積極心理學心得體會（精選17篇）
1. 積極心理學心得體會 篇一
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程并不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會采用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話及信仰。
賓州的馬西？謝利格曼（MartinSelignmn）教授，在他《學習來的樂觀主義》（LearnedOptimism）一書中，稱此為“解釋形態”（explanatorystyle）。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”（framing）。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之后，腦海中立刻會閃過一些文字，然后你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的，全看你怎么去想它。”
心靈學派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經寫過一句話：“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什么他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為“這世界本來就是這樣子。”
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：“我喜歡我自己！”和“我熱愛我的工作！”等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重復說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位“最杰出的人士”時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出“我喜歡自己！”這句話。不管周邊發生了什么事，你越說“我喜歡自己！”，就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛我的工作！”這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說！
2. 積極心理學心得體會 篇二
提起“幸福”這個字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候，在無數瑣碎庸常的日子里，“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個教師的我，從教11年來，每天都在同一個地方，面對同樣的工作。嚴重的職業倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業的幸福感覺。
可是沒有幸福的感覺了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生，更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業幸福感的教師，又怎么能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了。”
那么，幸福到底是什么呢?按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。幸福它是一種狀態。教師的職業幸福感又是什么呢?應該是教師在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態，而教師職業幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，同樣的環境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價值體現的機會，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態度不一、心態不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術并得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取，執著地追求著自己的教育理想和信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業證和入學通知書，是節假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會，壓力每個人都會產生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應社會，緩解壓力，把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭，深深的體會它。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
幸福是一個螺旋形的動態過程，人不可能每天都處在幸福中，所以自我定位和自我價值實現就顯得尤其重要。教師的成長包含適應期、發展期、成熟期、平靜期和隱退期這多個過程。對一個新教師來說，完成既定的任務就覺得很幸福;對年輕教師來說，跟學生建立起深厚感情就是件幸福的事;而對于一個好老師來說，他把民族責任感融入了教學中，培養出品學兼優的好學生是讓他們備感幸福的事，也許跟同事的親密合作也會讓他們備感幸福。總之，我們每一位教師一旦對自己要求過高，當感到達到自己的要求非常困難時，就會產生對自身的發展前途缺乏信心，進而出現厭倦的情緒。所以，科學的自我定位很重要，自我定位的
萎縮和擴大都是不可取的。
因此，我必須喚醒沉睡的幸福，擦亮心靈，做一個幸福的教師。懷揣一顆敏感而真誠的心，行走在教育路上，將幸福溢滿，將幸福播灑和傳遞。
首先要有屬于自己的教育思想。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉!
其次要有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!從學生的角度來觀照，一個沒有教育個性的教師，在學生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘，教育的魅力與教師的幸福就在這兒!
第三要打造屬于自己的儒雅風度。時代的發展或許會改變教師的形象與內涵，但是，作為教師的外在形象特質——儒雅風度——是不能流失與改變的，“風流儒雅亦吾師”(杜甫)，這也一直是知識分子引以為豪的形象表征，而當一位教師真正的擁有了儒雅風度，不僅僅能夠體現一個知識分子的良好形象，也是予以學生心理健康成長的形象化的教育資源，學生在與老師的共處、交流中耳濡目染，會潛移默化的改變著學生的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風范體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
第四要建造屬于自己的精神家園。這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間，來安撫自己的靈魂。
既然立志當了教師，就要無限地熱愛這份職業。無論遇到什么艱難，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創造就在，職業的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恒久地動力。教師的幸福，也是學生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無限地熱愛自己、熱愛學生，保持一份內心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，擁有更多幸福的甜蜜!
3. 積極心理學心得體會 篇三
如何才能改變不良的習慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現在就要改變。同時你必須，現在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經驗，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當自己有負面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習慣
4. 積極心理學心得體會 篇四
怎樣才能過上最好的生活？在蓬勃發展的積極心理學提供了很多答案：我們要善待他人，關懷他人，寬恕他人的過錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數的事情都不簡單，這個問題的答案也一樣。善無恒善，惡無恒惡。友善和關懷是好事，只要你善待和關懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感，除非被寬恕的人不愿彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂，除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經把某些心理特質和心理狀態標識為“積極”，把其余的那些標識為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為，“心理特質和心理過程并沒有積極或消極的本質；相反，心理特征促進還是破壞幸福，取決于它們在什么情境下發揮作用。”
我們如何從積極心理學中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認為，我們不要再假設像友善這樣的“積極”心理特質永遠有助于增進幸福，而應深入去了解友善、關懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進健康快樂。此話何解？
他們提出三個方法：
考慮情境。
為了理解心理特質和心理過程什么時候是有益的，我們需要把它們放在社會情境中進行考慮。“積極”心理特質和心理過程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關系，如果她的過錯只是忘了關燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學運動幫助心理學家認識到，我們不能僅僅通過關注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過關注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的.人身上，也要在那些生活一團糟的人身上，檢驗心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點，我們不僅要在擁有光明前程的大學本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開展研究。
考慮時間發展。
大多數心理學研究是橫斷研究（在同一時間測量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開展縱向研究（對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量）。這很重要，因為研究人員發現的在短期內有益的東西，長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴重關系問題的夫妻，在當下報告稱，他們對于夫妻關系的感覺變好了，但長期來看，他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此？那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題，這幫助他們改善了關系。
積極心理學運動廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹慎對待，只在它們有可能發揮作用的情境中推廣它們。
5. 積極心理學心得體會 篇五
消除抑郁的14種方法
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩定規律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰意識，學會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
6. 積極心理學心得體會 篇六
在網上看到過這樣一個故事：從前有一個人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個醫生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬；一個按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重；一個和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點摔倒；這時一個孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢？這個故事里有積極心理咨詢學的理念，它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理咨詢學是致力于研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。它倡導心理咨詢學研究積極取向，關注人類積極的.心理咨詢品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態詮釋心理咨詢學。“積極心理咨詢學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學”。Seligman博士認為積極心理咨詢學的力量，是幫助人們發現并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理咨詢學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。
通過學習這份積極心理咨詢學的材料，我感到積極心理咨詢學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學生的關注不只停留在問題的發現和解決上，我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善，幫助學生增強應對心理咨詢困擾的能力，發揮其自身積極力量，并幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學生在今后的生活中發掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學校活動中雖然有表揚的人，但多數會強調某某人如何不認真準備，導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢？很幸運的是在這份材料的后面提供了五個活動，這五個活動大同小異，主旨都在于如何引導學生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進一步提高對自我的認識，從而積極應對今后的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時時記住：教育的目標不在于發現“學生的問題”，更不是發現“問題的學生“，而是發掘學生自身具有的優勢和潛能。
7. 積極心理學心得體會 篇七
最近讀了一些關于教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點自己對于這本書的理解。
這本書為人們學會積極的心理調節、形成樂觀向上的心態提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學與教師心理調適》針對中小學教師的實際選取了部分有助于教師心理調適的積極心理學內容，因此命名為“積極心理學與教師心理調適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓練程序，這些內容要求我們學習者進行練習。并且有很好的平臺對其內容進行輔導，以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識，學會運用有關策略進行心理調適。
書中介紹了“學習能力感”概念、“習得性無力感”等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關“習得性無力感”的研究成果，已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現出適當的情緒;另一方面也善于調節自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調節氣氛激發他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學習的地方，我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
8. 積極心理學心得體會 篇八
一、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21：1。
鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。
消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
二、目前現實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么？
因為一方面人們的意識程度提高了，對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
三、為什么應該研究和推廣積極心理學？
因為首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因為快樂并非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會這樣被解決。最后預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養積極心態來解決。
四、專注于有效方法的重要性：
積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關系，對于其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注于研究有效的東西？這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的'一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
五、幫助高危人群的研究。
開始時是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會失敗？健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。后來出現了范式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，為什么有的人成功了？把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
9. 積極心理學心得體會 篇九
上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學一直沒有什么概念，也沒想過它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學》課程以后，加上做了些小練習和對比案例，我漸漸發現自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺我還是缺少了“自我認同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒什么特長，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒什么錢，對人生沒多大追求，過過小日子就得了。嘴上這么說，心里還是對自己不滿意，別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿，巴不得趕緊投胎轉世到一個有錢家庭，有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到，直到我上了《積極心理學》
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫生給病人看病一樣，我也開始對自己進行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向導其實自己也有那么多的優點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優秀的人，也會有不優秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課后，想通了其實優秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納并認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點去和別人的優點作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優秀的。現在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己。可是如果根據一個人行為表現不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決于外在條件，所以不應該太較真結果。
所以，我們要學會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言“一個人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內心的力量，這種自信導致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務實的精神。
10. 積極心理學心得體會 篇十
一分鐘掃除“壞情緒”
研究長壽的專家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過于不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學家把人的情緒歸納為兩大類：一類是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。
那么，如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢？
該發泄時就發泄
最明智做法就是別抑制它，任其發泄幾分鐘，但要設定好自我放縱的界限。趁身旁無人時哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會變得好起來。
向傾訴
當你把和一起分享時，很多人都會覺得；當你把痛苦向傾訴時，痛苦就會減輕。因此，當你的壞情緒涌上心頭時，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個電話隨便聊聊，你的壞心情也會在不知不覺中被化解。
“裝出”一份好心情
研究發現：如果一個人老是想像自己進入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會到來。裝出好心情會讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個人在抑郁的時候，可以多回憶愉快的時光，還可以用微笑來自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會有幫助的，只是讀書時要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
迅速進入工作角色
不愉快時，不妨迅速進入工作角色以忘掉煩惱。實在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會被你的忙亂沖掉。
采取直接行動
為一件事煩惱可能會花幾天，而行動起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方說，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會有個著落。
轉移注意力，暫時置身事外
當你因某事煩惱時，最好使自己暫時忘記它，轉移注意力，或者干脆暫時放下手上的一切，舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些，到公園或樹林里走一走，享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者，你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴，讓清水流過臉頰，滑過身體，驅散所有的煩悶，仿佛重新獲得了……
聽聽的音樂
音樂是心靈的陽臺。很多資料表明，音樂能人的情緒。輕松、歡快的音樂總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽一下自己的曲子，你就會感受到你那愉快的心跳。當然，當你放聲高唱出來，你的心情會變得更好。
11. 積極心理學心得體會 篇十一
最近看了很多關于積極心理學的文獻資料，學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的詞匯是病態幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
“積極心理學”(positive psycholo-盯)是賓西法尼亞大學教授MartinE.Seligman于1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20__年在《美國心理學家》(AmericanPsychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。“積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學”。’’。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質;21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡，強調心理學的發展既依賴于預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養、建構人類的優秀品質，二者可以相輔相成，平衡發展。積極心理學的意義在于換了個角度去理解心理學對于人的作用，傳統心理學更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學更關注人的力量，更重要的在于心理學并不是只為“病人”服務，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學并不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二，心理學對目前已經有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質世界的一部分來研究，區別主要在于積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇;積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實驗室數據中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較復雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等)，更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應，如焦慮等。
12. 積極心理學心得體會 篇十二
達成心理健康的七種練習
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程并不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會采用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話及信仰。
賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授，在他《學習來的樂觀主義》(LearnedOptimism)一書中，稱此為“解釋形態”(e_planatory style)。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”(framing)。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之后，腦海中立刻會閃過一些文字，然后你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的，全看你怎么去想它。”
心靈學派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經寫過一句話：“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什么他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為“這世界本來就是這樣子。”
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：“我喜歡我自己!”和“我熱愛我的工作!”等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重復說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位“最杰出的人士”時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發生了什么事，你越說“我喜歡自己!”，就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛我的工作!”這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說!
13. 積極心理學心得體會 篇十三
在網上看到過這樣一個故事：從前有一個人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個醫生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個故事里有積極心理學的理念，它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。它倡導心理學研究積極取向，關注人類積極的心理品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態詮釋心理學。“積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學”。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。
通過學習這份積極心理學的材料，我感到積極心理學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學生的關注不只停留在問題的發現和解決上，我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善，幫助學生增強應對心理困擾的能力，發揮其自身積極力量，并幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學生在今后的生活中發掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學校活動中雖然有表揚的人，但多數會強調某某人如何不認真準備，導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個活動，這五個活動大同小異，主旨都在于如何引導學生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進一步提高對自我的認識，從而積極應對今后的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時時記住：教育的目標不在于發現“學生的問題”，更不是發現“問題的學生“，而是發掘學生自身具有的優勢和潛能。
14. 積極心理學心得體會 篇十四
如何改變對任何事物的感受
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經語言學的創始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經驗有關的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發心靈潛力”一書中我已經很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說就以昨天所發生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個模糊的小點直至沒人黑暗之中，請問此時這件事給你的是昨天發生的，亦或是覺得好像發生了好久？
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進去成為其中的人物，請問此時你覺得它是發生于很久之前呢？還是它就發生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發生的都改變了
15. 積極心理學心得體會 篇十五
當前學校心理健康教育中存在的最大弊病在于過分關注心理疾病和心理問題。然而，心理健康教育的目標不只是消除癥狀，修補缺陷。學校心理健康教育的重點應著重于培養積極的心理品質上。幫助學生了解自身的優勢，意味著我們應該更加關注學生積極向上的自我力量，自身的性格優勢。借助這種積極、向上的力量對抗心理困擾、消除問題行為、建立抵御挫折、心理創傷和障礙的預防機制。“個人優勢”概念的提出將讓教師和學生都習慣去發現優勢，而不是刻意尋找缺點。學校育人環境中不再是注重克服人的缺點，而是鼓勵人人都精彩、人人都自信的人文精神。
在《積極心理學—團隊活動課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發現自己的優勢”和“如何利用自己的優勢”兩方面來設計班隊活動，從中可以看出設計活動的老師處心積慮的要學生認識自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學生對自己優勢有所了解的基礎上再引導學生去認識這些優勢發揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學生把自己的優勢和社會職業聯系起來，從實際出發分析和鼓勵學生如何正確的運用自己的優勢立足社會。這一系列的活動設計不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學生樹立心目中的微小自信。
回顧自己開學以來在七1班的活動設計，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標語、做戰旗、標榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒有太多的深化作用。記得在開學初分小組時，讓每一位同學寫一下“我能為小組做什么?”大多數學生們的答案十分空洞，有的說：“我可以為小組爭光。”“我可以為小組做些力所能及的事情。”“我能為小組加分。”回答中絲毫看不到學生對于自己優勢長處的描述。最讓我感到欣慰的一個回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創造出一些好玩的東西。”至少我能從這個學生的回答中看出他很自信自己的鬼點子和鬼把戲。
第一次階段考試后，我覺著學生們彼此之間應該有更多地認識了，就重新規劃他們書寫小組的檔案表，同樣的列出了一項必填欄目：“你的優勢”。結果仍然讓我覺得孩子們意識不到自己在集體中的特殊性。很多學生甚至將自己的優勢直接就表達成學科優勢，“我數學好。”當然我不能否定他的這方面優勢，可是總覺得我們的孩子缺乏對自己性格優勢的判定和肯定。我想也許我們老師和家長也是有很大責任的，因為在他們的成長路途中也許受到過老師的壓制、也許受到過家長的譴責，他們不知道自己的某些特性到底是優勢還是劣勢，長久之后，他們就失去了對自己這份特性的認同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個模子里刻出來的。
我班的何先文學生，先天的樂天派，無論何時都是咧著嘴樂呵呵的，哪怕批評他，它具備一般學生沒有的抗打擊能力，也許會被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺得這就是他的優勢。他喜歡笑，我鼓勵他學會各種類型的笑，告訴他要找機會在班里為他開一次個人表演會;他喜歡古代歷史故事，我鼓勵他看《三十六計》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計的故事會;我不知道自己這樣做到底會換來他多大的變化，但是我覺得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂意去做的，這是他的個人優勢。在我個人的教育理念中，我不拒絕個性，我更不會拒絕一些有特殊優點的學生，我的目標就是想通過自己的方式最大程度的挖掘和發揮他們的這種優勢，同時也讓他們明白自己具有這樣的優勢，相信自己可以出色。
16. 積極心理學心得體會 篇十六
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什么!
一、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
二、幸福需要經常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的.幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
三、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年后，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
四、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從KFC出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
17. 積極心理學心得體會 篇十七
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什么!
1、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年后，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從KFC出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。