講解導游詞（精選17篇）
1. 講解導游詞 篇一
各位朋友，譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區——石林，位于昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內，面積1100平方公里，保護區350平方公里，是世界上唯一地處亞熱帶高原地區的喀斯特地質地貌奇觀，石林景區包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一園”八個片區，分別是大、小石林，乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園。
石林風景名勝區于1931年建園，經過多年的建設發展，云南石林已與重慶武隆、貴州荔波組合申報成為了“中國南方喀斯特”世界自然遺產，同時它也成為首批世界地質公園、國家級風景名勝區、5A級景區、國家地質公園。
今天我們要游覽的石林景區位于整個風景名勝區的中心位置，我們主要游覽的是大、小石林兩個片區，面積11.92平方公里，行程約6公里，需要游覽兩個半小時。
石林湖
各位請看鐫刻在石柱上的世界地質公園和世界自然遺產徽標。20xx年2月13日，石林被評選為首批世界地質公園，20xx年6月27日，被列為世界自然遺產名錄。現在呈現在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據周恩來建議而修建的。1955年4月，周恩來、陳毅元帥到石林游覽，周看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了!”各位請看，在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，所以也有人把此湖稱為“觀音湖”。
2. 講解導游詞 篇二
古城南門外東側，便是著名的應天書院，它與江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙岳麓書院，河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應天書院求學，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當時的應天府知府晏殊請他到書院任教，一時間“從學者不遠千里而至”應天書院由此名聲更盛。
這座書院還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應該很多，但對其內容能說出來的人又屈指可數了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域，河南歸德府人士。他的祖父曾擔任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔任南京國子監祭酒。崇禎末年，大明王朝風雨飄搖，22歲的侯方域到南京應試，當時他的文名已經很盛，又是世家子弟，積極參加復社的活動，與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子，年紀輕輕，便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內壯悔堂就是侯方域的故居。
好了，商丘古城的講解到此結束了，接下來的時間大家自由活動，12點我們在景區停車場集合，請大家一定要記住我的手機號和我們的車牌號碼豫A12345，拿好隨身物品，注意安全，謝謝大家。
3. 講解導游詞 篇三
以大足區、潼南區、璧山區、銅梁區為范圍，大足區是重慶市市轄區，始建于唐乾元元年，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開放區，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態農業先進區，重慶市對外開放的重要窗口。
源于古印度的石窟藝術自公元三世紀傳入中國后，分別于公元五世紀和七世紀前后，在中國北方先后構成了兩次造像高峰，但至公元八世紀中葉走向衰落。于此續絕之際，位于長江流域的大足縣境內摩崖造像異軍突起，從公元九世紀末至十三世紀中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻，構成了中國石窟藝術史上的又一次造像高峰，從而把中國石窟藝術史向后延續了400余年。此后，中國石窟藝術停滯，其他地方未再新開鑿一座大型石窟，大足石刻也就成為中國石窟藝術建設史上最終的一座豐碑。大足石刻是縣內102處摩崖造像的總稱，迄今公布為文物保護單位的石窟多達75處，雕像五萬余尊，它代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平，是人類石窟藝術史上最終的豐碑。
它從不一樣側面展示了唐、宋時期中國石窟藝術風格的重大發展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術、科學價值。并以規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好而著稱于世。
4. 講解導游詞 篇四
各位先生、女士，小朋友們:
大家好!
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。
景區內新建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。金頂最早的建筑傳為東漢時的`普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。
當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。金頂銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
地理位置：位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距成都120公里，東距樂山38公里。門票：進山門票120元/人（不含保險，不含寺廟）；上山觀光車票中山段往返40元/人，高山段往返30元/人，全山段往返70元/人；萬佛頂觀光小火車票往返全程票價60元/人。交通：峨眉山距成都雙流國際機場一個半小時的車程，全程高速，交通便利。距離樂山大佛38公里，樂山到峨眉山之間常年均為旅游熱線，平均每10分鐘就有一班車發往峨眉山，單邊車程不足一小時。特產：竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。溫馨提示：峨眉山猴子很多，絕不可主動招惹猴群，貴重物品貼身放好，可買個拐杖，既可防身，又可供走路使用。
5. 講解導游詞 篇五
黃荊老林景區位于四川省古藺縣西北部，地理坐標為東經105°39′-105°52′北緯28°05′-28°20’，屬云貴高原向四川盆地過渡帶的赤水河流域，面積433平方公里，森林覆蓋率高達96%以上，平均海拔1300多米，是屬于白堊系紅色砂巖中山峽谷丹霞地貌區，也是地球同緯度(北緯28°C)保存完好的亞熱帶原始常綠闊葉林區。
紅龍湖是一個人文景觀，一個巨大的高山人工湖，為省級森林公園，海拔1580米，比白水洞景區高出300米左右。周圍全縣1600-1800米的高山，山頂是古老的原始森林，山下是常垠的人工林海，水庫蓄水量800多萬立方米，水深25米，明靜如鏡，青山倒映，微波蕩漾，小船、游艇來往于十里湖面，消失在煙雨之中，遠遠望去，仿佛一條巨大的青龍蜷臥于崇山峻嶺之中，讓人心曠神怡。
筍子山，是黃荊老林的主山脈，因其山勢尖削盛產竹筍而得名，筍子山脈東西向橫亙黃荊老林中部，主峰筍子山海拔1732m.山勢陡峭，橫亙天際，溝壑交錯，道路崎嶇，遠望似一條蜿蜒與天際的綠帶，繚繞于群巒和白云之間，原始林廣布，古木參天，藤蘿纏繞，多珍稀動植物。
環巖位于黃荊老林北部，距場鎮15公里，是丹霞景觀與瀑布景觀交融的景區，從谷底向上仰望，赤石絕壁環繞，瀑如珠簾，腳下溪流綜綜，綠蔭密植，集幽、奇、險、秀為一體，恍若仙境，令人神往。
八節洞：位于黃荊西北角的八節洞風景區，包括八節洞溝和蟒童壩及周圍山嶺大環境，面積33.75平方公里。其中以蟒童壩下的高灘三節連灘瀑布群具景觀特征，自上而下3華里河段，蟒童河水破峰而出，急流飛瀉，沖激成八節險灘，形成八級瀑布，故名八節洞，總落差達120米，包括黑龍潭瀑布、白云巖瀑布、含羞瀑、情人瀑、大漩渦瀑、蟒童壩瀑布、珍珠灘瀑布等八節瀑布。
黃荊三百里演出是國內知名演藝團隊聯合打造的川南景區原創舞臺劇。演出融合國家AAAA級景區黃荊老林獨有的山水靈性與古藺人文景，將黃荊獨有的山水靈性與古藺人文勝景以現代聲光電藝術、實景舞美原生態演繹手法，以自然、人文、生態、溯源等角度簡約而集中展示了古藺悠久的歷史文化和綺麗斑斕的自然遺產。演出共分為《歡·序》、《彝·香》、《燈·韻》、《夢·瀑》、《情·醉》五個篇章。
6. 講解導游詞 篇六
大家晚上好！
請問你們有沒有一個令自己魂牽夢繞不能自己的地方，如果有，請保留。如果沒有，請看這里，鳳凰古城，將是你夢回故里，魂牽夢繞的天堂。我是你們的導游。
鳳凰古城是一座國家歷史文化古城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。那么它是從何得名的呢？
他的傳說有二：
1、傳天方國（古印度）神鳥菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，鳳凰古城故以此而得名。
2、還有一段美麗的傳說：相傳，古時此處栽有五顆巨大的梧桐樹，分別代表東南西北中五向，這些梧桐樹曾經迎來過鳳凰棲息，所以此處命名為“鳳凰鎮”。
親愛的游客們你們贊同哪種說法呢？不管怎樣，鳳凰是個美麗的名字。
鳳凰古城位于湖南省西南部，屬湘西土家族苗族自治州境內位于沱江之畔，群山環繞，關隘雄奇。總面積有1759平方公里。這里冬暖夏涼，光照豐富，四季分明，為旅游佳境當然鳳凰的美不僅是因為他的氣候原因。
下面我要從三個方面介紹夢回故里，鳳凰古城。
1、鳳凰之景色美
2、鳳凰之人美
3、鳳凰之風俗美
首先說的是景色美之一—沱江
碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，他就是沱江。沱江河水清澈，水流悠游緩和，可以看到柔波里的水草，柔柔地，撐一支長篙漫溯。
疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁船數點，山間暮鼓晨鐘兼鳴。順水而下，穿過虹橋，一幅江南水鄉的畫卷便展現于眼前。細腳伶仃的吊腳樓群，萬壽宮，萬名塔，奪翠樓，一種遠離塵世的感覺悠然而生，像一幅永不回來的風景。
水是輕柔的，那么城就是剛硬如斯的，景色美之二—南方長城。南方長城絕大部分位于湖南湘西土家苗族自治州內，始建于明朝嘉靖三十三年。全長三百八十二里，是中國歷史上工程最為浩大的古建筑之一，被稱為：苗疆萬里墻。他的目的是防苗民起義。南長城的殘垣斷壁無聲的訴說著幾百年的風雨滄桑，初墓的荒涼堅守這里時的承諾，仿佛帶我們走進一個古老的夢境，那夢中有狼煙，有牛角號，有羅鳴，還有哀怨的思鄉長笛......
說過了南，那自然想到了北。景色美之三—坐落于縣城北四方里的奇梁洞。用理科的話來說該洞是標準的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。“莫言神州絕景，七星蘆荻遜色”，可謂洞景明珠。洞長6000余米，洞中有山，山中有洞，洞洞相連。在洞里有個廳，立著一塊帶一個小孔的石頭，對著小孔嗚嗚的吹，整個大廳都回蕩著號角聲，當年苗民就是用這種方式傳令的。
看了這么多的美景，可有夢回故里的感覺？鳳凰的美景是說不完道不盡的。鳳凰不僅景色優美，更是個人杰地靈，名賢輩出的地方。鳳凰之人美，抗英名將鄭國鴻，文學巨匠沈從文，民國總理熊希齡，國畫大師黃永玉，著名歌唱家宋祖英，開國元帥賀龍等，鳳凰的人們也是善良淳樸的。
當然，沈從文故居，熊希齡故居，陳家祠堂也是值得一去的。
走了那么多路，你一定累了。到酒吧坐會吧，即使你從不泡吧，也一定會被他們的名字吸引，每個酒吧都有一個浪漫的名稱，守望者、根據地、等，酒吧外是成排的酒瓶。只喝酒一定沒意思，鳳凰的小吃也是赫赫有名的，鳳凰虹橋下的.老宅的紅燒肉粉，芙蓉鎮米豆腐，葉子粑等一定讓你口水直流。酒足飯飽之后，看著美麗的夜景，逛著夜市，或者篝火狂歡，體會苗族風情。亦或是放2棧河燈，帶著你的愿望漸漂漸遠，也就能心想事成了。
你的愿望是去鳳凰古城么？flow me please。謝謝。
7. 講解導游詞 篇七
游客朋友們：
大家好!
現在，請大家往左邊看。在我們的左邊就是臺州市府行政大樓，也就是我們臺州市政府的所在地。臺州市府行政大樓，建筑面積49510平方米，18層高，高62.9米，曾獲國家優質工程，也就是魯班獎。臺州位于浙江省中部沿海，全國大陸海岸線中段，介于寧波跟溫州兩城市之間，面臨浩瀚的東海。陸地面積9411平方公里，海洋面積8萬平方公里，500平方米以上的島嶼691個。臺州人口546萬，其中市區人口140萬。臺州早在新石器時代就有甌越部族生息繁衍。秦始皇時設立回浦鄉。西漢始元二年(公元前85年)設立回浦縣，這是臺州地域最早建立的縣，轄區大致相當于現今的臺州、溫州、麗水等地，以及福建省閩江以北的廣大地區，其面積比現在的臺州市大5倍。三國東吳吳少帝太平二年(公元257年)置臨海郡之始。唐武德四年(公元620__年)改臨海為海州，次年因境內的天臺山改名臺州，從此臺州這個名稱一直沿用至今。新中國成立后，一直以行政公署建制。1949年，臺州設立浙江省第六專員公署，后改稱臺州專員公署，通稱臺州專區。1978年，建立臺州行政公署，稱臺州地區。直到1994年8月22日，國務院正式批準臺州撤地建市，隨著經濟的迅速發展，臺州的政治中心也由古老的歷史文化名城臨海搬遷至經濟發達的椒江、黃巖、路橋三區“金三角”地帶，市政府駐地椒江區。臺州的氣候屬于亞熱帶海洋性濕潤氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，年平均溫度在16。6-17。3攝氏度之間。臺州是一個山多、水多、海多、地少的地區，我們可以用七水二山一分田來概括它的地理特征。因此臺州市的海域遼闊，海岸線長達745千米，占浙江省的28%。臺州現轄9個縣、市、區，即玉環、天臺、三門、仙居四縣和椒江、黃巖、路橋三區及溫嶺、臨海兩個縣級市。除了天臺和仙居外，其余七個縣、市、區皆頻臨東海，這就形成了臺州的一大特色港灣眾多，海運方便。
現在我們看到的是臺州日報社。報社現在發行臺州日報、臺州晚報、臺州商報三份報紙，每日彩印，三報的日均發行量為30萬份。有一支比較完善的發行網絡系統，發行員有500多人，承接各類投遞、宣傳、調查、營銷業務。使我們臺州的人民都能及時的看到他們想看的報紙。這三份報紙主要以發布臺州市地方新聞為主的綜合新聞，發揮對外傳播和信息交流的功能，為臺州走向世界、世界了解臺州服務，可以說是我們臺州對外傳播的一個重要窗口。
我們現在所在的解放路是臺州市區的主要商業街之一，解放路和中山路都是時尚購物為特色的商業街，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺州商業黃金地段的區塊上，有一個大型的購物中心，這就是錦江百貨，錦江百貨營業面積達23000平方米，經營中、高檔商品為主，以“年輕、時尚的都市白領和新型家庭”為主要客群，是目前臺州市發展最快、規模最大的現代化百貨商場之一。在這里，您可在臺州首次領略到佐丹奴、ESPRIT的青春，X--moon、E+的精典，歐米茄、浪琴的貴族氣息。在這里，您可以盡情的享受到集購物、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣，全新品牌、全新管理、全新形象、全新服務，錦江百貨，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動感魅力。
怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈，我們繼續前進。
我們現在行進的是解放北路，這條路的盡頭就是客運碼頭，也就是7號碼頭，主要是發送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島，海門港是浙江第三大港，有很多個碼頭，除了我們看到的7號碼頭，一號碼頭是煤炭專用碼頭，3號碼頭是雜貨專用碼頭，還有臺州貨資局碼頭、臺州石油公司的自備油碼頭、臺州發電廠自備煤碼頭。
臺州的大陸海岸線漫長，有745公里，深水港非常多，歷來是對外交往的海上門戶。早在公元230年，東吳孫權派遣大將衛溫、諸葛率領軍隊2萬余人，從章安出發，章安就是我們剛看到的客運碼頭對面，直抵夷洲，夷洲就是現在的中國臺灣，這也標志著中國大陸對中國臺灣行使管轄權的開始。全市現有大小港口21個，以臺州灣的海門港、三門灣的健跳港和樂清灣的大麥嶼港“三灣三港”為主體。20__年，國家交通部批準臺州市港口統一冠名為臺州港，并確定臺州港是以海門港區為中心，大麥嶼港區、健跳港區為南北兩翼的多功能、全方位、綜合性的現代化國際大港口。
我們現在所在的這條路是江濱西路，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺州的外灘，每到夜里，華燈初上時，游人如織，熱鬧非凡。大家都知道，臺州是一個經常受強臺風騷擾的地方，當1997年11號強臺風后，省委、省政府痛定思痛，發出了“全民動員興水利，萬眾一心修海塘”的號召，決心砸鍋賣鐵，勒緊褲帶，用3至4年時間把沿海標準較低的1000公里重要海塘建成高標準海塘。這一決定深得民心，各地積極響應，僅3年時間，全省共投入45億元，建成標準海塘1020公里，一座防臺御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱，前面那個碑就是由原浙江省省長、現在的國家電力監管委員會主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀念碑”，該碑呈圓柱體，高達21米，直徑5。3米，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達4。5噸的水牛俯視著滔滔大海。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說，牛屬土，土克水，這也表達了人民對征服大自然的美好愿望。
我們現在看到的是華東骨干電廠臺州發電廠，裝機總容量達到144萬千瓦，是國家特大型企業、全國一流火力發電廠、浙江省主力發電廠，被人們譽為“浙東南經濟騰飛的翅膀”。
臺州是電力能源大市，目前，集火電、水電、風電于一體的臺州灣綜合能源小區已初步建成。除了我們剛看到的臺州發電廠，臺州境內還有名列中國第一、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗電站;華東地區規模最大和世界相對海拔最高的風力發電場括蒼山風力發電場;總投資約250億元、裝機容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機容量360萬千瓦的華能玉環火電和投資48。7億元、裝機容量120萬千瓦的國家重點工程天臺桐柏抽水蓄能電站。未來的臺州，將形成以核電為主，火電、水電為輔，抽水蓄能發電配套，風電、潮汐電互補的能源格局，成為華東最大、最重要的能源基地。
現在車子進入了輪渡路，在椒江有很多特色休閑街，例如北新椒街為百年老街，晚清民國建筑風格和西洋及現代建筑風格有機交融，展現椒江地域風情和民俗文化，提供地方風味小吃等;中山路和解放路以時尚購物為主;工人路以特色娛樂休閑為主;而我們現在所在的輪渡路以海鮮美食和本地品牌購物為主，大家看，前面有個海之門賓館，而正熱播中的《海之門》電視劇，是目前國內改革現實題材電視劇中集數最長、投資規模最大的一部，它的創作背景就是臺州的改革開放歷史，臺州在歷史上是國家投資缺乏的地方，這反而造就了臺州人自力更生、敢于闖蕩的頑強精神，20多年的蓬勃發展被經濟學家比喻為“草根”經濟，這里誕生了國內第一家股份合作制企業;GDP以平均13%以上的高速度持續增長;臺州的綜合競爭力已在全國大中城市中名列第35位、產業競爭力排名第16位;20__年居民的可支配收入排名長三角第二名，高達18313元，只比第一名的上海少了300多元;臺州現擁有12個國家級之都、基地等稱號、8個中國名牌產品、5個中國馳名商標、20個國家質量免檢產品、48個工業產品市場占有率居全國第一。知名企業有被朱?基譽為國寶的邱繼寶創立的中國飛躍集團、為中國人造自己車的中國吉利集團和擁有亞洲最大摩托車制造基地的中國錢江集團等。
車窗的左邊是臺州電信大樓，也是原先的電信大樓，新的電信大樓等會我們可以看到，多年來，作為信息化建設的主力軍，臺州電信公司一直致力于臺州地區的信息化建設。臺州信息化建設的__規劃的目標是寬帶骨干網要覆蓋全市，互聯網用戶達到80萬戶，寬帶用戶數達到50萬戶，每百人固定電話主線普及率達到42%，每百人擁有移動電話數達到70戶，每百戶計算機擁有量達到70臺，基本實現數字電視，企業上網率達到95%，所以臺州電信的任務還是蠻艱巨的。對于中國電信企業標識，大家也許再也熟悉不過了，有些什么含義呢?中國的白色圖案為中國電信的英文首個字母C的趨勢線進行變化組合，似張開的雙臂，又似充滿活力的牛頭和振翅飛翔的和平鴿，具有強烈的時代感和視覺沖擊力。傳遞出中國電信的自信和熱情，象征著四通八達，暢通、高效的電信網絡連接著每一個角落，服務更多的用戶;也強烈表達了中國電信“用戶至上，用心服務”的服務理念，體現了與用戶手拉手、心連心的美好情感。標識的主色調為藍色，代表高科技、創新、進步的。文字采用書法體，顯得有生命力、感染力與親和力，與國際化的標識相襯，使古典與現代融為一體、傳統與時尚交相輝映。
我們的右邊是臺州中醫院。古老的中醫學不但在中國大地上開花，現如今在世界各國許多地方都倍為推崇。中醫學是歷史遺產，所以中醫學就得重現歷史，中醫在漫長的歷史長河中傳承至今，為什么會長盛不衰呢?其主要的方法就是以師帶徒、父傳子的方式得以實現的。那中醫學是什么來的呢?早在遠古時代，我們的祖先在與大自然作斗爭中他創造了原始醫學，人們在尋找食物的過程中，發現某些食物能減輕或消除某些病癥，這就是發現和應用中藥的起源。中醫理論主要來源于實踐，并在實踐中不斷得到充實和發展，早在兩千多年前，中國現存最早的中醫理論專著《黃帝內經》該書總結了在此之前的治療經驗和醫學理論。初步奠定了中醫學的理論基礎，秦漢時期的《神農本草經》是最早的藥物學專著，東漢著名醫家張仲景著成《傷寒雜病論》，該書為臨床醫學的發展奠定了基礎，后世又將該書譽為“方書之祖”。唐代醫家孫思邈著成《備急千金要方》，可謂集唐以前方書之大成。宋代對中醫教育比較重視，宋政府設立“太醫局”，作為培養中醫人材的最高機構，明代醫藥學家李時珍寫成了《本草綱目》，對中國和世界藥物學的發展做出了杰出的貢獻，綜上所述，我們完全可以看出中醫藥學是中華民族燦爛文化的重要組成部分，中醫藥學歷數千年而不衰。顯示了自身強大的生命力，它與現代醫藥共同構成了我國社會主義衛生事業。
前邊就是葭?街道了，葭?街道地處迅速崛起的臺州新城，境內重點工程密集，基礎設施日趨完善，椒江大橋、臺州中心大道、82省道等骨干道路橫貫其中，臺州市體育館、臺州市客運中心、臺州學院椒江校區、浙大研究生院臺州分院、浙大研究院臺州分院、葭?涇文化長廊、東方太陽城等文體設施錯落分布，為未來臺州高品位的人文板塊，人文氣氛濃厚，將對未來新臺州發展的起到極其重要的推進作用。葭?兩字怎么來的呢?“葭”為水邊的蘆葦，“?”為水邊的洼地，葭?處于江邊，由椒江沖積而成，曾地勢較低并長滿蘆葦，葭?由此而得名，葭?境內以海積平原為主，占總面積80%強，平原上間布小山陸嶼，北面椒江貫穿全境，形成天然良港，既得舟楫之便，又有山海之利，形成了獨特的自然環境。葭?歷史非常悠久，相傳南宋年康王趙構曾于葭?停留，至今江邊尚有遺跡與章安古鎮金螯山隔江相望。葭?地處椒江入海口，交通便捷，早在明清年間就已是商賈云集、人文薈萃、農漁商并興的浙中沿海名鎮，浙江水產學校曾座落葭?，送大暑等民間活動極富特色。現在很多專家把葭?的發展與香港當初的發展類比，因為香港當初也是一個小漁村。作為椒江的一個重要組成部分，正為臺州市創建國家衛生城市、國家優秀旅游城市和國家生態示范城市而努力奮斗。
在我們左邊的建筑就是臺州書畫院，臺州書畫院是臺州城市的一張文化名片，那它占地面積28。8畝，建筑面積7820平方米，工程總造價2300多萬元，是臺州市重要的人文標志性建筑之一。書畫院集創作、研究、交流、服務功能于一體，分設創作基地、展覽廳、作品陳列(收藏)廳、學術報告廳等功能區，硬件設施計劃達到省內乃至全國地級市一流水平。近年來臺州市中心區文化產業發展很快，以臺州書畫院、臺州市群藝館為最著。書畫院建成后相繼舉辦了《齊白石精品展》和《徐悲鴻遺作展》等大師級別的作品展，在社會中引起了較大的反響。
像這些大師的原作精品很難在市場見到，我們就算非常喜歡它，也只能在印刷品里欣賞它們的藝術魅力，但畢竟是拷貝的，沒有原汁原味的感覺，為了能夠為廣大藝術愛好者提供精品佳作、從作品中品味作者創作技巧、思想感情，又方便開展文藝沙龍，學術交流，書畫院計劃每一年推出一次大師原作展和本土書畫精品展，把“雙展”打造成臺州書畫院的品牌，為提升臺州的軟實力作出貢獻。
臺州書畫藝術源遠流長，名家輩出，書畫院的建設，對進一步弘揚臺州書畫藝術，促進臺州文化的交流、提高和繁榮將起到十分重要的作用。我們有信心期待臺州書畫院將與在建的臺州市文化藝術中心、體育館、文化長廊、市民廣場等人文設施一道構建起臺州亮麗的人文風景。
各位游客，請看我們右前方散發著藍色光芒的建筑體，那就是臺州海洋世界。這是國內最高的海洋水族館，于20__年5月1日正式對外開放，這也是浙江省內規模最大，品種最全的海洋主題場館，是一處以海洋文化為主題的集科普教育、欣賞娛樂、旅游休閑、購物為一體的大型綜合旅游地。臺州海洋館占地15。5畝，建筑面積8903平方米，共分四層，是全世界唯一兩個從上往下參觀的水族館之一，有海洋生物10000余只(尾)。在海洋館里面設有熱帶雨林館、珊瑚礁生物館、海底隧道館、海洋嘉年華、海洋風情館等海洋生物展示和游樂設施，還設有大屏幕投影播放器，輪流播放海洋主題的精典影片，寬大舒適的座椅等游客們在幽雅的環境中不僅能放松身心，也能觀賞到各種關于海洋的精典影片。
浙江省是一個海洋大省，臺州市是一個海洋大市，然而長期以來一直缺少一個海洋科普知識的宣傳平臺。臺州海洋世界在規劃建設之初就計劃把這里建設成為一個全市人民，尤其是青少年兒童為對象，以推廣海洋知識為宗旨，以培養環境保護意識為目的的臺州市科普教育基地。
可是當我們看到美麗的臺州海洋世界時，大家有沒有想過我們真正的海洋還有這般美麗呢?隨著世界人口的急劇增長，以及人類物質生活的提高，各種工業垃圾和生活廢物的數量正在成倍地增長，近50 年來，人類向海洋傾入的垃圾廢物已為初期的 20 倍，這個增長幅度還在加大。據資料表明，海上污染的 80%來自陸地，陸源污染物向海洋轉移，是造成海洋污染的主要根源。陸地上形成的污染物，本應在陸地處理后，再有限制地向海洋傾倒，但是事實并不如此，大量未經處理的陸源污染物直接或間接進入海洋的事例，愈演愈烈，屢禁不止。除此以外，來自大氣層中的煙塵和一些化學物質也源源不斷地歸入海洋，某些國家沉放在深水區的放射性物質也有增無減等等。如今的海洋再也承受不了日益加重的污染負擔，人類不能等到海洋的藍色消失后，再來控制污染整治海洋，那樣所花的代價就太大了。我們要按遵循自然發展規律，提高全人類的環保意識，健全國際性的管理法規，依法治理，才能還海洋一個清潔的水體，讓海洋造福人類。
各位游客，我們現在呢就在吳子熊藝術館旁邊，吳子熊玻璃藝術館是我國第一家玻璃雕刻藝術館，由我國著名工藝美術大師吳子熊創辦，館內陳列著大師40多年來創作的藝術精品，具有極高的文化內涵，曾多次受到黨和國家領導人的贊譽。藝術館是按國家4A旅游點標準興建的，為臺州一張閃亮的城市名片。
吳子熊玻璃藝術館于1998年被臺州市、椒江區評為兩級愛國主義教育基地。基地的基本組成是夢幻般的玻璃藝術世界及吳子熊大師的傳奇人生。
吳子熊自幼失去雙親，11歲因無錢上學。開始流浪生活。解放后，成為海門玻璃廠第一代玻璃雕刻工人。40多年來，憑著堅韌不拔的頑強意志和孜孜不倦的藝術追示，在飛旋的輪峰和透明的玻璃上潛心琢磨，苦苦探索，將玻璃雕刻藝術推上一個新境界，成為這一領域的佼佼者。他的作品，集東西方藝術為一體，既有傳統意蘊，又有現代氣息，具有極高的藝術性。
吳子熊大師也作為國家、省、市文化的友好使者，三飛美國，七渡日本，足跡遍及20多個國家和地區，澳大利媒體報道：“吳子熊先生的作品沒有流水卻似流水般清新，沒有寶石卻像寶石般閃光。”日本、美國、新加坡等國的一些財團還紛紛許以重金留吳子熊在該國定居，替財團做金字招牌，“莫戀他鄉萬兩金，仍要家鄉一撮土”吳子熊婉言謝絕了一切挽留，毅然回家祖國。
作為聞名世界的工藝大師，吳子熊平時生活節儉，至今還騎著一輛自行車，為了弘揚玻雕藝術，他在當地政府的支持下，克服重重困難，在臺州市區中心建起了一座具有中華民族特色屬于自己祖，屬于自己民族的玻璃藝術館。
館內可以看到國內唯一一件長達15米的大型凸浮雕藝術作品《87神仙卷》;可以看到全國唯一的玻璃雕刻書法長廊，數百位政治家、書法家的賜墨，全部采用凹凸雕刻的技巧雕刻在玻璃上。還有“水晶象棋”和“玻璃報紙”，它是當今世界首張最大的玻璃報紙，它是1949年10月1日的《天津日報》，反映當年開國大典的盛況，為慶祝建國55周年而作。按原版6倍放大，由兩塊高2.2米，寬2.6米的“版面”組成，重125公斤，原版的印刷體楷體、行書及領袖像全部采用陶瓷藝術點擊鏤刻技巧，結合玻雕技藝刻成，已申報上海世界基尼斯紀錄。
一系列以生命為主題的作品，如《生命之源》、《生命的力量》、《生命的張力》、《生命的旋律》、《生命的渴望》等極具中國文化內涵的作品，向我們展示了玻璃之美、藝術之美及情感之美，讓我們能親身感受到“生命的力量”。當我們徜徉在吳子熊玻雕藝術館里，折服于大師的精湛持藝的同時，也為這位大師的平民本色所欣慕。
好了，今天的臺州之旅就到這里，謝謝大家!
8. 講解導游詞 篇八
臺州是浙江省下轄地級市。臺州汗青久長，5000年前就有先民在今生息繁衍。先秦時為甌越地。秦代，屬閩中郡。1994年8月22日，國務院核準取消臺州地域和縣級黃巖市、椒江市，設立地級臺州市和縣級椒江區、黃巖區、路橋區。境轄椒江、黃巖、路橋3區與臨海、溫嶺2市和玉環、天臺、仙居、三門4縣。市人民當局駐椒江區。
臺州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領海和內水面積約6910平方公里，臺州市的地理位置得天獨厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂。
臺州是海洋大市，韓語導游詞，海洋面積遼闊，資源富厚。有6個縣(市、區)瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個。10米等深線以內淺海面積達4054.1平方千米，居浙江省首位。臺州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養殖的淺海灘涂，漁業資源異常富厚。
臺州____年實現出產總值3558.13億元，按可比價值計較，比上年增添6.5%。個中，第一財富增進值230.63億元，增添3.4%;第二財富增進值1573.41億元，增添3.5%;第三財富增進值1754.09億元，增添10.1%。
臺州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領海和內水面積約6910平方公里，臺州市的地理位置得天獨厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂。陣勢由西向東傾斜，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺山等首要山峰，個中括蒼山主峰米篩浪高達1382.4米，是浙東最岑嶺。椒江水系由西向東流經市區入臺州灣。沿海區有椒北平原等三大平原為臺州首要產糧區。大陸海岸線長約740公里，島嶼928個，海島岸線長約941公里，島陸域面積約273.76平方公里，首要有臺州列島和東磯列島等。最大島嶼為玉環島，現與大陸相連，生齒569萬，個中市區生齒152萬。市區由椒江、黃巖、路橋3個區構成，轄臨海、溫嶺2個縣級市和玉環、天臺、仙居、三門4個縣。
臺州是海洋大市，海洋面積遼闊，資源富厚。有6個縣(市、區)瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個。10米等深線以內淺海面積達4054.1平方千米，居浙江省首位。臺州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養殖的淺海灘涂，漁業資源異常富厚。披山、大陳、貓頭三大漁場南北相連，3大漁場盛產大黃魚、小黃魚、帶魚、鯧魚、鰳魚、馬鮫、海鰻、石斑魚、墨魚等數十種經濟魚類，以及對蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產物。開拓操作的淺海灘涂，除了出產海帶、縊蟶等傳統的海產物外，還大量養殖石斑魚、黃魚、真鯛、黑鯛、鮑魚、鱸魚、青蟹、河鰻、甲魚等。
臺州屬中亞熱帶季風區，四序理解。夏日受熱帶海洋氣團節制，酷熱多雨，為熱帶天氣特性。冬季受極地大陸氣團節制，氣候溫涼，具亞熱帶天氣特性。天氣均勻氣溫低于10℃為冬季，高于22℃為夏日，介于10℃—22℃之間為春秋季。夏日始于5月尾至6月上旬，止于9月下旬—10月初，長達4個月閣下。冬季始于11月下旬末—12月上中旬，止于3月下旬，一連3—4個月，以西北部丘陵山地為長。秋季始于9月下旬后期—10月初，止于11月下旬末—12月上旬，一連2個月多。春季，西北部始于3月下旬，其他各地始于3月上中旬，止于5月下旬后期至6月上旬，別離達2個月。
9. 講解導游詞 篇九
大家好！這次我們來到位于四川省成都平原西部的青城山，我是柯導，請大家多多關照。現在，緊跟我的步伐，來一場愉快的青城山之旅吧！
青城山古名天倉山，是唐開元十八年才更名為青城山。有兩種說法，第一種因這里終年常綠而得名。另一種是青城原名“清城”，佛教發展迅速，和道教打官司都打到皇帝那去了。唐玄宗下詔判定，又將“清城”改為“青城”了。當然青城山是道教名山。
我們來到前山，眼前的是青城山。這里的木柱上有許多優美字體，這里有塊展板。青城山屋頂上青瓦和燕尾脊，瞧，屋頂上的小人個性鮮明、做工細致，大家仔細看就能看清楚。屋頂的位置放得也十分巧妙。最高的那個屋頂的兩個角高高翹起，裝飾巧妙華麗，真是完美之作啊！它也是道教發源地，凝聚了中國道教文化的骨髓。所以，青城山是道教活的“博物館”。旁邊是建福宮，窗欞鐫花刻鳥，古樸又莊重。這里宮內主祀主神寧封真人及杜光庭。宮前和宮后都有許多美景。屋頂綿延起伏層巒疊嶂，有一種隆重的氣氛。它也是不可不游的景點。
我們來到后山，這里植被茂盛。這些建筑是用木頭或石頭做成的，并且堅固美麗。有森林氣息。往前走，有一處天然閣。這天然閣真是厲害，如不仔細看，還以為是真的'呢！來，我們坐下來休息，順便觀賞一下周圍風景。
現在，請大家自由游覽。記得注意安全。10分鐘后在這集合。我相信你們一定會喜歡上這里的。
10. 講解導游詞 篇十
各位游客朋友們：
大家好!相聚是緣，大家有緣在這里相聚，我感到非常的高興，一路走來，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是本次旅程的導游員胡新帥，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導，感覺怎么順口就怎么叫吧!不過呢我建議大家叫我帥導，這是以前的游客送我的稱號，我很喜歡，同時呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程。坐在我身旁的這位是司機李師傅，李師傅是位駕駛經驗很豐富、駕駛技術很嫻熟的司機，所以，安全問題大家盡可放心，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧。
我們都非常高興為大家服務，如果有什么要求，就直接向我們提出來，我們將盡最大努力滿足大家的要求，當然，如果大家有什么好的建議或是意見的話也盡管提出來，我們都會虛心的接受。我們的宗旨是為你們提供優質的服務，我們的目標是讓你們享受在這里的每一刻。總之，我們會共同努力，讓大家在這里度過一段美好的時光，留下一段美好的回憶。
我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽市西北2.5公里小屯村附近，是一處規模巨大的尚商代文化遺址。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。
它是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發現”之首，20__年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。現在我們就簡單的介紹一下安陽的概況。安陽位于河南省的最北部，河南省的北大門，交通便利，氣候宜人。安陽是中華文明古老文化的的發祥地之一。自甲骨文被發現后，便撩起了殷商古都的面紗。把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前，讓世人知道安陽。作為中國八大古都之一，安陽歷史悠久，文化燦爛，具有很深的文化底蘊，既是國家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉，以及《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的發源地。
在古都安陽，您可以找回對中國古代的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱墓——袁林。當然，作為一個賣國賊的袁世凱的確沒有什么值得紀念的，但畢竟是一個文物景點。另外，安陽是我國歷史上第一個有字和文物考證的都城，著名的大禹治水，文王演繹，婦好請纓蘇秦拜相，岳母刺字等歷史事件都是發生在這里。
朋友們，殷墟已經到了，請大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車，另外，請大家記好我們的車牌號碼是豫A1234，我的手機號的碼是我的手機號碼是，下午三點我們在停車場集合。最后提醒大家的是，從進入景區的那刻起，我們就是這里的觀光者和守護者，在注意好自身安全的同時也請大家保護好環境。你我的一點一滴，塑造美好的心情。
游客朋友們，現在展現在我們面前的是殷墟博物院的大門，它是由北京著名的建筑學家楊鴻勛教授專門設計的。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡單，卻是最原始的大門。我們再看看門框上的這些圖案，也是人類早期畫的雛形，顯示了天地萬物的和諧關系。莊嚴大方，古色古香。
殷墟之所以聞名于世有三個非常重要的因素，青銅器、甲骨文和都城。您看現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，真品藏于北京故宮博物院。它是1939年出土的，高1.33米，長1,1米，寬0.78米，重875公斤，司是禁忌的意思，母是指母親，戊是人名。整個意思就是商王文丁紀念他的母親。大家可能會想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢?據說呀，這大鼎的鑄造非常的困難，在當時需要130人同時施工才可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現代比例是基本相同的。由此可見，當時的冶鐵技術是多么的高超了，勤勞勇敢的中國人是多么的智慧了。
它最初只是一口豬肉用的鍋，后來成了權力的象征。我們都知道有個典故叫做問鼎中原。春秋時期楚莊王北伐，莊王見了前來慰問的王孫滿就問：“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說：一個國家的興亡在于德義，不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰，但天命未改，寶鼎的輕重還不能問。問鼎中原的典故就是這樣來的。
好了，游客朋友們，繼續往前走，現在大殿陳列的就是甲骨文了，所謂甲骨文，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字。一片甲骨驚天下，自甲骨文被發現后，便結束了倉頡造字的神話。就在我們腳下的這片地上，當年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了。后來一個剃頭匠，他在給別人剃頭時經常劃破頭皮出血，因為沒錢買藥，就把骨片磨碎涂在傷口上，竟然發現可以止血，便知道這是一種中藥，喚作龍骨，之后就開始賣到藥店。因為當時藥店只收不帶字的龍骨，所以農民就把字掛掉再賣。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發現，這才確定了我國最早的文字——甲骨文。
接下來，我們要參觀的是婦好墓，婦好是我國第一位女將軍，她帶兵打仗，很多男性將領都聽她指揮。大家請看這么多的隨葬品簡直是一個商代文物博物館。可能有游客問，為什么婦好墓保存的這么完整呢?原來呀，婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下汗馬功勞，她死后武丁非常的悲痛，就破例將她安葬在宮殿區內。這樣她的墓葬才保存的這么完整，為后世的考古工作留下了珍貴的資料。
好了游客朋友們，我們今天的旅游行程到這里就結束了，感謝大家一路上對我工作的支持和理解，如果我有什么做的不好的地方，還請大家多提寶貴的意見。青山不改，綠水長流，很期待再次與你們合作。再見!
11. 講解導游詞 篇十一
親愛的游客們：
大家好，我叫，這次由我來帶領大家來游覽龍門石窟。請游客們在那里不能亂扔垃圾，不能亂寫亂畫，也不要亂跑。
龍門石窟是在20__年11月30日被列為世界遺產，我來給大家講一下關于龍門石窟的傳說：相傳遠古時期，洛陽南面有一大片湖水，周圍青山蒼翠，人們在山上放牧，在湖里打魚，過著平靜的生活。村里有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的奇怪聲音，回到家，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到的話就回答：“開!”這個孩子誰知一聲未了，孩子照著母親說的做，誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。水流之后，無數清泉從山崖石罅中迸出，蓄為芳池，瀉為飛瀑。兩山的崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟隆，窟隆內全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清。從此，龍門石窟便名揚天下了。龍門石窟青山綠水，萬象生輝。龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術寶庫.龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術植根于中華民族的傳統藝術土壤之中的豐碩成果，是我國古代雕塑藝術完整體系的集中表現。因此，龍門石窟在我國石窟藝術中有自己特殊的歷史地位。
好了朋友們，龍門石窟已經到了，請大家關好車窗帶好您的物品隨我下車，去參觀河南的第一個世界遺產----龍門石窟。
12. 講解導游詞 篇十二
現在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術博物館，創建于1935年，為中國早期藝術博物館之一。它以豐富的藏品和獨特的藝術風采，早已被海內外學者所矚目，在社會上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上，占地2700平方米。現在我們通過這座仿漢門闕，進入庭院，面前這座雄偉的仿漢建筑，坐西向東，南北寬118米，中間高21米，占地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分，其中國家一級品119件，是現今全國規模最大的漢畫石刻藝術陳列館。
好，我們現在就步入畫卷中，一覽千古情。大家看，大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”，已經飽經了20__多年的風雨滄桑，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。您千萬別小看他們，這二尊石獸早在唐代就已經受到了世人的注目了，唐代李賢的《后漢書.孝靈帝紀》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。
大家知道，南陽盆地地處豫、鄂、陜三省交會處，這里物產豐富，土地肥沃，河流縱橫，氣候適宜，水陸交通方便，自古就是我國經濟、文化和科學技術先進的地區之一，也是著名的戰略要地。早在戰國時期，南陽的冶鐵技術就已相當聞名，西漢時南陽冶鐵、水利、農業生產又有了進一步發展，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯，商遍天下，富冠海內”，已成為全國顯赫的最大的商業城市之一。東漢光武帝劉秀發跡于南陽，二十八宿(劉秀的二十八個主要將領)又多出自南陽一帶，據不完全統計，兩漢時僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商，生時極盡其欲，死更厚葬，競相營造冥宅大墓。這樣，始于西漢的墓內石刻畫像之風，到了東漢就有了進一步的發展。封建統治階級大講排場，競相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外，還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發展起來的一種獨特的石刻藝術品。
南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛，表現的內容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實為主的藝術表現手法，因而可以說它是兩漢社會的縮影，為我們研究兩漢社會的政治制度、禮儀風俗、經濟狀況、宗教意識、文學書法、美術、音樂、舞蹈、雜技、武術、戲劇、建筑學、天文學、教育學、畜牧獸醫學等，提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻，雕造工巧，內容豐富，有顯示漢代天文學成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎，宴客投壺的漢代統治者奢華生活場面;還有表現漢代統治階級寵信道教、巫術的升仙圖和神話傳說。
我們首先進入的是祥瑞廳。漢初統治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術，拜神仙，服仙丹，求長生不老，因此畫像石中有不少表現升仙思想的畫幅，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學仙之人，身生幾寸長的毛羽，能從地上自升到樓臺之上，作飛天狀。飛廉是一種神物，乘上它就可以升天，所以凡是表現神仙思想的地方，常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍，身似鹿而非鹿，身生兩翼后拖蛇尾，兩只飛廉，一前一后追逐奔跑，神態生動自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對，這叫陰線刻，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕，用粗勁的陰線表達畫像的細部。畫像構思大膽巧妙，線條運用剛柔得度，畫像中的各種形象給人以古拙粗放，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法，但這種畫像石出土數量不多，因而也就越發顯得珍貴。
南陽漢畫像石是研究漢代社會史、美術史的重要材料，它數量多，內容豐富，屬于墓門及桅楹的居多。漢代工匠在石刻中充分運用現實主義與浪漫主義手法，成功地刻畫出眾多的藝術形象。無論是車馬的奔馳，宴樂的喧嘩，授經時的肅穆，歌舞時的歡樂，都安排得疏密有致，特別是表現人物、動物的力與速度方面獲得極大的成功。漢代人民的生產勞動、建筑藝術、社會生活等各個方面，在畫像石刻中有充分的體現，這是反映耕作場面的，這是在捕魚，這是漢代的獨輪車。當然，最吸引人的還是漢代封建貴族階層的生活情景，這也是南陽漢畫像石刻的主要表現對象。不盡的高樓重閣，對稱豎立的漢闕;駢駕飛馳的戰車;看，在長長的導騎射田獵.......這副鼓樂宴饗圖還采用了上部直視，下部俯視的表現手法，酒杯用陷下去的窩狀來體現，構思可謂奇特。看這些車騎出行圖、田獵圖、斗雞圖，無一不是他們生前驕奢生活的寫照。作為供墓主人死后繼續奴役的對象，畫像中還刻繪有成群的奴婢侍從，楊柳細腰的高髻侍女，__操戈執盾，守衛在殿堂門闕之外，女婢端燈執奩，侍奉在貴族身邊。此情此景。栩栩如生，使我們步入漢畫館，有一日夢回千年之感。
我們現在來到的是天象與神話廳。該廳是南陽漢畫館的重要主題內容。南陽漢畫像石中有不少以神話傳說和天文圖像為題材的畫幅，這些畫像石，為研究我國古代天文學提供了極其珍貴的圖像資料。西漢時期是我國天文學發展的重要階段，這時人們對天象的觀察較之前代更為細致準確，并且掌握了五大行星的運動規律，對日食、月食、太陽黑子這些現象，人們已逐步認識了形成的原因。
這些在古代文獻記錄中已很詳盡，漢畫像石則是用圖像的方法記錄了天文現象，兩者結合起來，形成了圖文并茂的漢代天文學資料。大家看這副日月同輝圖，畫像一端刻圓腹烏鴉，圓腹為太陽，另一瑞刻月輪，月中有蟾蜍，畫像空白處刻飾星宿。烏鴉又叫金烏，金烏背負日輪又叫陽烏，《漢書·五行志》和《晉書·天文志》都有太陽黑子的記錄，這幅圖記錄的其實是古人早已觀察到的太陽黑子，至于“月里有蟾蜍，”則是古人對月中暗影的形象說法。尤其值得提及的是這幅日月合壁圖，古人用高超的手法，紀實與藝術的處理十分巧妙，象征月亮的蟾蜍遮住了表示太陽的金烏腹部中心，使人一望即知反映的是日食現象，說明漢代人們對日食產生的原因已有了正確的理解。天文圖像是南陽漢畫像石內容的重要組成部分，其數量占各地古代石刻天文圖像之首。這里反映的有準確的北斗星、鉤陳星、雷公車，牛郎織女星及罕見的慧星圖等，是我國漢代天文科學方面的珍貴遺產和實物見證。其中，后奔射日、嫦娥奔月、陽烏巡天、月中蟾蜍、羲和逐日、常羲捧月等遠古神話傳說，反映了古代勞動人民的美好愿望。
我們現在來到的是舞樂百戲和角抵廳。舞樂百戲在漢畫像石刻中得到了淋漓盡致的表現。大家看，畫中的歌舞演員借助美妙的樂聲，舒展長袖，輕足點踏在復盤之上，盡情表演，這時我們似乎置身于數千觀眾之中，觀看那高大舞臺上演出的優美古代舞蹈《七盤舞》，我們看得目不轉睛，如癡如醉，完全沉浸在金鼓管弦齊鳴，鏗鏘和諧有聲的一派歌舞升平景象之中了。這些舞蹈中有威風凜凜、激奮人心的健鼓舞(鼓舞人心成語的來歷);長袖飄拂、姿態妙漫的折腰舞;婉轉鼓側、逶迤丹庭的踏柑舞;飄飄欲仙、巾蕩若虹的長巾舞;躡屐歷盤的七盤舞等。雜技畫像中有驚心動魄的沖狹、斗牛、角抵;有顯示技巧的飛劍、跳丸、耍壺、蹴鞠、倒立頂碗、幻術吐火等。請看這副沖狹女子，頭上髻鬟高束，身著束腰長袖緊身衣，引頸側身，像一只矯健的飛燕，急速躍過插有利刃的狹圈，她的衣帶隨風飄搖揚拂，可見動作之疾。觀此畫，不由得令人平息呼吸，依然汗出，為演員驚險優美的藝術表演而捏了一把汗，最后又長出了一口氣。這些名目繁多的舞樂百戲，從音樂、舞蹈、戲劇、體育諸方面真切地反映了我國兩漢時期文化藝術的輝煌成就。請看這幅“許阿霍”畫像，左側還有難得一見的漢隸文字記載，圖文并茂，是南陽漢畫館的鎮館之寶。
以歷史故事為題材的畫像，在南陽漢畫館中也有不少。如“晏子見齊景公”、“二桃殺三士”、“荊軻刺秦王”、“聶政自居”、“門宴”“雎受袍”“樂相馬”。
可以說，南陽漢畫像石刻，藝術風格別開生面，獨樹一幟，形成了漢代藝術史上獨特的畫像石刻藝術流朗，在中國美術史冊上占胡重要的篇章。它主題突出，布局疏朗，藝術表現雄渾，內容言簡意賅，概括性強。如歷史故事畫，既未采用連環畫法，也未嚴格按照史料記載中的細枝末節去全盤繪畫，僅根據故事的主題，抓住主要戲劇性沖突的代表人物或特點加以刻畫，一個長篇歷史故事，只用寥寥數筆，便使人一目了然，回味無窮。這種巧妙的藝術構思與高度概括的藝術表現力，充分顯示出漢代藝術家卓越藝術創作才能和高超的雕刻技巧。南陽漢畫像石對人物、動物的刻畫強調氣勢，夸張動態，注意以形出神，不拘細微修飾，正是這種獨特的藝術風格。形成了后世難以相比的深沉雄大、古樸豪放的氣勢美。20世紀30年代初，魯迅、董作賓、張中孚、孫文清等國內文化教育界名流，共同掀起了搜集、整理、研究南陽漢畫像石的熱潮，特別是魯迅，不顧病魔纏身，對南陽漢畫像石的搜集和喜愛達到了癡迷的地步，他說，未來的光明前景將一定證明，我們是文學藝術遺產的繼承者，也是開拓者、建設者。魯迅先生說得對。建國后，黨和政府明顯加強了對南陽漢畫像石刻的搜集和保護，新建的南陽漢畫館，就像一座巨大的漢代歷史文化藝術寶庫，歡迎海內外有識之土前來探訪尋寶。
13. 講解導游詞 篇十三
各位先生、女士，小朋友們:
大家好!
峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內，是著名的旅游勝地和佛教名山，是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝區。峨眉山是我國的四大佛教名山之一。
峨眉山景區面積154平方公里，峨眉山是包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰，通常說的峨眉山就是指大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠望峨眉山，雙峰縹緲如畫眉，其陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。峨眉山旅游資源以優美的自然風光、悠久的'佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。
靈猴是峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、憨態可掬又極通人性子，見人不驚、與人相親、與人同樂，給游人帶來無數歡樂，成為峨眉山的一道活景觀。
14. 講解導游詞 篇十四
這里地理位置優越，交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交，北京至珠海的105國道與天水至連云港的310國道在此交匯，形成了雙十字交通樞紐。這里地理、區位、交通優勢在我國名列前茅，屈指可數。所以不難相信，商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發展潛力和美好的發展前景。
商丘歷史悠久、文化燦爛，4000多年的文明史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀：商丘古城保存完好，城內以“八卦”圖形排列，堪稱古代建筑藝術瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉。這里有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發現之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處，省級文物保護單位22處，市縣級文物保護單位200多處，現代革命勝跡20多處，館藏文物1萬多件。
當您在這里游覽的時候，您不得不沉思，也不得不振奮，因為這里是“商”民族的發祥地，是中華民族的搖籃，這里深扎著中華民族的“根”。
15. 講解導游詞 篇十五
五當召，蒙古語“五當”意為“柳樹”；原名巴達嘎爾召，藏語“巴達嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“古剎”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世—羅布桑加拉錯以西藏扎什倫布寺為藍本興建，顛末康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴建，慢慢擴大始具今天局限。—因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，以是通稱其名五當召。五當召依陣勢面南而建。有巨細殿宇、經堂、僧舍2500余間，占地300多畝，漫衍在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色構筑，群山環抱，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。
五當召位于內蒙古自治區包頭市石拐區東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當溝內的大青山深處。
五當召是國度重點文物掩護單元、4A級旅游景區。它與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國藏傳釋教的四臺甫寺之一和內蒙古自治區最大藏傳釋教寺院。
五當召的主體構筑，以八大經堂（現存六座）、三座—邸和一幢安頓本召歷世—舍利塔的靈堂構成；還有僧房六十余間以及塔寺隸屬構筑，所有房舍二千五百余間，占地300多畝。
現存六大經堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿（顯教經堂）、當圪希德殿、阿會殿（密宗經堂）、東瀛鬼子倫殿（菩提道學經堂）等。蘇古沁殿為全寺—誦經之所。這些殿宇局限弘大，均為曲型的藏式構筑群。殿內塑像，壁畫，唐卡（卷軸佛畫）俱全，各殿各有特色，或立高達十米的釋迦牟尼銅像，或供高達九米的黃教始0喀巴銅像，或0金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座—府邸在阿會殿的南面，個中洞科爾—府局限弘大，為第二世—熱西尼瑪于乾隆四十九年（公元1784年）所建。閣下是迎接多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而制作的兩座府邸。
構筑物外墻皎潔方整，開有深暗的柱廊和窗洞，屋頂為平板式四方形。首要構筑坐落山谷內一處凸出的山坡上，包羅蘇古沁獨宮、洞闊爾獨宮、當圪希獨宮、卻衣林獨宮、阿會獨宮、日木倫獨宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等，兩側尚有一座座—棲身的房舍。壯盛時期廟內—有千多人。
蘇古沁獨宮坐落全廟的最前部，是進行全體—誦經的場合。經堂內的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，墻壁繪有彩色壁書，后廳及二、三層內供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨宮西面與其并列的卻人林獨宮，是教學釋教教義的處所，殿內的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨宮，是教學天文、地理的場合，門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種筆墨謄寫的“廣覺寺”匾額，宮前有講經臺，是—學經和面試之處。阿會獨宮位于山坡最高處，是教授醫學的學部。日木倫獨宮為教義學部，專門教授—汗青、教義、教規。
首要構筑位于山谷內一處突出的山坡上，主體構筑由六殿、三府、一陵構成，兩側還建有一棟—舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，整個構筑回收西藏式構筑氣魄威風凜凜，平頂方形樓式布局，布局嚴謹，機關公道。個中最大的構筑為蘇古沁獨宮，內里供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教締造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為教學釋教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心構筑，洞闊爾獨宮，緊靠厥后的為圪希德獨宮，其它尚有阿會獨宮和東瀛鬼子倫獨宮。除六殿外，吉林導游詞，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
16. 講解導游詞 篇十六
各位先生、女士，小朋友們:
大家好!
歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。我是您們今天的導游小x，今天由我帶領大家游覽峨眉山。
峨眉山位于四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里，是我國的四大佛教名山之一。峨眉山-樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產于1996年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。最高峰萬佛頂海拔3099米，佛教圣地華藏寺所在地金頂（3079.3米）為峨眉山旅游的最高點。峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外，明朝時曾經是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢；世界最大的金屬建筑群，金殿、銀殿、銅殿氣勢雄偉；世界最壯麗的自然觀景臺，可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫，文化遺產極其深厚，是中國佛教圣地，被譽為“佛國天堂”，是普賢菩薩的道場峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對，遠望峨眉山，有陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山山勢雄偉，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
大峨山是峨眉山的主峰，海拔3099米，山脈峰巒起伏，重巖疊翠，大峨山山麓至峰頂50余公里，石徑盤旋，直上云霄。在金頂有大面積抗風化強的玄武巖覆蓋，構成了傾角在10～15度間的平坦山頂面。而在金頂的東側為古生代碳酸巖，由于流水沿背斜裂隙強烈溶蝕，形成了高達800米的陡崖（舍身崖）和深澗。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，獲得了植物王國、動物樂園、仙山佛國、天下峨眉秀等贊譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。
春、秋兩季，是峨眉山最適宜的旅游季節，氣候適中，景致迷人。春季到峨眉，正是滿山杜鵑花開的時節，可以看到姹紫嫣紅的杜鵑花海，還能參加峨眉山朝山會，欣賞到萬盞明燈朝菩賢的盛況；夏季的峨眉山仿佛碩大的天然空調，此時去峨眉山避暑是最好不過的；秋季的峨眉山絢麗雅致，滿山絢爛奪目的紅葉正是其秋景的標志；冬季峨眉山氣候穩定，晴天多，是觀看日出、云海、佛光、晚霞等景色最好的季節。
我們先來到入山第一大寺，這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的蘿峰晴云，一塵不染三千界，萬法皆因十二因正是點染了這個絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來到與龍門洞合稱水圣雙絕的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言:上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋，我們現在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。
晴雪初霽，幽峭精絕，這就是峨眉雪的形式美態大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜。看到它們，我們會不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：不徙高寒處，安知天地寬，說的正是它的博大;還包括變幻萬千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會贏的佛光；還有人稱萬盞明燈朝的圣燈。曠世之作十方像凝結了海峽兩岸藝術家的結晶，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。接著，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是峨眉山的精靈，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰萬佛頂。在晨或暮，我們有機會聽到古樸莊重的祝愿古鐘，可消除各種煩惱與雜念。
中國改革開放的總設計師鄧小平同志在考察峨眉時曾語重心長的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的鄧小平登山紀念亭景區。
來到清音平湖，我們會不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂!
接下來我們要領略的`是深具文化底蘊的第一山亭。巧奪天工的，飛流直下三千尺的，熱情洋溢的迎賓石灘莊嚴凝重而又古樸典雅的名山起點，山高云低而又雄秀縹緲的。
欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢？四面八方相信大家都能輕易理解，但四面十方到底是怎么樣的呢?大家應該很想一睹為快吧。
經歷了400年之內的18場地震，卻安然無恙，大家應該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧。
兩岸對峙，險如刀削，傾崖壁立，一線天能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰時期曾經收留了的洪椿坪，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在借宿洗象池，感受一下象池夜月，應該會是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢如虹的伏虎寺，傳奇的神水閣，必定會使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個不能不去的地方就是樂山大佛了，這個景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區范圍，更是是聞名遐邇的風景旅游勝地。難怪被詩人譽為山是一尊佛，佛是一座山。
云海：峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇擁如山，稱作“云峰”；時而聚結蓬堆，稱為“云團”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。
圣燈：峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點；時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100％以上時發的光亮。
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
17. 講解導游詞 篇十七
在沅水下游生活多年的我，大概也算得上與鳳凰同飲一江水了。隨便走進街邊的小店，要一碗回腸粉或者米豆腐，酸辣的口味，又便宜又過癮。離開鳳凰的前一天晚上，在旅店隔壁的樓外樓慰勞自己。依窗而坐，點了蕨菜、地木耳、沱江小蝦，還打了二兩米酒慢慢地喝，全然忘記了旅途的疲憊。
聽著潺潺的流水聲，看一兩盞龍潭漁火，真覺是人間天上。
望著虹橋那溫暖的燈光，似乎這就是夢里尋她千百度的故鄉。
停留在時光中的小城
翻過山梁的時候，看到一座停留在時光里的小城，在夕陽下寧靜無語。沱江就從這座小城當中流過。河邊有城墻、吊腳樓。河面不寬，卻清澈見底。河里長滿了碧綠的水草，隨著水流輕輕地擺動。水面上不時冒出小小的氣泡，那是魚蝦在歡快地游玩。捕魚的、游覽的小船來來往往，各得其所。
河床高低不平，相隔不遠修了攔水壩。北門外的沱江中，按腳步的距離砌了紅砂石塊。沒有橋面，往來行人需跳躍而過，故名跳跳巖。上游有一道相隔四、五米的巖墩，搭著木板，并且用鐵鏈拴牢，以防洪水沖走。木板很窄，人們需側身相讓才能通過。船只經過跳跳巖，須劃到岸邊一個石砌的斜坡前。船夫下了船，把船用勁推上坡，船底在巖石上滑動發出“轟轟”的聲音，然后“啪”的一聲砸到水面上，激起一片浪花，打破沱江的寧靜。傍晚，婦人們在河邊洗衣漿裳。放學的孩童從北門出來，總愛在這里嬉鬧一番。
虹橋，鳳凰城的一彎眉黛
如果說沱江是鳳凰城波光流動的眼眸，那么虹橋便是明眸上的一彎黛眉了。虹橋橫臥于沱江上，三個半圓形的橋洞，形如美麗的彩虹。這座橋是以舊橋墩為基礎，上面建了一個廊橋商場。一樓中間可以行人，兩邊賣銀器、藍印花布的商店一家挨一家。二樓是個茶館。人從橋上走過，風雨聲入耳，卻不再愁煞路人，所以當地人又稱它為風雨樓。從茶館的窗戶向外望去，就是鳳凰最好的風景了。不知曾有多少醉客雅友、游俠高僧在此賞風月，聽濤聲。
在鳳凰的幾天時間里，我沒事總愛上虹橋走走。最愛去的是邊城書社。隨便翻開印刷精美的圖片，順便查一些寫文章所需的資料。這里能買到幾乎所有關于鳳凰的書。還能找到收錄了乾隆、道光、光緒三個版本的民間私刻《鳳凰廳志》。頭天我在這里以八折買了幾本書，就跟店主夫妻倆混熟了。
男主人姓傅，知識很淵博，能隨時解答游客關于鳳凰的問題。傅老板很認真地經營這家書店。他會根據顧客所買的書，在扉頁蓋上“古城鳳凰”和“溪橋夜月”幾印紅章。書店每月租金七百塊錢，生意很好。把書店開成了樂趣，又開心又賺錢，他很滿足。我被他眉宇間的書卷氣和富足安定的神色所感染。每次都要呆許久才離去。
有情有緣的鳳凰城
鳳凰實在是一個可以安頓旅途勞頓的地方。我找的旅店，就在河邊的吊腳樓里。吊腳樓一般分上下兩層，穿斗式木結構，臨河依山而建。底層用木柱斜撐入河岸，承挑懸出的走廊或房間。沿城墻一帶近些年陸續改建成有風火墻的青磚樓，不過臨河一面還保留著吊腳樓的形式。東門外回龍潭這十多間老屋，大都還是晚清和民國年間的建筑，參差不齊地垂懸在河邊，成為一道美麗的風景。推開窗戶就可以看到虹橋和萬名塔。樓下的潺潺水聲，總會把人的夢境帶向遠方。幾乎每個早晨，我都是被河邊的搗衣聲所喚醒的。
旅店隔壁是背包客推崇備至的流浪者酒吧。手繪的鳳凰導游圖上有介紹。老板是上海人，光頭上扎個小辮子，據說以前在麗江開過酒吧。河對岸也還有幾家不錯的酒吧：青石、原始人、雕刻時光。店里放著原木的桌椅、書架、可以上網的電腦。坐在窗口看著外面的風景：城墻、吊腳樓、小木船、跳跳巖、流水聲、如水般流淌的音樂。你會一下子忘記前世今生。獨行者往往可以在這里找到結伴而行的驢友。我就在流浪者酒吧認識了一位導游。她第二天正好帶華中科大一班學生去苗寨和峽谷，我也就結伴而行了。
鳳凰也是一個有情有緣的地方。在流浪者酒吧，跟萍水相逢的游客借到了諾基亞充電器。因為早出晚歸，過了好幾天才與樓上的女孩打照面，沒想到我們居然是同鄉。第三天早上，天氣突然轉涼。我去商場買衣服。回來的時候在天王殿躲雨。這是一個地勢較高的地方，可以俯視全城。一片層層疊疊的黑瓦屋頂，在初冬寒冷的雨霧中寧靜無言。一縷縷的炊煙，在空氣中四散而去。時光似乎停止了流動。
我在城里濕漉漉的石板小巷中來來去去，全然不覺自己是個客人。回來的時候，在虹橋遇見了前一天那位導游。她是個嬌小的苗家姑娘，這時候正抱著擴音喇叭往家里走。我們站在橋頭說了一會兒話。臨走時，她塞給我一小包姜糖。這是一種用生姜、紅砂糖一起搗碎揉熟，烤干切塊而成的美味零食。有些店鋪就在門口拉姜糖，那架勢總能招來不少顧客。道門口、東正街一帶以各家姓氏命名的姜糖店，終日飄散著清香。回到房間，泡一杯茶，吃幾片姜糖，頓時覺得周身舒坦。