偉人的演講稿（精選5篇）
1. 偉人的演講稿 篇一
各位領導、各位嘉賓、老師們、同學們：
每年到了炎炎夏日的時候，我的內(nèi)心總是充滿熱情，期待與大家見面。
這一刻，你們肯定松了一口氣，那些苦苦溫習的漫漫長夜，已經(jīng)過去了。
紅日的光華，照亮前路，你們就如年輕的鳳凰，有勁的翅膀已經(jīng)準備好高飛，應戰(zhàn)人生。
我和校董們，很高興能與你們分享這快樂時刻。昨天晚上有一位同學對我說，以你們的語言，要表達衷心的祝賀，就是：同學們，你們太牛了!
感恩，蘊含特強的感染力，是一股悅己達人的正能量。推己及人的態(tài)度，是一股為自己充電，成就他人，造就自己的超能量。
一念的同理心，有無可量度的威力，我認為它是世界上最值得投資的貯備貨幣，它的規(guī)模，它的流通，它的價值，在人心之中是實在、充實而絕對的。
年輕的同學們，你可能覺得這是老生常談，知易行難。其實，你不在乎它，才是一個關鍵失誤。
今天，世人要求成功者交出的成績表，不但要對經(jīng)濟有所掌握，還要對環(huán)境保護有所承擔，對人類生活有所貢獻，三重底線的要求已是最基本要求。如果你想成為明天的領袖，世人對你的氣節(jié)和能力要求，基準將更高。具有同理心的儲備，才知道自己是一個求存者，還是一個求成者。
在求存者眼里，一切都是謎。但求成者卻不同，即使置身于熙熙攘攘的世態(tài)中，依然懂得解碼的方法。
求成者的內(nèi)心有所追求，對自己的定位明確，他們愿意為改善今天，不斷尋找方案：他們精明，但沒有一大堆主觀的標簽;他們負責任的心態(tài)，為了貢獻明天，拒絕接受不認真、僵化，把一切弄復雜的做事方法。
求成者有縱橫合一的真功夫，他們的思維系統(tǒng)，是非線性的，不怕?lián)肀轮R、新領域，看不見的聯(lián)系，是他們創(chuàng)新的樂園。使命感令他們知謙卑，而不妄自菲薄：瀟灑勤奮工作，愛思考探索，樂在其中。
最重要的是，求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生。我們要把這種態(tài)度元素，像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣，內(nèi)置在人生當中，不斷升級、不斷優(yōu)化，令涌現(xiàn)的機遇、洞見的升華，做人處世節(jié)奏的掌握，匯合運行自如，有效作出的判斷、的選擇，打造自己的運氣，建立充滿光芒的人生。
大家都知道汕頭大學和以色列理工學院合辦一所新大學，(搜索微信公眾號投黑馬專注于文創(chuàng)領域的眾籌平臺)今天我借用猶太長老一個古老的命題：我不為己，誰人為我，但我只為己，那我又是誰?只有求成者對這個問題，有真正的答案。
各位親愛的同學、我相信你們，一定會選擇做一個求成者，我對你們充滿信心，我知道你們愿意在責任的路上，活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生。
今天你們以汕大為榮，明天汕大必以你們?yōu)闃s，謝謝!
2. 偉人的演講稿 篇二
偉人=遠大的理想和抱負×科學的計劃和方法×非凡的意志和毅力×獨特的天賦和機遇。
破譯偉人密碼工程由法國里昂最著名的牧師內(nèi)德蘭塞姆開創(chuàng)。作為著名牧師，蘭塞姆一生聆聽過一萬多人的臨終懺悔。這些懺悔，大多是悔恨自己在有生之年碌碌無為，痛失良機。蘭塞姆用了六十多個筆記本記錄這些懺悔，最后打算把它們編印成書，警示后人。沒想到在他九十高齡時發(fā)生了一場大地震，六十多本筆記毀于一旦。于是，蘭塞姆就把這些筆記的內(nèi)容濃縮成為一句話，以他的手跡鐫刻在他的墓碑上。這句話是：假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。
蘭塞姆的結論說明，至少有一半的人，成為偉人或者凡人，概率是相等的。那么，偉人何以成為偉人，凡人何以只是凡人？我認為，關鍵是能不能破譯并且遵循偉人的密碼。這個密碼，我把它概括為四個因素的乘積：偉人=遠大的理想和抱負×科學的計劃和方法×非凡的意志和毅力×獨特的天賦和機遇。
遠大的理想和抱負是偉人前進的大方向和原動力。人的行動是受思想支配的，有所思才有所行，有所行才有其果。因此，西方格言說，“你把自己想象成為什么人，你就可能成為什么人”；中國格言說，“不怕做不到，就怕想不到”。這些格言，尤其被眾多偉人的實踐所證實。馬克思十七歲中學畢業(yè)時就在作文中表示，要選擇最能為人類謀福利的職業(yè)，做一個完美無瑕的偉大人物；周恩來十二歲回答校長“讀書為什么”的提問時說，“為中華之崛起”；毛澤東早在建黨前就用“改造中國與世界”的目標激勵自己和新民學會的同志。正是在遠大理想和抱負的指引、激勵之下，馬克思變成了“千年偉人第一人”，周恩來變成了人民敬愛的好總理，毛澤東變成了中國歷史上最偉大的民族英雄。
理想和抱負只是一個抽象的觀念，要把它付諸實踐，變成現(xiàn)實，還有一個怎樣實現(xiàn)、怎樣才能實現(xiàn)的問題。因此，必須有一個科學的計劃，有一套科學的方法。
科學的計劃解決可操作問題。是確定主體應具備什么素質(zhì)、要做出哪些努力。比如，任何偉人無不具有無私高尚的思想品質(zhì)、深厚廣博理論知識、高超卓越的水平能力、健康強壯的身心素質(zhì)，等等，要做偉人首先就得在這些方面行動、努力。對一個偉人來說，他必須把整個的生命和事業(yè)當做一個系統(tǒng)工程來運作，把生命的主要部分和所做的重要事情全部納入到總目標中去，盡量不浪費生命，不做無用功。如阿諾德施瓦辛格。他生長在平民窟里，又小又瘦又黑，十幾歲時突發(fā)奇想要當美國總統(tǒng)，于是擬訂出一個連鎖計劃：要做總統(tǒng)得先做州長—→競選州長須得到財團支持—→要得到財團支持就得融入財團—→要融入財團最好娶一位豪門千金—→要娶豪門千金必須成為名人—→成為名人的捷徑是做電影明星—→做電影明星就得練好身體練出陽剛之氣。于是，他就堅持苦練健美，成為歐洲、世界、全球、奧林匹克的健美先生，然后進入好萊塢，憑借強壯的體格，一心扮演堅強不屈、百折不撓的硬漢形象，十年后成為好萊塢最耀眼的電影明星之一，由此娶得美國總統(tǒng)肯尼迪的侄女為妻，五十七歲時告別影壇、跨入政壇，競選加州州長并一舉成功。施瓦辛格的經(jīng)歷讓人們記住了一句話：“思想有多遠，我們就能走多遠！”
理想和抱負越高遠，越偉大，實現(xiàn)起來就越艱難，實現(xiàn)的過程也越漫長。這就非有超常的意志和毅力不可。革命導師馬克思、列寧和老一輩革命家孫中山、毛澤東等人的意志和毅力我們是很熟悉的，就是許多資產(chǎn)階級政治家的意志和毅力同樣值得我們敬佩和學習。像羅斯福，他因小兒麻痹癥變成了一個下肢癱瘓的殘疾人，但卻坐著輪椅競選州長、總統(tǒng)，并且連任兩屆紐約州長、四屆美國總統(tǒng)。像英國二十世紀末的教育大臣布倫克特，他從小雙目失明，五歲時就下定決心，要成為英國歷史上第一個盲人內(nèi)閣大臣，五十年后如愿以償。他在給當年的老師布羅迪的信中寫道：“從那時起，我的夢想就一直在我的腦子里，我沒有一天放棄過；五十年過去了，可以說我已經(jīng)實現(xiàn)了那個夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的三十位同學：只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”布倫克特這封信后來被發(fā)表在《太陽報》上，因為，他作為英國歷史上第一位盲人大臣，用自己的行動證明了一個真理：假如誰能把五歲時想當總統(tǒng)的愿望整整保持五十年，那么他現(xiàn)在一定已經(jīng)是總統(tǒng)了。理想和抱負、計劃和方法、意志和毅力，這些都屬于主觀因素，不存在可能不可能的問題，只是個實行不實行的問題。至于天賦和機遇，則屬于客觀因素，往往不以人的意志為轉移。據(jù)研究，天才的概率是萬分之一，而機遇一般是可遇而不可求的。盡管如此，我們還是有“聰明在于勤奮，天才在于積累”的格言，還是有人自己為自己創(chuàng)造機遇。例如，聯(lián)合國成立時要建總部大樓，各國首腦一度為地皮問題而大傷腦筋，因為聯(lián)合國總部大樓必須建在大都市里，而大都市里寸土寸金。正在這時，洛克菲勒家族主動投資870萬美元，在紐約市買了一塊地皮，以一美元的象征性價格贈送給聯(lián)合國建總部大樓。大樓建成之后，周圍的地皮價格飆升，然而這些地皮早已被洛克菲勒家族在當初同時買下。誰也不知道，洛克菲勒家族因此而賺了多少個870萬美元！這個事例再一次告訴我們，人不僅是環(huán)境的產(chǎn)物，更是環(huán)境的要素和改變者。退一步說，假設一個人實在點子太低，天賦機遇比較困難，但只要真正做到了前面三個方面，具有遠大的理想和抱負、科學的計劃和方法以及非凡的意志和毅力，他至少可以成為一位名人。 朋友們，放眼世界，危機四伏；環(huán)顧中國，憂患重重。時代呼喚偉人，祖國需要名人。愿你們都能爭做偉人，成為名人，為你們的人生價值，為民族的偉大復興，為人類的共同幸福！
3. 偉人的演講稿 篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的中國，是充滿著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。
毛澤東，這位中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。創(chuàng)造了我們輝煌的中國，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會到井岡山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。
而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然后超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業(yè)與人生。一個企業(yè)，一個國家又何嘗不是如此呢?
謝謝大家!
4. 偉人的演講稿 篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現(xiàn)在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們?nèi)绱俗鹁矗簿筒蛔銥槠媪恕?/p>
作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。
一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調(diào)，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠是中國的傳奇。
謝謝大家!
5. 偉人的演講稿 篇五
親愛的同學們，敬愛的老師們：
今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據(jù)理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質(zhì)上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產(chǎn)黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。
同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到后來的下臺，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產(chǎn)黨的一個真真正正的中國共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達了這些關于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
謝謝大家我的演講結束了。