云南導(dǎo)游詞（通用14篇）
1. 云南導(dǎo)游詞 篇一
香格里拉，自古就是藏民族最理想的“如意寶地”，藏族民歌唱道：“太陽最早照耀的地方，是東方的結(jié)塘，人間最殊勝的凈土是奶子河畔的香格里拉”。香格里拉縣位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”區(qū)域，是國家“三江并流”風(fēng)景名勝區(qū)的一顆明珠，地處迪慶香格里拉腹心地帶。香格里拉是一片人間少有的完美保留自然生態(tài)和民族傳統(tǒng)文化的凈土，素有“高山大花園”、“動植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。萬里長江第一灣呈“V”字型包裹著這塊全省縣級國土面積最大的“如意寶地”，滇藏公路縱貫全境。全縣人口13萬人。26個(gè)民族，其中9個(gè)是世居民族。是一個(gè)以藏族為主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。香格里拉共有著名旅游景點(diǎn)24個(gè)，是一個(gè)自然景觀、人文景觀的富集區(qū)域，是國家八大黃金旅游熱線之一。
2. 云南導(dǎo)游詞 篇二
各位游客：
羅平地處滇、桂、黔三省(區(qū))結(jié)合部，是進(jìn)出云南的東大門，素有“滇東門戶”、“滇黔鎖鑰”、“雞鳴三省”之稱。特殊的喀斯特地貌、60萬畝連片油菜花花海、"一目十瀑"的九龍瀑布群、多依河的田園風(fēng)光和魯布革三峽的峽湖景觀和尚未開放的古生物化石群，共同造就了羅平雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀為一體的自然風(fēng)光。加上濃郁的布依民族風(fēng)情，悠久的歷史文化，璀璨的人文景觀，使得羅平成為云南省旅游環(huán)線上的一個(gè)重要組成部分，成為"自然之旅"的一個(gè)好地方。
羅平的油菜花是全中國最壯觀的油菜花，秋天去是最好的季節(jié)。很漂亮的地方，美麗的風(fēng)景。
最佳季節(jié)：2、3月份最佳。羅平的最佳旅游季節(jié)就是油菜花開的時(shí)候了，一般是冬末春初。 云南羅平油菜花旅游節(jié)一般每年2月21日左右開始，通常春節(jié)后油菜花就開了。 要注意油菜花開花的時(shí)機(jī)，天早暖花就開得早，到了三月肯定沒戲;遲暖的話花期就晚些。 沒有特定的日子，年年都不同，要多注意網(wǎng)上的消息。
3. 云南導(dǎo)游詞 篇三
各位游客:
此刻我們的游船正行駛在洱海的泄水河流——西洱河之上。游船的飛行偏向是由西向東的，再往前行，各人便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海，是云南聞名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國第七大淡水湖。形成于冰河期間的末期，其首要成因是沉降腐蝕，屬結(jié)構(gòu)斷陷湖。洱海，北起洱源，長約42.58公里，對象最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大，但蓄水量比滇池要大許多。這是因?yàn)槎５木鶆蛏疃扔?0米，最深處可到達(dá)20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”。可是小徐呢，更喜好它此刻的名字——洱海。由于這個(gè)名字越發(fā)的貼切可愛。從空中往下看，她宛如一輪新月，悄悄地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風(fēng)花雪月”中的“洱海月”了。
此刻我們的游船已經(jīng)行駛在碧波激蕩的洱海了。
各人看，湖水清亮見底，就像無瑕的美玉，奇麗無比，它正以遼闊的胸懷接待列位來自遠(yuǎn)方的賓朋。假如在夏歷十五月明之夜到這兒，玉輪會出格的圓、出格的圓，那景致，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，似乎才從湖里洗浴過。水天輝映，都分不清是天月掉海，照舊海月升天。洱海月為什么云云豁亮呢? 科學(xué)的結(jié)論是：
一、洱海水質(zhì)出格純凈，透明度相等高，反光極強(qiáng)；
二、洱海海面塵土較少，氛圍清爽，使得水天相映，月光越發(fā)豁亮。
另外，洱海月之聞名，還在于皎潔無瑕的蒼山雪反照在洱海中，與洱海月交相輝映，組成“銀蒼玉洱”這一大異景。
在我們的前線，各人所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負(fù)盛名的島嶼——小普陀了，在先容大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r組成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的處所。因此啊，往往傳說中觀音顯圣地多半稱為普陀山。好比，我國四大釋教名山之一的`浙江普陀山。因?yàn)樾∑胀拥男螤钶^量像傳說中觀音的道場，但又由于它的局限和地形都較量小，以是得名“小普陀”。各人可以看到，小普陀這么遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，就像一個(gè)自然的盆景置于洱海傍邊。在白族人的心目傍邊，小普陀然則最富靈氣的一個(gè)小島，四面墟落的白族人民，每到逢年過節(jié)，可能是碰著任何喜事，都要到小普陀舉辦祭奠，以示道賀可能是以求安全，每當(dāng)新郎新娘成婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，但愿小普陀能為他們帶來：幸福、吉利。
本日，列位高朋不遠(yuǎn)萬里來到大理，感覺這里的汗青、文化、風(fēng)尚、民情、那我們也但愿這小普陀能給列位帶來幸福僻靜安。下面呢，列位做好登島籌備，讓我們一路明確這座小島的風(fēng)范。
4. 云南導(dǎo)游詞 篇四
各位嘉賓，現(xiàn)在小黎將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn)，也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小黎夸大，麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻印|河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊９懦抢眠@種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實(shí)寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進(jìn)入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小黎在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ模且蛔鎸?shí)的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因?yàn)槲孱伭援?dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念，經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵(lì)來者，特立此坊。站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因?yàn)閺V場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項(xiàng)戶外活動便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時(shí)只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
5. 云南導(dǎo)游詞 篇五
各位朋友：
大家好！
太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風(fēng)景名勝區(qū)。
清光緒十六年（1890年）舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭（昆明）會垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年（1620年），道士徐正元叩請?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝；右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”
這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢。明萬歷年間道士徐正元“叩請?jiān)颇涎矒彡愑觅e”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年（1620年）正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事，不容易讀。
6. 云南導(dǎo)游詞 篇六
各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱，說到這呢，我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會是一項(xiàng)由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。
世博會的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國都能利用這個(gè)機(jī)會宣傳自已，向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會。
世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會，又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業(yè)世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會都會因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會留下的永久經(jīng)念。同樣，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。
好了，世博園到了，請大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。
前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個(gè)國家(地區(qū))和國際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。
縱觀世博園，可以用以下幾點(diǎn)來概括：
一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)
二個(gè)標(biāo)志：會徽和吉祥物“靈靈”
三大展區(qū)：國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)
四大廣場：迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場
五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館
七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會的主題。
大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點(diǎn)保護(hù)動物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會，由上海市人民政府贈送的。花鐘也創(chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄：第一：時(shí)針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時(shí)，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會對一下自已的表。
走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會是全世界人民友好往來的盛會。
現(xiàn)在呢，我們來到了世博園的中心廣場：世紀(jì)廣場。這個(gè)巨大的不銹鋼造形重達(dá)30噸，高19.99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，體現(xiàn)了新世紀(jì)到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈送的，是世博會的主題造形。
下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國館。
中國館占地面積33000平方米，總建筑面積19927平方米，它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝，白色的墻是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺上，豎立著一對由北京市人民政府贈送的華表，華表在古時(shí)又稱為誹謗木，堯、舜時(shí)期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，而后來演變成為具有標(biāo)識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼，北京天安門前后的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對吼頭朝內(nèi)，表示望君出，希望國君不要沉湎于聲色，應(yīng)外出巡視，體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈送的。
一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個(gè)展廳，34個(gè)展位充分展示了我國包括香港、澳門和臺灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。
現(xiàn)在我們來到中國館的庭院里稍稍休息，同時(shí)呢也了解一下我們中國特色的院落建筑。
這個(gè)被稱為“安園”，眼前的五根龍柱代表了五個(gè)不國的主題：百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。
這一片稱為思園，人與自然的主題確實(shí)帶給我們無限的思索。
穿過走廊，看到的是樂園，這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分體現(xiàn)了江南園林的玲瓏雅致。
這呢被稱為沁園，是一個(gè)典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，體現(xiàn)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。
這個(gè)大廳稱為零號展廳，主要展示了各省市贈送給世博會的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陜西的銅車馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長27米、高3米，是目前我國最大的紫砂壁畫，畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個(gè)部份，表現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)和睦、繁榮昌盛的情景。
7. 云南導(dǎo)游詞 篇七
大家好！我代表旅行社歡迎大家來到云南，并對大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游，我叫，大家可以叫我小x或者x導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門吧。
何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”而《辭海》對于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
一、龍門為什么要修建于山上？提這個(gè)問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。
風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：
1、南北走向的稱為正勢；
2、由西向東的稱為側(cè)勢；
3、逆水而上的稱為逆勢；
4、順?biāo)碌姆Q為順勢；
5、首尾相顧的叫回勢。
這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕保S金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星？風(fēng)水書中有云：飛龍?jiān)谔欤酝跣都祝患坠苋剑接腥ā４嗽捲踔v呢？龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形？你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！
8. 云南導(dǎo)游詞 篇八
各位朋友：
大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃；現(xiàn)在我們?nèi)バ蕾p蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。 現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地打量蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊” 高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，假設(shè)盼假設(shè)顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛假設(shè)潔白的.玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，著名中外。郭沫假設(shè)有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。 各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3—9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛假設(shè)無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡送各位遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
9. 云南導(dǎo)游詞 篇九
大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的.深邃；現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3—9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
10. 云南導(dǎo)游詞 篇十
踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續(xù)北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個(gè)高峰，在蔚藍(lán)的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。
當(dāng)你沿此旅游線深入其中，雪山會展現(xiàn)給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風(fēng)光，還有那美麗動人的神話傳說，會讓你一路留連忘返。
“郡北無雙岳，南滇第一峰。四時(shí)光皎潔，萬古勢龍從。絕頂星河轉(zhuǎn)，危巔日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。”
這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》，詩句豪邁。
麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山，唐朝南詔國異牟尋時(shí)代，南詔國主異牟尋封岳拜山，曾封贈玉龍雪山為北岳，至今白沙村北北岳廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。
“主品須立最高品，登山須登最高頂”，到麗江游覽，玉龍雪山是必選項(xiàng)目。
玉龍雪山，位于麗江壩北邊，距麗江縣城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。
十三峰，峰峰終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。
玉龍雪山不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，燦爛如十三把利劍，在碧藍(lán)天幕的映襯下，像一條銀色的玉龍?jiān)谧饔篮愕娘w舞，故名玉龍山。
玉龍雪山隨著時(shí)令和明暗的交替，景觀也變幻無常。時(shí)而云蒸霧涌，玉龍乍隱乍現(xiàn)，時(shí)而碧天如水，萬里無云，群峰像被玉液清洗過一樣，晶瑩的雪光耀目晃眼，具有“白雪無古今，乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉，晨曦罩峰頂，多彩的霞光映染雪峰，白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚，斜輝把雪峰染抹得像披上紅紗，云朵帶著晚霞，飛歸峰間谷壑;入夜，月光溶溶，雪峰朗朗，顯得溫柔，恬靜。
玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。
玉龍雪山是最早被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和省級自然保護(hù)區(qū)的其中之一。
玉龍雪山具有重要的風(fēng)景旅游價(jià)值，具有重要的自然科學(xué)考察研究價(jià)值，特別是在氣象、地質(zhì)、動物、植物方面，玉龍雪山是一座植物寶庫，很多植物具有珍貴的藥用價(jià)值，玉龍雪山至今還是一座處女峰，還在等待著勇敢的攀登者去征服它。
滑雪場
乘雪山大索道直達(dá)雪山主峰扇子陡正下方的上部站，出口便見一開闊的天然滑雪場，它位于扇子陡東坡下，海拔在4500米至4700 米之間。 滑雪場四季積雪，東西向長1000米，南北向?qū)?00米。
這是你能達(dá)到的雪山最高點(diǎn)，可抬頭仰視高不可攀的主峰——扇子陡。雖然近在眼前，但它的海拔卻是5596米，是世界上攀登難度最大的絕峰之一，至今仍為處女峰，國內(nèi)外曾有17支登山探險(xiǎn)隊(duì)攀登均告失敗。
站在滑雪場，你還可遠(yuǎn)跳雪山四周景觀，山下的甘海子、黑白水河、云杉坪、牦牛坪等盡收眼底。在滑雪場，你要涉足雪海，這里的雪品質(zhì)純凈，顏色晶瑩，絕無污染。抓把雪入口，那清爽潔凈的感覺，山下塵世無可比擬。
你還可瀏覽現(xiàn)代冰川奇觀，這里是我國冰川類型齊全的天然博物館。冰川的顏色為海藍(lán)寶石色，你站在滑雪場東面邊緣上觀看，冰川上層覆蓋著白雪，邊緣發(fā)綠色， 而中間是一片藍(lán)色。它的形狀為不規(guī)則梭柱形，高約2米，感覺是從山頂向下爬行而突然停住，形成了一個(gè)東西寬約30米，南北長約100米的冰塔林世界。
最后，在這里看云是一種奇異的享受，因?yàn)楹０胃撸x云層近，雪山寒氣升騰， 暖流回旋，造成了云霧的萬端變化，云似乎專門為你表演，它迅速變形，不斷組合，一會兒飄來，一會兒散去，在這里是真實(shí)的。
麗江玉龍雪山是北半球最南端終年積雪的山峰，每年6、7月積雪線為海拔4680米，最低 1、2月份積雪線為海拔3150米。年平均氣溫0.3 ℃，最熱月份(6月)平均氣溫11.7 ℃。雪質(zhì)較好，人站在雪面上能踩下5-10cm ，下層積雪類似冰。經(jīng)測定，空氣中氧含量恒定少變，均為19.3℃(v/v) 。
麗江玉龍雪山旅游滑雪場位于玉龍雪山東麓，距被聯(lián)合國評定為"世界文化遺產(chǎn)”的麗江古城僅20公里，是距地球赤道最近、“最溫暖”的天然高山滑雪場。溫暖的氣候及每年長達(dá)8個(gè)月(11月--次年6月)的雪期為中國乃至世界之最。
11. 云南導(dǎo)游詞 篇十一
我和家人于一月30號坐了5個(gè)小時(shí)的飛機(jī)到達(dá)了云南昆明。累得我第二天七點(diǎn)多才醒，但外面的天還是黑的，這里比我們那兒晚一個(gè)多小時(shí)時(shí)差，八點(diǎn)天才開始慢慢亮。昆明不愧號稱是春城，到處都郁郁蔥蔥。我們先去了翠湖公園，翠湖的水極清澈明凈，碧綠的湖水可映出人影來，翠湖里面充滿了海鷗，尖尖的嘴巴，潔白的羽毛，矯健的身姿，使人們?nèi)绨V如狂地喜愛它們，空中飄揚(yáng)著游客灑的面包屑，媽媽別出心裁地把面包屑放在手上，等海鷗來吃（這里的海鷗一點(diǎn)兒也不懼人），只見海鷗從媽媽手上敏捷地一抹，面包屑就不見了蹤影，真是驚鴻一瞥呀。可能海鷗群里也有總司令，不知它們怎么傳遞的消息，海鷗們有時(shí)玩著玩著就突然一起高低起伏在湖面上有秩序地飛舞，此起彼伏，煞是壯觀，它們每天傍晚都要回到昆明的滇池住宿的，這大概是演習(xí)吧。
然后我們又去了與翠湖有著一街之隔的講武堂博物館。講武堂師生中最著名的兩位便是朱德和葉劍英了，這里培養(yǎng)出了許多大將，我還在講武堂的操場上跑了一圈呢。博物館里還有一間小屋子，你可以把想說的話寫到預(yù)備好的`紙上，然后投到“時(shí)空郵筒”里，據(jù)說先人們就可以收到。參觀講武堂博物館給我最大的收獲就是我知道了許多先輩為了革命戰(zhàn)死沙場，有的連一張照片也沒有留下，還有的生死不明，他們比起那些耳熟能詳?shù)娜耍鼞?yīng)該被我們所牢記這些不知名的英雄！我還注意到了講武堂的師生大多都不長壽，一系列的戰(zhàn)爭給他們的傷害太多，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活啊！
第二天上午我們又去了云南的幾個(gè)大學(xué)參觀，給我印象最深的就是云南大學(xué)，里面也是花木成蔭，低矮的無花果木到處都是。大而粗壯的樹木有許多都是長了百年以上，芭蕉葉大得很，怪不得鐵扇公主用芭蕉扇一扇火焰山的火就滅了。棕櫚樹上面纏了許多很有韌性的絲，深紅色，可能是棕麻，用來編織些什么東西應(yīng)該是很不錯(cuò)的材料。由于現(xiàn)在是寒假，大部分學(xué)生都回家了，所以校園內(nèi)較安靜，倒是籃球上上有幾個(gè)學(xué)生仍在生龍活虎，勇往直前。云南大學(xué)很難得的是草地上還有一座西式的鐘樓，我想是時(shí)刻提醒學(xué)生寸光寸金吧！學(xué)生三三倆倆地經(jīng)過，都抱著或拎著幾本書，真是一幅美麗的圖畫。
中午我們的食譜中有一道菜叫汽鍋雞，這道菜是云南的特色菜。《鹿鼎記》中沐劍屏到了韋小寶住處，韋小寶就是用這道菜招待客人的，它用的鍋很特別，大肚砂鍋中間突出一個(gè)空心的管嘴，湯是黃燦燦的，香而不膩，雞肉相比之下卻是沒什么味道，也許我們不是昆明人，不能領(lǐng)略其中的滋味吧。
下午在我的強(qiáng)烈要求下，我們又急急忙忙去了昆明的動物園，大多數(shù)動物已在睡覺。大象吃東西極有趣味，用長長的鼻子把東西一卷，送到嘴邊，有時(shí)直接咽下，有時(shí)略略一嚼，遇到小小的塊狀食物，比方說是維生素丸，它也能用神奇的鼻子先像笤帚一樣給掃到一塊然后劃拉進(jìn)嘴中，大象鼻子的皮膚一定是全身中最粗糙的。猴山上有許多的猴子，那風(fēng)車玩得真是地道，它們的尊卑關(guān)系一目了然。我把一個(gè)大木瓜掰成幾瓣，扔到了猴山上，總是一只很胖的大猴子在津津有味地吃著，其余的猴子則眼巴巴地干看著也不敢搶，大胖猴吃完了還不停地朝我直作揖祈求下一塊木瓜，姿勢很逗人，真是一個(gè)能屈能伸的猴王。還有其它的動物我也很喜歡，動物園我是百去不厭，次次有驚喜。
傍晚時(shí)分，我們?nèi)ヒ患野倌昀系辍敖ㄐ聢@”吃特色米線，和北方的米線有著太多的不同，把薄荷放入其中，我不太能接受這正宗的米線。此園是一個(gè)真正的百年老店，小姨父總結(jié)：“一般叫什么園的都比較老”，小姨立馬笑著對我說：“就像你媽”。媽媽的名字中有一個(gè)“元”字，媽媽橫眉冷對“我老嗎，我老嗎？”哈哈。
12. 云南導(dǎo)游詞 篇十二
保山市古稱永昌，是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站，是“西南絲綢之路”在中國境內(nèi)的最后一段，有著頻繁的商貿(mào)活動;而在抗戰(zhàn)時(shí)期，這里又是滇西戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣于文化考察旅游，可以循著那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰(zhàn)的慘烈。
從秦漢起，這里就居住著哀牢夷諸部族。在這兒你可以領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情。日暮西山之時(shí)，有深山村寨的裊裊炊煙引路，你徐徐邁入哀牢山寨，又能感受到另一番韻致。
走出那條蹄窩深深的千年古道，你會發(fā)現(xiàn)腳下延伸的是四通八達(dá)車流滾滾的現(xiàn)代化坦途，而當(dāng)年悠然傳響的馬幫馱鈴，也早被“波音737”嘯遨藍(lán)天的轟鳴驚得悄無聲息;——穿行于樓林競高的座座新城，你會發(fā)現(xiàn)曾被史家們稱作“西南一大都會”的保山，其實(shí)高樓早已漫過了城垣，而騰沖這個(gè)集絲路商城、書香名里、著名僑鄉(xiāng)、旅游勝地、翡翠“超市”于一體的“極邊第一城”，更是路通財(cái)通，百興無廢，處處展露出開放城市的迷人風(fēng)采;——檢閱一個(gè)個(gè)珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子，你會驚喜地看到許多高規(guī)格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈，賞心悅目，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使永昌故地的“五谷桑麻”更加茁壯;——領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情，你會得知傈僳漢子曾經(jīng)用來狩獵謀生的強(qiáng)弓硬弩，早已變成了娛樂競技的體育器材，而他們豎起的刀桿依然豪邁，愛水的傣家人日子過得紅紅火火，德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山，歷史與現(xiàn)實(shí)往往貌離神合，難解難分。
推薦云南昆明石林旅游景點(diǎn)介紹·云南旅游景點(diǎn)介紹·昆明旅游景點(diǎn)介紹·西雙版納旅游景點(diǎn)介紹
有時(shí)，它們似乎相距很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有時(shí)，它們又仿佛挨得很近很近。循著馬可波羅、楊升庵、徐霞客等千古名士當(dāng)年留連于斯的屐痕，人們不能不驚嘆保山風(fēng)物的精彩紛呈、瑰麗神奇：千年古道，拾不盡歷史的遺珠;高山深菁，掩不住迷人的風(fēng)景;陋室荒廟，曾隱高人俊士……這里不僅有大自然鬼斧神工的世界級杰作——?dú)庀笕f千的高黎貢山、縱貫千里的怒江大峽谷、含漿入眠的騰沖火山、激情澎湃的熱海奇觀，還有悠悠歷史熔鑄的璀璨奪目的邊地文化之鏈——從成批的古猿、古人類化石和數(shù)百處古文化遺址到九隆神話、哀牢遺跡;從漢唐的路渡堰營、古寺高塔到明清的索橋烽燧、亭臺樓閣;從歷史文化名城保山、騰沖的悠悠古韻到諸多歷史文化名鄉(xiāng)名村的質(zhì)樸雅俗;從蜀漢名臣呂凱的《答雍書》、抗戰(zhàn)縣長張問德的《答田島書》到明朝侍郎張南園的《漫錄》、民國元老李印泉的《文征》;從楊升庵的狀元樓到艾思奇的紀(jì)念館……文物、古跡俯拾即是，名人、奇書代不斷線……
保山風(fēng)物，蘊(yùn)古國故郡數(shù)千年歲月之精華，聚怒水滄江數(shù)百里腴壤之孕育，歷古而彌鮮，洋洋而為大觀，不愧此地占九隆風(fēng)景，其中萃三屬人文.
13. 云南導(dǎo)游詞 篇十三
各位旅客朋友們：
大家好
歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳，南詔國王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應(yīng)這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會停止。據(jù)說這個(gè)時(shí)侯就詩主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個(gè)傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。
小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
14. 云南導(dǎo)游詞 篇十四
大家好！
今天來，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時(shí)光！
各位啟程來迪慶之前，一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠(yuǎn)，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢？
俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉！”
聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢？且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”！即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個(gè)意思，高興吧？
讓我再說一遍“香格里拉”！“老朋友，您來了！歡迎您”！
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“Shangri—la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的Shangri—la，世外桃源，人間仙境！要弄清這點(diǎn)，還得從英語一詞Shangri—la的來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓（JamesHilton）寫了一本小說《失去的地平線》（LOSTHORIZON）。開始了這樣一個(gè)故事：
一位名叫威的英國外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時(shí)刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊！——雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當(dāng)他們再想回來看看時(shí)，卻再也無法找到確切地點(diǎn)了，只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話：“香格里拉”。《失去的地平線》——書中就把這個(gè)地方叫做“香格里拉”。并對這個(gè)地方的環(huán)境作了精彩的描寫：中國西南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧靜之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……
此書出世，轟動世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉（Shangri—la）一詞。