蘇霍姆林斯基的名言有哪些

發(fā)布時間：2017-11-16

蘇霍姆林斯基的名言有哪些

　　1、沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重榮譽感自豪感自尊心，這是以塊磨練細膩的感情的礪石。——蘇霍姆林斯基

　　2、盡量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義；這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽�！K霍姆林斯基

　　3、有些父母認為，他們對孩子的權力其主要表現形式是禁止，這種認識是錯誤的。假若對孩子只是一味禁止的話，就等于給他加上了鐐銬，會使他變得畏縮、消極、無進取心。父母的要求不應只表現在禁止做這，禁止做那上，而最主要的是表現在提醒孩子去從事某些有益的活動�！K霍姆林斯基

　　4、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

　　5、思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復雜的關系——即思信的相互關系把一個個的學生連接在一起。——蘇霍姆林斯基

　　6、好客與歡樂總是形影不離——蘇霍姆林斯基

　　7、我校集體認為，全體教師都了解涉及每個學生的一切，即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛好，這是我們的職責。只有當每個孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量。????——蘇霍姆林斯基

　　8、課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風。沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風�！K霍姆林斯基

　　9、關懷別人、合理的善良，是兒童集體生活應有的氣氛，是師生相互關系應有的主要品質。關懷——這是多么美好的詞，同時又是多么深刻、復雜、多方面的，有人性的態(tài)度。如果關懷是相互的，那就是說，一個人可以把自己心靈深處的一切敞開讓別人知道�！K霍姆林斯基

　　10、我們這行職業(yè)和勞動工藝的精神基礎和哲學基礎就是這樣：為了在學生眼前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽�！K霍姆林斯基

　　11、你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見五彩繽紛的花朵或玩具時，能聽到樹葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時，就應開始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個期間，人有多少心力投入到孩子的意識中去，那么他將來就帶著相應程度的智慧、聰明進入學校。——蘇霍姆林斯基

　　12、兒童對優(yōu)秀教師的信任的確是無限的。當兒童跨進學校大門，成了你的學生之后，他就會無限地信任你，你的每一句話對他來說就是神圣的真理；你的行為在他看來就是智慧的化身和道德的典范。兒童對教師的信任，猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請不要把這一滴露珠抖落，要珍惜信任。這也就是說，要珍惜兒童對人不加防備的心。這種教育智慧，應該貫穿于我們全部工作之中，哪里的教師不懂得兒童的內心世界，竭力把兒童不加防備的心變?yōu)殛P閉小鳥的樊籠，并把自己認為有益的和必要的東西強加給兒童、哪里就會開始出現教師缺乏修養(yǎng)和愚昧無知的現象。——蘇霍姆林斯基

　　13、推崇真理的能力是點燃信仰的火花�！K霍姆林斯基

　　14、世界上沒有什么東西比人的個性更為復雜、更豐富的了。個性的全面發(fā)展和道德的完善，就是共產主義教育的宗旨，實現這一宗旨的途徑就象人自身一樣復雜紛壇。。——蘇霍姆林斯基

　　15、幸福只會給予不怕勞動的人，多年忘我勞動的人。——蘇霍姆林斯基

　　16、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

　　17、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人�！K霍姆林斯基

　　18、我們做父母的，應首先以自己的相互關心的行為來教育孩子�！K霍姆林斯基

　　19、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術�！K霍姆林斯基

　　20、我們用什么充實了我們的孩子？我們用什么來提高自己在孩子心目中的地位？只有唯一的、強有力的、無與倫比的精神力量，它能把我們的形象深印在孩子的心靈中（人類真正美好的形象）。這種力量就是愛，它就是人類偉大的精神財富。讓我用自己的生活來創(chuàng)造這種財富吧，它存在于父母的心靈里，即可用以教育孩子的愛�！K霍姆林斯基

　　21、如果教師的聰明才智“深化”到培養(yǎng)每個學生“創(chuàng)造性的能力”上來，如果教師所講的話善于激勵學生投入創(chuàng)造性的能力的競賽，那末，學校里將不會有一個平庸的學生，理所當然地，生活中也將不會有一個不幸的人�！K霍姆林斯基

　　22、道德教育過程的兩個組成部分應同步進行。——蘇霍姆林斯基

　　23、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——蘇霍姆林斯基

　　24、不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱著漠不關心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個臺階�！K霍姆林斯基

　　25、一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏�！K霍姆林斯基

　　26、小學生記憶力的強弱在很大程度上、也可說在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時代進入到意識中的語言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時也就鍛煉了記憶力。——蘇霍姆林斯基

　　27、學生對老師的信賴，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時也是最復雜、最明智的教育規(guī)則，教師掌握了它就能成為真正的精神導師。教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛�！K霍姆林斯基

　　28、在學齡初朋，教師對兒童來說，是打開事物和現象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人�！K霍姆林斯基

　　29、你的知識、你的求知渴望和閱讀愛好，就是你個性教育力量的強大源泉。你自己要善于看待這個源泉，并引導學生前去這個源泉�！K霍姆林斯基

　　30、學校的理想……就是不讓任何一個沒有在智力方面受過訓練的人進入生活。不學無術的人，不管他們(名義上)受過哪一級教育，對于社會來說都是危險的。不學無術的人，其本人不可能是幸福的人，還會給別人帶來危害。從學校畢業(yè)出來的人，可能有某些知識不懂，但是他必定應當是一個聰明的人。——蘇霍姆林斯基

　　31、對人的熱情，對人的信任，形像點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。——蘇霍姆林斯基

　　32、在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造，借助詞去認識周圍世界的事物和現象，并且與此聯系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩�！K霍姆林斯基

　　33、集體的教育信念激勵了教師去進行創(chuàng)造性的探索，成為每個教師個人創(chuàng)造的動力�！K霍姆林斯基

　　34、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

　　35、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點�！K霍姆林斯基

　　36、濃厚的智力、興趣、氣氛促使他們去閱讀，而閱讀是使他們學習得好的最重要的補救手段�！K霍姆林斯基

　　37、每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感受的世界。個人怎樣“影響”集體，集體又怎樣“影響”個人，對此我們是無權視而不見的。讓學生感到孤獨，感到對他的痛苦和歡樂無人作出反應，這是教師的道德所不容的�！K霍姆林斯基

　　38、再教育工作中，要使公開的和隱蔽的、社會的和私人的各種教育方式有機地結合在一起。人類幸福的諧音就產生于這種結合之中�！K霍姆林斯基

　　39、教師的工作就其本身的邏輯、哲學基礎和創(chuàng)造性質來說，本來就不可能不帶有研究因素。這首先是因為，我們與之交往的每一個個體，在一定程度上說都是一個具有自己的思想、情感和興趣的獨一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天的上課不致變成單調乏味的義務，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧�！K霍姆林斯基

　　40、在一個善于思考的學生來說，他在腦力勞動上所化的時間，大約有三分之一是用在閱讀教科書上，而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上面的，因為，說實在的，思考習慣的形成，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個學生只讀教科書，把全部時間都花費在準備必修課上，那么學習對他來說就會變成不堪忍受的負擔，并由此而產生許許多多的災難。——蘇霍姆林斯基

　　41、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基

　　42、這就要讀書，讀書，再讀書！——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣�！K霍姆林斯基

　　43、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教師具有高深的學問。用列寧的話說，要具有真正的學問。我們的教師必須深刻而又嚴肅地認識到我們是在用思想和知識教育人的這一真理�！K霍姆林斯基

　　44、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基

　　45、學生的智力生活的一般境界和性質，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于教師到學生這里來的時候帶來了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備�！K霍姆林斯基

　　46、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

　　47、教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界。在人的身上經常能發(fā)現新的東西，對新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人——這種出色的特點就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個根子。我深信，這個根子在人身上是童年和少年時期形成的，是在家庭和學校中形成的。它形成于父母和教師這些長者的關懷，他們用熱愛人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基

　　48、要善于創(chuàng)造家庭生活中及寶貴的財富——相互愛戀，這也就是說要在家庭中創(chuàng)造有利于教育子女的氣氛。——蘇霍姆林斯基

　　49、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷�！K霍姆林斯基

　　50、教師的真正的思維素養(yǎng)，就在于在學習教材的過程中，教師就能找出一些工作方法和形式，使他能夠看見學生的思路是怎樣發(fā)展的�！K霍姆林斯基