活在當下的演講稿（通用12篇）
1. 活在當下的演講稿 篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
活在當下，不是讓大家忘記過去與未來，而是不要沉湎于對過去的回憶與對未來的幻想，要把握現在，抓住當下每一個進步的機會。
活在當下，首先是一種心情。一種快樂的心情，人只要活著就應該快樂。是啊，我們還能看到太陽的明亮與月亮的嫵媚，還能聽見朋友的笑語與親人的叮嚀，還能與所信任的人一起分享快樂與悲傷，還能為了未來而利用當下的一分一秒，這是多么快樂啊！懷著快樂的心活在當下，享受現在，不論得失，這不正是我們所追求的忘我么？一顆快樂又充滿力量的心，這不正是我們所向往的自信嗎？所以大家一定要笑起來，笑對當下，笑對生活。
活在當下，其次是一種態度。一種對自己負責、對別人感恩的態度。我們來到二中，雖然家鄉不同，但有兩點絕對一樣。一是我們懷揣著對未來的夢想，二是我們都背負著家人殷切的期望。當我們看見床頭自己理想大學的名稱時，當我們望見老師們那充滿希冀的目光時，當我們拿著同學們為落下課的自己所抄寫的筆記的時候，當我們聽著電話那頭熟悉的鄉音與矜持的思念的時候，又怎能因為一次成與敗二放棄努力、失去信心？又怎么能再無所事事，浪費光陰？又怎么能甘心做一個班里的倒數幾名。
沒錯，我們不甘心。不甘心落后，不甘心沉淪，甚至不甘心于那看似榮耀的第二名、第三名，永遠追求勝利，這是我們二十五班人的信仰。那么，行動起來吧！行動，這正是我們當下最重要的一點，忽略過去，不想未來，活在當下，只想這一分這一秒的事，做到最好；不抱怨，不感嘆，不空想，因為那些都是浪費時間。把握光陰，日積月累，用水滴石穿的恒心與決心去面對挑戰和挫折。為了自己，為了親人，為了所有我們愛和愛我們的人，開始戰斗吧。行動起來，用我們的勝利證明，我們活在當下的光榮。
同學們，現在是覺醒的時刻了，讓我們用我們的雙手與熱血，用追求夢想的不去信念，共同鑄造我們不悔的青春傳奇，共同鑄造我們永不褪色的而無神話吧！
2. 活在當下的演講稿 篇二
“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。
然而活在當下，只是一種著眼于現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創新的精神。
現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創作的巔峰。”同樣的一幅畫為什么會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光注定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創新。
當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變為現實;當你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創新的勇氣。
要記住，只有人凌駕于權利，而不是以權力凌駕于人。看慣了那些以權謀私，以權作后背的人，我不覺得發笑，這類人究竟是何等荒唐啊、
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居;他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關，我愿協一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結友，不必整日憂心重重的擔憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高;而在如今，隱世退居?多數人都會發出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉什么高傲啊，他們只會認為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的!
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居?開玩笑的吧。現代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。
3. 活在當下的演講稿 篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的溫飽。
人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏著我們，只有努力，我們或許成長，人生是注定的，死便是終結，生死過程中我們或悲或喜。
有些人為了生存從開始便為以后做決定，讓自己變為心目中的自己，使得自己永遠朝那遙不可及的遠方奔去，殊不知有條不紊也可關心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事并不是永恒不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現在所擁有的，活在當下。
人生就像一場戲，結局的好與壞無人可知，但結局無非是個結果，有些事結果的好壞并非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最后是最壞的結局，也無悔于心，那么，我們需要活在當下，活在每一分鐘里，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標，非為后事打算。
繁華的市井中也有不可褻瀆的神圣，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們向往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山并非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發現這個世界是多么渺小。而自己又是多么的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關鍵的是每個過程，活在當下便無不可言。
生活讓我們無可無不可，而自己的要求并非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。
有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏云蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內心的精彩。
4. 活在當下的演講稿 篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
人生如夢，白云蒼狗。
事物總是會隨著時間的流逝而變化，過去的都已過去，未來的也未能來臨，最重要的自然是珍惜現在，活在當下。
活在當下，就是要嶄截地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去，以致漠視現實，荒廢現在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠無法超越的成功，沉溺在過去輝煌的戰績之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀，不知順時而變，最后被反法聯盟俘獲的。所以，總是活在過去的陽光下，不僅沒有突破，反而會貽害無窮。人們要關注現在，不僅是要告別過去的輝煌，也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落，是認不清現在的情勢，看不到未來的前途的。這樣的人，不僅會錯過現在滿天的星光，也會錯過明天燦爛的陽光。所以，活在當下，就是要與過去告別，把現在的每一刻都當成新的起點，這樣，人生的大道才會不斷延伸。
活在當下，就是要沉著應對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢，想像著自己將來的飛黃騰達，但不肯腳踏實地、付諸行動；有的人會畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統治者看不到世界的時局變化，仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取，以為祖先基業將會萬古留傳。結果，對于帝國主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無反抗之力，只能任由宰割。近代著名詩人海子，由于現實的貧困和內心的孤獨，看不到未來人生的五彩繁華，充滿了對未來生活的恐懼、絕望，最后結束了自己寶貴的生命，讓世人無比惋惜。活在當下，就是不管未來是繁華還是陰暗，也不管現實是平坦還是坎坷，都會勇敢而踏實地生活。為未來而珍惜現在，真誠生活的人是幸福的。
活在當下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現實與夢想始終相差太大，這時很多負面的情緒就會滋長，抱怨、失落、悔恨……只有活在當下，認真生活的人才會珍惜現在，哪怕現在處于“水深火熱”之中，也會當做了人生的歷練，勇敢地面對現在的不幸。歷史上有大成就的科學家，往往是那些分秒必爭、專注現在的人。愛因斯坦如果沉溺于夢想，而不珍惜現在，不踏實鉆研，他能有令人矚目的科學成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自棄，而不正視現實，不努力探索，他能有令人敬慕的《時間簡史》？成功就是由一分一秒的無數個當下組成的。活在當下，就是要珍惜一分一秒，珍惜現在的生活，珍惜現在擁有的一切。
只是當下，只有當下，才是我們可以真實觸碰到的現實。不管過去怎樣，不管將來怎樣，活在當下，才能活出燦爛的自己。
5. 活在當下的演講稿 篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當下，便是幸福。
當你能沐浴陽光，面拂海風，那么，是否立于游艇，已是無關緊要;當你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關緊要。活在當下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現世安慰，活在當下，是陶淵明追求并擁有的。
但也有人會如是說：活在當下，并非幸福，而是對現世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉經歷許多波折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當下”豐富的內涵。圣賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢?
面迎海風，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現世安慰，活在當下，就是莫大的幸福。
6. 活在當下的演講稿 篇六
活在當下，是一句佛語。它不僅僅是一種感悟，也是一種智慧，更是一種用心向上的人生態度。
活在當下，說到底，其本質是，自在、灑脫、沒有任何掛礙地活一秒鐘。一秒鐘之前的你，已不是你，他僅屬于過去了。過去不可得，誰能從過去抓回些什么？逝去了的青春，逝去了的感情，逝去了的性命，亦或逝去了的金錢，榮譽，地位？過去似煙花，在空中一閃，就不見了。妄想留住過去，那將是竹籃打水——一場空。一秒鐘之后的你，也不是你，他又屬于未來了。未來也不可得，未來只是一個幻想。而幻想恰如一個個漂浮于空中的肥皂泡，一串串絢麗的氫氣球；一個蛋生雞，雞生蛋，蛋又生雞的傳說；一個建立在沙灘上的城堡。轉眼間，泡滅，球破，蛋打，樓塌。咱們不會運氣總是那么好，遲早要承受期望破滅的痛苦。過去已死，未來還沒有生。真正屬于咱們的就只有當下。
在這一秒鐘，讓你選取。你是選取愉悅呢，還是選取痛苦？你是選取愉悅呢，還是選取煩惱？你是選取清靜呢，還是選取憂慮？你是選取智慧呢，還是選取無明？選取不一樣，得到的結果恰恰相反。愉悅與愉悅，其實很明了，就在你一念之間。咱們的人生，就是一道已經知道答案的選取題。
人生，就是一個鐘。咱們在預先定好的圈里輪回，每個人都有各自的軌跡。過去，不屬于咱們；未來，咱們不知道。咱們在無明里煩惱，憂慮，痛苦，嘆息，生老病死，悲歡離合。咱們應對性命的夭亡，感情的幻滅，愉悅的渺遠，痛苦不堪，無可奈何。真正屬于咱們的，咱們最終能掌控的，也只有當下。一秒何其短，但無數個一秒連起來，就是生命，就是永恒。
如果，在這一秒，你選取了愉悅。那么無數的愉悅連起來，就流成一條愉悅的河。如果，在這一秒，你選取了愉悅。那么無數的愉悅連起來，就匯成愉悅的海洋。愉悅很簡單，愉悅也很簡單，就像讓你把自我的手掌翻轉過來一樣。一秒鐘就能完成，誰都能完成。
做人生最大的課題，只需要一秒鐘。愉悅自我，就在這一秒。愉悅離咱們，永遠只有一秒的距離。人生命下來，除了向著死亡疾奔，他的另一個目的，就是愉悅，愉悅。咱們生命都在尋找愉悅，尋找愉悅。可愉悅就如自我的影子，永遠只差那么幾步，眼看就要抓住了，卻又總追趕不上。但她又總在咱們身邊不停地晃，吊起咱們的胃口，激發咱們的欲望，又總不讓咱們得到她。愉悅，可望而不可及，可遠觀而不可褻玩。咱們想死她了！
于是，便有人寫下隨筆，叫《愉悅在遠處》，觀者數十萬，贊者不計其數。其實，說愉悅在遠處的人，都是捕風捉影，緣木求魚，枉費心機。因此，那位仁兄，得出結論，曰：愉悅在內心，真是真知灼見，敬佩不已。
愉悅在哪里，其實就在咱們心里。當咱們靜下來，關照內心。就會發現，自心外去尋求愉悅的人，與那些拼命追逐自我影子的人一樣可愛。當浮華散盡，塵埃落定，生活便水落石出，漸漸露出她的真面目。人到中年，人人都有“夢里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的感嘆！有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的頓悟。愉悅，只在一念，只在當下，只在過好這一秒。
在這僅屬于咱們的一秒鐘內，做自我想做的事，愛自我所愛的人。珍惜眼前人，眼前事。愉悅，就是不問過去，也不想未來。愉悅，就是活在當下，專注于當下，用心于當下。
活在當下，常懷感恩之心。時刻感謝，在這一秒，我還活著。
活在當下，常懷敬畏之心。在無邊無邊無際的時空里，咱們不是唯一的主宰。
活在當下，常懷仁愛之心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
活在當下，常懷慈悲之心。無緣大慈，同體大悲。一切都是我，都是我心的一部分。
活在當下，就是以陽光的心態，過陽光的生活。就是活得有理想，有智慧，有尊嚴。就是讓咱們做生活的主人，不做生活的奴隸！
活在當下，它是一種心靈的凈化與升華，是一個在一秒鐘就改變自我的智慧。是直面自我，直面生活。勇敢，且真誠。
7. 活在當下的演講稿 篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉；也許，你現在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂；也許，你現在正和同學夸夸其談……也許你現在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎？我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意；也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱；更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。
然而活在當下，只是一種著眼于現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來？
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創新的精神。
現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創作的巔峰。”同樣的一幅畫為什么會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光注定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值！
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光；我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創新。
當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變為現實；當你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字；當你開心地和同學夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服？
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創新的勇氣。
8. 活在當下的演講稿 篇八
我認為人的一生應該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天!
于丹在《莊子心得》里曾經這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌!
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大;稍大一些就要進入學習階段;老了又力不從心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐!
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了;成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準航向之外，就是要堅持不懈了;堅持應該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們如何堅強，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統統都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔，展望未來，我們更應該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現實，人不得不現實，不得不學會面對。在生活中應始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強求，只要過得快樂，那你就是幸福的;不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實你想得再多再遠，也必須從現在做起，后悔死了，發愁死了，也就什么都跟著完蛋了，徒然浪費生命，卻毫無益處!只要你踏踏實實，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢?
人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應該做的，你就無愧于人生!寧靜很難，志遠更難。但當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!活在當下演講稿范文4
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現在正和同學夸夸其談……也許你現在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。
然而活在當下，只是一種著眼于現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創新的精神。
現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創作的巔峰。”同樣的一幅畫為什么會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光注定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創新。
當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變為現實;當你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創新的勇氣。
9. 活在當下的演講稿 篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
時光荏苒，歲月如梭，時間無限，生命有限，活在當下，在我們有限的生命里做出不平凡的事。
時間因為是有生命的，所以他時刻提醒著別人，當我們在玩游戲時，他讓我們覺得時間過得特別快，來提醒我們別玩了。而我們在學習時，他會讓時間過得特別慢，以便讓我們以最少的時間來做更多有用的事。
時間雖然是有生命的，但他卻是個正直的法官，從不因為任何事對任何人有任何偏見，他對任何人都是公平的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。怎樣善待時間？很多人認為只要掙很多很多的錢就是善待時間，他們錯了，我們大多數人都錯了！其實生命不只是用金錢構成的，更多是精神。一個人的夢想是在賽車場上風馳電掣，吃著各種各樣的巧克力，然后環游世界。可他一直認為自己有很大的壓力，然后就不斷的賺錢，可等他老了才發現，車已開不了了，千克力不敢吃了，更別說是環球旅行了。所以我們不能圍著金錢跑，而是讓金錢圍著我們跑。我們要在自己年輕的時候，完成自己的夢想。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。因為時間是正直的，所以他毫不留情，帶走了無數人的青春。正因為時間的毫不留情，所以要善待時間。所謂的善待時間，其實就是抓住一切時間去做我們該做的事，去做那些有用的事情。這也就是不要荒廢時間，也就可以不“徒傷悲”了，善待時間，不給生命留下那些大大小小的遺憾。
逝者如斯夫，不舍晝夜，我們要善待時間，珍惜現在，活在當下。
10. 活在當下的演講稿 篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風采。
你無法改變過去，但你可以把握將來;你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態度，努力奮發，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復國;明天很美好是他堅持的理由，重視當下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復國的根本條件。
放眼現在，德國著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強地創作，終于完成了偉大的《命運》交響曲，發出了“給我勇氣，我將戰勝自己”的豪邁呼聲……
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星;果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應向風低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現實，放眼未來，保持積極的人生態度，才能在人生的道路奮勇前行。
11. 活在當下的演講稿 篇十一
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了有再開的時候。但是，有誰能告訴我，過去的時光為什么一去不復返？
于是我的生活充滿了回憶。
但是，我也弄不清楚，我好像越來越空虛起來了，心中有一種感覺，那就是似乎年齡愈大，光陰愈快，我好象更愈麻木了。
童年之因此令人懷念，是正因咱們在童年一度擁有了永恒。可遺憾的是，咱們擁有的永恒也在消失。自從咱們失去了童年，咱們也就失去了永恒。人就是這樣，正因失去了童年，咱們才知道自我長大；正因失去了歲月，咱們才知道自我還活著；正因失去，咱們才知道自我的長大，才知道時刻的腳步。
多少個深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結束，然而即使我如何發奮，一天還是結束了。我沒有任何辦法拉住時刻老人的手。但我靜下心來品嘗著自我泡的清茶，一人靜靜坐在桌前，什么也不用做，什么也不用想，腦子里漸漸地浮現出父母親人以及當年的好兄弟姐妹，他們的身影依舊清晰，這種感覺難以形容，好似夏日的午后，在海邊，躺在花叢中，用心體味著花的清香，感受著海風親吻自我干燥的肌膚，于是我的心靈得到了一次前所未有的洗禮。我知道這段記憶將伴我永久，也許我會偶爾正因世俗的緣故而漸漸冷落了他們，但當我老了，記憶力也衰退了，我知道某些永恒的東西會必須會深深刻在我的心里。我將視他們為珍寶，直到我性命的結束。于是，一想到過去甜蜜的日子，我就有一種滿足的感覺。
我知道自我醉了，陶醉在回憶中。
此刻的我愈覺得時刻如流水一般從咱們身邊流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人為什么有這種感覺，也許是咱們生活的每一天太過空虛了，忙碌得沒有多大收獲，也許是咱們真的長大了，但咱們不再像童年那樣活躍，也不能像小時候那樣能夠在父母面前為所欲為了；也許咱們是變得理性了，不再像以前那樣有什么心事都向兄弟姐妹訴說。此刻的咱們什么事都自我頂著，生怕被別人知道后得到的是嘲笑與不解。
然而現實是殘酷的，只有當你失去一些東西后，你才知道珍惜，就像時刻，咱們永遠不能占有他，可它卻掌握著咱們的命運。
回憶是憂傷的，期盼是迷惘的，此刻的激情夾雜著期望和絕望。
既然時刻不能增加長度，那么咱們能夠擴展他的廣度，只有活在當下，咱們才能將時刻永恒化。
12. 活在當下的演講稿 篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
要記住，只有人凌駕于權利，而不是以權力凌駕于人。看慣了那些以權謀私，以權作后背的人，我不覺得發笑，這類人究竟是何等荒唐啊、
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居；他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關，我愿協一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結友，不必整日憂心重重的擔憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高；而在如今，隱世退居？多數人都會發出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉什么高傲啊，他們只會認為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的！
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居？開玩笑的吧。現代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。