明十三陵導(dǎo)游詞（精選14篇）
1. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇一
明十三陵，坐落于天壽山麓，距離北京約五十公里。陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術(shù)士認(rèn)為，這里是"風(fēng)水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。該陵園建于1420xx年，距今已有300—600多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。
十三陵是一個天然具有規(guī)格的山區(qū)，其山屬太行余脈，西通居庸，北通黃花鎮(zhèn)，南向昌平州，不僅是陵寢之屏障，實乃京師之北屏。太行山起澤州，蜿蜒綿亙北走千百里山脈不斷，至居庸關(guān)，萬峰矗立回翔盤曲而東，拔地而起為天壽山(原名黃土山)。山崇高正大，雄偉寬弘，主勢強(qiáng)力。明末清初著名學(xué)者顧炎武曾寫詩描述這里的優(yōu)勝形勢：“群山自南來，勢若蛟龍翔;東趾踞盧龍，西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮(zhèn))，前面臨神京;中有萬年宅，名曰康家莊;可容百萬人，豁然開明堂。”這一優(yōu)美的自然景觀被封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地。
明十三陵，既是一個統(tǒng)一的整體，各陵又自成一個獨立的單位，陵墓規(guī)格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于長陵左右。在中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)說的指導(dǎo)下，十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同"天造地設(shè)"的完美境界，用以體現(xiàn)"天人合一"的哲學(xué)觀點。明十三陵作為中國古代帝陵的杰出代表，展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
這種依山建陵的布局也曾受到外國專家的贊賞，如英國著名史家李約瑟說：皇陵在中國建筑形制上是一個重大的成就它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子。他評價十三陵是“最大的杰作”。他的體驗是“在門樓上可以欣賞到整個山谷的景色，在有機(jī)的平面上沉思其莊嚴(yán)的景象，其間所有的建筑，都和風(fēng)景融匯在一起，一種人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好地表達(dá)出來。”英國城市規(guī)劃家愛德蒙 培根也高度評價了明十三陵的藝術(shù)成就，他認(rèn)為“建筑上最宏偉的關(guān)于‘動’的例子就是明代皇帝的陵墓。”他指出：依山而建的陵墓建筑群的布局“它們的氣勢是多么壯麗，整個山谷之內(nèi)的體積都利用來作為紀(jì)念死去的君王。”他們形象生動地描繪了明陵建筑與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。
20xx年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會評價：明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論，精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續(xù)五千余年的世界觀與權(quán)力觀。
明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻(xiàn)陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。景區(qū)已開放景點有長陵、昭陵、定陵、神路，是中國歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處，20xx年，國家旅游局批準(zhǔn)明十三陵景區(qū)為國家5A級旅游景區(qū)。
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2. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇二
明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。
明代術(shù)士認(rèn)為，這里是"風(fēng)水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。明末清初著名學(xué)者顧炎武曾寫詩描述這里的優(yōu)勝形勢：“群山自南來，勢，若蛟龍翔;東趾踞盧龍，西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮(zhèn))，前面臨神京;中有萬年宅，名曰康家莊;可容百萬人，豁然開明堂。”這一優(yōu)美的自然景觀被封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。20xx年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會評價：明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論，精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續(xù)五千余年的世界觀與權(quán)力觀。
本文來自織夢
明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻(xiàn)陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經(jīng)十六帝，為什么叫十三陵呢?明朝開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允文(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難之意)為名發(fā)兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當(dāng)了和尚，總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個懸案)，所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變”，英宗復(fù)辟，又坐了皇帝。明十三陵(14張)朱祁鈺被害死，英宗不承認(rèn)他是皇帝，將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。
織夢內(nèi)容管理系統(tǒng)
去十三陵的路上，必要經(jīng)過昌平西關(guān)，自然會看到李自成銅像。據(jù)說，這座銅像始建于1994年，作者是著名的雕塑家張照旭。原放置在北京德勝門外十公里的小營口，也就是當(dāng)年李自成向北京城進(jìn)軍的地方，后來為了修高速公路，就把李自成塑像移到了昌平西關(guān)，放在了十三陵門口。李自成是一個典型的悲劇人物。他造反20xx年，執(zhí)政僅僅42天。真正登上大順王朝的寶座，也就是一兩天。在他身上最明顯地體現(xiàn)了“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。
3. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇三
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后，對這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當(dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
4. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇四
各位朋友：
大家好!隨著車子的啟動呢，我們今天的旅游活動也就正式地開始了。非常高興今天能有機(jī)會陪同大家一道參觀十三陵。
舉世聞名的十三陵，坐落在北京昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓。在周圍40平方公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代的13位皇帝，23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說到這里，有熟悉中國歷史的朋友心里面也許會產(chǎn)生疑問了：明朝一共有16位皇帝，為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個問題，就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開國皇帝朱元璋，將都城建在了今日的南京，死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。因為太子朱標(biāo)早死，所以就傳位給了長孫朱允炆。而永樂皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名，發(fā)兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說當(dāng)時宮中起火被燒死了，也有人說出家當(dāng)了和尚，這在明朝的歷史上還是一個懸案，所以沒有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺，是因他的哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之變”中當(dāng)了俘虜，宮中不能一日無主的情況下才做了皇帝的。后來英宗被放回來，在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場“奪門之變”，英宗復(fù)辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后，英宗不承認(rèn)他是皇帝，把朱祁鈺在十三陵區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了，并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣，明朝的16位皇帝，有兩位葬在別處，一位下落不明，其余的13位都葬在這里，所以統(tǒng)稱“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。
十三陵建在一個天造地設(shè)的優(yōu)美的山區(qū)里，距離京城大約50公里，整個陵區(qū)的面積約為40平方公里。十三陵的陵區(qū)是依照風(fēng)水的原理進(jìn)行選址和營建的，因為我國古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等，都十分地講究“風(fēng)水”。而皇帝更是自命不凡，不僅生前要過豪華的生活，死后還想繼續(xù)享受，因此就把對陵地的選擇看得至關(guān)重要。在選擇陵址的時候，必須要選擇有山有水、自然環(huán)境良好和能夠“聚氣藏風(fēng)”的好地方。而十三陵正是這樣一處好地方：整個陵區(qū)的東、西、北三面群山環(huán)繞，南面還有龍山和虎山分列左右，形成了一個天然的門戶，正符合風(fēng)水中的“左青龍、右白虎”之說。中間就像一座巨大的庭院，陵區(qū)內(nèi)還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過，形成了陵區(qū)內(nèi)的抱水。整個陵區(qū)以長陵為關(guān)鍵，以大宮門——長陵一線為中軸，北面則以天壽山為鎮(zhèn)山。背山面水，聚氣藏風(fēng)，確實是一塊理想的陵地。
永樂皇帝之所以選中現(xiàn)在的天壽山，也是經(jīng)過不少周折的。“靖難之役”以后，朱棣在南京稱帝，當(dāng)時他為了政權(quán)的鞏固，已經(jīng)決定遷都北京了。在永樂五年的時候也就是1420xx年，朱棣的徐皇后去世，當(dāng)時朱棣為了表示自己遷都北京的決心，就派禮部尚書和風(fēng)水術(shù)士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據(jù)說曾選了好幾個地方。首先選中的是口外的屠家營，但因為皇帝姓朱，與“豬”同音，而“屠”是宰殺的意思，豬進(jìn)了屠家肯定必死無疑，所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，豬和羊本能和睦相處，可是偏偏山后有個村子叫“狼兒峪”，豬旁有狼更危險，也不能用。后來又選過京西的燕家臺，可“燕家”與“晏駕”諧音，也不吉利。因為古代的皇帝死亡，除了叫“駕崩”以外，也叫“晏駕”。潭柘寺的景觀雖好，但山間幽深狹窄，不利于子孫萬代的發(fā)展，也不宜采用。后來才來到了現(xiàn)在的天壽山。天壽山那時候叫做黃土山，永樂皇帝親自視察以后，覺得非常滿意，當(dāng)時就下旨，定黃土山為他的“萬年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年，所以封黃土山為“天壽山”。從永樂七年【1420xx年】開始建長陵，一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止，明十三陵的營造工程，歷經(jīng)230余年都不曾間斷。
十三陵從建成到現(xiàn)在已經(jīng)有300~500多年的歷史了，地面上的建筑也曾遭到過多次嚴(yán)重的破壞，其中最嚴(yán)重的一次是在清兵入關(guān)時期。那么清兵為什么要大規(guī)模的破壞十三陵呢?因為在明朝末年的時候，清太祖努爾哈赤在東北崛起，直接威脅著明朝的安全。結(jié)果有人就說什么清兵之所以強(qiáng)盛與他們祖墳的風(fēng)水有關(guān)系，如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿族的祖先是金人，金代的祖墳就在北京的房山。明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真，果然就派人前往房山搗毀了金陵，并建了一座關(guān)帝廟在那鎮(zhèn)著。當(dāng)然這種方法是不能把清兵鎮(zhèn)壓下去的。結(jié)果清兵入關(guān)以后，采取了同樣的報復(fù)手段，對明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間，為了籠絡(luò)漢人，乾隆曾經(jīng)下令修繕過明陵。可是到了民國時期【左右】，當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱藸帄Z產(chǎn)權(quán)，又對十三陵進(jìn)行了大規(guī)模的破壞。直到新中國成立以后，經(jīng)過不斷地修整以及綠化美化，我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目。現(xiàn)在十三陵已經(jīng)成為我國聞名中外的旅游勝地。
各位朋友，以上我給大家介紹的就是十三陵的概況，目的就是為了讓大家對十三陵有一個初步的了解。景區(qū)里面的情況我會在到達(dá)景點以后，再詳細(xì)地向大家介紹。
5. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇五
各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。
朱翊鈞年號萬歷，意思是要做一萬年的皇帝，雖然沒有實現(xiàn)，但也創(chuàng)下了明朝皇帝的一項記錄，即在位年數(shù)最長的皇帝。萬歷皇帝10歲繼位，22歲就開始為自己修陵，建地宮。整個工程歷時六年，耗銀八百多萬兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經(jīng)常酒醉殺人，死后葬在了定陵。
萬歷皇帝有兩個皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時只是一個貴妃，按明朝規(guī)定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方。皇太子繼位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開，出土文物3000余件，舉世轟動。
目前，定陵已成為全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，4A級景點，每天都有來自世界各地的旅游者前來參觀。
整個陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經(jīng)近520xx年的蒼桑，原來的陵恩門及陵恩殿已毀，僅存基座。由于定陵的明樓為石質(zhì)，不怕火燒、故至今保存完好。現(xiàn)在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。
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6. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇六
明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。總面積一百二十余平方公里，距離北京約五十公里。 這里自永樂七年五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。
十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。 明代術(shù)士認(rèn)為，這里是“風(fēng)水”勝境，絕佳“吉壤”。因此被明朝選為營建皇陵的“萬年壽域”。
十三位皇帝陵墓分別為：長陵(成祖)、獻(xiàn)陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。景區(qū)已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。
7. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇七
明十三陵是明朝十三位皇帝的陵墓總稱，位于北京西北郊,是全國現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多皇陵建筑群之一。陵區(qū)群山環(huán)抱，陵前有河水蜿蜒，山清水秀風(fēng)景殊勝。來此可以參觀建筑、風(fēng)景，也能了解古代皇帝的喪葬規(guī)格。
明十三陵是個統(tǒng)一的整體，而各陵又自成一體，每座陵墓分別建于一座山前，陵墓規(guī)格大同小異。陵與陵之間距離少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余各陵均呈扇形分列于長陵左右。十三陵中目前僅開放有“長陵”、“定陵”、“昭陵”和“神路”。
神路
神路位于十三陵南端，是通往十三陵區(qū)的通道，總長約7公里，也是明十三陵的第一個景點，由石牌坊，大紅門，碑亭，石像生，龍鳳門組成。神路的最南端是石牌坊，它是我國現(xiàn)存最大、最早的石枋建筑。石像生位于從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個石人整齊地排列著，造型生動，雕刻精細(xì)，為我國古代陵園中罕見的精美石雕，也是神路最大的看點。
長陵
長陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規(guī)模最大，營建時間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游點之一。
定陵
定陵坐落在大峪山下，位于長陵西南方，是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬歷)的陵墓，同時還葬有他的兩個皇后。主要建筑有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。它是十三陵中唯一一座被發(fā)掘了的陵墓。其地宮可供游人參觀。
昭陵
昭陵位于大峪山東麓，是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載垕(年號隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢。現(xiàn)存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿、方城、明樓、寶頂?shù)取Ｕ蚜晔鞘曛械谝蛔笠?guī)模修葺復(fù)原的陵園。
8. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇八
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達(dá)到了28.86米，是現(xiàn)在國內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當(dāng)時規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ镞呌汹P屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。
9. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇九
按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準(zhǔn)備工作十分的倉促。而且當(dāng)時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了。可是到了地宮發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中。現(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀定陵的活動結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護(hù)工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。
10. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇十
說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1409年，在1416年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國庫充實，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達(dá)的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個小碑亭，但當(dāng)時上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ顑?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６闹軇t是出土文物的展覽。
在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因為古人認(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。
11. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇十一
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在1420_年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。
從此可見當(dāng)時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后，對這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。
現(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當(dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達(dá)到了28.86米，是現(xiàn)在國內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當(dāng)時規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ镞呌汹P屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。
說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420_年，在1420_年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420_年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國庫充實，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達(dá)的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。
長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個小碑亭，但當(dāng)時上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ顑?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６闹軇t是出土文物的展覽。
咱們從殿后的門一出來，就到達(dá)了第三進(jìn)院落，每座陵墓的標(biāo)志——明樓就在這里。大家可以看到這里也有一個碑亭，石碑上刻有成祖文皇帝之陵，因為皇帝姓朱，所以碑身也都是用的朱砂紅色。
由于長陵的地宮沒有發(fā)掘，所以我們在長陵的游覽就先告一段落。不過大家不用著急，接下來我們將要去的定陵，就可以讓大家參觀到古代皇帝的地下宮殿了。
定陵是明朝第13位皇帝神宗萬歷朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，他的為人和永樂皇帝朱棣可以說成為了鮮明的對比。他非常貪婪懶惰，在他九歲即位的時候，由于有大臣張居正的輔佐，國家發(fā)展的還算比較穩(wěn)定，可是后來張居正病逝，他便利用這個機(jī)會為自己選擇了陵地，花費了800萬兩白銀，用了六年時間，建了工程質(zhì)量最好的定陵，而他居然因為陵寢修建的非常滿意，而在地宮當(dāng)中舉行了盛大的宴會，真實一位讓人苦笑不得的皇帝。而他不僅如此，在他在位的48年當(dāng)中，竟然有20_年不理朝政，導(dǎo)致國家處于癱瘓狀態(tài)。
后人評論，其實明朝滅亡的命運，在萬歷皇帝朱翊鈞時就已經(jīng)成為定局了。他有兩位皇后，其實在開始的時候孝靖皇后身份低下，可是與他有了一個男孩，就是后來的“一月天子”朱常洛，母以子貴，她就被封為貴妃。但是她比朱翊鈞早死了九年，并沒有葬在定陵里，直到后來追封她為太皇太后的時候，才與萬歷皇帝朱翊鈞，孝端皇后共同葬入陵寢。朱翊鈞的另一個皇后孝端與他沒有孩子，在她去世后不到百日，朱翊鈞也去世了，所以他們是同日葬入定陵的。
一進(jìn)入定陵陵區(qū)，我們首先看到的是一個碑亭，里邊就是神功圣德碑，也稱為無字碑。碑頂有云龍交盤，下端雕有海水紋的圖案，碑座也是龍九子之一赑屃。在十三陵中，除了長陵以外，其他的陵碑都沒有字。這是因為原來在獻(xiàn)景裕茂泰康六個陵門前沒有碑亭，當(dāng)然也就沒有碑文一說，可是后來這六個碑亭相繼建成，碑文理應(yīng)有當(dāng)時的嘉靖皇帝撰寫，可是他忙于煉丹成仙，根本沒工夫理會，所以導(dǎo)致六個碑空空如也。在永陵之后的陵墓，因為祖宗的墓碑上都沒有寫字，所以怕冒犯祖先，也都沒有撰寫碑文，這樣就形成了今天我們所看到的景象。定陵的這個碑背面有一個滿月型的痕跡，所以俗稱月亮碑，傳說它還有靈性，能隨月亮陰晴圓缺而發(fā)光，可是后來陵園著火，就失去了靈性。
過了碑亭，我們所看到的兩座高石臺基就是定陵陵恩門和陵恩殿的遺址。這里原來也叫享殿，它是舉行祭祀典禮的地方，當(dāng)時面闊七間，清兵入關(guān)的時候曾經(jīng)遭到破壞，到了乾隆年間，對這里進(jìn)行了修復(fù)，但是后來又遭到了破壞。
在往前走，我們可以看到一個陳列室，這里陳列展出的都是定陵的出土文物，是在地宮挖掘之后興建的。展室分為南北兩個部分，南側(cè)主要陳列地宮出土的萬歷皇帝的隨葬品，北側(cè)則是兩位太后的隨葬品，都非常精美，各位盡可以一飽眼福。
現(xiàn)在來到了明樓，它也是定陵陵墓的標(biāo)志。明樓為石結(jié)構(gòu)建筑，是定陵地面保存最完好的建筑，始終沒有遭到破壞。在明樓黃色琉璃瓦頂上，鑲有一塊高大的石榜，刻有定陵二字，在明樓內(nèi)的碑額上篆有大名二字，而碑身上則刻有神宗顯皇帝之陵七個大字。它與寶城相連。寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻，墻上有垛口，城墻高7.5米，上厚下薄，周長800米，在它圍繞的中間有一個人工堆成的大土丘，其實就是皇陵的墳頭，叫做寶頂。
咱們現(xiàn)在正從左側(cè)的通道走入地宮。定陵地宮的挖掘工作是從1956年5月開始的，在1958年結(jié)束。最開始，工作人員是發(fā)現(xiàn)了寶城西南側(cè)墻上露出了一處券門，于是就正對著券門開了第一條探溝，到了底部發(fā)現(xiàn)了用城磚砌成的隧道。在三個月以后，沿著隧道的方向在明樓西面開了第二條探溝，在這條探溝的挖掘過程中，碰到了刻有“此時至今剛墻前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，從而得到了關(guān)于打開地宮的正確方向。工作人員沿著這個方向，又開了第三條探溝，最終找到了石隧道，并且發(fā)現(xiàn)了金剛墻，打開金剛墻，里邊有一個方形的石券室，在西側(cè)正中有兩扇漢白玉的石門，從里邊頂著“自來石”，而工作人員只用了鐵絲和木板，不到五分鐘，就將沉睡了337年的定陵地宮打開了。
地宮深度是27米，總面積達(dá)到了1195平方米，整個建筑的用料都是磚石，可以說是地下的無梁殿，禮制上是仿明堂的“九重法宮制”，分為前中后左右五個殿堂由七扇漢白玉門連接，最大的一扇高3.3米，寬1.7米，重達(dá)4噸，看上去很笨重，其實設(shè)計非常的合理。石門的重心偏向門軸，所以開關(guān)自如;門扇上橫著設(shè)有防止倒塌的青銅扇管，重量大約是10噸;在門正面雕刻有乳狀門釘和銜環(huán)鋪首，背面與之相對應(yīng)的地方有一個凸起的部分，關(guān)門以后，自來石就承托在這里。
在地宮前殿和左右兩個配殿中沒有任何的陳設(shè)。而現(xiàn)在到達(dá)的中殿高7.2米，寬6米，地面是金磚鋪地，據(jù)記載，這種磚會越擦越亮的。殿中陳設(shè)有漢白玉石寶座，它的樣式和皇帝生前寶座是一樣的，在前邊也就是孝靖和孝端皇后的寶座雕有鳳頭，而萬歷皇帝的寶座靠背和扶手都雕有龍頭。原來寶座的陳列是呈品字形的，后來為了方便游人參觀，才改變了陳設(shè)。在三個寶座之前，設(shè)有祭祀用具黃琉璃五供，包括一個香爐，兩個燭臺，和兩個香瓶，和嘉靖年間的青花云龍大瓷缸，這個缸中原來是盛有香油，里邊放有燈芯的，叫做長明燈，但是由于關(guān)門后地宮缺氧，所以這盞燈并沒有長明。在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。
在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因為古人認(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。
按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準(zhǔn)備工作十分的倉促。而且當(dāng)時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了。可是到了地宮發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中。現(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀定陵的活動結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護(hù)工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。
12. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇十二
明十三陵位于北京昌平區(qū)天壽山，因明代遷都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。明十三陵自永樂年間建長陵至今已有近620xx年的歷史，它用一條總神道、一座石牌坊、一組石像生，把整個陵區(qū)聯(lián)系在了一起，形成了一個整體，是世界上保存完整、埋葬皇帝較多的帝王陵墓群。
明永樂年間，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書和一名江西術(shù)士前往北京一代卜選陵址。大概兩年后，選中了今昌平區(qū)康家莊樓子營一帶。這一帶青山環(huán)抱，綠水長流。北面的“龍脈”奔騰而來，氣勢磅礴。至此三峰并峙，山前一馬平川，蟒山繞其左，虎峪踞其右。外圍重巒疊嶂，如“萬騎簇?fù)恚Ч偈虖?rdquo;。正是風(fēng)水理論中的“山川大聚”之勢，真正只有帝王才配享用的寶地。朱棣親臨閱視后十分滿意，封其山為“萬壽山”，選擇吉日，動工興建。永樂十一年玄宮建成后，從南京迎皇后徐氏的棺槨北上，擇吉入藏，并將陵寢命名為“長陵”。此后長陵的附屬建筑仍在逐步營建，直至宣德二年，長陵工程在大體完工，歷時20xx年，加之陸續(xù)建成的神道等設(shè)施，到長陵最終建成，共歷時130余年。
朱棣在北京建造皇陵主要有兩個原因，首先是政治原因。朱棣發(fā)動“靖難之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的政權(quán)，朱允炆在宮內(nèi)大火中不知所終。朱棣登基后一直心有不安，除了派人尋找朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉難”，大殺朱允炆朝臣，但人心終究不服。北京是朱棣經(jīng)營多年的根據(jù)地，所以自他登基之初便計劃遷都北京。皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事。
其次是戰(zhàn)略原因。明朝初年，元朝的殘余勢力逃到漠北，成為明朝北方的長期威脅。而南京鞭長莫及，難以控制北方的局勢。所以朱棣遷都北京的同時在北京卜選陵址是極具戰(zhàn)略意義的，而這一舉措也確實對明朝疆域的鞏固起到了重要的作用。明正統(tǒng)年間，發(fā)生了“土木之變”，英宗被俘。這是就有人建議遷都南京，反對者就說“怎么能棄祖墳于不顧，丟給敵人呢?”這一道理保住了大明江山。
清朝時對明陵進(jìn)行了管理、修葺，并找到了明皇室的直系后裔朱之璉，封他及其后代為一等延恩侯，世代負(fù)責(zé)明陵的祭祀及管理。
從第一代朱之璉開始，朱氏侯爵的身份延續(xù)了11代。民國年間最后一代延恩侯朱煜勛被民國政府委以明陵保管員之職，但他不但白拿錢不干活，還有監(jiān)守自盜的嫌疑。民國政府下令撤銷其職位，將明十三陵交由昌平縣管理。從此明陵香火斷絕，延恩侯退出歷史舞臺。
現(xiàn)在的明十三陵面積約80平方千米，陵內(nèi)葬有13位皇帝，23位皇后，1位皇貴妃及殉葬宮人數(shù)十人。另外還有7座妃墳園寢和一座太監(jiān)墓(王承恩)。現(xiàn)在明十三陵已成為聞名中外的旅游勝地，并于20xx年列入《世界遺產(chǎn)名錄》
長陵神道總長約7.3米，走向隨地形變化而回轉(zhuǎn)起伏。在這條神道上，自南向北依次建有石牌坊、大紅門、長陵神功圣德碑、石像生、欞星門。
石牌坊位于神道最南端，建于明嘉靖年間，是我國現(xiàn)存建筑等級最高的大型仿木結(jié)構(gòu)石牌坊。此牌坊用青白石料組裝雕琢而成，其結(jié)構(gòu)為“五間、六柱、十一樓”。石牌坊是十三陵的標(biāo)志性建筑，其位置的選擇十分重要。南北方向上，牌坊中門正對著天壽山主峰，東西方向上與龍山、虎山相應(yīng)。陵區(qū)南側(cè)，龍、虎山相距稍遠(yuǎn)，欲連未連，石牌坊建在這里，正可彌補空間上的不足，使其地勢貫通。
大紅門是陵區(qū)的正門，位于龍、虎山之間，距石牌坊1.25千米。其規(guī)制為單檐廡殿頂，紅墻黃瓦，開券門3洞。明朝時門兩側(cè)建有紅墻，紅墻上設(shè)有左右隨墻門以便日常出入。門前左右立下馬碑兩方，正反面刻有“官員人等至此下馬”8字。大紅門正門為帝后棺槨及神御物品的通道，左門為皇帝謁陵時行走，右門為大臣們謁陵時行走。
穿過大紅門繼續(xù)向前走就來到了長陵神功圣德碑碑亭。碑亭為重檐歇山頂，四面辟門，正方形，碑亭四角各立有一座漢白玉華表。碑亭內(nèi)便是神功圣德碑。
長陵神功圣德碑上為盤龍碑首，下為龜趺馱碑，碑首上刻“大明長陵神功圣德碑”9字。“神功圣德”指的是對帝王歷史地位的評價。石碑的正面是明仁宗朱高熾為其父撰寫的3000余字的碑文，其余三面原來沒有文字，清乾隆時期在碑的背面刻了御制詩《哀明陵三十韻》，后又在碑的左側(cè)刻御制詩一首。清嘉慶時期在碑的右側(cè)刻了御制文一片，講的是明朝亡國的教訓(xùn)得失。
穿過碑亭，走在神道上，可看到兩側(cè)的石像生。陵墓前設(shè)置石像生始于秦漢，是用來象征死者生前的儀仗用的。明十三陵的石像生沿用了明孝陵的規(guī)制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對望柱開始，望柱呈六邊形，底為須彌座，柱雕云紋，頂為云龍紋柱帽。石望柱之后800米的神道上排列著石獸12對、石人6對，石獸每種兩對，兩立兩臥。這些石像生分別是：
獅子：象征威武 獬豸：象征公平正義 駱駝：象征運輸和堅忍不拔的精神 大象：象征力量和祥瑞 麒麟：象征太平和祥瑞 馬：象征皇帝的御用儀仗 將軍：象征帝王朝會中的將軍 品官：象征帝王朝會中的各級官員 功臣：象征帝王朝會中的功臣。
走過神道，迎面可見的是欞星門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾火焰寶珠，故又稱火焰牌坊，也叫龍鳳門。欞星門象征著天宮之門，宮殿、壇廟、陵寢中的欞星門均有尊天子宮寢之門為天門的意思。
13. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇十三
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后，對這里進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當(dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達(dá)到了28.86米，是現(xiàn)在國內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。
大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當(dāng)時規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個門兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。
我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ镞呌汹P屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。
再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實一直都是沿著神道來前進(jìn)的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。
說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國庫充實，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達(dá)的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個小碑亭，但當(dāng)時上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ顑?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６闹軇t是出土文物的展覽。
咱們從殿后的門一出來，就到達(dá)了第三進(jìn)院落，每座陵墓的標(biāo)志——明樓就在這里。大家可以看到這里也有一個碑亭，石碑上刻有成祖文皇帝之陵，因為皇帝姓朱，所以碑身也都是用的朱砂紅色。
由于長陵的地宮沒有發(fā)掘，所以我們在長陵的游覽就先告一段落。不過大家不用著急，接下來我們將要去的定陵，就可以讓大家參觀到古代皇帝的地下宮殿了。
定陵是明朝第13位皇帝神宗萬歷朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，他的為人和永樂皇帝朱棣可以說成為了鮮明的對比。他非常貪婪懶惰，在他九歲即位的時候，由于有大臣張居正的輔佐，國家發(fā)展的還算比較穩(wěn)定，可是后來張居正病逝，他便利用這個機(jī)會為自己選擇了陵地，花費了800萬兩白銀，用了六年時間，建了工程質(zhì)量最好的定陵，而他居然因為陵寢修建的非常滿意，而在地宮當(dāng)中舉行了盛大的宴會，真實一位讓人苦笑不得的皇帝。而他不僅如此，在他在位的48年當(dāng)中，竟然有20xx年不理朝政，導(dǎo)致國家處于癱瘓狀態(tài)。后人評論，其實明朝滅亡的命運，在萬歷皇帝朱翊鈞時就已經(jīng)成為定局了。他有兩位皇后，其實在開始的時候孝靖皇后身份低下，可是與他有了一個男孩，就是后來的“一月天子”朱常洛，母以子貴，她就被封為貴妃。但是她比朱翊鈞早死了九年，并沒有葬在定陵里，直到后來追封她為太皇太后的時候，才與萬歷皇帝朱翊鈞，孝端皇后共同葬入陵寢。朱翊鈞的另一個皇后孝端與他沒有孩子，在她去世后不到百日，朱翊鈞也去世了，所以他們是同日葬入定陵的。
一進(jìn)入定陵陵區(qū)，我們首先看到的是一個碑亭，里邊就是神功圣德碑，也稱為無字碑。碑頂有云龍交盤，下端雕有海水紋的圖案，碑座也是龍九子之一赑屃。在十三陵中，除了長陵以外，其他的陵碑都沒有字。這是因為原來在獻(xiàn)景裕茂泰康六個陵門前沒有碑亭，當(dāng)然也就沒有碑文一說，可是后來這六個碑亭相繼建成，碑文理應(yīng)有當(dāng)時的嘉靖皇帝撰寫，可是他忙于煉丹成仙，根本沒工夫理會，所以導(dǎo)致六個碑空空如也。在永陵之后的陵墓，因為祖宗的墓碑上都沒有寫字，所以怕冒犯祖先，也都沒有撰寫碑文，這樣就形成了今天我們所看到的景象。定陵的這個碑背面有一個滿月型的痕跡，所以俗稱月亮碑，傳說它還有靈性，能隨月亮陰晴圓缺而發(fā)光，可是后來陵園著火，就失去了靈性。
過了碑亭，我們所看到的兩座高石臺基就是定陵陵恩門和陵恩殿的遺址。這里原來也叫享殿，它是舉行祭祀典禮的地方，當(dāng)時面闊七間，清兵入關(guān)的時候曾經(jīng)遭到破壞，到了乾隆年間，對這里進(jìn)行了修復(fù)，但是后來又遭到了破壞。
在往前走，我們可以看到一個陳列室，這里陳列展出的都是定陵的出土文物，是在地宮挖掘之后興建的。展室分為南北兩個部分，南側(cè)主要陳列地宮出土的萬歷皇帝的隨葬品，北側(cè)則是兩位太后的隨葬品，都非常精美，各位盡可以一飽眼福。
現(xiàn)在來到了明樓，它也是定陵陵墓的標(biāo)志。明樓為石結(jié)構(gòu)建筑，是定陵地面保存最完好的建筑，始終沒有遭到破壞。在明樓黃色琉璃瓦頂上，鑲有一塊高大的石榜，刻有定陵二字，在明樓內(nèi)的碑額上篆有大名二字，而碑身上則刻有神宗顯皇帝之陵七個大字。它與寶城相連。寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻，墻上有垛口，城墻高7.5米，上厚下薄，周長800米，在它圍繞的中間有一個人工堆成的大土丘，其實就是皇陵的墳頭，叫做寶頂。
咱們現(xiàn)在正從左側(cè)的通道走入地宮。定陵地宮的挖掘工作是從1956年5月開始的，在1958年結(jié)束。最開始，工作人員是發(fā)現(xiàn)了寶城西南側(cè)墻上露出了一處券門，于是就正對著券門開了第一條探溝，到了底部發(fā)現(xiàn)了用城磚砌成的隧道。在三個月以后，沿著隧道的方向在明樓西面開了第二條探溝，在這條探溝的挖掘過程中，碰到了刻有“此時至今剛墻前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，從而得到了關(guān)于打開地宮的正確方向。工作人員沿著這個方向，又開了第三條探溝，最終找到了石隧道，并且發(fā)現(xiàn)了金剛墻，打開金剛墻，里邊有一個方形的石券室，在西側(cè)正中有兩扇漢白玉的石門，從里邊頂著“自來石”，而工作人員只用了鐵絲和木板，不到五分鐘，就將沉睡了337年的定陵地宮打開了。
地宮深度是27米，總面積達(dá)到了1195平方米，整個建筑的用料都是磚石，可以說是地下的無梁殿，禮制上是仿明堂的“九重法宮制”，分為前中后左右五個殿堂由七扇漢白玉門連接，最大的一扇高3.3米，寬1.7米，重達(dá)4噸，看上去很笨重，其實設(shè)計非常的合理。石門的重心偏向門軸，所以開關(guān)自如;門扇上橫著設(shè)有防止倒塌的青銅扇管，重量大約是10噸;在門正面雕刻有乳狀門釘和銜環(huán)鋪首，背面與之相對應(yīng)的地方有一個凸起的部分，關(guān)門以后，自來石就承托在這里。
在地宮前殿和左右兩個配殿中沒有任何的陳設(shè)。而現(xiàn)在到達(dá)的中殿高7.2米，寬6米，地面是金磚鋪地，據(jù)記載，這種磚會越擦越亮的。殿中陳設(shè)有漢白玉石寶座，它的樣式和皇帝生前寶座是一樣的，在前邊也就是孝靖和孝端皇后的寶座雕有鳳頭，而萬歷皇帝的寶座靠背和扶手都雕有龍頭。原來寶座的陳列是呈品字形的，后來為了方便游人參觀，才改變了陳設(shè)。在三個寶座之前，設(shè)有祭祀用具黃琉璃五供，包括一個香爐，兩個燭臺，和兩個香瓶，和嘉靖年間的青花云龍大瓷缸，這個缸中原來是盛有香油，里邊放有燈芯的，叫做長明燈，但是由于關(guān)門后地宮缺氧，所以這盞燈并沒有長明。
在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因為古人認(rèn)為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。
按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準(zhǔn)備工作十分的倉促。而且當(dāng)時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了。可是到了地宮發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中。現(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀定陵的活動結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護(hù)工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。
14. 明十三陵導(dǎo)游詞 篇十四
各位，現(xiàn)在我們在定陵地宮的左配殿內(nèi)，這座地宮是萬歷皇帝和他的兩位皇后，孝端和孝靖的寢宮，它位于寶頂下27米，完工于1590年，至今已有410多年的歷史了，地宮總面積為1195平方米，分為前、中、后、左、右五個大殿，這是地宮的左配殿，理論上是放置皇后棺槨的殿堂，但當(dāng)打開地下宮殿時，發(fā)掘者們發(fā)現(xiàn)皇后的棺槨并不在這里，而且左配殿內(nèi)是空的，這是怎么回事兒呢?原來，這是根據(jù)明朝的祖制，即雖然地宮設(shè)左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在后殿。各位請看，這個大石臺叫做棺床，棺床的正中有個長方形的孔穴，那是做什么用的呢?這個小洞穴名叫"金井"，是為皇帝的"金井玉葬"之制而設(shè)。所謂"金井玉葬"就是要在棺床上設(shè)"金井"并放置玉石，這是古代最高級別的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高級官員也不能享有這種級別的葬制。"金井"中放的是金子嗎?"玉葬"的玉是真的嗎?其實，金井中的"金子"只不過是一把黃土，在地宮建成后再把這把土放在預(yù)留的"井"內(nèi)，即成"金井"，取善始善終之意，美化帝后們都是善始善終之人。另外"金井"中的"金"為土，而"井"象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故"金井"象征皇帝在死后仍為人主，雖死猶生。再說皇帝是龍，龍能上天，也能入地，能屈能伸，設(shè)"金井"是為了接地氣，而井中必有水，若有水，真龍就能復(fù)生，重上九天，正是"金鱗豈為池中物，一遇風(fēng)動便化龍"。所以設(shè)"金井"又象征皇帝能夠復(fù)活，再統(tǒng)天下。那么玉石是真的嗎?怎么說呢，那些玉石都是些璞，即未剖開之玉或含玉的石頭，剖開后可能極其普通，也可能價值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象征，又有實際的作用，既象征高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及尸體腐爛。那么，皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現(xiàn)在就帶大家去參觀。
(在地宮后殿)
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了地下宮殿最精華的部分，這里是地宮的后殿，在打開地宮時，人們發(fā)現(xiàn)帝后的棺槨都放在這里，中間最大的棺槨是萬歷皇帝的，兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側(cè)還陳放著26個紅漆木箱，里面放的是陪葬品，當(dāng)年經(jīng)過整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下幾種物品，一是帝后生前用過的物品，如衣服、玉帶、冠冕及日用品等;二是帝后們生前喜愛的物品，如寶劍、裝飾物;三是奢侈品，如珍珠、玉石、金錠、銀錠等;四是冥器，如銀酒具、木桶、木馬等。打開地宮時，由于地宮滲水，帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經(jīng)腐爛，帝后的骨架還在，各位，現(xiàn)在我們看到的都是復(fù)制品。您也許要問，后來人們把原來的棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們再也看不到那些文物了，因為地宮剛剛被發(fā)掘就爆發(fā)了史無前例的革命，這地宮內(nèi)的文物當(dāng)然與文化有關(guān)，既然有關(guān)，某些東西就會成為"革命的對象"，于是倒霉的萬歷皇帝和皇后們被當(dāng)成地主階級的代表，革命小將們?yōu)閷⒏锩M(jìn)行到底，競把帝后的棺槨抬出并扔掉，將帝后的尸骨付之一炬，多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時間能夠倒流，我真希望小將們會說："......曾經(jīng)有萬歷皇帝的尸骨在我們面前，但我們沒有把它當(dāng)成文物保護(hù)起來，讓它再也無法挽回，人世間最大的痛苦莫過于此，如果再給我們一次機(jī)會，我們會說：不能燒!一定要保護(hù)起來。如果要讓我們把這些文物保存的時間加個年限的話，我希望是一萬年......"真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請各位隨我到地宮的中殿參觀。
(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因為萬歷皇帝的寶座旁地方窄，不利于講解)
各位!這是地宮的中殿，當(dāng)年被打開時，里面有三座漢白玉的寶座，呈"品"字形陳列，現(xiàn)在為了參觀方便，擺成了"三"字形，萬歷皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個寶座之前都有五個琉璃擺件，即一個香爐，一對燭臺及一對花瓶，稱為"五供"，是專門供奉那些_的人而設(shè)。此外還有一個云龍大瓷缸，它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能著火，那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當(dāng)然不是，它們就是人們所說的萬年燈，也叫長明燈，當(dāng)年里面裝滿香油，在關(guān)閉地宮大門前點燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象征大明江山，象征長明之燈萬年不滅、萬世相傳，不過沒有氧氣怎能長明?所以打開地宮之時，萬年燈已滅，缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固。現(xiàn)在擺在這里的是復(fù)制品，下面我們到前殿去參觀一下。
(在地宮的前殿門口，石門旁)
各位朋友，現(xiàn)在是揭開"如何打開地宮之門"謎底的時候了，剛才我們說過地宮的兩扇大石門被一個小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開，還記得嗎?
首先請各位看一看我們眼前的大門，這就是當(dāng)年那兩扇石門，怎么樣，夠重吧?
門后的這塊長條石就是當(dāng)時從門后頂住大石門的頂門石，又稱"自來石"。整座地宮中有七扇大門，每扇大門后都頂有一塊自來石，為什么叫它自來石呢?是因為地面上有凹槽，在關(guān)門前自來石的下部放在地面凹槽內(nèi)，斜靠在石門上，石門的背后也有預(yù)先根據(jù)自來石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當(dāng)關(guān)閉大門時，自來石就"自己""來"到了該到的位置，即大石門后的凸槽下，故稱其為"自來石"。可想而知這自來石不僅從后面頂住石門，而且上有凸槽，下有凹槽，相當(dāng)穩(wěn)定。
那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門打開呢?俗話說："公欲善其事，必先利其器"，找個合適的工具是最重要的，在打開地宮大門時使用的是什么"神密武器"呢?這武器專業(yè)術(shù)語叫"拐釘鑰匙"，怎么樣?聽起來夠?qū)I(yè)吧?其實那"拐釘鑰匙"就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過話得這么說："不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，打開大門就是好鑰匙"，對吧?
下面，我給大家講一講打開大石門的經(jīng)過。原來"沒有不透風(fēng)兒的墻，也沒有不留縫兒的門"打開地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門之間有個縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門縫中，輕輕用力將石門后的自來石從門后的槽內(nèi)頂起，并保持原位置;第二步，輕推兩扇石門，直到能將手伸入為止;第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個長方形的套，從自來石的上部將其套住，這樣既保證推門時自來石不會從后面翻倒，損壞文物，又不影響進(jìn)一步推開地宮大門;第四步，一邊進(jìn)一步推開大門，一邊用力將被套住的自來石往側(cè)面拽動，目的是讓自來石的下端出凹槽，失去支點，以便打開其中一扇大門;第五步，當(dāng)大門打開的程度可以鉆進(jìn)一個人時，下面的問題就迎刃而解了。現(xiàn)在大家知道了打開地宮大門的方法了，也就知道了關(guān)閉地宮大門的方法，只要反其道而行之便是。
講到這里大家可能還會有個疑問，你說的輕巧，那么重的大門怎么可能會被輕易地推開?其實，地宮的大門在設(shè)計上是很科學(xué)的，也就是說皇帝雖然不懂科學(xué)道理，但這是勞動人民智慧的結(jié)晶。請看這兩扇石門，從門軸到門沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門的重心都偏向門軸，各位還記得一個物理公式嗎?即：動力乘以動力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門軸，動力臂就越長，動力臂越長，動力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門推開，怎么樣?對設(shè)計者們的才智心服口服吧?
聽到這兒，有些朋友在興奮之余多少會有些失望，為什么呢?因為在打開地宮時既沒有驚險電影里所描寫的重重機(jī)關(guān)，防不勝防的暗器，也沒有傳說中的為了防止?fàn)I建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險刺激的味道，其實這也很好理解，因為萬歷皇帝認(rèn)為大明江山氣數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未盡，借他們十個膽子也沒有人敢挖皇陵，甚至想都沒人敢想，既是這樣，又何必設(shè)機(jī)關(guān)、暗器，殺死筑陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點失望。
好!地宮講解到此結(jié)束，謝謝大家的合作，現(xiàn)在請各位出——宮——。