古詩心得體會（通用17篇）
1. 古詩心得體會 篇一
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美古詩詞讀后感。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。
借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩詞按照原詩內(nèi)容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進行分類。“春風(fēng)飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的`詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩詞達人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語言，串聯(lián)起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風(fēng)骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。
“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”
2. 古詩心得體會 篇二
小學(xué)古詩詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的起步階段，這個階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對古詩詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩詞學(xué)習(xí)中被動。小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測與評價。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古詩詞的浸潤，從而豐富自己的語言，達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時間內(nèi)，實行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計劃：一，每周背一首課外古詩，周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上，每節(jié)語文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來的'，就讀。二，每周用一個早讀來復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩。三，每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們在古詩詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩詞，增強自身的國學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
3. 古詩心得體會 篇三
一、激興趣
學(xué)習(xí)興趣是驅(qū)使學(xué)生去學(xué)習(xí)的強大內(nèi)部動力,濃厚的學(xué)習(xí)興趣會使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有極大的吸引力,能帶動學(xué)生主動愉快地去努力求知,樂而不倦地勤奮鉆研。教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)有趣、有序地進行,將對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。
如教學(xué)古詩《暮江吟》在學(xué)生初步理解全詩意思的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考：深秋的江邊，從日落時到夜晚的景色該是怎樣的？要求學(xué)生想象出詩中所描寫景物的色彩和形狀來：火紅的殘陽，一半碧綠一半鮮紅的江水，珍珠似的露水，彎弓似的月亮。這樣，在學(xué)生的腦際便出現(xiàn)了一幅夕陽斜照江水，月光映襯露珠，令人心曠神怡的秋色江景圖。然后讓同學(xué)中的畫畫愛好者根據(jù)字面意思畫出一幅圖，接著讓學(xué)生到臺前展示自己畫的畫，然后讓全班同學(xué)根據(jù)每句詩意認真揣摩，議一議誰畫得最準確，最能體現(xiàn)古詩的已經(jīng)，課堂氣氛活躍。在同學(xué)的評議中，學(xué)生對古詩的內(nèi)容有了進一步的理解，并體會到詩人對深秋上暮色的喜愛、贊美之情。
另外，運用多媒體課件中精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。
二、讀詩文
“讀書百遍，其義自見”，古詩大多節(jié)奏鮮明，韻律優(yōu)美，朗讀起來朗朗上口。通過示范點撥指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏、停頓、抑揚變化，可以配合著音樂、動作讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀，讀1出古詩的味道，感受古詩特有的美。在教學(xué)過程中，我堅持以誦讀為本，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會古詩的韻律、意境。可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準確、有節(jié)奏，讀出思想感情。
三、明詩意
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內(nèi)容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”全詩只有二十個字，既有祖國山河的壯麗雄偉，又有詩人們對現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩人無限的進取和探索精神。正是因為這樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗詩人的情感經(jīng)歷，再來引導(dǎo)孩子們理解詩的中心、體驗詩的情感。
要使孩子們具備情感體驗的能力，走進詩人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身。”古詩時代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一詩，用烘托渲染的方法，極力描繪了漁翁垂釣時的氣候和景物。教學(xué)時，適當(dāng)介紹一下這是詩人被貶永州后所寫的，詩中描寫漁翁“獨釣寒中雪”，表面上是在寫我行我素、身處孤寒之界的漁翁，實際上是反映了柳宗元被貶永州后不甘屈從而又倍感孤獨的心理狀態(tài)。聽完介紹，再讀全篇，相信孩子們一種豁然開朗的感覺會油然而生。所謂“詩言志，歌詠言”，詩中意境的理解是古詩教學(xué)中不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
四、賞意境
古人作詩，十分重視意境。所謂意境，就是心與物、情與景的統(tǒng)一，就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。意境又分“有我之境”和“無我之境”。有我之境，即以我觀物，故物皆有我之色彩，亦即“情中景”；無我之境，即以物觀物，故不知何者為我，何者為物，亦即“景中情”。
“意境”引起人的美感，首先在于它的生動形象。意境中的形象集中了現(xiàn)實美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，是情中景。如王維詩句“大漠孤煙直，長河落日圓。”這兩句詩寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的.風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒什么奇觀，惟有“孤煙”，一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接著一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個“長”字才能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一個“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。“圓”“直”二字不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表達了詩人的深切感受，詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融于廣闊的自然景物的描繪中，達到了至高的藝術(shù)境界。又如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這是情深意切的意象，你可以想象詩人佇立江邊，目送友人漸漸遠去，直到友人的船只消失在水天一線之處；寄托了詩人對友人的深厚感情。與“雪上空留馬行處”一樣，令人回味無窮。
4. 古詩心得體會 篇四
國慶節(jié)，媽媽帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。”這首詩寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的'家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩是中華民族歷史文化當(dāng)中一顆璀璨的明珠，是古代文人對時事、對生活、對大好河山的一種深刻情感的抒發(fā)，體現(xiàn)了他們對生活的熱愛和對大好河山的贊美之情
古詩韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我?guī)砹藷o限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了許多人文地理知識，陶冶了情操我以后將會更加喜歡讀古詩。
5. 古詩心得體會 篇五
攝影比賽是攝影愛好者們展示自己風(fēng)采、提升自己技藝的機會。在我參加過的幾次攝影比賽中，我獲得了一些獎項，同時也積累了一些心得體會。今天我就來分享一下這些心得體會。
比賽前的準備工作非常重要。第一點是選擇拍攝對象和場景。現(xiàn)在的攝影比賽以題材為主，比如建筑、人物、自然等等，因此拍攝對象的選擇非常重要。其次，拍攝角度和構(gòu)圖也很重要。合適的拍攝角度和構(gòu)圖可以讓你的作品更有競爭力。最后，對照比賽要求檢查自己的作品，確保符合規(guī)定。
攝影比賽中存在的一些難點，需要我們特別關(guān)注。第一點是尺寸和格式的要求。拍攝作品如果不符合比賽要求的尺寸和格式，很可能會被拒絕參賽。另外，比賽的評選標準也需要我們重視。不同比賽的評選標準可能不同，我們需要根據(jù)要求合理安排自己的作品，以達到最好的表現(xiàn)效果。
參加攝影比賽的收獲是非常多的。第一點是比賽可以提高我們的.技術(shù)水平。通過參加比賽，我們可以獲得專家和業(yè)內(nèi)人士的評價，有效地提高自己的攝影技術(shù)和藝術(shù)水平。其次，比賽可以幫助我們建立更好的社交關(guān)系。參加比賽可以認識到許多同行和專業(yè)人士，增加自己的社交圈。
總的來說，攝影比賽是攝影愛好者展現(xiàn)自己風(fēng)采、提升自己技藝的舞臺，參加比賽可以讓我們收獲很多。在比賽前的準備和作品的投遞中，我們需要合理安排自己的時間，并認真制定拍攝計劃。在比賽過程中，我們要時刻關(guān)注比賽的評選標準，并不斷追求更高的攝影技術(shù)和藝術(shù)水平。通過比賽，我們可以獲得專家和業(yè)內(nèi)人士的評價，提高自己的攝影水平，建立更好的社交關(guān)系。
6. 古詩心得體會 篇六
中華文化博大精深，而經(jīng)典古詩文則是中華文化中的瑰寶。放暑假的時候，媽媽給我買了一本書《漫讀課本里的古詩文》。我打開一看哇，都是我熟悉的經(jīng)典古詩文，很多我都能熟練地背誦了，媽媽對我說，僅僅會背古詩文還不行，要通過誦讀經(jīng)典古詩文，領(lǐng)略到古詩文獨特的魅力和意境。我每天早上起床后，第一件事就是打開這本書讀上幾段。通過每天誦讀古詩文，我感覺我慢慢的喜歡上了他們，也走進了他們。
一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒，炊煙裊裊，雞鳴犬吠，絢麗的晚霞和紅葉的楓葉互相輝映，楓林，才格外美麗。他，杜牧，到了傍晚還舍不得登車離去，吟下“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的不朽詩篇。
“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，菊花迎風(fēng)斗雪，我仿佛從詩中聽到了蘇軾勉勵朋友和自己，珍惜這大好時光，樂觀向上，困難只是一時，切莫畏難不前，意志消沉，抒發(fā)了作者對同處困境中友人的勉勵和支持，托物言志，意境高遠。
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，我仿佛看到了李白身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，感到十分暢快和興奮。詩人歷盡艱險后進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。
遨游在古詩詞的海洋中，我可以欣賞到各式各樣的經(jīng)典古詩美文，春夏秋冬，風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光、名勝古跡，等等，這些都是古代詩人為我們后代人留下的寶貴遺產(chǎn)，也是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏。詩，一處別樣的`風(fēng)光，讓我沉醉其中，久久不愿離去。
攜詩而行，我仿佛看到河畔垂柳的婀娜多姿；與詩同行，我仿佛感受到故鄉(xiāng)久違的泥土芬芳……讀詩，已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，擁有詩意的日子，每一天都是那么美好。經(jīng)典古詩文，這里的風(fēng)光別樣好。
7. 古詩心得體會 篇七
自從20xx年開始，我和班級的同學(xué)們就開始了每天的古詩背誦。到了今年，也就是三年后，我們終于背完了初中階段的所有古詩。在這三年里，我收獲了很多。今天，我就來分享一下我的古詩背誦心得和體會。
根據(jù)心理學(xué)研究，經(jīng)常背誦古詩能夠極大地提升記憶力。這三年中，我已經(jīng)背誦了大約200多首古詩。每天背誦的時候，我注意把詩句拆分出來，記憶每一個小部分。在背誦之后，我可以清晰地回憶其他課程中的知識，這一點很有用。總之，在古詩背誦的這個過程中，我學(xué)會了更好地來記憶與掌握各種知識和技能。
相比于其他閱讀素材，古詩文有著更為悠久和廣泛的文化背景。我發(fā)現(xiàn)，在背誦每首古詩時，我的理解力得到了很大的提高。一首好的古詩能夠讓我看到當(dāng)時的發(fā)展情況，歷史故事，甚至是社會現(xiàn)象。整個過程可以讓我稍微了解周圍的世界，并從中汲取智慧。
我發(fā)現(xiàn)，古詩的'詞匯和語法都不同于現(xiàn)代漢語，所以背誦時需要格外留心每一個字眼。雖然有時候會讓我感到有些困難，但是我已經(jīng)開始發(fā)展出了對這種古典文體的興趣。在背每一首古詩的過程中，我縱觀整篇文本，思考每一個字眼的使用和作者想要表達的意思。在慢慢地背誦中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)竟然能夠悟出之前沒有注意到的意義——這是對我的精神力量的極大增強。
總體來合，這三年的古詩背誦，對我來說是非常有益的。我的語言能力加強了，我對文化和歷史的理解也有了貢獻，同時，我也激發(fā)了對于詩歌本身的熱愛，對推進文學(xué)知識的溯源有了很多貢獻。在即將升入高中的時候，我發(fā)現(xiàn)自己和少數(shù)班級同學(xué)比起來，都可以快速地理解和分析英美文學(xué)。這就是學(xué)習(xí)和記憶所帶來神奇的力量！
8. 古詩心得體會 篇八
古詩是一種詩情畫意的東西，它能使人的心情變得舒暢無比，有時也會令人有點傷感。我特別喜歡《鋤禾》與《九月九日憶山東兄弟》和《詠柳》。
我只要讀到《鋤禾》，就會埋頭深思，雖然這是一首簡單的古詩。這首普普通通的詩在我上幼兒園的時候就會背了。這首詩會讓我情不自禁地想起這樣一幅動人的畫面來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里，有一個戴著草帽的農(nóng)民在辛勤勞動，汗水直滴到農(nóng)田里。汗水浸透了他的衣服，頭上時不時地發(fā)出汗來，汗水直滴到農(nóng)田里。這可真是“
粒粒皆辛苦”啊!這雪白的大米滲透著農(nóng)農(nóng)伯伯的汗水和心血。難道不是嗎?我們身上的衣帽鞋襪，我們學(xué)習(xí)用的筆墨紙硯等。哪一樣不是經(jīng)過工人叔叔們無數(shù)次工序生產(chǎn)出來的!無論在何地，我們都要謹記“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這首簡單的古詩教會了我們節(jié)約任何物品。
當(dāng)我讀到《九月九日憶山東兄弟》這首詩時，我又想起了這樣一個場景。每當(dāng)過中秋節(jié)時，我們坐在陽臺上望著月亮吃月餅時，我都會想起遠在杭州的妹妹正在做些什么呢?是不是和我一樣，對著寂靜`黑乎乎的'天空，看著月亮吃月餅?zāi)?我深深地思念著。這可真是《八月十五憶杭州妹妹》呀!
讀到《詠柳》這首詩時，可想而知，春天已經(jīng)來臨了。高高的柳樹像是用玉石裝扮成的一樣綠。長長的柳枝像是綠色的絲帶在風(fēng)中飄動。不知道一片片細巧的柳葉是誰精心裁剪?原來是二月的春風(fēng)啊，恰似神奇的剪刀。這是多么恰當(dāng)?shù)谋扔靼?一想到詩中賀知章描繪的柳樹，多么美麗啊!實在忍不住發(fā)出贊嘆。
詩真妙啊!詩真奇啊!詩真美埃
9. 古詩心得體會 篇九
在今年這個烈日炎炎的暑假里，我閱讀了《漫讀課本里的古詩文》這本書。從中讓我見識到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，一首首看似簡短的古詩文背后，竟然有那么多的歷史、文化、人物和知識，也讓我懂得了許多的道理，收獲非常大。其中令我印象深的就是這本書的第一篇——《唐朝的三只“蟬”》。
駱賓王是“初唐四杰”之一，但是在唐高宗時期，他因遭人誣陷而入獄。駱賓王寫下了《在獄詠蟬》，也就是唐朝的第二只蟬：“哀怨的蟬”。“露重飛難進，風(fēng)多響易沉”——他以蟬喻己，表明了自己品性高潔的同時，也在哀嘆自己命運的不濟。
在語文課本里有一只“高傲的蟬”，它就是虞世南的`《蟬》。虞世南是初唐詩人，他多才多藝，不僅詩文出眾，而且精通書法，深得唐太宗李世民的器重。這樣一位才情出眾且能夠在政治上大展拳腳的人，想必人生必定是得意的吧。所以他筆下的蟬，也是一只“高傲的蟬”。后兩句“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”寫出了蟬的傲，仿佛也借蟬表達了自己的心聲。
而李商隱是我們熟知的晚唐詩人，但是他一直沒被重用，所以他的蟬，也就是唐朝的第三只蟬：“郁悶的蟬”。“本以高難飽，徒勞恨費聲”。寫蟬"難飽"和"恨"，其實正是詩人自己"難飽"和"恨"。
古人眼中的蟬都是高潔的，他們借蟬喻己，抒發(fā)了自己當(dāng)時的心境。或高傲，或哀怨、郁悶。可在我眼里，蟬就像一個搖滾歌手，因為我的心里住了一只快樂的蟬。
夏夜，熱情似火。
蟬開演唱會，蟬很快樂，我也很快樂。
10. 古詩心得體會 篇十
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來問其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說的“虛榮”，這本書的確有很大的作用。
不信，我來考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫做裝飾。整個宮殿采用了對稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分。皇帝處理政務(wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的'主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方。皇帝、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高7.9米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達52米的護城河，它與高大厚實的建筑群，故宮是中國古代建筑的精品，是古代勞動人民無限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
讀了這本書，我還知道的金字塔是哪個?最早的貨幣是哪種?最昂貴的金幣叫什么?的寶石叫什么……
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)砹酥R和力量，希望你有空也看看。
11. 古詩心得體會 篇十一
正如錢正權(quán)老師在《詩情行走在意境中》，特別強調(diào)了古詩詞教學(xué)要讓學(xué)生走進古詩詞的意境。他說，古詩詞教學(xué)最大的難點是什么？難就難在怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并讀出感情來。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問題就出在學(xué)生沒有進入詩詞的意境。那怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生進入古詩詞的意境呢？讓學(xué)生一邊讀一邊想詩詞中的畫面。也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
一、反復(fù)吟詠，在誦讀中品詩情悟詩理
漢語言文學(xué)講審美、體驗、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國古典詩詞，一直洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義。學(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進行深刻對話，激勵學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析；多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴肅；多一些聯(lián)系自我的體驗，少一些微言大義的挖掘。
二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進行詩詞文本與生命靈魂的對話
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。
春風(fēng)又綠江南岸紅杏枝春意鬧云破月來花弄影，一字風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。讀者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。
老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的.生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
三、搭建學(xué)習(xí)平臺，促進知識與能力相生相長
一般來說，學(xué)生的知識經(jīng)驗越豐富，他們對詩詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實作為新知識生長點的知識基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)包括作品積累、詩詞常識、鑒賞方法、背景知識以及一些主要詩歌流派的風(fēng)格特點等。
1、注重作品積累，嚴格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。
2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩詞的一般常識。比如詩詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。
3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩評名家賞析詩詞的文章，讓學(xué)生走進經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對所學(xué)詩詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩詞的方法。
4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩人傳記，走進詩人的情感和精神世界，感悟時代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。
四、拓展學(xué)習(xí)方式，在合作對話、互相促進的開放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展
新課程標準提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問題。如詩的意象與詩的情感主旨、詩詞中的聯(lián)想和想象、詩人的風(fēng)格與詩詞的主題、詩詞中常見的表現(xiàn)手法等方面的問題。在具體的教學(xué)中，這些問題應(yīng)該分為更具體更小的問題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來源、搜集、取舍等方面對學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進行交流。
總之，詩詞的教學(xué)有別于實用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對話的興趣、欲望，鼓勵學(xué)生積極參與到對話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評價，探究，讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩詞的教學(xué)才抓住了根本。
12. 古詩心得體會 篇十二
開始拿到這本書時，滿心的喜悅。隨手翻閱，四下里都透著智慧與靈氣。充斥著佛家的思考、覺悟。作者林清玄也是我最喜歡的作家之一。在我經(jīng)歷“挫折”的時候，捧起他的書時，頓時有了一種思考。接著是清心。對著面前的書，我只想用陳之藩先生的`一句話來說：“我每讀此書時，并不落淚，而是想為自己洗個澡，我感覺自己污濁，因為我從來沒有過這樣澄明的見解和這樣廣闊的胸襟。”這同樣是何等的開闊，大仁大義之人。這本書對我或者我們來說很實用，我們現(xiàn)在是在橋上看風(fēng)景的少年，會經(jīng)歷挫折、風(fēng)雨、失敗。走向另一段驕傲，是在樓上看風(fēng)景，視野更加開闊，到老來，還會站在山上、云上、天上，接著欣賞風(fēng)景。這風(fēng)景是不同的，那是因為我們愈來愈高，看的愈來愈遠，愈來愈遼闊。
在當(dāng)我們還年輕，還是在橋上看風(fēng)景時，有挫折，而我們所看見的風(fēng)景告訴我們，生命需要更多的包容和智慧。我們的心要往更高的地方走。這些成敗不過爾爾。有人會追求境界。但境界卻是無邊無際的。我們要回歸自己的內(nèi)心，我們內(nèi)心在呼喚著什么，我在想什么，這樣在追求的過程中，就能更歡喜自在些。這世界可以是美麗的、善良的，但它也可以是陰晦多變、暴躁的。沒有超人全盤掌控著所有。我們要靜下心來，靜觀其變。仍堅定的走自己的路。風(fēng)雨來臨，請記住，告訴自己，這算得了什么！
我們還要往更高更遠的地方去呢。縱然，從容百倍。這本書可能沒有小說情節(jié)的跌宕起伏，可能沒有詩歌的浪漫舒適。但睿智深沉，為讀者敞開胸懷，點燃心燈就是它獨有的美麗。我將它推薦給所有的人。無論你在哪，橋上，樓上，山上，云上。
13. 古詩心得體會 篇十三
作為一個對唐宋詩詞情有獨鐘的人來說，參加古詩詞背誦大賽是一個難得的機會。這是一次展示自己詩詞功底的機會，也是一次提高自我素養(yǎng)的機會。在這場背誦比賽中，我不僅僅學(xué)習(xí)到了詩詞中深刻的社會和人生哲理，更增強了對詩歌的感悟。
比賽分為初、中、高三個年級，我的年級是中學(xué)組。每個人都準備了5首唐詩或宋詞，在比賽中依次背誦。雖然只有不到三分鐘的時間，但每一秒鐘都是關(guān)鍵。在這場比賽中，大家會互相學(xué)習(xí)和交流，這是一場盛會。
開始比賽前，我準備充分，自信滿滿，心里還有些緊張。背誦時，我盡力將詩意表達出來，盡可能注重節(jié)奏和韻律的把握。當(dāng)我背完第一首詩時，感覺氣氛非常緊張，但我堅定自己的信念，先將情緒恢復(fù)到正常，穩(wěn)定情緒，然后再開始接下來的作品。隨著一首首的背誦，我感覺自己的熟練度也得到了提高，也更加體會到了詩詞之美。
比賽雖然是極其短暫的`，但我在其中真切感受到了詩詞的魅力和厚重的文化意蘊。同時，我在比賽中也發(fā)現(xiàn)了我還有些不足。我意識到我需要更多的努力來改善自己的背誦和理解能力，深入理解和領(lǐng)悟每首詩詞中蘊含的文化內(nèi)涵。因此，比賽也是個繼續(xù)努力的起點，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，更好地感悟傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，吸收更多有益的知識。
總體來說，這次古詩詞背誦大賽讓我收獲了許多，也學(xué)到了很多。通過參加比賽，我不僅學(xué)習(xí)到了詩詞中深刻的社會和人生哲理，更增強了對詩歌的感悟。同時，也讓我意識到自己的不足之處，有了更多努力的方向。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會更加努力，挑戰(zhàn)自己，用最好的狀態(tài)伴隨著我對唐宋詩詞的熱愛，追求卓越。
14. 古詩心得體會 篇十四
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首古詩以短短的二十八個字，生動地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩人心中的苦悶。當(dāng)時，天陰沉沉的，詩人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記
讀完這首古詩，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細雨，來來往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個傷感的`行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠難于割斷，一個“欲”字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來。上前打聽，牧童遙指著遠方的杏花村。全詩至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……
杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠，寂寞空曠。
15. 古詩心得體會 篇十五
今天三年級進行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評委，我發(fā)現(xiàn)孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況，做一個簡單的記錄，如果對老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”呵呵，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評比項目中的一個標準，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
16. 古詩心得體會 篇十六
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩詞，體會詩人的心境，不覺會有另一種相知與相識，多了一份當(dāng)年所沒有的感動。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩歌美的新認知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。
通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長大，感到欣慰快樂的同時，不免會有絲絲感嘆。是的`，當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達，這時你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象，這時發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
17. 古詩心得體會 篇十七
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！