中華美德演講稿（通用14篇）
1. 中華美德演講稿 篇一
傳承中華美德演講稿
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。 忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
我們作為新時代的小學生，處處應以他們作為自己的榜樣。同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一
粒糧食的時候，當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎?
中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
2. 中華美德演講稿 篇二
我給大家講一個故事《傳承美德，孝老愛親》。xx縣西南門鎮的xx村有一位名叫小女孩，高三輟學，在家里伺候肝癌后期轉肺癌臥床不起的父親，還有生活完全不能自理的母親。
年前，原本能解決溫飽的一家人生活還可以過得去，母親高位截癱，手腳不便，腰椎S型，原來大小便要像小孩一樣的抱著，如今父親突然病危，父親知道自己的病情，不舍得也沒有錢看病，直到年后癌癥擴散昏死過去。再也沒有能力支撐這個家，家里有兩個上高三的女兒，都很爭氣，一個二中高三第一名，一個四中高三前十名，馬上就要高考，節骨眼上兩個睡在床上的病人怎么辦？選擇了回家，學校領導和老師舍不得讓走，抱著行李一步三回頭的哭著離開了她追夢的校園，回到家，在父親的床前臨時鋪了一張床，給父親喂藥喂飯，端屎端尿，給母親洗衣喂飯，17歲的，身體很瘦小，當她抱起母親大小便的時候，是那樣的費力，全身都在顫抖，她天天在流淚。妹妹留在了學校里學習，她是那樣的刻苦拼命，她告訴所有人，只要我考上大學，我就帶著母親去上學，讓我姐姐復習考大學，姊妹倆都是這樣的相互支持和安慰。
每天寫一篇日記，貼在她和父親并排的床頭上，日記中有這樣一段話，“父母現在需要我，我什么都能舍下，就像小時候我被父親撿起抱回家給了我生命一樣”。淚水灑遍了所有的日記，一張張，一篇篇記著她的純美善良，記著她相信未來的頑強毅力。四月的一個夜晚，一切都很安靜，突然父親大吼一聲，口噴黑血，永遠的離開了他牽掛的家，哭喊著，爸爸我永遠都愿意伺候你啊，感謝你的養育之恩。
孝心感動全社會愛心人士，都來關注這個家庭，母親被年邁的姥姥外爺暫時接走，又回到了學校沖刺高考，姊妹二人準備報考同一個學校，帶著母親上學，孝老愛親的無怨無悔的故事感動著所有人。
我的故事講完了，謝謝大家！
3. 中華美德演講稿 篇三
親愛的老師、同學們：
大家好！
俗話說得好：贈人玫瑰，手有余香。樂于助人作為中華民族的傳統美德，已經傳承并發揚了數千年，這種美德應當被繼承下去。可是世風日下，在這個物欲橫流的時代，這種美德是否已經被摒棄了么？
我也有過類似的事情。去年的冬天我6點鐘就起床了，在媽媽的催促下我背上了書包，學習去了。不知“公共汽車今天是怎么了，這么不聽話還不來，讓我在這么冷的天氣里凍著，快凍成冰塊了。”可在我焦急的等待中，公共汽車終于來了，我仔細的算了一下，大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車，一上車，就讓我感覺到了車的暖。
過了一會，因為我穿得多，像熱鍋上的螞蟻，等待座位。我走到了一個十多歲的姐姐面前，那個姐姐很好看，眼睛大大的，牙齒很白，頭發很長。當我看了那個姐姐的臉部特征時。時間好像在跟我賽跑，過得飛快，不一會兒就過了四站地了，“你踩著我了！你不會去旁邊站著，偏站我這啊！”我一聽，嚇了一跳，連忙往后退了退，白了她一眼，還心想啊：不就是長得漂亮一點嗎，有什么了不起的呀！不知怎了，時間像老爺爺走路似的，過得特別慢。
終于到站了，我想快點下車，再也不要看見她了，我憎恨之際下了車，那個女孩也下了車，不好意思地對我說：“等一等，等一等！”我停住了腳步，轉頭看她。她難為情地對我說：“你誤會我了！我其實剛才說你也是迫不得已，剛剛我看到了小偷在偷你的錢包，我是想把他嚇走，才說的你。”我回頭一看，果然我的書包拉鏈開了。我連忙說：“謝謝！”我懷著感激送走了她……我真佩服那個女孩，用了一個好方法嚇走了小偷，并且還很樂于助人，我很感動！
4. 中華美德演講稿 篇四
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續的發展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!
5. 中華美德演講稿 篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家中午好!我，是來自__班的___。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有文明古國之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會寬于待人，嚴于律己的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候，你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說過：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個人修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
6. 中華美德演講稿 篇六
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家好！我是五年二班的宋，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時候，給了我莫大的鼓勵。
今年春天，當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候，我迫不及待地翻開書頁，一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認識了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認識了用生命詮釋職業的責任與擔當的“最美司機”吳x；認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰；我還認識了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時，媽媽看到我的學習桌上有一本快被翻爛了的小冊子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什么寶貝呀，你這樣愛不釋手？”我神秘地笑了。從那天開始，我們家晚飯后就有了一個保留節目，也就是我負責每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時候他們也會被故事中人物的命運和執著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時，我都像穿越時空一樣，與書中的主人公對話，看他們如何心系天下，彰顯社會公德，看他們如何鞠躬盡瘁，弘揚職業道德，看他們如何孝愛情濃，傳承家庭美德，看他們如何修身養性，光大個人品德。
漸漸地，這些美德真正地融入我們心中了，因為媽媽說原來那個小心眼的、自私又任性的女兒不見了，現在這個女兒知道主動幫著父母刷刷碗，收拾收拾屋子，搶著幫爸爸媽媽洗臭襪子，奶奶咳嗽時不再避而遠之，而是主動把痰盂端到奶奶面前，還經常陪著鄰居有腦血栓后遺癥的老爺爺去樓下散步……
美德像一汪清泉，滋潤著我們的心田；美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會上，我們經常會看到與美德背道而馳的現象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養老人，導致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個小小的動作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環，讓我們如沐春風。
老師們，同學們，雖然我現在還不算是一個完美的人，但是美德的種子已經在我的心中埋下，它已經生根、發芽，有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
7. 中華美德演講稿 篇七
各位領導，青年團干們：
大家好！
我今天演講的題目是《弘揚傳統美德建設和諧社會》
建設和諧的社會，求得安定團結的生存環境，可以說是中國人民自古以來的強烈愿望，也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。“溫良恭儉讓”出自《論語學而》。孔子的學生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范，用它來稱贊許多賢達君子的處世態度。
今天，我們在處理人民內部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發，運用溫良恭儉讓的態度，以說服感化的方法，去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要，也是創造和保持和諧穩定的發展環境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創造和保持一個穩定和諧的環境，而這正是我們成長和發展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個人的內在本質，一種道德境界，體現著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發自內心的對別人的愛，才能使它表現出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發展進取。
作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優良傳統，特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。
8. 中華美德演講稿 篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家晚上好！
很高興也很榮幸，可以和同學們一起學習討論，我是春泥中學初一（4）班的胡詩語。今天，我要演講的內容是《珍惜糧食，從我做起》。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”想必大家都知道勤儉節約是中華民族的傳統美德。食堂是大家每天在學校必去的地方，在此我發現用餐中有兩大類人：一類人是光盤行動，節約糧食的；另一類人是挑食，浪費糧食的。就比如我們班的胡同學，看著他瘦骨嶙峋，就知道平日里不愛吃學校里的菜，每次去食堂一看菜不好，勺子一動不動就把餐盤里的飯菜倒掉，偶爾遇到自己喜歡的菜，狼吞虎咽，吃得餐桌上都是米飯，哎，這是嚴重浪費糧食的表現，卻不知這些糧食是農民伯伯用汗水辛辛苦苦種出來的。而另一位張同學，她從來不挑食，雖然有些胖，但她知道“一粥一飯，當思來處之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”所以她每天都是光盤行動。
此外，我還想講一個關于曾國藩的節儉小故事——“一品宰相”曾國藩是晚清重臣，一度功高震主，權傾天下，但他的起居生活卻非常簡樸。老外格登描述他與曾國藩會面時的情景：“穿著陳舊，衣服打皺，上面油漬斑斑。”名震天下的總督卻活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二個了。吃飯上，曾國藩亦不講究，簡單至極。通常他每餐每頓飯只有一個菜，“決不多設，雖身為將相，而自奉之嗇，無殊寒素。”因為每餐只享用飯一碗，菜一品，當時人們戲稱他為“一品宰相”。為提倡節儉，教育家人，曾國藩于大廳上親書一聯：惜食惜衣，不惟惜時兼惜福；求名求利，但知求已不求人。”梁啟超也說過：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年”。
同學們，遠方的貧苦人們，因為沒有糧食在嘆息。“珍惜糧食，從我做起”不是口號，我們應該以身作則，行動起來！
9. 中華美德演講稿 篇九
老師們、同學們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。
一、愛國、氣節
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節不可無。
二. 奮發、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現了中華民族改革、創新的優良傳統。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
10. 中華美德演講稿 篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們，下午好：
今天我演講的題目是：《美德伴我行》。
中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統美德。傳統美德是中華民族的魂和根。我國的傳統美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華的傳統美德，也時時在我心中回蕩。“誠實守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統的中華美德故事讓人久久難以忘懷。
20xx年汶川大地震，它讓無數人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災難變得溫暖。同時，在這場大地震中失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因為災難悲觀消沉，堅強，堅持，讓她找回了自己，重新走向屬于自己的舞臺，展示出令人感動的力與美。展現了自強不息的中華美德。
我們沒有像地震中的廖智的那樣堅強，但我們可以從身邊的小事做起，同學們，老師們，當你向老師、長輩彬彬有禮問好的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候這不就是在繼承和弘揚中華民族的美德和精神嗎?
人因為美德而美麗，世界因為美德而繽紛。我們美麗的近城小學因為美德而和諧。
走入近小，看，我們的同學勤學善思，團結互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項課外活動，力爭做德智體美勞全面發展的新時代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔家務，不讓爸爸媽媽操心!正是
這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛!
美德少年遍近小，再看看我們的老師。
我們的老師在教育工作崗位上兢兢業業，積極進取，鉆研教材，關心熱愛每一位學生。主動給學生分送早點、中餐，打掃校園衛生，團結協作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。
我們年級的楊會萍老師就是這樣一個典型的例子。楊老師愛崗敬業，愛生如子。她對家庭貧困的學生噓寒問暖，對后進生耐心輔導。她經常為了上好一節課，課前反復鉆研教材，制作修改課件，課后經過反思又把好的方法觀點推薦給年級組的教師們用。課余時，她結合教材特點，搜集資料匯編練習，做到資源分享。班級學生多，管理是個難題，到近小一年多的時光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經驗。不論是教學教學方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴于律己的精神，團結協作的團隊精神，兢兢業業的敬業精神近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚中華的美德和民族精神嗎?
我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，老師們，同學們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚中華民族的傳統美德，讓我們的生命煥發絢麗的光彩。
11. 中華美德演講稿 篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們好!
有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內心的深處;有一種責任我們時時承擔，它引發我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤我們的心田;它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
它是什么?它在哪兒?
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時的敬重;它是說出一句"謝謝你"時心靈的悸動。它是父母勞累時遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會日益進步，科技日益發達，文明美德的意識卻由內心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經濟社會，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們在"雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半，累計捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數不勝數，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊!我的同齡人——武昌區楊園學校的文曉偉同學，5歲時厄運襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重擔。
曉偉的爸爸，不能行動，每天只能躺在床上。早晨5時30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學校上課，晚上回家后，做飯，做完家務后才能開始做作業。
曉偉出生時，患有先天性"尿道下裂"，隨著年齡的增長，需要治療，但是曉偉和父親的生計僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因為身體原因，他以前每天晚上都會尿床，時間一長他就總結出一個規律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個家。20__年、20__年他相繼被評為江城最小的"孝星"。面對榮譽，他用質樸的語言回答："照顧爸爸，是我義不容辭的責任。文明美德是孝順，是奉獻，是修養，是崇高。讓我們都來做一個文明美德的傳承者吧!追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤的甘霖;
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈;
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美!
謝謝大家!
12. 中華美德演講稿 篇十二
中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承。自古以來，我中華民族的傳統美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優秀品質。
人，因為美德而變得美麗。社會，因為充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座禮貌之邦。但中華美德在這天，仿佛早已被人忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中國民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。
中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長它是一份珍貴的歷史遺產;它是中華民族崇高的氣節;是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
在我上學坐的車上，以前發生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：
“請車上哪位好心的同志讓個座?”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一齊讓中華美德永駐吧!我國的歷史還在繼續，我國的美德還在發揚，作為祖國的期望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!
13. 中華美德演講稿 篇十三
三
親愛的老師、同學們：
大家好！
美德是中華民族上下五千年來的傳統，是照亮人們心房的一盞明燈，也是打開我們心靈之門的一把金鑰匙。我們是龍的傳人，更應該將這種傳統美德代代相傳。
從小，媽媽就告訴我，要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節約的盧懷那樣，做個有道德的人。
記得有一次，我去書店買本子，但書店門庭若市，里面擠得“水泄不通”，我慢慢地走到書架旁，利索地拿起一本本子，走到收銀臺錢，給營業員阿姨一張五元錢，因為生意很好，營業員阿姨好像有點措手不及的樣子，只見她快速地從抽屜里拿了幾張紙幣找給我，我拿了錢，很快地跑回家里。可到了家，我忽然發現，營業員阿姨多找了我一元，我想：把多找的一元錢當零花錢吧！可另一個我說：“不對，我可是個誠實的好孩子。”我左右兩難，便去問媽媽。媽媽聽了的，和顏悅色地問我：“誠實和金錢哪個重要？”“嗯…是誠實！”我回答，“對啊，無論多少錢都買不回來可貴的誠實，誠實是最重要的，你去把多出來的錢還給售貨員阿姨……”。
美德源于自身的修養和對道德的理解，美德無處不在，它如同一株小樹，想把它培養成參天大樹，就該重視它，將美德一點一滴地積累起來，有句古話說得好“勿以善小而不為，勿以惡小而之”，才能看到美德之花綻放的那一瞬間。
14. 中華美德演講稿 篇十四
尊敬的各位、老師，親愛的同學們：大家上午好！
今天我演講的題目是《弘揚時代新風，傳承中華美德》。
同學們，高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的，道德品質高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機吳斌。在年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業駕駛員的高度敬業，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一個住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎？
同學們，我們要在學習知識中感悟真理，生發愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風；在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。
我的演講到此結束，謝謝大家！