學(xué)生廉潔演講稿（精選14篇）
1. 學(xué)生廉潔演講稿 篇一
各位老師、同學(xué)：
大家中午好!
我是#####專業(yè)研二的學(xué)生。我叫###，目前是一名光榮的黨員發(fā)展對象。研究生的生活已經(jīng)過去了一半，回顧這一年半的時光，我感慨萬千。
研一期間，我積極參加學(xué)院的工作，擔(dān)任第四屆研究生會學(xué)研部部長一職。在各位老師和同仁的幫助下，我們成功的舉辦了四期全校英語角和若干期的學(xué)院碩博論壇活動。在工作中，我踏實(shí)、肯干，積極動員一切可以動員的力量，協(xié)調(diào)各方面的工作，為圓滿的舉辦每一期活動而努力奔波著。經(jīng)過這一年的努力，我收獲了很多工作方面的經(jīng)驗(yàn)，其中最大的一條就是要充分發(fā)揮每個人的力量，正所謂眾人拾柴火焰高，集體的智慧和力量是偉大的。
一個小小的部門是如此，一個國家更是如此。目前我們國家正在進(jìn)行玉樹地區(qū)震后救援工作。此時，國家一定會統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，積極應(yīng)對各方面的問題。每一個中國人都會為災(zāi)區(qū)的人民祈福，每一個共產(chǎn)黨員都會聽從黨的指揮，堅(jiān)守自己的工作崗位。而作為黨員發(fā)展對象的我，以擁有這樣勤政為民的黨而感到自豪。我將按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格要求自己，爭取早日在思想上、組織上加入中國共產(chǎn)黨。敬請組織監(jiān)督!
謝謝!
2. 學(xué)生廉潔演講稿 篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
下午好!
我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認(rèn)識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認(rèn)識能力、實(shí)踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認(rèn)識能力。有幾句話說得好：“兩點(diǎn)以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富。“廉恥之心”是作為一個人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴(yán)格的水準(zhǔn)來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴(yán)格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神；然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認(rèn)識，做到全面、客觀、準(zhǔn)確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚(yáng)傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認(rèn)識能力，并內(nèi)化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強(qiáng)對廉潔的實(shí)踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”“立志公仆，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實(shí)施的事情做起。要特別強(qiáng)化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，時刻準(zhǔn)備著自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標(biāo)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團(tuán)委在學(xué)生代表大會上都公布各社團(tuán)每年的財(cái)務(wù)收支情況，落實(shí)“廉潔”意識，保證學(xué)生社團(tuán)的清楚的財(cái)務(wù)收支。大隊(duì)對學(xué)生會各部門財(cái)務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪?yán)格的管理制度，同時加強(qiáng)了監(jiān)督管理的力度，保證大隊(duì)財(cái)務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊(duì)新學(xué)期相繼成立中隊(duì)委員會，我認(rèn)為在工作過程中也要借鑒大隊(duì)學(xué)生會的各方面管理經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”只有嚴(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，永遠(yuǎn)是高尚的品格精神，永遠(yuǎn)是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧！
3. 學(xué)生廉潔演講稿 篇三
親愛的同學(xué)們：
我今天國旗下講話的主題是《共建“敬廉崇潔”的美麗校園》。
本學(xué)期我校全面推開廉潔文化進(jìn)校園活動的各項(xiàng)工作，十月份向全校師生分發(fā)了《廉潔文化進(jìn)校園倡議書》，各班如召開了“敬廉崇潔”主題班會，并制作了特色各異、主題集中的黑板報;舉辦了“敬廉崇潔”手抄報比賽;初一年、初二年、高一年“廉潔文化進(jìn)校園”合唱比賽也即將舉行，目前各班正在緊張有序的準(zhǔn)備當(dāng)中。一系列的活動使同學(xué)們對敬廉崇潔有了一定的理解，在此基礎(chǔ)上，今天我將在這里與同學(xué)們弄清三個問題：
一、中學(xué)生為什么要講廉潔?
廉潔自律是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
我們青少年正處在人生觀、世界觀、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期，葉圣陶說過“好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。”要想在成年后受人尊重、有所成就。我們就必須從小人養(yǎng)成“以廉為榮、以貪為恥”的良好品德，從小一身正氣，成年后方能剛正不阿。所以，今天我們再談“廉潔”，大家都知道廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個人的事。
二、對于中學(xué)生來說廉潔的含義是什么?
而《現(xiàn)代漢語字典》中對“廉潔”的解釋為：不損公肥私，不貪污。而對于我們中學(xué)生來說廉潔自律不僅是不貪不沾，而應(yīng)該是落實(shí)在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻(xiàn)、知恥、誠實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。
三、中學(xué)生如何踐行“敬廉崇潔”?
第一、積極投身廉政文化進(jìn)校園主題活動，自覺參與，帶頭實(shí)踐，培養(yǎng)“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。
第二、堅(jiān)持從小做起、從日常小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、生活和為人行事的一言一行之中，節(jié)制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。
第三、分辨“公”與“私”，學(xué)會尊重別人的所有權(quán)，公共的東西要愛護(hù)，不能占為己有，也不能去隨意損壞，從小就能夠“公”“私”分明。在個人利益和集體利益矛盾的時候，要知道先公后私，要懂得正確處理的方法，心中有別人、心中有人民、心中有集體，
第四、從小養(yǎng)成喜歡自己、樂于與同學(xué)交往、懂得關(guān)心家人、尊敬老人、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠待人，在人與人的交往中，堅(jiān)持說真話、不說假話，信守諾言、誠實(shí)做人。
第五、為人處事要公平正直，堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。
第六、要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費(fèi)、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。
第七、遵紀(jì)守法，自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，學(xué)會自省，經(jīng)常能夠自我檢查，通過反思，認(rèn)識自己，及時改正缺點(diǎn)。從小培養(yǎng)對自己、對家庭、對社會的責(zé)任感。
以廉為榮、以貪為恥。我們廣大的同學(xué)其實(shí)早已行動起來，本學(xué)期學(xué)校涌現(xiàn)的好人好事多達(dá)一百多人次，其中有撿到手機(jī)、錢包、餐卡、mp3、手表等貴重財(cái)物，也有校徽、紅領(lǐng)巾、鑰匙等物品，這種拾金不昧的精神就是廉潔精神最好的體現(xiàn);我們?nèi)?600多名學(xué)生將節(jié)省下來的零花錢捐作慈善捐款，奉獻(xiàn)自己的愛心;每天，各班級值日生辛勤的打掃，使我們的校園更加整潔。
我們的國防綠中隊(duì)、青年志愿者服務(wù)隊(duì)、衛(wèi)生督導(dǎo)小組的同學(xué)也在不同的領(lǐng)域踐行廉潔奉獻(xiàn)的精神。同學(xué)們，榜樣就在身邊，我們也可以成為別人的榜樣，讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。做個堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇潔的人!
最后，祝同學(xué)們身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步!謝謝!
4. 學(xué)生廉潔演講稿 篇四
同學(xué)們：
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)上級部門關(guān)于加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的一系列文件精神，迸——LU拓展廉政建設(shè)教育陣地，深入推進(jìn)廉政建設(shè)，將廉潔教育納入學(xué)校德育體系，營造“崇廉、奉廉、贊廉”的社會共識、社會氛圍、社會環(huán)境，在廣大師生中形成人人以廉為榮，個個以腐為恥的文化輿論氛圍。學(xué)校要求在全校師生中，扎實(shí)開展“廉沾文化進(jìn)校園”活動。
一、什么是廉潔呢?
廉潔是指人的品行端正，潔白高尚，不為小利而忘義，不為大利而禍闖。廉潔，是一種正邪分明的是非觀。它是在紛繁復(fù)雜的選擇面前，明辨什么是正確的，應(yīng)該堅(jiān)持，什么是錯誤的，要堅(jiān)決抵制。在污水濁流中不隨波逐流，抗拒腐蝕，永“以遵紀(jì)守法為榮，以邊法亂紀(jì)為恥”。
廉潔，是一種道德風(fēng)尚。只有當(dāng)一個人正確地認(rèn)識自己與他人、與社會的關(guān)系，并自覺地為他人和杜會利益盡義務(wù)和責(zé)任時，他才是一個道德高尚的人。
二、為什么要在校園里倡導(dǎo)廉潔文化?
從廣義的教育概念上講，我們的成長就是在文化氛圍中接受陶冶和熏陶，是一種堅(jiān)持不斷的“潤物細(xì)無聲”的過程。在學(xué)習(xí)生活中開展廉潔教育，實(shí)際是就是要我們了解反倡廉的有關(guān)知識，在思想意識里較早地樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的廉潔意識，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任，形成敬廉崇潔的正確思想。我們應(yīng)充分認(rèn)識到：我們是民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國未來的重?fù)?dān)，無論是今后從政還是經(jīng)商或者從事其它的事業(yè)，都應(yīng)該時刻牢記“廉潔”二字。我想也只有這樣才能正直的走好自己以后的漫漫人生路，而不是去做一些讓自己一輩子都悔恨的事情。
廉潔教育的本質(zhì)就是抵制紛繁復(fù)雜的的誘惑。廉潔道理人人都懂，腐敗的分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒誘惑，道德要指出的是，懂得廉潔并非擁有廉潔，當(dāng)廉潔尚未志為一個人的信念時，廉潔只是外在的。我們只有把學(xué)校對我們的外在教育，轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念，以一咱堅(jiān)實(shí)的廉潔意識去面對紛繁的社會，抵制金錢的誘惑，才不至于在滾滾的社會洪流中迷失自己的方向。
三、我們?nèi)绾螌?shí)踐“廉潔”?
因此，我們倡議青少年在成長階段要做到潔身自愛。具體做到如下幾點(diǎn)
1.胸懷天下，立志報國
作為承載歷史使命的一代，我們既應(yīng)關(guān)心自己的學(xué)習(xí)，注重個人的成長，也更應(yīng)關(guān)注社會的現(xiàn)實(shí)、胸懷國家與民族，繼承先輩愛國之心，樹立遠(yuǎn)大報國志向。讓我們熟讀中華歷史，認(rèn)識祖國改革開放取得的巨大成就和人民群眾生活發(fā)生的巨大變化，并在學(xué)習(xí)中練就過硬本領(lǐng)，為我國全面建設(shè)小康社會，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化多做貢獻(xiàn)。
2.守法知法，守法護(hù)法
守法必先學(xué)法，尤其是身處改革開放的前沿，我們不學(xué)法，將難以參與社會競爭;不守法，將自毀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的碩果。因此，我們要主動學(xué)習(xí)法律知識，努力提升法律意識，自覺遵守國灶校紀(jì)，從我做起，用實(shí)際行動維護(hù)社會安定，把依法治國對青少年的要求，扎扎實(shí)實(shí)地貫徹到日常學(xué)習(xí)生活中。
3.真誠待人，誠實(shí)守信
現(xiàn)代社會，競爭時代呼喚高素質(zhì)的人才，更渴望德才兼?zhèn)洹⒄\實(shí)守信的人才。讓我們從身邊做起，在學(xué)習(xí)中，踏踏實(shí)實(shí)掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法，決不投機(jī)取巧，弄虛作假，堅(jiān)決杜絕抄襲作業(yè)和考試作弊;在生活中，待人真誠、坦蕩做人，不隱瞞事實(shí)真相，不違反文明公約，有錯就改;在小事中不斷提升自己的道德境界，做一個誠實(shí)守信的人。
4.知收達(dá)禮，律己向善
新時代的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有“知收達(dá)禮”素質(zhì)涵養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中自覺接受傳統(tǒng)文化的教育，在生活中傳承中華民族的優(yōu)良品德。學(xué)會與人相處，理解和尊重不同個性、待人寬和謙虛;學(xué)會關(guān)心他人，尊老愛幼、維護(hù)公德、扶貧濟(jì)困，培養(yǎng)自己向善之心;在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中弘揚(yáng)中傳民族優(yōu)秀的道德文化，展示文明古國禮儀之邦的深刻內(nèi)涵。
5.敬廉崇潔，正直做人
從小學(xué)會做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節(jié)的人開始。正確對待財(cái)物，保持勤儉簡樸的作風(fēng)，抵制奢侈和浪費(fèi);正確對待朋友，多交積極向上的朋友，拒交不良朋友，氣絕墮落。從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成尊重規(guī)則、正直無私、抵制誘惑、自律自強(qiáng)等良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，確立正確的價值觀念，自覺抵御不良社會風(fēng)氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想意識中，體現(xiàn)在我們的所有行為上。
各位同學(xué)，21世紀(jì)的頭二十年，是我們國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇時期;1世紀(jì)的頭二十年，我們也都將逐漸成長為社會的中堅(jiān)、國家的棟梁。重任在前，“言勝于行”。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，領(lǐng)風(fēng)氣之先，展學(xué)子風(fēng)采，做一名“愛國守法、誠信知禮、敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
5. 學(xué)生廉潔演講稿 篇五
五月的校園，到處散發(fā)著春天的氣息;五月的財(cái)院，到處洋溢著青春的活力。"弘揚(yáng)'三平'精神，爭做'四有'河南人"是省團(tuán)委提出的又一政策，平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感，體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質(zhì)修養(yǎng)、情操風(fēng)范、思想境界，更是對每一個共產(chǎn)黨員和每一位公民的基本要求。
走進(jìn)漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。重新翻閱一代廉吏海瑞、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認(rèn)識一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看牛玉儒、任長霞先進(jìn)事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨……
"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看，從院長書記到輔導(dǎo)員，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻(xiàn)。老師們總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位同學(xué)做人的榜樣。
作為大學(xué)生究竟如何清廉呢?日常生活中，我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢，不能鋪張也不能奢侈;更不能攀比，要靠知識充實(shí)自己武裝自己。
"少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。"我們肩負(fù)著民族和國家的未來，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，我們要"學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)"，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學(xué)知識為社會創(chuàng)造財(cái)富。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"讓我們?nèi)バ憾鴱纳疲e小善而成大德，做一個"四有"的河南人。
從自己做起，了解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物，宣傳廉政建設(shè)。 孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入學(xué)習(xí)與工作中，"潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸",我相信求公守信、崇廉倡儉將在我們校園蔚然成風(fēng)。讓我們一起共同創(chuàng)造更加輝煌的明天!
6. 學(xué)生廉潔演講稿 篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在大自然中，因?yàn)樽月桑攀购恿饔械溃艜小包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的運(yùn)轉(zhuǎn);因?yàn)橛凶月桑攀蛊亠w有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中，因?yàn)橛辛俗月桑攀沟厍蜃赞D(zhuǎn)有軌，才會有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀。
自律就是約束自己，嚴(yán)格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴(yán)于律己，寬以待人”。
高攀龍?jiān)f：“輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，責(zé)寬足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有萬貫家財(cái)，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服于你，如果你嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己，別人會心甘情愿地為你效勞，你才能領(lǐng)導(dǎo)他們。
古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰;明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因?yàn)樗麄儑?yán)于律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強(qiáng)有力的人。
今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌，正是因?yàn)樗車?yán)格自律，清正廉潔，才會使新中國有了如此大的發(fā)展;現(xiàn)在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領(lǐng)全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風(fēng)過硬”。正是他的律己精神感染了當(dāng)?shù)氐拇迕瘢瑥亩顾臎Q策得到了大多數(shù)人的支持，使華西村成為中國最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語》中所說的一句名言：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”
一個人要嚴(yán)于律己，一個公司亦如此。現(xiàn)在知名度很高的海爾集團(tuán)，有一次冰箱剛上巿，當(dāng)時巿場的需求量很大，很多冰箱生產(chǎn)廠家草率將產(chǎn)品上巿，但海爾集團(tuán)的工作人員卻當(dāng)眾砸毀了幾臺花費(fèi)大卻質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品。從此，海爾的信譽(yù)度劇升，不久，憑著他們過硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身。”這是要求我們時常回顧一下自己的經(jīng)歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而完善自我，明確前進(jìn)的目標(biāo)，所以，我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣。
有了自律，黃河才會沿河道奔騰;有了自律，瀑布才會飛流直下;有了自律，地球才會按軌道行于天際;有了自律，君子坦蕩蕩;有了自律，國家欣欣向榮……
7. 學(xué)生廉潔演講稿 篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是《讓廉潔之風(fēng)吹滿校園》。
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠(yuǎn)流長，文明垂青，當(dāng)我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時，深深感受到:美,就是無私奉獻(xiàn);美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風(fēng)的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時代的呼喚。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是--每一位教師，每一位--學(xué)子所要追求的理想境界。
廉潔可以體現(xiàn)在教師的言行之中。對每一名學(xué)生關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強(qiáng)烈的責(zé)任心，愛校如家是廉潔；把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實(shí)正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)是廉潔。
我們生活在美麗的--，學(xué)校的發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨。”正是梁小教師的真實(shí)寫照。你看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。他們，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
那作為一名小學(xué)生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費(fèi)；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實(shí)做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學(xué)校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進(jìn)餐時不浪費(fèi)一粒米飯，離開教室時隨手關(guān)燈，洗手后及時關(guān)掉水龍頭；時時要有儉樸的意識，事事要以勤勞為本。勤奮學(xué)習(xí)，不慕虛榮，承擔(dān)起贍養(yǎng)父母和老人、建立和諧社會、讓國家更加繁榮富強(qiáng)的時代責(zé)任，這就是我們學(xué)生做到清廉的應(yīng)有之義。同學(xué)們，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點(diǎn)滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！
8. 學(xué)生廉潔演講稿 篇八
同學(xué)們：
廉潔，即公正不貪，清白無污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學(xué)生，很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”，與己無關(guān)，實(shí)則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。
新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會上某些不良之風(fēng)的影響，涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學(xué)習(xí)廉潔人物精神，學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業(yè)的品質(zhì)，用聰明才智為人生路，為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。
隨著時代的發(fā)展，廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體，是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，人們的自我意識也越來越強(qiáng)。貧富差距開始拉大，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下，人們的精神文明卻沒有實(shí)在的跟上，也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計(jì)算機(jī)犯罪、經(jīng)濟(jì)犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開始產(chǎn)生，其理由簡單明了，為了生存，不得不利用現(xiàn)有知識，進(jìn)行不義之財(cái)?shù)娜〉谩Ｋ裕覀兇髮W(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化，倡導(dǎo)廉潔教育，正確認(rèn)識價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。
“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”。
學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂，老師教書育人，學(xué)生求知明理，本著為社會主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機(jī)，電腦，mp3已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢，甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果，大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前大學(xué)生中受處分最多的是因?yàn)榭荚囎鞅住６鴮W(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費(fèi)，班級也會收取一定的班費(fèi)，而管理這些費(fèi)用的都是學(xué)生，陰暗事件的悄悄發(fā)生，外人卻不得而知。
“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會，學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。
9. 學(xué)生廉潔演講稿 篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
我是礦區(qū)小學(xué)四年級二班的楊紫童。今天我演講的題目是《廉潔在我心中，廉潔風(fēng)伴我成長》
廉潔是什么?爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德;媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不躍;老師說：廉潔是貪欲的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個11歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……
我的大伯在機(jī)關(guān)工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。
去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準(zhǔn)備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當(dāng)時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。
當(dāng)他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴(yán)肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。
叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上，
大伯看出了我的心思，走過來，語重心長的對我說：“童童，咱不能隨便拿人家的錢。”
“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規(guī)定!”
“誰家會輕易給孩子那么多壓歲錢?童童，他這是變相的送禮，‘吃人家嘴軟，拿人家手短’今天大伯讓你收了它，明天就要違反國家規(guī)定給他辦事，那樣自己的良心何安?人，尤其是國家干部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會無愧于自己的良心，無愧于人民的信任，無愧于國家的重托。”
聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。
也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。
今年五月發(fā)生在四川汶川的那場突如其來的災(zāi)難，讓我們幼小的心靈受到震撼!無數(shù)的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數(shù)花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數(shù)父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數(shù)人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!
我的演講完畢。謝謝大家!
10. 學(xué)生廉潔演講稿 篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們，首先我們來做道題吧：一個不為我們做事的貪官和一個能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰呢?不用說，大家肯定都會選后者吧。
同學(xué)們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個人從小就開始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起!
其實(shí)在校園里處處可見關(guān)于廉政的問題。例如：某某值日生不想值日了，就找來值日組長，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說過：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問題呢?
一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時，有是否想過事情的嚴(yán)重性呢?像之前說的值日生與值日組長的做法將會使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說，還會讓班級扣分，給班級抹黑，損害集體利益。
二要勤政為民，熱愛成員，幫助同學(xué)。一個人要是不熱愛成員和幫助其他人的話，那人們也不會關(guān)心他的。他的生活將會冷淡下去，不會有人注意他，也不會有人關(guān)心他。反之，人們也會關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會充實(shí)起來，就會充滿陽光。
“廉”與“政”是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號召，做個正直的人，做個有用的人才。打開門窗，讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個角落吧，讓我們每個人都有一顆“廉政”之心！
11. 學(xué)生廉潔演講稿 篇十一
說到廉潔這個詞，使我們聯(lián)想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權(quán)勢，兩袖清風(fēng)、一身正氣，為后人所景仰。
今天，廉潔這個詞走進(jìn)了我們校園。可能許多同學(xué)都認(rèn)為“廉潔是大人們應(yīng)該去做的事，學(xué)生的主要任務(wù)自然就是學(xué)習(xí)”。可是，廉潔教育進(jìn)入校園后，我們理解了廉潔教育的意義，認(rèn)識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現(xiàn)在做起。
作為中華淵源文化的傳承，對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。
以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。
在這一點(diǎn)上，我們敬愛的周就是我們的榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費(fèi)一米一菜。不僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴(yán)以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，周還說“我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想。”看，我們的周從一點(diǎn)一滴小事做起，用他的高尚品質(zhì)影響帶動著身邊的人。
如今，我們經(jīng)常可以從報刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重?fù)p失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。
開國領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風(fēng)。所以，為了自己，為了祖國，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;時刻胸懷誠實(shí)、節(jié)儉、有責(zé)任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們每個人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜恕Ｗ屛覀円黄鹦袆影桑瑥奈易銎穑瑥默F(xiàn)在做起，讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落!
12. 學(xué)生廉潔演講稿 篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認(rèn)識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認(rèn)識能力、實(shí)踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認(rèn)識能力。有幾句話說得好：“兩點(diǎn)以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富。“廉恥之心”是作為一個人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴(yán)格的水準(zhǔn)來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴(yán)格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神；然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認(rèn)識，做到全面、客觀、準(zhǔn)確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚(yáng)傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認(rèn)識能力，并內(nèi)化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強(qiáng)對廉潔的實(shí)踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”“立志公仆，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實(shí)施的事情做起。要特別強(qiáng)化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，時刻準(zhǔn)備著自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標(biāo)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團(tuán)委在學(xué)生代表大會上都公布各社團(tuán)每年的財(cái)務(wù)收支情況，落實(shí)“廉潔”意識，保證學(xué)生社團(tuán)的清楚的財(cái)務(wù)收支。大隊(duì)對學(xué)生會各部門財(cái)務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪?yán)格的管理制度，同時加強(qiáng)了監(jiān)督管理的力度，保證大隊(duì)財(cái)務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊(duì)新學(xué)期相繼成立中隊(duì)委員會，我認(rèn)為在工作過程中也要借鑒大隊(duì)學(xué)生會的各方面管理經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”只有嚴(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，永遠(yuǎn)是高尚的品格精神，永遠(yuǎn)是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧！
13. 學(xué)生廉潔演講稿 篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
下午好!
翻開歷史長卷，傾聽歷史回聲，那遙遠(yuǎn)而悠長的警鐘縈繞耳畔。而近在咫尺、鮮活生動的廉潔故事，更能觸動我們心弦。
以前的我，總認(rèn)為 廉潔如天山雪蓮，與我們隔著千山萬水，讓我們尋覓著、尋覓著那一縷“芳香”。哪曾想，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！廉潔——就在我們的身邊。
王伯伯在政府部門工作，手中有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多的，經(jīng)常有人請他吃飯，有的還往他家送禮呢。每次遇到這樣的'情況，王伯伯總是客氣但堅(jiān)定地拒絕！
前幾天，我和爸爸到王伯伯家做客。剛進(jìn)門不久，王伯伯家的門鈴（叮咚）響了。伯伯開門一看，原來是他以前的一個同事來約他吃飯。伯伯客氣地問：“你有什么事嗎？” 那位叔叔裝作毫不在意地說：“也不是什么大事，尤其對您來說，更是小事一樁啦。”原來，他開車違反了交通規(guī)則，駕照被交警扣留了，要培訓(xùn)學(xué)習(xí)，一個月以后才能拿回。駕照被扣就不能開車，對一個習(xí)慣了以車代步的人來說，是多么痛苦的事啊！那叔叔知道 王伯伯和交通部門有一定的關(guān)系，所以，想請王伯伯幫忙拿回駕照。“原來如此…”，王伯伯的臉色有點(diǎn)兒變了，嚴(yán)肅地說：“今天你約我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——這頓飯我請，我買單！可是，你想請我吃飯，是要我去 拿回你被扣的駕照，那我不是在拿手中的權(quán)力和你做交易嗎？你說，違法的事，我能做嗎？這樣的飯局，我能去嗎？ 再說，你違反交通規(guī)則，不好好接受處罰、吸取教訓(xùn)，對你今后開車也沒有好處啊！” 那位叔叔聽完王伯伯的這番話，慚愧地低下了頭。
王伯伯經(jīng)常說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短！人家請客送禮是看中我手中的權(quán)力。要知道，這權(quán)力是國家的，不是我個人的！
你看，王伯伯就是這樣一個不為利益驅(qū)使，不為金錢所動的廉潔干部，他不正是我們追尋的那一縷“芳香”、那堂堂正正、頂天立地的廉潔之星嗎？
同學(xué)們，其實(shí)在我們的身邊 像王伯伯這樣的人 又何止一個呢？他們 都有著一對理想的翅膀、信仰的翅膀，他們廉潔自律、剛正不阿，是我們學(xué)習(xí)的楷模！
謝謝大家
14. 學(xué)生廉潔演講稿 篇十四
一名大學(xué)生必須具備的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對于我們在校的不止中學(xué)生乃至大學(xué)生都很重要。
廉潔，作為一個社會永恒的價值追求，它表現(xiàn)出個人的社會道德。而一個廉潔的人應(yīng)該具備，不貪污，不行賄受賄，不奢侈消費(fèi)，不利用權(quán)利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。而我們做為一個中學(xué)生，離那些肯定是很遠(yuǎn)的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學(xué)。不和同學(xué)們攀比。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性
自古以有廉潔之句，屈原說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現(xiàn)代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會和-諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)，反之，腐-敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟(jì)代價。
個體廉潔的價值追求，從人類個體來說，廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標(biāo)之一，幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發(fā)展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，在人的主體性現(xiàn)實(shí)過程中，不論是認(rèn)識自我價值、追求個性發(fā)展，還是承擔(dān)社會責(zé)任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統(tǒng)一，亞里士多德說：“那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。”美國當(dāng)代著名的力學(xué)家弗蘭克納說：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質(zhì)、習(xí)慣、品質(zhì)或品行。”綜上所述，從社會發(fā)展趨勢來說，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進(jìn)程中重物質(zhì)輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現(xiàn)在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因?yàn)閯荼匚覀儠橇疂嵉囊粏T
認(rèn)識到廉潔之后，知道了廉潔的重要性，就應(yīng)該進(jìn)行修身的了
所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進(jìn)行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，有艱難困苦的的考驗(yàn)之下，人們才能提高自己的修養(yǎng)，修煉成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，成為道德完美的君子。
修身是社會廉潔的基礎(chǔ)，一個社會不能把實(shí)現(xiàn)社會廉潔的希望完全寄托在個人的修身上，而必須把重點(diǎn)放在加強(qiáng)防貪、肅貪的制度建設(shè)上。修身是根本性的防貪手段，修身是成本較低的防貪途徑，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。