漳州古城導(dǎo)游詞（通用10篇）
1. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇一
四海之內(nèi)皆兄弟，來(lái)自五湖四海的 Ladies and鄉(xiāng)親們，大家早上好!諸位一路辛苦奔波辛苦了，請(qǐng)?jiān)试S我代表__旅行社歡迎各賓客朋友的到來(lái)。在下__X，X導(dǎo)、小X，大家想怎么叫就怎么叫我吧。小X我今天一看到大家，小鹿就噗通噗通亂撞個(gè)不停，不過(guò)亂撞歸亂撞，我還是得淡定得為大家服務(wù)，大家說(shuō)是吧?(是)按照國(guó)際慣例呢，我現(xiàn)在還必須向大家隆重介紹下坐在我身邊的這位掌舵——X師傅了。X師傅啊，他為人熱心，開車專心，關(guān)鍵是看到在座這么多美女還一點(diǎn)也不動(dòng)心。所以呢，此次由X師傅為我們保駕護(hù)航，諸位大可放一百二十個(gè)心!如果此次旅途中大家有什么問(wèn)題，可以向我和X師傅提出來(lái)，我們定當(dāng)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，讓大家開開心心而來(lái)，滿滿意意而歸!
今天呢，小X我將帶領(lǐng)大家前往的目的地是著名閩臺(tái)影視基地——云水謠風(fēng)景區(qū)了。云水謠風(fēng)景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi)，它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱的和貴樓、我國(guó)工藝最精美保護(hù)最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠(yuǎn)樓、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、一條千年古棧道。其實(shí)呢，云水謠并不叫云水謠，這只是我們游客的稱呼，當(dāng)?shù)厝朔Q此地為長(zhǎng)教村。長(zhǎng)教村是個(gè)歷史悠久的古老村落，是中國(guó)歷史文化名村。在20__年 6 月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護(hù)區(qū)長(zhǎng)教古村落”展點(diǎn)，又于 20__ 年 10月被列為第二批中國(guó)景觀村。說(shuō)到這里，大家是不是正納悶這長(zhǎng)教村為什么被人叫做云水謠?(是)在座的各位，有誰(shuí)知道這是為什么嗎?對(duì)了，云水謠這個(gè)名字
源于中國(guó)臺(tái)灣作家張克輝先生寫的《臺(tái)灣往事》，也就是后來(lái)在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說(shuō)道這部電影，看過(guò)的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒(méi)看過(guò)的朋友現(xiàn)在請(qǐng)帶上隨身物品，關(guān)好車窗，隨我下車進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。
《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人的邂逅開始。臺(tái)大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來(lái)到王家與王家千金王碧云結(jié)識(shí)，并與其一見鐘心，兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因?yàn)檫@部影片，長(zhǎng)教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字。看過(guò)《云水謠》的朋友們，相信至今任然對(duì)影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建，全長(zhǎng)達(dá)10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝。現(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢?這可是長(zhǎng)教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn)，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪。
大家有興趣的可以進(jìn)去看看。現(xiàn)在展示在我們眼前的這塊刻有“云水謠”三個(gè)字樣的石碑呢，是由《云水謠》原作者張克輝先生所題寫的。我想是為了紀(jì)念這段感人的愛情吧。大家請(qǐng)看石碑后面的那棵巨大的榕樹。這棵樹很大吧?不過(guò)它可不是最大的榕樹哦。大家應(yīng)該也注意到云水謠溪岸邊上有很多榕樹了吧，而且我前面有提到云水謠可是擁有福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群。云水謠溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成，與山水構(gòu)成了這一副美麗的圖畫。也正是因?yàn)檫@里的美，不僅吸引了許多藝校的美術(shù)專項(xiàng)生來(lái)此寫生，還吸引了許多攝影愛好者來(lái)此拍攝。走在這條古棧道上，大家可以看到很多美術(shù)專項(xiàng)生正執(zhí)筆畫下這秀麗的美景。現(xiàn)在我們看到的這棵好比一把巨傘的大榕樹呢，它現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的高齡了。乃是云水謠甚至福建省內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的古榕樹了。它的大可不是胡扯的，大家且聽我說(shuō)：這棵榕樹樹冠覆蓋面積1933 平方米，樹丫長(zhǎng)達(dá) 30多米，樹干底端就要十幾個(gè)大人才能合抱。不信的話，你們可以上前抱抱看。榕樹下這座短小的木橋，在電影中也是一個(gè)不可或缺的配角。它在電影中的首次亮相，是在陳秋水得知日夜思念的戀人王碧云來(lái)此找尋自己這個(gè)消息后。當(dāng)陳秋水知道王碧云來(lái)此尋覓自己時(shí)，可謂是欣喜若狂。從碾米廠一路奔跑，那速度在奧運(yùn)比賽中估計(jì)可以前幾。就在經(jīng)過(guò)這座小橋時(shí)，完全不顧橋上一群悠閑散步的番鴨，直接從人家的大中穿過(guò)來(lái)到戀人王碧云的面前。就這樣，因?yàn)橥醣淘频闹鲃?dòng)、任性，兩個(gè)被迫分離的戀人相逢了。這兒的老榕、小橋等在這里的一切共同見證了當(dāng)時(shí)王陳二人這次也是唯一一次的相逢。兩人相見后，牽
手彼此，一起回到了秋水的家中。現(xiàn)在，男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來(lái)呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來(lái)此觀光旅游。這里呢，已經(jīng)不再是我們?cè)陔娪爸兴姷降哪欠跋罅恕．?dāng)時(shí)他們一家共度晚餐的地方，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會(huì)客或者其他作用的房間了。不過(guò)這天井沒(méi)有怎么改變。當(dāng)時(shí)秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個(gè)取水裝置。它可是過(guò)去的人們?nèi)∷玫淖詠?lái)水。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個(gè)把手而且還要不斷下壓這個(gè)動(dòng)作才能取到水。
出了王陳二人共住的地方，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了。《云水謠》的忠實(shí)影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個(gè)水車在碾米廠運(yùn)作的過(guò)程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)水車已經(jīng)不會(huì)運(yùn)作了，水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運(yùn)轉(zhuǎn)，是要插電源的。電影中有個(gè)經(jīng)典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠(yuǎn)方的景物，兩人談笑風(fēng)生。當(dāng)時(shí)他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個(gè)走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個(gè)茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對(duì)水而開，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時(shí)心懷曠暢。“云深樹老山如畫，室靜茶香水有情。” 大家有閑情雅致的可以帶好友來(lái)此品茶。有美景，有好茶，有良友， 我想即使 半日 也 快哉 。
如果不是中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)動(dòng)蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會(huì)在這個(gè)共同度過(guò)美好的余生;如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會(huì)找尋了幾十年還依然無(wú)果。王碧云堅(jiān)持他們兩人“等待彼此”這個(gè)誓言終身未嫁。因?yàn)檫@古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個(gè)美麗的愛情故事，這里還吸引了許多戀人來(lái)此拍攝婚紗照。
時(shí)光匆匆，來(lái)也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見時(shí)難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小X非常感謝各位賓客朋友們對(duì)我工作的支持。我們中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來(lái)與你們的相逢。
2. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇二
南山寺
旅客朋友們,歡迎來(lái)到開心旅行社,歡迎來(lái)到漳州,今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽漳州著名的南山寺和明清古街,在這里大家可以叫我小林,旁邊這位是我們的司機(jī)張師傅.大家難得來(lái)到漳州一次,希望今天的旅程能讓大家感到滿意.在這里先預(yù)祝大家能玩的開心,過(guò)得順心,有所收益而歸.
游南客朋友們,現(xiàn)在我們的車子就已經(jīng)到達(dá)南山寺的門口了,在這里小林先給大家提個(gè)醒,寺廟是一個(gè)十分神圣莊嚴(yán)的地方,所以大家進(jìn)入了寺廟在保持安靜的同時(shí)一定要保護(hù)好里面的一草一木,還有里面的每一個(gè)佛像和物品,切不可亂摸亂畫,否則佛祖可就不保佑咯.現(xiàn)在大家?guī)献约旱碾S身貴重物品隨我下車吧.
旅客們,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這個(gè)門牌赫然寫著“南山禪寺”,這個(gè)門牌也已經(jīng)有很多年的歷史了,大家從這個(gè)“禪”字就可以看出這里的這個(gè)佛教是屬于我國(guó)漢傳佛教的禪宗流派,在我國(guó)兩千多年的佛教歷史歷程中其中漢傳佛教里面分別發(fā)展出了天臺(tái)宗,華嚴(yán)宗,凈土宗,密宗等派別,而我們這個(gè)南山寺就是屬于其中的禪宗派系,也是漢傳佛教當(dāng)中最典型的代表.進(jìn)入了這個(gè)大門展現(xiàn)在大家眼前的是兩排高大的大王椰子樹,而在大家的右邊則是一個(gè)大池塘,只不過(guò)里面長(zhǎng)滿了密密麻麻的水葫蘆,小林也覺(jué)得要是里面能夠長(zhǎng)滿的是荷花該有多好啊.而在水池的再前方一點(diǎn)就是九龍江了,所以南山寺就是建在福建九龍江的南畔,位于丹霞山麓.剛才我們走過(guò)的是寺廟的前大門,而現(xiàn)在在大家面前的才是進(jìn)入寺廟的正大門.現(xiàn)在大家可以看到在大家的右邊寫
著的是“般若”二字, 意譯“智慧”,佛教用以指如實(shí)理解一切事物的智慧.而在左邊是“解脫”二字,佛教指擺脫煩惱業(yè)障的系縛而復(fù)歸自在,在現(xiàn)實(shí)生活中，該詞可泛指擺脫苦惱、困境等,這就要看大家如何理解了.大家現(xiàn)在先不要急著進(jìn)去,為了表示對(duì)佛祖的敬意,有戴帽子的朋友請(qǐng)大家先脫下帽子,進(jìn)去時(shí)大家不可大聲喧嘩，忌亂摸亂刻神像、隨意拍照.
現(xiàn)在我們首先來(lái)到的是天王殿，眼前的四尊高大的神像就是四大天王，中間就是大肚彌勒佛。在我國(guó)四大天王是佛教的護(hù)法天神，又稱護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲 ;北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順。組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”了。而大肚彌勒佛是佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被
為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛。有一副對(duì)聯(lián)寫道：大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。這幅對(duì)聯(lián)大致就可以理解彌勒佛的教義了。而在彌勒佛身后為韋馱將軍。韋馱為四天王座下三十二將之首，也是大家所熟悉的佛教護(hù)法神。韋馱背對(duì)彌勒佛，面向大雄寶殿，降魔伏鬼，保護(hù)佛法。
在天王殿的前方是兩個(gè)水池，水池里面放有許多活波可愛的烏龜，這多虧了管理廟里的阿姨們的悉心照顧才有這么多可愛的小烏龜，穿過(guò)中間這條大道我們就來(lái)到了大雄寶殿，也就是寺廟的正殿，它是寺廟的中心建筑物，大雄寶殿里，供奉的就是釋迦牟尼，因?yàn)獒屽饶材岬牡绿?hào)叫“大雄”，所以叫大雄寶殿。在佛教中“大雄”為佛的德號(hào)，為什么叫大雄?是因?yàn)榉鹁咦愦罅Γ芙捣哪А６谒鼉蓚?cè)這些就是十八羅漢了，最近不是一直在播陳浩明演的《活佛濟(jì)公》中的降龍羅漢，大家找找哪個(gè)是降龍羅漢呢?而在釋迦摩尼佛的左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸;右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來(lái)叫“橫三世佛”。現(xiàn)在我們來(lái)看看釋迦摩尼佛背面的三大士佛，分別是文殊，普賢，觀音，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎龍。從這大雄寶殿中大家不難想象我國(guó)佛教的高深了。現(xiàn)在大家接著隨我往這走，在大雄寶殿的左側(cè)有一個(gè)石佛閣，稱“凈業(yè)堂”，閣中有一巨大的石筍，聘請(qǐng)石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達(dá)一丈六尺，造型優(yōu)美，俗稱大石佛。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸，高五尺六寸，重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造，元朝擴(kuò)建寺院時(shí)重新鑄造，鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。
石佛閣的右鄰是德星堂，俗稱官房，原是供來(lái)客住宿的，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了。大家再隨我往這走，大雄寶殿后面高坡上的右端是藏經(jīng)閣，內(nèi)珍藏六十廚經(jīng)文，其中有無(wú)價(jià)之寶血書《華巖經(jīng)》，相傳是明天啟年間寺僧融和蓮山及尼姑蓮三人用三年時(shí)間刺血合寫而成，筆法端秀，字跡顯出金黃色，共八十一卷。可惜在時(shí)受破壞，僅存殘頁(yè)。閣中還供奉一尊白石佛，
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前就是漳州文廟了,文廟也就是孔子廟,說(shuō)起孔子大家應(yīng)該就不陌生了.進(jìn)入這道大門,迎面而來(lái)的就是這尊高大的孔子像了,大家可以看到孔老夫子雙手作揖,身子微微向前傾,表達(dá)出了他“謙虛”“有禮”的儒家品德，而且他面容和善，謙卑，更體現(xiàn)出了他“仁愛”的儒家思想。大家站在這里可以看出這座文廟已經(jīng)是很古老悠久了，它始建于宋慶歷四年歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子;南宋建炎年間孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孫世代相傳住于廟內(nèi)直至明正德年間。因此呢它現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它現(xiàn)存占地面積15000平方，建筑面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀、月臺(tái)、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。它是典型的古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑物，房頂是重檐歇山頂，建于石臺(tái)座上，面闊五間、進(jìn)深六間，構(gòu)架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱，鼓型石柱礎(chǔ)。其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱，覆盆式柱礎(chǔ)，由此可看出它的建筑藝術(shù)和特點(diǎn)了。
大家再隨我走上這些石階，來(lái)到我們的正殿，估計(jì)有人會(huì)疑問(wèn)說(shuō)，在正殿前面擺這些桌子干嘛呢，不是很占位置嗎?其實(shí)不然，這些桌子是祭祀用的，因?yàn)樵谡闹萑缃袢藗冞�是十分的敬重孔老夫子的，所以每年人們都會(huì)十分虔誠(chéng)敬奉他。進(jìn)入大門，大家會(huì)被旁邊的這幾個(gè)木屋子所吸引，這是干什么用的呢?不妨告訴大家它是古代科舉制考試用的，在古代科舉制還是很嚴(yán)格的尤其是在殿試期間，為了杜絕考生作弊，所以在考試的時(shí)候考生就會(huì)被關(guān)進(jìn)這個(gè)木屋子里，吃喝拉撒都在里面，直到考試結(jié)束，這就是木屋子的作用了。現(xiàn)在大家可以在這自由參觀幾分鐘，接著我們就前往古街。
3. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇三
漳州中國(guó)臺(tái)灣路、香港路明清歷史街區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客，大家好!歡迎來(lái)到千年古城、國(guó)家歷史文化名城――漳州薌城旅游。今天，我們要游覽的是明清歷史街區(qū)。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區(qū)的概況：漳州香港路?中國(guó)臺(tái)灣路明清歷史古街區(qū)是閩南傳統(tǒng)街區(qū)建筑的典型代表作和歷史文化名城保護(hù)的核心區(qū)域，其范圍北至市區(qū)中山公園，南到修文路，東到延安南路，西至青年路，包括香港路、中國(guó)臺(tái)灣路府埕和文廟等，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃。街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的景點(diǎn)，如“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，皆為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物;漳州府衙舊址、中共福建臨時(shí)省委舊址、嘉濟(jì)廟碑、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，均是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。
香港路古稱南市街，唐時(shí)已有，是唐宋至明清時(shí)期漳州的城市中軸線。香港路北段(修文西路―中國(guó)臺(tái)灣路)長(zhǎng)僅100米，但卻集中了整條街大部分文物保護(hù)單位和眾多歷史建筑。街區(qū)的文物保護(hù)單位、民居等歷史遺存，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺(tái)文化和商業(yè)交流史的重要實(shí)物資料，具有很強(qiáng)的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街區(qū)小廟和民居建筑所圍合成的街道空間，尺度親切，歷史文化氣氛濃厚。
中國(guó)臺(tái)灣路古稱府前街，也叫府口街，有“殘石牌坊”、“天益壽”、“徐氏家廟”等歷史建筑，具有閩南特色和明顯的中西合璧風(fēng)格。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有“有大道華洋雜貨”、“錦興漆莊”、“商務(wù)印書館代理處”等老字號(hào)，體現(xiàn)了街區(qū)的歷史變遷。府埕、文廟片歷史街區(qū)是漳州歷史文化名城保護(hù)區(qū)的核心。街區(qū)內(nèi)的始興北路俗稱“府埕”，北面的中山公園是古代漳州府的府衙。“府埕”兩邊建筑原為1919年陳炯明主政時(shí)建成的“迎賓旅館”，歷史上為漳州傳統(tǒng)小吃的薈萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉絲、鍋邊糊、五香、果條、鹵面、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區(qū)內(nèi)的始興南路是市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路。
漳州明清歷史古街區(qū)的整治效果得到廣大市民的贊譽(yù)和名城保護(hù)專家的肯定，20__年9月1日榮獲聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)，20__年4月10日，聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化參贊理查德?A?英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎(jiǎng)，從而為漳州古城延續(xù)歷史文脈增光添彩。
說(shuō)話間，我們已來(lái)到了歷史街區(qū)。現(xiàn)在，我們先游覽中國(guó)臺(tái)灣路，請(qǐng)跟我來(lái)。中國(guó)臺(tái)灣路全長(zhǎng)近300米，沿街140間店面，整條街充滿“古街古店紅瓦花窗木門”的古韻。其走向?yàn)闁|西向，在上個(gè)世紀(jì)初，這里雨傘店云集，專賣雨傘;延安路西邊則是中國(guó)臺(tái)灣路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋風(fēng)情”;由中段再
往前為中國(guó)臺(tái)灣路的西段，是閩南風(fēng)格民居，有天益壽老藥鋪、大同文具店、金可行布鞋行等各類老字號(hào)。現(xiàn)在我們主要游覽中國(guó)臺(tái)灣路的中段和西段，請(qǐng)大家跟我來(lái)。
在古時(shí)，中國(guó)臺(tái)灣路叫“府前路”，顧名思義，是因?yàn)檫@條街位于古時(shí)漳州府衙前而得名，如今街區(qū)內(nèi)的眾多遺存，見證了這里的百年繁華，時(shí)至今日，中國(guó)臺(tái)灣路仍是漳州老城區(qū)的商業(yè)黃金地段，居住在這里的人們，仍以經(jīng)營(yíng)百貨和文具為主。
現(xiàn)在，讓我們順著中國(guó)臺(tái)灣路的小巷徐厝巷，去看看中國(guó)臺(tái)灣路7號(hào)徐氏家廟。徐氏家廟始建于明末清初，為二進(jìn)房屋。一進(jìn)是一廳抱四房，為接待徐氏后裔的地方;二進(jìn)是一廳抱二房，供奉著徐氏祖宗的靈牌。因有徐氏家廟在小巷內(nèi)，故小巷得名徐厝巷。傳說(shuō)：徐氏祖先徐國(guó)海原是開漳圣王陳元光部下的一名將軍，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或鄉(xiāng)試時(shí)來(lái)祭拜祖先，落腳的地方。現(xiàn)居住在中國(guó)臺(tái)灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖，也來(lái)到薌城徐氏家廟祭拜。
中國(guó)臺(tái)灣路上最吸引人的還數(shù)各式各樣的百年老字號(hào)，這些老字號(hào)經(jīng)風(fēng)沐雨，至今仍保存完好。中國(guó)臺(tái)灣路141號(hào)，是老字號(hào)店鋪天益壽藥店。該店創(chuàng)建于清末年間，至今已有百年歷史。藥店創(chuàng)始人姓陳，系漳浦縣赤湖鎮(zhèn)人，14歲來(lái)漳(義和團(tuán)時(shí)期)在青年路天寶堂藥店做伙計(jì)，后娶店老板的女兒為妻，另立門面，創(chuàng)辦天益壽藥店，主要銷售片仔癀、龍膽丸、藥酒及中西藥。陳老板去世后，其4個(gè)兒子秉承父業(yè)，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使藥店生意逐漸紅火，后出資投建崇成、崇進(jìn)學(xué)校(現(xiàn)薌城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))。抗戰(zhàn)后，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院(今大眾電影院)。解放初期“天益壽”公私合營(yíng)，以后為國(guó)營(yíng)企業(yè)藥店至今。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有200多人，一部分居住在薌城區(qū)，一部分散居在港臺(tái)及東南亞一帶。金可行布鞋行，其創(chuàng)始人蔡居安，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏，清末時(shí)期來(lái)漳謀生，在雙門頂補(bǔ)鞋，而后在中國(guó)臺(tái)灣路155號(hào)旁開一間補(bǔ)鞋店，經(jīng)幾年努力，買下中國(guó)臺(tái)灣路136―140號(hào)店面開創(chuàng)金可行布鞋行，產(chǎn)品為各種布鞋，銷往漳浦、廣東一帶。現(xiàn)漳南道巷1號(hào)大宅居住著蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國(guó)舊金山和我國(guó)的臺(tái)灣省。中國(guó)臺(tái)灣路作為一條保存有明清至民國(guó)時(shí)期風(fēng)貌、具有豐富民俗和旅游價(jià)值的老街區(qū)，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺(tái)文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。
與中國(guó)臺(tái)灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時(shí)期，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運(yùn)相去不遠(yuǎn)的優(yōu)越交通條件，使香港路成為當(dāng)時(shí)漳州城內(nèi)繁華、熱鬧的商業(yè)街。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅、下為商鋪的民居，在建筑風(fēng)格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置。
中國(guó)臺(tái)灣路和香港路，古風(fēng)古韻，保存完好，有多部電影、電視劇慕名來(lái)此拍攝，
說(shuō)不定您哪次來(lái)游覽的時(shí)候，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)碰上拍攝組，碰上影視明星呢。
現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年(公元1044年)，文廟位于漳州古城中軸線東側(cè)，中國(guó)臺(tái)灣路、修文西路、新華南路、始興南路所圍合的街坊內(nèi)，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，占地約1.2公頃。舊時(shí)孔廟主要用來(lái)祭孔和講學(xué)，據(jù)《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門、泮池、杏壇，還有訓(xùn)導(dǎo)署和學(xué)舍，曾是宋朱熹親臨指教之所。府學(xué)是舊時(shí)政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠，是當(dāng)時(shí)漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉，反映了當(dāng)時(shí)閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細(xì)膩。文廟的精華在大成殿。大成殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)和細(xì)部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的古建筑。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復(fù)存在，現(xiàn)存的是民國(guó)時(shí)期蔣鼎文修文廟時(shí)重建的。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物。
游客朋友們，漳州明清古街區(qū)就游覽到這里。謝謝大家!其實(shí)，古街區(qū)的風(fēng)雨滄桑一時(shí)是說(shuō)不完的。千百年的時(shí)間過(guò)去了，這里的每一塊石板，這里的每一片瓦礫，都有許許多多動(dòng)人的故事讓人回味無(wú)窮
4. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇四
今天早晨，我們坐車前往了云水謠景區(qū)觀賞土樓。
很快，車子開到了有著“亞洲第一，世界第二”的海滄大橋上，這座大橋耗資了28億才建出來(lái)。在這座橋的左邊就是素有“音樂(lè)之島”之稱的鼓浪嶼;右邊就是一個(gè)廈門唯一的造船廠和一個(gè)私人碼頭。藍(lán)藍(lán)的海水白白的天，水天一色、波光粼粼，很是美麗。
在經(jīng)過(guò)了三個(gè)小時(shí)的車程后，我們的大巴車終于來(lái)到了云水謠景區(qū)。兩邊的樹高聳挺拔，個(gè)個(gè)站得筆直，青翠欲滴的綠葉和五顏六色的紅花相映成趣，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的山水圖。
走了一會(huì)兒，我們來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)——懷遠(yuǎn)樓。這座樓不僅是四層的高樓，而且這座樓也不怕水淹，它曾經(jīng)被洪水淹沒(méi)過(guò)三天三夜也沒(méi)有壞。因?yàn)樗牡鼗蛆Z卵石，還墊了兩米，有著這種防水的鵝卵石地基，房子就沒(méi)有壞掉。
接著，我們又走到了云水謠拍攝基地，許多電視劇和電影都是在這里拍的。這里有八棵粗壯的榕樹，這些樹一棵比一棵大，一棵比一棵粗：巨木參天、郁郁蔥蔥、綠樹成蔭。
最后，我們來(lái)到了最后的景點(diǎn)——和貴樓。這種樓很奇怪，因?yàn)樗墙ㄔ谡訚傻乩锏模憧赡軙?huì)問(wèn)：“把房子建在沼澤地上不是會(huì)沉下去嗎?為什么不會(huì)沉下去呢?”因?yàn)榈朗空f(shuō)這房子是風(fēng)水寶地，所以就把房子建在了這里，剛開始建的時(shí)候也是會(huì)沉下去的，但是后來(lái)房主用了許多木頭當(dāng)?shù)鼗筒辉俪料氯チ恕＿@房子外面看起來(lái)是一層樓，其實(shí)里面卻有五層樓。這棟樓高14.5米,占地3000余平方米，是一棟很大的樓，有許多旅客會(huì)去里面的“進(jìn)士堂”沾福氣。
參觀完和貴樓后，我們踏上了回賓館的旅程。啊!這里真好玩!
5. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇五
各位游客，大家好，歡迎來(lái)到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導(dǎo)游洪詩(shī)，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來(lái)帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來(lái)到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請(qǐng)小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過(guò)，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。中國(guó)臺(tái)灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來(lái)自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺(tái)林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué)、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值的古建文物，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游客們請(qǐng)往這走。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來(lái)的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來(lái)這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的，現(xiàn)在請(qǐng)各位游客往我們來(lái)時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的。在后面我們還會(huì)看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來(lái)，各位游客看這里有個(gè)石碑。這是市級(jí)文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號(hào)，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn)，稀間仍可見大家之作。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣，過(guò)去凡是到漳州任官的，幾乎都要購(gòu)一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈(zèng)送親友。走入108號(hào)，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟(jì)廟不在，只留下了這一對(duì)石柱。好了，我們繼續(xù)往前。趁這段走路的時(shí)間，請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)為大家介紹一下咱們
漳州明清歷史街區(qū)。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國(guó)臺(tái)灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個(gè)足球場(chǎng)的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說(shuō)“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個(gè)都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;還有嘉濟(jì)廟碑，就是我們剛剛走過(guò)的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，都是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、中國(guó)臺(tái)灣路94號(hào)等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號(hào)店鋪招牌二十余處。
接下來(lái)我們從修文西路往東走，就到了我們今天主要的景點(diǎn)聚集地――香港路。站在這里我們首先可以看見的是遠(yuǎn)處有兩座石牌坊。這兩座石牌坊都建于明代年間，都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距離我們較近的是“尚書坊”，建于明萬(wàn)歷三十三年，也就是1605年，是為明代嘉靖年間的探花林士章所建。林士章，福建漳浦人，嘉靖探花，任南京禮部尚書和國(guó)史副總裁。尚書相當(dāng)于現(xiàn)中宣部部長(zhǎng)兼外交、教育、文化部長(zhǎng)。清代有國(guó)史館總裁，掌修國(guó)史，副總裁就是總裁的副手啦。林士章為人正直，知書達(dá)理，深得皇上信任并賜給三間五樓十二柱式石牌坊一座，也就是我們現(xiàn)在所看到的這座。坊寬8米，高11米，南北向，正樓牌匾兩面分別鐫刻楷體巨字“尚書”和“探花”。巨字的下方還有一排字，寫著“賜進(jìn)士及第資政大夫，南京禮部尚書，前禮部左右侍郎，兼翰林院侍讀學(xué)士，經(jīng)筵講官，國(guó)史副總裁，兩京國(guó)子監(jiān)祭酒林士章。”
好的，游客們請(qǐng)往我的左手上方看，那里是不是有幾只旗幟。游客們請(qǐng)猜猜看那是個(gè)什么地方呢?是的，那就是一座廟――伽藍(lán)廟，是全國(guó)最小的空中廟宇，建在二樓，需要從后面的樓梯上去，里面的面積不超過(guò)五平方米。為了各位游客的安全著想，我們就不上去了，在下面看看就好。廟里供奉的伽藍(lán)爺，有其獨(dú)特之處：即頭上戴著一頂官帽。坊間傳說(shuō)：明代修建小廟旁邊石牌坊時(shí)，不知怎么回事總是搖晃立不穩(wěn)，縣令十分著急，忙到小廟燒香，隨手把官帽戴到伽藍(lán)爺頭上，隨后牌坊便穩(wěn)如泰山。數(shù)百年來(lái)，小廟里的伽藍(lán)爺俯視著古街的滄桑風(fēng)云，
默默地保佑著一方平安。伽藍(lán)是梵語(yǔ)僧伽藍(lán)摩音譯的略稱，指佛寺，也指佛寺護(hù)法神。
經(jīng)過(guò)這可愛的小廟之后，就到了第二座石牌坊了。大家請(qǐng)看上面的字，認(rèn)得出來(lái)嗎?是的，就是“兩京揚(yáng)歷”，大家再看牌坊另外一面的字，“三世宰貳”。這八個(gè)字是什么意思呢?這還要從這牌坊是為誰(shuí)而立說(shuō)起。明代時(shí)期，漳州有一戶人家祖孫三代都很有成就，這三個(gè)人便是祖父蔣相、父親蔣玉山及兒子蔣夢(mèng)育。其中蔣夢(mèng)育的成就最高，他是萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部右侍郎，曾在漳州結(jié)玄云詩(shī)社，被稱為漳州七子之一。這“三世宰貳坊”便是為紀(jì)念這祖孫三人的功績(jī)而建的。這“三世宰貳”的意思就是意為三代出了二位高官，“兩京揚(yáng)歷”則意為在北京、南京兩地經(jīng)歷多名氣大坊寬8.09米，高11米，以圓雕四力士置正樓頂部四角支撐坊頂。
走過(guò)這“三世宰貳坊”后我們向右拐，向東走。這條路便是中國(guó)臺(tái)灣路。中國(guó)臺(tái)灣路兩側(cè)有民初傳統(tǒng)的紅瓦雙坡頂、挑檐磚木結(jié)構(gòu)建筑，有古典窗拱、柱式的西洋建筑，均為非騎樓形式。建筑上字號(hào)牌匾依舊。老街上商鋪鱗次櫛比，是商業(yè)鬧市主體.在府埕片區(qū)有閩南風(fēng)格的羅厝、劉厝、徐氏家廟等五大民居。
大家請(qǐng)看我的右手邊的這條小巷子，不要小看這巷子小，從這進(jìn)去后可別有洞天。沒(méi)錯(cuò)，有人講對(duì)了，這里面就是漳州燈謎藝術(shù)博物館。讓我們走進(jìn)去瞧一瞧吧。漳州燈謎，起源于唐，盛行于明清。1981年5月，漳州燈謎協(xié)會(huì)成立，系國(guó)內(nèi)首家燈謎協(xié)會(huì)。1989年元宵，漳州首屆中華燈謎藝術(shù)節(jié)成功舉辦，開創(chuàng)了海峽兩岸謎學(xué)交流的先河。漳州燈謎藝術(shù)博物館創(chuàng)建于1992年春，1999年由薌城區(qū)文化館遷至威震閣，被譽(yù)為“中華謎史第一館”。好了現(xiàn)在大家可以進(jìn)去隨意觀看，二十分鐘后我們?cè)诖箝T集合。
從博物館出來(lái)后，前面有一家藥店要向大家介紹。為什么要介紹這家藥店呢?大家請(qǐng)看，“天益壽藥店”，“百年老店”，“誠(chéng)信守實(shí)”。沒(méi)錯(cuò)，這就是一家創(chuàng)立超過(guò)百年的藥店。舊稱天益壽藥局，位于中國(guó)臺(tái)灣路141號(hào)，始建于清朝末年，已有150多年的歷史，是漳州最著名的百年老店，已被載入“中國(guó)老字號(hào)藥店”。天益壽藥局是由來(lái)自漳浦的陳錦疇創(chuàng)立，興盛于第二代掌門人陳庭俊，其創(chuàng)新研制的“十金”、“八珍”、“寶嬰散”等一系列中成藥，藥效顯著而名震一時(shí)。
接下來(lái)讓我們繼續(xù)往前走。這里有個(gè)交叉口，在我的右手邊的這條路叫始興
北路，舊稱府埕，不要小看這南北走向短短的寬敞大路，這是古代府衙門口專門迎送各地上下轎、馬的官員的“禮儀廣場(chǎng)”。路的對(duì)面就是綠意盎然的中山公園，也就是當(dāng)年漳州古府衙的所在地。然后大家請(qǐng)看我的左手邊這條路，叫始興南路，是一條完全由石板砌成的道路，也是漳州市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路。我們就走這條路過(guò)去吧。
游客們請(qǐng)小心腳下，石板路比較難走，大家注意不要絆倒了。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來(lái)我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說(shuō)人的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個(gè)字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位漳州文廟了。不過(guò)在參觀文廟前，我們先拐進(jìn)我的左手邊這條小路。這條小路有個(gè)很特別的名字，叫做龍眼營(yíng)。是不是聽起來(lái)有點(diǎn)拗口呢?是的，這是一個(gè)古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營(yíng)，南接南市場(chǎng)，北至修文西路，門牌共145號(hào)。由于時(shí)代的變遷，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營(yíng)一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營(yíng)古稱“龍駭瀛”，相傳這個(gè)地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽(yáng)”中陽(yáng)橋的第四座，眼營(yíng)是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個(gè)名字，很多人都會(huì)以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名。其實(shí)”龍眼營(yíng)”與龍眼無(wú)關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說(shuō)到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時(shí)，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為有龍?jiān)谒聯(lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說(shuō)“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來(lái)了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營(yíng)與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營(yíng)比較順口，稱作龍眼營(yíng)始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
龍眼營(yíng)的最深處有一座通元廟，也稱太平天國(guó)侍王府。據(jù)考證，1864年10月14日，太平天國(guó)侍王李世賢，率余部攻占漳州后，其據(jù)點(diǎn)就安在漳州最古老的街道之一龍眼營(yíng)上的寺廟“通元廟”，也就是我們眼前的這座廟。相傳李世賢曾經(jīng)就住在這廟后殿的二樓上，次年5月撤出漳州。正因?yàn)檫@段歷史，通元廟也
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進(jìn)深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光、觀音菩薩。后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對(duì)聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
好的現(xiàn)在請(qǐng)游客們往回走，接下來(lái)我們將要參觀的是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，漳州文廟。在到達(dá)文廟前的這小段路程，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下。漳州文廟始建于宋慶歷四年，也就是1044年，位于福建省漳州市薌城區(qū)修文西路，是我國(guó)四大孔廟之一，也是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子。漳州文廟坐北朝南，現(xiàn)有占地面積約6000平方米，總建筑面積2600平方米。整個(gè)文廟悉仍舊制，較完整地保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)的建筑特點(diǎn)，并融入了北方建筑風(fēng)格，具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，是研究我國(guó)東南沿海古代建筑的重要實(shí)物資料。
好的，我們現(xiàn)在到達(dá)了漳州文廟大成殿，讓我們進(jìn)去感受一下文廟的風(fēng)采吧。各位游客請(qǐng)看，大成殿前佇立的孔子雕像，仁愛的神情充滿了儒學(xué)關(guān)懷。“仁”是儒家學(xué)說(shuō)中的一個(gè)重要理念，同時(shí)也是一個(gè)哲學(xué)范疇，意即人與人之間應(yīng)該構(gòu)建的一種和諧關(guān)系。前來(lái)文廟祭孔的民眾，多半也是懷著這種儒學(xué)的人文關(guān)懷而來(lái)。雕像與建筑的完美契合，讓文廟多增了一份藝術(shù)韻味。文廟中原有的古代建筑物，如明倫堂、泮池、欞星門等已毀，現(xiàn)大門以內(nèi)中軸線上依次為戟門、丹墀、月臺(tái)、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。戟門面闊九間，進(jìn)深二間。東西兩廡面闊各八間，進(jìn)深各二間。大成殿建筑結(jié)構(gòu)特殊，梁架承襲舊制，較完整地保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)建筑特點(diǎn)，并融入北方建筑風(fēng)格。今廟中尚存有元延碑、明洪武碑及正德碑、清康熙八年(1669)郡人宗人府丞唐朝彝撰文西寧道戴璣書丹的修建碑。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物。
好的現(xiàn)在我們參觀完了文廟，讓我們繼續(xù)往前走吧。從文廟出來(lái)后我們向左拐，來(lái)到了延安南路。這段路有些長(zhǎng)，路上也沒(méi)有什么景點(diǎn)，那我就來(lái)給大家介紹一下漳州三寶。這三寶是哪“三寶”呢，有哪位游客知道?是的，就是我們漳州聞名全國(guó)的片仔癀、水仙花和八寶印泥。這片仔癀呢，相信大家都很耳熟。片仔癀是國(guó)家一級(jí)中藥保護(hù)品種，其處方、工藝均屬國(guó)家絕密級(jí)秘密，一粒藥目前
6. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇六
各位游客，大家好，歡迎來(lái)到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導(dǎo)游洪詩(shī)，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來(lái)帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來(lái)到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請(qǐng)小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過(guò)，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。中國(guó)臺(tái)灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來(lái)自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺(tái)林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué)、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值的古建文物，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游客們請(qǐng)往這走。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來(lái)的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來(lái)這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的，現(xiàn)在請(qǐng)各位游客往我們來(lái)時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的。在后面我們還會(huì)看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來(lái)，各位游客看這里有個(gè)石碑。這是市級(jí)文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號(hào)，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn)，稀間仍可見大家之作。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣，過(guò)去凡是到漳州任官的，幾乎都要購(gòu)一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈(zèng)送親友。走入108號(hào)，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟(jì)廟不在，只留下了這一對(duì)石柱。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國(guó)臺(tái)灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個(gè)足球場(chǎng)的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說(shuō)“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個(gè)都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;還有嘉濟(jì)廟碑，就是我們剛剛走過(guò)的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，都是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、中國(guó)臺(tái)灣路94號(hào)等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號(hào)店鋪招牌二十余處。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來(lái)我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說(shuō)人的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個(gè)字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位漳州文廟了。不過(guò)在參觀文廟前，我們先拐進(jìn)我的左手邊這條小路。這條小路有個(gè)很特別的名字，叫做龍眼營(yíng)。是不是聽起來(lái)有點(diǎn)拗口呢?是的，這是一個(gè)古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營(yíng)，南接南市場(chǎng)，北至修文西路，門牌共145號(hào)。由于時(shí)代的變遷，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營(yíng)一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營(yíng)古稱“龍駭瀛”，相傳這個(gè)地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽(yáng)”中陽(yáng)橋的第四座，眼營(yíng)是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個(gè)名字，很多人都會(huì)以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名。其實(shí)”龍眼營(yíng)”與龍眼無(wú)關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說(shuō)到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時(shí)，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為有龍?jiān)谒聯(lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說(shuō)“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來(lái)了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營(yíng)與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營(yíng)比較順口，稱作龍眼營(yíng)始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
龍眼營(yíng)的最深處有一座通元廟，也稱太平天國(guó)侍王府。據(jù)考證，1864年10月14日，太平天國(guó)侍王李世賢，率余部攻占漳州后，其據(jù)點(diǎn)就安在漳州最古老的街道之一龍眼營(yíng)上的寺廟“通元廟”，也就是我們眼前的這座廟。相傳李世賢曾經(jīng)就住在這廟后殿的二樓上，次年5月撤出漳州。正因?yàn)檫@段歷史，通元廟也
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進(jìn)深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光、觀音菩薩。后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對(duì)聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
7. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇七
旅客朋友們,歡迎來(lái)到開心旅行社,歡迎來(lái)到漳州,今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽漳州著名的南山寺和明清古街,在這里大家可以叫我小林,旁邊這位是我們的司機(jī)張師傅.大家難得來(lái)到漳州一次,希望今天的旅程能讓大家感到滿意.在這里先預(yù)祝大家能玩的開心,過(guò)得順心,有所收益而歸.
游南客朋友們,現(xiàn)在我們的車子就已經(jīng)到達(dá)南山寺的門口了,在這里小林先給大家提個(gè)醒,寺廟是一個(gè)十分神圣莊嚴(yán)的地方,所以大家進(jìn)入了寺廟在保持安靜的同時(shí)一定要保護(hù)好里面的一草一木,還有里面的每一個(gè)佛像和物品,切不可亂摸亂畫,否則佛祖可就不保佑咯.現(xiàn)在大家?guī)献约旱碾S身貴重物品隨我下車吧.
旅客們,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這個(gè)門牌赫然寫著“南山禪寺”,這個(gè)門牌也已經(jīng)有很多年的歷史了,大家從這個(gè)“禪”字就可以看出這里的這個(gè)佛教是屬于我國(guó)漢傳佛教的禪宗流派,在我國(guó)兩千多年的佛教歷史歷程中其中漢傳佛教里面分別發(fā)展出了天臺(tái)宗,華嚴(yán)宗,凈土宗,密宗等派別,而我們這個(gè)南山寺就是屬于其中的禪宗派系,也是漢傳佛教當(dāng)中最典型的代表.進(jìn)入了這個(gè)大門展現(xiàn)在大家眼前的是兩排高大的大王椰子樹,而在大家的右邊則是一個(gè)大池塘,只不過(guò)里面長(zhǎng)滿了密密麻麻的水葫蘆,小林也覺(jué)得要是里面能夠長(zhǎng)滿的是荷花該有多好啊.而在水池的再前方一點(diǎn)就是九龍江了,所以南山寺就是建在福建九龍江的南畔,位于丹霞山麓.剛才我們走過(guò)的是寺廟的前大門,而現(xiàn)在在大家面前的才是進(jìn)入寺廟的正大門.現(xiàn)在大家可以看到在大家的右邊寫著的是“般若”二字,意譯“智慧”,佛教用以指如實(shí)理解一切事物的智慧.而在左邊是“解脫”二字,佛教指擺脫煩惱業(yè)障的系縛而復(fù)歸自在,在現(xiàn)實(shí)生活中，該詞可泛指擺脫苦惱、困境等,這就要看大家如何理解了.大家現(xiàn)在先不要急著進(jìn)去,為了表示對(duì)佛祖的敬意,有戴帽子的朋友請(qǐng)大家先脫下帽子,進(jìn)去時(shí)大家不可大聲喧嘩，忌亂摸亂刻神像、隨意拍照.
現(xiàn)在我們首先來(lái)到的是天王殿，眼前的四尊高大的神像就是四大天王，中間就是大肚彌勒佛。在我國(guó)四大天王是佛教的護(hù)法天神，又稱護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲 ;北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順。組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”了。而大肚彌勒佛是佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛。有一副對(duì)聯(lián)寫道：大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。這幅對(duì)聯(lián)大致就可以理解彌勒佛的教義了。而在彌勒佛身后為韋馱將軍。韋馱為四天王座下三十二將之首，也是大家所熟悉的佛教護(hù)法神。韋馱背對(duì)彌勒佛，面向大雄寶殿，降魔伏鬼，保護(hù)佛法。
在天王殿的前方是兩個(gè)水池，水池里面放有許多活波可愛的烏龜，這多虧了管理廟里的阿姨們的悉心照顧才有這么多可愛的小烏龜，穿過(guò)中間這條大道我們就來(lái)到了大雄寶殿，也就是寺廟的正殿，它是寺廟的中心建筑物，大雄寶殿里，供奉的就是釋迦牟尼，因?yàn)獒屽饶材岬牡绿?hào)叫“大雄”，所以叫大雄寶殿。在佛教中“大雄”為佛的德號(hào)，為什么叫大雄?是因?yàn)榉鹁咦愦罅Γ芙捣哪А６谒鼉蓚?cè)這些就是十八羅漢了，最近不是一直在播陳浩明演的《活佛濟(jì)公》中的降龍羅漢，大家找找哪個(gè)是降龍羅漢呢?而在釋迦摩尼佛的左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸;右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來(lái)叫“橫三世佛”。現(xiàn)在我們來(lái)看看釋迦摩尼佛背面的三大士佛，分別是文殊，普賢，觀音，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎龍。從這大雄寶殿中大家不難想象我國(guó)佛教的高深了。現(xiàn)在大家接著隨我往這走，在大雄寶殿的左側(cè)有一個(gè)石佛閣，稱“凈業(yè)堂”，閣中有一巨大的石筍，聘請(qǐng)石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達(dá)一丈六尺，造型優(yōu)美，俗稱大石佛。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸，高五尺六寸，重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造，元朝擴(kuò)建寺院時(shí)重新鑄造，鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。
石佛閣的右鄰是德星堂，俗稱官房，原是供來(lái)客住宿的，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了。大家再隨我往這走，大雄寶殿后面高坡上的右端是藏經(jīng)閣，內(nèi)珍藏六十廚經(jīng)文，其中有無(wú)價(jià)之寶血書《華巖經(jīng)》，相傳是明天啟年間寺僧融和蓮山及尼姑蓮三人用三年時(shí)間刺血合寫而成，筆法端秀，字跡顯出金黃色，共八十一卷。可惜在時(shí)受破壞，僅存殘頁(yè)。閣中還供奉一尊白石佛，
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前就是漳州文廟了,文廟也就是孔子廟,說(shuō)起孔子大家應(yīng)該就不陌生了.進(jìn)入這道大門,迎面而來(lái)的就是這尊高大的孔子像了,大家可以看到孔老夫子雙手作揖,身子微微向前傾,表達(dá)出了他“謙虛”“有禮”的儒家品德，而且他面容和善，謙卑，更體現(xiàn)出了他“仁愛”的儒家思想。大家站在這里可以看出這座文廟已經(jīng)是很古老悠久了，它始建于宋慶歷四年歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子;南宋建炎年間孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孫世代相傳住于廟內(nèi)直至明正德年間。因此呢它現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它現(xiàn)存占地面積15000平方，建筑面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀、月臺(tái)、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。它是典型的古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑物，房頂是重檐歇山頂，建于石臺(tái)座上，面闊五間、進(jìn)深六間，構(gòu)架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱，鼓型石柱礎(chǔ)。其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱，覆盆式柱礎(chǔ)，由此可看出它的建筑藝術(shù)和特點(diǎn)了。
大家再隨我走上這些石階，來(lái)到我們的正殿，估計(jì)有人會(huì)疑問(wèn)說(shuō)，在正殿前面擺這些桌子干嘛呢，不是很占位置嗎?其實(shí)不然，這些桌子是祭祀用的，因?yàn)樵谡闹萑缃袢藗冞�是十分的敬重孔老夫子的，所以每年人們都會(huì)十分虔誠(chéng)敬奉他。進(jìn)入大門，大家會(huì)被旁邊的這幾個(gè)木屋子所吸引，這是干什么用的呢?不妨告訴大家它是古代科舉制考試用的，在古代科舉制還是很嚴(yán)格的尤其是在殿試期間，為了杜絕考生作弊，所以在考試的時(shí)候考生就會(huì)被關(guān)進(jìn)這個(gè)木屋子里，吃喝拉撒都在里面，直到考試結(jié)束，這就是木屋子的作用了。現(xiàn)在大家可以在這自由參觀幾分鐘，接著我們就前往古街。
8. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇八
各位游客，大家好，歡迎來(lái)到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導(dǎo)游洪詩(shī)，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來(lái)帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來(lái)到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請(qǐng)小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過(guò)，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。中國(guó)臺(tái)灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來(lái)自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺(tái)林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué)、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值的古建文物，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游客們請(qǐng)往這走。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來(lái)的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來(lái)這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的，現(xiàn)在請(qǐng)各位游客往我們來(lái)時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的。在后面我們還會(huì)看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來(lái)，各位游客看這里有個(gè)石碑。這是市級(jí)文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號(hào)，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn)，稀間仍可見大家之作。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣，過(guò)去凡是到漳州任官的，幾乎都要購(gòu)一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈(zèng)送親友。走入108號(hào)，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟(jì)廟不在，只留下了這一對(duì)石柱。好了，我們繼續(xù)往前。趁這段走路的時(shí)間，請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)為大家介紹一下咱們漳州明清歷史街區(qū)。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國(guó)臺(tái)灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個(gè)足球場(chǎng)的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說(shuō)“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個(gè)都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;還有嘉濟(jì)廟碑，就是我們剛剛走過(guò)的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，都是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、中國(guó)臺(tái)灣路94號(hào)等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號(hào)店鋪招牌二十余處。
接下來(lái)我們從修文西路往東走，就到了我們今天主要的景點(diǎn)聚集地――香港路。站在這里我們首先可以看見的是遠(yuǎn)處有兩座石牌坊。這兩座石牌坊都建于明代年間，都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距離我們較近的是“尚書坊”，建于明萬(wàn)歷三十三年，也就是1605年，是為明代嘉靖年間的探花林士章所建。林士章，福建漳浦人，嘉靖探花，任南京禮部尚書和國(guó)史副總裁。尚書相當(dāng)于現(xiàn)中宣部部長(zhǎng)兼外交、教育、文化部長(zhǎng)。清代有國(guó)史館總裁，掌修國(guó)史，副總裁就是總裁的副手啦。林士章為人正直，知書達(dá)理，深得皇上信任并賜給三間五樓十二柱式石牌坊一座，也就是我們現(xiàn)在所看到的這座。坊寬8米，高11米，南北向，正樓牌匾兩面分別鐫刻楷體巨字“尚書”和“探花”。巨字的下方還有一排字，寫著“賜進(jìn)士及第資政大夫，南京禮部尚書，前禮部左右侍郎，兼翰林院侍讀學(xué)士，經(jīng)筵講官，國(guó)史副總裁，兩京國(guó)子監(jiān)祭酒林士章。”
好的，游客們請(qǐng)往我的左手上方看，那里是不是有幾只旗幟。游客們請(qǐng)猜猜看那是個(gè)什么地方呢?是的，那就是一座廟――伽藍(lán)廟，是全國(guó)最小的空中廟宇，建在二樓，需要從后面的樓梯上去，里面的面積不超過(guò)五平方米。為了各位游客的安全著想，我們就不上去了，在下面看看就好。廟里供奉的伽藍(lán)爺，有其獨(dú)特之處：即頭上戴著一頂官帽。坊間傳說(shuō)：明代修建小廟旁邊石牌坊時(shí)，不知怎么回事總是搖晃立不穩(wěn)，縣令十分著急，忙到小廟燒香，隨手把官帽戴到伽藍(lán)爺頭上，隨后牌坊便穩(wěn)如泰山。數(shù)百年來(lái)，小廟里的伽藍(lán)爺俯視著古街的滄桑風(fēng)云。
9. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇九
各位游客，大家好!歡迎來(lái)到千年古城、國(guó)家歷史文化名城――漳州薌城旅游。今天，我們要游覽的是明清歷史街區(qū)。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區(qū)的概況：漳州香港路?中國(guó)臺(tái)灣路明清歷史古街區(qū)是閩南傳統(tǒng)街區(qū)建筑的典型代表作和歷史文化名城保護(hù)的核心區(qū)域，其范圍北至市區(qū)中山公園，南到修文路，東到延安南路，西至青年路，包括香港路、中國(guó)臺(tái)灣路府埕和文廟等，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃。街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的景點(diǎn)，如“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，皆為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物;漳州府衙舊址、中共福建臨時(shí)省委舊址、嘉濟(jì)廟碑、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，均是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。
香港路古稱南市街，唐時(shí)已有，是唐宋至明清時(shí)期漳州的城市中軸線。香港路北段(修文西路―中國(guó)臺(tái)灣路)長(zhǎng)僅100米，但卻集中了整條街大部分文物保護(hù)單位和眾多歷史建筑。街區(qū)的文物保護(hù)單位、民居等歷史遺存，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺(tái)文化和商業(yè)交流史的重要實(shí)物資料，具有很強(qiáng)的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街區(qū)小廟和民居建筑所圍合成的街道空間，尺度親切，歷史文化氣氛濃厚。
中國(guó)臺(tái)灣路古稱府前街，也叫府口街，有“殘石牌坊”、“天益壽”、“徐氏家廟”等歷史建筑，具有閩南特色和明顯的中西合璧風(fēng)格。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有“有大道華洋雜貨”、“錦興漆莊”、“商務(wù)印書館代理處”等老字號(hào)，體現(xiàn)了街區(qū)的歷史變遷。府埕、文廟片歷史街區(qū)是漳州歷史文化名城保護(hù)區(qū)的核心。街區(qū)內(nèi)的始興北路俗稱“府埕”，北面的中山公園是古代漳州府的府衙。“府埕”兩邊建筑原為1919年陳炯明主政時(shí)建成的“迎賓旅館”，歷史上為漳州傳統(tǒng)小吃的薈萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉絲、鍋邊糊、五香、果條、鹵面、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區(qū)內(nèi)的始興南路是市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路。
漳州明清歷史古街區(qū)的整治效果得到廣大市民的贊譽(yù)和名城保護(hù)專家的肯定，20__年9月1日榮獲聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)，20__年4月10日，聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化參贊理查德?A?英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎(jiǎng)，從而為漳州古城延續(xù)歷史文脈增光添彩。
說(shuō)話間，我們已來(lái)到了歷史街區(qū)。現(xiàn)在，我們先游覽中國(guó)臺(tái)灣路，請(qǐng)跟我來(lái)。中國(guó)臺(tái)灣路全長(zhǎng)近300米，沿街140間店面，整條街充滿“古街古店紅瓦花窗木門”的古韻。其走向?yàn)闁|西向，在上個(gè)世紀(jì)初，這里雨傘店云集，專賣雨傘;延安路西邊則是中國(guó)臺(tái)灣路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋風(fēng)情”;由中段再往前為中國(guó)臺(tái)灣路的西段，是閩南風(fēng)格民居，有天益壽老藥鋪、大同文具店、金可行布鞋行等各類老字號(hào)。現(xiàn)在我們主要游覽中國(guó)臺(tái)灣路的中段和西段，請(qǐng)大家跟我來(lái)。
在古時(shí)，中國(guó)臺(tái)灣路叫“府前路”，顧名思義，是因?yàn)檫@條街位于古時(shí)漳州府衙前而得名，如今街區(qū)內(nèi)的眾多遺存，見證了這里的百年繁華，時(shí)至今日，中國(guó)臺(tái)灣路仍是漳州老城區(qū)的商業(yè)黃金地段，居住在這里的人們，仍以經(jīng)營(yíng)百貨和文具為主。
現(xiàn)在，讓我們順著中國(guó)臺(tái)灣路的小巷徐厝巷，去看看中國(guó)臺(tái)灣路7號(hào)徐氏家廟。徐氏家廟始建于明末清初，為二進(jìn)房屋。一進(jìn)是一廳抱四房，為接待徐氏后裔的地方;二進(jìn)是一廳抱二房，供奉著徐氏祖宗的靈牌。因有徐氏家廟在小巷內(nèi)，故小巷得名徐厝巷。傳說(shuō)：徐氏祖先徐國(guó)海原是開漳圣王陳元光部下的一名將軍，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或鄉(xiāng)試時(shí)來(lái)祭拜祖先，落腳的地方。現(xiàn)居住在中國(guó)臺(tái)灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖，也來(lái)到薌城徐氏家廟祭拜。
中國(guó)臺(tái)灣路上最吸引人的還數(shù)各式各樣的百年老字號(hào)，這些老字號(hào)經(jīng)風(fēng)沐雨，至今仍保存完好。中國(guó)臺(tái)灣路141號(hào)，是老字號(hào)店鋪天益壽藥店。該店創(chuàng)建于清末年間，至今已有百年歷史。藥店創(chuàng)始人姓陳，系漳浦縣赤湖鎮(zhèn)人，14歲來(lái)漳(義和團(tuán)時(shí)期)在青年路天寶堂藥店做伙計(jì)，后娶店老板的女兒為妻，另立門面，創(chuàng)辦天益壽藥店，主要銷售片仔癀、龍膽丸、藥酒及中西藥。陳老板去世后，其4個(gè)兒子秉承父業(yè)，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使藥店生意逐漸紅火，后出資投建崇成、崇進(jìn)學(xué)校(現(xiàn)薌城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))。抗戰(zhàn)后，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院(今大眾電影院)。解放初期“天益壽”公私合營(yíng)，以后為國(guó)營(yíng)企業(yè)藥店至今。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有200多人，一部分居住在薌城區(qū)，一部分散居在港臺(tái)及東南亞一帶。金可行布鞋行，其創(chuàng)始人蔡居安，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏，清末時(shí)期來(lái)漳謀生，在雙門頂補(bǔ)鞋，而后在中國(guó)臺(tái)灣路155號(hào)旁開一間補(bǔ)鞋店，經(jīng)幾年努力，買下中國(guó)臺(tái)灣路136―140號(hào)店面開創(chuàng)金可行布鞋行，產(chǎn)品為各種布鞋，銷往漳浦、廣東一帶。現(xiàn)漳南道巷1號(hào)大宅居住著蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國(guó)舊金山和我國(guó)的臺(tái)灣省。中國(guó)臺(tái)灣路作為一條保存有明清至民國(guó)時(shí)期風(fēng)貌、具有豐富民俗和旅游價(jià)值的老街區(qū)，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺(tái)文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。
與中國(guó)臺(tái)灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時(shí)期，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運(yùn)相去不遠(yuǎn)的優(yōu)越交通條件，使香港路成為當(dāng)時(shí)漳州城內(nèi)繁華、熱鬧的商業(yè)街。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅、下為商鋪的民居，在建筑風(fēng)格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置。
中國(guó)臺(tái)灣路和香港路，古風(fēng)古韻，保存完好，有多部電影、電視劇慕名來(lái)此拍攝，
說(shuō)不定您哪次來(lái)游覽的時(shí)候，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)碰上拍攝組，碰上影視明星呢。
現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年(公元1044年)，文廟位于漳州古城中軸線東側(cè)，中國(guó)臺(tái)灣路、修文西路、新華南路、始興南路所圍合的街坊內(nèi)，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，占地約1.2公頃。舊時(shí)孔廟主要用來(lái)祭孔和講學(xué)，據(jù)《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門、泮池、杏壇，還有訓(xùn)導(dǎo)署和學(xué)舍，曾是宋朱熹親臨指教之所。府學(xué)是舊時(shí)政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠，是當(dāng)時(shí)漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉，反映了當(dāng)時(shí)閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細(xì)膩。文廟的精華在大成殿。大成殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)和細(xì)部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的古建筑。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復(fù)存在，現(xiàn)存的是民國(guó)時(shí)期蔣鼎文修文廟時(shí)重建的。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物。
游客朋友們，漳州明清古街區(qū)就游覽到這里。謝謝大家!其實(shí)，古街區(qū)的風(fēng)雨滄桑一時(shí)是說(shuō)不完的。千百年的時(shí)間過(guò)去了，這里的每一塊石板，這里的每一片瓦礫，都有許許多多動(dòng)人的故事讓人回味無(wú)窮?
10. 漳州古城導(dǎo)游詞 篇十
四海之內(nèi)皆兄弟，來(lái)自五湖四海的 Ladies and鄉(xiāng)親們，大家早上好!諸位一路辛苦奔波辛苦了，請(qǐng)?jiān)试S我代表__旅行社歡迎各賓客朋友的到來(lái)。在下__X，X導(dǎo)、小X，大家想怎么叫就怎么叫我吧。小X我今天一看到大家，小鹿就噗通噗通亂撞個(gè)不停，不過(guò)亂撞歸亂撞，我還是得淡定得為大家服務(wù)，大家說(shuō)是吧?(是)按照國(guó)際慣例呢，我現(xiàn)在還必須向大家隆重介紹下坐在我身邊的這位掌舵——X師傅了。X師傅啊，他為人熱心，開車專心，關(guān)鍵是看到在座這么多美女還一點(diǎn)也不動(dòng)心。所以呢，此次由X師傅為我們保駕護(hù)航，諸位大可放一百二十個(gè)心!如果此次旅途中大家有什么問(wèn)題，可以向我和X師傅提出來(lái)，我們定當(dāng)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，讓大家開開心心而來(lái)，滿滿意意而歸!
今天呢，小X我將帶領(lǐng)大家前往的目的地是著名閩臺(tái)影視基地——云水謠風(fēng)景區(qū)了。云水謠風(fēng)景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi)，它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱的和貴樓、我國(guó)工藝最精美保護(hù)最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠(yuǎn)樓、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、一條千年古棧道。其實(shí)呢，云水謠并不叫云水謠，這只是我們游客的稱呼，當(dāng)?shù)厝朔Q此地為長(zhǎng)教村。長(zhǎng)教村是個(gè)歷史悠久的古老村落，是中國(guó)歷史文化名村。在20__年 6 月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護(hù)區(qū)長(zhǎng)教古村落”展點(diǎn)，又于 20__ 年 10月被列為第二批中國(guó)景觀村。說(shuō)到這里，大家是不是正納悶這長(zhǎng)教村為什么被人叫做云水謠?(是)在座的各位，有誰(shuí)知道這是為什么嗎?對(duì)了，云水謠這個(gè)名字
源于中國(guó)臺(tái)灣作家張克輝先生寫的《臺(tái)灣往事》，也就是后來(lái)在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說(shuō)道這部電影，看過(guò)的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒(méi)看過(guò)的朋友現(xiàn)在請(qǐng)帶上隨身物品，關(guān)好車窗，隨我下車進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。
《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人的邂逅開始。臺(tái)大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來(lái)到王家與王家千金王碧云結(jié)識(shí)，并與其一見鐘心，兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因?yàn)檫@部影片，長(zhǎng)教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字。看過(guò)《云水謠》的朋友們，相信至今任然對(duì)影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建，全長(zhǎng)達(dá)10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝。現(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢?這可是長(zhǎng)教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn)，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪。