有關(guān)文化的演講稿（精選17篇）
1. 有關(guān)文化的演講稿 篇一
尊敬的各位、同事們：
大家下午好！
今天我演講的主題是“弘揚企業(yè)文化，展現(xiàn)真我風采”。
1986年，在播種了第一顆夢想的種子，多年來，xx人用務(wù)實的作風，大膽的創(chuàng)新，以及優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓這顆種子茁壯成長，如今，已在大地上收獲了累累碩果。
20多年來，一直秉承“一絲不茍，視信譽為生命；勤奮務(wù)實，視今天為落后”的企業(yè)，積極實施“品牌市場全國連鎖化經(jīng)營，全球化名牌捆綁品牌經(jīng)營”的策略，在全國領(lǐng)先推出了“市場化經(jīng)營，商場化管理”的模式，成功創(chuàng)造了許多個第一：第一個走到外地；第一個做連鎖；第一個做加盟店；第一個買地自建商場，締造了全世界單體最大的家具商場。xx人的共同愿景是：到年建成200家品牌連鎖大賣場，打造中華民族的世界商業(yè)品牌。今天，我們把目光聚焦到安徽，安徽區(qū)域是xx年目標的重要組成部分，是我們各位正為之奮斗的事業(yè)，在xx企業(yè)文化的大背景下，我們提煉己的區(qū)域：合力共贏，徽劍崛起。合力，是我們與經(jīng)銷商之間團結(jié)協(xié)作，我們與商場之間齊心協(xié)力，合力也是我們同事之間和睦相處，和員工上下一心，合力創(chuàng)造團結(jié)，團結(jié)創(chuàng)造力量，力量賦予我們揮劍崛起的動力。每一個商場的成功營運，離不開每一位員工的努力，工作無分貴賤，關(guān)鍵在于付出多少。作為客服部一名新進的普通員工，我為自己奮斗的事業(yè)而驕傲，雖然我默默無聞，但是我卻為商場的品牌形象做著不可或缺的工作，每播放一首歌曲，每播出一條消息，都體現(xiàn)著商場的人文情懷；每接待一位顧客，每回答一個疑問，都體現(xiàn)著商場顧客至上的服務(wù)態(tài)度；每打印一份標價簽，每填寫一張?zhí)貎r牌，都體現(xiàn)著商場對商品品質(zhì)的嚴格要求；每幫助一位商戶改進服務(wù)，每完成一次商戶的要求，都體現(xiàn)著商場對商戶的關(guān)心和支持。我深刻的體會到自己工作的重要性，也明白自己所承擔的責任。每當我完成一項任務(wù)時，便使客服工作前進了一小步，而每個和我一樣的員工都完成了一項工作時，便使商場的發(fā)展前進了一大步。也只有每個商場都在前進，才能保證安徽區(qū)域的蓬勃發(fā)展，正應(yīng)征了“合力共贏，徽劍崛起”的。作為xx人，我們滿懷憧憬投身到集團新一輪發(fā)展大潮中，合內(nèi)外之力，聚上下一心，用千千萬萬個小我的努力，去換得大家庭的成功；作為安徽人，我們滿懷感恩，投身到家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)中，發(fā)揮不折不撓、同舟共濟的徽商，只為比別人做的好一點，只為提升家鄉(xiāng)人的居家生活質(zhì)量。我相信，安徽區(qū)域美好的明天，掌握在我們每個人手中。
建設(shè)，我們?nèi)沃氐肋h；暢想未來，我們滿懷信心。讓我們盡情揮灑才能和激情！讓我們攜手奮進，為共同建設(shè)燦爛的明天而努力拼搏吧！
最后祝愿我們公司繁榮昌盛，員工生活幸福！
我的演講完了，謝謝大家！
2. 有關(guān)文化的演講稿 篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
千年的風吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚，從唯美的楚辭漢賦，到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛國激勵著無數(shù)華夏兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族。岳飛精忠報國、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向，無不演繹著中華脊梁的愛國主義和民族英雄的宏大志向與中華美德，為中華民族的偉大強盛而舍生取義!
中華民族的傳統(tǒng)文化和民族源遠流長，博大精深。華夏五千年，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明，涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族。推崇孝敬與感恩，崇尚真情、友善與道義是時代的召喚，傳承民族美德、弘揚民族，求穩(wěn)定、促和諧是時代的主旋律。
孔子曰：“人能弘道，非到宏人�！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍�，任重而道遠”。
在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平和自強不息的偉大民族，先有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山、長征、延安、抗洪等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛國奉獻、舍生取義、無私奉獻的。
大力開展“優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進企業(yè)”教育活動，把“夢的實現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族發(fā)揚光大，讓優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進企業(yè)，使廣大民眾樹立正確的人生觀、價值觀和愛崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲，高唱時代主旋律。讓優(yōu)秀文化和民族融入社會，走向世界，作崇尚道義、熱愛和平的使者，在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚中華民族。
同胞們、工友們，傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚中華傳統(tǒng)美德是時代的召喚，繼承和發(fā)揚與時俱進、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強不息的民族是我們的使命，不落于時代而不斷發(fā)展，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時代的要求。讓我們自豪地頌揚“傳統(tǒng)文化古老經(jīng)，孔孟之道治，五倫八德扎善根。百善之首先為孝，萬惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛和平國安寧”，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德，發(fā)揚自強不息、艱苦奮斗的民族，讓獨具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚光大，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
3. 有關(guān)文化的演講稿 篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當下，文化除了是一個國家的象征之外，也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候
我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容，再恰當不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化，多元的外來文化，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化，同時復(fù)雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境，從客觀方面說，中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。
西方文化傳入之初，對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊，二者之間的分歧，矛盾，沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上，我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“個體本位”;在如何處理民族關(guān)系問題上，我國的傳統(tǒng)文化認為應(yīng)該協(xié)和萬邦，和而不同，西方文化認為應(yīng)該征服世界。在具體價值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時，必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài)，傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新
總而言之，文化是一個十分復(fù)雜的命題，西方在推行文化霸權(quán)主義的同時，也將先進的文化帶到落后的地區(qū)，打破傳統(tǒng)文化的束縛，讀中國傳統(tǒng)文化而言，當前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn)，必須尋找正確的途徑，才能做好保守與創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè)。
4. 有關(guān)文化的演講稿 篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發(fā)師，一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執(zhí)著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻。于是，在學(xué)習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!
我的演講完了，謝謝大家。
5. 有關(guān)文化的演講稿 篇五
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動�？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學(xué)高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進一步。
雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒有這些意識，何來的'創(chuàng)新、傳播呢陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學(xué)習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
6. 有關(guān)文化的演講稿 篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的神話，西方文化以一種全新的姿態(tài)挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)文化的地位，中國社會陷入了文化混亂和文化空洞之中。中國現(xiàn)代文化重構(gòu)成為迫在眉睫的重任。 所以從中國臺灣的發(fā)展來看，合理推崇傳統(tǒng)文化有利于促進社會進步。我們應(yīng)當擔負起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任，傳統(tǒng)文化會促進而且一定會促進社會的發(fā)展。想象中國傳統(tǒng)社會的道德規(guī)范，在大陸傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了不斷擴大的對外開放后，失去了它的主體地位。那么我們有必要擔負起這個責任，促進中國傳統(tǒng)文化的.再度崛起。 中國在崛起，和平崛起，與百余年前的西方殖民者有根本的不同，中國不搞任何侵略。但是在文化方面卻有驚人的一致性。西方殖民者因為強大將西方文化和語言傳播到世界各地，中國也因為不斷強大，使其傳統(tǒng)文化不斷影響世界。越來越多的中國人開始學(xué)習漢語，并且把掌握漢語和來到中國學(xué)習作為一種榮耀。中國文化對世界的影響越來越大。過去我們強大，學(xué)習西方；現(xiàn)在我們逐漸強大，不可避免地影響世界。也許將來的某一天漢語不僅僅屬于中華民族，而是變成了全世界的通用語言。那么我們這個有著幾千年悠久歷史的文明古國，必須擔負起這個重任。幾百年前，西方人用中國的火藥發(fā)明大炮，打開中國大門。今天這種事情不能發(fā)生。我們應(yīng)當擔負起中華文化崛起的使命和責任，中國是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，我們有必要讓中國傳統(tǒng)文化再度崛起，影響世界。
無論是對我們本身還是對世界的影響，中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該崛起，以一種全新的姿態(tài)影響世界。
7. 有關(guān)文化的演講稿 篇七
我校從xx年合并建校以來，本著“師生為本、高效開放、尊重個性、全面發(fā)展”的辦學(xué)思路，一直把德育工作放在首位。
學(xué)校是由四校合并，學(xué)生數(shù)較多超過20xx人，尤其是住校生則高達1500余人。因此，我校以人為本，把工作重心下移到學(xué)生寢室，使推進學(xué)生寢室文化建設(shè)，發(fā)揮寢室文化的育人功能，促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，成為我校德育工作的重要組成部分。我們所做的工作主要有以下幾個方面。
一、及時制定寢室管理規(guī)章制度，保證寢室文化建設(shè)順利實施。
四校合并之后，學(xué)校根據(jù)實際情況，細致、周全地制定了一整套行之有效、操作性強的寢室管理制度。主要有：學(xué)生住校制度、五星級寢室獎懲制度、值日教師講評制度、值周教師講評制度以及宿舍管理人員崗位職責、學(xué)生管理人員職責等等。這一系列的制度，保證了寢室管理的有序與規(guī)范，同時也促進了寢室文化建設(shè)的順利實施。
二、開展“五星級”寢室評比，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣。
寢室是學(xué)生在校期間學(xué)習、生活、休息、交流的重要場所，是新形式下對學(xué)生進行思想品德教育和行為養(yǎng)成教育的重要課堂。為了提高學(xué)生衛(wèi)生意識、培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念，推進我校寢室文化建設(shè)。我校住管辦加強寢室衛(wèi)生檢查，采用“五星級評比法”，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習慣，營造整潔、幽雅的學(xué)習生活環(huán)境。這五星指的是守紀星、衛(wèi)生星、美觀星、文明星、節(jié)儉星。五星級寢室的評比標準分別是：1、守紀星：要求學(xué)生早晨按時起床，晚上到寢室后不進他人寢室或逃離寢室，熄燈后無談話聲。2、衛(wèi)生星：要求做到地面無臟物，墻上無蛛網(wǎng)，門窗光亮，室內(nèi)無異味。3、美觀星：要求生活用品擺放整齊，裝飾素雅、美觀，眼感舒適。4、文明星，要求同學(xué)之間相處和睦，不講臟話，不罵人打架，不拿別人錢物。5、節(jié)儉星：則要求不互相攀比，不追求高消費，不大吃大喝，著裝樸素大方。五星級寢室的評比方法是：男、女寢室分別由4位生活指導(dǎo)老師在指定時間里對各寢室進行檢查，評定寢室的星級，做好登記與摘星、掛星工作，并且每周小結(jié)公布。學(xué)生寢室評分情況就以星星的形式按序掛在門框上，學(xué)生每天都可以了解寢室的得星情況，知道自己在哪些方面做得好，哪些方面還需改進，從而在寢室長的帶領(lǐng)下，加強本寢室的衛(wèi)生工作。這種評比方法，讓學(xué)生學(xué)會了自我約束，在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習慣，以及集體榮譽感。
三、美化寢室環(huán)境，注重寢室文化個性化展示。
學(xué)校每學(xué)期都要舉行一次“我愛我家”寢室風采大賽，大賽采取“以評促建”的辦法，將大賽的現(xiàn)場設(shè)在每個學(xué)生寢室。為了展示寢室亮麗的風采，學(xué)校近200個寢室的同學(xué)，在班主任的指導(dǎo)下，以火熱的激情，合作的精神、新穎的構(gòu)思、鮮明的特色投入到大賽中。他們自己動手，用塑料紙、白紙給房子吊頂；用自己創(chuàng)作的圖畫、剪紙美化墻面；用自己精心制作的根雕、插花作品等點綴寢室。同學(xué)們反映，寢室風采展示大賽，既使室友們加深了了解，消除了不應(yīng)有的隔膜，促進了相互關(guān)愛，就像一條溫暖的小溪，在每個人心中流淌，同時也培養(yǎng)、提高了他們的動手、動腦能力；大賽提供了他們展示個性的絕佳機會，讓他們體會到了成功的愉悅；他們住在這樣美觀、雅致，反映自身審美品味的寢室里，能在緊張的學(xué)習之余得到身體上的放松和心靈的舒展；所謂“室美人雅”，住在這樣美雅的環(huán)境中，覺得人也慢慢地高雅起來。
四、開展“溫馨服務(wù)”，創(chuàng)建健康向上的寢室文化氛圍。
創(chuàng)建健康向上的寢室文化氛圍，是我們住校生管理辦公室的重要職責之一，也是我們一直致力于的工作重點。我們以“讓學(xué)生滿意，讓家長放心”的服務(wù)宗旨，全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為營造健康向上的寢室文化氛圍而努力。我們的服務(wù)主要有：
1）、學(xué)年開學(xué)之初，做好新生的迎接工作，為新生發(fā)放生活用品，幫助新生解決入住中存在的問題。我們的熱情接待，讓每一位初來學(xué)校從未遠離父母的孩子體會到了一種家的溫暖。
新年開學(xué)之時，我們則布置好寢室的大門，掛好了喜慶的中國結(jié)及其他裝飾物，在宣傳黑板上，寫上我們熱情洋溢的歡迎詞：“歡迎同學(xué)們回家來”。一句溫馨的問候，一串串喜慶的裝飾，讓我們的學(xué)生增強了對宿舍生活的歸屬感，使他們很快地融入到新學(xué)期的學(xué)習之中。
2）、通過宿舍樓的宣傳黑、，廣播等進行最廣泛的宣傳和教育。
我校宿舍樓前的宣傳黑板，每周都出一期黑板報，內(nèi)容豐富，形式多樣。中心內(nèi)容在于學(xué)生寢室的衛(wèi)生情況、節(jié)能方法、安全導(dǎo)航及其他宿舍管理項目。有關(guān)校長室、住管辦的精神，則能夠及時地通過宿舍樓的廣播，向各位住校生傳達，從而營造積極、健康向上的宿舍風貌。
3）、生活指導(dǎo)老師真正參與工作，促進寢室文化氛圍建設(shè)。
“為學(xué)生排憂解難，不厭其煩�！边@句話是我校生活老師風采展示欄中一位指導(dǎo)老師的真摯誓言，這也是我們每位生活老師的工作寫照。宿舍樓設(shè)一只師生溝通信箱，只要學(xué)生在學(xué)習、生活中有困難，他們都會伸出溫暖的`雙手。這只信箱，駕起了師生溝通的橋梁。生活老師每天都會按時打開，了解情況，給予幫助。有些同學(xué)來信，反映生活自理能力差，不會洗衣服，內(nèi)心十分苦惱。生活老師則馬上替他們洗衣服，并一邊洗一邊教學(xué)生洗衣服的方法，讓他學(xué)會自理；有些同學(xué)則在信中寫道：“我是初一的學(xué)生，現(xiàn)在生病了，特別想家，想媽媽……�！鄙罾蠋熞恢谰蜁貏e地關(guān)心她，幫她倒水、熬藥，問寒問暖……雖然她們都不是自己的孩子，但生活老師卻給予他們不是母親勝似母親的關(guān)愛。生活老師的真誠服務(wù)，讓住校學(xué)生能夠真正打開心扉，向他們訴說在學(xué)習、生活中所出現(xiàn)的一些困惑與煩惱。比如有一位初三女生，她在學(xué)習過程中感到學(xué)習的壓力十分大，尤其是數(shù)學(xué)成績，由于一次失敗的體驗導(dǎo)致她以后考試成績一次不如一次。因此產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)考試的恐懼感，只要是考試，即使是平時會做的題目都會出錯。她把自己的煩惱告訴了生活指導(dǎo)老師，老師傾聽了之后，則從心理健康的角度進行了交流與指導(dǎo)。讓學(xué)生了解解決問題的方法并嘗試進行自我教育。等期中檢測之后，這位女同學(xué)則滿面笑容地再次走近生活指導(dǎo)老師，向她報告了數(shù)學(xué)成績的喜訊。象這種例子可以說是舉不勝舉。除此之外，有的則是許多同學(xué)一起來，共同咨詢她們的疑惑。
8. 有關(guān)文化的演講稿 篇八
瑞典企業(yè)在國際市場上良好的聲譽得益于其良好地社會責任記錄。瑞典具有履行社會責任的良好環(huán)境，政府通過多樣化的方式推行企業(yè)社會責任，媒體監(jiān)督、健全的法律體系都是瑞典企業(yè)履行社會責任的重要因素。瑞典企業(yè)履行社會責任已經(jīng)變成自覺的行動，并獲得良好回饋，國有企業(yè)的示范作用功不可沒。建議我國設(shè)立相應(yīng)機構(gòu)推行企業(yè)社會責任，完善相應(yīng)法律法規(guī)，將企業(yè)社會責任與公共政策相結(jié)合，加強媒體的監(jiān)督，扎扎實實推動企業(yè)履行社會責任。
一、企業(yè)社會責任的概念和內(nèi)涵
目前國際上尚沒有企業(yè)社會責任的統(tǒng)一定義。比較流行的是世界銀行的定義：企業(yè)社會責任是企業(yè)對經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展的承諾，即企業(yè)與雇員及其家庭、所在社區(qū)和社會一起以有益于公司運營和社會發(fā)展的方式改善他們的生存環(huán)境。
一般理解為，企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負責的同時，還要承擔對員工、對消費者、對社區(qū)和環(huán)境的社會責任，包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護勞動者的合法權(quán)益、保護環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護弱勢群體等等。
企業(yè)社會責任的本質(zhì)是在經(jīng)濟全球化背景下企業(yè)對其自身經(jīng)濟行為的道德約束，它既是企業(yè)的宗旨和經(jīng)營理念，又是企業(yè)用來約束企業(yè)內(nèi)部包括供應(yīng)商生產(chǎn)經(jīng)營行為的管理和評估體系。企業(yè)社會責任有關(guān)標準不同于其他的技術(shù)標準，它超越了以往企業(yè)只是強調(diào)技術(shù)性指標，只是把賺取利潤作為唯一目標的傳統(tǒng)理念，更強調(diào)在生產(chǎn)和消費過程中對人的價值的關(guān)注，注重人的健康、安全和應(yīng)該享有的權(quán)益。
企業(yè)承擔社會責任的具體表現(xiàn)形式可以是多種多樣的，即可以是提高工人工資、改善工作條件，也可以是捐資助學(xué)、改善社區(qū)環(huán)境。既可以是生產(chǎn)有益社會的合格產(chǎn)品，也可以是實施減少溫室氣體排放量的具體措施。但最基本的是企業(yè)的履行法律責任，包括遵守國家的各項法律，不違背商業(yè)道德。
二、企業(yè)社會責任的產(chǎn)生和發(fā)展
關(guān)于企業(yè)社會責任的起因，主要有兩種意見。一種是起源于勞工權(quán)益保護。20 世紀 80 年代以來，隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展和跨國公司的對外擴張，勞資關(guān)系力量處于一種極端不平衡的狀態(tài)，經(jīng)濟全球化的同時伴隨著貧窮的全球化，勞工權(quán)益保障日益成為世界性的社會問題。在這一背景下，企業(yè)社會責任運動在歐美發(fā)達國家發(fā)起，并逐漸演變成一股世界性潮流。另一種意見是起源于消費者的自覺。上世紀80年代歐美發(fā)達國家的消費者逐步從注重產(chǎn)品的質(zhì)量，到逐漸關(guān)心起環(huán)境、職業(yè)道德和勞動保障等多個問題，并因此向企業(yè)提出了更多社會責任要求。此外，一些涉及綠色和平、環(huán)保、勞工利益等非政府組織及輿論也不斷呼吁，要求企業(yè)除增加利潤外，必須擔負起相應(yīng)的社會責任。迫于外界壓力和自身發(fā)展的需要，很多歐美跨國公司從那時起，紛紛制定社會責任守則，包括通過環(huán)境、職業(yè)健康標準認證，接受輿論監(jiān)督等等。
1997年，美國和歐洲一些國家聯(lián)合推出了“企業(yè)社會責任的國際標準”;1999年1月，聯(lián)合國秘書長安南提出“全球契約”計劃，推進企業(yè)社會責任逐步成為聯(lián)合國的一項重要工作。XX年7月26日，全球契約在聯(lián)合國總部正式發(fā)起并進入實施，并成立了全球契約辦公室(ungc)。XX年，聯(lián)合國正式發(fā)布了《聯(lián)合國全球契約》。至此，企業(yè)除增加利潤外，更要擔負起社會責任已成為廣泛共識。全球契約提倡包括人權(quán)、勞工、環(huán)境和反腐敗等4個方面的十項原則，全球契約是一項自愿性的倡議，鼓勵各個企業(yè)或組織廣泛參與，要求加入契約的企業(yè)向聯(lián)合國秘書長致函，明確表明支持全球契約及其原則;采取實際行動使全球契約及其各項原則貫穿在企業(yè)戰(zhàn)略、文化和日常業(yè)務(wù)之中。從全球契約推進以來，已經(jīng)有2900多家世界著名企業(yè)加入全球契約。
瑞典的企業(yè)社會責任起步較早。從1979年開始，瑞典政府和企業(yè)就企業(yè)社會責任問題進行持續(xù)探討。上世紀90年代，瑞典將企業(yè)社會責任作為政府工作的一部分，采取有力措施進行推進。1999年，瑞典通過《環(huán)保法》，把環(huán)境保護具體化和制度化，還采取了一系列措施，以國際通行的人權(quán)、勞工標準、可持續(xù)發(fā)展和反腐敗準則為指導(dǎo)，積極推動企業(yè)社會責任。XX年3月，由瑞典首相倡議發(fā)起“全球責任，瑞典伙伴”活動，鼓勵瑞典企業(yè)在全球倡導(dǎo)人權(quán)、反腐敗和環(huán)保。XX年，瑞典成立了“可持續(xù)發(fā)展全球責任伙伴”計劃辦公室，設(shè)在瑞典外交部，協(xié)同推進企業(yè)社會責任戰(zhàn)略的實施。
三、瑞典具有企業(yè)履行社會責任的良好環(huán)境
瑞典已經(jīng)形成一整套的企業(yè)社會責任的機制，包括機構(gòu)設(shè)置、立法、監(jiān)督、宣傳等。
(一)政府通過多樣化的政策手段推行企業(yè)社會責任
瑞典政府推動企業(yè)履行社會責任的手段多種多樣，包括對企業(yè)提供信息、資訊;對企業(yè)提供金融支持;與企業(yè)界開展持續(xù)對話，推動企業(yè)將可持續(xù)發(fā)展的目標納入企業(yè)運營;在社會和環(huán)境責任方面向企業(yè)提供指導(dǎo);簡化中小企業(yè)管理;鼓勵婦女和移民辦企業(yè);向小企業(yè)提供資本;向環(huán)保技術(shù)及其商業(yè)化提供資金支持;促進“有效競爭”政策的實施等。
主要政策手段有：
利用出口信貸渠道鼓勵企業(yè)履行社會責任。瑞典出口信貸保證委員會向其客戶提供有關(guān)瑞典全球責任伙伴資料、有關(guān)反賄賂的法規(guī)和oecd對跨國公司的指導(dǎo)原則，促進企業(yè)對社會責任有關(guān)規(guī)則的了解，鼓勵企業(yè)履行社會責任。
9. 有關(guān)文化的演講稿 篇九
非常高興能參加這次演講活動。我是機電維修班的李頎，首先，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)長期以來的關(guān)心和支持，今天我演講的題目是“建先進企業(yè)文化，創(chuàng)西銷輝煌明天！”。
誠如大家所言，中油西北銷售是我們的家，我們都是這個家的親人。今天，您用實踐行動證明了您是獨一無二的，您是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的西銷、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的，是無法取代的。
有人說：企業(yè)是一個大舞臺，看誰更精彩；還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動的脈搏；我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。
那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力；又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力；更是企業(yè)立足市場的源泉。總而言之，企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
也許這樣來解釋企業(yè)文化，會有一些差強人意。其實，在現(xiàn)實生活中，我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當我們接觸到一個企業(yè)時，這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的
關(guān)注和興趣。比如，你踏進一個企業(yè)，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去�！边@兩句話給我留下了非常深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神，以及謙虛務(wù)實的企業(yè)風貌。
我們公司的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化；一套套代表整體形象識別的工服是一種企業(yè)文化。工作幾年來，工作環(huán)境在變，身邊的同事在變，但我與這里的每一個人都結(jié)下深深的情誼，他們有的時候像長者一樣幫助我，有的時候像家人一樣關(guān)心我，有的時候像朋友一樣聽我訴說，有的時候像兒時的玩伴一樣給我歡樂，有的時候，太多的有時侯，今天，在這里，我想借這個機會，對他們中的.每一位都說聲“謝謝”！是他們讓我在一個新的工作環(huán)境中逐漸成熟，慢慢地成長，懂得了只要在平凡的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，還是一樣能做出不平凡的成績。人生就要不斷的去挑戰(zhàn)自我、經(jīng)營自我，發(fā)揮自己的潛力和干勁，這樣才會感到生活的真實，才能體現(xiàn)自身的價值和無限潛力。
一路走來，一路感動，是西銷企業(yè)的文化氛圍，是領(lǐng)導(dǎo)的民主科學(xué)管理，是同事之間的真心幫助讓我覺得選擇了在西銷工作，就是選擇了一片廣闊的天地，就需要自己不斷地戰(zhàn)勝自己。一張白紙能描繪出美麗的藍圖，我將無怨無悔地在這里辛勤描繪我有意義、有價值的人生藍圖。
所有這一切都證明了我們的西北銷售是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo)；我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。
建設(shè)中國石油，我們?nèi)沃氐肋h；暢想未來，我們激情滿懷！讓我們盡情揮灑我們的才能和激情！讓我們攜手奮進，為共同建設(shè)西北銷售輝煌明天而努力拼搏吧！最后祝愿我們公司繁榮昌盛，員工生活幸福，明天更美好！
10. 有關(guān)文化的演講稿 篇十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
雨打芭蕉，簾卷西風，歷史如奔騰的長江悠悠而去，也留在了我們的心中。這些被一代代堅守的傳統(tǒng)文化，匯成了我們的民族魂。
兒時，我愛托著兩腮饒有興趣地看著奶奶靈巧的手把那大紅色的紙剪成一幅藝術(shù)品。紙屑飄落在她的袖口、指尖，一條高高躍起的紅鯉魚逐漸呈現(xiàn)在紙上�！罢婧每�，奶奶好棒!”我愛不釋手。奶奶欣慰地看著我，眉宇間夾雜著淡淡的憂傷：“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的一寶，里面有濃濃的年味，濃濃的中華情�？上�，現(xiàn)在關(guān)心的人越來越少了，不知道能不能一直傳下去�！痹谀棠痰难障�，我小小的手拿起了剪刀。
對傳統(tǒng)文化的堅守，還在那整齊的方塊字里�！皸罾希瑤臀壹乙矊懸环�!”“真好看，謝謝啊!”每到春節(jié)，爺爺家門口都會擠滿找他寫春聯(lián)的人。爺爺平日里沒什么其他的愛好，就喜歡寫毛筆字，只要村里有紅白事或其他需要寫字的就都找爺爺，爺爺也非常熱心去幫忙。我小時候就時常圍在爺爺身邊看他寫字，幫他硯墨。“爺爺，我也想要學(xué)寫毛筆字�！蔽伊w慕不已。“好啊，現(xiàn)在科技發(fā)達了，人們都不常寫字了，但這方塊字博大精深，電腦這冰冷的機器哪能懂得�！痹跔敔�?shù)膸ьI(lǐng)下，我走進了方塊字的世界。
對傳統(tǒng)文化的堅守，在那精致華美的戲眼里。外公外婆喜歡京劇，于是我就開始學(xué)習京劇，擺起蘭花指，邁出凌波步，揚起眉頭，“裝模作樣”地唱了起來，雖然只是不懂含義的模仿，但我還是從外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年買了一套京劇的正旦服，如今將它送給了我，“丫頭，京劇可是我門的國粹，你堅持著好好練，可不能辜負了這戲服，糟蹋了國粹�！蓖夤Z重心長地囑咐著。我鄭重地接過來，對外公微微一笑。我曾經(jīng)聽過這樣一句話，“世界上有兩種人，一種是喜歡京劇的，另一種是還不知道自己喜歡京劇的�！钡拇_，在這個流行音樂風靡的時代，我們能做什么?或者只是默默地關(guān)心與堅守著我們的驕傲——“國粹”京劇。
世界各地，天涯海角，堅守傳統(tǒng)文化，每處都會有堅守著中華傳統(tǒng)的華夏兒女，連成一個紅紅的中國紅，飄揚的中國紅世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。
11. 有關(guān)文化的演講稿 篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。
端午節(jié)，大家應(yīng)該都不陌生，它又叫端陽節(jié)，是每年的農(nóng)歷5月初五，是紀念屈原的日子，也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了，相信大家都非常期待這個傳統(tǒng)節(jié)日了吧。
端午節(jié)除了紀念屈原，還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候，一到端午節(jié)，家里的門口都會掛艾草，風輕輕的吹過來，我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香，這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子，白白的米飯里面夾點肉，再放點紅棗，就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽，現(xiàn)在想想口水都要流出來了，嗯，我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢。別急，再過兩天，我們就都能吃到了哈。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著傳承了中國20__多年歷史的節(jié)日，也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員，我們要主動的弘揚這種帶著中國歷史氣息的傳統(tǒng)文化，也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛，哺育我們一代代人的成長，我就想在這里當著所有老師和同學(xué)的面，大聲的向我們的祖國表白：我愛你，中國！也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活，彼此勉勵，努力學(xué)習，長大后做一個愛國愛人民，對國家建設(shè)貢獻自己的一份力量的人吧！
我的演講完畢，謝謝！
12. 有關(guān)文化的演講稿 篇十二
尊敬的：
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言:“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事:有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。
俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
謝謝大家!
13. 有關(guān)文化的演講稿 篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，足以給中國人和海外華人帶來榮耀和驕傲。是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落后的中國正在現(xiàn)代化。雖然中國人的思想、思維、行為和生活方式正在發(fā)生巨大的變化，中國文化正在向各個方向轉(zhuǎn)變和發(fā)展，但這種轉(zhuǎn)變和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，有其自身的文化價值和科學(xué)價值。
中國傳統(tǒng)文化是一種反映民族特色和風格的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和意識形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指中華民族及其生活在中國的祖先創(chuàng)造、中華民族世世代代繼承和發(fā)展的文化，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內(nèi)涵深刻，傳統(tǒng)優(yōu)良。是中華文明幾千年的結(jié)晶。了解中國傳統(tǒng)文化可以激發(fā)個人對社會、國家和民族的責任感。通過對歷史事件的了解，我們可以學(xué)習過去，體驗人類社會的古今變化。因此，可以了解混亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟發(fā)展、中外交往、宗教交往、歷史功名等基本史實，培養(yǎng)對歷史事件的`思考和評價能力，從而確立中國歷史的基本觀念。
縱觀世界文明史，沒有哪個古代文明像中國一樣存在了幾千年
綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。通過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結(jié)晶，不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發(fā)展做出的巨大貢獻。認識及了解中國歷史之發(fā)展，加強我們對中國歷史及文化之認同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
14. 有關(guān)文化的演講稿 篇十四
親愛的朋友們：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)的價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的.“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
15. 有關(guān)文化的演講稿 篇十五
我的家鄉(xiāng)漯河是有名的食品名城，這里的小吃數(shù)不勝數(shù)，有雞蛋餅、豆沫、水煎包、豆腐腦……在眾多小吃中我最喜歡的就是胡辣湯了。
說起家鄉(xiāng)的胡辣湯，味道的就數(shù)北舞渡胡辣湯了，它震驚河南小吃界，為河南小吃系列的一絕。它揚名四海，還是一些外地的人特意來這里品嘗鮮辣爽口的胡辣湯。北舞渡胡辣湯起源于清代，大興民國初年，之后不斷翻新，至今還經(jīng)久不衰，而且好吃美味，價格低廉，深受廣大民眾的愛戴，為人們的首選早餐。
每天早上一起來，各大名吃，高檔酒店都有大門緊閉，而胡辣湯的香氣早已四處彌漫，各胡辣湯小店都座無缺席，人們的叫賣聲和贊嘆聲匯成一首“胡辣湯交響樂”。我來到一家店中，老板熱情的招待了我，我點了一碗胡辣湯，我班笑著端過來，看著色味雙美的胡辣湯，我抵不住_，不禁垂涎三尺，恨不得一口氣喝光，喝著熱乎乎、香噴噴、味道鮮美的胡辣湯，身上暖洋洋的，真好比神仙的瓊漿玉液，使人在想喝一碗，再配上它的黃金搭檔—水煎包就更美味了。
這香而不膩，辣而不燥的胡辣湯是怎樣做的呢，一個大大的問號在我眼前浮現(xiàn)，我回到家，在網(wǎng)上搜索了資料，得到了答案：胡辣湯由骨頭湯、牛肉湯加上胡椒辣椒做底料，加上多達三十多種中草藥熬制而成，從湯色上講，胡辣湯凝重，從味道上講因加了較多辣椒而辣味十足沒還有一個十分雅致名字—八珍湯。胡辣湯除了辣味，還大費周折加入了許多配料：有面筋、海帶、千層絲、花生米、粉絲、黃豆牛肉丁等。再經(jīng)過勾芡后就成了美味的胡辣湯。
這用料講究、色味雙美的胡辣湯不愧為河南小吃界的一絕!
16. 有關(guān)文化的演講稿 篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好！
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年6月3日是農(nóng)歷五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié)，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在，這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承，發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂！
17. 有關(guān)文化的演講稿 篇十七
“百事孝為先”，在我背誦《弟子規(guī)》時，古人就說“首孝悌”，意思是當學(xué)生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我：孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我曾感動于媽媽給我講的被歷代傳頌的以孝聞名的“黃香溫席”等“二十四孝”的故事。今天，我讀了陶星的事跡，也禁不住熱淚盈眶……
陶星----他用孝心和愛心為生命畫出了最美的軌跡。
一個農(nóng)村少年，14歲父親因胃癌去世，留給他和姐姐的是兩萬多元的債務(wù)和一個又聾又啞又瘋又癡的母親，后來母親又患上了羊癇瘋，這真是雪上加霜啊!在姐姐外出學(xué)習的日子里，照顧媽媽的重擔就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學(xué)之路…。。
在學(xué)習生活中，他始終記得父親對他說的話：“無論什么時候，做人要善良，要忠厚，要勤奮，要自強”。他沒有向命運屈服，他樂觀向上，他堅韌不撥。最終困難沒有打垮他，貧困沒有磨壞他，災(zāi)難也沒有撞倒他，而是堅強和他的生命一起成長……
陶星的事跡，給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。
看著他，想著自己，我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學(xué)習條件，我應(yīng)該好好珍惜所擁有的幸福。
他的孝心、愛心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量，陪伴我一生……
在今后的學(xué)習生活中我也會遇到各種各樣的困難和挫折，我不會再懼怕，我會學(xué)習他不怕困難、自信、樂觀向上、堅韌不拔的精神，勇敢面對一切困難和挫折。
讓我們相互攙扶，沐浴在愛的海洋，生活在溫馨的春天。
我要心懷一顆孝心和感恩的心去感受生活，孝敬父母和長輩，在家做一名合格的子女;尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，在學(xué)校做一名合格的學(xué)生。
讓這種使人淚流滿面的力量，震顫心靈力量的孝與愛傳承永遠……