讀后感怎么寫（通用16篇）
1. 讀后感怎么寫 篇一
大家好你們還記得我嗎，對了我就是李高潤，今天我讀了張老師給我們發的大語文書上的《夸父追日》。
我先給你們講一講夸父追日的故事吧。在很久很久以前有一個叫夸父的人，他很高很大，他的腰圍比一百個西湖還大呢！就別說他的身高了就算是一千個西湖豎過來然后在加上一千個泰山也不如他高，可是夸父有一個實現不了的愛好就是希望太陽永遠在天上，那樣的話，我們就會被渴死的，對了夸父我因為是個笨拙的巨人想不到夸父既然跑的風一樣快，一站眼的功夫就能跑兩千米，要是我們人類走的話那需要走上幾百天呢！他的胃口也是十分驚人，他既然能把黃河里的水全喝沒了呢，還不解渴，就這樣夸父他不斷的墜崖追就這樣，跑呀跑眼最后夸父活活的累死了，它的身體變成了很多的高山還有桃園，只要是快富死在那里的地方，哪里的他自就會越長越大，啊，夸父真是個為人力造福的大好人呀！
2. 讀后感怎么寫 篇二
書中人物的命運是不能由自己主宰的，就像：躲在草叢里的小偷、寄人籬下的蘭姨娘、幫傭養家的宋媽。他們都是低層可憐的老百姓，就連家庭經濟尚可的英子家，也失去了一家之主——英子她父親。
3. 讀后感怎么寫 篇三
魯迅的著述浩如煙海，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑是一個兒童的樂園，無一不充滿生機，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當魯迅先生到了要上學的年齡時，家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學習生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活內容。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到童年是那么美好，令人留戀。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，這束縛了學生愛玩的天性。而我們現在上的學校，每節課下課都會有時間玩，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
我覺得，在讓兒童接受教育的同時，也應該讓他們玩好。
魯迅的名字家喻戶曉，讀到他的文章卻是在課本里，課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是不敢輕易讀他的書，怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。
暑假期間，利用空閑時間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。
那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發現了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發現其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發現探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。
4. 讀后感怎么寫 篇四
當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。又看到它的封面——黃昏的天空。層層斑斕彩云中有一片通透的蔚藍天空，仿佛把人帶到更深更廣遠的世界。一只拖著長長尾巴的風箏在余暉中翩翩起舞。這是一個夢啊!因為一個書名，因為一個夢境，我買下了它。而事實證明我這次的決定是對的。
然而有一點我錯了。這不是什么童話故事，也并非喜劇。
故事的開始，在阿富汗。說起這個我們的鄰國，并不是一個太平世界。我們總會把它與、戰爭、難民、死亡聯系在一齊。讓我們想起的總會是一張張猙獰的臉、驚恐的臉，沒有簡單，更不會有笑容。就是戰爭，進一步推動了杯具的發生。
似乎一切都是注定的。阿米爾和哈桑，是一對從小一齊長大的主仆，或者說伙伴。阿米爾少爺會說的第一個詞是爸爸，而哈桑會說的第一個詞是阿米爾。那將是他們一生最重要人的名字。阿米爾為了得到爸爸全部的愛，不惜陷害哈桑一家;哈桑為了自我的主人，受盡恥辱，最終奉獻出生命。
是阿米爾錯了嗎?他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺負，卻佯裝不明白。但他在逃跑的那一刻，心里是多么復雜。最終他確定“為了贏回爸爸，也許哈桑只是務必付出的代價，使我務必宰割的羔羊。他只是個哈扎拉人，不是嗎?”事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個被爸爸一生深埋的秘密揭開時，哈桑已經死在的槍下。
是哈桑錯了嗎?當我們讀完這本小說，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動。但經歷了一系列事情，看到主人對他的態度，哈桑還會認為這一切值得嗎?他為什么還要一次次的獻身?難道他也認為自我只但是是一個低賤的仆人嗎?還是為了朋友阿米爾，他情愿付出一切，我們不得而知。
但有一點能夠確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。因為種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。
這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發出最深的吶喊：
我們要和平!我們要平等!
如果作者僅僅是給我們講述了一個曲折的故事情節，那它就太平凡了。故事的精彩在于它細膩的景物和心理描述，每個細節都值得去細細品味。還不只是這樣，透過阿米爾的視角和內心獨白，我們看到他的世界。每一次聚焦都是那么精準，就像自我親眼所見。我竟產生這樣的想法，我能夠拿它來拍一部電影了。
“為你，千千萬萬遍。”我聽見自我說。
然后我轉過身，我追。
他只是一個微笑，沒有別的了。他沒有讓所有事情恢復正常。他沒有讓任何事情恢復正常。只是一個微笑，一件小小的事情，像是樹林中的一片葉子，在驚鳥的飛起中晃動著。
但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。
結果，阿米爾解脫了，在二十六年的的掙扎折磨之后。這對他來說是一個幸福的結局。
然而對我來說，還沒有結束。我會記得這本書，反復回味著其中閃爍著的人性的光芒。
5. 讀后感怎么寫 篇五
九歲的凡卡，本應該和我們一樣在寬敞明亮的教室認真地讀書的，而他卻在一個鞋匠鋪里打工，這個鞋匠主人不但沒有給小凡卡足夠的食物，反而隨時打凡卡，還讓凡卡睡在冰冷得讓人發抖的過道里，只管自己的孩子的幸福，不管凡卡的死活。如果現在有人像那樣對待小孩，鐵定會受到法律的制裁。但是在那個社會，社會制度是黑暗的。在莫斯科是富人的天堂，根本不是窮人呆的地方。凡卡時時處處都要受到任何人的欺侮。讀到這里，我的心情由平靜變為憤怒，憎恨那不合理的社會制度，同情凡卡的命運......
凡卡生活在一個沙俄時代黑暗的社會，像凡卡這樣命運的人成千上萬，而我們生活在社會主義新中國，衣食無憂。想到這兒，我不禁熱淚滿面，頓時感到一股暖流流遍了全身。
九歲的凡卡正在受著百般折磨，而我們卻躺在父母的懷里撒嬌;坐在空調房里吃著肯德基;在電子游戲廳里肆無忌憚地玩著游戲。我們都有慈祥的父母無微不至的照顧和那個溫暖、舒適的家。他是個孤兒，沒有地方落腳。我們都有漂亮的衣服，名牌球鞋。凡卡卻只有幾件打了補丁的破衣服，打著赤腳。我們一日三餐，想吃什么就吃什么，凡卡卻只能啃那干巴巴的面包，喝一點稀粥，甚至沒有吃的。跟凡卡比，我們是生活在蜜罐里，卻常常不珍惜，浪費糧食。對父母一句不中聽話，還大發脾氣。學習上還覺得自己苦了、累了。這是多么的不應該。我們太幸福了!
想想《凡卡》，再想想我們。我們的心中是否應該燃起一股斗志呢?如果是，那這股斗志又是什么呢?同情但又無能為力;憎恨卻又束手無策。還是從現在起好好學習，將來報答祖國呢?
6. 讀后感怎么寫 篇六
前不久，和朋友在定王臺買了幾本書，開始猶豫不決，不明白買什么書，糾結了大半天最后買了兩本卡勒德胡賽尼的書。
初讀這本書感覺不怎樣讀得懂，之后，才發現是沒有用心去閱讀。《追風箏的人》這本書交織著愛，恐懼，愧疚。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發生了一件悲慘不堪的事阿米爾為自我的懦弱感到自責和痛苦，無法應對哈桑，于是用計逼走了哈桑。不久阿富汗爆發戰爭，阿米爾被迫與父親逃亡美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自我當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再次回到故鄉，期望能為不幸的好友盡最后一點心力，卻發現一個驚天謊言，兒時好友竟然是和自我同父異母的兄弟，為了救贖，他把哈桑的兒子帶到美國，在一次聚會上，阿米爾再次放起了風箏。阿米爾與哈桑從小一齊長大，哈桑對阿米爾呵護極致，兩人的父親也是好兄弟，實際上他們是主仆關系，但是卻絲毫沒有影響他們倆的感情，相反這種感情得到了延續，哈桑和阿米爾感情個性深，但是因為哈桑是仆人，媽媽拋棄了自我，經常受到同齡人的譏笑，而阿米爾因為有出色的父親備受大家關心。一次阿米爾與哈桑遇到一群朋友，那些人被哈桑指指點點，阿米爾在一旁觀望，從小的好兄弟被人欺負，阿米爾竟然無動于衷，哈桑為了保護阿米爾經常受人欺負。他一點也不害怕壞人，他很勇敢。隨即這引起了阿米爾的嫉妒之心，父親對哈桑的贊賞與期許更令阿米爾厭惡。他設計把哈桑趕出家門。
哈桑被阿米爾這個好兄弟拋棄，遠離了他們的生活，多少年過后，阿米爾明白哈桑是自我的兄弟，他很愧疚于是四處尋找哈桑，找到哈桑又能怎樣樣，感情再也不能像以前一樣了，好朋友的背叛，無疑是對哈桑的巨大打擊。
友情這么脆弱，因為身份的差距，因為嫉妒心，竟然被拋棄，阿米爾的愧疚是一輩子的，他與哈桑那放風箏的日子已經遠去，斷了線的風箏再也不可能回到原點。哈桑依舊，只是他的臉上少了笑容，剩下的只有空洞的眼神。可見阿米爾對友情的背叛給哈桑那個留下了多大的陰影，這一輩子都不可能再愈合。
生命就是那一片天空，或鮮紅或湛藍。望著遠方的風箏，我們追尋，我們仰望，在追風箏的路途中，我們詮釋一整個世界。這途中，有溝壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。但是，沒有人會停下前進的腳步，因為，我們都是追風箏的人。
風箏來來回回，可放風箏的人不再是原先的摸樣。。。
7. 讀后感怎么寫 篇七
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創作、發表、出版<死水>的有關情況可看楚“死水”象征的社會現實:
一、從<死水>的創作時間看，“死水”是美國社會的象征。<死水>創作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎?
二、從<死水>的發表時間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發表<死水>，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從<死水>詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現實面前碰壁后產生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對祖國無比強烈的眷戀之情和為祖國利益而獻身的決心。
8. 讀后感怎么寫 篇八
一、精讀原文，感悟內容
“感”是從讀中產生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質，就不能把自己的感想激發出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。
怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復讀，邊讀邊體會文章的實質，聯系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。
二、圍繞感點，引述內容
讀后感是“讀”后所得，寫的時候要緊密結合原文，圍繞感點，適當地引述原文，讓人家看得出的確是讀有所獲。如果脫離原文，別人就會感到莫名其妙，不知你這感受從何而來。如讀完《賣火柴的小女孩》一文，就可以引用文中小女孩賣火柴給媽媽買藥或小女孩在幸福的幻想中凍死在大年夜的句子，引出自己的感點。由此可見， “感”是由“讀”而生，自然就是讀后感了。但要注意，引述原文時不能太多，有的同學在寫讀后感時，用大量的篇幅去復述原作的內容或敘述大量的事例，只在結尾發表幾句感想，這樣寫就不符合要求了，“讀后感”就變成“讀后抄”了。
三、分析材料，提煉感點
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦兒地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感。如，在學習了《賣火柴的小女孩》這篇文章后，我們可以抓小女孩對媽媽很有孝心這個感點，也可以抓小女孩生活悲慘這個感點，還可以抓……總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
四、聯系實際，充實內容。
結合實際，可以是聯系自己的生活實際，也可以是聯系自己的思想實際。一定要真正結合實際去“感”。可有些同學把讀后感寫成了檢討書，一對照，書上講的都是“光明”，自己一身都是“黑暗”。聯系實際一個重要方面是聯系思想實際，即讀了文章明白了什么，知道了應該怎樣做……比如，學了《賣火柴的小女孩》一文，學生就可以聯系自己的實際，談談自己平時是如何對待父母的，自己是如何看待現在的幸福生活的，今后應該怎么做。
9. 讀后感怎么寫 篇九
我讀了《夸父追日》的故事，我覺得夸父有偉大的理想、敢于實踐，還有偉大的奉獻，這三個的做法值得我們學習。
故事的大概是這樣的：夸父他不喜歡黑暗，而喜歡光明，所以，他就去尋找光明，他要把太陽永遠固定在天上。在一天夜里，夸父他拿起手仗，抬腿一跑，就跑了兩千里，跑到了虞淵，也就是太陽落下去的地方。陽光照在他身上，陽光在他身上的時候，喉嚨直冒煙，彎下腰去和黃河和渭河里的水，但是兩條和里的水都和光了以后，還是沒有止住渴。夸父又向北面的大湖奔去，可是，還沒有到，就倒下了。就在他倒下的時候，最后一縷光明照在了他臉上，他遺憾的看著太陽，倒下了。夸父倒下以后，他的手仗變成了桃林，他的身體變成了一座大山。那鮮美的桃子帶給后來尋找光明的人解渴。
我覺得，我們要像夸父一樣奮勇向前，有偉大的理想，敢于實現理想。
10. 讀后感怎么寫 篇十
看英子奶奶的書，就像在快樂的書花園里盡情地玩耍，就像在軟軟的草地上舒服地進入夢鄉。我對《城南舊事》這本書的讀后感，我想你在上面的文字中已經知道了吧！
11. 讀后感怎么寫 篇十一
暑假期間，利用空閑時間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。
那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發現了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發現其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發現探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。
12. 讀后感怎么寫 篇十二
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的情緒一下子全部發泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只就是一個代表，世上以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧！
周進道：“若得如此，便就是重生父母，我周進變驢變馬也要報效！”爬到地下就磕了幾個頭。(l)可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監司業。他節節高升的仕途更加顯現出世態丑陋，這就是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚就是相似，立刻產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這就是思想的升華。
13. 讀后感怎么寫 篇十三
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發點；“感”，是在“讀”的基礎上，通過聯想談自己的感受。而讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀后發感。
寫好讀后感，除了掌握基本的文體知識外，還必須把握五個寫作步驟和注意事項。
第一，要研讀原文。
只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是學生寫好讀后感的基礎。
第二，確立感發點。
也就是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬不能馬虎。選好了這一“入手處”，文章會寫得不僅感動自己，也能感動別人。
第三，述讀與發感。
述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章的內容和總體感受，也可提出明確的感發點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。
第四，讀后感的結尾
結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。“文無定則”、內容決定形式，根據不同類型的讀后感可采用不同的結尾形式。
第五，寫讀后感常見的毛病。
①讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學寫讀后感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述，這些都違反讀后感的最基本要求。
②評述原文多，“感而發，牽強附會”，這類文章混淆了讀后感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起，也是有些同學最易犯的一個毛病。
14. 讀后感怎么寫 篇十四
當別的小朋友欺負我的時候，你總是擋在我的前面，即使是一對對六；當我為了贏得爸爸的愛，讓你去追那只藍色的風箏時，你毫不猶豫轉身就跑；當我們被那些霸道的孩子攔住去路時，你勇敢得舉起彈弓說，放我們走；當那些孩子堵住你那風箏的去路時，你默默的承受了他們對你的強暴，口中喊著：為你千千萬萬遍。
他是哈桑。阿米爾家仆人的兒子。
因為出生在富貴家庭，他從來都是衣來伸手，飯來張口，他和自我家仆人的兒子從小長大，一齊擁有最快樂的童年，但是當爸爸對那個和自我從小長大的哈桑露出友愛時，他內心充滿嫉妒。因為是少爺，他一次次理解著哈桑對自我的保護，并覺得理所應當。直到他親眼看著哈桑為了自我而受別人欺負，卻沒有上前阻止時，他意識到這是他骨子里的懦弱。因為無法承受悔恨，他一錯再錯，用冤枉哈桑的手段將其趕出自我的家門。所有這一切，這讓他背負悔恨26年。
他是阿米爾。哈桑的少爺，同時也是同父異母的兄弟。
《追風箏的人》，一部將人性透明化的書，那些人性的弱點，人性的善良，以及那個年代的阿富汗的歷史，所有這些都會讓你陷入深深的思考。
沒有誰這輩子不犯錯，當把罪行化為善行的那一天就是你贖罪的時候。世間一切皆有因果。當遭遇災難的時候是否就應反問自我一聲，我是否曾將同樣的傷害帶給別人？
每種罪行最后都能夠歸結為盜竊。欺騙是盜竊別人明白真相的權利，殺人盜竊別人生命的權利，那么是否就應經常反問自我，是否盜竊了什么東西？
那里有再次成為好人的路。沒有什么能夠無法彌補，我開始相信每種錯誤都有補償的機會，雖然在這其中，是的，你要付出更多的代價。
坦誠，讓溝通更加有效。將罪行埋在心里是最愚蠢的做法，沒有愿意嘗試說出來的那一刻感覺是多么棒！
傷害，從出爾反爾開始。即使是一個小孩子，也會將你對他所做的承諾記得一清二楚，何況你周圍的人都和你一樣聰明。如果不能做到，請不要輕易地承諾。
很瑣碎、很平淡的東西，才會構成人世間的最完美最溫暖的東西，比如，親情、友情、陽光、寫作。正如我在那里將我讀過這本書后的感想分享給大家一般。
15. 讀后感怎么寫 篇十五
昨天，我讀了一個故事——《夸父追日》。這里面講述了一個震動人心的故事。
古時候，有一位大英雄，名叫夸父。他的身材很好，為人很正直，所以人們都喜歡他。那時候，很多人向太陽神祈求一個愿望，讓太陽走得慢一點，這樣他們才有更多的時間做工。看到這樣，夸父幫他們跟太陽神講。但是太陽神不要聽他的話，讀后感《《夸父追日》讀后感400字》。因此他決定要把太陽追回來。在追太陽的時候，因為口很渴，所以他死了。當太陽看到這動人的情景后，便放慢了腳步，把白天變得長了一點。
一開始讀這個故事就深深地吸引了我，特別是夸父的性格。他具有堅貞不屈的精神。在碰到困難，也就是他覺得口很渴的時候，還繼續追太陽。如果我是他，我可能不要這樣做。對我來說，他也是一個舍己為人的人。他很關心別人，會把一生的精力奉獻給人們，他是一個那么好的人。
可是，我偶爾也會想：為什么他感到口渴的時候他還追太陽？為什么要危害自己的生活呢？有時候，我們可能會認為他很笨，對不對？不管怎么說，從故事中，我們可以學到：當面對困難的時候，我們要堅持不懈，努力地試一試才有可能成功。
16. 讀后感怎么寫 篇十六
今日再觀聞一多先生的<死水>，似乎又有所感悟，每一次的品讀，或許都會帶來一點小小的不同。
從<死水>中，我們似乎能夠感知詩人對黑暗現實社會的厭惡，憎恨，灰心和失望；他對舊世界，舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界，渴望創造新生活的強烈愿望。
全詩透露出詩人的感情是強烈飽滿的大義凜然，是拍案而起的義憤填膺，是嚴峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”，寓指當時死氣沉沉，腐爛透頂的黑暗社會，進而“清風吹不起半點漪淪”，再次表明這是一個毫無生機，不知人情冷暖的社會，對于這樣一個缺乏生機，缺乏人情溫暖的社會，詩人毫不留戀，而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”，以惡制惡，以毒攻毒，讓糟粕去破壞糟粕，詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。
在這樣一個污濁黑暗的社會中，即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”，也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態社會，這種以美寫惡，以美好的事物來反襯邪惡的本質，這種鮮明的對比，使丑惡更加暴露無遺，不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它，如果不從根本的體制上去加以改善，都是不可取的，都終將逃避不了泡沫破滅的美夢，即使它偶爾發出幾聲吼叫，也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。
在最后的一節中，詩人再次發出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”，與第一節首尾呼應，既強調“死水”腐爛透頂，死氣沉沉，不可救藥的現狀，又表達出詩人嫉惡如仇，憤慨絕望的心情。
然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風吹不起半點漪淪”“這里斷不是美的所在”，此語一出，擲地有聲，斬釘截鐵，猶如朝堂斷案，鎮木一響，無可置辯，也毋庸置疑，立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪，或斷然否定，猶如雪上加霜，火上澆油，毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會。詩人在絕望之余而生憤激之語，寫道:“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”，既然這樣一溝絕望的死水無法改造，無法挽救，而且腐爛透頂，惡貫滿盈，那就不如順其自然，任其滅亡。
詩人偏激尖刻的言語，巧妙地傳達了作者對黑暗現實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個什么世界”的言外之意其實是說讓丑惡來開墾，只能是丑上加丑，惡上添惡，他只能把這個世界搞得烏煙瘴氣，暗無天日，只會加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機，政治清明，充滿真善美的人情溫暖的光明社會，讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。