歷史名人以及作品介紹
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魯迅
1.魯迅簡(jiǎn)介
原名周樟壽，改名周樹(shù)人，字豫才“魯迅”是他發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人
2.魯迅的代表作品
小 說(shuō) 集 ： 《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文詩(shī)集： 《野草》
散 文 集 ： 《朝花夕拾》
雜 文 集 ： 《熱風(fēng)》《華蓋集》《且介亭雜文》《二心集》《南腔北調(diào)集》《墳》等16部。
小 說(shuō) 集 ： 《吶喊》《彷徨》中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志
《吶喊》開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河
《狂人日記》《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《社戲》——選自《吶喊》(《吶喊》主要描寫(xiě)農(nóng)民和知識(shí)分子)
《祝福》《傷逝》——選自《彷徨》(《彷徨》描寫(xiě)知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”)
《故事新編》一部“神話，傳說(shuō)及史實(shí)的演義”的總集
散文詩(shī)集： 《野草》：獨(dú)語(yǔ)式的抒情散文 生命哲學(xué) 如：《雪》
散 文 集 ： 《朝花夕拾》(《原名：舊事重提》)回憶性散文。如：學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書(shū)屋》
雜 文 集 ： “社會(huì)批評(píng)” “文明批評(píng)”
《狂人日記》
《狂人日記》是中國(guó)第一篇現(xiàn)代短篇白話日記體小說(shuō)，通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了人的覺(jué)醒意識(shí)。成為中國(guó)文學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代的標(biāo)志。
《阿Q正傳》
《阿Q正傳》是唯一的中篇小說(shuō)，批判“精神勝利法”。這個(gè)封閉落后的農(nóng)村流浪漢，有農(nóng)民憨厚、質(zhì)樸的一面，但更明顯地具有偏狹、愚昧、盲目、無(wú)知、落后的一面。其最突出的性格是自欺欺人、自輕自賤、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉、自我麻木的“精神勝利法”。
1.《阿Q正傳》的創(chuàng)作特色
①藝術(shù)描寫(xiě)的高度典型化。作品將阿Q放在未莊這樣一個(gè)典型環(huán)境中，從而為阿Q的“精神勝利法”的產(chǎn)生和滋長(zhǎng)找到了合適的土壤。
②精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如趙府點(diǎn)燈的描寫(xiě)，出現(xiàn)在不同的段落里，使趙太爺?shù)牧邌葚澬〉男愿褚粚由钜粚拥貜娜齻�(gè)“例外”里反映出來(lái)。這種精細(xì)入微的描寫(xiě)，刻畫(huà)了地主階級(jí)卑污的靈魂。
③強(qiáng)烈的批判與諷刺特色。小說(shuō)不僅有頭有尾兩部分的議論，其他許多地方也都穿插著議論成分。這些議論詼諧而精辟，給作品涂上了一層濃厚的批判、諷刺色彩，顯示了魯迅作為一個(gè)戰(zhàn)斗的思想家的特色。
④語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、精練，飽含幽默感，有好用反語(yǔ)，喜歡夸張，顯示了作者卓越的語(yǔ)言藝術(shù)。
文學(xué)研究會(huì)
時(shí)間： 成立于北京
地位： 文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)
陣地： 茅盾主編《小說(shuō)月報(bào)》
作家： 周作人、茅盾、葉圣陶、許地山、朱自清、冰心等
宗旨： 研究介紹世界文學(xué)，整理中國(guó)舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)重視文學(xué)揭示社會(huì)問(wèn)題和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能
冰心
冰心原名謝婉瑩，被稱為“世紀(jì)老人”，筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”
•冰心的愛(ài)的哲學(xué)： 母愛(ài)、童真、大自然+愛(ài)祖國(guó)
•作品： 詩(shī)集《繁星》《春水》;通訊散文《寄小讀者》——中國(guó)兒童文學(xué)奠基之作
散文：被稱為“冰心體”
用書(shū)信體形式向少年讀者報(bào)道自己身處國(guó)外的生活和心態(tài)。筆調(diào)輕盈、文字雋麗、感情細(xì)膩，既發(fā)揮了白話文流暢的特點(diǎn)，又兼有文言文凝練簡(jiǎn)潔之長(zhǎng)。
葉圣陶
葉圣陶，原名葉紹鈞，被譽(yù)為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”。，推出第一個(gè)童話故事《稻草人》。 ，發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》是其教育題材小說(shuō)集大成者，被茅盾成為“20xx年代長(zhǎng)篇小說(shuō)的扛鼎之作”
•作品：
，發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《春宴瑣譚》
短篇小說(shuō)《潘先生在難中》——灰色人物
許地山
許地山，筆名落華生(古時(shí)“華”同“花”，所以也叫落花生)。一生創(chuàng)作的文學(xué)作品多以閩、臺(tái)、粵和東南亞、印度為背景，具有宗教氣息、異國(guó)風(fēng)情。
•代表作品：
散文集《空山靈雨》
短篇小說(shuō)集《綴網(wǎng)勞蛛》
《春桃》的發(fā)表標(biāo)志著其現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的高峰
《危巢墜簡(jiǎn)》
創(chuàng)造社
創(chuàng)造社——浪漫主義流派
時(shí)間： 成立于日本東京
作家： 郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等
文藝思想核心： 反對(duì)封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個(gè)性解放。強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”
理論主張： “為藝術(shù)而藝術(shù)”
傾向： 浪漫主義和唯美主義
作品： 郭沫若的詩(shī)集《女神》，及郭沫若的譯作《少年維特之煩惱》(歌德)，郁達(dá)夫的小說(shuō)《沉淪》
郁達(dá)夫
郁達(dá)夫，代表作《沉淪》《春鳳沉醉的晚上》《遲桂花》《故都的秋》。
•《沉淪》——現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說(shuō)集
•自敘傳
•零余者：“生則于事無(wú)補(bǔ)，死亦于人無(wú)損”
1.郁達(dá)夫《春風(fēng)沉醉的晚上》的創(chuàng)作特色
①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整個(gè)故事發(fā)展寫(xiě)得完整自然。作者在情節(jié)安排上步步設(shè)伏，層層推進(jìn)，前后勾連，適時(shí)解“扣”，而且這種安排又不露痕跡，十分自然。
②注重描寫(xiě)人物心理歷程的特點(diǎn)。作品多次直接袒露“我”的內(nèi)心活動(dòng)，把人物復(fù)雜微妙的精神世界再現(xiàn)了出來(lái)。
五四“新詩(shī)”運(yùn)動(dòng)從詩(shī)歌形式的解放入手，梁?jiǎn)⒊?ldquo;詩(shī)界革命”的目標(biāo)定為“以舊風(fēng)格含新意境”;胡適主張推翻詩(shī)詞曲譜的種種束縛，提倡“作詩(shī)如作文”，以白話寫(xiě)詩(shī);“詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)主義”，需“言之有物”。著有《嘗試集》，顯示出從傳統(tǒng)詩(shī)詞中脫胎、蛻變，實(shí)現(xiàn)新詩(shī)形態(tài)的艱難過(guò)程。
第一批白話詩(shī)人主要有： 胡適、劉半農(nóng)、周作人、沈伊默、俞平伯、朱自清等。
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新月社
1.時(shí)間： 成立于北京
2.人物： 主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、卞之琳等。
3.詩(shī)歌理論： 聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫(huà)美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊) "
4.刊物： 《晨報(bào)副刊》《詩(shī)鐫》《新月》(后期)
胡適
•新詩(shī)主張：
①“作詩(shī)如作文”以白話寫(xiě)詩(shī)
②“詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)主義”，需“言之有物”，是自由體詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者
•《嘗試集》：
1、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集
2、《嘗試集》被稱為“溝通新舊兩個(gè)藝術(shù)時(shí)代的橋梁”
•胡適是第一位白話詩(shī)人
聞一多
•作品： 《紅燭》《死水》《七子之歌》
•評(píng)價(jià)： 被朱自清譽(yù)為“五四時(shí)期”“唯一的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”
•提出“新詩(shī)格律化”的“三美”： 音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美
【音樂(lè)美】指音節(jié)和韻腳的和諧。
【繪畫(huà)美】指詩(shī)的詞藻要力求美麗、富有色彩，講究詩(shī)的視覺(jué)形象和直觀性。
【建筑美】指從詩(shī)的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q，行與行之間要均齊。
1.聞一多《死水》的寓言性及新格律詩(shī)的理論
①寓言性： “死水”是民國(guó)社會(huì)的象征;是北洋政府的象征;是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)的象征。詩(shī)歌中反映的厭惡、失望是理想中祖國(guó)形象在現(xiàn)實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過(guò)激情緒。隱藏在揭露丑惡的背后，是對(duì)祖國(guó)無(wú)比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國(guó)利益而獻(xiàn)身的決心。
②新格律詩(shī)理論： 這首詩(shī)典型地體現(xiàn)了建筑美、繪畫(huà)美和音樂(lè)美的“三美”主張。
《死水》共分五節(jié)，每節(jié)四行，每行九字，在整齊中抒發(fā)了詩(shī)人跌宕起伏的思想感情
徐志摩
•徐志摩是貫穿新月派前后期的重鎮(zhèn)
•追求“愛(ài)”、“自由”與“美”、追求“人與自然”的和諧，藝術(shù)風(fēng)格飛動(dòng)飄逸，其人+其詩(shī)=“古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)”
•代表作： 《雪花的快樂(lè)》《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》等收錄在《志摩的詩(shī)》中。
1.徐志摩詩(shī)歌形式美的特色
①徐志摩詩(shī)歌的格式簡(jiǎn)單但卻變化多端，從而衍生出了許多的美感。
②比較整飭的方塊形，是受古典詩(shī)詞的影響，講求句式、字?jǐn)?shù)的整齊劃一。
③長(zhǎng)節(jié)的矩形塊，隔行退格的形式(或多行退格)，一般退一格或這兩格。
④每行齊頭，只是從后面看多有參差，形成一個(gè)錯(cuò)落的美感。
⑤每句均后錯(cuò)一字，形成倒階梯狀。
郭沫若
•，發(fā)表第一本新詩(shī)集《女神》，《女神》是中國(guó)新詩(shī)的奠基之作
•歷史劇“失事求似”的創(chuàng)作方法。《棠棣之花》《屈原》等
•詩(shī)歌代表作： 《天狗》《鳳凰涅槃》《爐中煤》《星空》等
•《女神》是一部浪漫主義新詩(shī)集
1.郭沫若《女神》的劃時(shí)代精神的意義
①表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。
②表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，如《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱。
③表現(xiàn)出進(jìn)取精神，這是在感受了新的革命世紀(jì)到來(lái)的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。
④在形式上的創(chuàng)造實(shí)踐了郭沫若自己關(guān)于“絕端的自由，絕端的自主”的創(chuàng)作主張，使詩(shī)的形式得到了完全的解放。
⑤常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)。
⑥想象新奇，語(yǔ)言粗獷，氣勢(shì)磅礴，聲調(diào)激越，筆調(diào)恣肆。