關(guān)于古代名人諸葛亮的故事
△ 三顧茅廬
徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘.當(dāng)時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到.過了幾天,劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業(yè),他求才心切,不顧張飛關(guān)羽的埋怨,又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒外出,不過還在草堂上睡午覺沒醒,劉備便謙恭地拱手站在石階上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠所感動,答應(yīng)出山輔佐劉備,終於干出了一番事業(yè).「三顧茅廬」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家, 有時也表示多次拜訪才見到對方.
△ 如魚得水
劉備三顧茅廬,請得諸葛亮(孔明)出山之后,「食則同桌,寢則同榻」,終日共論天下大事,把孔明當(dāng)作老師,關(guān)羽,張飛看在眼,很不痛快,便對劉備說:「孔明年紀(jì)輕輕,有甚麼才學(xué) 大哥你對待他實(shí)在是好過頭了,又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明,如魚得水,兩位弟弟不用再多說了.」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境. 例如:李教授請到張明作助手,簡直「如魚得水」,研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了,突破了一個又一個難關(guān).
△ 初出茅廬
新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久,曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬,到達(dá)博望城,逼近新野.劉備叫來關(guān)張二人 商議迎敵,張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣,便賭氣地說:「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說:「智謀靠孔明,勇武須二弟,怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰(zhàn),孔明怕關(guān)張等人不聽從號令,便要了劉備的寶劍和印章,顯示他正掌握兵權(quán),違令者斬.孔明派兵遣將,在博望坡火攻曹兵,大敗夏侯敦.這場漂亮的勝仗,使關(guān)張開始佩服諸葛亮,從此誠心誠意地聽從他的調(diào)遣.《三國演義)第三十九回有首評議詩贊揚(yáng)諸葛亮:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中.直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!」成語「初出茅廬」原說諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗,后來則用以比喻剛剛進(jìn)人社會工作,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn).例如:別看他「初出茅廬」,卻有一股沖勁,又肯虛心學(xué)習(xí),很快就熟悉了業(yè)務(wù),作出了成績.
△ 隆中對
官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備是一個雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了�！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。
徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻�，因�(yàn)槁牭絼湔谡姓埲瞬�，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。 徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意�！�
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”
接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認(rèn)為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。
最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了�！�
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）
△ 錦囊妙計(jì)
孫權(quán)為了控制挾持劉備,接受了周瑜提出的「美人計(jì)」,假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備,騙劉備到南徐招親,然后打算將他軟禁,作為人質(zhì),再派人去奪回荊州.劉備接見了孫權(quán)的使者,心存疑慮,諸葛亮卻叫他放心大膽前往,滿有把握地表示會「略用小謀,使周瑜半籌不展;吳侯之妹,又屬主公;荊州萬無一失.」并叫趙子龍護(hù)送劉備.臨行,諸葛亮把趙子龍叫到跟前,交給他三個錦囊,跟他耳語道:「你保主公入?yún)?應(yīng)該領(lǐng)受這三個錦囊,囊中有三條妙計(jì),你可以依照順序施行.」趙子龍依計(jì)而行,迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真,后來又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地,逃出虎口.「錦囊妙計(jì)」現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法.
△ 一時瑜亮
周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的計(jì)謀卻一個一個地被諸葛亮破壞,《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來帶有箭瘡還末痊愈,氣怒之下,終於死去,他臨終時仰天長嘆:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個周瑜,為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語,指同時存在的才干能力相當(dāng)而又相抗衡對峙的兩個人.
△ 七擒七縱
劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪登上帝位,蜀國興盛起來.當(dāng)時南中地區(qū)(現(xiàn)在四川大渡河以南和云南,貴州一帶)幾個郡卻作亂造反,諸葛亮親自率領(lǐng)大軍,前去討伐,戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利,最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗.諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便決定攻心為主,把孟獲爭取過來. 諸葛亮善用計(jì)謀,第一次交鋒就把孟獲活捉了.他游說孟獲歸降,但是孟獲不服氣,孔明也不勉強(qiáng)他,把他放了,讓他再來較量.就這樣,捉了放,放了捉,一直把孟獲捉了七次.到了第七次,孟獲終於心服口服,不再反叛.諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原來的地區(qū),不派出官吏,也不留軍隊(duì),使?jié)h人和各民族長期相安無事,穩(wěn)定了蜀國后方,為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件.「擒」就是捉拿,「縱」就是放.「七擒七縱」比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握,在策略上有收有放地控制對方.
△ 淡泊明志
劉備第二次拜訪諸葛亮的時候,進(jìn)了草廬大門,到了中門,只見門上寫看一副對聯(lián):「淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn).」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的志趣,用心境平靜來遠(yuǎn)離名利.這副對聯(lián)表現(xiàn)了諸葛亮品德修養(yǎng)的一個方面.諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達(dá)方式: 「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).」
△ 草船借箭
周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說：“用弓箭最好�！敝荑ふf：“對，先生跟我想的一樣�，F(xiàn)在軍中缺箭，想請先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻�！敝T葛亮說：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報告我�！�
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了�！�
魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”諸葛亮說：“請你一起去取箭�！濒斆C問：“哪里去取？”諸葛亮說：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去�！�
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動。只叫弓箭手朝他們射箭，不讓他們近前�！彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名弓箭手，到江邊支援水軍。一萬多名弓箭手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”
△ 五丈原
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也�！焙笕藶榱思o(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。
據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫�，灣中的村子叫落星堡�?/p>
五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）