墻上的斑點(diǎn)教案（精選3篇）
墻上的斑點(diǎn)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)敘述的角度對(duì)于小說內(nèi)容和主旨呈現(xiàn)的的作用；
2、認(rèn)識(shí)敘述的繁復(fù)在意識(shí)流小說中的特殊運(yùn)用；
3、把握意識(shí)流小說的特點(diǎn)及其思想內(nèi)涵。
二、學(xué)情分析
本文是高三年級(jí)的一篇外國(guó)文學(xué)賞析課文，而且是意識(shí)流小說，學(xué)生的情況是：一方面學(xué)生對(duì)西方社會(huì)的人文背景缺乏感性認(rèn)識(shí)，對(duì)西方現(xiàn)代主義作品的表現(xiàn)手法和敘述方式更是陌生；另一方面，進(jìn)入高三后，學(xué)生要應(yīng)付大量的專項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，課時(shí)緊張，性情浮躁，難以對(duì)這些篇幅較長(zhǎng)而且艱澀難懂的課文產(chǎn)生濃厚的興趣。因此講授本課有較大難度。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、感知人物的意識(shí)流動(dòng)過程；
2、分析意識(shí)流小說的表現(xiàn)手法。
難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)中走出，拋棄單純的思想意義式的追求和“情節(jié)結(jié)構(gòu)”式的層次分析，了解意識(shí)流小說特有的敘事特征和藝術(shù)美。
四、教學(xué)過程
活動(dòng)1【講授】導(dǎo)入新課
1941年，一位有著高貴典雅氣質(zhì)的婦女，在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石，然后慢慢地沉入烏斯河的深處，沉入生命黑暗而神秘的本源。她活著，為世人創(chuàng)作了一部部不朽的著作，即使死，也要讓一條原本尋常的河流從此名揚(yáng)天下。今天，我們來一起學(xué)習(xí)她的一篇代表性作品——《墻上的斑點(diǎn)》（板書），去感受一下這篇小說與傳統(tǒng)小說的差異性，探究這篇小說所要表現(xiàn)的主旨是什么。
活動(dòng)2【活動(dòng)】教學(xué)過程
一、初讀小說，了解意識(shí)流小說敘述主體及其視角
（一）這篇小說的敘述者是誰？——“我”
（二）“我”是什么樣的人？
【討論交流】
從小說的敘述來看，“我”應(yīng)該是一個(gè)受過良好教育的知識(shí)女性，她很敏感，喜歡幻想、冥思，想像力非常豐富
（三）這篇特殊的小說怎樣體現(xiàn)傳統(tǒng)小說的元素？（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)事件）
【討論明確】
回憶、瞬間 房間 我 聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)是蝸牛
二、再讀小說，體驗(yàn)意識(shí)流小說的內(nèi)容、主旨及結(jié)構(gòu)
（一）這篇小說，“我”敘述了什么內(nèi)容？
【閱讀討論】
1、這篇小說沒什么內(nèi)容，根本沒有情節(jié)，沒有故事；
2、整篇小說就像一個(gè)百無聊賴的女人坐在椅子上傻傻地瞎想，思緒飄到東飄到西，她的思緒是沒有規(guī)律的，她的思緒就是小說的內(nèi)容；
3、也不能說完全沒有規(guī)律，她是對(duì)墻上的斑點(diǎn)進(jìn)行猜測(cè)由猜測(cè)引發(fā)的思緒就是小說的內(nèi)容。
（二）《墻上的斑點(diǎn)》是伍爾芙于1919年發(fā)表的第一篇意識(shí)流小說。墻上的斑點(diǎn)是什么？我們站起來走近它看一看不就可以了嗎？為什么不去做而要猜想？“事不目見耳聞而臆斷其有無可乎？”
【閱讀交流】
意識(shí)流小說顯示的是思維的流動(dòng)、思想的過程、思考的快感、意識(shí)的力量。
（三）意識(shí)流小說就是作者筆下意識(shí)流動(dòng)中產(chǎn)生的每一個(gè)幻象(用詩的術(shù)語稱之為“意象”也未嘗不可)組合而產(chǎn)生的力量,這些意象有著特定的思維指向和清醒的選擇,是作者表達(dá)思想的載體小說中“我”對(duì)“斑點(diǎn)”的猜測(cè)共有幾次？
【閱讀討論】
一共有六次
1、確定哪一天看到斑點(diǎn)
冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡
2、好像是釘子的痕跡
貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅
3、太大太圓，又不像釘子
生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世
4、可能是玫瑰花瓣
特洛伊城、莎士比亞、人類保護(hù)自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表
5、凸出在墻上
古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者
6、像大海中抓住了一塊木板
樹、樹的生存
最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來是一只蝸牛
板書：現(xiàn)實(shí)的折射——探尋：斑點(diǎn)——現(xiàn)實(shí)、思想——蝸牛
（四）揣摩小說的結(jié)構(gòu)
六次猜想，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對(duì)內(nèi)容的表達(dá)意識(shí)流先驅(qū)人物亨利?詹姆斯說：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品”《墻上的斑點(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品 那么“墻上的斑點(diǎn)”這一意象在小說中起到什么作用？
【討論交流】
小說以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花這一斑點(diǎn)是蝸牛或別的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體
以一個(gè)原點(diǎn)為軸心向四周輻射的，這是伍爾夫小說的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，小說中的“斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象，在結(jié)構(gòu)上是作者引導(dǎo)讀者進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或支點(diǎn)小說的所有線索都嚴(yán)謹(jǐn)有序，“我”的聯(lián)想從“斑點(diǎn)”出發(fā)，展開繁復(fù)敘述，再返回斑點(diǎn)，再?gòu)棾鏊季w，像一個(gè)花瓣又回到斑點(diǎn)，六次聯(lián)想，就像六個(gè)顏色不同的花瓣，“斑點(diǎn)”像花蕊，又像花托，把種種不相關(guān)聯(lián)的思緒串聯(lián)或疊加在一起。
由此可知，小說的敘述結(jié)構(gòu)也不是一團(tuán)亂麻墻上的斑點(diǎn)是圓心，由此生發(fā)的聯(lián)想忽近忽遠(yuǎn)，始終圍繞中心點(diǎn)在運(yùn)行結(jié)構(gòu)好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花前面的謎題與結(jié)尾的解謎，相互照應(yīng)，使小說的敘述圓滿而完整
板書：精巧的結(jié)構(gòu)——輻射結(jié)構(gòu)（整體）、線性結(jié)構(gòu)（局部）、環(huán)形結(jié)構(gòu)（首尾）
活動(dòng)3【講授】課堂總結(jié)
這是一篇記錄意識(shí)流動(dòng)的小說，其中的情形每時(shí)每刻也在你的頭腦中發(fā)生，因此你也可以體驗(yàn)它。
墻上的斑點(diǎn)
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
墻上的斑點(diǎn)
墻上的斑點(diǎn)教案 篇2
［教學(xué)目的］
意識(shí)流小說和傳統(tǒng)小說相比，了解意識(shí)流小說的特色
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入課文
檢查作業(yè)導(dǎo)入
二、預(yù)讀課文，理解內(nèi)容
思考回答：為什么《墻上的斑點(diǎn)》只有思緒的飛揚(yáng)、思維的流動(dòng)，卻也能稱之為小說？
因?yàn)樗蹲降恼侨藗兊臐撘庾R(shí)，要向讀者客觀地呈現(xiàn)那一刻自己意識(shí)流動(dòng)的過程。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現(xiàn)代小說》中所寫的：“小說的適當(dāng)素材是不存在的；一切事物、一切感情、一切思想都是小說的適當(dāng)素材；頭腦和心靈的一切特點(diǎn)都值得吸取；一切知覺印象都有用處。”因此，《墻上的斑點(diǎn)》不是關(guān)于那個(gè)“斑點(diǎn)”的小說，“斑點(diǎn)”不過是觸發(fā)她豐富聯(lián)想與想像的一個(gè)媒介而已，小說的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中。
反復(fù)細(xì)讀這篇小說，我們不難發(fā)現(xiàn)，在“漫不經(jīng)心”的意識(shí)流動(dòng)中，或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實(shí)——生命具有無限的多樣性和可能性，它是不確定的甚至神秘的，不可能為它找到明確的結(jié)論，正如我們面對(duì)面地坐在車廂里，相互觀看，只能看到些朦朧的幻影，或者猶如與車廂外的人一樣擦肩而過，難以彼此了解。
在作品中，弗吉尼亞·伍爾夫還表達(dá)了一種“平靜的、幸福的聯(lián)想”——一棵樹倒下了，它的生命并沒有結(jié)束，“這棵樹還有一百萬條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之，弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個(gè)信念：個(gè)體生命與普遍生命是相融合的，往昔的生命體驗(yàn)依然存在于現(xiàn)時(shí)的記憶中，從而使個(gè)體生命通過轉(zhuǎn)移和延續(xù)獲得擴(kuò)展與永恒。更為激烈的是，在這篇小說中充滿了對(duì)男性話語霸權(quán)的挑戰(zhàn)，她憤慨地指出：“男性的觀點(diǎn)支配著我們的生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克的尊卑序列表。”她期待著把這一切陳腐的枷鎖都送進(jìn)垃圾箱，她渴望擁有一個(gè)“安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍(lán)的花朵”的世界，在這個(gè)世界里，“沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家”，在這里沒有惠特克年鑒，沒有尊卑序列表，人們可以自由地呼吸，自由地思想。
總之，《墻上的斑點(diǎn)》蘊(yùn)涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，它觸及到生命在個(gè)體死亡之后永恒延續(xù)的問題、自然與機(jī)械性現(xiàn)實(shí)的對(duì)立問題、文學(xué)創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問題，以及女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等等。正因如此，《墻上的斑點(diǎn)》才產(chǎn)生一種巨大的震撼力與穿透力，給了我們無窮的回味，使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌。
墻上的斑點(diǎn)教案 篇3
教學(xué)目的
1、掌握意識(shí)流小說的基本特征。
2、體會(huì)作者在意識(shí)流動(dòng)中所蘊(yùn)涵的對(duì)生命、現(xiàn)實(shí)、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。
3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。
教學(xué)設(shè)想
1、課文內(nèi)容的理解是首先的難重點(diǎn)，尤其是其中流露出的思想內(nèi)容；課文基本結(jié)構(gòu)的理解和把握是又一個(gè)難點(diǎn)
2、對(duì)聯(lián)想方法的把握和材料的選取是要深入研究的，可以讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
簡(jiǎn)介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識(shí)流小說：
1882－1941；其父是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家；自幼身體孱弱，未上學(xué)；具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格；精神分裂癥多次發(fā)作；41年投河自盡。
強(qiáng)調(diào)內(nèi)心；“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象――細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”；“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上的痕跡吧。”
意識(shí)流小說，“意識(shí)流”一詞是小說家亨利詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續(xù)流動(dòng)。后來文學(xué)評(píng)論者借用該詞形容現(xiàn)代小說中模仿這一過程的創(chuàng)作流派。代表作家除弗吉尼亞伍爾夫外，還有詹姆斯喬伊斯和多羅西理查遜等。意識(shí)流小說是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn)，其哲學(xué)信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個(gè)想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進(jìn)入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè)。
鑒賞重點(diǎn)
一是“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用
二是比較意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的不同。
小說內(nèi)容
女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
第二課時(shí)
寫法特點(diǎn)
1、薄肚繳系陌叩恪吠ㄆ是內(nèi)心獨(dú)白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識(shí)就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。
2、薄拔搖貝涌吹角繳嫌幸話叩鬩發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
不離線索，通過觸發(fā)物斑點(diǎn)的引發(fā)，人的意識(shí)活動(dòng)不斷地向四面八方發(fā)散又收回，回到斑點(diǎn)，經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù)，形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)有序。
（永遠(yuǎn)不離線索，內(nèi)容從斑點(diǎn)開始，又回到斑點(diǎn)，像一個(gè)花瓣，嚴(yán)謹(jǐn)有序）
比較閱讀
讀了《墻上的斑點(diǎn)》后，想一想意識(shí)流小說和傳統(tǒng)小說相比，有哪些不同。
1、幣饈讀饜∷蕩蚱屏舜統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)。《墻上的斑點(diǎn)》描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識(shí)流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識(shí)活動(dòng)過程。在意識(shí)流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。
2、弊雜閃想是意識(shí)流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的'相互交織，來回流動(dòng)。意識(shí)流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對(duì)客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。《墻上的斑點(diǎn)》寫主人公看到墻上的斑點(diǎn)，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性。
3、貝蚱剖笨戰(zhàn)縵蓿進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的，但在具體“回憶”的那段時(shí)間，時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說則不同，它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識(shí)流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。
4、蔽槎夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”，在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層，他們的作品也就會(huì)“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上(不管表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫)的痕跡吧。”