斷魂槍（精選4篇）
斷魂槍 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）欣賞中國(guó)現(xiàn)代小說。
�。ǘ┬蕾p作品所塑造的人物形象。
欣賞現(xiàn)代小說，具體來說，就是欣賞、體味作品中的思想、旨趣以及藝術(shù)特色。
《斷魂槍》寫于一九三五年，老舍以其生于憂患、死于憂患的個(gè)性氣質(zhì)，及其頑強(qiáng)的承擔(dān)命運(yùn)的精神，通過沙子龍這樣一個(gè)藝術(shù)形象，來反映清朝末年，辛亥革命前夕中國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌。在這種社會(huì)環(huán)境下，沙子龍由風(fēng)云一時(shí)走向失落，作者的寫作意圖是很清楚的，而對(duì)落后民族“歷史性的沉淪”，應(yīng)該振奮起來，如果像沙子龍那樣止于失落，我們就要永遠(yuǎn)被時(shí)代拋棄。沙子龍的悲劇，是作者為我們敲起的警鐘。近現(xiàn)代是中國(guó)人現(xiàn)代意識(shí)覺醒的時(shí)代，也是一個(gè)前所未有的充滿憂患意識(shí)的民族主義時(shí)代，老舍的憂患意識(shí)，正是一個(gè)優(yōu)秀作家熱愛祖國(guó)、關(guān)心民族命運(yùn)的充分體現(xiàn)。
沙子龍這一藝術(shù)形象，在近現(xiàn)代文學(xué)史上，應(yīng)該說是一個(gè)有代表性的典型人物。他的奇人奇性，極具特色。作為江湖上一個(gè)拳師，他的悲劇性格，由作者用現(xiàn)實(shí)主義手法逐步展現(xiàn)出來，直至文章結(jié)尾處夜練“斷魂槍”達(dá)到極致。學(xué)習(xí)這篇小說，可以結(jié)合“荷花淀”的創(chuàng)作風(fēng)格，體會(huì)這種現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的寫作手法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）作者塑造沙子龍這一人物形象，主旨何在？
老舍塑造沙子龍這一人物形象，體現(xiàn)了他的強(qiáng)烈的愛國(guó)心和敏銳的洞察力。沙子龍?jiān)跁r(shí)代風(fēng)潮面前，抱殘守缺、自甘沉淪、愚鈍麻木，這種劣根性，當(dāng)然是一種錮疾。有鑒于此，老舍是借沙子龍“斷魂槍”的悲劇，喚醒國(guó)民，由此而警醒起來：一定要拋開“舊勢(shì)力的重負(fù)”，為中華民族的崛起而斗爭(zhēng)。
（二）作者沒有直接表現(xiàn)“五虎斷魂槍”的神采，卻描繪了兩位陪襯人物的武藝，這樣寫是為了什么？
作者先是寫王三勝耍大刀。“一跺腳，刀橫起，大紅櫻子在肩前擺動(dòng)。削砍劈撥、手起風(fēng)生，忽忽直響�！�
接著，寫千里尋師的孫老者�！八母毂鄄淮髣�(dòng)；左腳往前邁，右腳隨著拉上來，一步步的往前拉扯，身子整著，像是患過癱瘓病�！边@個(gè)貌不驚人的老者打起拳來，卻是身手不凡：“腿快，手飄灑，一個(gè)飛腳起去，小辮飄在空中，像從天上落下來一個(gè)風(fēng)箏……”
而在文章結(jié)尾處，沙子龍夜練斷魂槍作者一筆帶過。
從表現(xiàn)手法看，作者在這里運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、映襯烘托、以少勝多的方法。
美國(guó)作家海明威曾說過寫作過程中依據(jù)一種冰山原理。冰山露出水面是八分之一，八分之七是在水面以下。略去主體部分，卻可以使之更能喚起人們的審視欲望，這也是符合藝術(shù)辯證法的。
比如，著名的北朝樂府民歌《木蘭詩(shī)》對(duì)木蘭從軍出征的狀況只用“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”等六句輕輕帶過，即使這六句也沒有正面寫開戰(zhàn)，而是用“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”來側(cè)面渲染。這首民歌，把木蘭十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)，與敵人正面交鋒的情景全然舍掉了；而對(duì)她出征之前在織布機(jī)前的嘆息，在還鄉(xiāng)之后“理云鬢”、“貼花黃”的種種小兒女情態(tài)卻大加渲染。《木蘭詩(shī)》中這種虛實(shí)處理的方法，其寫作主旨是非常明確的，即作品中歌頌的不是須眉男子，而是在國(guó)家危亡之際，豪氣不讓須眉的一位巾幗英雄。
《斷魂槍》先寫王三勝及孫老者的高超武藝，也正是為了突出“冰山下的八分之七”，也即沙子龍的武藝非凡，暗示出人生命運(yùn)感與歷史滄桑感。
三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬├砬逅悸�。
1.要求在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，能簡(jiǎn)明、清楚地復(fù)述小說的故事情節(jié)。
主要情節(jié)是：
沙子龍的槍法決不再傳。徒弟們來討教，沙子龍用說句笑話的方法敷衍過去，甚至直接把他們趕出去。王三勝是沙子龍的大徒弟。孫老頭與王三勝的較量，失敗了的王三勝想用師傅的能力威望懾服對(duì)方.就引著孫老頭來拜會(huì)沙子龍。但是不管怎么說，沙子龍就是無動(dòng)于衷，決心徹底埋葬昔日的輝煌。他不想耍耍小威風(fēng)，逞一時(shí)的意氣。因?yàn)樗浅Ｇ宄�，“他的世界已被狂風(fēng)吹了走”。
教師點(diǎn)撥：①情節(jié)的順序，是按時(shí)間先后來寫。這樣顯得思路清楚，符合民族的、傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣和心理。②在敘述情節(jié)過程中，可以刪繁就簡(jiǎn)，具體的描寫部分可以從略。③注意故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局關(guān)鍵地方要交待清楚。
2.比較《祝福》、《裝在套子里的人》、《荷花淀》，通過綜合比較，對(duì)思路的認(rèn)識(shí)應(yīng)更趨于明確。
�。ǘ└爬ㄒc(diǎn)。
《斷魂槍》的人物分析：
�。�1）主要人物和次要人物的辯證關(guān)系。
（2）人物形象的塑造方法。
提問：《斷魂槍》的人物描寫。和本單元前面所學(xué)的幾篇課文有哪些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
通過討論教師歸納：
�。�1）相同點(diǎn)是人物的常規(guī)的描寫方法，其中尤以動(dòng)作描寫最為生動(dòng)傳神。
板書：課文39頁最后一段。重點(diǎn)標(biāo)出：“靠”、“努”、“繃”、“鼓”、“跺”、“模”、“擺”等動(dòng)詞。
通過復(fù)習(xí)以前小說作品，由同學(xué)共同當(dāng)堂完成，從而明確動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物的作用，并使人物形象的刻畫基本方法進(jìn)一步得到充實(shí)和明確。
�。�2）不同點(diǎn)：主要人物著墨不多，倒用不少篇幅寫王三勝和孫老者。作者言在此而意在彼，寫王三勝是為了突出沙子龍，這種描寫人物的方法，值得品味。
教師提示：除小說之外，在其它文學(xué)作品中，有無同樣的例子？
板書：
天下文章數(shù)我方，（A）
我方文章數(shù)我鄉(xiāng)，（B）
我鄉(xiāng)文章數(shù)我兄，（C）
我兄求我改文章。（D）
經(jīng)討論，教師歸納：A、B、C的作用，即在于D。從內(nèi)容看，A、B、C是陪襯之筆，雖然占了四句中的三句，其實(shí)只是為了D這一句。所以，文章的表意重心，要從內(nèi)容看，不能只看字?jǐn)?shù)、篇幅的多少。
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斷魂槍 篇2
一、導(dǎo)語
“滾滾橫流水，茫茫末世人。”一個(gè)晚清時(shí)期的老拳師——沙子龍，在時(shí)代的變遷中，空有一身蓋世絕藝卻無法施展，讓他變得不再豪情萬丈。斷魂槍，斷了誰的魂，折了誰的槍？面對(duì)真實(shí)的歷史，我們應(yīng)該自己去思考了。
二、閱讀準(zhǔn)備
1.老舍的生平和創(chuàng)作情況；
2.《斷魂槍》的寫作背景。
（見參考資料）
三、整體閱讀
1.這篇小說主要寫了幾個(gè)人物，都是誰？主人公是誰？
人物：沙子龍、王三勝、孫老者。
主人公：沙子龍。
2.通讀全文，用自己的話概括沙子龍的人生經(jīng)歷。
沙子龍?jiān)?jīng)是威震西北的有名的鏢師，他憑借著自己經(jīng)年苦練的絕藝——“五虎斷魂槍”戰(zhàn)無不勝、攻無不克，贏得了“神槍沙子龍”的稱號(hào)。然而，在風(fēng)云迅速變幻的時(shí)代，列強(qiáng)的火槍大炮使他的武藝失色了。他的徒弟們一個(gè)個(gè)流落江湖，靠賣藝甚至是做些小買賣度日，間或出去“走場(chǎng)”，也全無昔日光彩。失去了表演舞臺(tái)和用武之地的沙子龍卻依然沉醉在舊夢(mèng)里，懷戀過往的榮光。白天在人面前不談武藝，到了夜晚，卻關(guān)起門來，舞弄“五虎斷魂槍”，沉湎在它曾經(jīng)帶來的“增光顯圣”的時(shí)代。
3.結(jié)合原文相關(guān)語段、語句，想象一下，沙子龍的武藝是怎樣的？
4.“神槍沙子龍”曾經(jīng)叱咤江湖，所向無敵，但這一切都被時(shí)代的狂風(fēng)吹走了，他只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是神槍沙子龍。時(shí)代造英雄，但大浪淘沙，英雄末路，更讓人覺得無限的悲涼。本文在短短5000字不到的篇幅里，包含著多而廣的內(nèi)涵，令人深思回味不盡。讓我們?cè)龠M(jìn)一步地去品讀它。
四、重點(diǎn)品讀
（一）研讀背景
1.時(shí)事造人，也能弄人。朗讀原文相關(guān)語段，說一說主人公沙子龍生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代。
�。�1）朗讀一、二、三段。
�。�2）沙子龍生活在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)。東方文明日漸沒落，很多古老的東西，隨著西方文明和技術(shù)的介入，卷入了歷史大潮中。火車、快槍奪走了他的生意，時(shí)代發(fā)生著翻天覆地的變化。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的清朝末年，許多中國(guó)百姓，像沙子龍一樣經(jīng)歷著時(shí)代巨變帶給他們的痛苦變化。這部分為人物的活動(dòng)和人物性格的塑造提供了真實(shí)的背景。
2.在大的社會(huì)背景下，沙子龍的生活發(fā)生了巨變，其中最明顯、最重要的變化是什么？
“沙子龍的鏢局已改成客棧。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十一個(gè)字，說明鏢局吃不開了，不得不改成客棧。
（二）評(píng)析人物
1.我所知道的老舍筆下的人物
有以“錢本位”為處世哲學(xué)，一人身兼兵學(xué)商三種職業(yè)，信仰回耶佛三種宗教的老張；有為繼承遺產(chǎn)，到倫敦經(jīng)商、求學(xué)，并受到歧視和侮辱的二馬；有孤苦無依又倔強(qiáng)的月牙兒；有企望做一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者卻又屢遭挫敗，最后向命運(yùn)屈服的人力車夫駱駝祥子……
2.我眼中的沙子龍
�。�1）朗讀相關(guān)的語句、段落。
�。�2）聯(lián)系課文有關(guān)情節(jié)分析其復(fù)雜的性格和矛盾的心態(tài)。
小說著重表現(xiàn)了老拳師沙子龍?jiān)诮鐣?huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。沙子龍有威震西北的“五虎斷魂槍”絕技和由此獲得的“神槍沙子龍”英名，并開創(chuàng)了走鏢事業(yè)，然而這些作為古老文化的組成部分，都被時(shí)代的狂風(fēng)吹走了。于是，沙子龍只得在表面上順應(yīng)潮流，鏢局改了客棧，白天不談武藝；然而，他內(nèi)心深處仍然與現(xiàn)實(shí)隔絕，視武藝為至寶，以“不傳”斷魂槍絕技與時(shí)代抗衡。這樣，作者令人信服地刻畫出沙子龍既沒落保守，在狹小天地里自我嘆惜、自我欣賞，又孤傲執(zhí)著，具有頑強(qiáng)抗衡力量的性格特征。
（3）精彩共賞：朗讀小說最后一段，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
沙子龍，一個(gè)末路英雄，回憶著當(dāng)日的輝煌，揮灑著他的“五虎斷魂槍”，一拄，一望，讓我們看到了他的悲壯與蒼涼。無可否認(rèn)，他曾經(jīng)是一個(gè)英雄，但唯其如此，才更顯得悲涼。一嘆，一摸，一笑，讓我們看到了他的固執(zhí)、無奈和悲憤，這是一個(gè)個(gè)體在時(shí)代大潮中的無奈，是一個(gè)末路英雄不知所措的固執(zhí)，是一個(gè)英雄無用武之地的悲憤，至此，小說戛然而止，留給讀者無盡的回味與深思。
�。�4）難點(diǎn)共解：月下練槍，沙子龍“嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳！不傳！’”一顆失落了自我的靈魂，是不甘心，還是苦苦掙扎。你是怎樣看待他這一做法的？
3.比較閱讀王三勝、孫老者
�。�1）朗讀相關(guān)部分。
�。�2）王三勝： 找出人物的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫； 王三勝只能以力勝人，唬唬外行，全無真功夫。但他又爭(zhēng)強(qiáng)好勝，魯莽氣盛，自不量力，結(jié)果只能自取羞辱，他只是狐假虎威，毫無內(nèi)涵而言。
�。�3）孫老者： 找出人物的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫； 孫老者有絕佳內(nèi)功，與王三勝比武，三下五除二，干凈利落。他剛直銳進(jìn)，積極進(jìn)取，坦率大方，固執(zhí)倔強(qiáng)，但終究不知學(xué)武到底作何用途。
4.不可忽略的群體形象
少年們：他們都有點(diǎn)兒武藝，但只是花拳繡腿，混飯吃；他們到處走會(huì)、打雜，毫無真本事，又不肯吃苦練功，有時(shí)還要上沙老師那去求錢。這似乎是影射國(guó)民中的后生們，毫無進(jìn)取心，只會(huì)憑空吹牛，說大話，吹捧別人，抬高自己，這不禁讓人憂嘆：救己救國(guó)的希望在哪里？
（三）藝術(shù)手法
1.小說善用對(duì)比手法，以王三勝的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，性格外露，以孫老者的豪爽樂觀，積極進(jìn)取，從不同側(cè)面烘托主要人物沙子龍的性格。
2.小說運(yùn)用白描手法，通過對(duì)人物的肖像、語言、動(dòng)作等的簡(jiǎn)練傳神的描寫，深入表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
五、難點(diǎn)探討
題目寓意精深
對(duì)沙子龍而言，“斷魂槍”是昔日表現(xiàn)“拳師沙子龍”槍技的高超和他的威懾力，環(huán)境改變，“斷魂槍”表現(xiàn)的是沒有用武之地后傷心斷魂的悲涼。在作者，表達(dá)的是他對(duì)人物的評(píng)價(jià)，揭示本文的主題：如果還固執(zhí)地死守著歷史的繁華舊夢(mèng)，無視時(shí)代的變遷和進(jìn)步，那么，得到的自然是令人“斷魂”的結(jié)局。
六、老舍的語言藝術(shù)
�。ㄒ唬┍酒Z言特色
1.朗讀人物的語言對(duì)話部分，重點(diǎn)朗讀沙子龍與孫老者的一段簡(jiǎn)單對(duì)話。
2.歸納：小說語言京味十足，人物語言直白簡(jiǎn)樸，各具特色，彰顯人物性格。沙子龍言語少，但通過他的聲調(diào)和語氣，可以穿透他的心理世界，他的沉穩(wěn)、鎮(zhèn)定、大氣、圓滑、保守便躍然紙上。王三勝語言的狂妄、不知深淺，足見他的淺薄、粗俗、無勇無謀。孫老者的語言簡(jiǎn)單利落、目的鮮明，可見他的直率耿直、固執(zhí)己見。
（二）老舍以執(zhí)著的追求，在新文學(xué)史上第一個(gè)成功地在藝術(shù)世界中構(gòu)筑起市民王國(guó)。他的作品具有一種溫婉輕快、悲喜劇結(jié)合的諷刺藝術(shù)風(fēng)格。他的以北京話為基礎(chǔ)的通俗、凝練、純凈的語言為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語言的發(fā)展提供了藝術(shù)典范。
七、推薦環(huán)節(jié)
（一）播放電影《駱駝祥子》或《茶館》
（二）老舍作品閱讀交流
八、總結(jié)
小說真切而細(xì)致地寫出了一個(gè)蛻變的時(shí)代。舊風(fēng)氣的衰微，精湛的構(gòu)思包含著濃郁而復(fù)雜的感情，既灌注著國(guó)道不振、國(guó)術(shù)沒落的感慨，也流露了與昨天告別時(shí)的留戀與悲涼。小說充滿著一種古老文化興衰嬗變的歷史悲涼感。
斷魂槍 篇3
內(nèi)容提要：以探索《斷魂槍》藝術(shù)價(jià)值成因?yàn)槟康模紫葟慕Y(jié)構(gòu)主義入手，發(fā)現(xiàn)三個(gè)人和一件事的故事框架聚焦于“傳”還是“不傳”。其次從原型理論入手，發(fā)現(xiàn)沙子龍以“不傳!不傳!”的態(tài)度而使自己成為“最后一個(gè)”，“最后一個(gè)”作為空白點(diǎn)是文本藝術(shù)價(jià)值的重要成因，也是老舍“末世人”情緒的藝術(shù)選擇。
關(guān)鍵詞：《斷魂槍》最后一個(gè) 空白點(diǎn) 末世人
老舍的短篇小說《斷魂槍》寫于1935年初秋，在老舍畢生寫下的短篇小說里，是一篇重要作品。在諸多中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選中，《斷魂槍》是被選人最多的短篇之一。寥寥五千余字的短篇，何以具有如此久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力?本文借助敘事學(xué)、結(jié)構(gòu)主義分析方法和原型批評(píng)理論分析《斷魂槍》藝術(shù)價(jià)值成因。
一、結(jié)構(gòu)主義分析方法與“不傳!不傳!”的心理聚焦
《斷魂槍》的故事線索非常簡(jiǎn)單，小說用第三人稱敘述出了三個(gè)人和一件事。用老舍自己的話說，就是《斷魂槍》是自己所要寫“二拳師”中的一小塊。“在《斷魂槍》里，我表現(xiàn)了三個(gè)人，一樁事。這三個(gè)人與一樁事是我由一大堆材料中選出來的，他們的一切都在我心中想過了許多回，所以他們都能立得住。”結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)認(rèn)為，一個(gè)敘事性文學(xué)作品，從平衡起步，然后出現(xiàn)不平衡，經(jīng)過努力再到平衡，這樣不斷轉(zhuǎn)換所完整的全過程就是一個(gè)完整的敘事。這個(gè)思路也可以用來分析人物與事件形成的關(guān)系：如果我們將沙子龍的心理作為一條平衡線索，將孫姓長(zhǎng)者和王三勝的心理作為另一條平衡線索，那么，他們的矛盾糾葛就集結(jié)于沙子龍“傳”還是“不傳”他那套“五虎斷魂槍”上。沙子龍打定了主意“不傳!”，表示“那條槍和那套槍都跟我人棺材，一齊入棺材!”以此獲得心理的平衡。可是，對(duì)于王三勝以及孫姓長(zhǎng)者來說，心理卻大不平衡。小說敘述到，王三勝在土地廟前拉開場(chǎng)子，要“以武會(huì)友”，并且以“神槍沙子龍是我?guī)煾怠毕鄻?biāo)榜，引出了頗有幾手真功夫的孫老者，王三勝引領(lǐng)孫姓長(zhǎng)者來到沙子龍家，希望沙子龍?jiān)趯O姓長(zhǎng)者面前表演一番，孫姓長(zhǎng)者的潛臺(tái)詞是希望學(xué)習(xí)這套槍法。可是卻遭到了沙子龍先是搪塞，搪塞不行繼而斷然拒絕。孫老者無奈地走了，王三勝也從此看不起沙子龍�？梢哉f，王三勝以及孫姓長(zhǎng)者的心理是不平衡的。一方不平衡，一方平衡，這就是矛盾，形成了對(duì)峙，焦點(diǎn)何在?三個(gè)人的故事或者說矛盾就糾結(jié)在“傳”還是“不傳”的問題上。這個(gè)故事構(gòu)架在老舍是具有深刻思索的。老舍自己曾經(jīng)回憶說：在寫作《斷魂槍》的這個(gè)時(shí)期，“事實(shí)逼得我不能不把長(zhǎng)篇的材料寫作短篇了，這是事實(shí)，因?yàn)樗鞲宓娜斩�，而材料不那么方便了，于是把心中留著的長(zhǎng)篇材料拿出來救急。不用說，這么由批發(fā)而改為零賣是有點(diǎn)難過�？墒羌爸涟咽f字的材料寫成五千字的一個(gè)短篇——像《斷魂槍》——難過反倒變成了覺悟。”“覺悟”這個(gè)詞含義非常豐富而且耐人琢磨。沙子龍的“不傳!不傳!”是老舍三個(gè)人一樁事的“文眼”所在，甚至是老舍自己所說的“我心中想過了許多回”的全部落腳處，深藏老舍藝術(shù)匠心，自然具有值得探討的空間。要探索“不傳!不傳!”，我們先來考察老舍的敘事藝術(shù)和匠心。
二、第三人稱的敘述與個(gè)人情調(diào)的互滲
《斷魂槍》是第三人稱敘述，但是老舍的高明之處在于它既充分地利用了第三人稱觀察和出入的便利，又充分調(diào)動(dòng)了敘述語調(diào)的功能，還在敘述的同時(shí)刻畫了沙子龍的形象�？梢哉f老舍將第三人稱可能的藝術(shù)效應(yīng)發(fā)揮到了最大限度。
1、充分地利用了俯視角的便利敘述出時(shí)代的氛圍和變遷。在小說開篇，敘述者就敘述出“沙子龍的鏢局已改成客�！�。然后用具有歷史滄桑感的慨嘆語調(diào)描繪出時(shí)代的變遷：“東方的大夢(mèng)沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯……江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝，事業(yè)，都?jí)羲频淖兂勺蛞沟摹睌⑹稣吒爬ㄟ@個(gè)時(shí)代是“這是鏢局已沒有飯吃，而國(guó)術(shù)還沒有被革命黨與教育家提倡起來的時(shí)候”。
2、在敘述中自然地刻畫出沙子龍的形象。誠(chéng)然，敘述者有不少文字?jǐn)⑹隽松匙育埿蜗�，沙子龍的形象和�?jīng)歷，在民間的威望，以及眼下沙子龍的處境。藝術(shù)直覺告訴我們，沙子龍是小說的主角，但是文本前半部分在實(shí)際上卻用了較多文字描寫了他的徒弟們以及王三勝在土地廟前擺開的練把勢(shì)的場(chǎng)子以及與孫姓長(zhǎng)者的交手等。在這些人對(duì)于沙子龍的贊嘆、景仰和崇拜的感情中，沙子龍影子似地?zé)o時(shí)無刻不在讀者心中，這個(gè)藝術(shù)效果是借助于間接描寫獲得的。金圣嘆評(píng)《西廂記》時(shí)提出了“烘云托月”的寫法。意思是以正面描寫襯托出更值得描寫的對(duì)象�！稊嗷陿尅分袑�(duì)沙子龍的描寫，準(zhǔn)確地說是通過他人對(duì)沙子龍的感情、態(tài)度間接或側(cè)面描寫。老舍通過描寫和敘述各色人等對(duì)沙子龍的久已敬仰和崇拜襯托沙子龍身份和威望，為沙子龍“不傳”的選擇先期作鋪墊，以便形成較大的落差。沙子龍?jiān)谧x者心理中期待值越高，后面沙子龍拒絕演習(xí)“五虎斷魂槍”的時(shí)候讀者心理落差越大，藝術(shù)效果越好。
3、敘述中透著蒼涼的情調(diào)，大勢(shì)所趨的悲涼時(shí)代氛圍在情節(jié)進(jìn)展同時(shí)順便得到傳達(dá)。我們可以追問，這種蒼涼情調(diào)是屬于誰的呢?屬于敘述者?還是屬于沙子龍，從讀者的藝術(shù)感覺來說，這份感受和悲涼既可看成是屬于沙子龍的，也可看成是屬于敘述者的。怎樣解釋都可以，“今天是火車，快槍，通商與恐怖……”敘述者與沙子龍的感受互相滲透，難以分得清究竟是誰的感慨。無論是誰的感受，皆屬悲音。敘述透著蒼涼的情調(diào)所產(chǎn)生的藝術(shù)效應(yīng)，既襯托人物心理，又賦予故事以意義，并且體現(xiàn)出滲透了情調(diào)的語言美。
斷魂槍 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)學(xué)生在初中對(duì)老舍及其作品已有了初步接觸及了解，高一階段應(yīng)在思考和審美方面有所強(qiáng)化和提升。本文教學(xué)應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生品味老舍語言特色，通過閱讀和思考，領(lǐng)悟《斷魂槍》豐富的思想內(nèi)涵，探討主人公的人格品質(zhì)、價(jià)值追求，以及透視作品體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌和精神，增進(jìn)對(duì)歷史、社會(huì)的了解，增強(qiáng)民族憂患意識(shí)，思考對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。二、教學(xué)過程（一）預(yù)習(xí)階段1、通讀課文，整體把握故事情節(jié)。2、根據(jù)作家、作品背景知識(shí)，仿照《林沖棒打洪教頭》一文的夾批、旁批，為本文批注；或根據(jù)教師建議完成以下思考：（1）沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系怎樣？為什么？（2）沙子龍為什么最終沒有與孫老者交手？始終不傳“斷魂槍”？（根據(jù)學(xué)生層次可具體分層要求。）（二）課上活動(dòng)1、檢查預(yù)習(xí)情況。（1）概述課文故事梗概。（2）交流學(xué)生批注。（小組討論，每組推薦一、二人重點(diǎn)發(fā)言。）2、師生共同研討。（1）沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系怎樣？為什么？闡釋：當(dāng)?shù)蹏?guó)主義用洋槍洋炮打開了古老的中國(guó)大門，“東方的大夢(mèng)沒法子不醒了。”人們祈告祖先與神靈不再有任何用，長(zhǎng)矛毒駑，花蛇斑彩的厚盾擋不住不同面色人的雷煙火炮，因?yàn)樗麄兊摹皹尶凇边�熱著。連皇帝的頭都能被殺，整個(gè)國(guó)家的人活著還有什么意義？而他的徒弟們依然滿足于溫飽，熱衷于炫耀，所以盡管他在生活上對(duì)王三勝們有所援助，但對(duì)他們的所作所為是并不滿意的，也無可奈何，于是對(duì)他們學(xué)武的要求要么回避要么拒絕，對(duì)外也不承認(rèn)他們的師徒關(guān)系。（2）沙子龍為什么最終沒有與孫老者交手？始終不傳“斷魂槍”？闡釋：如果說沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系的變化體現(xiàn)出的是社會(huì)變遷的結(jié)果，那么他始終不與孫老者交手則更多的體現(xiàn)了他在這種社會(huì)變遷中的心境和人格特征。沙子龍面對(duì)巨大而急速的社會(huì)變遷，心情是矛盾而復(fù)雜的。一方面他對(duì)過去時(shí)代無限留戀、眷念、欣賞，另一方面他對(duì)時(shí)代變化充滿傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀；更重要的是他始終堅(jiān)守著內(nèi)心的那份執(zhí)著與清醒。在這樣的心境之下，這樣的沙子龍是決不會(huì)與任何高手比試的，自然也不會(huì)傳授他視為人生精魂的斷魂槍。3、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，揣摩體會(huì)文章語言意味，進(jìn)一步感受主人公豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。舉例：課文最后一段“嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳！不傳！’”。“走鏢已經(jīng)沒有飯吃了”，沙子龍順時(shí)應(yīng)世把鏢局改成了客棧，但槍卻是不能再傳。因?yàn)槟菞U槍和他出生入死，既記錄著沙子龍的全部輝煌，又承載著他的全部?jī)r(jià)值，已經(jīng)和他的生命融為一體。同時(shí)，斷魂槍雖說是落后于時(shí)代了，但正如前面的論述，它也有它的精魂。這使它脫離一般的民族工藝而成為“五虎斷魂槍”，成為一種英雄精神的象征。威震西北的鏢師和他的五虎斷魂槍已經(jīng)如滔滔江水隨著那個(gè)古老的時(shí)代一去不復(fù)返。在這個(gè)無需再傳也無人可傳的時(shí)代，再傳槍，無疑是對(duì)那桿槍，那英雄精神的糟踐。從這一點(diǎn)看，正如許多研究者指出的，沙子龍無疑是清醒、理智的。正是考慮到所有這些因素，開客棧的沙子龍所以才拒絕了孫老者，并且對(duì)王三勝等人的流言蜚語置若罔聞。沙子龍這種看似保守實(shí)是清醒的倔強(qiáng)又依稀讓人看到了中華民族傳統(tǒng)的寧為玉碎、不為瓦全的犧牲精神的崇高和悲壯。沙子龍對(duì)斷魂槍的不傳從而在實(shí)質(zhì)上也指向了對(duì)生命尊嚴(yán)的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守的勝利也就成為個(gè)體柔弱的生命對(duì)冷酷無情的社會(huì)歷史進(jìn)程的勝利。老舍珍視的其實(shí)就是沙子龍面對(duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏姿態(tài)。所以，作品最后，練完了六十四路斷魂槍，沙子龍“嘆一口氣，用手指慢慢撫著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳，不傳！’”。一聲長(zhǎng)嘆固然是對(duì)把握社會(huì)歷史進(jìn)程的無奈，而一個(gè)“笑”字又表明了沙子龍那種“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”式的帶著超然的堅(jiān)守姿態(tài)。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)作品在主題上是以“斷魂槍”來寫“斷魂人”，關(guān)注的是沙子龍?jiān)趶?fù)雜變動(dòng)時(shí)代的心理走向以及命運(yùn)姿態(tài)，并由此傳達(dá)了老舍對(duì)那些“老中國(guó)的兒女們”生存狀態(tài)的關(guān)注以及發(fā)掘一種理想生命狀態(tài)的努力。4、課堂拓展（1）如果你是沙子龍，你傳不傳斷魂槍？（2）這篇小說中你對(duì)誰的印象最深？（3）有人說這不是一篇武俠小說，你認(rèn)為呢？（三）課下作業(yè)1、學(xué)生進(jìn)一步閱讀課文，將夾批、旁批修改、補(bǔ)充。閱讀要求：從某個(gè)或幾個(gè)片段揣摩或體會(huì)。2、對(duì)“課堂拓展”內(nèi)容整理，補(bǔ)充，完成片斷寫作。