南京導游詞范文（通用14篇）
1. 南京導游詞范文 篇一
一路游來，江南的美景游了不少，美食也品了不少，美女呢，也見過不少。大家開心我也開心。不過肯定還有不少的'遺憾，江南的美景太多了，不可能在這短短的幾天就全部看到，我所能做的就是帶大家欣賞更多的美景，多了解這里的風土人情文物特產。也許有的人還有機會再來，也許有的人可能再沒有機會來了，一路上大家對我的工作都很支持，我很感謝，讓我們一起拋開遺憾，收藏美麗！
快到南京了，說起南京帶給我的感受，可謂愛恨交加。為什么呢？
聽我慢慢道來。在南京呆過一年半載的人，都知道，夏天像個大火爐，那個熱呀，恨不得蒼蠅蚊子都能中暑；冬天像個大冰窖，那個冷呀，好像睡覺也會凍翹翹。三言兩語難以表達我的討厭。
為什么會這樣呢？就要說到它的地勢了。聽聽諸葛孔明怎么說的。
在赤壁之戰前，諸葛亮應孫權之約，下江南共商抗曹大計，騎著小毛驢，搖著鵝毛扇，考察建鄴后（今南京），說“鐘山龍蟠，石城虎踞，此乃帝王之宅也。”也就是說，在南京，東有綿延起伏的鐘山，像一條盤龍；西有巍然的石頭城屹立于大江之濱，像一只猛虎蹲踞著，這一切暗合古時傳統的好風水：左青龍，右白虎，后人簡稱為“虎踞龍蟠”。大山小山整把南京圍了個圈兒，只有北邊缺了個口兒。造物主偏愛南京，又送給她什么？長江，對了。古人沒翅膀，沒大橋，沒飛機，沒大炮，敵人只能望江興嘆。所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人嬌，躺在里面睡大覺”。
更關鍵的是，南京有個凝聚了金陵王氣的寶物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神獸，英勇善戰而且招財進寶、驅邪消災。大家要記得帶個回去喲，是個好東西。于是乎，12個朝代在南京這個大搖籃中，上演了你方唱罷我方登場的歷史劇。想當年，蔣家王朝也曾妄想據長江天險二分天下。
南京深得帝王寵愛，可總是“紅顏薄命”。因為兵家必爭之地，自然會血雨腥風。改朝換代就像小孩子搭積木一樣，不滿意，推翻再重來；犧牲的將士就像朱元璋手中捏的雞，死了還有鴨子替代；從天子到臣子到小卒子最后到凡夫俗子的墳墓就像路上的紅綠燈一樣，沒兩步就亮起來。不好，不能講了，要不然大家夜里睡不著找我嘮磕，怎辦？不好意思，少說點，就打對折，就說近幾百年的吧。
明朝。葬朱元璋馬皇后的明孝陵，已被列入聯合國教科文組織的世界遺產名錄。提到朱元璋，不能不提長35.267公里的明城墻，這個數據是最新的，用美國的軍用衛星測量出來的。當年朱元璋采納謀士的“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，借沈萬三的聚寶盆修筑了固若金湯的城墻。如今以中華門城堡最雄偉，也是保存得最好。如果有機會，登臨中華門，我們既可領略明城墻的雄偉堅固，又可以回味書上報上口頭上的種種歷史傳說，還可以幻想種種可能的結果。當年，為了不按約定在五更雞叫時還聚寶盆，朱元璋下令殺光全城的雞。從此，南京沒有雞子，就吃鴨子了。南京的板鹽、鹽水鴨，皮白肉粉骨頭綠，極具地方特色。至于其中詳細故事過會一一道來。
為了江山社稷安穩，朱元璋建城墻；為了集中政權，樹立朱氏子孫的威信，朱元璋比“杯酒釋兵權”的趙匡胤更狠毒，造了一座功臣樓。皇上的心計只有劉伯溫一人知曉，就裝病告老還鄉，臨行前到中山王徐達府上——瞻園。忘了，這園子是朱元璋親自在泱泱金陵挑選的寶地，建成豪華的王府作為自己當初的吳王府，后來登基作了皇帝，送給徐達的。軍師悄悄說：“樓成擺慶功宴時，你要緊追皇上，寸步不離。切記切記。兄弟過此別過”。結果，除徐達外，其它功臣元老都隨一聲炮響而無影無蹤。
清朝。南京遭到的罪孽與揚州相比較少，康熙贊朱元璋“治隆唐宋”，就是夸他功勞高過唐太宗和宋太祖。為什么？得民心者得天下。南京是明都遺都，反清復明的首領都集聚于此，清朝要國泰民安，想讓魚米之鄉的江南搞好農業生產，就得收攏人心。康熙甚至拜明孝陵，乾隆六下江南也有這原因。
太平天國。清軍鎮壓，無數軍兵死于戰亂。天王洪秀全本葬在榮光大殿下，后曾國荃令士兵掘墓、鞭尸、焚燒，最終真可謂灰飛煙滅。想想生前貴為萬人之上的天子，死后連安身之地都沒有。人生在此，在好好享受每一天的同時，再想想還有什么地方沒去的，什么景點沒玩的，什么好吃的沒嘗的，什么漂亮的沒買的。短短人生幾十年，少太了，我還要向蒼天再借五百年，扯遠了。在當年燒成廢墟的天王宮殿上建兩江總督府，后又擴建為總統府。人們常說，北有故宮，南有總統府。故宮是封建文化的最高代表，體現了帝王之風；總統府是中外文化碰撞的火花，中西合璧。二者有相似之處，但也有截然不同的地方，帝王由故宮走向金鑾殿，卻從總統府走向墳墓。如今總統府是中國最大的近代史遺址博物館。到南京不去總統府就等于去北京不去故宮一樣，白來一趟。
南京的歷史說個幾天幾夜也未必能夠說完，先到此為止。接下來，我們即將到達行程的第一站——中山陵，這是偉大的國民革命先行者孫中山先生的長眠之地。
2. 南京導游詞范文 篇二
南京市地處中國長江下游的寧鎮丘陵地區，東望大海，西達荊楚，南接皖浙，北聯江淮，總面積6597平方公里。南京屬北亞熱帶季風氣候區，四季分明，年平均氣溫16℃，年平均降雨量1106毫米。南京現轄11個區（玄武、白下、秦淮、建鄴、鼓樓、下關、江寧、浦口、六合、棲霞、雨花臺）2個縣（高淳、溧水），總人口約530萬人。
南京是中國七大古都之一。東郊湯山猿人頭骨的出土，表明35萬年以前，就有了"南京猿人"的足跡。自公元229年東吳建都南京始，南京曾十次成為京都，留下了豐富的歷史文化遺產。
南京地理區位優越，物產資源豐富，地處長江“金三角”地區，是中國區域經濟中的重要城市。南京對外交通四通八達，形成了航空、高速公路、鐵路、長江航運的立體交通體系和網路。
南京，山環水抱，蔥籠毓秀，山水城林融為一體，自然風貌久負盛名。自然界厚賜于南京龍蟠虎踞的山川形勝，歷史在此又遺存下燦爛的文化。孫中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦誠難覓此佳境”。位于城東紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在綠色蔥蔥的紫金山中，布局宏偉。太平天國遺址，殿闕巍峨。數十處南朝陵墓刻，碩大洗煉，堪稱一代巨制，國之瑰寶。棲霞寺內舍利塔，造型雄健，比例勻稱，裝飾華麗，是我國現存石塔中不可多得的佳品。
總統府、雨花臺烈士陵園、日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、梅園新村紀念館、渡江勝利紀念碑是我國民主革命的歷史見證。玄武湖，三面環水，一面臨城，秀峰塔影，碧波蕩漾，堪稱“金陵明珠”。莫愁湖，蘊含動人凄麗的傳說，湖光倩影，花團錦蔟，典雅、幽秀而豁達、奔放。
3. 南京導游詞范文 篇三
大概是中午十二點左右，我們終于進入了南京城。進入中華門后就看到道路兩邊巍巍的梧桐。媽媽說，南京所有兩邊種滿梧桐的道路都是當年孫中山靈柩經過之地，所以梧桐也就成了南京的標志之一。剛下過雨的淡淡煙青色的天空，靜靜矗立的古風建筑，蒼老斑駁卻又挺拔蒼勁的梧桐，在南京醞釀這一片沉穩厚重的情懷，使人也為這寧靜的氛圍所感染。不知是不是耳機邊安靜的音樂所致，只要看著南京，心里就多了一份沉甸甸的安詳與寧靜。
午飯我們是在一個名為百味齋的素齋飯店吃的。店內裝潢很古典華麗，誦經聲音若有若無的伴著佛教輕柔堅定的音樂回蕩在飯館里。來吃飯的人不少，可整個飯館卻很安靜，卻又不是壓抑，反而是輕松自在安詳寧靜。
走在冬天的南京的街道上，你會忘記這是冬天。在這里街邊的景色總是綠的。草是綠的，青苔是花壇上的常客，我竟然還發現，有一面墻已經被攀出墻來的綠色藤蔓輕輕包裹。那伸出來的翠綠色枝條，好像在邀請你提前一睹春天的芳容。值得一提的是，在南京，公交車比北京的要小，方方正正的極可愛，以至于我第一次見到南京的公交車時立刻拿起相機抓拍了好幾張照片。還有就是南京的電話亭、街邊的房屋和行人。南京的電話亭不似北京的一般貼滿廣告(雖然也不是沒有)，而且形狀就像放大版英式的路燈，極其可愛。街邊的房屋大概是市政府統一裝修過的。普通曲巷人家和小店都是一模一樣的青黑瓦頂，雪白墻壁，方正門框和規整窗子。很多高一點的樓，譬如兩三層的酒家，則是秦磚漢瓦，勾心斗角，美輪美奐。南京的行人多是騎自行車或步行，車不多，路不寬，倒是紅綠燈多，五十到一百步就有一個紅綠燈。于是這就造就了南京行人從容的步調，或許還有一副好脾氣。
大概作為一個旅人而言，南京的區縣、街道名稱也很奇怪。我住的區縣名稱為白下，我很疑惑，這名字是怎么來的?后來爸爸告訴我，白下是南京曾用過的名字之一，南京很多區縣都是以曾用名命名的。南京的別稱也很多，金陵、揚州、建鄴、建康、秦淮，等等。街道名稱諸如：北京東/西路、湖南路、漢口路、廣州路……如此等等，不一而足。我想這大概是南京作為六朝古都所獨有的一種心懷天下的王者風范吧。
“逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的痕跡。你可以揣摩，你可以憑吊，可以悠然遐想……”這是朱自清老先生在《南京》一文中描寫南京的話，我想這正好形容我心中的南京，我心中那個安靜溫存不媚世的南京。
4. 南京導游詞范文 篇四
南京市地處中國長江下游的寧鎮丘陵地區，東望大海，西達荊楚，南接皖浙，北聯江淮，總面積6597平方公里。南京屬北亞熱帶季風氣候區，四季分明，年平均氣溫16℃，年平均降雨量1106毫米。南京現轄11個區（玄武、白下、秦淮、建鄴、鼓樓、下關、江寧、浦口、六合、棲霞、雨花臺）2個縣（高淳、溧水），總人口約530萬人。
南京是中國七大古都之一。東郊湯山猿人頭骨的出土，表明35萬年以前，就有了"南京猿人"的足跡。自公元229年東吳建都南京始，南京曾十次成為京都，留下了豐富的歷史文化遺產。
南京地理區位優越，物產資源豐富，地處長江“金三角”地區，是中國區域經濟中的重要城市。南京對外交通四通八達，形成了航空、高速公路、鐵路、長江航運的立體交通體系和網路。
南京，山環水抱，蔥籠毓秀，山水城林融為一體，自然風貌久負盛名。自然界厚賜于南京龍蟠虎踞的山川形勝，歷史在此又遺存下燦爛的文化。孫中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦誠難覓此佳境”。位于城東紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在綠色蔥蔥的紫金山中，布局宏偉。太平天國遺址，殿闕巍峨。數十處南朝陵墓刻，碩大洗煉，堪稱一代巨制，國之瑰寶。
棲霞寺內舍利塔，造型雄健，比例勻稱，裝飾華麗，是我國現存石塔中不可多得的佳品。總統府、雨花臺烈士陵園、梅園新村紀念館、渡江勝利紀念碑是我國民主革命的歷史見證。玄武湖，三面環水，一面臨城，秀峰塔影，碧波蕩漾，堪稱“金陵明珠”。莫愁湖，蘊含動人凄麗的傳說，湖光倩影，花團錦蔟，典雅、幽秀而豁達、奔放。
獨具南京特色被譽為中國織錦工藝“活化石”的云錦及“國之瑰寶”的雨花石，成為南京旅游商品的代表。美味的秦淮風味小吃及鹽水鴨，享譽中外。今天的南京，既是現代文明的經濟都會，更是虎踞龍盤的秀山麗水，城桓殿闕，街巷格局，園林苑囿，綠地廣場共同構筑起一幅山水城林融為一體的多彩畫卷，展現出“綠色古都，文化之城”的獨特魅力。
5. 南京導游詞范文 篇五
也許大家早就聽過“上有天堂，下有蘇杭”，杭州蘇州確實是風景美如畫啦，南京沒有蘇杭那么漂亮的風光，但是，她有非常深厚的歷史，有非常濃重的文化底蘊。
她是一個古都，一個歷史文化名城。“六朝古都，十朝都會”，“江南佳麗地，金陵帝王洲”這些都是說的我們南京。大家看古裝劇的時候，老是看到以前的讀書人說“我們要進京趕考，進京趕考”，這個“京”也許就是指的我們南京，而非今天的首都北京。北京雖然有故宮，有一千年的文明史，但她僅僅是明清兩朝的都城所在地，而我們南京呢?我們南京訖今為止有多少朝代在此建都呢?大家可以跟著我數一數：三國時的東吳，兩晉時的東晉，南北朝時的。。。。。(列舉十個朝代)。數過了嗎?有整整十個朝代是建都在南京的,整整兩千五百年的滄桑歷史。所以，發展到如今，南京也擁有了比其他城市更多的名字，比如：。。。。。。(可以讓客人說，一般人都會聽說過幾個，像金陵，建業，應天府等。)那么，有誰知道，我們南京建城至今，到底有過多少名字呢?(可再次調節一下氣氛，搞個有獎竟猜)告訴大家，我們南京發展至今，用過的名字有七十多個。大家肯定會驚嘆吧?是啊，我們今天南京的一條路名，一條河名，一個小區的名字，也許都曾經作過這個城市的名字，但是，她也有一個千百年來固定不變的名字，知道是什么嗎?——“石頭城”。
大家看過《紅樓夢》嗎?中國明清四大小說之一的《紅樓夢》，作者曹雪芹當時就是生活在我們今天的南京城，他的小說中很多的地形，環境，風俗，人物，都是參照的南京城，是以這個城市作為創作的背景的，大家還記得書中提到的“金陵十二釵”“江寧織造府”嗎?金陵，江寧都是南京的舊稱啊!江寧織造府，其實就是當時曹雪芹的家，你知道他的家有多大嗎?整整占到了當時大半個南京城啊，有房屋幾百間，有幾百口人，權傾朝野。大家知道江寧織造府是干什么的?就是負責整個江南的絲綢刺繡的，杭州的絲綢，蘇州的蘇繡，歷來就是朝延的貢品，皇帝的龍袍，嬪妃的霞披，可都是從江南上貢的，而封建等級制度的嚴格也早有規定皇帝穿綾，大臣穿羅，商人穿綢，百姓穿布(故名“布衣”)。清朝的兩個皇帝康熙和乾隆一共十三次下江南，到南京全都是住在他家，你說他的家大不大?所以，小說實際所寫的是曹雪芹自己家的事，是他們家祖先的事，他們家是后來才敗落的。那么，他當時給這部小說取名字的時候，并不是叫《紅樓夢》的，《紅樓夢》是我們后人為這部書取的名字，他自己取的名字叫什么呢?就叫《石頭記》。因為，南京是一個石頭城!
6. 南京導游詞范文 篇六
各位游客：
大家好，南京風光之美，在于山環水繞，既有龍蟠虎踞的山川形勝，又融以十朝古都之文化，其自然景觀與悠久歷史相得益彰。全市共有著名的風景名勝點50多處，文物古跡近200處。可分為十大風景區，即鐘山風景區、秦淮風光帶、城西風景區、大江風貌區、棲霞山風景區、南郊風景區、湯山古文化旅游區、兩湖風景區（含溧水無想寺旅游度假區）、兩浦風景區（含珍珠泉旅游度假區）、城中風景點。
南京著名的風景游覽勝地，是國務院公布的44個風景名勝區之一，位于南京東北郊，全區包括50多個可供觀光游覽的景點，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優美，氣勢磅礴。
中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀念性的建筑物，是由當時各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。
音樂臺在中山陵廣場東南側，建于1932年，臺面為半圓形，高約3米，臺后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工后改作去中山陵謁陵的高級官員的'休息室。1947年，國|民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來此休息和，度假，被稱作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規制嚴謹，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代。現存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、治隆唐宋碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨龍阜上，始建于南朝梁代（515年），為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，靈谷寺一名，是由朱元璋親自擬定的，今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內有玄奘法師紀念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無梁殿（現為靈谷公園景點）為國內磚結構無梁殿之首。
中山植物園位于鐘山南麓，原名總理陵園紀念植物園，創建于1929年，是我國第一所國立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國四個重點植物園之一，也是進行植物學研究、觀賞和植物學知識普及教育的基地。
紫金山天文臺位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國內外享有盛譽。天文臺陳列著從北京古觀象臺運來的渾儀、簡儀、圭表、小天體儀、小地平經緯儀和漏壺等古代天文儀器。
玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區，古稱桑泊。全園面積472公頃，山城環抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學家、科學家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子梁園故址等名勝古跡。
臺城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長253.15米，為六朝時皇宮禁城。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。歷代文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文。現在的這段古城，是朱元璋擴建都城時所建。
雞鳴寺坐落在北極閣東端，雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年（300年）就曾在此倚山造室，始創道常東晉以后，此處被辟為廷尉署，南朝后這里成為真正佛教勝地。南朝梁武帝蕭衍于大通元年（527年）在臺城（宮城）隔路相對的‘雞鳴埭’建造同泰寺，寺東有一口古井，相傳為陳朝景陽井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發現而當了俘虜，據說張麗華被隋將拉出井中時，唇叩井欄，留下了千年抹不掉的胭脂痕跡，至今以帛拭欄，石脈尚顯胭脂紅。一口枯井，一方石碑，卻洗不去歷史的恥辱和嘲諷，所以又名辱井。因古跡連年遭雷擊、戰禍，屢建屢毀，現己不存。但后人將今雞鳴寺邊的一口古井誤稱為‘古胭脂井’，實并非彼辱井。
明洪武二十年（1387年）間，明太祖朱元璋又命盡拆故宇舊屋，加以拓展擴建，依山而建寺院，題額為雞鳴寺。清代康熙皇帝南巡時曾為寺院手書雞鳴古跡四個大字。雞鳴寺觀音樓的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像（面朝北而望），佛龕上的楹聯道明原因：問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。1990年重建藥師佛塔，這是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，20__年初被火焚只留下鋼筋水泥骨架。塔內每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南|海舊物，每個龕內供奉有一尊楠木的藥師佛像。今有數十佛門女尼常住雞鳴寺，因而它是我國東南沿海惟一的一座尼庵。
7. 南京導游詞范文 篇七
各位游客，大家好!
歡迎來到素有“六朝佳麗地，金陵帝王州”美譽的南京參觀游覽。我是江蘇省中旅的導游員___，大家能夠叫我_導，或者小_。我身旁這位是司機_師傅，他的駕駛技術十分了得，請大家放心。期望在接下來的幾天，我倆能夠給大家帶來一次完美的南京之旅。南京是中國七大古都之一。東郊湯山猿人頭骨的出土，證明35萬年以前，就有了“南京猿人”的足跡。自公元229年東吳建都南京始，南京曾十次成為京都，留下了豐富的歷史文化遺產。南京地理區位優越，物產資源豐富，地處長江“金三角”地區，是中國區域經濟中的重要城市。南京對外交通四通八達，構成了航空、高速公路、鐵路、長江航運的立體交通體系和網路。南京，山環水抱，蔥籠毓秀，山水城林融為一體，自然風貌久負盛名。自然界厚賜于南京龍蟠虎踞的山川形勝，歷史在此又遺存下燦爛的文化。孫中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦誠難覓此佳境”。位于城東紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在綠色蔥蔥的紫金山中，布局宏偉。太平天國遺址，殿闕巍峨。數十處南朝陵墓刻，碩大洗煉，堪稱一代巨制，國之瑰寶。棲霞寺內舍利塔，造型雄健，比例勻稱，裝飾華麗，是我國現存石塔中不可多得的佳品。
總統府、雨花臺烈士陵園、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、梅園新村紀念館、渡江勝利紀念碑是我國民主革命的歷史見證。玄武湖，三面環水，一面臨城，秀峰塔影，碧波蕩漾，堪稱“金陵明珠”。莫愁湖，蘊含動人凄麗的傳說，湖光倩影，花團錦蔟，典雅、幽秀而豁達、奔放。獨具南京特色被譽為中國織錦工藝“活化石”的云錦及“國之瑰寶”的雨花石，成為南京旅游商品的代表。美味的秦淮風味小吃及鹽水鴨，享譽中外。這天的南京，既是現代禮貌的經濟都會，更是虎踞龍盤的秀山麗水，城桓殿闕，街巷格局，園林苑囿，綠地廣場……共同構筑起一幅山水城林融為一體的多彩畫卷，展現出“綠色古都，文化之城”的獨特魅力。說到咱們南京，不得不提的就是與“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相對應的四大特產：鹽水鴨、雨花茶、雨花石和云錦。悠久的歷史孕育了南京豐富的旅游資源，東以鐘山風景區為主，囊括了中山陵、明孝陵、靈谷寺以及玄武湖;西以石城風景區為看點;南以著名的秦淮風光帶為主打;北以沿江風景區為主，包含了長江大橋、閱江樓和靜海寺等景點。集山、水、城、文為一體的南京，山川形勝，虎踞龍蟠，大氣磅礴，正以博大的胸懷迎之后八方來客。
8. 南京導游詞范文 篇八
【煦園：十二生肖石—壽寧石—鴛鴦亭—桐音館—俞槍所書詩碑—不系舟—忘飛亭】
各位游客：下面我們將前往“總統府”景區最精華的部分煦園參觀。請大家跟我往西走。前面有一道粉墻，墻的圓潤門上方鑲嵌著“煦園”兩字。這就是太平天國天王洪秀全、辛亥革命領袖孫中山曾經生活過的地方。
煦園建于清代道光年間，距今已有150多年的歷史。全園面積僅20余畝。園內花木扶疏，亭臺樓閣錯落有致，湖山疊石點綴其間，顯得小巧玲球、秀麗雅靜，是一座富有江南特色的園林。
進入園內，首先看到的是一座大假山群，由十二生肖石疊合而成，在這兒，大家不妨一起來尋找一下自己的生肖石。假山是中國古代園林建筑中的文要要素之一，中國北方皇家園林體現的是真山真水，而南方私家園林往往以假山假水來體現園林的自然神韻。這座大假山，在園林構景中起到了欲露先藏、欲揚先抑的抑景作用，給游人創造了一種漸入佳境的情趣。
請繼續隨我往前走。這塊嶙峋崢嶸的太湖石，嚴然具有皺、瘦、漏、透、丑等特點，請大家仔細辨認，它像漢字中的哪個字？對！細心的游客已經看出像個“壽”字。我們可在壽字石上留個影，在此預祝各位萬事如意，健康長壽。
游客們：剛才我們看了兩組石景，現在我們再來看園中的水景。煦園的園林構筑以水為主體。水體呈南北走向，在建國手法上，為了突破單一狹長的水體，還巧用面防、樓閣將水面自然分割成各自獨立又相互聯系的三個部分。平面如長形花瓶，使中部形成較開闊的水面，南航北閣遙相呼應，東像西樓隔岸相望，有分有聚，雖分實聚，景致自然和諧。
煦園的亭臺樓閣也布置得十分巧妙。“瓶口”有漪瀾閣屹立水中，左右有小橋可渡，南面有石訪相對。山上這座金字亭，稱為六角亭。請大家往前看，這座飛檐翹角的亭子為雙頂，遠看好似雙亭并立，近看卻是混然一體，亭下有山石相襯，造型別致，形影相依，因而稱之為“鴛鴦亭”。
右邊平臺上的那座建筑，叫桐音館，是煦園內最大的建筑物，其建筑材料都用桐木。桐音館是當年洪秀全與部下商議國事的地方，取上下同心，異口同聲的意思。在桐音館北面的一組假山群中，有一塊石碑，上有道光皇帝御筆“印心石室”4個大字。據說當年的兩江總督秦樹少時家貧，卻整天坐在溪流中的大石塊上專心研讀，后來終于功成名就。道光皇帝有感于他潛心鉆研的精神，賜“印心石室”4宇，用來勉勵后人。
游客們：酉花園東廊上還有一塊非常著名的碑，這就是俞樾所書的《楓橋夜泊》詩碑，據說是從蘇州寒山寺中移來的。俞樾，字曲園，是清末著名學者。在詩碑中俞樾告訴我們，唐代詩人張繼《楓橋夜泊》詩中“江楓漁火對愁眠”句中的“江楓”實為“江春”，是后人誤傳為“江楓”。當然，俞撒在這里無非只是要告訴人們這一事實，并非強調要把“江楓”改為“江春”。由此，我們可以看出俞秘的嚴謹治學態度。
游客們：現在讓我們走近小橋，繼續參觀西花園的景致，前面看到瓶形的水池是人工開鑿的，整個水池周長約1866米，面積約占全國面積的一半多。池水清澈，水池四周全部用明代城磚駁岸，顯得非常古雅。水池的南端，有一座長14.5米的仿木船式石肪。據說這座石舫是兩江總督尹繼善為了自己享樂，在清代乾隆十一年建造的。石舫上的“不系舟”匾額是當年乾隆皇帝南巡時所題。中國有句古語：“水能載舟，亦能覆舟。”這個形似橫臥花瓶的水池，所暗喻的是天下的老百姓，乾隆皇帝題寫“不系舟”3個字，是希望人民安居樂業，天下太平安康，大清江山猶如不系舟，任憑風吹浪打永不動搖。請大家仔細看，石舫分為前后兩艙，卷棚屋頂，造型精巧，形象逼真。有石制跳板可以登舟。石航的尾部有舵，船身用青石做成，船頭鋪以青磚，船艙頂部是黃色琉璃瓦，兩側嵌有青磚雕花欄板，上面雕刻著牡丹、萬年青、卷草、猴、鹿、編福等彩色圖案，雕飾極其粗礦、優美，富有濃郁的傳統民族特色。石舫門柱上端是形象逼真的兩只木雕獅子，這是太平天國時期的作品。請大家仔細辨認一下獅子額上的字。對了，它的形狀與“王”字非常相似。其實它是天王兩字的合寫，因為在太平天國時期，所宣傳的就是“王乃天也”，所以在這一時期的工藝品中，凡獅、虎、龍的額上都刻有“天王”合寫字樣。這從一個側面反映了當時人們對農民領袖洪秀全的敬仰。
請大家隨著我的手指方向看，他右畔的那座飛檐翹角、玲瓏剔透的亭子，名叫“忘飛亭”。檐角有一枝梅花，梅花上停著一只神態歡悅的喜鵲，喜鵲看著自己水中美麗的倒影竟然忘了飛翔。
9. 南京導游詞范文 篇九
【門樓—照壁—“金龍殿”大堂】
游客們：現在我們來到了“總統府”的大門前。只見門樓上方高大的旗桿直插云霄。門樓橫帽上有“總統府”3個大字，據稱是由書法家、原監察院副院長周鐘岳題寫后用水泥燒制上去的。
再看門樓對面的照壁前，豎著一塊由郭沫若先生書寫的紀念太平天國起義100周年的紀念碑。
進了大門，東西兩側各有一排廂房，原是當年的“朝房”，后改為士兵的宿舍，現已辟為旅游紀念品商店。正前方那座寬敞的大黨，就建造在太平天國的金龍殿遺址上，現在正中懸掛著的是孫中山手書“天下為公”四字匾額。
大堂之后為今江蘇省政協辦公所在地，目前暫不對游人開放。我們主要參觀的是位于西側的煦園，也叫西花園，是洪秀全、孫中山曾經工作、居住過的地方。
【煦園：十二生肖石—壽寧石—鴛鴦亭—桐音館—俞槍所書詩碑—不系舟—忘飛亭】
各位游客：下面我們將前往“總統府”景區最精華的部分煦園參觀。請大家跟我往西走。前面有一道粉墻，墻的圓潤門上方鑲嵌著“煦園”兩字。這就是太平天國天王洪秀全、辛亥革命領袖孫中山曾經生活過的地方。
煦園建于清代道光年間，距今已有150多年的歷史。全園面積僅20余畝。園內花木扶疏，亭臺樓閣錯落有致，湖山疊石點綴其間，顯得小巧玲球、秀麗雅靜，是一座富有江南特色的園林。
進入園內，首先看到的是一座大假山群，由十二生肖石疊合而成，在這兒，大家不妨一起來尋找一下自己的生肖石。假山是中國古代園林建筑中的文要要素之一，中國北方皇家園林體現的是真山真水，而南方私家園林往往以假山假水來體現園林的自然神韻。這座大假山，在園林構景中起到了欲露先藏、欲揚先抑的抑景作用，給游人創造了一種漸入佳境的情趣。
請繼續隨我往前走。這塊嶙峋崢嶸的太湖石，嚴然具有皺、瘦、漏、透、丑等特點，請大家仔細辨認，它像漢字中的哪個字?對!細心的游客已經看出像個“壽”字。我們可在壽字石上留個影，在此預祝各位萬事如意，健康長壽。
游客們：剛才我們看了兩組石景，現在我們再來看園中的水景。煦園的園林構筑以水為主體。水體呈南北走向，在建國手法上，為了突破單一狹長的水體，還巧用面防、樓閣將水面自然分割成各自獨立又相互聯系的三個部分。平面如長形花瓶，使中部形成較開闊的水面，南航北閣遙相呼應，東像西樓隔岸相望，有分有聚，雖分實聚，景致自然和諧。
煦園的亭臺樓閣也布置得十分巧妙。“瓶口”有漪瀾閣屹立水中，左右有小橋可渡，南面有石訪相對。山上這座金字亭，稱為六角亭。請大家往前看，這座飛檐翹角的亭子為雙頂，遠看好似雙亭并立，近看卻是混然一體，亭下有山石相襯，造型別致，形影相依，因而稱之為“鴛鴦亭”。
右邊平臺上的那座建筑，叫桐音館，是煦園內最大的建筑物，其建筑材料都用桐木。桐音館是當年洪秀全與部下商議國事的地方，取上下同心，異口同聲的意思。在桐音館北面的一組假山群中，有一塊石碑，上有道光皇帝御筆“印心石室”4個大字。據說當年的兩江總督秦樹少時家貧，卻整天坐在溪流中的大石塊上專心研讀，后來終于功成名就。道光皇帝有感于他潛心鉆研的精神，賜“印心石室”4宇，用來勉勵后人。
游客們：酉花園東廊上還有一塊非常著名的碑，這就是俞樾所書的《楓橋夜泊》詩碑，據說是從蘇州寒山寺中移來的。俞樾，字曲園，是清末著名學者。在詩碑中俞樾告訴我們，唐代詩人張繼《楓橋夜泊》詩中“江楓漁火對愁眠”句中的“江楓”實為“江春”，是后人誤傳為“江楓”。當然，俞撒在這里無非只是要告訴人們這一事實，并非強調要把“江楓”改為“江春”。由此，我們可以看出俞秘的嚴謹治學態度。
10. 南京導游詞范文 篇十
在南京城的中華門外，有一座高約60米，寬約2公里的小山崗。崗上風景秀麗，松柏蔥郁。據說：南梁初年，高僧云光法師曾在此設壇說法，因內容十分精彩，感動佛祖，頃刻間天上落花如雨，因此得名“雨花臺”。崗上盛產的彩色瑪瑙石，也因此得名
“雨花石”，是饋贈親朋好友的佳品。然而就是這么一處風景絕佳的地方，在國民黨統治時期，卻成了屠殺共產黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害。新中國成立后，為緬懷先烈英靈，在雨花臺上建造了烈士陵園。
在烈士紀念館，我懷著崇敬的心情聽取了，鄧中夏、惲代英、羅登閑等革命烈士的先進事跡，并觀看了館內陳列的烈士遺物、珍貴圖片和文獻資料，心靈受到巨大的震撼。這些偉大的革命先烈們，就義的時候還是那么的年輕，他們根本就沒有想到自己的安危，一心為國家和民族的前途鞠躬盡瘁。照片上他們的稚嫩卻又充滿堅毅的神情，深深地印在我們的心底。
參觀完雨花臺烈士紀念館，我的心情久久不能平靜。我要學習先烈們的堅強意志，努力學習，做一個有用的人，建設我們的國家。
雨花臺長明燈，象征烈士精神“薪火相傳，代代不息。”
11. 南京導游詞范文 篇十一
各位游客大家好，歡迎來到南京棲霞寺旅游，首先我先給大家介紹下南京棲霞寺~
棲霞山位于南京城東北22公里，又名攝山，南朝時山中建有“棲霞精舍”，因此得名。棲霞山有三峰，主峰三茅峰海撥286米，又名鳳翔峰；東北一山，形若臥龍，名為龍山；西北一山，狀如伏虎，名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多，她的深秋紅葉，特別是20xx年發現的“東飛天”石窟，成為蜚聲海內外的旅游勝地。
棲霞山沒有鐘山高峻，但清幽怡靜，風景迷人，名勝古跡，遍布諸峰，被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞，楓林如火，漫山紅遍，宛如一幅美麗的畫卷，素有“春牛首，秋棲霞”之說。
棲霞山馳名江南，因為不僅有一座棲霞寺，更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構舍利塔，還因為它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被譽為“金陵第一明秀山”，民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側稱楓嶺，有成片的楓樹，深秋的棲霞，紅葉如火，登高遠望，甚為壯觀，景色十分迷人。
棲霞山風景區的第一景是明鏡湖，有“彩虹明鏡”碑立于湖邊，它位于棲霞寺大門西面，面積約3000平方米，是清乾隆年間興建的，湖中有湖心亭，并有九曲橋與岸相連，造型精巧，向東有月牙池，向前就來到棲霞寺大門。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發祥地。棲霞寺是南京地區最大的佛寺，現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑒真紀念堂等主體建筑。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發祥地。）唐代時稱功德寺，增建了殿宇40余間，規模很大，與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災。清光緒三十四年（1908年）重建，現主要建筑有山門、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經樓等，為南京地區最大的寺廟。
千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的“東飛天”就在中102號佛龕中。南齊永明七年，明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀念明僧紹。梁大同六年（540年）三圣像佛龕上出現佛光，驚動齊梁貴族，于是紛紛前來鑿石造像，從南朝齊永明二年至梁天監十年（484—511年）逐漸開鑿而成。又據傳，棲霞寺創建人僧紹曾夢見西巖壁上有如來佛光，于是立志在此鑿造佛像。
他病故后，其子在南齊永明二年（484年）開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕，鐫刻了三尊佛像，這三佛合稱“西方三圣”，該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕，或七八尊一室。佛像始有515尊，分鑿于294個佛龕中，望之如峰房鴿舍，號稱千佛崖。
后來，唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿，連南朝在內，共有700尊。佛像大者高數丈，小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開鑿時間最早、規模最大的一座石窟，鑿于南齊永明七年，正中無量壽佛坐像高達12米。
20xx年南京旅游界要說有什么大事恐怕只有棲霞山發現“東飛天”，各大媒體更是抓住這一熱點進行大量報道，學術界也展開了激烈的討論，使“東敦煌”、“東飛天”蜚聲海內外，很多人慕名而來。“東飛天”位于中102號佛龕中。
舍利塔始建于隋仁壽元年（601年），始為木塔，后毀于唐武宗會昌年間。現存之塔系南唐時高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側圍墻外山路向東行不遠，就可看到舍利塔，該塔用白石砌成，五層八面，高約18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿態生動傳神。
塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、誕生、出游、苦行、坐禪、說法、降魔、涅般。該塔為五級八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案；塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像，像上還刻有“匠人徐知謙”等題名。
塔檐下雕飛天、樂天、供養人等像。第二層以上每面都刻兩個圓拱形龕，均內雕一酋跏趺坐佛，共計64尊，雕刻精細，甚為生動。全塔造型典雅、秀美，雕刻細膩、精湛，裝飾華麗，為佛教藝術在江南的代表作，在中國古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列為全國重點文物保護單位。
棲霞山還有若干自然奇觀，饒有情趣。如棲霞寺東北，平山頭的南坡上有一處青灰巖石，表面呈波浪狀，人稱“迭浪巖”，十分罕見。此外還有“青鋒劍”、“天開巖”、“一線天”等大自然鬼斧神工的奇觀。
南朝石刻
體現南京南朝古都神韻的藝術瑰寶——南朝陵墓石刻，在江蘇省內共有32處，其中南京地區有19處，分布在江寧、棲霞等處，其年代最早始于南朝劉宋，距今約1500年，19處陵墓石刻中，帝陵共3處，另有失考墓7處。
這些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓約千米左右，一般都包括鎮墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種，形態基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部兩側刻有雙翼，四足前后交錯，神態威猛莊嚴。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專用于王侯墓前。
位于棲霞區獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟，是帝陵石獸的代表作。它們相向而立，造型矯健靈活，雕刻手法細致圓熟，已脫盡漢代簡樸作風，給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門張家庫村的梁臨川王蕭宏墓，墓前的辟邪雄渾簡練，雕刻技法嫻熟，造型的整體和局部皆十分和諧，顯示出一種勻稱美，是王侯墓前石辟邪的代表作。
神道石柱又稱華表，以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少，千百個碑毀散湮沒，流傳極少，而此碑巍然獨存。石碑通高5.16米，分碑首、碑身、龜趺三部分。碑身鐫刻當時著名書法家貝義淵所書2840多字的楷體碑文，是十分罕見的書法藝術珍品。
南朝陵墓石刻上承秦漢，下啟隋唐，而與同時代的北朝石窟藝術遙相媲美，在中國石雕藝術史上占有極其重要的地位。它不僅是中國古代石雕藝術的杰作，也稱得上是世界藝術寶庫中的珍品，1988年被列為全國重點文物保護單位。
天祿、麒麟雕刻
精美者，當屬位于棲霞鎮獅子沖的陳文帝永寧陵石刻。天祿又稱“天鹿”，也稱“挑撥”、“符撥”，是古代傳說中的神獸，與“天命”和“祿位”有關。麒麟是傳說中的“仁獸”，它的出現，往往被附會為圣賢的降生，是太平盛世的象征，永寧陵現存石天祿、麒麟各一只，昂首而立，凌空欲飛，富有動感，給人以挺撥、豐富的印象。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
12. 南京導游詞范文 篇十二
中山陵親愛的朋友們，來到歷史文化名城，一定要去看看該地區最著名、最有特色的景點。到了南京，如果不去中山陵，只能看到南京的一半。雖然南京號稱:“六朝古都”擁有“金陵四十景”等等，但中山陵無疑是最具吸引力和知名度的名勝之一。
說起中山陵，當然要提到它的主人，偉大的中國人民——主革命的先驅孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國朋友稱他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時使用了"中山橋"他的別名，所以他在中國被尊為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東省象山縣翠橫村。他野心不大，在檀香山、香港等地讀書。畢業后在廣州澳門行醫。后來棄醫從政，于1905年在日本組織了中國同盟會，被選為并提出了“驅逐滿洲、恢復中國、建立人民國家、平均地權”的著名綱領，以及“民族、民權、民生”三民主義理論。1911年10月10日武昌起義爆發后，孫先生被十七省代表推舉為中華人民共和國臨時總統，并于次年元旦在南京宣誓就職。從那以后，我經歷了“袁世凱竊國”第二次革命民族保護運動保護法運動”1921年，他在廣州就任中華人民共和國臨時總統。1924年1月在廣州召開的中國第一次全國代表大會上，他把舊的三民主義發展成新的三民主義，并“提出:聯俄共助農工”三大政策。同年11月，應馮玉祥邀請，北上商討國家計劃，于1925年3月12日在北京操勞過度而死。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。視野開闊，氣候壯麗，是修建陵墓的好地方。你可能會問；孫先生生于廣東，死于北京。他一生都在為革命奔走。他為什么選擇南京作為他的安息地？
據說早在1912年孫先生就任臨時會長時，靈谷寺僧就曾向他推薦過這首曲子。平川前，清逸后”風水寶地。當年3月31日，中山先生為了南北和平統一，毅然辭去總統職務。四月初的一天，他和胡、等人在明陵打獵，來到現在陵墓所在的地方休息。孫先生環顧左右，對左右說，以后我死了，我要向百姓要這塊地安葬(再過一天我死了，我要向百姓討一塊地安頓我的尸體)。當然，紫金山風水的氣勢不是孫先生決定的根本原因。孫先生臨終前問:“我死后，可以葬在南京紫金山腳下。因為南京是臨時政府成立的地方，所以我不忘辛亥革命。"所以，雖然孫先生在南京呆的時間不長，但南京對孫先生來說有著特殊的意義。他選擇南京紫金山作為墓地，從根本上來說，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
13. 南京導游詞范文 篇十三
各位游客：靈谷寺，這是一個由寺廟建筑、國民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風景名勝區。由于歷史的原因，人們還是籠統地稱它為靈谷寺。我們的車正在行駛，不知道大家有沒有留意車窗兩側，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來介紹一下靈谷寺的創建歷史。
靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時就已是佛教圣地，梁武帝時，其周圍大小寺院已達70多所。到了明代，這些寺院歷經滄桑，大部分被毀，只有南麓獨龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺，南朝天監十三年（514年）梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨龍崗建開善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院，北宋大中祥符年間，改稱太平興國禪寺，明初改為蔣山寺。
朱元津為建明孝陵，命人選中獨龍崗這塊風水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因為靈谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈各專”。靈谷寺初建時，規模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門到大殿，長2.5公里，占地約500畝，僧人l千。難怪朱元津將它看成杰作，并御筆題額“第一禪林”。可惜后來因遭兵火劫難，只有無梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規模已遠不如當年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥語花香、環境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。
【紅山門—陣亡將士牌坊—無果殿—陣亡將士紀念碑】
各位游客：我們已來到了靈谷寺的山門前，山門是寺廟大門的通稱。這山門也就是靈谷公園的大門。各位請看：這座仿古建筑的山門是30年代重建的，其形式為三拱門，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門。門額上有“靈谷勝境”四字，是現代書法家錢松岳先生的手筆。門外的一對石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會贈送的。
進入紅山門，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺基長32.7米，寬16.6米，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門門額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國救民”四字，”都是元老張靜江題寫的。
各位游客：現在我們來到了靈谷寺最著名的景點無梁殿。無梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內供奉無量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結構，不用梁木，所以俗稱“無梁殿”。
無梁殿建于明朝洪武十四年（138年），迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長53.8米，殿前露臺寬敞，面闊5間，進深3間。雖然經過多次重修，但其結構始終沒變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結構改變了我國古建筑梁柱結合框架式的建筑傳統。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個洞，合縫后疊成一個大型的拱形殿頂。我們看到這5個開門的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞最大，寬11.4米，高14米。內部雖為券洞結構，外部卻仍以仿木結構的形式出現，檐下有出挑的斗拱，正面還設有門窗，是一座采用多樣券法，錯綜連接后構成的建筑。其結構之堅固，氣勢之宏偉，技法之精湛，堪稱一絕。雖說在我國其他的地方也有類似的無梁殿建筑，如浙江寧波保國寺。山西五臺山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬年寺及蘇州開元寺等，但在建筑結構和技法上，靈谷寺的無梁殿更顯獨特、完善。它充分體現了中國古代勞動人民的高超建筑藝術。
下面我們繞家堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據當時的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節的動態畫面，蠟像造型形態逼真，栩栩如生，再現了革命先驅叱咤風云的生動場面。
參觀完無梁殿，我們來到了半圓形的花壇草坪前，這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地。現在請大家來參觀一下這座公墓，其實這里有3座墓，這是居中的一座，還有兩座分別處于免梁殿東西兩側的山坡上。當時由于陣亡將士之多，公墓沒能全部容納，采取以師為單位，用抽簽方法，從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側墓墻東、西兩端各有一碑柱，分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰陣亡將士紀念碑，這兩座碑已成為南京市的抗日戰爭紀念地之一，作為向青少年進行愛國主義教育的基地。
【松風閣—靈備增—寶公塔與三絕碑—琵琶街】
墓園后的那座建筑叫松風閣。松風閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑，面闊9間，屋頂為重檐式，鋪以藍色琉璃瓦。登樓遠望，視野開闊，微風過處，松濤陣陣，真有“南富蕭瑟松風起，細聽山泉汩汩來”的美妙情景。這座建筑也是“國民革命軍陣亡將士”的紀念館。紀念館于1931年起建造，由美國建筑師茂非按中國傳統的民族建筑形式設計，造價21.5萬元。1933年完工后正式定名“革命紀念館”。這幢二層樓建筑，東西長41.7米，南北寬19.7米，為鋼筋水泥仿木結構。外有回廊，樓下為9間，中為穿堂，上面是走馬樓式的樓屋。上下遍設架柜，供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽。松風閣后100多米處，是一座造型完美的現代寶塔——靈谷塔。
靈谷塔原名陣亡將士紀念塔，是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年，造價35.5萬元。塔的設計者是美國著名建筑師茂非和中國建筑師董大酉。
現在我們來到了靈谷塔前，只見塔基是一個大平臺，直徑為30.4米，平面八角形，外側圍以雕花石欄。塔的正面有石階，石階正中是一幅高5.8米，寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請看，塔高60米，九層人面，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構筑。底層直徑14米，向上逐層縮小，頂層直徑9米，每層都以綠色琉璃瓦做披檐，外有走廊，圍以石欄，便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦，飛檐翹角，正中塔尖上豎有塔剎，金光閃閃。
沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級臺階，就來到了塔的頂層。在此登高遠眺，可以盡情欣賞遠山共長天一色的蒼翠景色，充分領略靈谷勝景那“萬松參天，一徑幽深”的旨趣。
在靈谷塔的西面，還有一座寶公塔。空公塔是南朝梁武帝用來安葬寶志和尚舍利的搭，當時建塔耗資20萬銀兩。后因朱元津建明孝陵，將塔與寺一起遷往這里，改名叫靈谷塔。塔初建時為5層，可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽人，7歲出家，死于梁大監十三年，是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑，碑上刻有唐代著名畫家吳道子所畫的寶志和尚像，左側刻有唐代大詩人李白所作的像贊，字為唐代大書法家顏真卿所書，因此碑集唐代三位名家之絕技，所以稱為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年（1428年）損壞殆盡，現在我們所見到的，是清乾隆年間法守和尚根據舊藏拓本摹刻的。
各位游客：靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實，明代靈谷寺的規模遠大于現在，除我們所見到的外，還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺，又恢復了昔日的盛貌。除殿宇修復外，并有“靈各八景”著稱。這八景是：鐘阜晴云，浮圖秋月，古殿鐘聲，蒼池松影，銀杏棲霞，清泉咽竹，空衍應掌，曲水流筋。這些景觀飽經滄桑，特別是在太平天國時期，太平軍與清軍曾把這里當作戰場，所以寺內建筑被嚴重毀壞，只有無梁殿是磚砌建筑，得以完整保留下來。
各位游客：出了靈谷寺，現在我們行走的這條路，名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢？相傳，人們在此踏地能聽到清脆的回聲，擊一下掌能聽到與彈奏琴弦一樣美妙的回音，這就是被稱為靈谷人景之一的“空街應掌”。不信？您可試一下。但愿我的導游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家！
14. 南京導游詞范文 篇十四
各位游客，您現在來到的是總統府的西花園，又叫煦園。煦園初建于明初，成型與太平天國，是南京最為精致的一處江南園林。古代的造園者說：“水為園林血脈，建筑是園林的五官”。今天，導游我就帶大家來領略煦園中水之靈動，建筑之精妙。
走過小院，映入眼簾的是一泓池水，這就是太平池。大家請看，水池的形狀像什么？對了像花瓶。“瓶者，平也”，意為平安、太平。
池的南邊建有一座畫舫，畫舫又稱花船，在江南是供達官貴人吃船菜，聽小曲兒的地方，此處的畫舫底部以青條石砌成，故稱“不系舟”。它是當時的二江總督尹繼善為迎接乾隆第二次下江南時所建，將北方馬車華美之蓬蓋與江南舟船相結合，讓久居北方的乾隆皇帝有種“賓至如歸”的親切感。又因不系舟底部為青石所建，穩若磐石，所以此舫又寓意著大清江山堅不可摧，萬世永固。大家請看，畫舫上的木雕十分的精美，門楣上雕刻有蝙蝠、梅花鹿、山貓，分別寓意福、祿、壽，另外還有牡丹、萬年青、仙鶴等，都是取“長壽富貴”之意。在過去，畫舫是供人泛舟河上聽小曲兒、吃船菜用的，而在園林構景中，水中有船，是景；有畫舫，更是美景。坐在畫舫上，有泛舟湖上的感覺，再望著周圍的美景，真是“靜水清清碧玉凝，亭臺樓閣池云中，名為畫舫混不動，人入畫中更添情”。
站在畫舫上，憑欄遠望，對面就是漪瀾閣。它建于池中露臺之上，四面環水。前有平臺，圍以石欄，欄上十數只小獅，古拙形象。兩旁以單孔石拱橋與兩岸相接。閣開三楹，正面為屏風式門，上雕圖案均系瓶鼎，諧音平等。閣為磚木結構，灰瓦覆頂，雕花門窗。南面的露臺，可作拜月及聽曲之用。中秋之夜，女人祭拜月神，祭品多為月餅、水果、菱藕之類。祭畢，全家邊吃邊賞月，同時請樂師隔水奏樂。樂聲從水面上傳來，這叫“水音”，格外的清潤悅耳，因其正對不系舟，所以又有“水舟雙鑒”之名。
畫舫的西側便是夕佳樓，雙層檐頂，三面臨水。取名夕佳，意為黃昏賞景佳地。夕陽西下，登樓而望，亭臺閣榭，無不流光溢彩，水中倒影亦是搖曳生輝。夕佳樓圍以曲欄，仕女可臨水半倚，團扇輕拂，故又稱“美人靠”。
而畫舫的東側建有一水閣，這里可是清晨觀賞晨曦的佳處，也是早晨讀書的好地方。大家再仔細看，水榭屋頂翹起的戧脊上有什么？兩只神態歡悅的喜鵲棲息在一只綻放的梅枝上，望著滿園的美景，不忍飛去，故而此閣得名忘飛閣。
煦園精巧雅致，別具一格，您看，南舫北閣遙相呼應，東閣西樓隔岸相望，有分有聚，雖分實聚；這畫舫、樓閣又將這一池碧水自然分割成三個部分，既各自獨立又融為一體，雖為人作，宛若天成。
游客朋友，一泓池水，四處美景，這不就是一幅精妙的畫卷嗎？漫步煦園，俯視倒影，仰望蒼穹，您不就在畫中悠游嗎？這正是：水榭樓臺成美景，人入畫中更添情。