部編版初中七年級(jí)語(yǔ)文短文教案范文（精選2篇）
部編版初中七年級(jí)語(yǔ)文短文教案范文 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
陋室銘(劉禹錫)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
3.提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納：“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7.提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫(xiě)什么?
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?
討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
第二課時(shí)
愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的'人，把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>
四、小結(jié)這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)控骼悅耳，頓挫有致。
部編版初中七年級(jí)語(yǔ)文短文教案范文 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
3、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、抓住兩個(gè)對(duì)比，學(xué)習(xí)行道樹(shù)的自我犧牲精神;
2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容〗
學(xué)習(xí)《行道樹(shù)》。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《行道樹(shù)》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
墮落點(diǎn)綴自豪冉冉苦熬貪婪繁弦急管紅燈綠酒多姿多彩
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、通讀課文，整體感知：
1、學(xué)習(xí)方法：
《行道樹(shù)》這樣的文章中有精辟的議論，是點(diǎn)睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內(nèi)容，并且引出應(yīng)有的結(jié)論，從而獲得教益。
2、學(xué)生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問(wèn)題：
⑴為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
⑵行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?
⑶怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?
⑷語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。
⑸找出課文中的一個(gè)哲理性語(yǔ)句，三個(gè)關(guān)鍵詞。
老師點(diǎn)撥：
⑴社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
⑵為神圣的事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。
⑶一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
⑷墮落是淪落、流落的意思。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
在行道樹(shù)看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
⑸“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關(guān)鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、總結(jié)
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
第二課時(shí)
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容〗
學(xué)習(xí)《第一次真好》。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀《第一次真好》。
2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)：
雛形豐碩稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲瓏剔透具體而微回味無(wú)窮不可磨滅
二、朗讀
教師播放媒體資源中的課文朗讀。
三、內(nèi)容研討
1、學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)：
探究的收獲，首先取決于探究什么問(wèn)題，問(wèn)題有價(jià)值，探究才有價(jià)值。
你認(rèn)為閱讀這篇短文，提出什么問(wèn)題最有價(jià)值?
如果問(wèn)題是“為什么說(shuō)第一次真好”，這樣的問(wèn)題可以使我們對(duì)課文內(nèi)容把握得具體一些，但是思考價(jià)值不太大，因?yàn)橹话颜n文中的一些詞語(yǔ)集中起來(lái)就有了答案。“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”，等等，說(shuō)的都是“好”，“好”就是指這些。“愿你珍重一次”，是作者對(duì)讀者的希望，“珍重”的含義是什么，探究這個(gè)問(wèn)題就更有價(jià)值。
2、合作研討。
⑴文章的哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)。
⑵為什么說(shuō)是“一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”“風(fēng)光畫(huà)”?
⑶“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
⑷為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”?
⑸為什么“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”但“使人回味無(wú)窮”?為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、全班交流小結(jié)。
四、語(yǔ)言應(yīng)用
1、，只是一種點(diǎn)綴。
2、當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，。
3、冉冉升起。
4、一碩大的沉甸甸垂吊在枝頭。
5、心頭充滿了喜悅與新奇。
6、值得低回品味。
7、給留下了不可磨滅的印象。
8、玲瓏剔透。
9、第一次看到，但覺(jué)。
10、使人回味無(wú)窮。
11、愿你珍重。
五、作業(yè)