三篇讀書筆記（精選12篇）
1. 三篇讀書筆記 篇一
我讀了《龜兔賽跑》這本書。這個故事講的是一只兔子和一只烏龜賽跑的故事。驕傲的小兔子因為瞧不起小烏龜，所以提出了要和小烏龜賽跑，烏龜爽朗的答應了。兔子想：“爬都爬得那么慢，還夠膽和我比賽呢!”兔子不把比賽當一回事，所以在半路上睡著了，而小烏龜卻堅持不懈，一個勁兒的往前跑，等小兔子醒來跑去追時，烏龜已經在終點等它了。
從這個故事中，我明白了一個道理：人不能自高自大，不能有一點小成績就驕傲，要虛心。
2. 三篇讀書筆記 篇二
孔融是我國教育家孔子的第二十代嗣孫，他生活在東漢末年。孔融從小聰明好學，并且懂得謙讓有禮。長大后，他成了文學家，是文明史上著名的建安才子之一。
孔融兄弟七人，他排行老六。有一次，全家圍在一起品嘗鄰居送來的梨，母親拿了一個最大的梨給孔融，孔融沒有接受，還從盤里一個最小的梨，說：“我年紀小應該吃小的，哥哥年紀大應該吃大的。”
讀了這個故事，我學到孔融四歲的時候就懂得把大梨讓給哥哥吃，這種尊敬師長，友愛謙讓的美德，是每個人應該懂得的。我一定要向孔融后學習，做一個謙讓有禮的好孩子。
3. 三篇讀書筆記 篇三
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。 對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產.
4. 三篇讀書筆記 篇四
人的欲望是無限大的。比如，我想要一個玩具陀螺，看上一個比較“好”的，結果到家一試就散架了，我便又想要一個。爸爸也是這樣的人，在商店明明看好的東西，一到家就嫌這嫌那。《寶葫蘆的秘密》中的主人公王葆是作業不想做，上課心不在焉的一個人，他想得到奶奶講的“寶葫蘆”。
他真的得到了!從此：他作業不用做，也變成了一個優等生，他很得意。可是寶葫蘆老是誤會他說的話，這不，其末考試，寶葫蘆誤把同學蘇鳴鳳的名字也轉移到了王葆的試卷上，被老師發現了，王葆一氣之下把寶胡蘆丟到了河里。之后，王葆奮發圖強，在全省的游泳比賽中一舉奪冠!
讀了《寶胡蘆的秘密》，我懂得了這樣一個道理：做任何事情只有靠自己的努力!
5. 三篇讀書筆記 篇五
第一次這么認真讀這么長的一本書，初次接觸，就已經激發我對這本書的興趣，帶著一種似曾相識的感覺，終于看完這本浩浩湯湯的著作，也讓我感受了文明古國的心靈歷史，體會了美的歷程。
徜徉于書本，不僅是一次文化藝術的旅行，更多的是讓我們心里有了更深的了解和感觸，是一次心靈的洗禮，“震撼”這厚重的文字也不足以表現這其中的分量了。在這個和平，快速發展的時代，有幾個人的思想還可以回到過去，認認真真地品味“美”，在《美的歷程》一書中，從美所產生的源頭，沿著時代的順序，分析了各個時代美學的基本特征。從盤古開天辟地開始，美就已經貫穿整個歷程，從原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術的“擰厲的美”，走到今天科技“高技術的美”，人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水繪畫以及詩。詞。曲各具審美三品類，明清時期小說。西區由浪漫而感傷而現實之遷等等重要觀念，也證明了美學的不同時代的特征，從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術。文學作了概括描述和美學把握。
作為藝術生，或許在一般人眼里，我們是與生俱來的稀有動物，我們具有非一般人的審美能力，可說到底，我們似乎也不曾懂得“美”是一個怎樣的名詞，該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到，藝術趣味和審美理想的轉變，并非藝術本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現實生活，人類只是美學欣賞的被動者罷了。這一句話似乎也讓我懂得：美--并非藝術本身決定，也不能只靠一種單純的藝術眼光去看待的，遠不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學藝術的人也并非是稀有動物，他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書中提到：美是需要歷史。美術。文學等全面的知識積累，震撼中國藝術的同時，在文明古國面前，每一個人都無奈自己才疏學淺，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文藝，一種美。
作為中國當代大學生，中國源遠流長的五千年深厚的文化底蘊我們又可以了解多少，是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒我們想要向后追溯的熱情?就更談不上如何去發現美，如何延續美。。。文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣一種姿態去對待過去博大精深的美，對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發展中的美，正像李澤厚先生在最后說的，“美的歷程是指向未來的"。
6. 三篇讀書筆記 篇六
寒假里，爸爸幫我買了一本《十萬個為什么》，從看第一頁開始我就喜歡上它了。里面有很多精彩的內容，像恐龍是怎么滅絕的，蛇為什么會蛻皮，馬兒為什么會站著睡覺等等，不僅介紹千姿百態的動物而且還有萬紫千紅的植物，還有許多科學知識，健康的學習生活習慣等等。
讀這本書不僅能學習很多知識，還使我學會了很多生字。寒假很短我只能讀一部分，我準備從這學期開始，做完作業以后堅持讀這本書，掌握更多的知識。
7. 三篇讀書筆記 篇七
這是美國作家馬克`吐溫的一篇長篇小說。小說以美國密西西比河上的圣比得堡鎮為背景，描寫少年湯姆`索亞和他的頑皮少年哈克貝利`費恩及湯姆的女友貝基` 撒切爾的冒險故事,本書被認為是當時美國社會生活的一個縮影.主人公湯姆聰明又淘氣,不屑與平庸的生活,富有冒險精神,用不斷的逃學和惡作劇來對枯燥的學校教育循規蹈矩的大人們表示反抗,湯姆雖然調皮,但在正義與邪惡的較量中,在危機降臨的時候,湯姆和他的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出,顯示出他們思想善良的一面。
童年的世界是一個妙趣橫生的世界，是一個調皮耍賴并可以盡情犯錯誤的年代，湯姆`索亞就盡情的享受著這個童年時代。湯姆逃學，不喜歡學校呆板枯燥的教育，并極度厭惡牧師騙人的鬼話，在湯姆看來，牧師除了嘮叨以外對人是沒有起到一點實際效果的。湯姆故意不回應老師的叫喊，并躲了起來，吃了滿嘴的果醬，最后不幸被同學揭發，湯姆卻能僥幸逃避了挨打，并揍了那個可惡的告密人。湯姆是一個天真活潑又調皮的典型少年，他聰明，勇敢，正直，樂觀并有一點叛逆，滿腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫了一個人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的冒險精神的，這讓他和幾個瘋狂的頑皮小伙伴去當上了“海盜”，但他們所與生俱來的正義感卻沒有因此而改變，他們當上海盜是因為他們認為海盜是劫富濟貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”，“血手魔王”，“海上霸王”，這些都是孩子們向往的頭銜，這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權力，將使他們能夠實現他們與生俱來的強烈的正義感。
每一個天真的童年，在其思想精神支柱了都有一個與生俱來的正義感。這使我們的童年對世界的判斷標準就只有剩下好和壞了。童年里的故事，你可以是一個調皮任性，經常做惡作劇的人，但在童年正統的價值觀中你卻不可以去做一個壞人。不知你是否還記得，在我們的童年游戲中，總是要有好人的角色(比如警察)和壞人的角色(比如小偷)，幾乎每一個天真的擁有強烈正義感的小家伙們都愿意去扮演那個好人的角色，并為自己所能擔當的角色沾沾自喜，有極大的滿足感。而那不幸的被選中為擔當壞人角色的小家伙可能會耍無賴，拒絕擔當壞人這個角色，并要求重新選擇角色。也有一些呆木頭在被選中做“壞人”后只能自怨自艾了。這些都足以表明在童年世界里正義感是一種多么堅定的人生信仰，正義從來都是童年世界里必須捍衛的東西。這點馬克`吐溫是堅信不移的。小說中湯姆和哈克目睹了一場血案，但因為害怕，兩個都發了誓不說出來。在這里兩顆幼小的心靈所遭受的恐懼是難以想象的。為此，湯姆受到了一連串的打擊，但始終深埋在其心底的正義感，還是讓他受到了良心的折磨。但孩子們的心靈是有其弱小的一面的，直至那件血案開審的時候，湯姆和哈克又重新發了誓不泄露秘密。但隨著事態的發展，湯姆勇敢地站了出來，指出了兇手。馬克`吐溫還是維護了童年孩子的正義感，讓湯姆再次成了大英雄。
小說的主人公湯姆雖然還只是一個頑皮的搗蛋鬼少年，但是其身上卻有著我們可以借鑒學習的優秀品德。他正直，誠實，遇到困難鎮定自若，冷靜分析，并用于嘗試解決問題。他對外界的事物總是充滿好奇心和想象力的，而且大膽嘗試，機智勇敢，向往自由，向往未來。在充滿陽光的世界里，有歡樂，有夢想。湯姆也有著同齡孩子身上的特點：天真活潑，還愛打架。在呆板的生活中，除了要應付枯燥無味的功課，牧師虛偽的教條，還要躲避姨媽過于嚴厲的管教。雖然嚴格的外部教育環境表面上是為了湯姆好，但過多的教條只是作用于抹殺孩子們的好奇心和想象力。所以湯姆和他的頑皮小伙伴們組成了海盜團，踏上了歷險的征程。
小說的作者是美國大文豪馬克`吐溫。馬克`吐溫是其筆名，本名是塞繆爾`朗赫思`克萊門斯。出生于密西西比河畔小城漢尼拔的一個鄉村貧窮律師家庭，從小出外拜師學藝。當過排字工人，密西西比河水手，南軍士兵，還經營過木材業，礦業和出版業，但有效工作是當和寫作幽默文學。馬克`吐溫是美國批判現實主義文學的奠基人，世界著名的短篇小說大師。他經歷了美國從自由資本主義到帝國主義的發展過程，其思想和創作也表現為從輕快到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發展過程。馬克` 吐溫被譽為“美國文學中的林肯“。《湯姆`索亞歷險記》被認為是馬克`吐溫將自己出生地的小鎮——漢尼拔連同他自己的“影子”全部帶進了作品。
湯姆!湯姆`索亞!這個馬克`吐溫先生筆下的小機靈鬼，向我們展示了孩子原汁原味的天真爛漫。這種童真也許過了孩童時代就很難再尋找，能讓我們找到的，也只有一點點偶爾才會想起的兒時的甜蜜回憶。我相信，一個人的童年即使是艱苦的甚至是多災多難的，你也可以從苦澀的歲月中回憶起小時候做過的一件半件的傻事。誰沒在童年里做過傻事呢?回想起來你也會很開心的。
有人說：童年就像一壺甜酒，時隔越長，嘗起來就越香，越純，越讓人回味。已經長大的我們，被現實生活壓抑得太久，但令我們歡呼雀躍的是，有人實現了我們夢想中的自由。湯姆`索亞的經歷告訴我們，只要有理想，有快樂，美夢便會成真。終有一天，我們的天性可以自由地發揮，創造出屬于自己的一片天空，創造出屬于自己的夢。
8. 三篇讀書筆記 篇八
如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!對此，我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星·春水》。
記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經有這樣的一首小詩：
母親呵!
天上的風雨來了，
鳥兒躲到他的巢里;
心中的風雨來了，
我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢?
9. 三篇讀書筆記 篇九
讀了鋼鐵是怎樣煉成的，感受到人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命是應當這樣度過的：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，——這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”
10. 三篇讀書筆記 篇十
這是第二次重讀小仲馬的《茶花女》，第一次讀是什么時候想不起，而這一次再讀卻是感受更深，以至于多次為主人公的凄涼曲折命運眼淚汪汪而不能自抑。我想，這就是文字的魅力吧，也是真情的感染。合上書，心頭思緒如潮，感嘆，時光真的是一個無情的東西，它可以毫不留情地將容顏一天天老去，但它賦予心靈的卻是越來越醇厚的溫潤。
美麗絕倫的瑪格麗特是巴黎上流社會有名的交際花，因每次到劇場看戲，總會隨身帶一束茶花，因此別人送個綽號“茶花女”。身為名妓的瑪格麗特一直過著紙醉金迷，墮落，放縱無度的生活，以至身體羸弱而患上嚴重的肺病。這樣的生活方式，讓瑪格麗特對生命逐漸心灰意冷，她一天天在墮落放縱中把自己放棄。直到有一天，瑪格麗特遇到阿爾芒。
一個人愛上一個人，除了外表上的吸引，在心里應該是心疼對方的。阿爾芒被瑪格麗特的美貌所傾倒，但是他看著瑪格麗特在那里狂喝濫飲糟蹋自己的身體，他的心里是難過悲哀的。瑪格麗特因為不停酗酒而引起一陣狂咳，在他看來仿佛她胸膛里的五臟六腑都被撕碎了。在旁人看來，瑪格麗特這樣的狀態再正常不過，而他卻無比擔憂。書中有這樣一段瑪格麗特在劇烈咳嗽后，一個人躲進臥室，虛弱躺在沙發上的描寫“我走進她，她紋絲不動。我坐下來，握住她放在長沙發上的那只手”。這個“我”當然是阿爾芒，正是這么一個看似不經意的動作卻打開瑪格麗特冷卻的心扉。她看到了這個青年的真誠和同情心，而不是像其他男人一樣垂涎她的美色和身體。為什么愛上你，因為你看到我咳血時握住了我的手，因為你哭泣了，因為世間只有你真正同情我。“而且，你愛我，是為了我，不是為了你自己，而別人愛我從來都只是為了他們自己”。
真正的愛情總是使人變得美好，不管激起這種愛情的女人是什么樣的女人。所以在我看來，瑪格麗特就是一個那么可愛至真至性的女子。美麗的愛情讓瑪格麗特從身心上渙然一新，她可以為芥蒂小事發出孩子般的驚訝，她像十歲的孩子一樣在花園里追逐一只蝴蝶一只蜻蜓，有時，她也會坐在草地上整整一小時，觀賞自己用來取名的一種普通的花-----雛菊。當你眼前看到這樣一個天真爛漫的美麗女子，又怎會想到她曾是那個整天在放縱自己過著墮落生活的妓女。
看到瑪格麗特這樣煥然一新后發自內心的幸福快樂，我很感動。而幸福就像美夢一樣，總是那么短暫。回到現實中來，瑪格麗特始終是一個受人供養的姑娘。而即使她轉身上岸，她的曾經還是一個深深的烙印，在世俗里是不容的，而一個妓女要想得到真正的愛情該是天方夜譚吧。所以，當阿爾芒的父親聽到他親愛的兒子拜倒在一個妓女的石榴裙下，他勃然大怒，在他看來妓女都是沒有心肝，沒有理智的人，是一種機器。而他的兒子跟這樣的女人在一起，無疑是誤入歧途，也傷風敗俗。
生活對于心靈有時會提出殘酷的要求，而且是必須逆來順受。瑪格麗特，你那么愛阿爾芒，那么就力圖做更大的犧牲，這種犧牲比您為我的兒子做出的犧牲還要大。那就是永遠離開阿爾芒，犧牲自己的愛情，來成全你所深愛的人的前程，當然也包括成全另一個少女的幸福。這就是阿爾芒的父親鄭重向瑪格麗特提出的要求。你愛，那你就犧牲，用犧牲來證明你的愛!這樣的犧牲于瑪格麗特而言是何等悲涼又是何其殘酷!
讀病重彌留之際瑪格麗特的日記，外面正下著雨，心里很沉很沉，淚又情不自禁涌上來。這個世界真是滿目蒼涼啊，在一個即將離開人世的女子面前，所有認識她或不認識她的人們在做著最真實的表演。身邊沒有一個人，親愛的人，你在哪里?深深地想念，懷念著那在一起短暫的美好時光，而那些日子如今安在?一直到生命的最后，瑪格麗特都相信，人，總不會永遠不幸。而她也一直在等待，等待愛人，等待春天的來臨。
11. 三篇讀書筆記 篇十一
寒假里我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多 。
雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難。”“噢，人啊，你應當自強不息!”
痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前;有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態度，是人生成功與否的關鍵。
“悲慘的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也可以自覺的承擔屬于我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
12. 三篇讀書筆記 篇十二
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。
那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……