馬卡連柯名言
1、要盡可能地尊重一個人，也要盡量多地提出堅定、明確和公開的要求：確定該這樣或那樣地管理自己。——馬卡連柯
2、信任——這是頭等重要的法律。——馬卡連柯
3、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯
4、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
5、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。——馬卡連柯
6、同志們，讓我們接受這個定額——在教育工作中，百分之一不合格的都不能有。——馬卡連柯
7、集體是社會的有機體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛護它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領導，這就是教師的使命。——馬卡連柯
8、統(tǒng)一的教師集體的目的是：使自己本身的成就輝煌燦爛起來，同時，使整個集體的成就也輝煌燦爛起來。?——馬卡連柯
9、性教育也正應該是愛的教育，即由生活、志趣和希望的—致所組成的那種重大的深刻的感情教育。??——馬卡連柯
10、你可以對他們極端冷淡，可以對他們苛刻到吹毛求疵的地步；如果他們老是寸步不離地跟著你，你可以不理他們，甚至對他們的愛戴也可以表示冷淡，但是假如你的工作、學習和成績都非常出色，那你盡管放心：他們全會站在你這一邊，決不會背棄你。——馬卡連柯
11、我們在處理戀愛時應當是自覺的，思想健康的，對自己負責的人，這樣就不會演出愛情的悲劇了。——馬卡連柯
12、只有在兒童已經(jīng)養(yǎng)成對人們私生活應有的態(tài)度，只有在兒童對若干事物已經(jīng)習慣于保持處女般的緘默，也就是說，只有在兒童年齡日漸長大的時候，才可以和他們談性生活。——馬卡連柯
13、在我們的社會中, 勞動不僅是經(jīng)濟的范疇, 而且是道德的范疇。——馬卡連柯
14、在我們的工作中極其重大的要素，就是工作應當徹底地有目的性。我們必須培養(yǎng)我們社會所需要的人才。——馬卡連柯
15、性教育還應當包括培養(yǎng)對于性問題的真誠尊重，即所謂純潔的態(tài)度。約束自己的情感、想象和正在產(chǎn)生的欲望的能力。是一種最不可缺少的能力，這種能力對社會的重要性還投有充分地為人所重視。?——馬卡連柯
16、我們所處的時代，是實際工作者對科學原理予以很好地修正時代。……在我們教育事業(yè)方面，也必須有種種的發(fā)明。——馬卡連柯
17、青年男女應當保持真誠的關系，也就是說，要有這樣一種關系：無論對任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什么樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。——馬卡連柯
18、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
19、愛情應當使人的力量的感覺更豐富起來，并且愛情確正在使人豐富起來。——馬卡連柯
20、不論你是多么親切，你的話說得多么動聽，態(tài)度多么和藹，不論你在日常生活中和休息的時候是多么可愛，但是假如你的工作總是一事無成，總是失敗，假如處處都可以看出你不通業(yè)務，假如你做出來的成績都是廢品和“一場空”，那末除了蔑視之外，你永遠不配得到什么。——馬卡連柯
21、品行是一種很復雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經(jīng)驗的成果。——馬卡連柯
22、我們所說的高度熟練、真才實學、有本領、有技術、手藝高超、沉默寡言、實事求是、不辭勞苦。——這才是最能吸引孩子們的東西。。——馬卡連柯
23、一個人向前瞻望的時候，如果看不到一點快樂的遠景，他在世界上就不能活下去。——馬卡連柯
24、在性教育問題上具有決定性作用的，不消說，不是專為性教育預定的某些個別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個內容。???——馬卡連柯
25、教師的威信首先建立在責任心上 。——馬卡連柯
26、我并不認為性教育應該有什么特殊的方法。性教育是紀律和生活制度的個別的部門。——馬卡連柯
27、一般地說來，教育學是最辯證、最靈活的一種科學，也是最復雜、最多樣化的一種科學。——馬卡連柯
28、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
29、你們自身的行為是在教育上具有決定意義的。——馬卡連柯
30、我們教師正面臨著一項最光榮、最困難的任務：在教師身上承擔著全國的希望，這就是說，我們要為共產(chǎn)主義社會培養(yǎng)人才，在我們的肩上要成長起新的人來，并且在全世界面前建立起完美的共產(chǎn)主義社會，——我們在創(chuàng)造新文化的事業(yè)中占據(jù)最光榮最顯著的地位。——馬卡連柯
31、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
32、要善于這樣說話：使孩子們從你們的話里感到你們的意志，感到你們的修養(yǎng)，感到你們的個性。——馬卡連柯
33、我深信每一個教師都會遇到這樣的問題：教師有權利干涉學生性格的發(fā)展，并予以指引使向應走的方向去發(fā)展呢？還是只應當消極地跟隨著學生的性格走呢?我以為，問題應該這樣解決，那就是：有權干涉。……但要根據(jù)個人的品質、個人的愛好和個人的能力，把個性向最適合于我們需要的那個方向發(fā)展。——馬卡連柯
34、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現(xiàn)自己的愿望的訓練，他是不會有最大的意志的。——馬卡連柯
35、只有在學會用十五種至二十種聲調來說“到這里來”的時候，只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能作出二十種格調的時候，我就變成了一個真正有本領的人了。到了那個時候，我就不怕有誰不肯接近我，也不怕覺察不到我所需要覺察的東西。?——馬卡連柯
36、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯
37、勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎。——馬卡連柯
38、教師應當善于組織，善于行動，善于運用詼詣，要既快樂適時，又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動，都能對自己起教育的作用，并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點，那他還能教育誰呢？——馬卡連柯
39、紀律能美化集體。——馬卡連柯
40、一個人不能夠一部分一部分地來教育，而是由人所經(jīng)受的種種影響的全部總和綜合地教育出來。——馬卡連柯
41、新的教育學不是在抽象思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來的，而是在人的活生生的行動中，在真正的集體的傳統(tǒng)和反應中，在友誼和紀律的新形式中產(chǎn)生出來的。——馬卡連柯
42、威信是要自己來創(chuàng)造的，要利用生活中的任何機會來樹立威信。在好的集體中威信是不可能被破壞的。集體本身就是支持它的。——馬卡連柯
43、教師集體和兒童集體并不是兩個集體，而是一個集體，而且是一個教育集體。同時，我認為我們不應該教育個別的人，而要教育整個集體，這是正確的教育的唯一途徑。——馬卡連柯
44、應該有這樣的教師集體：有共同的見解，有共同的信念，彼此間相互幫助，彼此間沒有猜忌，不追求學生對個人的愛戴。只有這樣的集體，才能夠教育兒童。——馬卡連柯
45、作為教育產(chǎn)品的個人的培植，應當根據(jù)社會定貨來生產(chǎn)。這個原理立刻就從我們的產(chǎn)品上脫掉理想的外衣。在我們的任務中沒有任何永久不變的和絕對的東西。社會的要求只有對于時代來說才是實際的，而時代的規(guī)模或多或少是有限制的。我們可以完全相信，對于下一代，就要提出一些完全改變了的要求，并且這些改變，隨著整個社會生活的成長和改善，將要逐漸地實現(xiàn)著。——馬卡連柯
46、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心——馬卡連柯
47、我談到了“冒險”這兩個字。孩子在六、七歲的時候已經(jīng)應該在他自己的行為當中冒一冒險了，你們應該看著他冒險，應該在一定的程度上允許他去冒險，以便使孩子成為一個勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你們的責任心的影響而形成這樣的性格：媽媽說過了，爸爸也說過了，他們什么都知道，一切應該由他們來決定，我將要按照他們所說的那樣去做。——馬卡連柯
48、正是紀律才能把社會和無政府區(qū)別開來，正是紀律才能決定自由。——馬卡連柯
49、一個教師集體，要有統(tǒng)一的工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級負責，而且能為整個學校負責，如果沒有這樣團結一致的教師集體，那么，所謂正常的學校教育工作是很難想像的。——馬卡連柯
50、凡是不善于摹仿，不能運用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師，都不會成為良好的教師。——馬卡連柯