誘惑的演講稿（精選13篇）
1. 誘惑的演講稿 篇一
在當今這個物欲橫流社會上，正充斥著濃厚的誘惑的氣味——金錢、利益、榮譽、面子……這各種各樣的誘惑，正在挑戰著我們每一個人的道德底線和良心。所以面對誘惑時，我們應該堅守原則，勇敢地對誘惑說“不”。
無數的青少年正在沉迷于網絡、酒吧、甚至于毒品。開始時，他們總是以一種好奇的心態去嘗試，最終導致無法自拔。但是，倘若他們在一開始時，能堅決的說不，與誘惑相抵制，相抗衡，不讓面子、不讓所謂的虛榮來占據他們的頭腦，那么他們就不會淪落，不會失足，更加不會像現在這樣無法自拔。所以面對誘惑時，我們應該保持清醒的頭腦理性分析，主動地抵制誘惑。
魚應禁不住魚餌的誘惑而上鉤，倘若魚能抵制魚餌的誘惑，那么它就不會成為人們的盤中餐。正像三鹿奶粉的管理人，在利益和金錢的面前，他忘記了良心，更加忘記道德和責任。他以利益為目的，以欺騙為手段，殘害了無數幼年兒童，最終受到了法律的制裁、人們的譴責。以至于我們在金錢和利益的面前，我們不能妥協、屈服、更不能夠盲目。
誘惑是我們道德的摧殘品，是蒙蔽在我們心靈的一層濃煙。只有撥開濃煙，我們才能從見陽光，得到他人的敬仰和尊重。體彩業主林海燕在一位長期顧客的委托下打了彩票，并且還中了518萬元的大獎。但是林海燕并沒有把這彩票占為己有，而且等待著那位顧客的到來。雖然說林海燕傻的人大有人在，更是贊美他的品質更是數無勝數。因為他在抵制住金錢的誘惑，他贏得了贊美和尊重，還有感激。并且他還獲得了心靈的解放和發自內心的幸福。在誘惑的面前，我i們堅持誠信，堅持道德，我們就贏得幸福和快樂。
誘惑就像是甜品，是奶茶;而道德的堅守就像是一杯苦茶。在我們生活當中，我們總會不自覺的選擇甜品和奶茶。但是我們忘了那一杯被冷落了的苦茶，會給我們帶來苦盡甘來的清醇和享受。
面對誘惑，讓我們受盡煎熬，所以有很多人都放棄了自己的原則，接受了誘惑，最終走上了不歸路。但是也有無數的人敢于與誘惑作斗爭，敢于與煎熬同步最終他們贏得心靈的解放，眾人的尊敬和幸福。因此，面對誘惑，我們就應該堅守原則，勇敢地大聲地向誘惑說“不”。
2. 誘惑的演講稿 篇二
誘惑，似一壇濃烈的酒，在給你痛快淋漓的快感之后，會絕然使你陷入無盡的崩潰之中;誘惑，如蒙娜麗莎的微笑，在不知不覺中用長刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒絕誘惑。
李白，不懂得拒絕誘惑。封建王朝，官權可謂一大誘惑，它神奇的力量吸引著無數的人為他奮不顧身，李白也不例外。因為在詩歌上的造詣，李白早已小有名氣。但他不滿足，他的理想是進朝廷，做高官。豪華富貴的誘惑，，誰會不為之動心?終于，李白有了機會，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”但結果如何呢?終因他的放浪不羈慘遭放還。不懂得拒絕誘惑，李白被唐玄宗賜金放還之后只能游走世間，終日與詩酒為伴。
現實中的誘惑又怎會少呢?大街上隨處可見“五折優惠”、“購物抽獎”的招牌，面對這樣的誘惑很多人都會為之心動，而最終的結果是被人賣了還幫人家數錢。
不懂得拒絕誘惑，傷人傷己真的很深。
而有些人，就懂得拒絕誘惑。
詹天佑，我國著名的鐵路工程師，設計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績優秀而被國外大公司承諾重金聘用，可以為他提供一切先進的技術條件。但詹天佑拒絕了，不是因為誘惑不夠大，而是他心中裝著祖國。雖然近代中國各方面都很落后，但他毅然回國，擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國外優厚的工作待遇和優越的生活條件，但是他贏得了祖國人民的贊譽。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義。
徐本禹，也是懂得拒絕誘惑之人。
考上研究生的他，本可以靜心讀書，兩年后在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上背包，走進偏僻的小山村，做起一名志愿者——鄉村支教老師。他放棄了舒適的生活，拒絕了城市的誘惑，進出在一間簡陋不堪的教室里為孩子們講課、批改作業，艱苦的的生活沒有遏制住他前行的腳步。
他拒絕了誘惑，他贏得了學生的愛戴，贏得了國人的贊許，他，感動了中國。
拒絕誘惑，不要讓這壇醇香的烈酒麻醉了自己，不要貪圖一時的享受而放任自己，因為痛快之后是痛苦的深淵。
拒絕誘惑，不要在蒙娜麗莎朦朧的微笑中迷失了自我，因為在她迷人的微笑的后面，她已把長長的利刀刺向你。
拒絕誘惑，我們不會受傷;拒絕誘惑，我們會有更加美麗的人生!
3. 誘惑的演講稿 篇三
尊敬的各位評委、各位領導：
大家下午好!今天我所演講的題目是《抗拒毒品的誘惑》。
說到毒品，可以說是無人不知，而提到毒品的危害，更可謂是無人不曉。算起來毒品在中國已經有200余年的歷史，220xx年來，這片渾霧籠罩著中國這片土地讓我們每一個中國人承受了太多太多的屈辱。
翻過歷史的畫面，一幕幕的人間悲劇伴隨著毒害的滋生蔓延不斷上演，一個活生生的人因為吸食毒品變成了行尸走肉般的傀儡，身體被毒品摧殘，精神為毒癮控制。為了滿足自己一旦發作的欲望可以拋妻棄子，六親不認，為了籌集昂貴的毒資，可以打家劫舍，偷訛拐騙，無惡不作，漸漸失去健康的身體、應有的生活和工作能力、喪失原本獨立的精神，本該有所作為的人因為毒品再也無法自拔，直至斷送自己的前程甚至生命。
據國家禁毒委員會辦公室發布的消息，我國20xx年全年破獲毒品犯罪案件7。7萬起，抓獲毒品犯罪嫌疑人9。1萬名，現登記在冊吸毒人員達133。5萬余人。
細小的白粉，既沒有生命，不會繁衍傳染也不會爆炸，更沒有殺傷威力，它所具有的只是一種誘惑，因為滿足自己的好奇心，因為禁不住他人的誘導，因為內心欲望的驅使，才會有人冒死吃河豚，讓毒品這個社會毒瘤有機可乘!意志力的脆弱使多少人一錯再錯，陷入不能自拔的墮落，造成不可逆轉的悲劇。
站在時代的今天，我們回望：一個民族要獨立，要生存，要發展，不僅需要強大的民族經濟，更需要國民具有健康的體魄和強烈的責任心、道德感。在龐大的和諧社會建設工程中，我們每一個人更應自覺以法律和道德約束自身行為，打好和諧社會大廈的根基，防止萬惡之源毒品的潰蝕。
告別毒品是一個艱難的歷程，需要迷途靈魂的自覺覺醒，需要國家力量的強制矯正，更需要每一個人對毒品誘惑的自覺抗拒。今天，面對禁毒重任，更需要我們每一個人的積極參與，作為中華兒女，我們沒有玩世不恭的理由，也沒有麻木不仁的資格，更沒有冷漠逃避的權利，我們應該清楚的知道：禁毒之路既是光明的，也是曲折的，可能還要走20xx年、20xx年，甚至更長，但我們會走下去，會堅定不移的走下去，因為毒品一日不絕，禁毒一刻不止!因為做好禁毒工作，消除毒品危害，是我們每一個人義不容辭的責任!
謝謝大家!
4. 誘惑的演講稿 篇四
是否還曾記得一個耳熟能詳的故事，從前有一條小魚問大魚：“媽媽，聽說吊鉤上的食物是最美味的，就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全呢?”大魚無奈的搖頭道：“當你面對美味與生命的抉擇時，你必須學會拒絕各種釣鉤上的美食誘惑，倘若你無法在這些纏滿免費食物的釣鉤上自拔，那你也許墜入一個無止盡的深淵”。
在現實生活中，我們是否也會面臨著這些艱難的抉擇，是否也需要面對這痛苦的拒絕。陶淵明辭去官職，拒絕了這煙霧彌漫的紅塵，居住在寧靜村莊。因而有了“采菊東籬下，悠然見南山�！钡莫毩⑷烁�。周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥我而不染”的潔身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。處在現代的我們，何處不是美麗卻充滿惡毒的誘惑。我們何處不需要學會拒絕去面對生活?
拒絕是人們一生難以擺脫的難題，有些人早已懂得了它的規律，在遇到拒絕時便能輕松拜托，而有些人在半途中卻被這道難題帶向不歸路。高曉松應拒絕不了美酒的誘惑而造成四車連撞，在看守所里后悔不已。陳光標拒絕了眼前數不清的財富，生活簡樸，使許多人記之于心。張正祥用犧牲整個家庭的慘重代價，換來了滇池自然保護區內34個大、中型開礦、采石場和所有采砂、取土點的勝利封停。
拒絕，就是走向成功的方法。拒絕，他也許不是一時對許多事物的占有和貪圖。但可能是任何成功的有效途徑。在生活中，我們也許不能太過于貪圖，應將許多不該有的事情和感情拋在腦后，這也許是成功的必要前提。
我們拒絕成為窗臺上懼怕風雨的溫柔花。因為不經過風雨的洗禮，怎能見到最美的彩虹。
我們拒絕用美好的青春去成為明天的賭注，因為我們的青春如此短暫，為何不用這黃金般的時間去努力奮斗。
我們拒絕成為榮華富貴的祭品，因為金錢只具有價值尺度和流通手段兩種基本功能，而不能操縱人生。
我們拒絕自己盲目模仿他人的性格，因為當我們過分的去模仿他人時，同時也失去了一個最真實的自己。
我們拒絕擁有潘多拉的神奇盒子，因為我們不想讓這個世界充滿著的都是邪惡，而找不到希望。
我們拒絕虛榮，因為虛榮會讓人感到無限的滿足，而失去了榮譽的本質。
我們拒絕像龍頭上的滴水一樣虛度人生，因為時間會在閑適中流逝，自己也會在寂寥中蒼老。
學會拒絕，不代表你失去了太多，相反，當你選擇了一條正確的路途而拋棄了另一條黑暗的路線時。你將會有更多的收獲。學會拒絕，你會像故事中的小魚一樣不會成為誘餌的祭品。會像陶淵明一樣擁有獨立的人格。會像周敦頤一樣，潔身自好。會像王冕，陳光標一樣，在平淡的生活中尋找到真正的價值。正因為有了世間的種.種拒絕，我們的人生，才會大放異彩!
5. 誘惑的演講稿 篇五
一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”
老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向 它騷首弄姿，它不為所動，默默前行……
老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。
6. 誘惑的演講稿 篇六
誘惑是一碗散發著香味卻令人沉迷的湯，喝下去容易迷失自己，喪失方向。
誘惑是一杯絕美芳醇的酒，喝下去就容易醉入夢鄉，喪失前進的方向。
誘惑是動聽卻容易讓人失去信念的歌，芳香卻容易傷人的花朵，是能讓你沉醉卻放棄方向的沒有歸途的“泰坦厄克”。
曾經有一位哲人做過一個實驗：他問兩個男人，如果有人出100元買你們的愛妻，你們是否愿意，兩人都搖頭，他又問：如果出100萬元呢?其中一個點點頭，他繼續說道：100億呢?結果另一個也點了頭。美國大哲學家羅素說過：人之所以有道德，是因為他們受的誘惑太少。則上面這兩個男人也應驗了羅素所說的。
然而，古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，秦時身居宰相之位不可一世的李斯，為權勢所誘惑與趙高結黨營私，終因權高勢大而引起秦二世的懷疑，被腰斬于威陽。在當今世界，隨著科技不斷發達，很多人都沉迷于不健康的網絡中，夜以繼日地打電子游戲，不惜生命地吸毒等等這些，都是經不起誘惑才陷入了萬丈深淵，使得自己無法自拔。
當然了，縱覽青史，能夠拒絕誘惑不為之所動者比比皆星。則無論他們處于什么狀況下都沒有被誘惑進去。如唐朝李白不以“鐘鼓饌玉為貴”不肯“摧眉折腰事權貴”辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩章。“無論放在哪里都抵得上一個師”的錢學森，以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑，放棄美國的優厚待遇，毅然回國做出了巨大的貢獻為后人所敬仰。這是因為他們知道魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，其后會躲著心懷叵測的漁夫，拒絕了誘惑，他們也成為了名人。
人之迢迢千里，多種誘惑無處不在，就讓坦然做一潭你凝望的秋水，讓寂寞做一處你歇息的驛站，讓知識帶給你一方純潔的心靈靜土，讓愛心為你捎去誘惑的慰。
權力、金錢、美色等如同一把把利劍高是，于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程，面對如此多的誘惑，我們可以提高自已抗誘惑的臨界點，那我們一起加油吧!
7. 誘惑的演講稿 篇七
面對突如其來的考試，也許你能安然應對;面對橫生的挫折，也許你能泰然處之;面對生活中的各種考驗，也許，你能從容不迫。然而，面對那摩登時尚的高檔玩具，面對那豐盛可口的美味佳肴，面對那新潮華貴的時髦服裝，面對那燈紅酒綠的花花世界，你能不怦然心動嗎?
是啊，誘惑的魅力何其大也。蕓蕓眾生，有幾人能清心寡欲，不為誘惑所動!
誘惑是個“白骨精”。它看似妖嬈可愛，一路含笑向你款款而來，不斷地扔出糖衣炮彈，猛烈轟擊著你的“司令部”。意志薄弱的人，極有可能意亂情迷，被無情地摧殘。緊接著，它窮追猛打，不斷地吞噬著你的靈魂。此刻，經不起誘惑的你只能乖乖變成它的俘虜，最終溺死在誘惑的海洋里。
生活中，這樣的例子司空見慣，舉不勝舉。
捧著一部精彩的武俠小說，愛不釋手，怎么辦?管他三七二十一，作業?放一放，先讓我過把癮!看著花樣不斷翻新的電視節目，怎么辦?管他三七二十一，工作?放一放，先讓我過把癮!慢慢地，你會不知不覺地慢性中毒，迷上那些只有情節沒有情味的精神鴉片，自我陶醉，變成一個大“癮棍”!更有甚者，一些少男少女們沉醉于花前月下，卿卿我我，驀然回首，才發現學業之洲已變成一片荒原。唉，悔之晚矣!
有些人追時髦，趕潮流，面對誘惑“不言愁”�？吹缴毯５狞S金白銀，可以不擇手段，唯利是圖;看到宦海的高官厚祿，可以出賣靈魂，唯命是從……這樣的人，永遠都只能被不斷襲來的誘惑牽著鼻子走，最終注定是一無所有，抱憾終生!
誘惑是個小精靈。它使盡渾身解數讓你為之心動。然而，如果你意志堅強，心靈的城堡堅不可摧，這個小精靈就會知難而退，對你敬而遠之;反之，你就會心蕩神馳，精神頹廢，自毀前程。因此，只有自覺抵御誘惑，心清身正，才有一個大寫的人生。
抵御誘惑最重要的武器就是堅強的意志。有了堅強的意志，你就能像雷鋒那樣不為一己之利而患得患失，卻能把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去;有了堅強的意志，你就能像張穆然那樣死死抓住“圓夢”的信念，而不去計較生命對人最大的誘惑是“活著”;有了堅強的意志，你的意識中將沒有名利權位，一切都是那樣恬淡自然。
未來的世界競爭激烈，誘惑也會很多。我們不能因誘惑而被蒙蔽了雙眼，要經得起考驗。花花世界眼不迷，邪風濁水沖不垮，不給人生留下遺憾!朋友，你是甘愿做誘惑的囚徒，還是成為遺世獨立的強者呢?
8. 誘惑的演講稿 篇八
各位老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《抵制誘惑，專注學習》。
期中考試剛剛過去，一些同學考得不好，當然也又在分析前段時間學習中的得失，總結影響學習的種種原因。通過調查，我們發現，影響成績很重要的一個原因就是“存在各種干擾學習的因素”。
馮校長常說，“學習需要的是單純幼稚，而不是成熟多慮”。我們也能觀察到，凡是成績好的學生，我們往往認為這些同學好象很“自私”(當然是加引號的)，他們好象對什么也不關心，其實這是一種學習中的“專注”。而哪些成績差的同學則是小事、雜事、多余事，事事關心。
在眾多的干擾源中我們發現，一些同學抵制不住誘惑，身陷“網絡”，他們迷戀于網絡游戲，沉浸在虛幻世界。曾幾何時，忻中校園的上網吧的現象幾近絕跡。學校每周都要到城區內的大小網吧進行檢查，據說曾有的學生為了逃避檢查打的到定襄上網，結果也被抓了回來�？墒窃诮艿臅r間中，政教處卻接連發現了“五名”上網的學生。這五名同學騙取了家長和老師的信任，置嚴格的校規于不顧，將學校的教誨拋之腦后，在周末悄悄溜進了網吧。可見這幾位同學的網癮何其深也。也許有的同學說，或許他們是進網吧查找學習資料吧，或許是為了學習吧;是這樣嗎?我要告訴大家，政教處在查網吧時，這幾位無一例外地都在玩網絡游戲。作為高中學生，他們不能擔當肩上的責任，不能直面當下的任務，不在學習中尋找成功的喜悅，卻象作賊一樣偷偷潛入到網絡世界中尋求虛無的快樂。這樣的行為真是可悲!可嘆!
經過我們調查，干擾學習的重要因素中還有一個很重要的問題就是帶手機。雖然學校三令五申，明令忻中學生校園內禁止帶手機，可是我們仍能發現個別同學偷偷把手機帶入了校園，每當夜深人靜時，他們象是“特工”一樣，把經過里三層、外三層臭襪子包裹中的手機取出來，潛伏在被子或聊天、或上網。真是枉費了一片苦心呀!如果你把這樣的“聰明”用在學習上，估計名次早就前進了幾百名�？墒�“聰明反被聰明誤”，你的這點小聰明實則是掩耳盜鈴。“手機之禍猛于虎”，中學生玩手機嚴重后果你我皆知，再不要找任何借口了，我想把網上的一段資料告訴大家：英國政府向全國中小學發出警示，指出未成年人玩手機的危害，教育大臣督促所有中小學校長嚴格限制學生使用移動電話;20xx年芬蘭法院規定，禁止無線通訊公司向青少年提供通訊服務，違者將處以最高十萬歐元的罰款;意大利頒布法令，禁止學生在校園使用手機，如果違規并產生一定嚴重的法律后果，將采取更嚴厲的懲罰措施;20xx年，日本文部科學省致函全國中小學，要求禁止學生攜帶手機上學，并要求高中制定嚴禁學生在校園內使用手機的規定;早在20xx年，美國各州的學區紛紛制定規則，完全禁止學生在校使用傳呼機和手機，20xx年，美國200多所公立學校聯合禁止學生使用手機;韓國政府頒布法律，對青少年使用手機嚴格進行監管。發達國家這樣做的的原因無非是為了他們的下一代健康的成長，所以我想奉勸那些對玩手機心存僥幸并振振有詞的同學，不要再充“土豪”了，不讓你帶手機是為了你好，逆潮流是會被淘汰的。
上面講了上網吧和玩手機這兩個對學習最大的干擾因素，這不是危言聳聽，而是的的確確在我們同學中存在的現象，如果你不能清醒的認識到其中的危害，只能是貽害終身，因為手機和網絡提供給你的虛擬世界中的短暫快樂，換來的只能是現實生活的無盡煩惱和自甘墮落，你永遠無法獲得真正的尊嚴與榮譽。如果在忻州一中這樣的環境中你不能專注于學習，你只能是愧對人生。
希望我的講話能對這些同學有所警示!希望全校同學引以為戒!謝謝大家。
9. 誘惑的演講稿 篇九
說到寂寞，常讓人聯想到清靜孤獨，沒人與你交往，但這僅是對寂寞的一種理解。在哲理故事里，我們分享了一個經典短篇哲理小故事，那則哲理故事告訴我們，外面的世界很精彩,要耐得住寂寞拒絕誘惑。實際上寂寞并不是獨坐家中，不與人來往。寂寞是一種人生的境界，是一種寧馨的享受，是嘈雜生活中人們重新企求的一種生存狀態。
人生追求輝煌當然不容易，而贏得輝煌后能耐得住寂寞就更不容易。對青年朋友來說，耐得住寂寞，才是人生成熟的一種境界。
生命旅程中，任何生命個體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦，寂寞使淺薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。當今社會，要想安身立命，必須耐得住寂寞，因為只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，方能內心平靜、寵辱不驚，有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開私心雜念，不浮躁，不盲從，保持正確的人生態度和價值取向;才能對真正所愛好的事情專情凝注，心無旁騖，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見異思遷，向著既定的目標堅持不懈地走下去，最終總會有所收獲。
耐得住寂寞，是一種境界和品味。
耐得住寂寞，是一種情愫、一種享受。寂寞的時候，面對真實的自我，寂寞中有恬靜，悲涼中有溫馨，便有無窮的意味。即使人聲喧囂，也可以關上自己的心窗，給自己營造一片空間，獨自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談，細細內省一下自己，靜靜地撫慰自己、解脫自己
成長勵志演講稿——耐得住寂寞,經得起誘惑，人生成熟的境界。
耐得住寂寞，是一種困境的體驗，是人生走向成熟的里程�！扒笕瞬蝗缜蠹骸�，人生在世，路靠自己走，在命運的行程中，無疑每個人都是獨行者，有的一帆風順，有的坎坎坷坷�？部蓝噔墩�，如攀山行棧，一息尚存，壯志不己，一路芳卉異草，奇險風景，自有難得的人生體驗，這是磨礪，是財富。耐得住寂寞，是人生旅程的驛站，是吟喚理性的天籟。只有真正體驗了寂寞的人，才會更加珍視生活的溫馨。因為只有耐得住寂寞，才會擁有一份平淡如水的心境，將紛亂的生活作一番調整，更好地面對每一天，人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內蘊。正如魯迅先生所說的那樣，“當我沉默時，我感到充實”。
耐得住寂寞，是一種修養。
耐得住寂寞，要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈，守靜如一，安之若素;必須保持對誘惑的一種警覺，鬧處不鬧，躁處不躁。
淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對于名利一般人都是難以免俗的。但是，“君子愛財，取之有道”，不擇手段地攫取，就會利令致昏，成為名利的奴隸。
佛家云：“苦海無邊，回頭是岸�！狈艞墝γ摰淖分穑汶S遇而安得到的將會是寧靜與淡泊;放棄對金錢無止的掠奪，你安常處順得到的將會是安心與快樂;放棄掌聲鮮花的陶醉幸福，你激流勇退得到的將會是醒悟與樂觀;放棄香車美女的沉迷，你得到的將會是平安與長壽。
鄒韜奮曾說過：“一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界，徹底想起來，名利是身外之物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快樂者總是懷著對美好生活的向往，以理智和從容的態度對待名利，固守著人的尊嚴和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正確的態度是，保持心境平和、寧靜和淡泊，知足常樂。來到手中的，欣然接受;從手中溜走的，怡然放手。。鮮花掌聲，不忘形;冷嘲熱諷，不頹喪;流言蜚語，不憤懣;失意跌蕩，不憂傷，……語云：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。”
淡泊之心還要不為成敗所惑。人生，從某種意義上說，就是由成功和失敗交織起來的鏈條。患得患失，把注意力過多地集中在行動的“目標”或“結果”上，而忽視了對過程的注重和體驗，必然憂心忡忡。要學會順利時不趾高氣揚，挫敗時不垂頭喪氣，即使競爭失利，人生遭遇災禍，也想得開、看得破、頂得住、受得了，勇于面對，從容愉快地對待平常而重復的過程，過著灑脫的生活。
耐得住寂寞，要有清靜之心。
寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最難以耐得住寂寞�？朔≡�、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉淪于頹廢，而是要遠離心浮氣燥、急功近利，靜下心來，撲下身子多干事，厚積而薄發。
古住今來，凡成就大業者，無不是一門心思，殫精竭慮。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！辈辉诩拍袏^斗，在奮斗中積累，何來一鳴驚人?人的一生不可能不受挫折，在受挫時，更要平心靜氣地享受寂寞，養精蓄銳，蓄勢而發。
俗話說：“十年磨一劍�！焙Ｑ蠼佣际情L流不息的循環，才可以保持自己的充足;陽光星亮都是長灑不歇的輪回，才可以保持住自己的能量;花草樹木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生機。
機遇總是垂青于有準備之人。沒有韌性的把持、沒有耐心的等待，那么自己就沒有機會看到旖旎動人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解，那么休想獲取機會的垂青與眷顧!只有默默無聞地用心去做好每一件事情，有一天終會功到自然成的，生命之舟將會水漲船高!
耐得住寂寞，要有堅守之心。很多人不是沒有能力，而是沒有耐心，或者說，耐不住寂寞。
堅守之心就是不為苦難所懼�？嚯y是成功的磨刀石，是對人的膽識、智慧和毅力的考驗。生活的道路不是一帆風順的，往往荊棘叢生。不少人就是邁不過這道坎，害怕、退縮、放棄、變向，結果只能與成功失之交臂。艱難的時候，雖然努力追求了不一定會有所收獲，但不努力追求肯定沒有一點希望�！皥猿志褪莿倮�，只有以百折不撓地堅定地走下去，把坎坷的生活變得舒心自信，把苦難的時光變得輕松自在，才能度過黑暗而迎來光明，才能轉變痛苦而享受喜悅，才能有“柳暗華明又一村”的收獲,寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性現象，發現鐳和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎，她都是在經過成千上萬次的反復做實驗才成功的。愛迪生之所以成為世界上的發明大王，他也是不斷地研究并做實驗，才終于成為獨一無二的發明大王的，所以，沒有堅持到底的精神，就不能守得煙消云散的時日;沒有百折不撓的磨練，就不能嘗得甜蜜馨香的果實;沒有契而不舍的倔強，就不能獲得滿載而歸的榮耀;沒有經過磨練的生命，是很難有潤色光澤的閃爍的;沒有經過坎坷的人生，是很難有精彩的舞臺的。
堅守下去，有三個選擇：選你所愛——不必太在意別人或社會是否看重，用但丁的名言說，就是“走自己的路，讓別人去說吧!”愛你所選——當你沒有選擇或不容易改變現狀時，“愛你所選”的嘗試加上積極樂觀的態度，會幫你找到光明之路。忠于興趣——一旦培養了自己的興趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢執著地堅持下去，一定會有所收獲。
耐得住寂寞，要有內省之心。
人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。一個人的缺點，是不知自己有缺點;最危險的缺點，是堅持已有的缺點;最無知的缺點，是為自己的缺點辯解;最可笑的缺點，是閉上眼睛也能發現別人的缺點，睜大眼睛也看不見自己的缺點。克服這些缺點的辦法，就是培養內省精神，“吾日三省吾身”。
人在社會上，無論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發生矛盾、摩擦，的辦法是采取謙讓為上的態度，從而化干戈為玉帛，化斗爭為和諧，化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點，大度一點，少一點抱怨，多一點寬容，不為磕絆所羈，才能多一點微笑。
老子曾告誡世人：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自夸者無長�！边_?芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的舉頭向天，而充實的禾穗卻低頭向著大地。”做人謙遜內斂不張揚，需要有厚實的內功做支撐，只有一個人的知識、閱歷、素質、修養達到足夠的積淀時，才能真正做到不說張揚之語，不干張揚之事，不逞張揚之能。
10. 誘惑的演講稿 篇十
對物質的希望占有，實在是一種低等的自然需求，這種欲望動物也有，不同的是，它們吃飽了就別無所求，而人類卻希望更有。
弘一和尚游歷，所居之處無不環境惡劣，臭蟲之類不可勝數，而他一無所想。高枕大床不可謂不舒適，可對李叔同來講，躺在上面和滿布臭蟲的硬木床并無二樣。
富物其實不擾人，見物而思得者，庸人自擾也。蘇軾說：壁立千仞，無欲則剛。又有君子寡欲則不役于物，可以直道而行。所以說誘惑并不是誘惑，而是自己心思常物，見物思取而致的。愛因斯坦說：有人認為活著便是為獲得更優越的物質，而我，我把這種生存稱之為豬欄的思想。讓自己吃得好穿得好，與用優質飼料養一頭穿著華麗的豬也是沒什么大的差異的，然，這是頭會說話的豬�？韶i無論如何變化也是豬，就像八戒永遠也不是人一樣。
做著人，被人們稱作人，就應該干著人類要干的事。
很多名為誘惑的東西，淡淡想想，它們與我們短暫而偉大的人生相比其實是微不足道的。游戲為的是放松，放松為的是個更好地工作;好衣服只是種視覺效果，不能御寒的，還比不上莫漢達斯。甘地身上披的自織白布;高檔鞋與回力鞋相比，玩球便不盡興，更何況有王冕，趾著于地。
人類可貴的不在于他是地球上唯一能直立走路的動物，而在于他思維著的思想。馬克思說：思維著的精神，是地球上最美麗的花朵。羅素說：我思故我在。人類用腦來思索，未來的未知對人來說才是一種誘惑。而真正誘惑的實現，應是一種無比的精神愉悅，而不是頹廢的生理滿足。
把自己看成一個人，清明自己存在的意義，便能達物我兩志之境了。到那時，物質于我，何言誘惑!
其實此等誘惑，是最難亂我心，惹我煩憂的。
11. 誘惑的演講稿 篇十一
寒風中，梅花拒絕溫室的誘惑，才能收獲“梅花香自苦寒來”的贊揚。
池塘里，白蓮拒絕污泥的誘惑，才能收獲“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的盛嘆。
山頂上，登山者拒絕山腰涼亭的誘惑，才能收獲“會當凌絕頂，一覽眾山小”的美景。
小魚只有拒絕魚鉤上美食的誘惑，才能保全性命，面對誘惑這幅致命的毒藥，我們要拒絕。
拒絕誘惑，保全氣節。
十九年的孤獨與寂寞鑄成了蘇武不屈的氣節，年輕氣盛，意氣風發，持節北去，出使匈奴。然而怎料想這一去便是十九年。徙于北海之上，牧羊田野之間，吃野鼠，弆草實。即便生活再艱苦，你也不曾背叛漢朝。面對李陵的勸說，面對“封王加爵，馬畜彌山”的誘惑，你選擇了拒絕誘惑，保全氣節，方能留名千古。
拒絕誘惑，是蘇武的十九年的孤獨寂寞;是文天祥的“粉骨碎身魂不怕，要留清白在人間”;是譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
拒絕誘惑，堅守本心。
愛麗絲·門羅多年如一日，始終堅持不懈地寫作，拒絕安逸平淡的家庭主婦生活的誘惑，用數十年寫作數萬字的作品，摘取了諾貝爾文學獎的桂冠。
20__年9月份，在震驚國內外的天津大爆炸中，十多位消防戰士英勇就義。在面對“生，我所欲也的誘惑時，舍生取義，堅守一名消防戰士應有的為民服務的初心。
拒絕誘惑，成就輝煌。
漢文帝、漢景帝面對榮華富貴的奢華生活，堅定拒絕，留下“文景之治”的盛況�？箲鹗�，中國拒絕美帝給予的“援助”誘惑，終成收復中國、走向獨立的大業。拒絕誘惑，才可能成就輝煌。
學生拒絕誘惑，方能堅持自我，敲開理想大學之門。
企業家拒絕誘惑，方能堅持初心，收獲商海輝煌。
官員拒絕誘惑，方能清正廉潔，做到為民請命。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”拒絕誘惑，方能成功。
12. 誘惑的演講稿 篇十二
面對突如其來的考試，也許你能安然應對;面對橫生的挫折，也許你能泰然處之;面對生活中的各種考驗，也許，你能從容不迫。然而，面對那摩登時尚的高檔玩具，面對那豐盛可口的美味佳肴，面對那新潮華貴的時髦服裝，面對那燈紅酒綠的花花世界，你能不怦然心動嗎?
是啊，誘惑的魅力何其大也。蕓蕓眾生，有幾人能清心寡欲，不為誘惑所動!
誘惑是個“白骨精”。它看似妖嬈可愛，一路含笑向你款款而來，不斷地扔出糖衣炮彈，猛烈轟擊著你的“司令部”。意志薄弱的人，極有可能意亂情迷，被無情地摧殘。緊接著，它窮追猛打，不斷地吞噬著你的靈魂。此刻，經不起誘惑的你只能乖乖變成它的俘虜，最終溺死在誘惑的海洋里。
生活中，這樣的例子司空見慣，舉不勝舉。
捧著一部精彩的武俠小說，愛不釋手，怎么辦?管他三七二十一，作業?放一放，先讓我過把癮!看著花樣不斷翻新的電視節目，怎么辦?管他三七二十一，工作?放一放，先讓我過把癮!慢慢地，你會不知不覺地慢性中毒，迷上那些只有情節沒有情味的精神鴉片，自我陶醉，變成一個大“癮棍”!更有甚者，一些少男少女們沉醉于花前月下，卿卿我我，驀然回首，才發現學業之洲已變成一片荒原。唉，悔之晚矣!
有些人追時髦，趕潮流，面對誘惑“不言愁”�？吹缴毯５狞S金白銀，可以不擇手段，唯利是圖;看到宦海的高官厚祿，可以出賣靈魂，唯命是從……這樣的人，永遠都只能被不斷襲來的誘惑牽著鼻子走，最終注定是一無所有，抱憾終生!
誘惑是個小精靈。它使盡渾身解數讓你為之心動。然而，如果你意志堅強，心靈的城堡堅不可摧，這個小精靈就會知難而退，對你敬而遠之;反之，你就會心蕩神馳，精神頹廢，自毀前程。因此，只有自覺抵御誘惑，心清身正，才有一個大寫的人生。
抵御誘惑最重要的武器就是堅強的意志。有了堅強的意志，你就能像雷鋒那樣不為一己之利而患得患失，卻能把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去;有了堅強的意志，你就能像張穆然那樣死死抓住“圓夢”的信念，而不去計較生命對人最大的誘惑是“活著”;有了堅強的意志，你的意識中將沒有名利權位，一切都是那樣恬淡自然。
未來的世界競爭激烈，誘惑也會很多。我們不能因誘惑而被蒙蔽了雙眼，要經得起考驗�；ɑㄊ澜缪鄄幻裕帮L濁水沖不垮，不給人生留下遺憾!朋友，你是甘愿做誘惑的囚徒，還是成為遺世獨立的強者呢?
名師點評：本文從生活現象人手，提出了“蕓蕓眾生，有幾人能清心寡欲，不為誘惑所動”的問題，然后運用舉例論證、比喻論證、對比論證等方法逐層深入，列舉了“誘惑”腐蝕人的種種現象，闡明了如何“抵御誘惑”，結構嚴謹，是一篇典型的議論文。文章最大的亮點是文采飛揚，說理形象生動。如把誘惑比作“白骨精”，既突出了誘惑的迷人，又使^聯想到它的危害，形象而貼切。大量排比修辭格的運用，氣勢酣暢，極富節奏感和韻律美，這正是發展等級的要求之一。
13. 誘惑的演講稿 篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是《拒絕誘惑，成就人生》。
商業巨富李嘉誠曾說：人的價值，在遭受誘惑的一瞬間就被決定。也有人曾經這樣比喻：經不起誘惑的人如流星，只在劃過天際的那一剎發出光芒，然后便黯然消失;經得起誘惑的人是恒星，即使光芒微弱也會永遠發亮!而對于我們這些正處于人生沖刺階段的高中學子來說，要想成就非凡人生，就要時刻拒絕各種誘惑。
在我們的身邊，時時刻刻面臨諸多誘惑——電腦游戲是誘惑，手機上網是誘惑，追看韓劇是誘惑，談情說愛是誘惑，就連淘寶店里琳瑯滿目的熱銷商品也可能成為一種誘惑……生活本身就充滿了形形色色的誘惑，猶如甜美的魚餌里藏著釣鉤，鮮艷的花叢中盤著毒蛇。誘惑是蘸著蜂蜜的毒藥，讓人享受短暫的甜蜜，付出生命的代價。要走好人生這條路，我們必須學會拒絕誘惑。
只有懂得拒絕誘惑，我們才能享受更美好的生活。魚兒拒絕誘餌的誘惑，才能在大海中長久地自在遨游;小草拒絕母親懷抱里短暫舒適的誘惑，才能享受陽光雨露的滋潤;小鳥拒絕鳥窩里安逸生活的誘惑，才能享受展翅高飛的快樂;而人，只有懂得拒絕誘惑，才能全身心地去追求屬于自己的生活，才能澆灌出真正的生活之花，才能使你的人生之路香花彌漫，才能使你最終讀到人生的真諦，享受生活的美好。
今天，距20xx年高考還有421天，而距高三的學長學姐們踏入20xx年高考考場只有55天。當確切的數字赤裸裸地攤在眼前，此時的你是否已經真正意識到自己已荒廢了多少再也無法挽回的時間。面對那些你曾經無法拒絕的誘惑，或許因為你的意志薄弱，或許因為你的不夠專注，或許因為你的隨意任性，或許因為你的隨波逐流，致使今天的你還沒有成為那個理想中無人企及、光芒璀璨的自己。當你還在為了應付差事而抄襲作業，當你還在為了短暫的快樂而沉迷手機，當你還在為了兒女私情而不思進取，你是否想過：你的那些競爭者們早已策馬揚鞭、疾馳而過?
其實，高中的學習真的是一件很單純的事，高考也真的是一個很公平的擂臺。永遠不要天真地認為世上存在這樣一群高智商的群體：他們每天玩著網游、打著瞌睡、談著戀愛就能輕輕松松地應對你覺得不可能完成的學習任務。你只是看不見，他們解題時堅定的甚至放亮的眼神;你只是看不見，他們深夜里點至凌晨還不愿熄滅的燈火;你只是看不見，他們的內心深處早已執著一念，心無旁騖，朝著自己的人生目標不斷奮進!
同學們，我們眼前的誘惑所能帶給我們的，只是暫時的享樂和歡愉，它會使我們在人生最重要的關頭喪失斗志，迷失方向。只有意志堅定地拒絕誘惑，腳踏實地地奮力拼搏，我們才能享受更充實的生活，實現更燦爛的理想，成就更美好的人生!
我的講話到此結束，謝謝大家!