梅州的導游詞（精選8篇）
1. 梅州的導游詞 篇一
泰安樓位于大埔縣縣城龍崗村，建于乾隆二十八年（公元1764年），距今已有241年的歷史，是國內極為少見的石方樓，為省級文物保護單位。泰安樓及附屬建筑占地面積
6684平方米，其中主樓占地2577平方米，兩側書齋占地2764平方米，門坪及花臺占地1325平方米，共有200個房間。泰安樓屬磚石木結構建筑，坐東北向西南，呈四方形，長49米，寬52.6米，門口有寬闊的門坪和水塘。樓高11米，分三層，一層墻寬為0.92米，三層墻寬0.44米，一、二層外墻為石墻，三層外墻壁及內墻為磚墻。因樓外墻為石墻，故該樓俗稱石樓。該樓一至三層四周向內設前走廊，一層走廊的柱子為上木下石，二、三層為木柱，三樓前排中廳設有祭壇，為防外患，三層除前廊外還設有后走廊。一、二層不設窗，三層才開窗，并設有槍眼，整座大樓只有一個大門出入，門板鑲上厚厚的鐵皮，大門頂有蓄水池，供滅火之用。
大門
泰安樓的大門非常獨特，乍一看，眼前一座雄偉的門樓，細一看，這樓門原來是鑲嵌在墻上的。據說，這樓的主人是做生意發家的.，沒有功名不能建門樓，后來他靈機一動，就想出了個絕妙的辦法做了個假門樓。
樓中樓
樓內中軸線主體建筑為平房，分上下二堂，上堂書"祖功宗德"，陳列藍氏先祖神主牌，并作為祭祀的祠堂，堂左右兩側設有廂房，樓內平房四周為天井，三層方形樓房把主體平房環抱在中間，形成樓中有屋、屋外有樓的格局。樓的兩側各有一座書齋，是供讀書求學的場所，樓內右側天井有口水井，井水清澈可口，現仍可飲用。
興建泰安樓時有個有趣的故事，樓主人藍少垣在該樓工程進到第三層時，他把辦公地點也搬到二層的一間房子里，規定凡前來領工資的工人，都要手提兩塊磚到三樓后才來領工資。那時候的工資是每日清算，結果就這樣節省了建三層所用火磚的搬運費。從這里可以看出當時樓主人的精明智慧。據說泰安樓的藍姓祖公極為節儉，原計劃在樓右側也建一個同樣的方石樓，構成鴛鴦樓，后因意外早亡，計劃沒有實現，成為現在的單片樓，實為遺憾。
客家民俗風情博覽館
泰安樓一樓布置了客家發展史，客家人生產、生活用具，客家服飾，節慶活動用具展區，詳細地記載了千年來大埔客家人的發展、生產、生活情況；二樓為大埔名人展區、將軍書畫展區。整座建筑較為集中地展現了大埔客家人情風貌。泰安樓歷史悠久，規模雄偉、粗獷，布局合理、科學，文化內涵豐富，是客家民居建筑的一大奇觀，也是中國與世界民居建筑史上的文化瑰寶。
20xx年底，國家文物局文物保護司、中國國際古跡遺址理事會秘書長郭旃前來此樓考察后，認為該樓是研究中國古代民居建筑和客家歷史文化及民俗風情的"歷史人文博物館"，完全符合世界文化遺產申報條件，現已向聯合國教科文組織申報世界文化遺產。
2. 梅州的導游詞 篇二
早上好!大-家-早-上-好!(見客人沒反映時補上一句)，很好，大家都睡醒了，現在請大家抬起高貴的頭看看車的正前方，看到什么了?導游?對!我就是你們今天的導游，那么請大家務必記住我這張長得不算美,但總算對得起觀眾的臉(笑聲)，把我留在腦海中，旅途快樂又輕松。古語有云：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今天我們同吃、同游、同樂還同“居”(駒)，哎，怎么就同居了，有些游客問，古時候不就把車叫駒嗎?難道我們還不是同居嗎?只要你需要我，我會第一時間出現在你面前。
那么羅嗦完自己之后呢，隆重給大家介紹一位重要人物，一般呀重要人物出場都會有一種聲音-----，好，謝謝大家的掌聲，他就是我們風流倜儻、英俊瀟灑、人見人愛、車見車載、男人見了喝醋、女人見了喝蜜的^^師傅(笑聲)，從后腦勺看就很像梁朝偉嘛，大家想不想看看師傅正面呀?想呀?——那是不可能滴，他站起來誰給我們開車呀?好了，我替_傅謝謝大家的掌聲。好，那現在進入正題，歡迎大家來到有“世界客都”之稱的梅州!竟然來到了“客都”那就先跟你們介紹一下客家人的歷史吧!客家，是中華民族中漢族的一支特殊民系，兩千多年來，中原地區的漢人因逃避戰亂、饑荒、迫害或因政府調遷大量南遷，集中定居在閩、粵、贛地區，又進而擴散至四川、廣西、海南、中國臺灣、香港、東南亞等各地。相對于這些地區的原居民而言，他們是客，因而稱為“客家人”。從目前掌握的歷史資料看，古代中原人發生過六次大規模南遷。第一次是秦始皇時期派兵50萬駐扎南嶺地區;第二次東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝中時至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下漢人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間“移湖廣，填四川”，大量客家人向廣西、四川等地遷移。近一兩個世紀，客家人向海外的遷移逐漸增多。在客家人的遷移歷史中，梅州是最主要的集散中心;由于元代梅州的原居民畬族人起義抗元失敗而大量外逃，至明代梅州已不設“畬官”，幾乎全為客家人所占據，成為客家人主要聚居區(現在僅在大埔有少量畬族人居住)。從集散中心和主要聚居地這兩個方面而言，梅州也就成為了客家文
化的代表區域。
而梅州市位于廣東省東北部，西北與江西省毗鄰，東北部與福建省接壤，西界本省河源市，南聯揭陽潮汕。梅州市地處五嶺山脈以南，全市85%左右的面積在海拔500米以下的丘陵和山地，故稱八山一水一分田。全市總面積1.6萬平方公里，人口470萬，轄六縣一市一區。分別是：梅縣、豐順、蕉嶺、大埔、平遠、五華六縣，一市是興寧市，一區是梅江區。梅州歷史悠久，源遠流長。從南漢置敬州始，至北宋改為梅州，清朝設直隸嘉應州。1949年10月設置興梅專區，1952年8月并入汕頭專區，1965年建立梅縣專區，后改為梅縣地區，1988年改建為梅州市。現梅州城區是一歷史文化名城，98年建城區26.64平方公里，市區人口25萬。梅州市位于廣東省東北部，地處閩、粵、贛三省交界處，總面積一點五八萬平方公里。人口主要為漢族，東臨潮汕，北接福建龍巖和江西贛州，南鄰河源市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧和梅江區六縣一市一區，是客家人聚居的中心地，有“客鄉”之稱，曾經舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯誼會，因此，譽稱世界的“客都”，具有濃郁的別有特色的客家風情。
同時，梅州也素有“文化之鄉”、“華僑之鄉”、“足球之鄉”稱譽。
稱之為“文化之鄉”是因為梅州的客家先民，從中原“衣冠南遷”，大都出身于“書香門第”，讀書為上品的思想較為強烈，讀書風氣極盛。到了明清科甲鼎盛，蜚聲海內外，清乾隆年間，嘉應州官王之正在署前樹立“人文秀區”牌坊。八十年代，文教事業發展更快，設立嘉應大學、嘉應教育學院等大專院校三間。1990年在全市實行普及九年制義務教育。
而“華僑之鄉”是因為梅州是全國重點僑鄉之一，海外僑胞人數多、分布廣、實力強，對故鄉貢獻極大，梅州華僑、華人分布于世界五大洲60多個國家和地區，有300多萬人;中國臺灣客家同胞400萬人中，多數是祖籍梅州人，僅蕉嶺籍人就有近50萬。他們一向熱愛家鄉，關心鄉梓建設傳統，特別是在改革開放后，關心支持鄉梓建設熱情更加高漲，改革開放至今全市“三胞”捐贈金額達16多億元，目前有三資企業1419家。
還有“足球之鄉”是由于梅州足球運動，有近百年歷史。1956年國家體委正式授予梅縣“足球之鄉”的稱號。1979年被列為全國16個足球運動重點地區之一。目前，梅州市和梅縣各有一支具有相當實力的專業青年足球隊和女子足球
隊。全市有足球傳統項目學校11間，大小足球場170多個，業余足球隊20__多支。全市先后輸送到省級以上的運動員200多名，其中國家隊30多名。四十年代的亞洲球王李惠堂就是梅州市五華縣人。
近年隨著梅州社會各行業的不斷發展，特別是開發性農業有了突破性的進展，梅州又有了“新三鄉”之美稱。分別是“金柚之鄉、單叢茶之鄉、山歌之鄉”。
金柚之鄉：梅縣是全國沙田柚最大生產基地。沙田柚又稱“金柚”。全市種植面積30萬畝,年產量20萬噸。其中梅縣種植25萬畝，年產量18萬噸，1995年3月被國家授予“金柚之鄉”稱號。
單叢茶之鄉：全市種植的優良品種單叢茶16萬畝，年總產量達6000噸,占廣東省70%，在1997年全國茶葉博覽會上被譽為“單叢茶之鄉”。
山歌之鄉：梅州素有“山歌之鄉”之譽;1996年5月梅縣被文化部正式授予“山歌藝術之鄉”稱號。客家山歌是我國著名的民歌之一，上承詩經十五國風，它常用比喻、起興、雙關、疊字和尾駁尾等手法。傳統山歌豐富多彩，尤以情歌更美,有一百多種唱腔。舊時客家人每逢佳節喜慶習慣進行山歌活動，1983年起梅州定中秋節為山歌節,開展山歌打擂臺等山歌表演活動，山歌劇演出活動則遍及海內外，山歌成了連結海內外客家人親情的紐帶，也是外地游客較為欣賞的一種民間藝術。
梅州名勝古跡很多，雖經歷代滄桑湮沒，今仍存或重新修復的有人境廬、千佛塔、靈光寺，這些古建筑融科學性、實用性、觀賞性于一體，顯示出客家先人的出色才華及高超技藝，1965年大文豪郭沫若視察梅州時，寫下“文物由來第一流”的詩句。梅州名人輩出，清乾嘉間的嶺南才子宋湘;清末外交家、教育家黃遵憲;抗日志士、杰出詩人、教育家丘逢甲;著名的洋務運動家、軍事家、全國四大藏書家之一的丁日昌;著名愛國僑領張弼士和現代亞洲球王李惠堂及葉劍英元帥都是梅州市人。梅州城區人口近30萬，占地26.1平方公里,以梅江河為界分江北、江南，河上建有通往南北的六座大橋。其中最早的是1931年興建的梅江橋,改革開放以來新建了東山、嘉應、梅州、劍英、憲梓等五座大橋，這五座大橋成為連接江北和江南的主要交通樞紐。
游覽梅州，你可以瞻仰葉劍英、黃遵憲、丘逢甲等客家名人的故居，參觀中國五大民居形式之一的客家圍屋，欣賞原汁原味的客家山歌，品嘗正宗的客家美食，學說古代漢語的“活化石”客家話，感受客家人尊師重教、勤勞熱誠的人文
精神，還可以游覽新建成的“綠野明珠”雁南飛茶田和文化精品千佛塔寺，泡一泡有益身心的溫泉，帶上一些客家娘酒、白渡牛肉干和平遠梅菜開心而歸。
以上就是關于梅州的一個概括了，希望在這里能夠為大家留下最溫馨的一段回憶，讓大家滿載而歸!
3. 梅州的導游詞 篇三
一座風景如畫的山城：悠悠的梅江水，古老的梅江橋，婉轉動聽的客家山歌，還有郊外那古樸雅致的圍龍屋，那滿山金黃誘人的柚子……這就是我的故鄉——梅州。
這里有世界“客都”之稱，是有名的“文化之鄉”、“足球之鄉”、“華僑之鄉”、“金柚之鄉”、“單叢茶之鄉”。這里人才輩出，古有愛國詩人黃宗憲、丘逢甲等，今有開國元帥葉劍英，熱心公益的企業家和慈善家田家炳等。
這里青山綠水，空氣清新，是有名的宜居城市。體閑到梅州，享受慢生活”!游覽的景點眾多：有千年古剎靈光寺，雁南飛茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公園等。每處景色秀麗迷人，各俱特色，形成了一道道亮麗的風景線……
當你站在裝飾一新的梅江橋上，腳下是寬闊的梅江河，放眼望去，不禁會驚嘆客家人的勤勞和智慧。兩岸堅固的長堤，守衛著一江兩岸人民的安寧，兩岸高樓林立，熱鬧繁華。沿江半島，沿江金岸，東山教育基地，親水公園，院士廣場……。當你慢慢地走在親水公園的河堤上，看!清澈的河水中一群群小魚在水中互相潑著水，在嬉戲打鬧著。大理石構建的河堤欄桿光潔明亮，路邊相見的鵝卵石特別好看。路旁一顆棵柳樹在舒展著自己美麗的長頭發，一群群蝴蝶在花叢中翩翩起舞，一只只小蟲子在草叢中開舞會……走著走著，我來到東山教育基地，那里有一排排整齊的學校，幽雅的環境，寬敞的街道，到處綠樹成蔭，鳥語花香。院士廣場正中的噴泉配上輕柔的音樂，給人一種美的享受。一群群白鴿在廣場上飛來飛去，吃著休閑人們給的食物，歡快的叫著。不遠處，可更熱鬧啦!老人們在下棋，打太極拳，小孩子們在玩滑板車，踢鍵子，捉迷藏……到了晚上，霓虹燈的裝飾讓這里顯得更加絢麗，人們在廣場上盡情地跳舞，唱歌，在公園散步……
最后我們再一起去嘗嘗我們客家美食。梅州最出名的美食有：客家釀豆腐，鹽焗雞、梅菜扣肉，客家釀酒，梅州腌等面等。還有醇香的客家釀酒，喝了肯定會令你深深地陶醉……
故鄉，你是如此的美麗，你像巨龍一樣騰飛。我現在一定好好學習，將來要讓可愛的故鄉更加繁榮昌盛!
4. 梅州的導游詞 篇四
一、葉劍英元帥故居、紀念館
葉劍英生平葉劍英(1897—1986)，原名葉宜偉，字滄白，1897年4月28日出生在梅縣雁洋鎮一個貧苦農民家里，1986年10月22日逝世于北京，享年90歲。
葉劍英是在一個動蕩的年代中成長起來的。少年時代就曾參加過“剪辮子”，打“潮勇”等反抗清王朝的斗爭。1913年，葉劍英參與創建梅縣私立東山中學。在東中時，他品學兼優，連續兩屆被選為學生自治會會長。他曾登上學校后山“油巖”揮筆寫下了一首氣勢磅礴的詩篇：“放眼高歌氣吐虹，也曾拔劍角群雄。我來無限興亡感，慰祝蒼生樂大同”。
葉劍于1917年夏就讀于云南陸軍講武堂，1920年夏畢業后，投身于孫中山領導的民主主義革命，曾先后參加北伐與東征，立下赫赫戰功。先后擔任黃埔軍校教授部副主任、廣州起義軍事指揮部副總指揮、八路軍參謀長、中國人民解放軍總參謀長、北平市市長、廣東省政府主席、中共中央軍事委員會副主席、全國人大常委會委員長等重要職務，是十大元帥之一，為中國人民的解放事業和新中國的建設鞠躬盡瘁。他是久經考驗的共產主義忠誠戰士，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、中華人民共和國元勛、中國人民解放軍的締造者之一，是中國共產黨和中華人民共和國的卓越領導人之一。
葉劍英的突出貢獻在葉帥的一生中，有三次為人民作出了特殊的偉大貢獻。第次，是在南昌起義前夕，冒險送情報給葉挺等起義領導，粉碎了國民黨企圖撲滅起義部隊的陰謀，使起義取得勝利。第二次，1935年7月，葉劍英任紅軍前敵總指揮部參謀長。在長征中，他為維護全黨和全軍的團結，機智勇敢地同張國燾分裂軍、危害黨中央的陰謀作斗爭，為黨中央和紅軍北上立了大功。后來，毛澤東曾多次談到這件事，并且贊揚葉劍英是“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”。有一次，毛澤東摸著自己的腦袋，對人風趣地說：“葉劍英同志在關鍵時刻是立了大功的。如果沒有他，就沒有這個了。他救了黨，救了紅軍，救了我們這些了”。第三次，是1976年，葉帥和中央一些領導一起，周密計劃，一舉粉碎了“___”反黨集團，挽救了黨，挽救了中國的命運。在這場斗爭中，葉劍英起了決定性的作用。因此，他得到了全黨全軍和全國人民的尊敬、愛戴和懷念。所以，凡到了梅縣的海內外游客都希望到葉劍英元帥故居、紀念館看看。
葉帥故居故居位于梅縣雁洋鎮虎形村,始建于清代，為他祖父所建，系客家單門樓式兩杠平房，共有15間房子，其中4間為葉帥家所有。右側第一間是廚房，第二間為葉帥父母的臥室，墻上懸掛著葉帥雙親的遺像，左側后角二間分別是葉帥少年的臥室及雜室。1897年4月28日葉帥誕生在這里，并度過了他的童年和少年時代。進入葉帥臥室，墻上掛著一幅他少年時期的半身照片，墻角擺有兩張木凳加木板的鋪板床，吊著蚊帳、棉被，枕頭整齊疊著，還有一個老式柜子。故居是廣東省重點文物保護單位。
葉劍英元帥紀念館為緬懷葉劍英元帥的光輝業績，由海內外鄉親捐資興建“葉劍英元帥紀念館”。紀念館位于葉帥故居右側，1987年7月動工興建，1989年10月竣工，1993年冬擴建。葉帥紀念館占地約10000平方米，主體建筑面積為3546平方米，結構布局分前庭和側庭組成，建筑物依庭而建，平面圖呈“矩形與馬蹄形”組合，其風格具有客家民居的特性和現代園林建筑的手法相結合，獨具一格。
館內現有基本陳列面積約1500平方米，展線全長280米，有5個展覽室，分別以大量的照片、史料、實物、書畫共5個專題向人們展示葉劍英元帥光輝偉大的一生。該館現有藏品資料3000多件，其中實物藏品150件，主要是葉劍英元帥生前用過的實物。1994年經全國革命文物鑒定組鑒定，有2件為一級革命文物。“光昭日月豐碑在，風范長存勵后人”。葉帥光輝的革命業績，偉大的革命精神，崇高的革命品質，激勵我們抓住一切機遇，抓住梅州經濟發展，讓“世界客都，文化梅州”享譽海內外。
二、黃遵憲與人境廬
黃遵憲生平黃遵憲(1848—1905)，字公度，梅縣東區(今梅江區)人，29歲中舉人，后任清廷駐日本、英國使館參贊，駐美國、新加坡總領事，湖南署理按察使等職。駐外其間，在溝通中日文化交流、抵制美國排華、保護華僑權益、創立南洋護照制度等方面作出了重大貢獻。回國后，大力宣揚維新變法，深受光緒皇帝賞識，特頒旨召見。他的著作主要有[人境廬詩草]、[日本國志]、[日
本雜事詩]等，為清末外交家、政治家、啟蒙思想家和愛國詩人。
黃遵憲所生活的年代，正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人，但他博學多才，又有一顆愛國憂民之心。光緒3年(1877年)被朝廷破格晉升為駐日使館參贊，成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日友贊4年內，著重研究日本歷史，特別是日本明治維新的歷史，后寫成一部50多萬字的《日本國志》。這部書不僅是我國第一部全面系統研究日本歷史的專著，同時也成為日本的第一部“國史”，它為當時中國的政治改革運動---即戊戌變法維新運動，提供了理論依據。從日本回國后，黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國舊金山及新加坡領事。他在擔任十多年外交官期間，為維護國家和民族利益、建議政府實行護照辦法與保護華僑做了大量工作，受到華僑和中外人士的敬仰。
中日甲午戰爭期間，黃遵憲被召回國，任江寧洋務局總辦。并積極投身于救國圖存的維新運動，提倡科學救國，興辦實業，加強國防和改革維新，推行新政，主張對外開放，先后參與強學會和創辦《時務報》，得到光緒皇帝賞識，下旨召見，當面咨詢。在署理湖南按察使期間，大力協助湖南巡撫陳寶箴推行新政，卓有成效。
戊戌政變失敗后，黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后，邀集地方人士創設嘉應教育學會，大力倡辦新學，為推動梅州教育事業發展作出了貢獻。他在倡辦教育的同時，在人境廬內潛心著述，先后著有《日本雜事詩》、《人境廬詩草》等，他的詩歌反映了近代史上中國許多重大歷史事件，表現出強烈的民族主義和愛國主義精神，有“史詩”之稱。他的詩論主張“我手寫我口”，提倡反映現實，被稱為“詩界革命的巨子。因此，他被列為“中國十大愛國詩人”之一。可以說，黃遵憲是在100多年前，提倡科學救國，主張改革開放的先驅，也是詩壇革命的榜樣。
人境廬人境廬取意于東晉大詩人陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的名句，是我國著名愛國詩人、杰出的外交家黃遵憲的故居，為廣東省重點文物保護單位。它坐落在市區東山大橋下的小溪唇，于1884年由黃遵憲親自設計建造，距今已有100多年的歷史。這座故居占地面積不大，但建筑精巧，布局合理，里面有會客廳、書房、臥室、藏書室、無壁樓、五步樓、十步閣、息亭、花壇、假山等，藏書室內有黃遵憲的各種著作和讀過的書共8000多冊。廬中保留著黃遵
憲親自撰寫的對聯，如會客廳對聯：“萬丈函歸方丈室，四圍環列自家山”，另有一聯：“有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長江”，都十分形象地描繪了這故居的環境。進入人境廬，你就會感到這是別開生面的文化景觀。
三、丘逢甲及其故居
丘逢甲生平丘逢甲(1864—1912)，字仙根，又名倉海，祖籍蕉嶺縣文福鎮淡定村，出生于中國臺灣苗栗縣。1889年赴京考試中進士，任清廷工部主事。中日甲午戰爭爆發，即辭官返臺，首倡自救，督辦團練，任義軍副統領，率義軍堅持抗日、衛國護臺，威震敵膽。后返鄉辦學，主講韓山書院、東山書院、景韓書院，任廣東教育總會會長、教育司長等職，一生創作詩歌數千首，傳世1700多首，是晚清時期的愛國先驅、抗日志士、杰出的教育家與詩人。
丘逢甲故居位于蕉嶺縣文福鎮淡定村，現改名為逢甲村。來到村口，首先映入眼簾的是清末狀元夏同和書寫的“澹定邨”3個大字。舉目四望，但見山巒疊翠，草木蒼蒼。農家房舍鱗次櫛比。村中心有一座典型的客家兩堂四橫圍屋，這就是1896年丘逢甲內渡后經過一年多建成的“培遠堂”。
故居大門懸掛著清末翰林溫仲和題寫的“培遠堂”匾額，兩側的對聯“培栽后進，遠繼先芬”，系丘逢甲所撰，其意境清新，內涵深遠。進入大門，下廳的右邊是表現丘逢甲1895年在中國臺灣保衛戰中奮勇殺敵的油畫《抗倭守土》，英雄氣概躍然紙上。左邊是丘逢甲陳列室，有生平事跡年表和《春愁》詩手跡。上堂匾額“積善余慶”為中國臺灣巡撫唐景崧所書。內堂匾額“心泰平草廬”，為當年廣州巡撫許振緯所書，兩側是丘逢甲自己撰寫的對聯：“西枕廬峰，東朝玉筆，山水本多情，耕讀漁樵俱適意;南騰天馬，北度仙橋，林泉皆勝境，用藏出處盡隨心。”其實，他的心并不平靜，只不過借此撫慰自己。他一心要報仇雪恥，收復中國臺灣，面向臺島，他立下了“十年如未死，卷土定重來”的誓言!陳列的詩稿和抗日保臺時繳獲的3把日本軍刀為他作證。
故居左屋“蟄庵”，是丘逢甲當年吟詠詩聯的地方，《春愁》就是在這里寫成的。這座極富客家色彩又能反映思念中國臺灣的圍龍屋，背倚廬山峰，南接天馬騰空，東對玉筆峰，北傍仙橋飛渡。丘逢甲將他的圍屋座向安置在坐西向東，其用意是
時時面向中國臺灣。在南北廂房上的樓窗也可以發現與其窗戶不同，窗頂成三角形，下端成四字形，不難看出是個“臺”字，丘逢甲抗日保臺的強烈意識，活靈活現在我們眼前，令人肅然起敬。
四、張弼士與光祿第
張弼士生平張弼士(字振勛1840——1916)是大埔縣西河車龍村人，16歲隨人赴南洋，從事椰子、咖啡、橡膠、錫礦等的開發經營，后成巨富，業績輝煌，商官兼備，仕途發達，名聞中外。清光緒年間，曾任檳榔嶼領事、新加坡總領事，光緒29年，光緒皇帝賜張弼士太仆待卿、光祿大夫;民國初年，張弼士被委任為袁世凱總統府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會議員、參政院參政、全國商會聯合會長等職務。他先后投資興辦粵漢鐵路、廣三鐵路、煙臺張裕釀酒公司等企業，所產“金獎白蘭地”酒曾獲巴拿馬國際博覽會金質獎章。同時，他捐巨資為國內、香港、新加坡、馬來西亞等地興建學校多座，貢獻巨大，為名揚四海的愛國華僑實業家。張弼士既是商界大亨，更是著名的愛國僑領，是客家八賢之一，他艱苦創業、實業興邦的民族精神和“生為中華民族，當效力于中華民眾”的愛國思想一直受到人們的稱贊。
光祿第張弼士故居“光祿第”位于大埔縣西河鎮車龍坪村，建于清光緒三十四年(公元1908年)整座建筑座東向西，土木結構，粗獷嚴謹，堂皇大觀，建筑面積4180平方米，由三堂四橫一圍構成，是客家圍龍屋的一種。屋內有18個廳、13個天井、99個房間、還有前后花園及書齋等。整座建筑工藝精致、繪雕并齊、中廳兩旁斗拱有穿鑿鎏金的麒麟鳳凰及飛鳥走獸，大廳兩旁斗拱有木鑿鎏金通花金獅滾球，正六頂灰塑李鴻章手書的“光祿第”屋名。
客家民俗文化暨張裕酒文化展覽館設在“光祿第”左側第一排橫屋內，一樓下堂房間、中廳為客家民俗文化展廳，展出客家民俗文化相關圖片，特別突出表現大埔各種類型的客家民居及民俗活動的風采;一樓上堂房間為張裕酒文化展廳，展出張裕釀酒公司的一百多年歷史釀酒產品實物。二樓房間擺設客家民俗實物，展出客家古代生活用具、家具等實物。
中堂是接待客人和家族聚合、議事的場所。也是整個大屋講究的建筑空間。
5. 梅州的導游詞 篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到梅州旅游，我是你們的導游!
梅州市位于廣東省東北部，地理位置坐標為北緯23°23′～24°56′，東經115°18′～116°56′之間。地處閩、粵、贛三省交界處。轄梅江區、梅縣區、平遠縣、蕉嶺縣、大埔縣、豐順縣、五華縣，代管興寧市。總面積15876.06平方公里。
梅州市地質構造比較復雜，主要由花崗巖、噴出巖、變質巖、砂頁巖、紅色巖和灰巖六大巖石構成臺地、丘陵、山地、階地和平原五大類地貌類型。全市山地面積占24.3%;丘陵及臺地、階地面積占56.6%;平原面積占13.7%;河流和水庫等水面積占5.4%。
山脈市境地處五嶺山脈以南，地勢北高南低，山系主要由武夷山脈、蓮花山脈、鳳凰山脈等三列山脈組成。海拔千米以上的高峰有140多座，其中位于豐順縣的銅鼓嶂海拔1560米，是梅州第一高峰。
盆地境內主要盆地有興寧盆地，面積320平方公里;梅江盆地，面積約110平方公里;蕉嶺谷地，面積約100平方公里;湯坑盆地，面積約100平方公里。
河流境內主要河流有韓江，全長470公里(梅州境內長343平方公里)，流域30112平方公里(梅州境內14673平方公里);梅江，全長307公里(梅州境內長271公里)，流域面積13329平方公里(梅州境內10888平方公里);汀江，全長323公里(梅州境內55公里)，流域面積11802平方公里(梅州境內1333平方公里);同時還有琴江、五華河、寧江、程江、石窟河、梅潭河、松源河、豐良河等。此外，東江亦沿市境西北的興寧市邊境流過，在梅州境內河段長24.8公里，流域面積260平方公里。
繼善樓位于廣東省梅州市梅縣雁洋橋溪村，屬列杠式客家圍屋，七排橫屋由五個大門聯結而成。就是由印尼僑商朱汀源等五兄弟聯合興建的。栩栩如生的寶瓶花卉，展露出一百年前的逼真與鮮活，這座始建于晚清末期即1902年的繼善樓，前后歷時12年，耗費光洋12萬。、
梅縣雁洋橋溪村的繼善樓屬列杠式客家圍屋，七排橫屋由五個大門聯結而成，中軸對稱，左右均衡。屋內處處彌漫著濃郁的儒家傳統文化，保存有許多典雅的雕刻和精致的繪畫及別具一格的書法，數量之多品質之優為各地少見。
繼善樓由橋溪村朱氏十八世祖朱芷秀聯合兄弟五人于清光緒廿八年(1902年)動工興建，就當年的交通運輸條件來說，建造過程中的艱難程度簡直令人無法想象，屋內廳堂的石柱及檐角、臺階所用的條石皆由福建連城特制運來，水泥(當時叫作"紅毛灰")也只能從海外購進，雕刻和繪畫的工匠從外地高價聘請，石材木料及建筑工藝均力求精益求精。前后歷時12年，花耗大洋12萬，被稱為"十廳九井"的大屋才大功告成。其時兄弟五人均在海外經商，所用資金均來源于海外。
走進氣派堂皇的堂屋，只見娟秀的石柱托起粗壯的大梁，顯得高深空曠、氣勢軒昂。梁柱、斗拱、屏風和門窗都裝飾有或精美的動物雕刻或色彩斑斕梅蘭菊竹等的花鳥圖畫，僅雕刻就有鏤空見彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕，繪畫形式不但有傳統的國畫還有精美的工筆畫。雖已歷經百余年之久，但色彩依然鮮艷奪目，強烈地反映出濃郁的儒家傳統治家文化。
造房建屋，朱氏先輩的的意愿無非是企求族人安居樂業，繁榮昌盛。然而，再安樂溫暖的房屋也經不住歷史風雨沖刷，一個富有詩意的田園夢想也會在離亂中成為過眼煙云。繼善樓的第一次損傷來自上個世紀五十年代末，屋內或鐵制或銅制的門、窗、欄桿統統補拆除，投進熊熊燃燒的爐膛中。
第二次損傷是在上個世紀六十年代中期，仿佛是在一夜之間，繼善樓內各種祥禽瑞獸凡突顯部分或被鐵錘錘平或被鐵鏟鏟實，就連大門上方突顯的"繼善樓"三字也被鏟去。更為可悲的是，本屬朱氏后裔的一個年青后生，也在有意和無意間做了一件蠢事。當年二樓上廳左邊書房住著一對年輕夫婦，做丈夫者那時正好在部隊服役，特修書一封，叫家人將房間硬木屏風板上精美的陰烙家訓鏟去，家人豈敢怠慢，特雇工花了幾天時間才做完此事。有趣的是，住在右邊的一對年輕夫婦當時都在家耕田，根本無心去做這既花錢又不討好的事，故無意中保存了右邊的"朱子家訓"，實為不幸之中的幸事。
第三次劫難是在20__年3月一個月黑風高的雨夜，一伙盜賊潛入山村，悄無聲息進入繼善樓，將28塊價值連城的窗花木雕全部撬走，使繼善樓留下永遠的遺憾。難怪現如今還在守護繼善樓的一位朱氏村民，凡有游客參觀，談及此事時都會感慨萬千地說："創業容易守業難哪"。
風雨的的侵蝕，人為的破壞，使繼善樓元氣大傷，好在因其工藝精品大多，梁柱上的雕刻還在，墻壁上的繪畫還在，屏風上的陰刻文字還在，整體建筑風格還在……，精華部分還被大量完整地保存下來，人們仍能從中感悟出當年的豪華與氣派，解讀出儒家治家文化的真諦。
6. 梅州的導游詞 篇六
靈光寺，位于雁洋鎮境內的陰那山麓，離梅州城46公里。是廣東省四大名寺之一。創始人為唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圓寂后，始由村人建立寺院，初名"圣壽寺"，至今已有一千六百多年歷史。明洪武十八年（1385年），粵東監察御史梅鼎捐錢擴建，更名靈光寺，現正門石匾上所刻"靈光寺"三字，就是梅鼎寫的。
靈光寺依山建筑，面積10000多平方米，自古遠近聞名，吸引大量游人參觀，為什么呢？因為靈光寺有"三絕"。
其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱為"廣東寶樹"的"生死柏"。此柏樹是建"圣壽寺"之前潘了拳親手種的，樹齡達一千
六百年以上，那株枯樹也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過一部電影《生死樹》，就是以這兩株樹為背景。
其二絕是，寺里最壯觀的主殿大雄寶殿，經常香煙鼎盛，但不管任何情況下，都沒有香煙薰人，是什么原因呢？傳說是因為殿頂的藻井所起的作用。這個藻井，是用1000多塊精制的長方木構成的螺旋形藻井，俗稱為菠蘿頂，結構巧妙奇特，是寺廟建筑藝術的杰作。在我國這樣的菠蘿頂僅有兩處，另一個是北京天壇的方形藻井。這個菠羅頂妙就妙在它會把大殿內的香煙及時吸到殿頂迅速排出，而不會使殿內游人被煙嗆著。
其三絕是大雄寶殿后面山上綠樹繁蔭，但大殿屋頂上卻沒有一片樹葉，這究竟是什么原因？至今仍是個謎。
7. 梅州的導游詞 篇七
今天下午，晴空萬里。我和媽媽懷著高興的心情和踏著輕快的步伐到了院士廣場，來飽覽院士廣場的美景。
到了院士廣場門口，我發現門口擺著一個比我大兩倍的石頭，石頭上刻著四個大字“院士廣場”，可謂是龍飛鳳舞，剛勁有力。
走進院士廣場，里面的景色美不勝收。廣場中央矗立著三根石桿，大約高達二十米，造型美觀，直插云霄，很是壯麗。我拿出手機搜索這三根石柱的名稱，不一會兒就查詢出來了——石媚桿，又粗又壯，還在桿身側刻了很多圖案，比如，鯉魚，荷花，龍。石媚桿的圖案精巧，美觀，造型獨特，精美，我忍不住在石媚桿旁與媽媽合影留念呢。
繞過石媚桿，我走到廣場右邊，那有一群鴿子，雪白的羽毛，呆萌的樣子，可愛至極。鴿子代表和平，因此，許多大人帶領著小孩用食物給鴿子喂食，人們臉上露出幸福的微笑。再往右走，我看到了一個約十五人大的花壇，花壇里的花五顏六色，有富貴的牡丹，有幽雅的蘭花，還有不知名的野花，似一張五彩斑斕的地毯。清涼的風吹拂，濃郁的花香味撲鼻而來，沁人心脾，樹木也跟著翩躚起舞，樹葉嘩啦啦打著節奏，啊，真是大自然的饋贈，讓我欣賞到如水墨畫雋永的情景。
走到廣場的左邊，有好幾個供游客乘涼或嬉鬧的亭子，亭子的外形像森林里的蘑菇，又似大大的雨傘。再往左走，有幾個小賣部，小攤，人們可以在這開始饕餮盛宴，我也買了點吃的，肚子都吃的像圓滾滾的皮球。
美好的時光總像長了大長腿的飛快過去，我和媽媽見天色已晚，自是依依不舍的離開了，院士廣場，我還是會再回來的。
8. 梅州的導游詞 篇八
各位貴賓，大家好.今天，我將為大家介紹的是梅州大埔客家民俗文化村。
早在晉代黃河流域的漢人因避亂遷到長江流域和贛、閩地區。這些保存著“純漢人”血統、語音、習俗和文化的移民，被當地官府編入“客籍”，稱作“客戶”;他們也自稱“客人”。在唐末自北宋年間，他們又多次南移到廣東的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家籍右丞相文天祥起兵為王事效力，許多客家人紛紛響應，直抵梅州。戰罷便散落邊遠山區定居。后來，贛、閩的客家更是大規模地遷居至梅州。這就是梅州地區廣東客家人主要聚居地的歷史原因。
客家人無論遷徒到哪里，當地良田早有歸屬，他們只能鉆進山區，常常受當地土著的排擠和山賊土匪的侵擾。因此，他們聚居而住，把房屋連成一起，變成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本設施力求一應俱全。客家人依傳統禮制和家族倫理秩序構建生活空間，以祖堂為中心，主次分明，體現了和諧族群的感性情懷，而且其裝飾布置營造耕讀文化氣氛，凸顯儒家思想觀念。有一點不可忽視，那就是他們建屋時特別注重“風水”，選址的地理環境和住宅的建筑布局都要依照堪輿術要求，符合“堂局”的準則，追求居所與自然的平衡協調。
看看前面的一片稻田，在以前是半月的池塘。說起半月池，不知道大家有沒有看過或了解，宏村的半月池位于整個宏村的中心，但我們眼前的半月池其地理位置并不像宏村那樣，但它們都符合“堂局”的要求，對風水起著促進的作用，有異曲同工之效。
我們進屋前看看這座石像，他就是前面這間。
“光祿第”是一座近似殿堂式的客家圍龍屋，它是客家人建筑理念的最好體現，我們看看正門頂上灰塑的“光祿第”三個字，這是李鴻章的手書，它建于清光緒34年。方位座東向西，地勢西高東低，被認為是旺宅。平面布局為“三堂而橫一圍”。整座建筑面積達4180平方米，內有18個廳、13個天井、99間房。前有曬場，后有花頂、書齋等。建筑物為土木結構，工藝精致，繪畫木雕較多，算得上是堂皇大觀。
中堂大廳是接待客人和家族聚集、議事的場所。現在布置光祿第的主人張弼士的生平事跡及相關資料圖文展覽。張弼士以創辦實業獲得成功而聞名中外，他艱苦創業，為的是以實業興邦。他誓言“生為中華民族，當效力于中華民族”，
后來，他投身于政界，成為一名政界名人。清光緒年間，張弼士曾任檳榔嶼領事、新加波總領事。民國初年，張弼士被委任為袁世凱總統府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會議員、參政院參政、全國商會聯合會會長等職務。他著名的成就，讓他名列“客家八賢”之中。
上堂大廳是安置張弼士牌位及舉行祭祀活動的地方。大家請看，這大廳左側第一間房就是張弼士的起居室。正屋后與圍龍邊的圓弧空地就是客家稱之為“花頭”的光祿第上花園。上花園內，種植了荔枝、木瓜等近百種名優水果。其中的幾棵荔枝樹，已有百年樹齡，據說還是張弼士親手種下。
1982年.張弼士在山東煙臺創辦的“張裕釀酒公司”生產的紅葡萄酒，1914年曾在山東物品展覽會上獲得金質獎章，同年又獲得南洋勸業會最優等獎章。1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質獎章和最優等獎狀。所以孫中山先生給它題贈“品重醴泉”獎匾。1913年，該公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放后，這兩種酒連續多年被評為國家名酒。
客家民俗文化村除了“光祿第”外，還有許多可以游覽的地方，如我們左側的釀酒作坊和酒局，在那里我們可以知道釀酒的過程和步驟。在我們右側有許多具有農家特色的作坊和餐館，在那里我們可以返璞歸真，感受農家文化和享受農家美食。在釀酒作坊那邊，還有一條極具特色的美食街，在那里我們可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。
希望大家能通過這次游覽感受和了解傳統而富有韻味的客家文化。