儀容儀表的演講稿（精選11篇）
1. 儀容儀表的演講稿 篇一
尊敬的、不斷開拓進取的二中領導，勤奮敬業的老師，陽光的、可愛的二中學子：
大家早上好！
此時此刻，我站在二中這個最大的講臺上，第一次強烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好，你們的形象是如此地良好！你們知道是為什么嗎？強烈的視覺沖擊告訴我，那就是你們著裝統一，隊伍整齊，儀態端莊，這就是和諧，這就是美！今天，我就與大家交流儀容儀表這一話題，我演講的題目是：《儀容儀表：融入社會的形象通行證》。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
我可以嚴正地告訴你，照你這樣的思想自由渙散下去，不注重儀容儀表，不注重個人形象，將來，社會就會選擇吧你拒之門外，那時你孤零零地游離于社會大門之外，那不是很可悲嗎？故此，我今天的演講時為你好，是培訓你塑造良好的個人形象，從某種意義上說，它是我們融入社會的形象通行證。
那么，什么是儀容儀表呢？儀容，通常是指人的外觀外貌，重點指容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起對方的特別關注，并影響到對方對自己的整體評價。儀表，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態、舉止、服飾、風度等，是人舉止風度的外在體現。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一、是評價個人形象的綜合指標
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養或稱修養。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養，明智的人內外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養。
當今社會物質生活水平提高了，文化生活日益繁榮、豐富。在這個“人不怕出名豬不怕壯”的時代，文化多元發展，社會上所流行的所謂“時尚元素”影響到學校這一方凈土。曾幾何時，我們的學生開始在頭發上做文章，或染的五顏六色，或剪成無名飛行物，還有的同學吧“文章”寫成了“長篇”：衣服上“披金”脖子上“戴銀”，一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學在耳朵上打孔，五官沒向你爭功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場景：“耳戴金釘，手拿cellphone，欲與成人試比高。須周末，看奇裝異服，分外妖嬈。”這樣的學生，你根本沒把心思放在學習上，企圖用這種怪異的形象來掩蓋自己思想素養上的幼稚和無知，是該“猛回頭”的時候了，你身邊的師長、同學期待你的“華麗轉身”。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是二中的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
二、修身做人的必修課
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養其心。”強調的就是儀容儀表對于修養身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養和脫俗的氣質都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
三、團隊形象的文化符號
我們都知道，一個人的力量是弱小的，一滴水只有放進大海里才能喧騰出潔白的浪花。當今及未來社會各行各業社會分工日益細化，完成一項工作涉及到許多人。比如說，美國雖是頭號科技強國，它也不可能獨立研發并生產波音——747飛機，飛機的零部件有上萬個，都來自英國、德國等不同的國家。這樣就形成一個龐大的生產系統和工作團隊。如果沒有一個統一的標準是絕對不行的。這就需要一種思想，一種制度來規范這個龐大的工作團隊，這就是企業的文化管理，也叫企業文化。
學校也是一個團隊，也需要各個部門、年級、領導、老師、學生團結協作。想當年學校轉型，徐校長、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他們銳意改革、開拓進取使二中學校成長為揭陽教育上的一座豐碑。我們每一個受益于二中學校的人都應該這些教育的拓荒者！
親愛的同學們，我校的校服、校卡等是日常管理的需要，已經形成我校校園文化的一部分，是統一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要，關系著每一個學生的健康成長和學業命運。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
2. 儀容儀表的演講稿 篇二
你們好！
現如今隨著社會的發展和進步，我們也已經是步入了文明的社會，那么身處文明的社會，我們是不是也應該做一個文明的學生呢？我們一直被稱之為祖國的未來，祖國的花朵。這些都說明祖國以后的樣子是看我們如何的來發揮，所以我們也是理應該向好的方向發展，這樣才是對的。
文明其實也是一件可大可小的事情，它小到細節，大到國界，同時也是一件我們隨手可以做到的事情。把垃圾丟到垃圾桶，公共場所不大聲的喧嘩，對待人彬彬有禮，不說臟話等等，這些其實都是我們力所能及的，也并不是什么難以完成的事情。既然是我們能夠做好的，那我們是不是也應該去做好這些我們力所能及的，并不是很難完成的事情呢？所以我們應該爭做文明學生，引領一種對的方向。
文明其實不僅是一種美德，它其實也是教養的一種體現，更是一個國家的底蘊，也只有文明才能夠推動發展。同時文明也是一種區別，把我們區別出來，一個人以后的高度，其實也是他在文明上面的折射，一個人的教養是很高的，那么他之后站的地方必將是高地。其實文明也常常滲透在我們的生活當中，像我說的，它是教養的體現，它是素質高低的表現，它是美德的傳承。而它其實也并不是難以做到，而是我們只要稍微的注意，也是能夠完成的，并且我覺得我們也應該從現在開始，做一個富有文明氣息的學生，帶表家庭，代表班級，代表老師，代表學校，讓別人知道，我們是并不是不懂事，我們并不是學的不好，我們其實很優秀，我們可以勝任推動國家發展的重任。
同學們，讓我們爭做文明好學生吧！從我開始，從你開始，從大家開始，我們一起做一名文明的好學生。從遵守校紀校規開始，從垃圾入桶開始，從不說臟話開始，從不踐踏草坪開始，從不在公共場合喧嘩開始……就從這里開始，開始成為一名文明的學生，讓父母驕傲，讓班級驕傲，讓老師驕傲。
然而文明也不單單只是行動上面的，還要是學習上面的'，像它的字面一樣，要富有文化知識，所以同學們我們也還要好好的學習，這樣才能夠真正的成為一名文明的好學生，真正的去推動文明社會的建設。所以讓我們從我們的言行舉止開始，爭做文明學生，把文明的風氣傳播出去，讓我們一起努力吧！一點點的成為一個文明的好學生。
謝謝大家，我的演講完畢！
3. 儀容儀表的演講稿 篇三
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學生》。
我們大家都知道儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。社會賦予中學生應有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認識和當前部分同學的著裝特點，我校開展《儀容儀表專項整頓活動》。檢查結果表明我們龍中絕大多數學生著裝規范、舉止文明。能夠嚴格按照學校的要求，精神飽滿地投入到學習中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學的儀容儀表不符合要求，有些同學過分注重自己的外表，把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實，這不僅不是個性的表現，恰恰是自我的淪喪，我們現在正值花樣年華，我們的儀表形象應該表現為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學生來說就是美。青少年現在正處在人生的最美麗、最珍貴的時期，無須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾。”當前我們的主要任務就是學習，應該把精力放在學習上，為龍中添加一道亮麗的風景線。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。
所以，從現在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
4. 儀容儀表的演講稿 篇四
今天我演講的題目是：爭做文明學生。
在開講之前，我想問大家一個問題：是么叫做文明？（和觀眾互動）很好，文明，是歷史沉淀下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類追求、能被絕大多數人認可和接受的人文、發明創造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。
而校園中的文明應該包括語言文明、環境衛生、個人衛生等方面。雖然這些我們都知道，但是，校園中不文明的現象還是時不時在我們身邊出現。有的同學滿嘴臟話，有的同學在課桌上亂畫，有的同學在班里打架，有的同學徹夜不回家，有的同學在自習課上嘰嘰喳喳，有的同學讓水龍頭滴滴答答，有的同學在操場就把垃圾落下，面對校規一點也不害怕，不文明的.種子在心中萌發。類似以上不文明的現象雖然只發生在我們手部分同學的身上，但我們多么希望能引起全體同學的重視，并加以改正，相互監督。
記得有一位名人曾說，德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌開創成功人生的關鍵是高尚的情操，代表民族未來的我們需要學習和繼承的東西還有很多很多，而最基本的問題是我們究竟要以什么樣的風貌，什么樣的品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發畢理，衣必整，紐必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝”。作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方得體的儀表是對同學老師的一種尊重。
從古至今都流傳著，這樣一句話：“禍從口出，病從口入”，所以做文明學生，我們每一個人都要管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不踩踏草坪，不去酒吧夜場。我相信經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園，如果每一個校園都變得文明，那么祖國的未來一定更加美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀，沒有了文明就沒有基本的道德底線。“千學萬學學學做真人”說的就是應先學做人。有人說過“‘人’一撇一捺寫起來容易做起來難”。南京夫子廟小學的入學第一課就是先學會寫人。“有禮者敬人，敬人者，人恒敬之”，這樣的開筆禮著力于文明禮儀規范的養成，引導學生學會做人，做好人，是學生的啟蒙課。
“恰同學少年，風華正茂‘，讓我們共同努力，從小事做起，從我做起，從現在做起，爭做文明學生最后讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，在祖國肥沃的土地上。
我的演講結束了，謝謝！
5. 儀容儀表的演講稿 篇五
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學生》。
我們大家都知道儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。社會賦予中學生應有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認識和當前部分同學的著裝特點，我校開展《儀容儀表專項整頓活動》。檢查結果表明我們龍中絕大多數學生著裝規范、舉止文明。能夠嚴格按照學校的要求，精神飽滿地投入到學習中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學的儀容儀表不符合要求，有些同學過分注重自己的'外表，把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實，這不僅不是個性的表現，恰恰是自己的淪喪，我們現在正值花樣年華，我們的儀表形象應該表現為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學生來說就是美。青少年現在正處在人生的最美麗、最珍貴的時期，無須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾。”當前我們的主要任務就是學習，應該把精力放在學習上，為龍中添加一道亮麗的風景線。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。
所以，從現在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
6. 儀容儀表的演講稿 篇六
各位老師，同學們：
大家上午好！
今天我的主題是《高中生應有的儀容儀表》。素有“禮儀之邦”的美稱，的讀書人歷來有“文質彬彬，而后君子”的古訓。由此可見，人對自己的言行舉止，儀容儀表十分注重。讀書改變命運。作為新時代的高中生，我們正處于努力學習，實現人生目標與理想的關鍵時期，我們的儀容儀表，就應該是文質彬彬、整潔大方，符合學生身份。
我們一般說的儀表，是指人的外表，包括人的服飾和姿態，是人的面貌的體現，是一個人外在氣質的顯著特征。作為高中生，我們的儀容儀表是本身素質的體現，反映了我們的風貌，講究儀容儀表也是與人交往的禮節要求，體現了對別人的尊重和禮貌。
高中階段，視野更加開闊，交往范圍的進一步擴大，更加活躍。在我們知識不斷豐富、能力不斷提高的同時，有少數同學在儀容儀表方面出現了一些不盡人意的現象。例如：穿著新潮、怪異、戴耳丁、燙發染發、抹口紅等。雖然這些只是個別現象，但若不加以引導，除了影響本人的同時，還會對辨別力和審美觀還不成熟的一些同學有誤導作用，產生不良影響。
我們在生活和媒體中見過各種人物的穿著，這些都能提高我們對儀表美的認識。農民儀表淳樸，戰士儀表威武，演員儀表華麗……各不相同，各具特色，有他們獨特的美與韻味。儀表之美，不在于新奇或是時髦，而在于顯示人的面貌和文化品位，與身份相和諧、相適應。十七八歲是人生最美的花季，蓬頭垢面，邋里邋遢使人不舒服；衣冠不整、花里胡哨顯得不穩重；而刻意的“社會化”、模仿自己崇拜的明星裝束，奇裝異服的穿著又與校園的幽雅情調不相稱，更會讓人感到刺目、淺薄、不倫不類。一個文明的高中生，應該儀表整潔、大方、清新、明快，顯示出青春的活力，給人以蓬勃向上、熱愛生活的感覺。盲目追求流行、新奇，會失去學生的純真、失去自己。
對于我們身上所穿的校服，它的確不如社會上其它的一些服裝那么色彩艷麗、樣式新奇，但它卻是最符合學生的'身份、最具代表性的服飾。穿著校服，與校園情調相得益彰，眼前不再是一片眼花繚亂。正如現在的同學們都穿著校服，隊伍看來整齊劃一、秩序井然，體現出了同學們自身良好的風貌，也突顯出一個學校積極向上的。
當前，我們的主要任務是學習，對高中生提出應有的儀表要求，一方面是為了讓同學們更好地投入到學習中來，端正作風，減少社會不良風氣的負面影響；另一方面是使學校具有一個良好的學習氛圍；對我們的學習起到了積極的促進作用。 們終究還是學生，應該從自己的儀表上顯示出學生的謙遜和溫和，而不是桀驁不遜的樣子；不刻意模仿流行前衛的打扮，而是要符合身份地著裝。與穿著相比，我們更要憑借自己非凡的才華，表現自己，發展。
同學們，既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。在成長的道路上，如果我們過多的被身邊的風景所吸引，只關注華麗外表的模仿，而不去注重個人內在的修養，或許遠方只是一個實現不了的美好愿望。同學們，讓我們用良好的儀容儀表，盡情展示高中生的青春與朝氣，迎接挑戰、邁向更加美好的明天。
謝謝大家。
7. 儀容儀表的演講稿 篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！中國素有“禮儀之邦”的美稱，中國的讀書人歷來有“文質彬彬，而后君子”的古訓。由此可見，中國人對自己的言行舉止，儀容儀表十分注重。作為中學生，我們正處于努力學習，實現人生目標與理想的關鍵時期，我們的儀容儀表，就應該是落落得體,整潔大方，符合學生身份。
作為成長中的中學生，在發展自身的各種素質的同時，必然會面對如何裝扮自己，使自己外表形象既能體現審美和健康的人格，又展現自身的良好的精神風貌和文化素養的問題。中學生作為一個具有特定身份的又生活在特定年齡階段和特定環境中的人，他的儀容儀表上的要求應該是這樣的：端莊大方又不失文雅、樸實自然又不失個性。
不單是學生有儀容儀表要求，同學們自己可以列出很多這樣的例子，如：農民儀表淳樸、戰士儀表威武、演員儀表華麗各不相同，各具特色，有他們獨特的美與韻味。這些都能提高我們對儀表的認識。儀表之美不在于新奇或時髦，而在于精神面貌和文化品位，與身份相和諧，相適應。要求學生合乎儀容儀表規范，不是什么特殊要求，是一個和諧社會必須具備的基本規范，而且也只有合乎儀容儀表的規范的裝束才能體現我們作為中學生的健康活力、青春之美。十七、八歲是人生最美的花季，蓬頭垢面，邋里邋遢使人不舒服，衣冠不整，花里胡哨顯得不穩重；而刻意的“社會化”模仿自己崇拜的明星裝束，奇裝異服的穿著又與校園的幽雅情調不相稱，更會讓人感到刺目，淺薄，不倫不類。一個文明的中學生，應該儀表整潔、大方、清新、明快，顯示出青春的活力，給人以蓬勃向上，熱愛生活的感覺，盲目追求流行、新奇，會失去學生的純真、失去自我。
目前，我們的主要任務是學習，對中學生提出應有的儀容儀表要求，一方面是為了讓同學們更好地投入到學習中來，端正思想作風，減少社會不良風氣的負面影響；另一方面是使學校具有一個良好的學習氛圍，對我們的學習起到了積極的促進作用。我們終究還是學生，應該從自己的儀表上顯示出學生的謙遜和溫和，而不是桀驁不遜的樣子；不刻意模仿前衛的打扮，而是要符合身份著裝，與穿著相比，我們更要憑借自己非凡的才華，表現自我，發展個性。
同學們，既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。在成長的道路上，如果我們過多的被身邊的風景所吸引，只關注華麗的外表的模仿，而不去注重個人內在的修養，或許遠方只是一個實現不了的美好愿望。同學們，讓我們用良好的儀容儀表，盡情展示中學生的青春朝氣，迎接挑戰邁向遠方。
同學們，我們是美的發現者、美的創造者、傳播者和實踐者，那么，就首先從儀容儀表上展現自己的美吧。以我們的實際行動讓美伴隨我們走過一生。
謝謝大家！我的演講到此結束！
8. 儀容儀表的演講稿 篇八
尊敬的各位，各位老師，親愛的同學們：
早上好，很榮幸能夠站在這里做國旗下的。
我們有“文質彬彬，而后君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人的風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。所以今天我國旗下的題目是注重儀容儀表，爭做文明學生。
同學們在電視上都目睹過人民解放軍三軍儀仗隊、都見過天安門廣場的升旗儀式，那統一的軍服、挺拔的身姿、堅實有力的步伐，無不向世人昭示著的強盛……那么作為一個中學生，也該有相應的儀容儀表要求，整潔的服裝、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處都能折射出同學們的青春靚麗和朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發怪發，并不是限制學生的化發展，而是希望輔助同學們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合青少年發展的所謂時尚，并不能讓同學們顯得更為優秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
我們欣喜地看到，開學以來，我們贛榆一中的絕大多數學生，能夠按照學校的要求，滿懷著對新學期的期望，飽滿地投入學校的懷抱，同學們著裝規范、舉止文明、遵守校紀校規。學校對我們開學以來總體表現是滿意的。
但是，我們也看到，在極個別同學的身上，還存在著一些這樣或者那樣的不良習慣。從發型、服飾、衛生習慣上還存在著一定的問題，有些同學帶手機到學校，在校園內接打手機。還有些同學上課開小差，上課睡覺 時有發生。更甚者有些同學暑假的游戲癮還沒散去，心思還花在了游戲上。這些現象和我們美麗的校園不相符，也和學生的身份不相符。所以經學校研究決定，在開學初先對學生的儀容儀表進行專項檢查。接下來的'幾周對帶手機，打游戲，上課睡覺等違反中學生行為規范的一些不良行為進行檢查。開學初對儀容儀表檢查的具體措施是第一、二周各班級組織學生自查自糾，第三周政教處、團委、年級組進行檢查并強制執行，檢查結果納入班級考核。凡違反儀容儀表的學生先有班主任進行教育處理，屢教不改的將由學校對其做出嚴肅處理。
同學們，健康陽光的青少年帶給人們的感覺是蓬勃和充滿希望的，從同學們身上，我們看到贛榆一中的未來也是蓬勃和充滿希望的。所以，從現在起，請注意，穿著干凈整齊的著裝，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，專心自己的學習。從一點一滴的細節上，告訴大家：這是一中，我是一中的一員。
最后，值中秋佳節來臨之際，衷心祝愿全校師生合家歡樂，萬事如意。
謝謝大家！
9. 儀容儀表的演講稿 篇九
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢；但是如果你失去了文明禮貌，才是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”
禮儀是一種修養，是一種氣質，是一種文明，是人際交往的通行證。素有“文質彬彬，而后君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養的外在表現。穿著是否得體，舉止是否有度，都能夠反映出一個人的風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻生動形象的名片。
社會賦予中學生應有的儀容儀表要求，穿著校服可以端正學生的作風，抵制攀比等不良風氣。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃的狀態。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發怪發，并不是限制學生的化發展，而是希望輔助同學們更為健康地成長。不要膚淺地認為另類的裝扮是為了吸引他人的眼球，是為了張揚，我們要正確理解“美”和“庸俗”的含義。
我們欣喜地看到，開學兩周來，學校的絕大多數學生，都能夠按照學校的要求，著裝規范、舉止文明、遵章守紀。但是，也不得不指出一些不和諧因素的出現。有少數的同學，無視學校規章制度，表現在不穿校服、或將校服改成小褲腳；男生留長發、怪發、電發；女生染發、燙發；也有一些同學，佩帶戒指、耳環、項鏈等；還有一些同學隨手亂丟垃圾、隨地吐痰等，衛生習慣與現代文明格格不入……
雖然這些問題都發生在少數同學身上，但正是因為有了這些極少數的.不和諧，影響了我們整個校園的文明。在此，我向全校同學發出倡議：從我做起，從現在做起，從小事做起，為了三高的校園文明，做出我們應有的貢獻。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切。學習行為規范重在實踐，在相互理解的基礎上，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。
健康陽光的青年帶給人們的感覺應該是蓬勃和充滿希望。所以，從現在起，請同學們學會保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，統一干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節上，告訴大家：這是三高學校，我是三高學校的一員！
10. 儀容儀表的演講稿 篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的主題是：中學生儀容儀表美
儀容指人的容貌，儀表即人的外表，它包括服飾和容貌等方面。一般說來，整潔端莊的儀容、樸實大方的裝扮是最符合社會共同審美要求的。那么，中學生到底應該具備怎樣的外表形象呢？
學校對同學們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學生進入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學不留長發，不剃光頭，不染發，不理碎發，一律理短發；三是女同學短發或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發、燙發、染發，不梳怪發型。四是不佩戴耳環、項鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學生可能無法接受，認為這是對一個人個性的束縛、自由的壓迫，對美的摧殘。有這種念頭的同學至少有以下幾個問題或其中之一。
一是對真正意義上的個性發展了解膚淺。個性的張揚不是一種為所欲為的態度，不然所謂的個性恰恰就是一種不健康的心理表現。況且，不少同學在追求奇裝異服時其實是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨立的個性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無獨立的人格可言。
二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗和感受，自己覺得美不一定是美的，只有在大多數人感受到了和諧與美好的時候，才可以說是美的。個別同學的儀容儀表給了人們不倫不類的感覺，還能說美嗎？這只能反映一個人的審美情趣的'底下和庸俗。
三是反映了極少數學生的走向墮落的萌芽。研究青少年犯罪的許多專家認為，一個學生將要有犯罪可能的時候有許多征兆，其中之一就是在儀容儀表上追求另類，在打扮上透出一種頹廢、叛逆、不健康的傾向。實際上同學們也多有了解，那些有違法犯罪行為的青少年，哪一個不是在儀容儀表上有問題的呢？
同學們，其實要求學生合乎儀容儀表規范，不是什么特殊的要求，每一個學生在這個問題上都必須無條件接受和遵守。那就讓我們從現在做起，首先從儀容儀表上展現自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過學生時期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
11. 儀容儀表的演講稿 篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的主題是：讀書日，讓我們捧起書來
親愛的同學們，4月23日，也就是本周五，是世界讀書日，是世界文學的象征日。巧合的是，塞萬提斯、莎士比亞、維加等許多世界著名作家都在這一天出生或逝世。1995年，聯合國教科文組織將每年的這一天定為“世界讀書日”，鼓勵人們發現讀書的樂趣。
近年來，“世界讀書日”已成為各國眾多讀者的一個共同的節日。培根說：讀書在于造就完全的人格。正因如此，很多發達國家不論高層還是平民，都把讀書當成生活的一部分，而且是非常重要的一部分。即使在網絡高度發達的美國，公共圖書館的持卡人數仍高達1.48億，即每兩個美國人就有一人持有讀者證；據統計，美國國民去公共圖書館的人數是觀看足球、籃球、棒球、曲棍球合計總人數的5倍多。
俄國人酷愛讀書是舉世聞名的。在莫斯科的地鐵上，隨時可見知識分子模樣的人在專心捧讀。并且這些捧讀者中，讀的不少都是蘇俄大師的名著。
日本人愛讀書也是舉世公認的。在日本的電車、巴士上，無論是衣冠楚楚的上班族，還是身穿校服的學子，差不多都在專心看書。
我國是舉世聞名的文化大國，歷代重視教育與讀書。古代有許多刻苦讀書的感人故事。比如“鑿壁偷光”的匡衡、“囊螢映雪”的車胤、懸梁刺股的孫敬和蘇秦、歐陽修的“三上”讀書、范仲淹苦讀的佳話等等。幾千年來，不知演繹了多少可歌可泣、驚天地泣鬼神的故事。
又一個世界讀書日到來了。親愛的同學們，讓我們從世界讀書日開始，從今天開始，走近班級圖書角，走進圖書閱覽室，做一個熱愛讀書的人吧！
讓讀書成為伴隨我們一生的好習慣，讓生命中的每一天都是讀書日！
我的演講完畢，謝謝大家！