高一語文開學第一課優秀教案范文（通用4篇）
高一語文開學第一課優秀教案范文 篇1
一、目的要求：
1、明確《高中語文教學大綱》關于語文教學的目的要求及語文學習的特點。明確語文課程的基本特點，即工具性與人文性的統一。
2、初步明確怎樣才能學好語文，怎樣培養學語文的興趣。
3、明確高考對語文學習的要求。
二、教學重點：
初步明確怎樣才能學好語文，怎樣培養學語文的興趣。
三、教學難點：
明確語文學習的特點。
四、教學設想：
高中生面臨與初中階段不同的學習，要讓學生明確高中語文學習的特點，明確高中語文學習的目的，掌握語文學習的方法，提高語文學習的興趣，不斷提高運用語文知識的能力以及應對高考的的能力，語文的第一節課是至關重要的。因此，在第一節課讓學生明確語文教學大綱的要求，并結合高考試題，讓學生明確應考的要求，都是有必要的。第一節課的準備工作，可以將《高中語文教學大綱》以及20xx年高考試題印發給學生，先讓學生預習，思考初中是怎樣學語文的，有哪些好的學習方法，還有哪些需要改進的。
準備工作：印發《高中語文教學大綱》及20xx年語文高考試題。（一課時）
五、教學步驟：
1、由高中《語文教學大綱》中關于語文的性質導入新課：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。
這里有兩層意思：第一，交際工具，即交際性，實際上也就是它的實用性，這符合大語文教學觀，生活處處皆語文，語文是一門基礎學科，對于提高學生思想道德素質、科學文化素質，對于學好其他學科、今后的工作和繼續學習，都具有重要的意義；第二，文化性，傳承人類文明，對于弘揚民族優秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質。都具有重要的意義。
2、引導學生從這兩個方面談談學語文的體會。
3、講述語文學習中興趣的培養以及創新精神的培養，發展健康個性和形成健全人格。
首先，興趣是人類創造力的源泉。人們對天空有興趣，才會用望遠鏡去觀察天際，用宇宙飛船去星際遨游，用無線電信號進行星球對話，進而去發現宇宙的全部奧秘。人們對足下的土地感興趣，才會建起無數宏偉壯觀的建筑，創造了金字塔、萬里長城這樣的偉績。人們對生活感興趣，才會去發掘生活的美，去謳歌生活，留下眾多不朽的詩篇。
對語文感興趣，就要多讀多寫多感悟，這樣才能提高語文的交際水平，才能使自己有豐厚的文化底蘊。
其次，創新精神的培養。創新是對過去的遺忘，是對現在的不滿，是對未來的憧憬。沒有創新精神，他的心靈就“如同一溝絕望的死水，春風吹不起半點淪漪”。
大家都還記得，中央電視臺春節文藝晚會的一個節目，問羅丹的一個雕塑作品《思想者》中的人物為什么沒穿衣服，我們的大人們暝思苦想，不知怎么答為好。可孩子們卻 不加思索的回答到：他大概是在想他應該穿什么衣服。例如，一位大學的教授，在黑板上畫了一個圓圈，問這是什么，大學生們又是暝思苦想，最后有一個同學吞吐著說，大概是一個不規則的圓吧。同樣的問題讓幼兒園的孩子們回答，答案卻是豐富多彩的（太陽、月亮、地球、月餅、眼睛等等）。這是什么原因呢，就是我們的思想被封閉了，我們越學越死了，沒有了想象力，沒有了創造力。
近年來的語文高考試題，特別注重對學生創新精神的考查，如近幾年的全國語文作文試題：“假如記憶可以移植”，“答案是豐富多彩的”，“面向大海”，“買鏡”等等，這些作文題目，如果沒有豐富的想象力和創新精神，就很難寫好這類的文章。創新精神的顯現，在學語文中不要僵死的答案，可以發揮想象，也就是說答案可以豐富多彩。如在一道小學語文測試題中讓學生回答“雪化了變成了什么”？標準答案是“雪化了變成了水”，可有的孩子回答：“雪化了變成了春天”，老師竟判了零分。這樣做就扼殺了孩子的創造力。20xx年全國語文高考試題，就出現了這樣的問題：“你是否同意這一說，為什么？”“是否同意”，就是說不要統一的答案，只要言之有理就行。
再者，發展健康個性，形成健全人格：近幾年的高考題，無論是閱讀題，還是作文題，都注重了幫助學生提高識別真善美和假丑惡的能力，加大疏導正誤、優劣的力度，提高辯證思辨能力，以達到完善學生人格，提高審美情趣的目的。如奉獻愛國、勇敢忠貞、淡泊忍讓和儉樸改過、尊老愛幼、文明禮貌的修身之道，又關心反對腐敗、廉潔愛民、剛直守正、嚴于利己、寬于待人、求賢若渴、任人唯賢的為政之法，還重視刻苦勤奮、嚴謹惜時、求真務實、注重方法、多觀察、善思考、勤積累的求學之道，更應具備自強自立、勇于探勇于拼搏、堅持實踐、勇于創新的精神。
4、講述高中語文教學的目的：
《大綱》規定：高中語文教學，要在初中的基礎上，進一步提高學生正確理解和運用祖國語言的文字的水平，使他們具有適應實際需要的可現代文閱讀的能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學獎賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握語文學習的基本方法，養成自學語文的習慣，培養發現、探究、解決問題的能力，為繼續學習和終身發展打好基礎。
請同學們看《20xx年全國普通高等學校招生統一考試語文卷》，完全是按照語文教學大綱的要求所出的試題。有關語文教學內容和要求，請同學們認真看《高中語文大綱》的高中語文教學的目的。（序號的黑體字部分需板書）
同學們結合老師講的，談一談初中是怎樣學語文的，有哪些好的學習方法，還有哪些需要改進的。
5、具體要求：
（1）《大綱》后面列出的課外閱讀的書目，有條件的同學把這些書全買到，可終身受用。也可以在班級組織圖書角，同學們將這些書集在一起，互相傳閱。還加上這樣一些篇目：《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲選》、《水滸傳》等等，以及大家喜愛的優秀的書籍。必須準備的：《現代漢語詞典》、《古漢語詞典》。
（2）準備一個周記本、練習本、作文本。
（3）成立語文興趣小組，包括：成立文學社團，辦文學小報。平常還可結合語文單元教學舉行一些語文課外活動，如演講比賽、詩歌朗誦比賽、口頭作文比賽、辯論賽等等。還可以開展每天講一個小故事、每天背一首小詩、每天三分鐘的演講等活動。
6、結束語：宋代理學家朱熹告訴我們：“博學之，審問之，審思之，明辯之，篤行之。”這是做學問之道，在語文學習中只要我們廣泛的涉獵，一點一點的積累，深入的思考和鑒賞，我們一定感到有無窮的樂趣，到那時我們遨游在語文這個廣博的學海中，一定能收獲到許多，一定會受益無窮。
最后讓我們在散文《尋找語文》、《與語文同行》中結束今天的課。（可讓學生課前準備，然后朗誦）
7、布置作業：寫一篇體會：我這樣學語文
高一語文開學第一課優秀教案范文 篇2
【教學目標】
1.認識故鄉對一個人成長的重要意義
2.體會“鄉土情結”賦予的時代內涵
3.體味散文的語言藝術，鑒賞文本的意蘊美。
【重點難點】
1.梳理課文結構層次；
2.通過賞析把握作者的情感。
【教學用具】
多媒體
【教學方法】
在教會學生評點的基礎上，學生感知、研習文本，對文章進行評點，課上師生、生生展開互動交流。
【課時課型】
賞析課1課時
【教學步驟】
一.檢查字詞預習
1.給加點字注音
魂牽夢縈（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生
田塍（chéng）
悠邈（miǎo）崎嶇（qíqū）三匝（zā）
蕞（zuì）爾
鎩（shā）羽而歸謫（zhé）居欷歔（xīxū）
方興未艾（ài）
桑梓（zǐ）屹（yì）立搭訕（shàn）
褪（tuì）色
發軔（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）
締（dì）造
翹（qiáo）首殺戮（lù）諦（dì）聽
2.解釋下列詞語
侘傺：失意的樣子。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。
田塍：田埂。
蕞爾：形容小（多指地區）。
寄人籬下：比喻依靠別人過活。
功敗垂成：快要成功的時候遭到失敗。
良辰美景：美好的時光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：經受艱辛苦難。
方興未艾；事物正在發展，一時不會終止。
翹首：抬起頭來望。
發軔：比喻新事物或某種局面開始出現。
二、作家背景介紹
1.作家介紹
柯靈，浙江紹興人，現代著名作家。曾任《文匯報》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協會理事、作協上海分會書記處書記、上海影協黨組成員兼常務副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高調極品。根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
2.背景介紹
每個人都有鄉土情結。作為一位世紀文化老人，柯靈早年輾轉各地，飽受戰爭與災難的離亂之苦，對家園之思有特別的體會。因此，在《香港文學》創刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉土情結》這篇散文。
三、文本研讀
1.作者為什么把鄉思稱為“情結”？結合第二段內容，談談你的認識。
之所以稱為“情結”，是因為它像烙印、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個人，故鄉的文化起了決定性作用。
2.鄉土給人們打下了哪些“童年的烙印”？請整合第二段內容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛；家鄉的山水草木；悲歡離合的家史；鄰里鄉情四個方面。
3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉的情況有哪幾種？請概括說明。
①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創事業去闖世界。
②多數人是沉重的現實主義格調，為維持最低生活被打發出門。
4.年少離家后有哪些可能的遭遇？結合第四段內容談談。
可能的遭遇：有的一無所有而回鄉，有的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風得意。
5.談談引用韋莊、孟浩然、項羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉，還鄉須斷腸”寫出了離鄉闖蕩的人怕歸鄉的心態；孟浩然的“只應守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉之情和少年豪情的消滅；項羽的“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉炫耀的迫切心情。
6.第五節段好像和“鄉土情結”關系不大，請你談談你的看法。
第五節寫了戰爭、放逐等災難引發的超越思鄉情結的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉土情結，實質是建立在鄉土情結上的，并且是對鄉土情結的超越，表現了作者對仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現為對家的思念的鄉土情結逐漸把升到愛國情懷的高度，是鄉土情結新的時代內涵。
7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相關。請你結合鄉土情結，分析這樣寫的作用和好處。
①把鄉土情結提高到民族凝聚力的高度來認識，豐富并深化了鄉土情結的內涵。
②具體說明鄉土情結不因時間的久遠（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。
③既照應了前文，也使文章的主題得到了深化。
8.文中一連用了四個比喻寫游子，有何作用？
“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英”這四個比喻，生動形象地寫出了遠離鄉土的游子們孤苦無助的境遇。
四、總結文章思路
第一部分（1）：什么是鄉土情結。
第二部分（2-6）：按人的成長的時間順序寫鄉土情結的形成、發展、表現及升華。
江蘇省淮安中學《鄉土情結》教案6（蘇教版必修一）,
第三部分(7)：歸納全文，點明主旨，升華主題。一方面強調鄉土之戀不會消失；另一方面，又在鼓勵祖國強盛的時代應有大展宏圖的志向，極富時代氣息。
五.布置作業
1.完成《學習與評價手冊》相關內容，
2.課后收集有關寫家園之思的名句。
3.寫一段以“思鄉”為話題的短文。準備課后交流。
六、附：《鄉土情結》古詩文資料
1、雜詩王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日①綺窗②前，寒梅著花③未。
【注解】①來日：指動身前來的那天。②綺窗：雕飾精美的窗子。③著花：開花。
【評析】這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對于離鄉游子而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。
2、原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……
——《牡丹亭》
【說明】這曲詞，是《牡丹亭驚夢》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時，看到了“斷井頹垣”，想縱是“良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個“遍”字，看透了人間！
這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，黛玉聽到梨香院內女孩子們演習《牡丹亭》戲文：“‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐……’等句，亦發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼‘如花美眷，似水流年’八個字的滋味。”黛玉聽到這八個字，真切感受到生命的美好與短暫，嗟嘆花自飄零水自流，于是“不覺心痛神癡，眼中落淚”。
3、洛陽秋風
秋思張籍
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
【說明】這首詩最大的特點是，借助于細節描寫傳達主人公的思想感情。詩中“復恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動，“行人臨發又開封”則是一個有高度典型性的細節，也是心理活動的必然結果。這個生動的細節使抽象的“鄉思”變得具體可見。
4、夜雨寄北①李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山②夜雨時。
【注釋】①寄北：一作“寄內”，“內”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地區。
【說明】獨剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的`材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
5、唐代詩人賈島（據《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客舍并州數十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。”
他說“我”在并州做客已經數十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今“我”渡過桑乾河來到更遠的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉了。
6、旅次朔方劉皂
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。
這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個很長的時間，所積累起來的鄉愁，對一個異鄉客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現了作者日夜思鄉的愁苦心情。
可是，命運好象與詩人作對似的，他非但不能回咸陽，反而又踏上更遙遠的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
桑乾河離并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地帶，這對詩人來說，無異于是遠去天涯，這思鄉之情，變得更為深重了。既是如此，作者為什么不返回故鄉，反而要遠赴朔方呢？這原因沒有點明，但從詩中的“無端”二字，卻頗可玩索。“無端”就是無緣無故，沒來由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎？只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進退兩難、身不由己的感慨罷了。當時一般讀書人，為了仕宦，不得不離開父母妻子，流寓異鄉，甚至到邊遠地區去游宦。詩人也是如此。十年以前，他遠游并州，只望求得個一官半職，而十年過去了，卻依然故我，這對他來講，心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思歸，卻是有家難歸啊！在這種情況下，就不得不忍受痛苦，另覓出路了。所以他遠赴朔方，也還是為了功名富貴，這真是事與愿違了。但既以心為形役，就只得忍受內心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字，正包含有事與愿違之意。
由于離家日遠，思鄉之情也就更為深切，所以當渡桑乾河北去的時候，詩人不禁回首南望，以至于“卻把并州作故鄉”了。產生這種心情，看來似乎有點微妙，其實也是非常自然的。過去作者客居并州十年，只憶念故鄉咸陽，覺得并州可厭不如歸去，因為并州究竟是他鄉，與咸陽相比，感情自然不及對咸陽深。但現在離開并州，遠赴朔方，不僅不能回到咸陽，而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都，繁榮一時，后設太原府，是著名的城市，與荒寒的朔方相比，近故鄉得多，也好得多了。況且作者在并州一住十年，在這長期客居之中，自然也有了感情。事實上，它在詩人心中，已經成了第二故鄉，所以回首南望并州，自然也就感到親切而懷念起來，正象在并州時憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情，凡是長期羈旅異鄉的人，想來都有同感。
這首詩通過移居來抒寫羈旅之思，顯得宛轉曲折，自然真切，富于情味。施補華《峴傭詩話》認為，此詩與李商隱《夜雨寄北》一詩都是“曲折清新，風格相似。”《挑燈詩話》說：“非東西南北之人，不能道此。”詳說甚是。
7、渡漢江①宋之問
嶺外音書斷，經冬復歷春②。
近鄉情更怯，不敢問來人。
【注解】①漢江：即漢水，這里指流經湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外：五嶺以南的地區，即今廣東、廣西一帶。
【評析】此詩為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經漢江時所作。詩人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴冬過去，又經歷一個春天。戰禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭。可是，離家越近，越怕聽到不好的消息。“怯”、“不敢”，將欲問又不敢問，復雜微妙的心理極真切地表達了出來。
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動人，自有其獨到的地方。宋之問一生曾經歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍元年（705）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠的群山之中，西有云開大山，東有大云霧山，古時交通極為不便，音書難達。詩的開頭“嶺外音書斷”，就是指詩人貶羅定后，與家人斷絕了音信。可是下句說：“經冬復歷春”，從寒冬到新春這漫長的時日里，未得到家里一點消息，豈能不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說：“近鄉情更怯”，既是渡漢江，又是近鄉，這個地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊，洛陽已經指日可達，詩人很自然地產生了“近鄉”的感覺。經歷了千辛萬苦翻山越嶺，終于接近家鄉了，本該萬分激動，一個“怯”字，完美地表現了詩人當時的心態、情態與形態。他怯生生的不敢向從家鄉來的人問訊，擔心自己會聽到不幸的或可怕的消息。同時因自己被貶謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復雜，不敢見鄉人。
本詩影響深遠。李商隱《無題》詩也抒發過相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過難。”這些詩句，都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現得很出色。宋之問此詩，情真、語真、意真，故能打動讀者。
8、長干行（其一）崔顥
君家何處住？妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉。
【注解】（1）長干行：一作“長干曲”，屬樂府《建筑材料曲歌辭》，原為長江下游一帶的民歌，內容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國時吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。（4）借問：請問別人。（5）或恐：也許，表示猜測的意思。
【評析】從文字上看寫得極為樸實平白，并不深奧，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。
9、長干曲(其二)崔顥
家臨九江水，來去九江側。
同是長干人，生小不相識。
【詩文】我家臨著九江水，來往在九江邊。我們雖然同是長干人，從小卻沒有見過面。
【注解】九江：指長江下游一段。
【評析】這是一首男子應答的詩，是針對著“長干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇，一句“生小不相識”表面是惋惜沒能青梅竹馬，實際是相見恨晚心情的表現，流露出強烈的藝術感染力。
本詩與“長干行(其一)”都具有濃郁的民歌風味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。
《長干曲》屬樂府《雜曲歌辭》，由長江沿岸建康（今南京市）的一處街坊長干里而得名，多表現這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長干曲》共有四首，對古辭既有模仿，又有發展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答，風格極似民歌。
我國民歌歷來有男女唱和的傳統，形式生動活潑，早在先秦古籍《詩經》里面，就有了像《鄭風東門之墠》這樣的男女對歌，《樂府詩集》的《清商曲辭吳聲歌曲》，也保存了許多民間男女互相贈答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響，用的也是男女對唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長江中的女子停船向對方發問：“君家何處住？”接著自我介紹：“妾住在橫塘。”也是女主人公聽到了對方帶有鄉音的言語，因此就產生了“或恐是同鄉”的想法。第二首是男子的答辭。“家臨九江水”回答了“君家何處住”的詢問。“來去九江側”表明自己也長年往來江上，兩人情況相同。“同是長干人”則證實了女子“或恐是同鄉”的猜想。兩人都生長在長干里一帶，但因幼時就離家外出，所以雖然是同鄉卻并不相識。兩詩通過對唱形式，記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動，易于充分表達作品主人公的生活感受和思想感情，具有親切動人的藝術感染力。這兩首詩采用白描手法，格調清新自然，不刻意藻飾，沒有艷麗的色彩渲染，不加無謂的妝飾映襯，也不用多余的背景烘托，而是以質樸的口語、簡練的文筆、對唱的形式，來勾勒男女主人公的形象，表現他們互認鄉親的“真意”。
第一首詩描寫女主人公在向對方發出問話之后，不等答復就自訴“妾住在橫塘”，于是，這位女子天真純樸的神態就在問辭中生動地表現出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本是同鄉的答辭之后，發出“生小不相識”的惋惜，以突出他們今日相逢的可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉女子的感情心態，也自然地得以展現。
詩篇全用白描手法，無絲毫雕琢痕跡，格調清新自然，如一泓清水。清代詩論家沈德潛在《說詩晬語》中，稱之為“五言絕句”中的“絕調”。
詩篇雖用語簡明而淺近，含意卻完備而深遠。如在女子產生“或恐是同鄉”的想法前，并未寫她聽到對方的聲音，這里省略了女子聞鄉音的情節，意思卻是完備的。而女子因聞鄉音就停舟相問，也反映了她此時此地的處境和心境。她往來江上，漂泊孤零，處境凄涼，內心寂寞，此刻忽聞鄉音，不覺欣慰萬分，不顧對方是位素不相識的男子，脫口發問。因此詩的語言雖然淺近，蘊含的意思卻很深遠，深刻地展示了這位女主人公的個性特征。對此，清代學者王夫之在《夕堂永日緒論》內編中稱贊說：“論畫者曰：‘咫尺有萬里之勢。’一‘勢’字宜著眼。若不論勢，則縮萬里于咫尺，直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時第一義。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。’墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也。”可謂深得其中三味。
10、游子吟孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心①，報得三春暉②。
【注釋】①寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽光。
【評析】蘇軾《讀孟郊詩》云：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑。”這一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景，選的是最常見的陽光照耀小草的比喻，用的是樸實無華、通俗如畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
11、菩薩蠻韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
【評析】這首詞描寫了江南水鄉的美麗風光和當地女子的美麗容貌。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉，而這兩句卻一反常情。何故？關鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉之情，一語道盡。其潛臺詞是：希望老年能回鄉，但“中原沸亂”，實在是有家難歸啊！
12、留別王維孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當路:指居重要地位的人，即當權者。假：寬假，這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關上.
【評析】這首詩是孟浩然離開長安，留別王維而作的。在這即將離開帝京長安，向友人告別的時候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。
13、歸園田居陶淵明
少無適俗韻①，性本愛丘山。誤落塵網中②，一去三十年③。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵④。………………………………
【注釋】①適俗：適應世俗。韻：情調、風度。②塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這里指仕途。③羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
【說明】《歸園田居》共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的，體會到擺脫官場的羈絆在農村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物，并不是久經戰亂的柴桑農村的真實面貌，而是他當時心境的形象反映。這種形象化的心境，正是他對污濁朝市、險惡環境的批判，是他對“塵網”、“樊籠”厭惡的表現。
本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心
情表現得淋漓盡致，頗為感人。
14、項羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸，說道：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？”（《項羽本紀》）項羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉的場面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發對世態炎涼的感慨。（《蘇秦列傳》）劉邦當了天子之后回到故鄉，慷慨悲壯高唱《大風歌》，坦露對故鄉刻骨銘心的思念之情。（《高祖本紀》）
15、顧炎武的名句“國家興亡,匹夫有責”,表達了強烈的愛國心和責任感。
漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵擾獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈奴未滅，何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾，邊陲時有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家，先憂后樂的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可寶貴的精神財富，不斷發揚光大。
16、南園①李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州②？
江蘇省淮安中學《鄉土情結》教案6（蘇教版必修一）,
請君暫上凌煙閣③，若個書生萬戶侯？
【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩十三首,寫當地景物和雜感,此為第五首.②關山五十州:指當時藩鎮割據、中央不能掌管的地區.③凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.
【品評】前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？問而不答，留一懸念。結合兩問，看起來這位“書生”不再想當書生，而是投筆從戎，謀求以“收取關山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當然有削平藩鎮、實現統一的責任感。但對作“書生”沒有出路的憤激之情，也表現得很強烈。在那山河破碎，戰亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤”。
17、赴戍登程口占示家人林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。
【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否?”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回斷送老頭皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮：就是老頭兒.
【品評】“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”是震撼人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌，體現著中華民族的浩然正氣，激勵了無數志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。
18、【胡馬依北風】
胡馬依北風，越鳥巢南枝。——《古詩十九首》
【注釋】胡馬：北疆所產的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。
【說明】句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠行的游子能不思家嗎？
19、【狐死必首丘】
曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？——屈原《九章哀郢》
【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉。
【說明】詩人用“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣啊！”惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”兩個人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會知道魚的感覺。”莊子到底是做學問的人，十分善于總結問題的癥結。他認為兩人爭論的焦點是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施：“那是因為我在橋上的心情很高興，所以我就認為魚兒在水中也是很快樂的。”
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學意味。惠施的觀點是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點則是，人既可自知，又能感知其他事物。
高一語文開學第一課優秀教案范文 篇3
新學期伊始，又回到了原點——高一。
面對這些文化成績普遍較差的新學生，面對這些剛踏進新課堂的新學生，第一節語文課怎么上呢？
這本來不是問題，畢竟我已帶了十幾屆高中生。但現在的教育形勢已與前幾年大有不同，功利化的應試教育似乎將語文擠壓到教育的邊緣，學生的語文素養已大幅度下降——據了解，不少學生幾乎沒有讀書看報的習慣，幾乎沒有讀過什么名著。而語文課也不像是語文課，倒像是政治思想教育課或者習題課，不受學生待見。所以，面臨高一新生這一特殊的人生轉軌階段，究竟用什么辦法使他們“彎道超越”呢？
突破口還是有的。翻開今年安徽省初中畢業考試語文試卷，一道題豁然入目：“《水滸》中，梁山泊先后有三任寨主，晁蓋之前是＿＿，晁蓋之后是＿＿。”想到現在正在熱播的電視劇《新水滸傳》，靈感突至：對！就從《水滸》入手，侃侃語文吧。
跨進教室、師生問好之后，我致辭：“歡迎同學們經過辛勤的努力，來到了新的人生課堂。在較長的暑期之間，請問你看了現在正在熱播的電視連續劇《水滸傳》沒有？”
學生一片嘩然，大部分答沒有。
“請問你們初中畢業考試中那道關于《水滸》的題，你們做對了沒有？梁山泊三任寨主，晁蓋之后的是誰？”
“宋江。”這個問題學生都知道。
“那晁蓋之前的是誰？”
學生面面相覷，皆不能答。
“看過《水滸傳》原著的同學請舉手。”
舉手的不過三五人。
“好！這堂課我們就從《水滸》說起，侃侃‘語文’。‘語’就是語言應用與表達；‘文’就是‘文學’，包括古代文學和現代文學。‘語文’與我們的生活密切相關，與歷史、地理、政治密切相關。《水滸》中梁山一百零八將，其代表人物是宋江、林沖、魯智深、武松、李逵等，他們大都是被‘逼上梁山’的頂天立地的‘英雄’。就宋江而言，大家知道他是怎么被‘逼上梁山’的嗎？”
于是就開始了精彩的對話。
——宋江之所以被“逼上梁山”，是因為他在“潯陽樓”題寫了一首反詩：“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”
——“潯陽”在哪？現在的江西省九江。九江旁邊有一個的風景區是什么？廬山！關于廬山的名句有哪些？李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”毛澤東《題廬山仙人洞照》：“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。”關于廬山的政治風云是怎么樣的？彭德懷在廬山會議上被*。毛澤東又有《登廬山》詩寫了這一風云變幻：“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花園里可耕田？”我們高中語文課本中，也有一篇是寫發生在潯陽的動人故事，我們以后會學到。
——“黃巢”是誰？唐末農民起義的領袖人物，在起義之前是一個落第的文人。“黃巢”有哪些詩？《題菊花》：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”為什么宋江“敢笑黃巢不丈夫”？他把自己與黃巢做比較，他反對貪官，建功立業，在宋江看來，黃巢不是個大丈夫，他才是真正的大丈夫。
“可見‘文’不僅有著豐富的人文知識，有著激蕩的人生情感，還與政治、歷史、地理等相關，‘文’，向我們打開了氣象萬千的大千世界。而‘語’呢？則讓我們用自己的語言去描述自己的所見、所思、所感。同學們最近看電視，知道哪一位‘英雄’‘大丈夫’表現得最為搶眼？”
同學們七嘴八舌，我把話題集中到劉翔身上。
“關于劉翔，大家都知道他是體育界的一位大英雄。在剛剛結束的大邱世錦賽上，劉翔由于受到羅伯斯的干擾，憾失金牌，但劉翔表示，世錦賽的結果雖有遺憾，但依然滿意。有記者告訴劉翔，很多觀眾認為他當時在賽場上的表現非常大度，很‘男人’。劉翔略顯靦腆地笑笑：‘比賽就是這樣，已經過去了就不要再反復提了。’
“對于劉翔的表現，你是怎樣評價的？你的這個評價，實際上就是‘語’。你能準確地評價，就說明你語文學好了。
“20xx年劉翔作為感動中國人物的官方頒獎詞是這樣的：12秒91，他實現了一次偉大的跨越，100年來的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因為中國有劉翔，亞洲有劉翔！這個風一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個正在加速的民族。他身披國旗，一躍站在世界面前。
“我們這第一堂語文課，有一個小小的作業，是請你在課后根據劉翔在這次世錦賽的表現，寫一則五十字至一百字的頒獎詞。”
開學第一課，就在同學們的濃烈興趣和熱烈的笑臉中結束了。
總之，我的開學第一課，精心預設，動態生成，特別是根據同學們的學情，結合學生的實際，介入學生的體驗，在質疑探究中生成，在多元對話中生成，在拓展體驗中生成，激趣引疑，啟思拓面，收到了較好的效果。
高一語文開學第一課優秀教案范文 篇4
由初中步入高中，開學第一課對同學們的意義非凡，下面是小編為大家收集的關于2019高一語文開學第一課教案，希望能夠幫到大家!
2019高一語文開學第一課教案
一、歡迎詞
同學們好，首先祝賀大家順利完成初中階段的學習，也熱誠歡迎大家來到欣欣向榮的中學從今天開始我將伴隨大家進入高中階段的語文學習
二、自我介紹
緣板書姓名，我大學畢業到中學工作至今是第十個年頭了，有句俗話，叫“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得寺院里常有一對聯“佛門半開，有緣進來”，是指緣分的巧妙和難得兩千多名的高一新生，偏偏我們在座的每一個同學就恰巧分到這一個班級里來，彼此成了同學甚至同桌，用流行語說“千萬人之中，沒有早一分，也沒有晚一秒，我們就這樣相遇了……”這就是緣通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是對老師職業的極至贊美但我一點也不喜歡，蠟燭是以犧牲自己為代價的，并且含著淚，過于悲壯可我做教師想快樂的點亮你們的一生，卻不想毀滅自己，而且現代科技看來，蠟燭的光太暗了，不如日光燈亮，我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調頭，送走一批學生就送走了一批渡客老師、學生，水手、渡客，這就是緣分(惜緣)時下流行一種說法，表明關系的親密，緣分的可貴：同過窗(同學)，扛過槍(戰友)，下過鄉(知青)你們正好趕上了第一條，不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學，請記住，這都是緣分，將來的生命中，你還會不會記得高中的生活，還記不記得高中的學習生活中有個我，這很難說，生命是個變數希望你們倍加珍惜朝夕相處的歲月，倍加珍惜你們的友誼電視劇《三國演義》中有句唱詞“今生皆是緣，離合總關情”慢慢地體會，你會發現各種無窮的奧妙
三、上課內容
一)語文的魅力，為何要學好語文，怎么學好語文
先問一下，大家喜歡上語文課嗎?從以往的經驗來看，有相當一部分同學認為學語文很枯燥，沒有興趣中國的應試教育害人不淺，但它仍是目前中國人最適用并且最公平的一種方式所以，請大家不要恨高考，也不要怨中考
1、為什么要學語文?(同學說說看)
講兩個案例，真人真事
A、2019年《中國青年報》刊登過封14歲中學生的遺書，遺書最重要的片斷是這樣的：“那天我看電視，見記者采訪一個放牛娃，放牛娃說，他的理想是放好牛，然后賣掉牛掙錢蓋房子，蓋了房子娶媳婦，娶了媳婦生孩子，生了孩子讓他接班再放牛事后，我想到了自己——為什么要讀書?考大學，上大學又為什么?找份好工作，找個好工作可以借此找個好媳婦，然后呢?生孩子，讓他考大學，找工作，娶媳婦……這樣的生活沒意義，這樣的生命沒價值……”于是，這位從小學到初中，年年都是三好生，班長的優秀少年，服毒自殺了
請同學們反思一下：你問過這樣的問題嗎?“我是誰?我從哪里來?我想做什么?我活著的意義是什么?我怎樣活著才快樂而有價值?
B、2019年11月3日，劉宏征乘其外婆外出買菜未回之機，盜得一萬元人民幣，隨后逃離現場事后劉宏征害怕事情敗露，產生了殺害外婆滅口的念頭當天劉宏征攜帶水果刀一把，再次來到被害人的家中，乘其不備將她殺害2019年10月22日，從自貢市貢井區五寶鎮平房村一農家傳出一聲慘叫，接著哭喊聲不斷原來，這家年僅13歲的劉某因不滿七旬外婆的嘮叨，竟用木棒偷襲外婆，并用刀子割外婆的頸部隨后，少年將尸體藏匿于患精神病的母親臥室角落還有數年前浙江17歲的高中生徐力因考試不理想遭到母親數落就把母親殺掉了，事件暴露前他照樣正常上課下課與母親的尸體共處一室而鎮定自若我們把目光聚集到曾是全國關注的云南大學馬加爵殺人一案，這位國全重點大學的高材生，把鐵錘冷靜地砸向自己的舍友，事后不慌張峭失態，幾天之內連殺三人，再制定逃跑計劃……我們拋開他與同學的雞毛蒜皮的小事想想他的人格精神上又出什么問題了?能找到答案嗎?
這些學生，從初中生到大學生，他們應該算是有知識的人吧，他們的日常生活也沒有問題，他們得的是另外一種病：人類文明缺乏癥、人文素質缺乏癥他們有知識，卻沒有是非判斷力，他們不懂：什么是尊重生命用現在最前衛的詞語來總結：他們沒有精神家園據數據統計全國參與調查的學生中，心理存在健康隱患的高中生為20%25%;大學生中則為25%30%多可怕的隱患，也就是說全國中學生與大學生中，患這類病癥的人比例非常的高一個人的個性和人格的養成的青春歲月里，最離不開的基礎是“語文——文學”而這些在數理化等純科學的領域里你是看不到個性、人格精神這些內容的
教了這么多年的書，我發現兩種學生是常見的一種接受了2019年的系統的語文學習，但仍然沒有學會讀書——既沒有讀書的興趣，也沒有讀書的方向，更沒有讀書的方法與審美意識我稱他們充其量只能算識字另一種學生功課優秀，能順利考入大學，并且大部分是進修文科之外的專業，有可能，他們一生的人文功課，就是中學時代的這幾本教科書，所以他們才沒有自己的精神家園，所以才會有馬加爵這一類的優秀學子出現由此可見：高學歷≠高道德≠高素質甚至高智商、高學歷犯罪的社會危害比普通百姓更大，更可怕同意我的觀點嗎?
現在我們可以回答為什么學習語文為個問題了在中學的歷程里，語文——文學作品，他能通過寫作者真實的生活經驗與心理歷程與你交流，向你展示什么是真善美，什么是假丑惡，什么是人生，什么是人生的價值取向，怎樣活著才有意義……你可以透過文章，看到作者的精神家園，中學里沒有哪一門功課是這樣的內容，在精神上為你做引領在我看來，語文就是生活，語文就是做人你不一定要踏入大學的門，可你必定要跨入社會的門，你可以不懂數理化，沒有任何特長，只要領工資會簽自己的名，但你不能不會做人，你可以失掉一切，但你沒能失掉尊嚴
所以，語文的第二個目的：教你學會做人，做一個良心不會枯萎的人，一個有人性的人，一個有語文文學審美的人，一個在文字王國里捍衛自己尊嚴的人在道德滑坡的社會中懂得潔身自愛，懂得自律的人
巴金先生在《燈》中有一句名言：我們不是光靠吃米活著意思是我們還靠精神活著語文給你的，不只是精神家園的守護，還是生命質量的拓展我們追求的是生命的長度還是生命的寬度?套用網絡流行的說法就是像活數量還是活質量?現當代朦朧詩人舒婷有一句話：你表達了自己，你才獲得生命去年暑假我去北京登長城，聽到有一笑話，說一小伙第一次爬上長城，面對總起來壯麗的景色情致大發，“啊，長城——”(你能猜到下一句嗎?周圍的游客也在等呢，)“咋就這么長!”港臺劇瓊瑤劇最讓人受不了的句式是“我好喜歡好喜歡你!我好想好想你的!”的“好好”句式，用這樣的句式來表達愛情的美好，真是蒼白無力，又肉麻再來我們文學里如何描繪愛情的美好，表達相思的句子：思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明時，莫倚樓……所以，學好語文將來用處大著呢，在座的各位，假如那一天來臨時別一片傷心寫不出……
因此，學好語文第三個目的能塑造人的氣質，提升人的人格魅力(板書)(古語說“腹有詩書氣自華”氣質來自人性的真、善、美，是人格的終極追求氣質靠文學熏陶，模仿不來，一舉手一投足都能體現你個人的修養
趣興趣是最好的老師要學好語文學科，興趣最重要從以往的經驗來看，有相當一部分同學認為學語文很枯燥，沒有興趣黑色的“中考”給大家留下的印象，對語文產生了深深的誤解甚至反感把美妙的東西進行“尸體解剖”外語能拿高分，自己的母語拿不到分，對外語的熱情超過母語這是中國的怪現象中國的應試教育害人不淺，但它仍是目前中國人最適用并且最公平的一種方式所以，請大家不要恨高考，也不要怨中考。
最后，它還有一功用：大學的敲門磚2019年高考文科提升到200分趣興趣是最好的老師要學好語文學科，興趣最重要從以往的經驗來看，有相當一部分同學認為學語文很枯燥，沒有興趣這里，我給大家講講語文的趣之所在1、音趣在這里，我舉例子，請大家共同來揣摩1、字趣語言文字的每一個字，每一個標點的細微變化都會幻化無窮的樂趣女：是象形字，甲骨文像一個婦女雙臂反綁跪倒的形狀從字形，可想見古代婦女的奴隸地位許多帶女旁的字，都能反映對婦女的歧視和侮辱如：妒、嫉、嫌、婪、妨、妄、妖等根據專家統計，這類字有168個在古代的氏族社會中，對戰敗敵人的處理，男女各有不同：男子被殺死，婦女則作為妻子被收養入族，其實也是奴隸女和奴隸既然相等，這就無怪婦女的婦，是女旁加一個掃帚，婢是女旁加一個大扇子，都是為奴隸主服務的由此可見，漢字中出現那么多侮辱婦女的，就不足為怪了在母系氏族社會階段，婦女在氏族社會中居支配地位，這樣出現了很多從女旁的姓，如姬姓、贏姓、姜姓、姚姓等，都是我國古代有名的大姓在古代不但姓氏從女旁，而且有許多人名，也是女字當頭如傳說中的女媧等帶女旁的字中，還有許多表示美好意思的褒義詞，如娟、妙、媛等(2)歧義之趣叔叔親了我媽媽也親了我(3)一字聯：一豆芽店的對聯：長長長長長長長，長長長長長長長，長漲長漲長長漲;下聯讀為：漲長漲長漲漲長橫批讀為：漲長長漲(4)漢語是一門詞匯量極為豐富的語言，往往一個意思，可以用不同的詞語來表達如：獲得第一名這個意思的表達有奪冠/奪標/奪魁/加冕/問鼎/占螯頭/執牛耳漢語的表義也極為細膩準確如光是描寫目光神態就有如下詞匯青眼/白眼/紅眼/冷眼/暖眼/媚眼/淚眼/傻眼在比如關于笑也有豐富的表達，同學們能說說嗎：大笑/竊笑/微笑/嗤笑/憨笑/奸笑/恥笑/嘲笑/狂笑/冷笑/陰笑/皮笑肉不笑其次，說說語言，咱們正在聽的說的都是語言，語文課很重要的一個目標就是要培養大家的語言能力，即：聽說讀寫的能力，這是很重要的2、句趣年年歲歲花相似，歲歲年年人不同聊聊兩句，頗含哲理，道盡人世滄桑3、篇趣至于美文就更不用說了