人生觀演講稿（精選10篇）
1. 人生觀演講稿 篇一
大家好！
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認真。我以認真的態(tài)度對待人生，明確生活目標和肩負責任，既清醒地看待生活，又積極認真地面對生活。我在工作生活中正確地認識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負責，對家庭負責，對國家和生活負責，自覺承擔起自己應盡的責任，滿眶熱情地投入生活、學習和工作中。身為一名護士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關懷。
人生當務實。我自己從人生的實際出發(fā)，以科學的態(tài)度看待人生，以務實的精神創(chuàng)造人生，以求真務實的作風做好每一件事。我把遠大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標邁進！就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標。
人生應樂觀。我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。我在陶冶情操的同時，還如期地收獲了愛情。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進取。人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。我要以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。還要積極進取，不斷豐富人生的意義。我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章！
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學習工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來！
我的演講到此結束，謝謝大家。
2. 人生觀演講稿 篇二
大家好，我是。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢？或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
古人說：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢茍同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執(zhí)政者的'事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現(xiàn)在的政策好著呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然后盡力去實現(xiàn)自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現(xiàn)在社會是有用的，否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了，再說，人家板磚都要扔過來了。現(xiàn)在就切入正題
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那么我們應該怎么學習，四書中的《大學》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡單，大家就去學習啊！去學習今后的處世之道啊！去學習對今后自己生活有用的東西啊！大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊！”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊！
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關系的人的關系處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家里和你唯一一個沒有血緣關系的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關系很好，但是和自己長輩小孩的關系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢？當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強，這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內(nèi)心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎？當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現(xiàn)理想的過程。當然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會后，你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現(xiàn)實是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當然我們可以經(jīng)過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實現(xiàn)理想了！大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的，當你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標，去實現(xiàn)更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀，大家認為如何？
3. 人生觀演講稿 篇三
大家好，我是于樹中。
企業(yè)是一個生命體，跟人一樣，都要長大變強。一個人在成長過程中，會面臨很多坎坷與波折，在這個關鍵時刻，人生的目的與人生的價值將成為支撐人成長的最強大的力量。一個企業(yè)也是一樣，發(fā)展到一定階段，企業(yè)存在的本義與價值將成為企業(yè)成長的最大的動力源泉。因此，回歸原點，內(nèi)心修煉，厘清人生觀(對于企業(yè)是生存觀)成為至關重要的問題。
人生觀，即人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度，它包括：人生目的、人生態(tài)度、人生價值三部分內(nèi)容。這里將進一步探討的是兩個層面人生觀的問題：一是試圖建立一個每個干部、員工共同遵守的人生道德模板;二是從生態(tài)學的角度探討企業(yè)人生觀或者叫企業(yè)生存觀的問題。企業(yè)由人組成，理論上講每個人都達到一定水平，那么這個企業(yè)也會達到一定水平。企業(yè)所有人的個人修為是管理的重點。品德高尚、能力卓然無論對人還是對企業(yè)都是修為的目標，這種道德修為雖然不能立竿見影轉化為生產(chǎn)力，但它確是以后企業(yè)成長力量的發(fā)動機。
我認為，要建立一個完整的人生觀至少需要從以下四個方面去努力。
一是要寬容。作為一個企業(yè)，寬容就是要大氣，一個企業(yè)就象一個人一樣，要有良好的修養(yǎng)，珍惜自身建設，把企業(yè)道德當生命一樣去維護。對員工，管理的實質就是讓員工滿意，達成目標就如同做一場快樂的游戲。要寬容員工的錯誤，要用企業(yè)文化去感染員工，企業(yè)文化要走入員工的心中。企業(yè)是個“大人”，員工是個“小孩”，大人的責任是培育“小孩”，讓他健康成長，而不僅僅是制定各種懲罰措施。當然，“小孩”要是成心破壞既定的游戲規(guī)則，理所當然要受到應有的懲罰。作為一個個人，寬容就是能夠容忍別人的錯誤，遇事莫生氣，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。尤其是對于企業(yè)的各級干部，千萬不能對下屬員工記小帳、斗小脾氣、耍小心眼、穿小鞋，這樣的干部更需要人生觀的修為。要樹立正確的人生觀，正確的人生觀就是正確的思維方式，要提倡綠色、環(huán)保、無公害、無自害的思維方式，充分調動人本身應具有的愛心、善心去處理好人與人、家庭、社會之間的關系，最終達到人間處處有真情，處處是家園的美好未來。
二是要有責任心。企業(yè)的責任心就是企業(yè)公民承擔的社會責任。企業(yè)的社會價值是企業(yè)存在的最終意義。要做一個對社會有益的企業(yè)，要做一個對社會能做出巨大貢獻的企業(yè)，要做一個陽光企業(yè)，用自己的熱量去照亮別人、溫暖別人，這也是企業(yè)生存的一種至高境界。對于個人，責任心屬于一種道德范疇。俗話說，責任所在，義不容辭，責任心就是負責任。對家庭，就是要履行你作為家庭成員的對親人的責任，履行責任是一種體驗幸福生活的歷程;對朋友，負責任就是真正的幫助別人，讓朋友感覺你值得依靠;對同事，負責任就是真心的幫助同事，尤其是同事最需要幫助的時候;對公司，要做一名忠誠的員工，為公司創(chuàng)造最大的價值;對社會，負責任就是多做對社會、對環(huán)境有益的事情。
三是為人民服務。這是一個高尚的時尚的話題。這里重點強調的是“為他人服務”。道德的定義是“為他人服務”。“慷慨是最佳的策略”是對道德最好的詮釋。我們的公司發(fā)展到今天，已經(jīng)基本解決了溫飽問題。解決了溫飽問題的企業(yè)或者個人都需要追求一種人生的境界。人生的境界是分層次的，在脫離物質之前(也就是脫離為溫飽奔波之前)，人生的主要層次是關注物質的東西，比如企業(yè)的贏利，比如員工的收入。這里探討人生觀的問題也就是要把企業(yè)或者個人帶到一個更高的層次。比如企業(yè)，在解決了溫飽問題之后，要更加關注企業(yè)的社會價值。就拿我們企業(yè)來說，每年不停的開店，就會不停的安排下崗職工的再就業(yè)，在企業(yè)經(jīng)營模式逐步趨向成熟的情況下，不停的開加盟店，就會不停的為中小投資者提供“投資低風險，輕松做老板”的機會。在明知投資農(nóng)村市場在短期內(nèi)不會有收益的情況下，果斷的參與“萬村千鄉(xiāng)”市場工程，對提高農(nóng)民收入，凈化農(nóng)村消費環(huán)境作出了自己的貢獻。在企業(yè)財力不是非常充足的情況下，關注社會公益事業(yè)，參與各種慈善事業(yè)，這本身就是企業(yè)一種高尚的“人生觀”。對于個人，“服務他人的精神”是當今社會中任何人都應具備的道德品質。白求恩來中國，美國總統(tǒng)為自己的下屬女部長開車門，日本的一名女教授利用假期在世界各地自費飛來飛去宣傳預防艾滋病的知識，這些都是活生生的服務他人的例子。服務他人是無等級不分高低貴賤的，比如一個億萬富翁捐贈了100萬給慈善事業(yè)，與一名小學生將自己節(jié)省下來的100元零花錢捐給希望工程，是一樣值得尊敬的，他們獻出的愛心是一樣的珍貴。
四是要和諧。從哲學層次上看和諧，宇宙間存在三大和諧：物與物的和諧，人與人的和諧，人與物的和諧，它們分別對應于真、善、美。我們企業(yè)要建立一個和諧的平臺。對于員工，我們的《企業(yè)文化手冊》中有專門的一章是《三字經(jīng)》，人之初，性本善，從企業(yè)文化的角度倡導人們真、善、美;對于顧客，我們一定要建立VIP顧客檔案，顧客生日或重要的顧客紀念日要利用短信平臺進行問候;對于廠商，要建立一種與廠商的感情紐帶，聘請重點A級廠商代表為公司的榮譽員工，定期邀請顧客代表、廠商代表參與公司的內(nèi)部活動。和諧企業(yè)的重要特征是和而不同、豐富多彩。和而不同是指要承認不同，在不同的基礎上形成和，才能產(chǎn)生新事物。和而不同就是要求企業(yè)要有容納不同觀點、不同思想的胸懷，這樣才能科學決策，不同才能產(chǎn)生創(chuàng)新;和而不同就是要求企業(yè)直面現(xiàn)實狀況與顧客要求之間的差距，持續(xù)改進，縮小差距;和而不同就是要求企業(yè)承認與廠商利益的不一致性，通過共同發(fā)展達到雙贏。只強調同而不能和，那只能是毀滅。而不同體現(xiàn)了辨證關系。因此人生觀也是哲學觀。
以上是我對“我的人生觀”的闡述，如果沒有說透或者不解氣的話，歡迎你也來說說。
4. 人生觀演講稿 篇四
一尊敬的：
大家好！
當有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學會想，也許我去講會比他講的更好。但是，不管臺上的同學是面對失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個舞臺上了。而你還只是一個旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒有這個才能，而是你不敢站上臺來把它講好。我們一生中有多少事情是因為不敢所以沒有去做的。
曾經(jīng)有一個男孩，在他十年的學生生涯中沒有參加過一次班干部評選，們有參加過一次學校組織的個人競技活動，不敢去關心關愛關愛別人，更不敢接受別人的關心關愛。這個男還是誰呢？他就是我。
在這十年里，我難道不想競選班干部嗎，難道不想?yún)⒓颖荣悶榘嗉墵幑鈫幔y道無不想被別人關心關愛嗎？那衛(wèi)為什么沒有能？因為我首先就把自己看扁了。我會想，如果我去競選班干部，去參加競技，去關心關愛他人，那別人可能會想他是哪根蔥，居然敢這么做。要真出現(xiàn)了這種情況，我要怎么辦呢？
小學我最常這樣想也是我最痛苦的時期，那是我的字很差，人很內(nèi)向，上課要挨老師責罵，下課就要忍受同學們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個字都寫不好，白有個這么秀氣的名字。”這是班主任在臺上發(fā)怒。“就是這個鄉(xiāng)土和尚的家伙，就會畫鬼符。”這是同學們在哄笑。我已數(shù)不清自己被多少次請到辦公室，一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切，自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時的我關閉了自己內(nèi)心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒有朋友，感受不到一絲溫暖，覺得生活已沒有任何意義，也有過輕生的念頭，但是你也都因為也多虧了我不敢，我才能茍活至今。每天都是重復著的痛苦，我的同學或許都認為我瘋了，一個人傻呆呆地坐在那兒，一言不發(fā)。與此同時我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂幸福的啊！到了初中，我?guī)У搅巳棠偷臉O限，那時班里競選英語課代表，老師問有沒有參加過補習班的同學，我舉了手也是唯一一個，于是我就偶然的當上了課代表，或許是應為這個名號的原因，有的同學嘗試接近我，但那時的我與一個木偶無異，談們覺得沒趣，我很快就有成了一個人，我不想這樣下去，我想要求得他們的認同，那真是一個強大的動力，感謝他，我英語經(jīng)常拿年級第一，在假期里自學了日語，刻苦學習。我就是想讓同學們說起我時，能夠驕傲的地說：“我們班有個英語課代表很厲害會說好幾種語言，英語常拿第一，你們班有嗎？”
到現(xiàn)在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生，就算你主動去關心關愛他人，那又怎么樣能？這個世界會因為這件事就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機會，但是自卑的人永遠會失去本來就屬于他的機會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關上了。
同學們，今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍，不要說你有百步穿楊的能力，有能力強大的弓弩，卻沒有箭矢讓你表現(xiàn)能力；不要說你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒有食材讓你展現(xiàn)技藝；不要說你有濟世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒有病人讓你體現(xiàn)價值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒有理由不成功。當我們要有勇氣跨出第一步的'時候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以，只要你不停下前進的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會為你開放。
所以我希望同學們能夠認真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因為這些東西，我的生命質量是不是受到影響，因為這些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠。如果是這樣的話，請同學們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神，說一聲no!becauseiammyself。
5. 人生觀演講稿 篇五
尊敬的：
大家好！
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學者，難以用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，更沒有動聽的歌喉詠頌我的崗位。因為我只是一名平淡無奇、無奇平淡的醫(yī)院護士。
“生命衛(wèi)士”，這是一個多么偉大而又神圣的稱謂。那么，作為護士，我們又該用什么來詮釋“生命衛(wèi)士”的責任呢？
我和大家的理解一樣，那就是弘揚“求實、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價值觀。
求實，首先要有扎實的工作作風，要從小事做起，從細節(jié)做起，扎實的工作作風是做好工作的保證。作風問題在很多情況下就是生活小節(jié)、工作的細節(jié)、思想的枝節(jié)和行為的末節(jié)。我和大家分享一個國外的故事吧。這是一場失敗王國的戰(zhàn)爭故事，這個故事以詩歌的形式被一代代人傳唱。丟失一個釘子，壞了一只鐵蹄；壞了一只鐵蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個國家。
這個故事發(fā)人深省，一個小小馬釘?shù)氖韬鼍谷粚е铝艘粋�國家的覆滅。這個故事充分說明了細節(jié)關乎全局，如果沒有求實的工作作風，如果沒有扎實的工作作風，不重視工作細節(jié)，將小事牽連大事，大事招來大禍，甚至會給國家和人民的生命財產(chǎn)安全造成不可估量的損失。
求實敬業(yè)，誓言無聲。求實，講究實際推崇實效，刻意實在重在實踐，做一個務實的人，一個求實的人，一個踏實的人。求實要求我們：認真地做每一件事，認真地完成每一件工作。求實我們對人生所追求一種作風。不虛無、不縹緲、不浮躁、不。講認真、講實際、講求是、講謹慎。求實是事業(yè)有成的保證。
求實，不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時的高揚，它更應該是一種默默的奉獻，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。當我們將求實當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心；有了這種境界，我們就能樹立起從事護士工作的光榮感和使命感，會專心致志地從事護士工作、一絲不茍地對待護士工作、務實創(chuàng)新地做好護士工作，為護士文化建設蓬勃開展，為護士事業(yè)又好又快發(fā)展做出我們積極的貢獻！
作為一名護士，我們要時時刻刻將崇德觀念銘記于心，并充分運用到共建和諧社會事業(yè)當中，做一個高尚的護士，一個純粹的護士，一個有道德的護士，一個脫離了低級趣味的護士，一個有益于人民的護士是我們每一個護士畢生追求的’目標。崇德就要棄惡。棄惡就要和自己身上的不良習氣斗，就要和自己身邊的不良影響斗，就要和社會上的歪風邪氣腐敗黑暗斗。可以說，“崇德精神”高揚的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息民族精神的生動寫照。我們今天講愛國，講科學、講進步，最重要的就是立足本職，自覺地把自己的命運同護士事業(yè)的命運緊密聯(lián)結在一起，把強烈的愛國熱情轉化到熱愛醫(yī)院、建設醫(yī)院、振興醫(yī)院、發(fā)展醫(yī)院的實際行動中。
南丁格爾那盞小馬燈，照亮過無數(shù)傷殘戰(zhàn)士的生命；隨后，有無數(shù)個“南丁格爾”提著那盞小馬燈，承擔起守護健康、看護生命的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛心，將人類的至真、至善、至美傳遞給每一位患者，傳遞到大千世界的每個角落。
護士是一個平凡的崗位，每天重復著同樣的工作，我只是這個千百萬群體當中的一員，但同時，它又是那么的神圣，南丁格爾說過，“護理工作是一門藝術，護士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。自從我踏入醫(yī)院的大門以后，這一直是我職業(yè)的追求，它時刻叮囑著我要對自己的工作兢兢業(yè)業(yè)。因為，只有愛崗敬業(yè)的人，才會在平凡的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。在這個平凡的崗位上，我們每天面對的是飽受疾病折磨與摧殘的人。每當看到他們那一個個痛苦而又無奈的表情時，我的內(nèi)心充滿了自責，感到自己是那樣的渺小與無能為力。心有余而力不足！所以當時我就想，雖不能全部治好他們的病，但是我一定要盡心竭力幫助他們減輕痛苦。
，我到醫(yī)院工作后，我逐漸讀懂了“護士”的真正內(nèi)涵，讀懂了做一名優(yōu)秀護士應該“從心做起，用心相待，細微服務”。作為一名護士，我們在平凡的工作中感受著人生百味，奉獻自己的愛心。曾幾何時，我們放棄了萬家團聚的日子奮戰(zhàn)在護理一線；曾幾何時，我們舍棄了花前月下的浪漫去照顧病人；曾幾何時，我們在親人的期待和焦怨聲中，守侯著一個個身患疾苦的.病人；曾幾何時，我們不怕臟和累，奮戰(zhàn)在拯救生命的第一線；曾幾何時，我們已全無了生物鐘的作息規(guī)律，在夜深人靜的時候察觀病人，在無數(shù)個漫長的夜晚用自己的雙腿丈量著病房。
很早以前，就有人提出了“三分治療，七分護理’，這很鮮明的指出了護理工作的重要性。我們應該努力學習塑造新形象的護士。轉變觀念，善于學習，不斷完善自己，充實自己，實現(xiàn)護理模式的轉變，不能再像以前那樣單純的執(zhí)行醫(yī)囑，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是應該能動的執(zhí)行醫(yī)囑，將病人看作一個整體的人來進行護理，讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務。我們一定要盡自己最大的能力和愛心幫助他們減輕痛苦，為他們支撐起無力的生命。醫(yī)院的發(fā)展，為我們帶來了更大更好的發(fā)展前景，我作為一名新時代的護士，一定會順應時代護理發(fā)展的要求，順應醫(yī)院發(fā)展的需要，堅持不懈地學習，為我們偉大的護理事業(yè)努力奮斗！我們的職業(yè)是被人尊稱的“白衣天使”，也許只有同行才清楚這天使背后的苦和累。穿上這件白大褂，就意味著我們的一生需要這樣度過：在醫(yī)院的消毒氣味中，度過清純的少女時代；在血淋淋的傷口邊，走過炙熱的青春年華；在一遍又一遍的查房登記中送走春夏秋冬甜靜的夜晚。穿上這件白大褂，意味著我們還需要這樣度過：節(jié)假日里，你別想帶著愛人和孩子上街挑選自己心愛的衣物，因為你是護士；傳染病房，你別想怕這怕那挑三揀四，因為你是護士；風雨夜里，你別想找個女性的理由推遲上班，因為你是護士。當一個新的生命降生時，需要你的細心呵護；當一個老人臨終時，需要你的悉心關懷。在您健康的時候，我們?yōu)槟峁┍＝≈R，為的是讓您更健康；當您生病的時候，我們始終陪伴在您的身邊，直到您恢復健康。英鎊的背面印有女王伊麗莎白二世和南丁格爾的肖像，燃燒自己，照亮別人，南丁格爾是英雄；奉獻自己，健康他人，南丁格爾是財富。社會需要財富，我們是南丁格爾；社會需要英雄，我們永遠做一名南丁格爾！
工作很辛苦，也很繁瑣。很多次許多人問我這樣沒日沒夜的工作做為的是什么。我笑著回答：當你看到一個個病人經(jīng)過你的護理身體逐漸健康，他(她)和他的家人臉上都露出了燦爛的笑容的時候，作為一名護士還有什么比這更重要的呢？
展望未來，我們將在“求實、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價值觀指導下，追求卓越、奮力拼搏、有效執(zhí)行、不斷超越自我。
我們堅信，有“求實、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價值觀清泉的滋養(yǎng)、有“求實、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價值觀清風的沐浴，我們一流的護士，一定會讓共和國的護士事業(yè)更加輝煌！
最后，祝大家節(jié)日快樂，祝我們醫(yī)院有更加輝煌的明天！
6. 人生觀演講稿 篇六
大家好，我是吳程鎮(zhèn)。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什么?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經(jīng)一直在想“一個人活著到底是為了什么?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
古人說：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢茍同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執(zhí)政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現(xiàn)在的政策好著呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然后盡力去實現(xiàn)自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現(xiàn)在社會是有用的，否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了，再說，人家板磚都要扔過來了。現(xiàn)在就切入正題
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那么我們應該怎么學習，四書中的《大學》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今后的處世之道啊!去學習對今后自己生活有用的東西啊!大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關系的人的關系處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家里和你唯一一個沒有血緣關系的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢!但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關系很好，但是和自己長輩小孩的關系就不怎么樣了。這是什么原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強，這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內(nèi)心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現(xiàn)理想的過程。當然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會后，你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現(xiàn)實是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當然我們可以經(jīng)過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實現(xiàn)理想了!大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的，當你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標，去實現(xiàn)更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?
好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這么多，希望大家多提意見!
7. 人生觀演講稿 篇七
五尊敬的：
大家好！
當你年邁，步履蹣跚，你會選擇怎樣的生活方式？浙江的一對老夫妻選擇了“一直在路上”，退休后開始自駕游。3年，1輛小汽車，走遍31個省市區(qū)。老人還把自駕游經(jīng)歷寫成一本35萬字的書。其實老人沒接受過寫作訓練，沒搞過文字，但從小他就很喜歡歷史、地理。每次游玩，他都會把小本子帶在身邊。他每天都堅持到圖書館寫4000多字，兩個月就完成了25萬字的初稿，接著對初稿修改、補充，大約花了半年時間完成全書。書稿都是手寫的，他就讓女兒打印裝訂，怕有別字病句，他就抱著打印稿找文聯(lián)幫忙作最后的.修改。最后，書終于出版了。在后記中，他說：“我跟他們說我駕車出游是因為我和老伴年紀不小了，趁現(xiàn)在還走得動，趕快走一走。我們是越走越想走啊。”現(xiàn)在他以自駕游西藏為主要內(nèi)容的書稿，也已經(jīng)完成了5萬多字。若你曾折翼，是否依然選擇飛翔？15年前，安德魯在登山中因被暴風雪所困而不幸截肢，但他并沒有因此而消沉。裝上義肢后，他每天都努力康復，不但適應了新的生活，還參加了鐵人三項比賽，并在友人的幫助下，靠著繩索攀登了阿爾卑斯山脈中海拔高達4478米的馬特宏峰。現(xiàn)在，以他為原型的紀錄片《截肢登山家》已在英國播出。
如果你在一開始落后，是會奮起直追還是甘居下游？一個做同聲傳譯的嘉賓在節(jié)目中大聊行業(yè)內(nèi)幕：“忙、累、壓力大！每隔20分鐘就要休息一次，但收入確實豐厚。這行吃的不是青春飯，我有的同事都60歲了。”而對自己能勝任這份工作的秘訣，他也很直接地表示：“其實沒什么秘訣，首先是熱愛，其次是勤奮。坦白地說，我記憶力不好，語言天賦也不高，出身農(nóng)村，直到初中才開始接觸到外語。初中時每次期末考試，英語都是倒數(shù)幾名。關鍵是一步一步自己找方法，其實學習和生活一樣，就是為了不那么辛苦而辛苦。”同時，他坦白自己也有覺得堅持不下去的時候，那怎么辦呢？想想自己干這行的甜頭唄：比如每年只需要工作一個月就能賺夠這一年的錢，剩下的時間就可以當個懶漢，優(yōu)哉游哉地充電學習、旅行、品美食、思考人生……
8. 人生觀演講稿 篇八
尊敬的：
大家好！
昨天聽朋友的孩子來電話說他們學校有個大二的女學生從樓上跳下來了，當時就摔死了，聽了讓人又心痛又可恨，心痛的是這么小的歲數(shù)人生還沒有開始生命就結束了，可恨的是，她怎么那么不負責任啊！你說讓家長可怎么活啊！不知道是社會的進步還是受西方國家觀念的影響，人們的人生觀和價值觀都不知道跑到哪里去了？簡直是情感泛濫、真情飄渺、亂愛、瞎愛的社會。在臨縣做業(yè)務期間，我住的旅店是經(jīng)常看到高中生一對一對地在那里開房，你說家長們拿著錢讓他們?nèi)W習，他們又都做了些什么呢？大學里就更不用說了，好像比高中生還要厲害。可是，他們的感情是很脆弱的，稍微有一點風吹草動就拿自己的生命開玩笑，根本不顧及大人的感受。
在當今社會，物質泛濫，金錢至上，人們更多的`是在樹立畸形的戀愛觀和金錢觀，很少有人還會關心樹立正確的人生觀和價值觀了。為什么現(xiàn)在社會，自殺率、犯罪率、心理疾病逐漸增多，根源就在這些人沒有一個正確的人生觀和價值觀，他們不懂的人活著的意義。
而要打造美滿成功的人生，樹立正確的人生觀和價值觀非常關鍵。
9. 人生觀演講稿 篇九
尊敬的：
大家好！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的.侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進社會和諧發(fā)展；求真務實，按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領我們走向更高的人生階梯！
10. 人生觀演講稿 篇十
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心里面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發(fā)的能量。
放下，是為了拿起的時候，握的更緊。
人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經(jīng)常半開玩笑的對我身邊的朋友說，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什么的，一個對創(chuàng)業(yè)沒有什么想法的學生，找來見我，
我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之后自己會怎么想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話后至少在當時能表現(xiàn)的很有激情。
人有了一個夢想，然后有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最后你會發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經(jīng)沉睡時，他還在攀登。”
不知道大家對于付出是怎么看的，我經(jīng)常會聽見身邊的人感嘆，命運的不公，命運的不濟。
每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對于我們這群大學生，哪怕是即將畢業(yè)的大學生。
我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等于回報的”，如果說你已經(jīng)付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什么，那么請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。
最近一直在思考，一個普通的創(chuàng)業(yè)者，憑什么能夠成功。尤其是大學生創(chuàng)業(yè)，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什么都沒有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現(xiàn)在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區(qū)別是也許你感覺自己更加接近終點，但對于后面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則
因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。
當有人說一個人好時，其實他沒那么好，當有人說一個人壞時，其實他也沒這么壞。
當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。
善待周邊的人或事，你會發(fā)現(xiàn)你給自己，給別人都創(chuàng)造了很大的機會。
人都是自私的，圣人也是如此。
不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。
馬云說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過后的陽光的時間段。
胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態(tài)度的認知基礎上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這只蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業(yè)的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過后，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以后，一定能夠把他再拿起來。
自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經(jīng)歷過一些東西，而不是每天都處于自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經(jīng)常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號說他們?nèi)狈ψ孕牛麄兛偸怯X得自己可能不行。后來我發(fā)現(xiàn)缺乏自信的這些人都往往是，沒有什么實際工作的經(jīng)驗的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現(xiàn)他，并且把他完成好，慢慢的自信就來了。
我現(xiàn)在23歲，5年以后28，再5年以后32，然后37，42，47，52，57，62……
我們都在老去，而且以不經(jīng)意經(jīng)的速度。
5年后回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經(jīng)這樣了……
現(xiàn)在的成功與失敗，現(xiàn)在的挫折，又算的了什么呢?
20xx年后一切都是過眼云煙。
時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間里你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛煉了多少的能力，這個是永恒的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜志，而且他馬上會在杭州大規(guī)模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，并且好好的分析研究他，并且想出對策，但在現(xiàn)在我不會這么做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。
別人怎么走，怎么做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺得正確，并且為之愿意付出一切的路。