九龍灌浴導游詞（精選4篇）
1. 九龍灌浴導游詞 篇一
在我國無錫市的龍山大佛景區內有一個著名的景觀，叫做九龍灌浴，從名字上我們便可以看出，這個景點非常地霸氣。
在佛教典籍里有一本非常著名的書，叫做《本行經》，在這本書里記載了這樣一個故事：佛祖釋迦穆尼從一開始出生就能夠說話，也會走路，他朝每個方向走了七步，每走一步，地上就會長出一朵美麗的蓮花，他一個手指著天，一個手指著地，然后說：“天上天下，唯吾獨尊”，然后，在花園里突然出現了兩方池水，并且在空中有九條巨龍，它們的嘴里向外吐水，為它們洗澡。
這個故事不僅很神奇，而且還會讓人聯想到很多東西。更美麗的是，這里有一處大型的音樂動態群雕，雕刻的是“九龍灌浴，花開見佛”的美麗，群雕再現了故事的生動。在九龍灌浴廣場上，我們能夠看到一座含苞待放的巨大的蓮花，蓮花由四個威武的大力士托住，在底部有一個白色的圓形的大理石水池，還有九條飛龍環繞著巨大的水池，更有八個形態各異的供養人圍繞。每當音樂響起的時候，蓮花的花瓣會慢慢地展開，然后，里邊的佛像慢慢地升起，它一個手指著天，一個手指著地，非�；趾�。然后九條龍的嘴里噴出十米多高的水柱，音樂停止的時候，噴泉的周圍有八組鳳凰，有水流出供人們飲用。這些水并不是一般的水，而是九龍灌浴的“八功德水”，也就是人們所說的“圣水”。
2. 九龍灌浴導游詞 篇二
九龍灌浴位于靈山大佛的廣場里，是國內最大的音樂動態青銅雕塑群，講述了釋迦摩尼出生的故事。 這里是靈山勝境的一大景觀，隨著音樂的伴奏、蓮花開合、太子佛從中徐徐升起，在九龍噴水形成的水幕中自轉一圈。 九龍灌浴每天有五次表演，表演完畢后，廣場周圍的龍口會噴出功德水，游客可以帶走。
根據佛教典籍《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現了兩方池水，天空中出現九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。這個故事十分神奇，讓人浮想聯翩。
更難得的是，靈山勝境的大型音樂動態群雕“九龍灌浴，花開見佛”再現了故事中的絢麗景象。在九龍灌浴廣場，我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方，巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池。
3. 九龍灌浴導游詞 篇三
九龍灌浴是新落成的無錫靈山勝境文化園區的主體景觀，是國內最大的音樂動態青銅雕塑群。據說，新建造的九龍灌浴氣勢磅礴、蔚為壯觀，展現了佛祖釋迦牟尼誕生的宏大場面。
去年來無錫時，靈山勝境文化園剛剛破土動工，它建在靈山大佛與浩瀚的太湖之間。一位景觀設計制造專家介紹說，位于文化園中心的大型銅雕九龍灌浴，總高27.5米，總重260噸，將使用黃金18公斤，青銅180多噸。這是一個依托著中國古老的宗教文化，糅合了神奇的科技精髓的傳世精品工程。其主體雕塑———高達7.2米、重12噸，耗金15公斤的太子像，為古今造佛塑像之首創。經過一年的精心打造，九龍灌浴究竟是什么樣?懷著一顆虔誠和好奇的心，我們來到了靈山。
踏進一座懸掛著趙樸初先生手書的“靈山勝境”匾額的門樓，穿過象征佛教智慧的“五智門”，眼前是一條筆直寬敞伸向遠方的“菩提大道”，大道的兩側齊刷刷地站立著高大的銀杏樹，形如小扇的金黃色樹葉在秋風的吹拂下落到地上，整條大道仿佛黃金鋪就一般，漫步其間，人如畫中行。
沿著“菩提大道”走到盡頭，眼前不禁一亮，只見那莊嚴氣派直徑足有140米的廣場上，一座氣勢恢弘、含苞待放的巨大荷花銅雕矗立在前方，像歐洲的古堡，肅穆、神秘;像海中的一座山，巍峨、壯觀。巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條昂首飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池。四周還均勻分布著33個大理石水球，水球在水流的作用下自轉不息……忽然一曲悠揚清雅的佛樂在耳邊響起，由遠而近、由疏緩到激昂，空靈、縹緲、虛幻，在那四周環抱的大山中回蕩。與此同時，隨著音樂的旋律，巨大的水池噴出一座座山形水幕，或旋轉或跳躍，或噴涌或搖曳，變幻無窮、百媚千姿。剎那間，九條騰龍從張開的口中噴出高高的水柱直沖荷花頂端。此時，奇跡發生了，只見那由四個大力士托起的.巨型蓮花慢慢地打開，一尊通體鎏金的太子佛從蓮花中徐徐升起，在九條騰龍噴出的水幕中緩緩地轉動著。精美生動、栩栩如生的太子佛在陽光的照射下熠熠生輝。此時，激昂的音樂達到高潮，人們不禁心潮澎湃、激動不已，不約而同地仰頭注視著太子佛，心中在默默地祈禱。陽光輝映、水氣彌漫、佛樂悠揚，我們恍如進入虛幻縹緲的仙境……人們無不為這莊嚴圣潔、恢弘壯觀、神秘莫測的場景所震撼。
據說，大型動態群雕九龍灌浴取自佛教典籍“本行經”中的故事：四大天王抱著太子向摩耶夫人慶賀，這時太子不用旁人扶持，而于四方各行七步，每行一步，地上就有大蓮花自然涌出。太子眼視四方，舉其右手，作獅子吼曰：“天上天下，唯吾最真。”一切世間諸天及人，皆歡喜贊嘆。其時花園中忽然涌出二池，儲滿清凈香水。又見虛空中有九龍吐水，浴太子身。天人們奏著美妙動聽的音樂，空中撒下五彩繽紛的香花來供養太子，一時十方大地六種震動，一切眾生俱感受到前所未有的歡樂。
音樂漸漸舒緩，噴泉趨于平和，太子佛緩緩掩隱在蓮花中，蓮花慢慢閉合，廣場恢復了平靜。我仿佛經歷了一番洗禮，心靈得到了凈化，尋找到了一方充滿真、善、美的人間樂土——真的震撼、善的文化、美的意境。環顧廣場、仰望天空，眼前豁然開朗，心胸格外開闊，愉悅的心情沖散了往日的煩惱，人世間多么美好!
4. 九龍灌浴導游詞 篇四
九龍灌浴是新落成的無錫靈山勝境文化園區的主體景觀，是國內最大的音樂動態青銅雕塑群。據說，新建造的九龍灌浴氣勢磅礴、蔚為壯觀，展現了佛祖釋迦牟尼誕生的宏大場面。
去年來無錫時，靈山勝境文化園剛剛破土動工，它建在靈山大佛與浩瀚的太湖之間。一位景觀設計制造專家介紹說，位于文化園中心的大型銅雕九龍灌浴，總高27.5米，總重260噸，將使用黃金18公斤，青銅180多噸。這是一個依托著中國古老的宗教文化，糅合了神奇的科技精髓的傳世精品工程。其主體雕塑———高達7.2米、重12噸，耗金15公斤的太子像，為古今造佛塑像之首創。經過一年的精心打造，九龍灌浴究竟是什么樣?懷著一顆虔誠和好奇的心，我們來到了靈山。
踏進一座懸掛著趙樸初先生手書的“靈山勝境”匾額的門樓，穿過象征佛教智慧的“五智門”，眼前是一條筆直寬敞伸向遠方的“菩提大道”，大道的兩側齊刷刷地站立著高大的銀杏樹，形如小扇的金黃色樹葉在秋風的吹拂下落到地上，整條大道仿佛黃金鋪就一般，漫步其間，人如畫中行。
沿著“菩提大道”走到盡頭，眼前不禁一亮，只見那莊嚴氣派直徑足有140米的廣場上，一座氣勢恢弘、含苞待放的巨大荷花銅雕矗立在前方，像歐洲的古堡，肅穆、神秘;像海中的一座山，巍峨、壯觀。巨大的荷花由四個威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條昂首飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池。四周還均勻分布著33個大理石水球，水球在水流的作用下自轉不息……忽然一曲悠揚清雅的佛樂在耳邊響起，由遠而近、由疏緩到激昂，空靈、縹緲、虛幻，在那四周環抱的大山中回蕩。與此同時，隨著音樂的旋律，巨大的水池噴出一座座山形水幕，或旋轉或跳躍，或噴涌或搖曳，變幻無窮、百媚千姿。剎那間，九條騰龍從張開的口中噴出高高的水柱直沖荷花頂端。此時，奇跡發生了，只見那由四個大力士托起的巨型蓮花慢慢地打開，一尊通體鎏金的太子佛從蓮花中徐徐升起，在九條騰龍噴出的水幕中緩緩地轉動著。精美生動、栩栩如生的太子佛在陽光的照射下熠熠生輝。此時，激昂的音樂達到高潮，人們不禁心潮澎湃、激動不已，不約而同地仰頭注視著太子佛，心中在默默地祈禱。陽光輝映、水氣彌漫、佛樂悠揚，我們恍如進入虛幻縹緲的仙境……人們無不為這莊嚴圣潔、恢弘壯觀、神秘莫測的場景所震撼。
據說，大型動態群雕九龍灌浴取自佛教典籍“本行經”中的故事：四大天王抱著太子向摩耶夫人慶賀，這時太子不用旁人扶持，而于四方各行七步，每行一步，地上就有大蓮花自然涌出。太子眼視四方，舉其右手，作獅子吼曰：“天上天下，唯吾最真。”一切世間諸天及人，皆歡喜贊嘆。其時花園中忽然涌出二池，儲滿清凈香水。又見虛空中有九龍吐水，浴太子身。天人們奏著美妙動聽的音樂，空中撒下五彩繽紛的香花來供養太子，一時十方大地六種震動，一切眾生俱感受到前所未有的歡樂。
音樂漸漸舒緩，噴泉趨于平和，太子佛緩緩掩隱在蓮花中，蓮花慢慢閉合，廣場恢復了平靜。我仿佛經歷了一番洗禮，心靈得到了凈化，尋找到了一方充滿真、善、美的人間樂土——真的震撼、善的文化、美的意境。環顧廣場、仰望天空，眼前豁然開朗，心胸格外開闊，愉悅的心情沖散了往日的煩惱，人世間多么美好!