培根名人名言

發(fā)布時間：2017-05-02

培根名人名言

　　· 知識就是力量。

　　· 知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。

　　· 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　· 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

　　· 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

　　· 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。

　　· 有些老顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

　　· 饒舌的人多虛妄。

　　· 合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

　　· 時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理愈益顯露。

　　· 讀書在于造成完全的人格。

　　· 知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

　　· 人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。

　　· 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

　　· 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。

　　· 一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　· 過于求速是做事上最大的危險之一。

　　· 只有順從自然，才能駕馭自然。

　　· 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　· 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

　　· 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。

　　· 健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。

　　· 聰明的人造就機會多于碰機會。

　　· 奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。

　　· 對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。

　　· 知識就是力量!

　　· 在我看來，舉止就像是心靈的衣裳，而且具備衣裳的特點。因為舉止應當合乎時尚，而不應稀奇古怪;它應在體現(xiàn)出心靈美的同時又能掩飾其不足;總之，舉止不能太拘束，太呆板。

　　· 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望

　　· 奇跡多在厄運中出現(xiàn)。

　　· 過于求速是做事的最大危險之一

　　· 合理安排時間，就等于節(jié)約時間

　　· 了解愛情的人往往會因為愛情的升華而堅定他們向上的意志和進取精神。

　　· 人是萬事萬物的中心，是世界之軸。

　　· ……蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。

　　· 只有順從自然，才能駕馭自然

　　· 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　· 思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向?qū)Ｖ�，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁。

　　· 一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。

　　· 真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點。

　　· 以上談了神學和哲學的真理，還要再談?wù)剬嵺`的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。

　　· 真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

　　· 一個人的幸運的造成主要還是在他自己手里。所以詩人說："人人都可以為自己的幸運的建筑師"。

　　· 在適當?shù)臅r候去做事，可節(jié)省時間;背道而行往往會徒勞無功。

　　· 順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　· 愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，就像補充收入;容忍對方缺點，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。

　　· 尊重同僚和前人遺名。

　　· 除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威

　　· 深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己

　　· 過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。

　　· 只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。

　　· 天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。

　　· 一個正在順著生活規(guī)律挺進的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

　　· 我活著是為了學習，而學習并不是為了活著

　　· 旅行對青年，是教育的一部分;對于老年人是部分經(jīng)驗。

　　· 我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當?shù)慕∩矸ǎ幌f，生命就可以大大延長。

　　· 在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。

　　· 人生如同道路，最近的捷徑往往是最壞的路。

　　· 讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言……而應推敲細思。

　　· 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。

　　· 史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

　　· 讀書足以恬情，足以博采，足以長才。

　　· 讀書造成充實的人，會議造成未能覺悟的人，寫作造成正確的人。

　　· 書本應該依據(jù)科學，而不是讓科學去依據(jù)書本。

　　· to choose time is to save time. (francis bacon , british philosopher) 　　合理安排時間就是節(jié)約時間。

　　· 過去的事早已消失,未來的事更渺不可知,只有現(xiàn)在是真實的

　　· 多一個真正的朋友，就多一塊陶冶情操的礪石，多一分戰(zhàn)勝困難的力量，多一個銳意進取的伴侶。

　　· 虛偽的友誼有如你的影子：當你處在陽光下時，它會緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時，它立刻就會離開你。

　　· 人與人之間最高的信任，無過于言聽計從的信任。

　　· 跛足而不迷路能趕上雖健步如飛但誤入歧途的人

　　· 榮譽就象河流：輕浮和空虛的榮譽浮在河面上，學生的和厚實的榮譽沉在河底里。

　　· 人民的安全應是至高無上的法律

　　· 心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠是在黃昏里飛的

　　· 德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。

　　· 狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。

　　· 幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

　　· 金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。

　　· 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。

　　· 誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?

　　· 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

　　· 人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

　　· 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

　　· 人是一切的中心，世界的軸

　　· 天然的才能好象天然的植物，需要學問來修剪。

　　· 任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。。

　　· 嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄

　　· 超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現(xiàn)的。

　　· 希望是很好的早餐,卻是很糟的晚餐。