教師歌教案（通用5篇）
教師歌教案 篇1
一、活動(dòng)主題：
“濃濃師生情，滿滿都是愛”
二、活動(dòng)目的：
9月10日是我國(guó)教師節(jié)，為發(fā)揚(yáng)光大尊師重教傳統(tǒng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩老師的愛心，感恩老師的勞動(dòng)，感恩老師的教誨。同時(shí)通過(guò)活動(dòng)加強(qiáng)師生交流，增進(jìn)師生感情，改善師生關(guān)系。在教師節(jié)來(lái)臨之際，開展慶祝教師節(jié)慶祝活動(dòng)。
三、活動(dòng)時(shí)間及地點(diǎn)：
9月10日上午10.00在食堂門口
四、活動(dòng)主、承辦單位：
主辦單位：xx大學(xué)委員會(huì);
承辦單位：xx大學(xué)大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì);
五、活動(dòng)內(nèi)容：
(一)征集感恩教師學(xué)生親手制作的賀卡制作賀卡的人教同學(xué)做賀卡在食堂。
(二)廣播站送祝福校園廣播在9月10日播出慶祝教師節(jié)特別節(jié)目，設(shè)立點(diǎn)歌臺(tái)，歡迎各院學(xué)生為老師點(diǎn)播歌曲，送上祝福。
(三)贈(zèng)鮮花、送賀卡
由學(xué)生代表去教師公寓贈(zèng)鮮花、送賀卡。
六、活動(dòng)流程及安排：
1、采購(gòu)人員提前在花店采購(gòu)鮮花及制作賀卡的材料。
2、在活動(dòng)地點(diǎn)搬放桌椅。
3、制作宣傳海報(bào)并在主要教學(xué)樓、食堂及宿舍宣傳欄張貼海報(bào)。
4、宣傳人員在東西區(qū)食堂門口設(shè)立制作賀卡點(diǎn)，由哈哈剪紙協(xié)會(huì)會(huì)員指導(dǎo)同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)制作賀卡。
5、校園廣播站廣播人員負(fù)責(zé)在全校廣播學(xué)生給老師點(diǎn)播的歌曲及祝福寄語(yǔ)。
6、選學(xué)生代表在教師公寓內(nèi)隨機(jī)抽取老師家進(jìn)行贈(zèng)鮮花、送賀卡活動(dòng)。
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：
xx元
八、可行性分析：
(1)在校園中營(yíng)造節(jié)日氣氛，讓每個(gè)學(xué)生從自己的角度了解教師尊重教師，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)老師的敬意，體驗(yàn)到尊敬老師的愉悅感受。號(hào)召全體教師在第xx個(gè)教師節(jié)明確愛心與責(zé)任，在感受到學(xué)生的.敬愛之情的同時(shí)，思考教師的愛心與責(zé)任。
(2)充分利用教師節(jié)的有利契機(jī)，進(jìn)一步弘揚(yáng)尊師愛生的良好風(fēng)尚，激勵(lì)全校教師開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取、熱愛教育事業(yè);努力建設(shè)一支“志存高遠(yuǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，師愛為魂”的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，增強(qiáng)教師的光榮感、責(zé)任感和使命感(不得利用教師節(jié)日收受學(xué)生家長(zhǎng)的饋贈(zèng)等)。
(3)加強(qiáng)師生交流，增進(jìn)師生感情，創(chuàng)設(shè)平等、民主、愉悅的新型師生關(guān)系;激勵(lì)全校教師以更加飽滿的熱情投身于學(xué)校教育和教師個(gè)人的提升和發(fā)展。
教師歌教案 篇2
活動(dòng)目標(biāo)
1.了解荷花的各種特點(diǎn)，從而理解兒歌的含義。
2.啟發(fā)幼兒根據(jù)兒歌的資料想象并用動(dòng)作來(lái)表演。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.課件-圖片：荷花(風(fēng)荷麗日)
2.課件-照片：池塘里的魚
活動(dòng)過(guò)程
一、欣賞荷花，幼兒說(shuō)說(shuō)荷花的主要特點(diǎn)和生長(zhǎng)過(guò)程
課件：(動(dòng)態(tài))荷花
1、荷花長(zhǎng)在什么地方的呀?荷花的葉子是什么樣的?
(讓幼兒欣賞動(dòng)態(tài)的.美麗荷花)
2、想一想，荷花池里還會(huì)有什么呢?(小蝦，小魚)
幼兒根據(jù)自我的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)講述
二、結(jié)合圖片學(xué)習(xí)兒歌《荷花開》出示圖片：池塘里的魚、蝦
1、出示圖片：圖上有什么?
(小魚、小蝦)
教師：池塘里有小魚，小蝦還有風(fēng)兒和荷花。
2、這幾張圖片上的資料能夠編成一首好聽的兒歌，你們想聽嗎?
3、教師示范朗誦兒歌《荷花開》
演示荷花圖片：
兒歌里說(shuō)的紅色的大傘是什么呢?(荷花)
三、啟發(fā)幼兒經(jīng)過(guò)動(dòng)作輔助，理解兒歌資料。
1、暖暖的風(fēng)兒吹過(guò)來(lái)，能夠做什么動(dòng)作呢?
小雨又能做什么動(dòng)作呢?
小魚、小蝦能夠用什么動(dòng)作表示?
2、教師帶領(lǐng)幼兒邊朗誦兒歌邊動(dòng)作表演。
3、幼兒團(tuán)體朗誦。
四、幼兒跟隨音樂(lè)，在兒歌表演中，自然結(jié)束。
附兒歌：池塘里，
暖暖的風(fēng)兒吹過(guò)來(lái)，
細(xì)細(xì)的小雨落下來(lái)，
小魚兒、小蝦兒游過(guò)來(lái)，
紅色的大傘，
教師歌教案 篇3
一、活動(dòng)目的：
通過(guò)主題班會(huì)，開展形式多樣的尊師活動(dòng)，使每一位學(xué)生深切體會(huì)到教師的光榮和辛苦，并通過(guò)言語(yǔ)與行動(dòng)等為老師送上節(jié)日的祝福，做一個(gè)尊師愛師的好學(xué)生。
二、活動(dòng)時(shí)間：
xx年xx月xx日下午
三、活動(dòng)地點(diǎn)：
多媒體教室
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、準(zhǔn)備好文藝節(jié)目及道具等。
2、多媒體課件。
3、錄音機(jī)一臺(tái)，有關(guān)樂(lè)曲磁帶一盒。
五、活動(dòng)過(guò)程：
1、主持人宣布活動(dòng)開始
2、送節(jié)日祝福
全體學(xué)生整齊響亮地向老師說(shuō)聲——老師，您辛苦了！祝您節(jié)日快樂(lè)！
3、敘師生情誼
學(xué)生分別上臺(tái)講述自己與老師之間難忘的事，或說(shuō)出自己最想對(duì)老師說(shuō)的'話。（背景音樂(lè)：《感恩的心》）
4、向老師獻(xiàn)禮
（1）獨(dú)唱：《采一束鮮花》
（2）朗誦：《園丁頌》等
（3）游戲：學(xué)生比劃老師猜
（4）舞蹈：《感恩的心》
（5）小品
（6）大合唱：班歌《我愛我家》
5、表自我決心
每天我為老師倒杯茶；
每天我為老師捶捶背；
每天……
6、班主任致辭
7、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束
教師歌教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
①了解白居易詩(shī)文及其在中國(guó)古代文學(xué)史上的地位。
②學(xué)習(xí)詩(shī)歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá)技巧。
2、過(guò)程與方法
①運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩(shī)歌，深切感受飽含在詩(shī)歌中的意蘊(yùn)美和情感美。
②欣賞本詩(shī)寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體味詩(shī)歌中作者通過(guò)敘事表現(xiàn)出來(lái)的諷喻之意和同情、傷感之情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、了解長(zhǎng)恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。
2、把握長(zhǎng)恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、品味作者的語(yǔ)言，鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
《長(zhǎng)恨歌》的主題及寫作方法。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
多媒體顯示：
吊白居易
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
老師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩(shī)吊之，其中有“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩(shī)當(dāng)互文來(lái)看，童子、胡兒能解吟長(zhǎng)恨曲、琵琶篇，同時(shí)還能歌唱，說(shuō)明《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個(gè)“情”字。
“一篇《長(zhǎng)恨》別有情！”白居易如是說(shuō)。可見一首《長(zhǎng)恨歌》傾注了作者太多的情感。這部中國(guó)版的“人鬼情未了”不僅凝聚著作者的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長(zhǎng)恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn)。
二、作者介紹
1、學(xué)生回憶并介紹作者。
2、老師提示：
白居易（772～846）唐代作者，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。
他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。
他青少年時(shí)代特別刻苦。后來(lái)憶及當(dāng)時(shí)讀書情況，他說(shuō)：“晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）。”
據(jù)說(shuō)白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老作者顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易。”及讀到這首詩(shī)的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說(shuō)有這樣的文筆，居長(zhǎng)安不難。
詩(shī)歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”發(fā)起新樂(lè)府詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。
貞元十八年（802），與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩(shī)壇上齊名，并稱“元白”。
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、表達(dá)民生疾苦的詩(shī)作，如《秦中吟》、《新樂(lè)府》大都作于此時(shí)。后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩(shī)。
白居易曾將自己的詩(shī)分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律。他本人最重視的是諷喻詩(shī)。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩(shī)廣泛地表達(dá)了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩(shī)深刻地揭示了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。
三、誦讀訓(xùn)練
1、出示投影，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音
回眸（móu）粉黛（dài） 驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng） 鼙鼓（pí） 仙袂（mèi） 衣鈿（diàn） 千乘（shèng） 釵擘（bò）馬嵬（wéi） 闌干（lán）綽約（chuò）
2、多媒體播放配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽讀正音。
3、學(xué)生自由誦讀。
四、整體感知
1、學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。
老師提示：
①重點(diǎn)字詞句
可憐光彩生門戶：可愛，可羨。
椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏。
耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。
其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。
雪膚花貌參差是：差不多。
玉容寂寞淚闌干：縱橫。
②名句
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
2、學(xué)生復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié)。
3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。
第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。
第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對(duì)李思念不已。
第二課時(shí)
五、寫作背景
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪升《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。
本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國(guó)帶來(lái)空前的政治危機(jī)。楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”
天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國(guó)史補(bǔ)》)
創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長(zhǎng)安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵(lì)白居易，“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩(shī)，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。
陳鴻也在《長(zhǎng)恨歌傳》中言及此詩(shī)的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤(rùn)色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑馈?lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之。如何？’樂(lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)也。”
六、主題探究
1、通過(guò)分析長(zhǎng)恨，討論詩(shī)歌的主題。
師問(wèn)：長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思？誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？
生甲：“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是情感延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
生乙：還有作者的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
生丙：作者、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
老師解說(shuō)：
“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內(nèi)因
“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”楊女之死。——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。”至“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。”作者抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。——漢皇之長(zhǎng)恨
“臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。”道士幫助皇找到楊女。——過(guò)渡，浪漫主義手法
“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。”至“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。——楊女之長(zhǎng)恨
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”——點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭
老師總結(jié)：
唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)和恨缺一不可，唯有如此，詩(shī)歌才有動(dòng)人的魅力。長(zhǎng)是時(shí)間，是情感延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重。全詩(shī)就是圍繞這兩個(gè)字展開。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。開頭寫愛得不顧一切，實(shí)際上也是說(shuō)愛的深，于是也為“恨得長(zhǎng)”做出了鋪墊。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
2、作者是如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的？
①漢皇之長(zhǎng)恨
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。”
唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”
在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使情感又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，作者抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情
“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”
還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來(lái)是高興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂(lè)中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無(wú)著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來(lái)望月人何在？——敘事見情
“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。”
回長(zhǎng)安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來(lái)了，雨過(guò)了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。”
直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。——敘事見情
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物情感回旋上升，達(dá)到了高潮。作者正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想情感蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
②楊女之長(zhǎng)恨
“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。
“夢(mèng)魂”，使者是什么時(shí)候來(lái)的，何以在夢(mèng)，是相思不可見，渴望夢(mèng)中見吧？
“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情
“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。——以形寫情，描寫見情
作者以形寫神，通過(guò)人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。”
“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。”
“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情
3、詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？透過(guò)這兩個(gè)人物形象，你認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》的主題是什么？
漢皇：荒淫誤國(guó)的昏君？深愛楊女的癡心男？
楊女：禍國(guó)殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？
4、《長(zhǎng)恨歌》的主題
《長(zhǎng)恨歌》的'主旨是什么？歷來(lái)聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
（1）諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。
（2）愛情說(shuō)。 把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。（白居易說(shuō)過(guò)這是人間罕事）認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩(shī)中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，表達(dá)出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的情感是一致的。
（3）雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。
三種說(shuō)法中，你怎么看？為什么？
分析：丁毅、方超在《（長(zhǎng)恨歌）評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩(shī)是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說(shuō)，作者年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，作者寫了“不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思；兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。文章指出，《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，作者為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長(zhǎng)恨歌》并不是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，正是作者借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩(shī)言志”，“詩(shī)傳情”上說(shuō)，丁、方二人之說(shuō)不無(wú)道理。但就作品所表達(dá)的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來(lái)的影響而言，不能不說(shuō)它是歷史的記錄和對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無(wú)疑有助于他對(duì)李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩(shī)寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩(shī)，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂(lè)和后來(lái)的長(zhǎng)恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂(lè)是導(dǎo)致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(zhǎng)根的顯著原因，而長(zhǎng)恨則是李、楊荒淫誤國(guó)、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過(guò)了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂(lè)引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說(shuō)，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無(wú)期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長(zhǎng)恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治觥⒗斫庾髡邔?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和情感傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和情感傾向。《長(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī)，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過(guò)程中，作者融進(jìn)了自己的情感，通過(guò)情感的媒介，表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂(lè)誤國(guó)，作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含情感的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠(chéng)然，作為悲劇的承受者，作者對(duì)李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé)。但是，作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國(guó)事、危害社稷，也給他們自身帶來(lái)了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭示批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽（盡管詩(shī)歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用）。否則，作者何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長(zhǎng)恨?
即使按“諷喻說(shuō)”論者的說(shuō)法，這是“通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無(wú)須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
此詩(shī)敘事詳略適宜，舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā)，因不是重點(diǎn)所在，作者只以兩句詩(shī)作扼要的敘述交待，而對(duì)李、楊二人的綿綿長(zhǎng)恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者傾注了自己的豐富情感，使這首敘事詩(shī)含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無(wú)絕期”這樣直接抒情的語(yǔ)句自不消舉說(shuō)，使詩(shī)中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩(shī)，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。
全詩(shī)始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來(lái)池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對(duì)“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對(duì)此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。……總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長(zhǎng)處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù)。
七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
賞析：古人曾指出，《長(zhǎng)恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，比韋應(yīng)物的《廣陵遇孟九云卿》詩(shī)中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細(xì)；比起李白的“一笑皆生百媚”來(lái)，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動(dòng)。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當(dāng)之句。此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份。比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng)。
八、藝術(shù)特色
這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？
（1）本詩(shī)采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。
在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對(duì)偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依情感而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長(zhǎng)慶體”。
（2）故事情節(jié)生動(dòng)曲折
圍繞詩(shī)中人物思想情感的發(fā)展，整首詩(shī)的情節(jié)跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富。
（3）刻畫人物細(xì)膩傳神
本詩(shī)塑造了李、楊兩個(gè)人物形象。作者不僅生動(dòng)地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細(xì)膩地刻畫了他們的心理活動(dòng)。對(duì)李隆基，詩(shī)歌第一部分重寫他貪戀美色。作者對(duì)這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后。
對(duì)楊玉環(huán)的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她的忠貞。
（4）敘事、抒情、描寫熔于一爐
這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，作者在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物情感回旋上升，達(dá)到了高潮。作者正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想情感蘊(yùn)蓄得更深邃豐富。
馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨，隨后，作者用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)情感上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想情感來(lái)開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠；日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境……
九、課堂小結(jié)
作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量。
十、布置作業(yè)
1、課外閱讀清人洪升的《長(zhǎng)生殿》，比較該劇本與白居易詩(shī)歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。
2、完成《課時(shí)作業(yè)》本課練習(xí)。
教師歌教案 篇5
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、明白不刷牙牙齒會(huì)有小細(xì)菌，會(huì)得蟲牙。
2、學(xué)習(xí)正確的刷牙方法，明白飯后漱口刷牙。
3、明白天天漱口刷牙能夠保護(hù)牙齒，養(yǎng)成飯后漱口、刷牙的好習(xí)慣。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、一盒餅干、水盆子4個(gè)、水杯人手一份、牙齒模具。
2、圖片、兒歌：小牙刷
三、活動(dòng)過(guò)程：
1、教師出示一盒餅干，激發(fā)幼兒興趣。
2、猜一猜：禮盒里可能是什么教師可簡(jiǎn)單描述一下外形等。
3、嘗一嘗：是什么味道呀鼓勵(lì)幼兒用一句完整的話大膽說(shuō)出我品嘗到的味道。
4、做實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
（1）提問(wèn)：嘴里的餅干都吃完了嗎小朋友之間互相看一看。確定沒有餅干了。
（2）小實(shí)驗(yàn)。
分三組進(jìn)行。請(qǐng)幼兒取水杯，來(lái)漱漱口，漱口的時(shí)候要輕輕的要吐到盆里去并進(jìn)行觀察。
（3）提問(wèn)討論：漱口時(shí)發(fā)現(xiàn)盆里有什么哪來(lái)的粘在牙齒上時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)怎樣樣
（4）教師與幼兒小結(jié)：原先吃完?yáng)|西，看起來(lái)都好像咽下去了，其實(shí)還有一些小小的、碎碎的東西粘在我們的牙齒上，留在我們的牙縫里，時(shí)間長(zhǎng)了，牙齒會(huì)有小蟲子，牙齒會(huì)生病。
5、觀看圖片。
（1）提問(wèn)：圖片上的這個(gè)小朋友怎樣了（我的牙好疼。）
（2）為什么會(huì)牙疼再播放牙疼的原因。
（3）師小結(jié)：愛吃甜食吃過(guò)東西就去睡覺，不愛刷牙的小朋友，細(xì)菌就會(huì)在他的牙齒里住下來(lái)把牙齒弄黑、弄壞弄成小洞。這樣就不能很好地咀嚼食物，并且還很疼影響我們吃飯睡覺，說(shuō)話也不清楚，牙齒也變得不好看了。所以每一天吃完飯后要漱口刷牙我們要保護(hù)好我的牙齒。
四、學(xué)習(xí)正確刷牙方法。
難點(diǎn)：引導(dǎo)幼兒掌握正確刷牙的重要方法。
1、教師出示牙齒模具幼兒欣賞兒歌教師示范刷牙方法。
2、幼兒邊說(shuō)兒歌邊徒手操作學(xué)刷牙。
兒歌：小牙刷手中拿。上排從上往下刷下排從下往上刷兩邊來(lái)回再刷刷。里里外外真干凈我的小牙不生病。
3、教師總結(jié)今日寶寶學(xué)會(huì)了刷牙的天天刷能使我們的牙齒白白的、亮亮的吃東西來(lái)香
香的這樣我們的身體就會(huì)長(zhǎng)得棒棒的
五、延伸活動(dòng)