天的懷念》這篇略讀課文是現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員史鐵生寫(xiě)的，主要講述了一位重病纏身的母親，體貼入微的照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵(lì)兒子要好好活下去的感人故事，歌頌了偉大而無(wú)私的母愛(ài)。本課語(yǔ)言通俗易懂，內(nèi)容豐富，感情真摯，無(wú)論是從能力還是情感上，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的一片優(yōu)秀課文。
選編這篇課文的意圖有兩點(diǎn)：一是讓學(xué)生受到偉大母親的熏陶感染，接受一次“愛(ài)”的教育;二是提高學(xué)生的自讀能力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
讀懂課文的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)句中蘊(yùn)含著的豐富的情感。
(四)教學(xué)難點(diǎn)
作者是怎樣通過(guò)小事來(lái)表達(dá)對(duì)母親的一片深情的。
以上重點(diǎn)和難點(diǎn)要在教學(xué)中重點(diǎn)訓(xùn)練，加以突破。
二、教學(xué)目標(biāo)
在本節(jié)課的教學(xué)中，我確定了以下三條教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)本課的5個(gè)生字，熟讀生詞。
2、能力目標(biāo)：(1)通過(guò)各種讀書(shū)方法，最終達(dá)到有感情的朗讀課文。(2)提高口頭表達(dá)能力。
3、情感目標(biāo)：使學(xué)生通過(guò)讀課文，讀懂課文，受到偉大母親的熏陶感染，感受偉大而無(wú)私的母愛(ài)。
制定本篇課文的依據(jù)是：第一，根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文大綱對(duì)高年級(jí)在課堂教學(xué)中，特別是閱讀教學(xué)中的要求：閱讀程度適合的文章，能理解主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)有一定內(nèi)涵的詞句，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并有自己的見(jiàn)解，能領(lǐng)悟作者的一些表達(dá)方法，并能正確、流利、有感情地朗讀課文。二、根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)的原理，小學(xué)語(yǔ)文教材教法以及學(xué)生自身的素質(zhì)，在教學(xué)中安排了好幾種學(xué)習(xí)方法，并圍繞課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以閱讀提示為引子，使學(xué)生通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，通過(guò)讀書(shū)、思考、討論達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇8
教材分析：
《紙船》這是一曲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親深情的呼喚。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言志，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。《金色花》的篇幅短小，意蘊(yùn)豐富。寫(xiě)的是一個(gè)假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想像——一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的感情，構(gòu)成一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)和人類天性的美好與圣潔。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
道德、情感、價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
學(xué)情分析：
在教學(xué)時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在體味詩(shī)歌感情基調(diào)上，控制好語(yǔ)速、節(jié)奏和重音，提高朗讀質(zhì)量。在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高感悟詩(shī)的能力。還要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：查字典解決生字詞;熟讀課文;以“媽媽，我想說(shuō)愛(ài)您”為題，寫(xiě)一段話，準(zhǔn)備在班里交流。閱讀冰心表現(xiàn)母愛(ài)的詩(shī)篇。查閱有關(guān)冰心的資料。
教師：查閱有關(guān)泰戈?duì)柕馁Y料，多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你可知這小小的紙船曾滿載著一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)母親深深的思念。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)著名的女作家冰心的作品——《紙船》。1923年秋天，冰心赴美留學(xué)，在遠(yuǎn)離祖國(guó)的太平洋上，眼含熱淚、專心執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個(gè)一個(gè)拋放在海里。希望總會(huì)有一只能漂流到日夜思念的母親身邊。這首詩(shī)的獨(dú)特之處就是以紙船寄托對(duì)母親的眷戀之情，以此展開(kāi)自己的情思。同學(xué)們要想感悟詩(shī)人的情感，就要深情地朗讀詩(shī)歌。
二、初讀詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀
①教師配樂(lè)范讀，學(xué)生體會(huì)作者的思想感情。
(學(xué)生自由朗讀或仿讀。整體感知課文內(nèi)容，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，進(jìn)入詩(shī)的意境，要讀得深情、低沉。)
②朗讀指導(dǎo)：教師引導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏、劃出重音。
(過(guò)渡)教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用朗讀方法再次齊讀，直至背熟。為進(jìn)一步理解詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
三、再讀詩(shī)歌，整體感知
教師適時(shí)提出：這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?(學(xué)生歸納總結(jié))這是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給母親深情的歌。
[教師導(dǎo)學(xué)]
古今中外表達(dá)母愛(ài)的詩(shī)作很多，但這首詩(shī)卻有自己的獨(dú)到之處。詩(shī)人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界找到一個(gè)可以寄托對(duì)母親無(wú)限思念的物品——紙船，并以此展開(kāi)自己的情思。全詩(shī)共三節(jié)，每節(jié)各表達(dá)了什么內(nèi)容?
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇9
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入，口技教案。
自然界有許多動(dòng)物能模仿人類的語(yǔ)音，比如鸚鵡能學(xué)人說(shuō)話，海豚能像人一樣發(fā)出悅耳的音符。聲音是個(gè)奇妙的東西，能把你帶入變幻離奇的境界。口技表演就是這樣一種藝術(shù)。讓我們一起來(lái)看《口技》這篇課文。
二、教師范讀課文。
三、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋，疏通文字，并提出疑難字句。
四、教師解答疑問(wèn)，并強(qiáng)調(diào)掌握重要字詞的讀音、釋義。
五、齊讀課文。
要求：①高聲朗讀，熟悉課文情節(jié)。
②體會(huì)課文語(yǔ)言特點(diǎn)。＿
六、請(qǐng)一位同學(xué)上講臺(tái)復(fù)述課文。
說(shuō)明：①最好用講故事的形式，盡量扣難課文內(nèi)容。
②教師應(yīng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
七、自由朗讀第2、3、 4段，爭(zhēng)取能背誦下來(lái)。
八、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)第四題。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、分析第2、3、4段，理解課文描寫(xiě)層次的有條不紊。
1 齊讀第2、3、4段。
2.思考：這三段描寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面？
三個(gè)場(chǎng)面：①一家四口人由夢(mèng)而醒。②一家人醒而夢(mèng)。③火起后眾人的慌亂驚恐
3.讓學(xué)生在書(shū)上畫(huà)出這三段所描寫(xiě)的聲音種類并口頭作答。思考：三個(gè)場(chǎng)面聲音的變化有何特點(diǎn)？
聲音的變化總的來(lái)說(shuō)是按“小～大（第一個(gè)場(chǎng)面）～小（第二個(gè)場(chǎng)面）～大（第三個(gè)場(chǎng)面）”的順序來(lái)寫(xiě)的，其中又各有特點(diǎn)，如：第一個(gè)場(chǎng)面聲音，由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi)；第二個(gè)場(chǎng)面突出鼠傾盆器的聲音來(lái)烘托屋內(nèi)的靜；第三個(gè)場(chǎng)面更是寫(xiě)得有生有色，達(dá)到高潮，聲音由少而多，應(yīng)接不暇。另外，聲音有的是單獨(dú)相繼而出，有的是同時(shí)發(fā)出。
4思考：課文第3段的描寫(xiě)可否省略？這一段有何作用。
不能省去。這段寫(xiě)一家四口人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧?kù)o，既充滿了生活的氣息，又有情節(jié)上突兀變化，由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個(gè)情節(jié)積勢(shì)蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現(xiàn)。這樣處理，使課文情節(jié)顯得起伏跌宕，生動(dòng)曲折。
二、分析課文開(kāi)頭和結(jié)尾兩段，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《口技教案》。
1.請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段。
2.思考：課文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用？
這一句交代口技表演者名氣大、技藝高。“善”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來(lái)展開(kāi)的。
3.開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？為什么？
不是簡(jiǎn)單重復(fù)，既有呼應(yīng)作用，更主要的區(qū)別在于：開(kāi)頭以交代道具為主，為下文作鋪墊，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對(duì)這場(chǎng)表演還回味無(wú)窮，對(duì)表演者的敬意油然而生。
三、分析理解側(cè)面描寫(xiě)的作用。
1.課文直接描摹表演的內(nèi)容和過(guò)程，這是從正面表現(xiàn)口技者的技藝精湛。另外還有側(cè)面的描寫(xiě)，請(qǐng)—一指出，并談?wù)剛?cè)面描寫(xiě)有什么作用？
側(cè)面描寫(xiě)包括兩個(gè)方面：一是在幾個(gè)場(chǎng)面表演中觀眾的不同神情舉止的變化，二是在首尾兩段中對(duì)道具和場(chǎng)地氣氛的描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)從不同角度襯托出表演者的高超技藝，使文章表現(xiàn)手法富于變化，增強(qiáng)了感染力，顯得真實(shí)可信。
2.比較第2、3、4段中聽(tīng)眾的反應(yīng)，看看有何不同并加以品味。；
第2段中聽(tīng)眾的反應(yīng)是：“伸頸”、“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)得入神，被深深吸引，“微笑”、“默嘆”表明對(duì)表演者的贊賞，觀眾初入情境，尚能自持；第3段中寫(xiě)“意少舒，稍稍正坐”，幾個(gè)字已說(shuō)明觀眾已漸漸融入表演情境，開(kāi)始隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)了；第4段寫(xiě)聽(tīng)眾“無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，恨不得趕緊逃脫這場(chǎng)火災(zāi)，說(shuō)明已完全進(jìn)入到表演者創(chuàng)造的生活情境中，都失去了自持能力。這三處側(cè)面描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)而細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程。
四、揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)主旨。
1.課文中寫(xiě)犬吠用“遙聞”，寫(xiě)鼠聲用“微聞”，有什么好處？
“造聞”表遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到之意，營(yíng)造出小巷幽深、夜黑寧?kù)o的氛圍，一開(kāi)始便把人們帶入了特定的生活環(huán)境中。“微聞”是指聲音輕而慢，從側(cè)面突出房間的寂靜。這兩個(gè)詞用得恰如其分，符合人們?cè)谏钪械穆?tīng)覺(jué)感受。
2.課文寫(xiě)小兒“含乳啼”，大兒“絮絮不止”，好在哪里？
準(zhǔn)確傳神，讓人一下子就在腦海里浮現(xiàn)出這幅畫(huà)面。
3文中用了許多表示時(shí)間的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)有何作用？
表示突然發(fā)生的有“忽”、“忽然”；表示幾件事同時(shí)發(fā)生的有“一時(shí)”；表示相繼發(fā)生的有“既而”；表現(xiàn)在特定的某個(gè)時(shí)間內(nèi)發(fā)生的有“是時(shí)”，表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生的有“俄而”、“少頃”、“未見(jiàn)”。這些詞語(yǔ)運(yùn)用靈活多變，準(zhǔn)確地反映了表演者在不同情況下制造出的聲響種類和聽(tīng)覺(jué)效果，表現(xiàn)出其技藝之高深。
4.課文第4段中寫(xiě)起火。救火場(chǎng)面，連用五個(gè)“百千”，表達(dá)效果怎樣？
“百千”指多、雜，突出了火情急、火勢(shì)猛的特點(diǎn)，也宣染出人們的緊張和慌亂。
五、總結(jié)課文主旨。
通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)精彩的口技表演，展示、贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的扭力和表演者高超的技
藝。
六、背誦課文。
七、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)一、三題。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
識(shí)記與能力：
能通過(guò)注釋和查閱工具書(shū)準(zhǔn)確理解課文，并積累常用文言實(shí)詞、虛詞。背誦課文。
過(guò)程與方法：
學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
品味分析課文中精煉、形象的語(yǔ)言。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
使學(xué)生了解我國(guó)口技藝人高度的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
【重難點(diǎn)】
積累識(shí)記常用文言實(shí)詞、虛詞并背誦課文。
體會(huì)文中對(duì)口技表演者高超技藝的生動(dòng)逼真的描寫(xiě)，學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
【第一課時(shí) 】
【預(yù)習(xí)檢測(cè)案】
一、課前預(yù)習(xí)
1、了解口技和作者的相關(guān)知識(shí)(寫(xiě)在課題下面的空白處)
口技，屬雜技的一種，是我國(guó)很早就在民間流行的一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來(lái)摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記述的就是一場(chǎng)在圍幕中表演的絕妙口技。
作者林嗣環(huán)，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進(jìn)士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等。《口技》是他的<秋聲詩(shī)>。
《口技》重點(diǎn)問(wèn)題
1、哪個(gè)字能總領(lǐng)全文?(善)
2、文章的開(kāi)頭和結(jié)局兩次寫(xiě)了口技藝人的道具有什么作用?
首尾呼應(yīng)，側(cè)面烘托了口技藝人的技藝高超。
3、本文最突出的寫(xiě)作手法是什么?正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。
4、翻譯句子并說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果及作用。
(1)滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
伸頸、側(cè)目說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，微笑、默嘆表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意， 通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，襯托口技人表演技藝的高超;
(2)于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
寫(xiě)賓客完全進(jìn)入境界，以假為真的神態(tài)，形象地表現(xiàn)了口技引人入勝的藝術(shù)效果和真實(shí)的藝術(shù)感染力，烘托出口技人技藝之善。
(3)一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。
(4)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作。
(5)凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。
(6)雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
(3)、(4)、(5)、(6)句正面描寫(xiě)，表現(xiàn)了口技人技藝的精湛。
按要求摘出原句：
5、對(duì)聲音作概括描寫(xiě)的句子：凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。
6、文中議論的句子：雖有人……一處也。
7、課文對(duì)聲音的描述可謂惟妙惟肖：
⑴描述一家四口深夜被犬吠驚醒之后，各種聲音有 婦手拍兒聲……夫叱大兒聲;
⑵描述突遭大火時(shí)“百千齊作”的聲音有 俄而百千人大呼……潑水聲 。
8、課文中有三處描寫(xiě)了聽(tīng)眾的神情動(dòng)作：
⑴在口技人摹擬四口之家的生活圖景時(shí)，聽(tīng)眾表現(xiàn)出全神貫注并聽(tīng)得細(xì)致入微的樣子：
滿坐賓客……以為妙絕。
⑵在表演者摹擬一家人醒而復(fù)睡以后的情形時(shí)，聽(tīng)眾的神情動(dòng)作的變化是：賓客意少舒，稍稍正坐。
⑶在表演者摹擬火災(zāi)時(shí)，聽(tīng)眾“如臨其境”，其表現(xiàn)為：于是賓客……幾欲先走。
《口技》復(fù)習(xí)指南
一、字句解釋
1.京中有善口技者。
關(guān)鍵字：善：善于;擅長(zhǎng)。者：……的人。
句譯：京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技表演的人。
2.會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
關(guān)鍵字：會(huì)：適逢，正趕上。施：設(shè)置，安放。而已：罷了。
句譯：正趕上有戶人家大宴賓客，在大廳的東北角安放八尺屏障，表演口技的人坐在屏障里面，道具只有一張桌子，一把椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。
3.眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。
關(guān)鍵字：眾：眾多。團(tuán)坐：相聚而坐。少頃：一會(huì)兒。但：只。撫尺：作動(dòng)詞用，敲醒木。滿坐：即“滿座”，坐，同“座”。寂：安靜。然：……的樣子。嘩：喧嘩，吵鬧。者：……的人。
句譯：賓客們相聚而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏障中敲了醒木一下，滿座靜悄悄的，沒(méi)有敢喧嘩的人。
4.遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。
關(guān)鍵字：覺(jué)：睡醒。欠伸：打呵欠，伸懶腰。其：她的。囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話。
句譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)深深的巷子中有狗在叫，接著就有一個(gè)婦人被驚醒了，打呵欠，伸懶腰。她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。
5.既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。
關(guān)鍵字：既而：不久。撫：拍。(婦撫兒乳)乳：作動(dòng)詞用：喂奶。(兒含乳啼)乳：名詞，(媽媽的)乳頭。嗚：輕聲哼唱哄孩子入睡。之：代詞，指孩子。
句譯：不久孩子醒了，大聲啼哭起來(lái)。丈夫也醒了。婦人拍著孩子給他喂奶，孩子含著媽媽的乳頭啼哭，婦人拍著孩子輕聲哼唱著哄他入睡。
6.又一大兒醒，絮絮不止。
關(guān)鍵字：絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話。止：停。
句譯：又有一個(gè)大孩子醒了，絮絮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。
7.當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙必備。
關(guān)鍵字：當(dāng)：處在(某個(gè)時(shí)候)。是：這。初：剛。叱：大聲呵斥(大聲責(zé)罵)。一時(shí)：同一時(shí)候。眾：眾多。妙：妙處。畢：全，都。
句譯：在這時(shí)，婦人用手輕拍孩子的聲音，口中哼唱(哄孩子入睡)的聲音，孩子含著媽媽乳頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒過(guò)來(lái)的聲音，丈夫大聲責(zé)罵大孩子的聲音，同一時(shí)間一齊發(fā)出，各種妙處，全都具備(各種聲音摹仿得極像)。
8.滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
關(guān)鍵字：側(cè)目：偏著頭看，形容聽(tīng)得入神。嘆：贊嘆。以為：認(rèn)為。妙：奇妙。絕：極，到極點(diǎn)。
句譯：滿座賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭看，微笑著，默默贊嘆，認(rèn)為(口技人的表演)奇妙極了。
9.未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。
關(guān)鍵字：未幾：不多久。齁：打鼾。作作索索：老鼠活動(dòng)的聲音。傾側(cè)：傾斜，翻倒。
句譯：不多久。丈夫鼾聲響起，婦人拍打孩子也越來(lái)越慢，聲音漸漸停止了。隱約聽(tīng)見(jiàn)有老鼠悉悉索索地出來(lái)活動(dòng)，盆罐(被碰到)傾斜翻倒在地，婦人在睡夢(mèng)中咳嗽。
10.賓客意少舒，稍稍正坐。
關(guān)鍵字：意：心情。少：稍微。舒：伸展，放松。稍稍：漸漸地。
句譯：賓客們心情稍微放松了些，漸漸地都坐端正了。
11.忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。
句譯：忽然，有一個(gè)人大喊“起火啦”，丈夫起身大喊，婦人也起身大喊。兩個(gè)孩子一齊哭起來(lái)。
12.俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。
關(guān)鍵字：俄而：一會(huì)兒。
句譯：一會(huì)兒，成百上千人大喊，成百上千個(gè)孩子啼哭，成百上千條狗在叫。
13.中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
關(guān)鍵字：間：夾雜。力拉：擬聲詞。崩倒：(房屋)倒塌。作：興起，發(fā)出。曳：拉。許許：擬聲詞。
句譯：中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒爆裂的聲音，呼呼風(fēng)吹的聲音，成百上千種聲音一齊發(fā)出;還夾雜著成百上千人求救的聲音，眾人拉塌(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，(從火里)搶救東西的聲音，潑水救火的聲音。
14.凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。
關(guān)鍵字：凡：凡是。
句譯：凡是(這種情況下)應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。
15.雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
關(guān)鍵字：雖：即使。(手有百指)指：手指頭。(指其一端)指：指明。名：作動(dòng)詞用，說(shuō)出。其：其中的。一端：一頭，這里是“一種”的意思。一處：一個(gè)地方，這里亦指“一種”。
句譯：即使人有一百只手，(每只)手上有一百根手指，也不能指明其中的任何一種聲音，即使人長(zhǎng)了一百?gòu)堊欤?每張)嘴里有一百只舌頭，也不能說(shuō)出其中的任何一種聲音。
16.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
關(guān)鍵字：于是：在這個(gè)時(shí)候。于：在。是：這(時(shí))。色：臉色。奮：張開(kāi)，展開(kāi)。股：大腿。戰(zhàn)戰(zhàn)：哆嗦的樣子。幾：幾乎，差點(diǎn)兒。先：爭(zhēng)先。走：跑，這里指逃跑。
句譯：在這時(shí)，賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色，離開(kāi)座位，捋起袖子，露出手臂，兩腿哆嗦，幾乎想要爭(zhēng)先逃跑了。
17.忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
關(guān)鍵字：畢：全，都。絕：停止，消失。之：代詞，指屏障里面的情形。
句譯：忽然醒木一敲，所有的聲音全部消失。撤去屏障看里面，只有一張桌子，一把椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇11
以供參考!
教材分析：
《紙船》這是一曲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親深情的呼喚。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言志，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。《金色花》的篇幅短小，意蘊(yùn)豐富。寫(xiě)的是一個(gè)假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想像——一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的感情，構(gòu)成一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)和人類天性的美好與圣潔。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
道德、情感、價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
學(xué)情分析：
在教學(xué)時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在體味詩(shī)歌感情基調(diào)上，控制好語(yǔ)速、節(jié)奏和重音，提高朗讀質(zhì)量。在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高感悟詩(shī)的能力。還要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：查字典解決生字詞;熟讀課文;以“媽媽，我想說(shuō)愛(ài)您”為題，寫(xiě)一段話，準(zhǔn)備在班里交流。閱讀冰心表現(xiàn)母愛(ài)的詩(shī)篇。查閱有關(guān)冰心的資料。
教師：查閱有關(guān)泰戈?duì)柕馁Y料，多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你可知這小小的紙船曾滿載著一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)母親深深的思念。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)著名的女作家冰心的作品——《紙船》。1923年秋天，冰心赴美留學(xué)，在遠(yuǎn)離祖國(guó)的太平洋上，眼含熱淚、專心執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個(gè)一個(gè)拋放在海里。希望總會(huì)有一只能漂流到日夜思念的母親身邊。這首詩(shī)的獨(dú)特之處就是以紙船寄托對(duì)母親的眷戀之情，以此展開(kāi)自己的情思。同學(xué)們要想感悟詩(shī)人的情感，就要深情地朗讀詩(shī)歌。
二、初讀詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀
①教師配樂(lè)范讀，學(xué)生體會(huì)作者的思想感情。
(學(xué)生自由朗讀或仿讀。整體感知課文內(nèi)容，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，進(jìn)入詩(shī)的意境，要讀得深情、低沉。)
②朗讀指導(dǎo)：教師引導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏、劃出重音。
(過(guò)渡)教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用朗讀方法再次齊讀，直至背熟。為進(jìn)一步理解詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
三、再讀詩(shī)歌，整體感知
教師適時(shí)提出：這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?(學(xué)生歸納總結(jié))這是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給母親深情的歌。
[教師導(dǎo)學(xué)]
古今中外表達(dá)母愛(ài)的詩(shī)作很多，但這首詩(shī)卻有自己的獨(dú)到之處。詩(shī)人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界找到一個(gè)可以寄托對(duì)母親無(wú)限思念的物品——紙船，并以此展開(kāi)自己的情思。全詩(shī)共三節(jié)，每節(jié)各表達(dá)了什么內(nèi)容?
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀詩(shī)歌做到節(jié)奏分明，讀準(zhǔn)重音，讀出感情，并能背誦。
2、了解聯(lián)想和想象的概念，并能合理地運(yùn)用聯(lián)想和想象表達(dá)自己的情感。
3、通過(guò)復(fù)述，運(yùn)用比較法揣摩語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的意境和作者的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀、背誦詩(shī)歌，運(yùn)用比較法揣摩語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的意境和作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
能合理地運(yùn)用聯(lián)想和想象表達(dá)自己的情感。
教學(xué)過(guò)程：
1、師生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氛圍
老師激情導(dǎo)入，設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)片《聰明的一休》中的一休最喜歡做的一個(gè)動(dòng)作——兩手大母指按在太陽(yáng)穴，閉上眼睛，靜靜地輕揉。學(xué)生的心弦被扣動(dòng)，有表現(xiàn)自己才智的欲望，營(yíng)造了民主、寬松、愉快的教學(xué)氛圍。
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)有節(jié)奏、有感情的背誦李白的《靜夜思》
問(wèn)：詩(shī)人看見(jiàn)了什么？（月光）詩(shī)人由月光聯(lián)想到什么？（白霜、故鄉(xiāng)）李白思的是什么？（故鄉(xiāng)、親人）；郭沫若的《靜夜》與李白的《靜夜思》都表達(dá)了一種在靜謐的夜晚中的感情流露，那郭沫若的詩(shī)又表達(dá)了怎么樣的情懷呢？請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，齊讀課題。
3、放錄音，整體感知
低沉的音樂(lè)、輕柔、舒緩的節(jié)奏，把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)中所描繪的朦朧的寧?kù)o的靜夜中，仿佛見(jiàn)到了模糊的天河岸邊有鮫人對(duì)月流珠。
4、模仿聲音，齊聲朗讀
老師糾正字音、重音、節(jié)奏。
附板書(shū)：模糊（mó）（hu），鮫（jiāo），怕會(huì)有/鮫人在岸
5、學(xué)生自由朗讀
分組討論，自由、合作、探究地學(xué)習(xí)，想想哪些是寫(xiě)實(shí)的詩(shī)句？哪些是想像的詩(shī)句？詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？
師生討論歸納，板書(shū)
6、配樂(lè)范讀，領(lǐng)悟旋律
配以低沉的音樂(lè)，輕柔、舒緩的節(jié)奏，老師融情于景的激情范讀。
問(wèn)：①聽(tīng)了老師的朗誦，你們感悟到了什么旋律？
②哪些詩(shī)句充滿了憂傷？
③請(qǐng)同學(xué)們用散文筆法敘說(shuō)書(shū)中的靜夜景。
請(qǐng)同學(xué)們帶著淡淡的愁傷齊讀第一節(jié)
④哪些詩(shī)句充滿了迷惘、追求？
老師引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面：凄婉的鮫人流珠。
討論、歸納：異鄉(xiāng)的月光令人思接萬(wàn)里，故鄉(xiāng)的印象充滿了淡淡的愁傷，為什么？詩(shī)人聯(lián)想到那銀亮壯觀的天河被海霧籠罩、隔斷、感到困惑、迷惘、追尋，這里的天河指銀河嗎？不，是詩(shī)人所熱愛(ài)的美麗的祖國(guó)。祖國(guó)災(zāi)難深重，令詩(shī)人痛心憂傷，詩(shī)人怕祖國(guó)的前途茫茫，想到多情的.海霧似有泣——遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊，由此，又產(chǎn)生了一個(gè)令人痛心的想象——怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？
⑤鮫人真的是指魚(yú)嗎？這淚為什么而流呢？
師生討論、歸納：鮫人指的是詩(shī)人這類愛(ài)國(guó)青年，他們看到祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)，天河的無(wú)處尋覓，只能遙望茫茫的大海，像傷心的鮫人佇立岸邊，對(duì)月深思，思鄉(xiāng)淚、愛(ài)國(guó)淚、憂心淚，化成一行行詩(shī)行，這也可視為詩(shī)人的“流珠”吧？這也可視為詩(shī)人眷懷祖國(guó)，感懷世事的心靈投射吧？
請(qǐng)同學(xué)們帶著這種情感朗讀第二節(jié)，讀出聯(lián)想的迷惘追求。
7、學(xué)生范讀，審美陶情，融為一體
學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的旋律，意境，張開(kāi)想象的翅膀，一遍比一遍讀得入調(diào)，體會(huì)親切，在反復(fù)的誦讀中，欣賞景物，陶冶情操，感悟了詩(shī)中的情感，這樣的情感怎么說(shuō)呢？（學(xué)生討論、歸納）
板書(shū)：表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情
8、全班齊讀全詩(shī)，賞析寫(xiě)作特色
學(xué)生在有感情朗讀中，揣摩作者的語(yǔ)言。疊韻詞“淡淡”“團(tuán)團(tuán)”寫(xiě)出景物的朦朧美，令人感到淡淡的愁傷；動(dòng)詞“籠罩”，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出動(dòng)態(tài)、柔和、寧?kù)o、朦朧的夜景；“疏”與“漏”的照應(yīng)，寫(xiě)出了幾顆星透過(guò)云層無(wú)意而自然顯露出來(lái)，讓人看到一絲光明；“怕”字寫(xiě)活了海霧似有情似有泣，詩(shī)人的憂與愛(ài)感動(dòng)海霧中的鮫人，使人領(lǐng)悟到鮫人流的不是淚，而是心血、真情，語(yǔ)言精練、含蓄、深刻，表達(dá)得淋漓盡致。
學(xué)生在朗讀中，理解了詩(shī)人修辭的妙用，第二節(jié)以設(shè)問(wèn)開(kāi)始，以反問(wèn)結(jié)束，令人懸念在心，言盡而意未盡；詩(shī)人引用鮫人的典故，顯得凄婉動(dòng)人，真切表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)情。
9、全班齊讀第一節(jié)，領(lǐng)悟?qū)懢懊?/p>
學(xué)生練習(xí)：模仿第一節(jié)寫(xiě)景，寫(xiě)一段《校園月色》，用比喻、擬人、對(duì)比、疊字等修辭手法，發(fā)揮想象、聯(lián)想。
寫(xiě)作之前，老師范讀《荷塘月色》片段：“月光如流水，如牛乳，如輕紗，是動(dòng)態(tài)的，柔和的，朦朧的，花和葉籠罩在夢(mèng)的意境中，楊柳倩影像是畫(huà)在荷葉上，灌木黑影峭楞如鬼一般，光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”
10、抽幾個(gè)學(xué)生朗讀自己的寫(xiě)作，師生共同點(diǎn)評(píng)。
作業(yè)：
收集信息，拓展學(xué)習(xí)
讓學(xué)生課外收集郭沫若的詩(shī)集，如《女神》、《星空》等；賞析他的《夕暮》；閱讀朱自清的散文《荷塘月色》，孫莉的小說(shuō)《荷花淀》，體會(huì)現(xiàn)代作品中寫(xiě)月光、月影、月色的妙筆。
板書(shū)處理
板書(shū)用精煉的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)內(nèi)容高度概括，反映教學(xué)思路，突出教學(xué)重點(diǎn)，以文中的主要詞句為點(diǎn)，文章脈絡(luò)為線，幫助學(xué)生理解詩(shī)人寫(xiě)景抒情，聯(lián)想豐富，以求自身的情感體驗(yàn)去領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的意境，體會(huì)作者謀篇布局，遣詞造句的匠心所在。
附板書(shū)：
月光，海霧
寫(xiě)實(shí)，松林，聯(lián)想，天河，想象，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情
白云，鮫人
疏星
教學(xué)反思：
1、情景創(chuàng)設(shè)是導(dǎo)引
學(xué)生所處時(shí)代畢竟離郭沫若所處的特定時(shí)代遙遠(yuǎn)，不可能設(shè)身處地去體驗(yàn)郭沫若的復(fù)雜心境。因此，這首詩(shī)所含的深刻內(nèi)蘊(yùn)和愛(ài)國(guó)情懷，必須由我來(lái)點(diǎn)破。如何巧妙為之？我選用了絢麗的圖畫(huà)，幽雅的古箏，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)，將學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)郭沫若所處的靜夜之中。如此情景的創(chuàng)設(shè)，對(duì)學(xué)生朗讀感受音樂(lè)美，對(duì)賞析詩(shī)歌意境美起到了導(dǎo)引作用。
2、反復(fù)朗讀是基礎(chǔ)
如果詩(shī)歌不反復(fù)朗讀，那么情景創(chuàng)設(shè)也只是徒勞無(wú)功。古語(yǔ)有云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”朗讀在某種意義上比賞析詩(shī)歌還重要。通過(guò)反復(fù)朗讀，學(xué)生才會(huì)在腦中不斷加深印象，不斷完善認(rèn)知，從而為賞析詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3、語(yǔ)言凝練是難點(diǎn)
賞析詩(shī)歌可以看內(nèi)容，析寫(xiě)法。但關(guān)鍵是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練，學(xué)生如何體會(huì)并言說(shuō)，重在教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。我在引導(dǎo)學(xué)生賞析《靜夜》語(yǔ)言凝練時(shí)，用《春》中一個(gè)“鬧”字來(lái)拋磚引玉，啟發(fā)學(xué)生來(lái)欣賞詩(shī)中“漏”一字之妙，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)由已知推未知，由熟知解決不知。
4、想象聯(lián)想是目的
本單元、本詩(shī)的重點(diǎn)就是要學(xué)生體會(huì)想象聯(lián)想的作用，進(jìn)而培養(yǎng)其想象聯(lián)想的能力。我在引導(dǎo)學(xué)生賞析第二詩(shī)節(jié)時(shí)，抓住詩(shī)眼“鮫人對(duì)月流珠”這一景象展開(kāi)想象，試圖激發(fā)學(xué)生想象聯(lián)想之潛力。在拓展訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)上更是鞏固強(qiáng)化這種能力。
4、板書(shū)簡(jiǎn)潔是亮點(diǎn)
我的板書(shū)設(shè)計(jì)是在簡(jiǎn)潔的原則上，追求重點(diǎn)突出，學(xué)生一目了然，既可以讓學(xué)生了解詩(shī)歌描寫(xiě)的重要景物和手法，亦可以幫助學(xué)生背誦全詩(shī)。
這五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)取得了較好的教學(xué)效果，但不足時(shí)明顯的：
1、在教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接和過(guò)渡上還不夠嫻熟、自然，幻燈片放映時(shí)，因?yàn)槭终`，把本應(yīng)對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的考查內(nèi)容提前顯示。學(xué)生欠缺思考、回答得過(guò)程。
2、在詩(shī)歌教學(xué)情景的引申和體會(huì)上還做得不夠。“怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？”是全文的詩(shī)眼，也是意境升華、拓展部分。但我在教學(xué)中卻沒(méi)有很好地引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、感悟。對(duì)詩(shī)歌“情景交融”這一特點(diǎn)，講解太突然。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇13
現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教案的制度,已經(jīng)成了制約語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)發(fā)展的阻礙,因此,改革語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念刻不容緩。那么初一上冊(cè)語(yǔ)文教案怎么編寫(xiě)呢,以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于初一上冊(cè)語(yǔ)文教案，給大家作為參考，歡迎閱讀!
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案
(一)說(shuō)教材。
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版新課標(biāo)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文，講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng)，用語(yǔ)不多，但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)，重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想，具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
(二)說(shuō)教學(xué)設(shè)想。
新課程理念下的文言文究竟應(yīng)該怎么教?本人的理解和做法是：堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、品味探究、適當(dāng)運(yùn)用”的十六字方針。讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣;讓學(xué)生通過(guò)掃清字詞障礙，增強(qiáng)文言文的閱讀興趣和閱讀能力;讓學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)欣賞能力;讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、演課本劇等，對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
(三)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。
我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1、了解并積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)，掌握并能運(yùn)用文中的成語(yǔ)。
2、弄清文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。
2、品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。(在師生、生生交流中，達(dá)到知識(shí)互補(bǔ)和提高，有助于營(yíng)造民主和諧的課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性)
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書(shū)學(xué)習(xí)的精神
(四)說(shuō)教學(xué)方法
精心制作PPT課件，讓多媒體輔助教學(xué)。
(五)說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案的反思
《孫權(quán)權(quán)學(xué)》中寫(xiě)道：“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交。試想?yún)蚊扇暨�是昔日的“吳下阿蒙”，魯肅會(huì)嗎?從它們的對(duì)話中我們可以知道兩人的關(guān)系已是較為親近，到魯肅卻是此次會(huì)晤之后才有此舉。這么一引導(dǎo)，就有學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，要贏得向魯肅那樣儒雅之士的青睞，自己必須努力成為像他那樣的人，這樣才能成為知己。因?yàn)槲镆灶惥郏艘匀悍帧?rdquo;馬上又有同學(xué)應(yīng)合：“是的，士為知己而死，古往今來(lái)，多少可歌可泣的事值得我們品讀。伯牙一曲“高山流水”覓的知音，種子期如不能聞弦歌而知雅意，豈能有伯牙摔琴以示知音難覓?諸葛亮若非通曉天文地理，又豈能讓劉備三顧茅廬?馬克思與恩格斯如不是因?yàn)樗麄兓ハ噘p識(shí)，有怎能攜手并肩作戰(zhàn)?瞿秋白因得魯迅先生有“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”的感慨，就是因?yàn)樗麄冎就篮稀Ｎ页脛?shì)引導(dǎo)：“環(huán)視班中，也有一些同學(xué)渴望與某些同學(xué)結(jié)友，卻總是可望不可即，還一味埋怨同學(xué)不理解，試問(wèn)你準(zhǔn)備好了嗎?如還沒(méi)有準(zhǔn)備好，也不妨學(xué)呂蒙，終會(huì)有一天‘士別三日當(dāng)刮目相看’”。
初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇14
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們大致理解了課文的內(nèi)容，在《〈論語(yǔ)〉六則》中，每條語(yǔ)錄都滲透著孔子的教育思想，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
二、合作學(xué)習(xí)——討論與展示
（一）深層理解
1.學(xué)生朗讀、背誦、討論、賞析
2.組織學(xué)生在文中指出相應(yīng)的句子
（1）從文中找出關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的句子。
【點(diǎn)撥明確】
學(xué)習(xí)方法：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”（學(xué)習(xí)要經(jīng)常溫習(xí)）
“溫故而知新”（在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)過(guò)程中，獲得新的理解和體會(huì)）
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（學(xué)思要結(jié)合，要辯證地對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系）
學(xué)習(xí)態(tài)度：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”（提出了學(xué)習(xí)興趣的重要性）
“三人行，必有我?guī)熝伞薄皳衿渖普叨鴱闹保ㄒS時(shí)隨地向人學(xué)習(xí)，擇善而從）
（2）課文在學(xué)習(xí)方法方面強(qiáng)調(diào)什么？在學(xué)習(xí)態(tài)度方面又強(qiáng)調(diào)什么？
【點(diǎn)撥明確】歸納：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。
（二）朗讀文句，拓展創(chuàng)新
1.學(xué)生朗讀（分齊讀、散讀、個(gè)人朗讀）。
2.（1）找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明理由。
（2）課文中有些話已升華為成語(yǔ)，試著把它們找出來(lái)。
（3）在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得還不夠，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)，并闡明今后的打算。
三、拓展延伸
課文中，孔子教給了我們很多學(xué)習(xí)方法，你還知道哪些好的'學(xué)習(xí)方法呢？請(qǐng)介紹給大家。
1.思路對(duì)比學(xué)習(xí)法，即課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，以自己的思路去分析理解。課上，保持精力高度集中，認(rèn)真聽(tīng)老師講解和分析，將老師的分析同自己先前的分析理解加以對(duì)比，將對(duì)比后的結(jié)果總結(jié)、歸納，看自己的理解和思路有哪些需要改進(jìn)的。
2.善借老師智慧學(xué)習(xí)法，即悉心洞察老師備課和講課的過(guò)程，借助老師的智慧提高自己的水平。
3.全面學(xué)習(xí)法，即把所要讀的材料從頭到尾反復(fù)閱讀，直到熟記為止。
4.學(xué)習(xí)方法有多種多樣，我們只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能提高學(xué)習(xí)成績(jī)。