關于周朝的故事
歷史就是過去出現過、發生過的人和事,具有時間久遠、不可重現的特點。故事是歷史傳承的主要途徑,故事取材于歷史,而將歷史故事運用于中學教學中又具有其獨特的真實性、趣味性、針對性和教育性特點。下面是第一范文網小編為大家整理的關于周朝的故事，歡迎閱讀與借鑒!
關于周朝的故事篇一：龍涎遺禍
史載龍涎并非女子，是古人傳說中的龍的唾液。史有“龍涎遺禍”之說。
早在幽王亡國之前，周太史伯陽就讀到了歷史的記載，那紀錄上說：
從前夏朝衰微的時候;有兩條天龍降在朝廷前，說道：「我們是褒國的兩個先王。」夏帝占卜，結果是殺掉、趕走或是留下他們都不吉利，唯有請得龍的龍涎沫儲藏起來，才是吉利的。于是陳列了玉帛，告請天龍，天龍便留下了涎沫，夏帝用木柜子收藏起來。
夏朝滅，這目柜子傳到商朝。商朝滅，這木柜子又傳到了周朝。到了厲王末年，打開來看，那龍涎，無法除去，厲王命令宮女赤裸身子對著龍涎大聲鼓噪，那龍涎變成黑色的蜥蜴，竄道后宮。后宮有一個七、八歲的女孩碰到他了，到十五歲時懷了孕。這侍女生下孩子就丟棄了。
宣王的時候，民間流傳著一首女孩子唱的歌：「桑木的大弓啊，萁草的箭袋，說得是周朝啊，即將滅亡了。」有一次，宣王聽說一對夫婦賣桑木弓和萁草的箭袋，就下令逮捕他們。夫婦便在逃亡中，深夜聽到路邊有一個女嬰的啼哭，憐憫之下撿養了她，逃亡褒國。這個女應正是當初那個碰了龍涎的侍女所遺棄的。女嬰長大后，被褒國進獻給周朝，名字就是褒姒，而幽王對其的寵愛世人皆知了。
周太史伯陽在讀到這個紀錄時感嘆說：“禍成矣，無可奈何!”于是便有了“龍涎遺禍”之說，歷史上不少被視為紅顏禍水的女子像妲己，趙飛燕、楊玉環等都是這種思想的犧牲品。
如果真要說龍涎是一位女子的話，那應該指的是那位生下褒姒的宮女吧。
關于周朝的故事篇二：宣王中興
周厲王在位時，原為國家所有的土地越來越多的轉化為貴族所有的私田，厲王便任用虢公長父與榮夷公，開始將山林澤藪的產出都歸為王室所有。由于這項政策損害了普通平民的利益，受到廣大國民的反對，但厲王拒絕聽取意見。終于在三年后，憤怒的國人率人攻打王宮，大勢已去的厲王渡過黃河，逃到了彘(山西霍縣)。厲王出逃后，國人共推共伯和攝行王政。厲王在共和行政的第十四(公元前820xx年)駕崩。周公和召公擁立厲王的太子靜即位，是為宣王。
宣王即位后，吸取父親厲王的教訓，在周公、召公的輔佐下，革除厲王時的弊政，恢復文、武、成、康時期的政策，使得原有些衰敗的周朝又恢復了活力。
在內政方面，宣王廣開言路，積極聽取下屬的意見。又警告官員不得貪污賦稅，魚肉鄉里。同時加強紀律，要求官員各自約束，不得縱酒鬧事。經過一番勵精圖治的治理，國內形勢開始轉好，諸侯們也紛紛前來朝見，周室的威信又恢復起來了。
宣王四年(前820xx年)，以非子的后裔秦仲為大夫，開始大規模的發動對戎人的反擊戰爭。秦仲攻西戎時被殺。宣王又命其子秦莊公兄弟五人伐戎得勝。宣王五年，宣王還曾與尹吉甫一起討伐西戎于鼓衙(今陜西澄城西北)。后來，尹吉甫率師直攻至今甘肅省鎮原一帶，迫使西戎向西北退走。對于侵犯江漢地區的淮夷，從宣王二年(前820xx年)起，宣王開始征伐東南的淮夷和南方的荊蠻。他令命召穆公及卿士南仲、大師皇父、大司馬程伯休父等率軍討伐淮夷，沿淮水東行，使當地大小方國中最強大的徐國服從，向周朝見。這一時期，宣王還曾命方叔率師征伐荊蠻(即楚國)、尹吉甫征徐戎。這些戰事都進行得十分艱苦，在十多年間進行了不計其數的戰役。宣王十八年(前820xx年)，南仲派駒父、高父前往淮夷地域，各方國都迎接王命，并進獻貢物，至此才將他們征服。在宣王晚年，由于頻繁的對外用兵，大大的消耗周室的戰斗力。在征討申戎、太原戎、條戎和奔戎的戰爭中，只有對申戎才取得了勝利。而在宣王三十九年(前789年)征伐姜戎時，雙方在千畝展開大戰，宣王調用“南國之師”參戰，結果是南國之師盡喪而大敗。周室原本有西六師和成周八師等重兵，在這次戰爭中卻動用了南國之師，正反應了兵力的不足。征南國后，為了鞏固對周王室對于南土的統治，宣王將其舅申伯徙封于謝(今河南南陽)。宣王二十二年(前820xx年)，還繼續西周早年分封，封其弟友于鄭(今陜西省華縣東)。
宣王中興的主要成就是武功，而在政治改革方面則由于貴族的強大阻力難有大的作為。料民工作在他去世之前仍未統計完畢。他在晚年又中興之志大減，常深居宮中，貪圖宴樂。他為強立自己喜愛的魯孝公，而不惜興兵伐魯，從而出現同姓諸侯不睦情況。有些貴族感到危機的來臨而選擇逃跑，也正說明了統治階級的矛盾尖銳，到其子幽王即位后，周室終于發生了大危機。
關于周朝的故事篇三：成康之治
周康王姬釗(?―公元前996年)，姬姓，名釗，周武王姬發之孫，周成王姬誦之子，西周第三位君主，夏商周斷代工程將其在位時間定為公元前1020xx年―公元前996年。
周成王臨終前，擔心太子姬釗不能勝任君位，于是命召公奭、畢公高率領諸侯輔佐太子姬釗登基。周康王即位后，在召公奭、畢公高輔佐之下，繼續推行周成王的政策，進一步加強統治，同時，先后平定東夷大反，北征略地，并且西伐鬼方。《小盂鼎》銘文所記對鬼方征討，斬獲眾多，僅俘人即數以萬計。周成王至周康王時期，天下安定，四十多年沒有使用刑罰，史稱成康之治。公元前996年，周康王在鎬京去世，謚號康王，葬于畢原。死后其子周昭王姬瑕。
中國西周時周成王、周康王相繼在位年間繼承文王、武王的業績，對內推行周公“以德慎罰”的主張，務從節儉，用以緩和階級矛盾;對外不斷攻伐淮夷，用武力控制東方少數民族地區，取得了很大勝利。成康時期，是周最為強盛的階段，史稱天下安寧，刑具40余年不曾動用，故有成康之治的贊譽。康王在位期間，國力強盛，經濟繁榮，文化昌盛，社會安定。后世將這段時期和成王末年的統治譽稱為“成康之治”。
為懾服商頑民而建的東都成周城落成后，輔政大臣周公還政于成王，周朝進入鞏固的時期。成王及其子康王繼承文王和武王的功業，務從節儉，克制多欲，以緩和階級矛盾。又令周公制禮作樂，即王朝各種典章制度的創立和推行，西周的疆域空前廣闊，為了進行有效的統治，實行了分封制。即周天子實行“封土建國”政策，西周分封 ，是以宗法血緣關系為紐帶，建立起周天子統轄下的地方行政系統，按疆土距京城的遠近，把土地及土地上的人民賜予分封者(大部分都是諸侯)。一方面，受封者在所封的土地上握有政治、經濟、軍事等大權，實行全面的統治;另一方面，受封者要對周天子承擔鎮守疆土、出兵勤王、繳納貢賦、隨王祭祀等義務。西周的分封，在武王時即已開始，但大規模分封是在成王及康王時期。西周的分封，在一定時期內加強了周王朝統治的作用，維護了天子、諸侯、卿、大夫、士這一等級序列的禮制。成康時代的諸侯，均由中央直接控制。康王之世，周還曾命諸侯征討淮夷、東夷，加強對異邦的控制。
成王姬誦在位后期，政治清明，人民安居樂業。后來，姬誦病倒，擔心兒子姬釗不能勝任國事，于是下令召公、畢公用心輔佐。不久，姬誦病死，康王姬釗繼位。召公、畢公率領諸侯，陪姬釗來到祖廟，把文王、武王創業的艱辛告訴康王，告誡他要節儉寡欲，勤于政事，守住祖先的基業。姬釗在位時，不斷攻伐東南各地的少數民族，掠奪奴隸和土地，分賞給諸侯、大夫。