蚌埠導游詞（精選2篇）
1. 蚌埠導游詞 篇一
蚌埠湖上升明月（古民居博覽園）位于安徽省蚌埠市龍子湖南部，是一個以修復重建450棟不同地區傳統民居建筑為主的大型旅游項目。民族特色鮮明，旅游文化功能突出，市場運營潛力巨大。項目建設目標是創建國家5A級風景旅游區。建成后，對豐富皖北的旅游資源，完善全省的旅游戰略格局，具有重要意義。
“湖上升明月”古民居博覽園環境景觀和綠化建設，包括堆山、擴湖、筑島、開河、綠化等七項工程，著力為古民居營造山環水抱、花繁樹茂的優美的生態環境。目前，園區山體工程已經完成，累計植樹種綠已達3000畝，栽種古樹名木500棵，建成2.6公里紫薇長廊。“一大五小”6個湖心島構筑成型。園區道路硬化完成。山頭景觀、排水系統全面施工，連接大小島嶼的9座車行橋梁建成。昔日的灘涂魚塘洼地，呈現岡巒起伏、山道彎彎的“山區”景觀。
到目前為止，450棟古民居構件已全部運抵蚌埠。這450棟古民居來自不同地區，是從舊區改造、市政建設的拆遷現場搶救下來的。其中有的是四五百年前的明代建筑，十分珍貴，由于種。種原因，都有不同程度損毀。五年多來，100多名工匠精雕細刻，450棟已全部修復完成。
古民居風情街已率先在主湖心島全面開工建設，近200棟古民居梁柱框架搭建、墻體砌筑、屋面鋪蓋完成。紫薇長廊南側的專題文化景點抓緊建設。
古民居系列文化景點是項目的建設重點和精華所在，計劃建設二十個左右。第一批十個，已開工建設或即將開工建設。
景點主要有：
風情老街。位于主湖心島、占地150畝、由近200棟各式徽派古民居組成、內圈有兩圈環島商鋪，經過兩年多的建設，輪廓初現，建成后，街巷錯落，小橋流水人家，遍布酒樓飯館、茶坊咖吧、客棧民宿、畫廊書店、戲院影城……環島水系與園區觀光河道相連，架設形態各異的石橋24座，形成新“二十四橋”的美麗景觀。
古戲臺劇坊。位于主湖心島的古戲臺劇坊建成投入試運行。該建筑建于清光緒十四（1888年），是不多見的室內古戲臺。20__年5月6日，為紀念明代大戲曲家湯顯祖逝世四百周年，上海昆劇團和安徽泗州戲劇院同臺匯演《牡丹亭》，傳為佳話。市文廣新局（旅游局）舉行授牌儀式，將這里作為國家級非物質文化遺產花鼓燈和泗州戲的傳習基地。
尚書故里。坐落于園區龍尾的祁門倪氏大祠堂全面建成。該祠堂原建筑面積800余平方米，建于安徽祁門有“尚書故里”之稱的渚口古村，主屋部分構件系明代建筑原物。前進石柱環立，檐廊高暢，天井開闊。修復后，在毀損的后進配建古戲臺，兩側加建邊廳、客房、庭院等，面積擴至3000平方米，功能齊全，氣勢恢宏。
紅厝圣跡。已開工建設。由顏、蔡兩族7棟老宅和一棟500年的顏氏宗祠組成。一棟棟“皇宮起”紅磚大厝，搶救自閩南泉州某古村落。泉州是古代東方大港，有海上“絲綢之路”起點之稱。該村第一大姓顏氏，系孔子大弟子顏回后人。500年的顏氏宗祠，記載著古代圣賢的事跡，見證了“一帶一路”的遙遠起點。
兩岸一“家”。已開工建設。一棟距今200多年、建筑面積20__平方米的浙江寧波侯氏大宅門，訴說著兩岸同胞生離死別、悲歡離合的沉重往事，和見證了兩岸一“家”、割不斷的親情，呼喚祖國統一、民族復興能夠早日夢圓。
深巷酒香。已開工建設。阮社是浙江紹興三大酒鄉之一，以盛產上品黃酒而出名。池灣河畔的酒弄堂，為釀酒世家章氏世居之地，也是善元泰酒坊和章東明酒坊的發祥地。所產黃酒，芳香濃郁，入口甜潤，行銷省內外。章宅古貌依稀可辨，兩側三板、二板石蕭墻，具有典型的浙東水鄉民居特色。因舊城改造需要，酒弄堂被全部拆除，所幸老宅木構件、石板及章家后人保存的部分釀酒器具，被搶救收藏。將根據測繪圖紙及相關資料，在園中復建酒弄堂。“深巷酒香”將成為展示中國酒文化的一個獨特文化景觀。
臨川尋夢。已完成規劃設計。江西臨川古民居，清水高墻，建筑風格獨特。更因是“東方莎士比亞”、明代劇作家湯顯祖的故鄉而名聞遐邇。景點根據相關歷史資料，用一棟臨川明代古宅重建“玉茗堂”，同時配建四夢臺、金柅閣以及花園、池塘等景觀設施。形成園林式的“牡丹亭”景觀，并可以進行《牡丹亭》實景演出。
督軍府邸。木構件已移交我方，正在修復規劃中。倪公祠部分梁架木構件收藏于蚌埠市博物館。倪嗣沖是中國近代史上特別是北洋政府時期的一個重要歷史人物，曾“駐蚌治皖”十年。該祠建于1921年春，后因年久失修，損壞嚴重，在城市改造中被拆除。倪公祠迄今已逾90余年，具有典型的時代特征和地域特征，有一定的歷史文化價值。和蚌埠市博物館合作，籌建蚌埠歷史民俗展示館，打造具有皖北特色的古民居建筑文化景點。
雙塔映湖。已開工建設。位于園區北側山頭的七層龍脊寶塔已木結構封頂。該塔高45米，建筑面積340平方米，二層是寬大的觀景平臺。游人登臨，倚城望月，園區美景盡收眼底。遠處位于人工湖中央的湖心閣，木結構也已封頂。湖山相依，塔閣遙望，雙塔映湖，成為古民居博覽園具有標志性的建筑。
東方神木。園中將建有專館，安放神州“烏木之王”。烏木是三千年至上萬年之間，在特定的水流和地質條件下形成，有“東方神木”之稱。該烏木長十多米，需數人合抱，如此體積巨大，十分罕見，彌足珍貴，堪稱鎮園之寶
此外，還精心打造高品質的文化設施和文化項目。修復重建的古民居，不僅觀賞，而且讓市民和境內外游客走進古民居、享用古民居。以古民居為平臺，重點引進一批有影響的文化項目，打造一批高品質的文化設施。
2. 蚌埠導游詞 篇二
雙墩遺址位于安徽省蚌埠市淮上區小蚌埠鎮雙墩村北。“雙墩文化”遺址出土了大量的陶器、石器、骨角器、蚌器、紅燒土塊建筑遺存、動物骨骼，以及螺蚌殼等，種類繁多，既有生產工具、生活用具，也有大批刻畫符號和泥塑藝術品。
雙墩遺址出土的距今約7000年左右文化遺物達600多件刻畫符號的古陶器，這些陶器紋飾簡練，手法粗獷、寫實中有夸張，風格神奇怪異，很有原始藝術的趣味和神秘感。多數刻畫有符號、圖畫，或者含有符號的組合圖畫。符號基本上都刻畫在陶碗的圈足內，僅有少數符號刻畫在碗的腹部或其他器物的不同部位，其中有大量逼真的象形動物刻畫符號，以魚紋、豬紋為多，還有鹿、蠶、鳥、蟲。蚌埠市博物館研究員徐大立說，經過研究，發現一種“四葉花”的形象不時出現，這可能是當時“物候立法”的內容。狩獵、捕魚、網鳥、養蠶、種植等內容，仿佛一幅幅“連環畫”。
20__年10月中旬，備受關注的雙墩遺址開始進行二次發掘，分布在整個雙墩遺址的西北角的16個探方，考古隊一一展開挖掘。通過前期的考古發掘證實，雙墩遺址東西北三面環水。在探方內，露天土層上分布著大小不同、形狀各異的陶片、蚌殼、螺螄殼以及獸骨，工作人員正小心翼翼的將泥土與器物分離。該遺址已經出土大量器物，其中有大量夾砂陶、泥質陶等陶片，有口大底小的大型炊器以及支腳、支座。形式各異的平底釜和大量的獸骨、魚骨、貝殼，以及形似靴子、用鹿角制成的器物、網墜等。此次在遺址北部發現了一片陶片堆，南部發現了用螺殼堆砌的條帶狀溝槽，遺址外圍還有一道壕溝將其區分開來。“從這些出土的陶片可以看出，都是經過人為選擇的。此外，這與之前推斷遺址的面積不符，相比較而言面積比較小。在此區域內，發掘出大量的陶片、動物骨骼等文化遺物，而且其中的陶器絕大部分都是碎的，這可能和祭祀活動有關。
研究刻畫符號的專家們做出了這樣的結論-雙墩的刻畫符號與西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣、秭歸柳林溪、青海柳灣以及大汶口、良渚等其他新石器時代遺址的刻畫符號相比，有一定相似之處，但也有自身明顯特征。這類刻畫符號在定遠侯家寨遺址也有發現，表明它是一定地域范圍氏族群落之間表達特定含義的記錄符號。雙墩遺址距今7000年左右，陶塑紋面人頭像，被定為國家一級文物。
雙墩遺址發掘大面積密集出土的文物、特殊分布樣式以及其中蘊含的文化內涵，在國內同時期文化遺址中堪稱絕無僅有。已確定遺址北部與祭祀活動有關。
雙墩遺址二次發掘，將為探索淮河流域古代文明的起源，了解淮河流域文明和黃河、長江流域文明的關系提供全新的佐證。