為先演講稿（精選15篇）
1. 為先演講稿 篇一
尊敬的領導和同事們：
大家好。
我班上有一個類似的小孩，叫蘇蘇。蘇蘇在教室里可以做她想做的任何事情。如果有人干涉，她會做出大膽的樣子或者對自己的身體碰撞表示不滿，極大地影響了正常的教育教學秩序。《幼兒園教師專業標準（試行）》在《教師對兒童的態度和行為》部分指出，要信任兒童，尊重個體差異，積極理解和滿足有利于兒童身心發展的不同需求。所以面對“特殊”的蘇聯，我采取了寬容接納的態度，積極地去了解真相，面對父母，妥善解決。
第一步：了解真相，采取積極的態度
每次和蘇蘇媽媽說話，聽到最多的一句話就是“我不知道怎么辦”，就連媽媽都擔心孩子是不是缺少某些微量元素，有什么病。
我盡量認真傾聽父母的困惑，把握關鍵信息，理清真相。蘇蘇的情況主要是因為父母工作忙，沒有時間陪孩子。長期以來，伴隨蘇蘇的是電子產品。蘇蘇缺乏人際交往，家里要什么有什么。父母習慣于給予物質獎勵。久而久之，在蘇蘇的腦海里，她周圍的世界就和漫畫、電子游戲的人物、情節有關。
在交流過程中，我感覺父母有很強的動力去改善孩子的狀況。雖然他們通過雜志和網站向其他家長學習，也在不斷嘗試改變，但收效甚微。我一直保持著了解家長情況，接受家長困惑的態度，不斷強調蘇蘇的情況雖然特殊，但并不是“無法治愈”，而是需要家長和幼兒園共同努力，制定調整方案和做法。
我的積極態度讓父母信任我，期待我給出更具體的建議。
第二步：積極溝通，具體規劃
接下來主動和父母溝通解決方案，討論幼兒園和家庭雙管齊下的措施。
在花園里，我充分發揮同伴影響的作用，將個人交流和集體表揚結合起來。比如蘇蘇沉浸在電子游戲和漫畫的世界里，和同伴老師交流的.話很特別，比如“我要和你打”“幼兒園不好玩，我不想去”“你太小看我了”“什么年代了，你是吃素的包子”“我是超級裝甲，不用吃飯，你低級”。為此，我看了他最喜歡的動畫片，模仿動畫人物的語氣和他交流。他說他是小超人，我就說我是班里的大超人。當他挑戰我的時候，我會投入幾分鐘和他決斗；他說他的凳子是飛船，我說吃是補充能量之類的。就這樣，我漸漸進入了蘇蘇的世界。
同時邀請他喜歡的孩子或者能力強的孩子和他一起活動；我經常讓他做我老師的助手，幫我做一些班級管理工作，給他創造一個和其他孩子交流的平臺。
一開始蘇蘇的表現總是會引來其他小朋友的笑聲，但我從來沒有在集體面前對他的行為進行負面評價，而是另找機會單獨和他交流；同時，在集體面前表揚他的優點，旨在改變其他孩子對他的看法，創造一個和諧的環境。
在家里，根據我的建議，父母試圖分散蘇蘇沉迷漫畫和游戲的注意力。比如父母每天抽出半個小時和蘇蘇聊天講故事，和他約定把在家聽到的故事帶到幼兒園和同齡人分享。父母也試圖改變單一的物質獎勵方式，使獎勵形式多樣化。比如爸爸少陪蘇蘇的時候，獎勵如下：爸爸陪蘇蘇看繪本，去公園散步等等。
通過定期的家庭交流，我和父母可以及時了解蘇蘇的整體情況，及時調整策略。在為同一個目標溝通和努力的過程中，我們之間建立了信任，在教育蘇聯方面也是事半功倍。
第三步：勇于探索，堅定信心
根據差異，找出方法，勇于探索，不僅是幼兒教師的專業技能，也是我們的職業道德。當我們積極建議孩子身心健康，并試圖改變時，效果可能不穩定。但是，要堅定信心，不斷嘗試。每種方法最好堅持至少半個月，仔細分析效果后再進行調整，而不是在看起來方法不管用的時候就急于改變方法，最后把問題推給家長和孩子。
比如我讓蘇蘇代替老師每天給孩子講故事。剛開始的時候效果還不錯。有任務感的蘇蘇，回到家，主動找故事，能專心讀半個小時。但是三天后，他變得不耐煩了，那天早上跟我說找不到故事了。于是，我及時和父母溝通，讓他們在家里作伴。第二天，蘇蘇真的帶來了一個故事。為了進一步鼓勵他，我還讓蘇蘇在其他班講故事。慢慢地，蘇蘇的注意力越來越集中，聽力也迅速提高。
只要我們有愛，有平常心，每一個所謂“特別”的孩子，都會成為最閃亮的明星。
2. 為先演講稿 篇二
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報答的恩情。所以，從現在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：單單是物質上的孝敬。我們長到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學們的父母，沒有想著養你就是為了賺錢的吧!父母想著的只是讓我們有一個幸福快樂的生活。當然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質的回報。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風風雨雨中不斷成長。小的時候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學的時候，考試考得不好，她們總是送上最及時的安慰。有空的時候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們該過的節日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時候總是和朋友在一起，他們的生日有時都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大后，即使我們再忙，再累，也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的回報吧。
5月的第二個星期日，5月8日，是母親節。六月的第三個星期日，6月19日，是父親節，在即將到來的`節日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。” “孝”要從小做起，從點點滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報，哪怕是一個會心的微笑，一句問候的話語，一個小小的祝福，父母也會看在眼里，喜在心里。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是發自內心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時刻提醒著我們盡孝!
3. 為先演講稿 篇三
各位老師、同學們：
大家好！
我是高一（x）班的，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎？對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養他們。可是，你是否知道，我們的`父母當下最需要的是什么？真正的孝又是怎樣的呢？
《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”什么意思呢？孔子說，現在的所謂孝，是說能贍養父母就行了；可是，狗和馬都被養著，如果對父母不恭敬，那么贍養父母和飼養狗、馬又有什么區別呢？
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”？《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內心原發的情感，同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎？”“牛奶帶了嗎？”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養大！雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽！”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”；當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”；當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”；當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”；當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”。
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下！謝謝！
4. 為先演講稿 篇四
各位同學、各位老師：
大家好！
我是202班的王恩澤，很榮幸今天能參加“十佳孝敬之星”的評選，我演講的題目是：百善孝為先。
入學已經快兩年了，在這兩年中我不但學到了許多文化知識，同時也學會了從小要有孝敬之心。在《現代漢語詞典》中“孝敬”的解釋是：把物品獻給尊長，表示敬意。我想，我現在所擁有的真正的物品就是我的學習成績和通過我勤奮學習獲得的榮譽證書。所以，每個學期期末我都會將我最珍貴的物品————“學校優秀生”的獎狀獻給尊敬的長輩，當然還有不定期的校外各類書法比賽中的獲獎證書。
平時在家我可是爸爸媽媽眼中的孝子哦！因為我知道爸爸媽媽把我養大非常辛勞，所以這兩年中我一直堅持自己房間、節假日主動洗碗筷、勤儉節約不亂花零用錢、與爸爸媽媽坦誠相處從不說謊話……，雖然沒有驚天動地的事情值得介紹，但是我深知：持之以恒的做好這些平凡的點點滴滴的日常小事就是孝敬的具體表現。
在老師心中我也是一個懂得孝敬的人。就在去年暑假，我組織了一個“綠領巾慰問團”邀請陸老師當團長，冒著37度的高溫天氣去崇福敬老院慰問。那天，我背著3公斤左右的慰問品走了5公里左右的路程，確實非常辛苦，但是用我的辛苦換取敬老院老人們的快樂，同時也帶領同學們一起體驗了孝敬的價值。難怪，今年春節時陸老師又號召了其他同學和我一起去敬老院向老人們拜年。
爸爸媽媽和老師都支持我參加這次“十佳孝敬之星”的評選活動。我想，我最后當不當選并不重要，重要的是：通過這次活動，使我懂得了孝敬————貴在堅持！聽了同學們的事跡，使我明白了一個真理：百善孝為先！
5. 為先演講稿 篇五
此刻我們上課，請同學們先不要打開書，我有幾個問題想先和大家一齊來完成。有誰能夠告訴我，你們為什么要選取醫學這個專業?它是否會成為你們的終身職業?未來你們期望成為怎樣的醫務工作者?”
尊敬的各位評委、各位老師，你們好!站在那里有些感慨，也有點激動，我發現我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自我第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣貌，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以這天我的演講選取了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課說的第一段話。
教師到底是怎樣的一個職業?我常常這樣問身為老師的自我，在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種;小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期盼它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳;調動學生自發學習的用心性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，應對成長，老師也不僅僅僅只是引導學生構成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數期望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自我的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬于他們的優勢。
三年的工作經歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自我。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令的——職業的幸福。
職業生涯的第一堂課，我問學生的那三個問題更像是在問自我，為什么我會選取教育這個專業?我是否會將它作為我的終身職業?我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、職責心來回報這一份情誼。
有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業課，但我由衷地尊他為“師”;這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生;還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內蒙古醫學院著名解剖學資深教授——劉其端。
每一屆新生來到學校的第一堂課都是在醫學院的醫學標本陳列室完成，在那里有三具骨骼標本極為醒目，那是一位學者與他的兩名助手，而中間的這一位就是1956年醫學院建院功臣——劉其端教授。1956年黨中央決定在內蒙古自治區建立一所醫藥學府，隨后一批國家級資深醫學學者響應祖國的號召，自愿來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學界已享有聲譽，但他還是放下了優越的工作、生活條件毅然走進了內蒙古。來到我的家鄉時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫學教育事業的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。
解剖學教研室是內蒙古醫學院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學所用的人體骨骼標本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕著牛車、拿著鐵鍬，帶著學生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗挖標本;與同事們一道建立解剖學檔案;書寫、整理教案;在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最后關掉。就是這樣一位嚴謹治學的師者，為我們在草原乃至中國的醫學領域培養了無數杰出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉著院領導的手，懇請將自我的遺體留給母校用作學生解剖教學之用，為深愛的學生、為眷念的學校做最后一點事，這“一點事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關。那是對學校的熱愛、對事業的鐘愛、對學子的疼愛;那愛，愛得質樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是“師”之大愛。劉其端教授用自我的一生為我們立起一桿“為師者”的標尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標，堅定了一種信仰，肩負起了一個神圣的使命。
如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生，要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛的同事們，這天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福;這天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業業、永不懈怠;三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責，我會謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!
6. 為先演講稿 篇六
今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現實。
畢淑敏表示：“嚴格來說，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對子女的愛，別認為是理所應當的。”
一項針對失獨父母的《90項癥狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處于抑郁狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫癥狀的超過50%;有精神分裂癥狀的、人際關系緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人群借助高端的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批準后，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒有直接的關系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。
小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚么，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什么時候起，我們開始有了自己的小世界、小秘密，不再像個孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……
直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!
7. 為先演講稿 篇七
秋風送爽，在這收獲的季節，我們滿座與此。首先，我們滿懷真誠向普天之下的教師，道一聲：“節日快樂!”
有這樣一首小詩：當你把愛灑向綠地，一個個“小精靈”撲向你，一顆顆童心戀著你，最好聽的歌兒獻給你。當你把愛灑向綠地，一片片風光撲進人們眼里，大自然變得更加美麗，祖國的明天變得更加美麗，還有你也變得更加美麗!
是啊!就像愛碧水藍天的澄澈，就像愛陽光雨露的晃動，我深深地愛著我的生命，我的夢想——幼兒教育!只因為孩子水晶般的童心，珍珠般的童稚，還有那鉆石般的童真。然而，回想，這一年多走過的路，我發現自己在用無限熱情，無限希望，無限愛追逐理想的過程中，經歷了許多，更收獲了很多、很多……
記得剛來幼兒園工作時，一位朋友曾經告訴我：“你會在孩子的吵鬧中度過每一天，最后，你會在吵鬧重復的某一天厭倦這份工作。”一個初出茅廬的丫頭，就這樣帶著這份困惑與迷惘開始了自己的工作。
的確，幼兒園教師不僅要負責“傳道、授業、解惑”，還要負責他們的“吃、喝、拉、撒”，保教任務相當的繁重!如果，不是堅持的態度和一顆炙熱的愛心是不行的：有多少次、不厭其煩的教導指正，循循善誘;有所少次，忍著陣陣上涌的惡心，將嘔吐在身上、大小便在身上的孩子換洗干凈;還有多少次，伴著星星燈親人來接……
可是，當孩子喊我一聲“老師好”時，當我擦窗戶，汗流浹背，孩子說：“老師辛苦了!”
當我不小心磕手時，孩子說：“我給你吹吹!”那原來的辛苦已經不足為道了!記得有次，一個并非節日的早晨，我們班的周朋禾小朋友入園時拿著幾支鮮花，一進門說：“苗老師，送給你的。”我很驚奇呀!“朋禾，今天不是什么節日啊，干嘛要送老師鮮花呀?”“老師，你身體不舒服，還要帶我們做游戲，我聽媽媽說，送鮮花能讓人高興，高興了身體就會好了!”看著孩子那雙真誠的眼睛，我還能說什么呢?只好任淚水奪眶而出。那支鮮花盡管早已凋謝，但在我心中始終艷麗如初。
當然這樣的關心，這樣的愛護，不僅如此!當所有人把幼兒教師的愛，全部放入孩子身上的時候，我卻想到了還有一直與我并肩作戰的同事們、朋友們，我們同住一個屋檐下，既是同事也是朋友，雖然沒有共同血緣的聯絡，卻用真情與真愛，走到一起為這份工作努力著!當我生病的時候，有一句句暖人的話語問候我。當我難過時，有人拍拍肩膀安慰我。當我疲憊時，是同事把被子搭在我身上溫暖我、激勵我……這樣的關心，有更多、更多!
有人說，幼兒園老師很辛苦，可是這份辛苦讓我在青春的年華收獲了許多不一樣的美麗!這份美麗當中有溫暖、有感動、有鼓勵，那全部源于孩子們與同事對我的愛，對于青春年華的丫頭來說，這份愛就是我最完美的收獲。
我將把這份彌足珍貴的收獲，予以保存，更把它當成對我未來工作的一種鞭策。
8. 為先演講稿 篇八
學習了《中學教師專業標準》之后，讓我對教師專業有了更深的了解，令我感慨萬分，我在思想上受到了一定的啟發，感受良多，現將自己學習后的認識和體會與各位老師交流：
《標準》的基本理念為：以學生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學習為典范。
所謂的以學生為本，是指要尊重學生權益，以學生為主體，充分調動和發揮學生的主動性;遵循學生身心發展特點和教育教學規律，提供適合的教育，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。回顧這十幾年的教學，本人一直學習新的教育理念，改變舊的教學觀念，把以學生為本的教學理念真正運用到教學中，在教學中，改變以教師為主體的教學，不再是教師一言堂，滿堂灌，學生被動地學習知識;而是根據學生的具體情況，采用靈活多樣的方法，激發學生的學習興趣，鼓勵學生積極思考，參與小組活動，大膽發表自己的看法，積極參與課堂活動，給學生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學生的英語水平。
其次，以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業，具有職業理想，實現社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規范。關愛學生，尊重學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學生健康成長的指導者和引路人。在教學工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《中小學教師職業道德規范》愛崗敬業，為人師表，堅持以德育為先，把德育教育滲透在英語課堂教學中，在完成教學任務的同時，還及時對學生進行思想道德教育，例如，在學習交通這一話題時，鼓勵學生討論交通問題，探討解決交通問題的方法，讓學生明白遵守交通規則的重要性，讓遵守交通成為學生自覺的行為，做一個高素質的公民。再比如，學習偉大科學家這一話題時，鼓勵學生更多了解霍金，袁隆平等偉大科學家的先進事跡，號召學生向他們學習，學習他們努力拼搏，努力探索的精神，培養學生刻苦學習的品質。還有，在學習體態語言時，教給學生如何與人交流溝通，培養學生合作意識，總之，在教學中，充分挖掘教材內涵，對學生進行德育教育，培養學生德智體全面發展。
第三，以能力為重，把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究學生，遵循學生成長規律，提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。做為一名從事英語教學的教師，我總是把提高自身業務能力當成首要任務，不僅在工作之余堅持教育教學理論的自學，還積極參加校內校外的教研活動，向專家和同行學習，努力提升自己的教學理論水平，還積極配合學校的工作，進行各種各樣的業務能力培訓，不斷地提升自己的實踐水平。在學中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。
第四，樹立終身學習的典范。學習先進教育理論，了解國內外教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構，提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典范。十幾年的教學經驗并不能滿足新月異的教學變化，除了平時的業務學習，我利用每次網絡學習的機會，加大與教師隊伍的溝通交流，為開拓自己的視野做了較多的準備。平時積極撰寫教學隨筆，教學教育論文，為提高自己的教學能力打下良好的基礎。
總之，通過這次的學習，我在思想上有了更多的認識，更大的進步，同時也更加堅定了我對教育事業的信心，我將更加嚴格的要求自己，認真從事教育教學工作，積極學習不斷進步，促進學生全面快樂的發展，讓自己成為一位德才兼備的合格教師。
9. 為先演講稿 篇九
各位老師，各位同學：
大家好！
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業，然后在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種。種，這也是孝順了吧！
10. 為先演講稿 篇十
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報答的恩情。所以，從現在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：單單是物質上的孝敬。我們長到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學們的父母，沒有想著養你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個幸福快樂的生活。當然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質的回報。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風風雨雨中不斷成長。小的時候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學的時候，考 試考得不好，她們總是送上最及時的安慰。有空的時候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們該過的節日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時候總是和朋友在一起，他們的生日有時都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大后，即使我們再忙，再累， 也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的回報吧。
5月的第二個星期日，5月8日，是母親節。六月的第三個星期日，6月19日，是父親節，在即將到來的節日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。” “孝”要從小做起，從點點滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報，哪怕是一個會心的微笑，一句問候的話語，一個小小的祝福，父母也會看在眼里，喜在心里。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是發自內心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時刻提醒著我們盡孝!
11. 為先演講稿 篇十一
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統美德。
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
古往今來，不一樣的時代，都演繹著一個相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學說，我的父母常年在外工作，我該如何表達我的孝心呢？的確，為了給我們創造一個舒適的環境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現在沒有收入，無法提高父母的生活質量，但是，我們可以時常會和父母在打個電話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心；我們可以努力學習，用我們最優異的成績回報父母。那一張張大紅的喜報，將凝結著我們一學期來的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報效父母的拳拳之心，那將是獻給父
母的最好的禮品，是對父母愛子之心的最大安慰。同學們，孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動吧！最后請我們每個人都記住這些特殊的日子：感恩節：11月第四個星期日，母親節：五月第2個星期日，父親節：6月第三個星期日。
12. 為先演講稿 篇十二
各位老師、同學們：
大家好！
我是XX班的，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎？對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養他們。可是，你是否知道，我們的父母當下最需要的是什么？真正的孝又是怎樣的呢？
《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”什么意思呢？孔子說，現在的所謂孝，是說能贍養父母就行了；可是，狗和馬都被養著，如果對父母不恭敬，那么贍養父母和飼養狗、馬又有什么區別呢？
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”？《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內心原發的情感，同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎？”“牛奶帶了嗎？”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養大！雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽！”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”；當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”；當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”；當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”；當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”。
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下！謝謝！
13. 為先演講稿 篇十三
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現實有效、最能加強自身道德修養的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看，“孝”是個會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構字的簡潔美觀，省略了一個“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，強調的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。《禮記》上說“孝子之養也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養”，意思是說，孝敬父母有三個層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養活父母。孔子也曾說“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現在人們認為的'孝，是能養活父母.(其實，)連狗馬等牲畜都能得到飼養.假如對父母不敬重的話，供養父母與飼養狗馬有什么區別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質在于敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領藍領都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網不會用手機打游戲，就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因為，他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創造良好的學習環境，讓我們健康成長，他們承擔了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學的《世說新語》里“陳太丘與友期”那個故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅決捍衛他父親的尊嚴，嚴厲抨擊對方的錯誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態度里面，其實體現了對父親的敬愛，因為父親的尊嚴和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節假后復課的第一天，放學的時候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現在語文學習有很大的進步，原來做作業比較馬虎，現在雖然不能全部做正確，但確實認真多了，我明顯感到孩子正在發奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發展，看到你的進步，而且是在不斷進步!
大前天下午，初一年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調皮，成績不好，數學才打二十多分，和同學相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那么多的痛苦和磨難嗎?
同學們，孝的核心是敬，敬的基礎是順，讓我們順著父母的意愿，努力學習，全面發展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結束，謝謝大家!
14. 為先演講稿 篇十四
尊敬的領導和同事們：
大家好。
我演講的題目是（未來之本，教育為本；教育發展，倫理至上）。
師德是我們教育教學的基礎。“親其師信其道”，師生關系是學校教育中最基本、最重要的人際關系。它影響著校園的氛圍，影響著師生的情緒，影響著師生之間信息的相互傳遞，影響著教學效果。實踐證明，師生情感的優化是提高課堂教學效率的重要因素，主要體現在以下幾個方面：
第一，互相信任，共同創造愛情
師生關系往往很微妙。在處理問題的時候，如果過于粗暴或者偏激，就會出現師生之間的緊張和互不信任。在工作中，我發現學生最不喜歡向父母抱怨的老師。在他們眼里，只有不稱職的老師才總是喜歡找家長。為了贏得學生的信任，我很少向家長匯報。對于學生集體生活中的小問題，他們總是耐心的幫助改正，并且相信一定會改正，讓他們在輕松愉快的氛圍中改正，進步。平時我從來不輕易答應學生，但只要是我答應的，我都會去做，努力做好。這樣才能以實際行動贏得學生的信任。
第二，互相尊重愛護，和睦相處
師生情感的'優化主要表現在“相互尊重、相互愛護、和諧相處”。作為老師，每個人都希望得到學生的尊重和喜愛。通常有很多老師對學生要求高，對自己要求低。為了建立相互尊重、相互愛護的師生關系，我們班組織了“尊師愛生”雙向活動。早上上學路上或者校外，學生遇到老師要立正，敬禮，打招呼。老師也要停下來，微笑點頭。教師節，學生做一件好事，為老師唱一首歌。老師也要為學生做一件事：談心，解決實際困難。并要求學生尊重和愛護每一位老師；老師關心每一個學生等等。
第三，民主平等，增強自信心
“民主平等”的師生關系是師生情感的重要標志。我班很多同學總是不敢開口，學習缺乏主動性。為了調動這些學生的積極性，我通過各種豐富多彩的課外活動培養學生的自信心，讓學生在各種活動中大膽展示自己的才華。在教育教學過程中，老師總是喜歡學生聽自己的話，做聰明的學生。事實上，這樣做，師生之間的“民主平等”并不能在教學過程中得到體現。我鼓勵學生給我意見或建議，虛心接受學生的正確意見。這樣，師生關系和諧，學生學習興趣高，教學效率可以提高。
通過上述活動，我們班的師生關系得到了很好的維護，學生的學習積極性得到了激發，班風和學風得到了明顯的改善，各種教育教學活動得到了促進，學生的各種才能得到了培養，教學效率得到了提高。因此，師德是我們教師的靈魂，是育人的基礎。
我的演講結束了。
謝謝大家！
15. 為先演講稿 篇十五
尊敬的：
滾滾黃河流過了萬里江山，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明；經史子集流傳了千秋萬代，造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國學。從先秦諸子百家，到當今的國學著作，無一不將“孝”視為一種美德。
孔子曾說；“父母唯其疾之憂。”還記得XX年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學中，不孝敬父母之事時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，殊不知，那一聲聲語重心長滿載著父母的愛；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，甘于奉獻的父母也需要愛……烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的高中生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當然是否定的，孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能替代。孔子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”所以，孝心的終極奧義是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多么平凡。但是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次滿分的作業，一張百分的試卷。但是，我相信，父母一定會欣然接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。可惜你們忘了，忘了人生的短暫，忘了生命本身不堪一擊的脆弱，忘了樹欲靜時而風不止，子欲養時而親不待的痛苦。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。
同學們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛的陽光下，把孝的種子撒遍世界的每一個角落！
謝謝大家！