實踐論心得體會（精選14篇）
1. 實踐論心得體會 篇一
近日，根據支部的統一安排，我認真學習了《矛盾論》、《實踐論》兩篇經典著作，在學習中堅持理論聯系實際，一方面注重融會貫通文章中所提出的一些基本觀點，另一方面又充分運用這些基本觀點來解釋和回答自己在思想上、工作中遇到的各種疑難問題，很受啟發，很有收獲。
事物普遍聯系著，矛盾普遍存在于任何聯系當中。《矛盾論》告訴人們，我們生活在一個充滿矛盾的世界里，小至日常生活，大至國家大事、社會發展等等，矛盾可謂無處不在，對個體生命而言，沒有了矛盾，生命就會化為塵埃，沒有了矛盾，社會生活就會死水一潭，瀕于衰竭。把矛盾的這些特性掌握了，我們也就掌握了理性思考的“鑰匙”，才正確對待個人工作和生活上的種種問題和矛盾，做一個清醒的、理性的人。
一是要正確對待工作上的矛盾。
作為教師我們每天都面臨各種各樣的工作任務，每一項任務都是一項矛盾或一項系統綜合矛盾。處理教學中的問題，想方設法完成工作任務，也就是在處理矛盾。
正確對待工作上的矛盾，首先就是要用矛盾的觀點來看待工作。應該對在工作中可能遇著困難和問題早做思想準備，在工作任務面前也就是在矛盾面前盡量做到冷靜、從容，站在相對較高角度分析問題。如果不能用矛盾的觀點來看待工作，就可能出現一些錯誤。比如，面對成堆的工作，想在短期內解決所有的困難、問題和矛盾，把各項工作相互割裂開來，孤立的看問題，從而在不斷涌現的矛盾和永遠也“做不完”的工作面前感到疑惑，以至被動應付，身心感到疲憊;有時遇著重大問題或困難，感到絕望，以為不可能解決了，不懂得矛盾運動變化的絕對性，不知道任何矛盾肯定會向前發展變化的這一規律，更不能抓住有效的時機、作出有效的反應和行動。因此，用辯證統一的觀點來看待工作上的矛盾是做好工作的前提。
其次，必須學會抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分，矛盾中的兩個對立面也有主要方面和次要方面之分。因此，必須用矛盾分析的方法對所從事的工作任務進行認真分析。找出一段時期的主要矛盾，即找出當前工作中的重點;明確矛盾的主要方面，即明確解決問題的突破口。
當然，矛盾是不斷涌現的，舊的矛盾得到調和、問題得到解決，新的更高層次的矛盾和問題又必然產生了，我們應該未雨綢繆、早做規劃，不斷的加以解決，推動工作向更高更新層次發展。
有時，在工作中我們會處在矛盾的焦點上，本身就處于矛盾的一個方面，不允許置身事外，以第三方的位置和角度來處理和解決矛盾。這時，就要求我們認真分析，準確把握矛盾的發展方向，對正確的東西要敢于、善于堅持，爭取矛盾的另一面向己方轉化;對錯誤的東西必須果斷放棄，順應發展方向與潮流，使自己的觀點和行為向正確的方面轉化，推動工作向前進步。
只要樹立了正確的矛盾觀，就不會出現一味回避矛盾和問題的錯誤做法。因為，矛盾是無處不在的，任何人不可能回避。事實上，回避了這個矛盾，馬上就必然會陷入另一個矛盾或幾個矛盾當中。因此，應該認識到“矛盾”是回避不了的，我們只能選擇解決矛盾的時機，不能真正回避矛盾，置身于矛盾之外。
二是要正確對待同事之間的矛盾。
人與人之間的關系，本身就是一個對立統一的矛盾關系。在一起工作的同事，相互之間出現這樣那樣的矛盾，是必然的。
與其它事物的矛盾一樣，同事之間的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人與人之間的矛盾多數是因解決工作矛盾而引起的。出現矛盾時應取包容的態度。比如，不同的'觀點、方法之間會碰撞出火花，不同的性格和習慣會產生矛盾，有時利益上的分配也可能造成一些不必要的沖突和意見，這些矛盾的出現都是正常的和必然的。因此，對待同事之間的矛盾，應以包容的態度，切忌走極端，搞激化。要堅持用化解和調和的方法解決同事之間的矛盾，和其它矛盾一樣，沒有解決不了的矛盾，只要堅持正確的觀點，互相體諒，同事之間的矛盾會得到有效的化解和調和，大家最終都統一到工作上來，友好共事。對工作上出現的分歧，還應該特別注意多考慮各方的觀點，從中汲取營養與精髓。
三是要正確對待生活中的矛盾。
我們每個人都處在瞬息萬變的物質世界當中。用辯證唯物主義的觀點來看，就是生活在矛盾當中，生活本身也是一個矛盾發展變化的過程。人的一生，從小到大、從幼稚到老成，成功與失敗、貧窮與富有、得意與失意、健康與病痛……這些都逃脫不了矛盾觀、發展觀所揭示的必然規律。因此，我們在生活中，遇到順心或不順心的事，或者身處順境或逆境，都應該正確對待。在個人修養上，特別是在對待財富、名利上，要努力做到寵辱不驚，去留隨意。懂得人生矛盾運動發展規律，并不表示我們應該在人生矛盾運動中無所作為，消極對待。在對待事業、工作和人生的價值上，我們應在矛盾斗爭中，時刻注意保持昂揚的斗志，積極把握主動權，使自己成為命運的主人。從各方面不斷豐富提高自己，努力工作，使自己的人生矛盾運動向高層次發展，為社會做出自己應有的貢獻。
2. 實踐論心得體會 篇二
在我對馬克思主義哲學的深入學習中，《矛盾論》與《實踐論》無疑是兩部至關重要的著作。它們不僅為我提供了理論上的指導，還幫助我在實際生活中更好地理解和應對各種復雜情況。
學習《矛盾論》讓我對事物發展的內在動力有了更深刻的認識。矛盾是事物發展的源泉和動力，這一觀點讓我意識到，無論是個人生活還是社會進步，都充滿了各種各樣的矛盾。而這些矛盾，正是推動我們不斷前進、不斷完善自我和社會的關鍵。我逐漸明白，面對矛盾，我們不能回避，而應該勇敢地面對和解決它。
而《實踐論》則讓我明白了理論與實踐的緊密聯系。理論來源于實踐，而實踐又需要理論的指導。這一觀點讓我意識到，學習不僅僅是為了獲取知識，更重要的是將知識運用到實踐中，通過實踐來檢驗和豐富理論。同時，我也認識到，實踐是檢驗真理的唯一標準。只有通過實踐，我們才能真正地理解和掌握知識，也才能不斷地創新和發展。
在學習這兩部著作的過程中，我也遇到了一些困難和挑戰。比如，如何理解并應用矛盾論中的“對立統一”原理，如何在實際生活中運用實踐論中的“實事求是”原則等。但正是這些困難和挑戰，促使我不斷地思考和探索，也讓我更加深入地理解和掌握了這兩部著作的精髓。
總的來說，學習《矛盾論》與《實踐論》讓我對馬克思主義哲學有了更深入的理解，也讓我在實際生活中更加堅定了自己的'信念和行動方向。我相信，在未來的學習和工作中，我會繼續堅持理論與實踐相結合的原則，不斷地探索和創新，為實現個人和社會的共同進步貢獻自己的力量。
3. 實踐論心得體會 篇三
在深入學習了毛澤東的《矛盾論》和《實踐論》之后，我深受啟發，對于馬克思主義哲學的理解更加深入，對于生活和學習的指導意義也更加明確。
《矛盾論》深入剖析了事物發展的內在矛盾動力，讓我認識到任何事物都是充滿矛盾的統一體，而矛盾是推動事物發展的`根本原因。這一觀點讓我在學習和工作中更加注重分析問題的矛盾性，尋找解決問題的方法。同時，我也明白了矛盾普遍性和特殊性的關系，即矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。這使我更加注重具體情況具體分析，避免一概而論的片面性。
《實踐論》則強調了實踐在認識世界和改造世界中的決定性作用。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐，我們才能真正理解事物的本質和規律。這一觀點讓我更加注重將理論知識與實踐相結合，通過實踐來檢驗和豐富自己的理論知識。同時，我也明白了實踐與認識的辯證關系，即實踐決定認識，認識又反作用于實踐。這使我更加注重在實踐中不斷總結經驗教訓，提高自己的認識水平和實踐能力。
在學習過程中，我深刻感受到了馬克思主義哲學的科學性和真理性。它不僅揭示了事物發展的客觀規律，也為我們提供了分析問題和解決問題的科學方法。同時，我也意識到了自己在學習和實踐中存在的不足和局限，比如對于矛盾的分析還不夠深入，對于實踐的重視程度還不夠高等。
未來，我將繼續深入學習馬克思主義哲學，特別是《矛盾論》和《實踐論》等經典著作，不斷提高自己的理論素養和實踐能力。同時，我也將更加注重將理論知識與實踐相結合，通過實踐來檢驗和豐富自己的理論知識。我相信，在不斷的學習和實踐中，我會更好地理解和運用馬克思主義哲學，為自己的生活和學習提供更加科學和有效的指導。
4. 實踐論心得體會 篇四
在深入學習了毛澤東的《矛盾論》和《實踐論》之后，我對辯證唯物主義的認識有了更加深入的了解和體會。這兩篇著作不僅是毛澤東哲學思想的重要代表，也是我們黨領導中國革命和建設的寶貴經驗總結。
《矛盾論》讓我深刻認識到，矛盾是事物發展的根本動力。無論是自然界、人類社會還是思維領域，都存在著各種各樣的矛盾。這些矛盾不斷推動著事物的發展變化，構成了世界的基本面貌。通過學習，我更加明白，要正確認識和處理矛盾，就要堅持一分為二的觀點，既看到矛盾的普遍性，又看到矛盾的特殊性；既看到矛盾的主要方面，又看到矛盾的次要方面。只有這樣，我們才能更好地把握事物的本質和規律，推動事物的發展。
《實踐論》則讓我深刻體會到，實踐是檢驗真理的唯一標準。理論來源于實踐，又指導實踐。在學習過程中，我認識到理論與實踐是密不可分的。只有通過實踐，我們才能真正檢驗理論的正確與否，也才能不斷推動理論的發展和創新。同時，我也深刻認識到，實踐是有目的的、能動的改造世界的活動。我們要堅持實踐的觀點，勇于探索、勇于創新，不斷把理論學習與實踐活動結合起來，推動個人和社會的`共同進步。
在學習這兩篇著作的過程中，我也遇到了一些困難。比如，有些理論觀點比較抽象，需要反復琢磨才能理解；有些實踐案例比較復雜，需要結合實際進行深入分析。但是，正是這些困難和挑戰，讓我更加深入地思考和領悟了辯證唯物主義的基本原理和方法論。
通過這次學習，我深刻認識到，《矛盾論》和《實踐論》不僅是指導我們認識世界、改造世界的強大思想武器，也是我們黨領導中國革命和建設的寶貴精神財富。在未來的學習和工作中，我將繼續深入學習這兩篇著作，不斷提高自己的理論水平和實踐能力。同時，我也將積極運用所學知識和方法論，指導自己的實際行動，為推動個人和社會的共同進步貢獻自己的力量。
5. 實踐論心得體會 篇五
在這個快節奏的時代，學習馬克思主義經典文獻仍然具有重要的意義。近期，我深入研讀了毛澤東同志的《矛盾論》與《實踐論》，這兩部著作為我們提供了理解和解決復雜問題的科學方法，讓我受益匪淺。
《矛盾論》讓我深刻理解了事物發展的內在動力。矛盾是事物發展的根本動力，它存在于一切事物的發展過程中，并貫穿于每一事物發展過程的始終。這使我認識到，在日常生活和工作中，面對問題和挑戰時，我們應該善于分析和把握矛盾，找到問題的根源，從而找到解決問題的方法。
《實踐論》則強調了實踐在認識世界和改造世界中的'重要作用。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐，我們才能真正地認識和理解事物，也才能不斷地推動事物的發展。這使我意識到，在學習和工作中，我們不能僅僅停留在理論層面，而應該將理論與實踐相結合，通過實踐來檢驗和完善自己的認識。
在學習這兩部著作的過程中，我也遇到了一些困難。例如，對于一些深奧的理論知識，我需要反復研讀和思考才能理解。但是，正是這些困難激發了我不斷學習的動力。通過不斷地努力和思考，我逐漸克服了這些困難，并加深了對這些理論知識的理解。
總的來說，學習《矛盾論》與《實踐論》讓我收獲頗豐。我不僅深入理解了事物發展的內在規律和矛盾運動的特點，也明白了實踐在認識世界和改造世界中的重要作用。這些收獲不僅對我的學習和工作有著重要的指導意義，也對我的人生觀和價值觀產生了深遠的影響。
未來，我將繼續深入學習馬克思主義經典文獻，不斷提高自己的理論素養和實踐能力。同時，我也將積極地將這些理論知識應用到實際工作和生活中，為實現自己的人生目標和社會價值而不懈努力。我相信，在不斷地學習和實踐中，我會變得更加成熟和自信，也會為社會的發展做出更大的貢獻。
6. 實踐論心得體會 篇六
矛盾，無處不在，無時不有。在學習的過程中，我逐漸體會到毛澤東的《矛盾論》所闡述的深刻哲理。它不僅僅是對矛盾的一種理論解釋，更是對事物發展規律的深刻揭示。學習《矛盾論》使我認識到，在日常生活中，無論是個人成長還是社會發展，矛盾都是推動事物前進的動力。只有正確認識和處理矛盾，才能更好地推動事物的發展。
而《實踐論》則強調了實踐的重要性。理論是灰色的，而生活之樹常青。只有通過實踐，我們才能真正檢驗理論的正確性，也只有在實踐中，我們才能不斷地修正和完善理論。學習《實踐論》使我明白，理論學習固然重要，但更重要的是將理論運用到實踐中去，通過實踐來檢驗理論的真偽，從而推動理論的發展。
在學習過程中，我也遇到了一些困惑。例如，如何正確地區分和處理主要矛盾和次要矛盾？如何確保理論與實踐的緊密結合？這些問題都需要我在不斷的學習和實踐中去探索和解決。
這次學習使我深刻體會到，無論是個人還是社會，都要勇于面對矛盾，敢于實踐。只有這樣，我們才能不斷地進步，不斷地發展。同時，我也認識到，學習和實踐是一個永無止境的過程，我們需要不斷地學習，不斷地實踐，才能不斷地提高自己的'認識和能力。
未來，我將繼續深入學習《矛盾論》和《實踐論》，努力將理論與實踐相結合，用理論來指導實踐，用實踐來驗證理論。同時，我也將積極參與社會實踐活動，通過實踐來鍛煉自己，提高自己的綜合素質和能力。我相信，在不斷的學習和實踐中，我會更加深入地理解《矛盾論》和《實踐論》的深刻內涵，也會更好地運用它們來指導自己的生活和工作。
7. 實踐論心得體會 篇七
《矛盾論》和《實踐論》是毛澤東同志的杰出哲學作品，對于理解馬克思主義哲學，尤其是辯證法和唯物主義實踐觀有著重要的指導作用。最近，我認真研讀了這兩部著作，以下是我對它們的學習體會和思考。
一、矛盾論的深刻啟示
《矛盾論》深入剖析了事物發展的內在動力——矛盾。它告訴我們，任何事物都包含著既對立又統一的矛盾關系，正是這些矛盾推動著事物的運動、變化和發展。通過學習，我深刻認識到，無論是個人成長還是社會發展，都不能回避矛盾，而應當正視矛盾、分析矛盾、解決矛盾。
在實踐中，我也開始嘗試運用矛盾論的原理來分析和解決問題。我發現，很多時候，我們之所以感到困惑和迷茫，就是因為沒有看清事物內部的矛盾關系，沒有抓住問題的關鍵。通過學習矛盾論，我學會了如何分析和處理矛盾，這對我個人的成長和工作效率的提高都有很大的幫助。
二、實踐論的指導意義
《實踐論》則強調了實踐在認識世界和改造世界中的決定性作用。它指出，實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐，我們才能真正地認識事物、把握規律、推動發展。這一點對我個人的學習和工作也有很大的啟發。
在學習上，我開始注重理論與實踐的結合，不僅學習書本知識，更注重在實踐中學習和提升。我發現，通過實踐，我能夠更深入地理解理論知識，更好地將知識轉化為解決實際問題的能力。
在工作上，我也開始更加注重實踐和創新。我意識到，只有不斷地在實踐中探索和創新，才能夠不斷提高工作效率和質量，推動事業的.發展。
三、個人成長的助推器
學習《矛盾論》和《實踐論》不僅讓我對馬克思主義哲學有了更深入的理解，更讓我在思想上和行動上都得到了很大的提升。我開始更加注重自我反思和自我完善，努力在實踐中發現問題、解決問題，不斷提升自己的綜合素質和能力水平。
同時，這兩部著作也讓我更加堅定了自己的信仰和理想。我深刻認識到，只有堅持馬克思主義的指導地位，堅持理論與實踐相結合的原則，才能夠更好地推動個人和社會的進步。
總之，學習《矛盾論》和《實踐論》讓我受益匪淺。我將繼續深入學習馬克思主義哲學和其他優秀文化成果，不斷提高自己的思想水平和實踐能力，為實現個人價值和社會價值而不懈努力。
8. 實踐論心得體會 篇八
在深入學習了毛澤東的《矛盾論》和《實踐論》之后，我不僅對這兩部經典著作有了更為深刻的理解，而且我的世界觀和方法論也得到了很大的提升。這兩部著作都是毛澤東在抗日戰爭時期為了克服存在于黨內的嚴重的教條主義思想而寫，它們對于指導當時的中國革命起到了重要的作用。
《矛盾論》讓我深刻理解了事物發展的內在動力。矛盾是事物發展的源泉和動力，它存在于一切事物發展的過程中，貫穿于每一事物發展過程的始終。矛盾具有普遍性和特殊性，我們要具體問題具體分析，抓住主要矛盾，解決主要問題。這一理論不僅指導了當時的革命斗爭，也為我們今天的工作和生活提供了方法論指導。
《實踐論》則強調了實踐的重要性。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐，我們才能真正地認識事物，把握事物的本質和規律。同時，實踐也是推動事物發展的根本動力。我們要堅持實踐第一的觀點，不斷地在實踐中探索和創新，推動社會的發展和進步。
在學習這兩部著作的過程中，我深刻感受到了毛澤東思想的深邃和博大。他不僅具有深厚的`理論素養，而且能夠緊密地結合中國革命的實際，提出了一系列具有中國特色的理論和實踐方案。這種理論聯系實際、實事求是的思想方法，是我們今天仍然需要學習和堅持的。
通過學習《矛盾論》和《實踐論》，我不僅加深了對毛澤東思想的理解，也提高了自己的思想境界和理論水平。我認識到，無論是在工作中還是在生活中，我們都要善于抓住主要矛盾，解決實際問題；同時，我們也要堅持實踐第一的觀點，不斷地在實踐中探索和創新。這些理論和方法對于我們今天的工作和生活仍然具有重要的指導意義。
未來，我將繼續深入學習毛澤東思想和其他經典著作，不斷提高自己的理論水平和思想境界。同時，我也將努力將這些理論應用到實際工作中去，為推動社會的發展和進步貢獻自己的力量。我相信，在不斷的學習和實踐中，我會不斷進步，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的智慧和力量。
9. 實踐論心得體會 篇九
近期，我深入學習了毛澤東同志的經典著作《矛盾論》和《實踐論》，這兩部著作不僅是對馬克思主義哲學的深刻闡述，更是指導我們認識世界、改造世界的強大思想武器。學習過程中，我深感其理論深度與實踐價值，對自己的思想認識和工作方法都產生了積極的影響。
《矛盾論》從哲學的角度深入剖析了事物的矛盾性質及其發展規律。我認識到，矛盾是普遍存在的，是推動事物發展的根本動力。在日常生活和工作中，我也經常遇到各種矛盾和問題，如何正確認識和處理這些矛盾，成為我思考的重點。通過學習《矛盾論》，我逐漸明白，要抓住事物的.主要矛盾，善于分析和解決矛盾，這樣才能推動工作的順利進行。
而《實踐論》則強調了實踐在認識世界和改造世界中的重要作用。我深刻體會到，理論來源于實踐，最終也要回到實踐中去指導行動。在工作中，我不僅要注重理論學習，更要將理論與實踐相結合，不斷探索和創新，才能取得更好的效果。同時，我也認識到，實踐是檢驗真理的唯一標準，只有經過實踐的檢驗，理論才能不斷完善和發展。
學習這兩部著作，我不僅收獲了理論知識，更重要的是學會了如何運用這些理論來指導自己的實踐。我將在未來的工作中，更加注重理論與實踐的結合，不斷提高自己的綜合素質和能力水平。同時，我也將積極向身邊的同事和朋友宣傳這兩部著作的思想精髓，讓更多的人受益。
總之，學習《矛盾論》和《實踐論》是一次寶貴的思想洗禮和精神升華。我將以此為契機，不斷深化對馬克思主義哲學的理解，努力將其融入到自己的工作和生活中去，為實現個人價值和社會進步貢獻自己的力量。
10. 實踐論心得體會 篇十
一、學習的初衷與背景
在深入學習馬克思主義理論的過程中，我選擇了《矛盾論》與《實踐論》這兩部經典著作進行研讀。這既是對自己理論素養的提升，也是對馬克思主義世界觀和方法論的深化理解。我希望通過這兩部著作的學習，能夠更好地把握事物發展的內在規律，提高解決實際問題的能力。
二、學習過程中的理解與感悟
《矛盾論》的學習體會
《矛盾論》詳細闡述了矛盾是事物發展的根本動力這一核心觀點。在學習過程中，我深刻認識到，無論是社會現象還是自然現象，都存在著矛盾。矛盾的存在和發展，推動著事物的不斷變革和進步。同時，我也學會了如何運用矛盾分析的方法，去揭示事物內在的矛盾運動規律，從而更好地把握事物的發展方向。
《實踐論》的學習體會
《實踐論》強調了實踐在認識世界和改造世界中的決定性作用。通過學習，我深刻體會到，理論與實踐是密不可分的。理論來源于實踐，又指導實踐。只有通過實踐，我們才能真正檢驗理論的正確性，并在實踐中不斷完善和發展理論。同時，我也明白了，實踐是檢驗真理的唯一標準，只有經過實踐的檢驗，真理才能得到確認和發展。
三、學習成果與收獲
理論素養的提升
通過學習《矛盾論》與《實踐論》，我對馬克思主義的理論體系有了更加深入的理解。我更加清楚地認識到，矛盾是事物發展的內在動力，而實踐則是我們認識世界和改造世界的'根本途徑。這些理論素養的提升，為我今后的學習和工作提供了有力的指導。
解決實際問題能力的提高
學習這兩部著作，不僅讓我對理論有了更深入的理解，也讓我在實際問題的解決中更加得心應手。我學會了運用矛盾分析的方法去揭示問題的本質，同時也明白了實踐在解決問題中的重要作用。這些能力的提高，讓我更加自信地面對未來的挑戰。
四、反思與展望
反思不足
在學習過程中，我也發現自己在某些方面還存在不足。比如，在運用矛盾分析的方法時，我還需要更加深入地挖掘事物內在的矛盾運動規律；在實踐中，我還需要更加注重理論與實踐的結合，不斷提高自己的實踐能力。
展望未來
展望未來，我將繼續深入學習馬克思主義理論，不斷提高自己的理論素養和實踐能力。同時，我也將更加注重理論與實踐的結合，不斷在實踐中檢驗和發展理論。我相信，通過不斷的學習和實踐，我將能夠更好地運用馬克思主義的世界觀和方法論來指導自己的學習和工作，為實現個人價值和社會價值的雙贏而不懈努力。
11. 實踐論心得體會 篇十一
這兩天有點忙，博客更新慢了，現在補上一篇。
前段時間看《毛選》，讀了《實踐論》和《矛盾論》，對毛主席老人家的哲學辨證思維徹底折服了，又讀了老人家的《中國革命戰爭的戰略問題》，看得出蔣委員長輸得應該心服口服才對、要是不輸還真是奇跡了，從這些著作中看出老毛確實是雄才偉略，思維水平確實不是凡人。
《實踐論》中毛主席所認識到的實踐和認識之間的關系是一種非常科學的世界觀認識方法，首先是感性認識，然后是理性認識，理性知識只有再次運用到實踐中去驗證其合理性才是有用的，實踐中摸索出來的東西帶有真理性的東西在里面。
《矛盾論》中，毛主席對矛盾的各個方面闡述地非常清楚。矛盾的雙方是對立統一的，是互為依存的，沒有了一方，另一方也就不存在了，正如“一個巴掌拍不響”;同時，矛盾的雙方既是對立的又是統一的，在一定條件下還會相互轉化，這就是統一了;矛盾存在主要矛盾和矛盾的主要方面，在任何時候需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，但是主要矛盾和矛盾的主要方面又不是一成不變的，它們隨著時間的變化、形勢的變化而有所變化，有些以前的主要矛盾現在可能成為次要矛盾，比如：在沒有抗日戰爭的時候，國內的主要矛盾是無產階級和資產階級之間的矛盾，但是日本侵華想全面占領中國(包括將其他資本主義國家趕出中國，而獨占中國)后，主要矛盾變成了中華民族同日本之間的矛盾，毛、蔣派之間的矛盾轉為次要矛盾。所有的世間萬物，包括客觀事物和人的主觀思維世界，均是由矛盾形成的，矛盾促使它們發展和進步，沒有矛盾也就沒有了發展和進步，解決矛盾的過程就是發展進步的過程。
從毛主席的《中國革命戰爭的戰略問題》等著作中可以看出：《實踐論》和《矛盾論》中所透出的哲學辨證思維深深根植于毛主席的頭腦深處，比如：毛主席論證“為什么井岡山紅軍政權可以存在”也是從矛盾論的觀點出發來分析得出的結論，首先分析了國內的各方面勢力的矛盾及其發展，然后據此得出井岡山紅軍政權之所以存在的客觀基礎和理由;《中國革命戰爭的戰略問題》同樣首先分析了國內、國際的各方勢力之間的矛盾，然后據此提出戰略問題。
由此也深刻理解了為什么錢學森回國后曾感嘆“早知道馬克思的哲學辨證法就好了”的感慨，毛主席其實真的就是憑借這一科學思維方式來統一中國的，盡管可能不夠全面，但是至少應該是武裝了馬克思哲學辨證思維的中國共產黨之所以成功的關鍵要素之一吧。
此外，從毛主席著作中，看出了“尊重事實、尊重現實條件下的主要矛盾，基于此一客觀基礎而制定方針、政策”，對國民黨政權的強大和在中國大中城市的主導統治地位從未否認，而是正視這一現實，從而制定戰爭的方針和政策、策略;同時，毛選著作中無不透出哲學的辨證思維、發展的觀點、歷史的觀點，如：內線和外線的關系、戰略和戰術的關系、陣地戰和運動戰的關系、時間和形勢變化的關系、主次要矛盾的轉化關系。
由這些東西聯想到現在的企業發展問題，其實也是一個不斷解決矛盾的過程，首先解決的應該是“如何發掘客戶需求”和“客戶的真正潛在需求”之間的矛盾，具體表現為客戶有時候并不知道自己的真正需求是什么、而企業呢又希望能夠從用戶的口中得出一些看似是需求其實未必是真正需求的東西，如何解決這一矛盾呢?在我看來，只有深入了解人性，人性的優點和缺點，才能真正解決這一問題，才能真正研發出符合客戶潛在真實需要的產品。
12. 實踐論心得體會 篇十二
在讀了毛澤東的實踐論之后，我明白了一個道理，那就是要積極努力的實踐.實踐論是一篇討論實踐與認識關系的文章，是辯證唯物主義認識論，我認為，懂得哲學，才能深刻理解事物，有哲學思維功底做鋪墊，也才能進行事物抽象思維的，因此，認真學習哲學十分必要。毛澤東在實踐論中總結出，通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動的發展到理性認識，又從理性認識而能動的指導實踐，改造世界。
實踐是檢驗真理性的唯一標準，真理的標準只能是社會實踐.不斷通過實踐而發現真理，證實真理和發展真理，實踐是不斷發展的.實踐論引導著我們現在，將來各種實踐活動有著深遠意義.我們認真學習它，并領悟其中思想，應用于我們的實踐，從而是我更好的參與實踐，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經驗.一些人因為害怕而不敢去實踐，錯過了驗證一些事情的機會.在認識的過程中，他們就錯失了第一步，失去了對外界事物的接觸.還有一些人憑著自己的經驗，以為自己已經可以了，不用再去實踐，可是真正付諸實踐的時候，又會是另一種光景.人們想得到工作的勝利，即得到預想的結果，想要得到滋生價值的實現，一定要使自己的思想符合于客觀世界的規律性.如果不合，就會在實踐中失敗.人們經過失敗之后，也就從失敗取得教訓，所謂"失敗乃成功之母"，"吃一塹長一智"，就是這個道理。
對實踐重要性的認識，我們才能夠學到更多的東西，才能更好的成長.面對現在競爭激烈的社會，我們應該提高我們的認識.實踐是認識的來源，實踐是認識的動力.對于即將走入社會的我們，需要提高的認識和能力有很多，而要做到這一點，我們必須參與社會實踐.想現在的我們，都會找一些兼職做，鍛煉自己的能力，增加自己的社會經驗，提高自己的社交能力。有些事只有自己經歷過才會知道。又了經歷，也讓我們了解了這個社會的現實，也為步入社會提前做好了思想準備。通過社會實踐，我們才能擁有正確的人生觀和價值觀，才能更好的實現我們的人生價值。
13. 實踐論心得體會 篇十三
《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學著作之一，寫于一九三七年七月。《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，結合中國具體的社會實踐，系統地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。毛澤東之所以以實踐論為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因： 一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征;二是黨內存在的左傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現實針對性。《實踐論》對認識當今中國的社會主義經濟建設的道路上出現的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。
毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。
在通讀《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實踐觀
實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。這是正確的實踐觀。自覺投身社會實踐中去，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現在開始。
在《實踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內容和環境規律性的了解程度直接相關。這對于我有重要的指導意義。作為年輕人，我在學習、工作、生活都會面臨各種機會與挑戰，而只有通過實踐不斷加深認識，才能增加對各項實踐活動的信心。
在進入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業，尤其是社會福利事業認識不全，了解不深。通過在一線崗位的實踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導我的工作思路，增強了我對本職工作的責任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實踐方法
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規律本來面目的過程。我認為，掌握實踐的方法，主要從實踐的特性入手。
第一，實踐具有時間性和地點性。實踐的內容會隨時間、場合發生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時當地，因此要避免刻舟求劍似的錯誤。
第二，實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結論不一定適用于全局實踐，偶然實踐的結果不一定體現基本的、普遍的規律，因此要避免守株待兔似的錯誤。
第三，實踐具有層次性。在某一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此，掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預防經驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因為各種不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進行穿衣喂食等最基本的服務時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結正確的實踐經驗教訓
總結的過程是一個認識飛躍的過程。在總結自己的實踐經驗中學習，在再認識的環節上下功夫。
在總結的過程中，找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創新，在結合中發展。為此，要把調查與研究結合，既弄清情況，又理出頭緒;把經驗與教訓結合，成功的經驗固然重要，但失敗的教訓更為可貴，從教訓中學習進一步使人提升;把定量分析與定性分析結合，既要有豐富的材料，又要找出本質;把集中起來與堅持下去結合，既要善于集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恒的抓好落實。在經常地總結中不斷地升華自己的認識，使零碎的變成系統的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發展。從而，形成實踐、認識、總結、再實踐、再認識、再總結的良性循環。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統的見解，對于指導我的學習、工作、生活各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我還要繼續認真學習它，做到知行合一，從而更好地參與實踐，在各項實踐活動中收獲成功。
14. 實踐論心得體會 篇十四
任何事物的誕生均有特殊的歷史背景，《實踐論》也同樣如此。這篇文章是毛澤東同志在1937年7月創作的，當時正是中國革命的生死關頭，黨內卻出現了兩種非常不好的思想，即教條主義和經驗主義，這嚴重妨害著革命的發展。正因如此，毛澤東站在中國發展大局的高度，深刻揭露了這種不好現象，對推動中國革命的發展產生了積極影響。總體來看，由于毛澤東的個人魅力和文學底蘊，這篇文章不僅到處閃耀著思辯的哲學光線，同時還充滿了文學氣息。通讀全文，有這么幾個哲學觀點對我深受啟發：
第一， 實踐是熟悉的來源、動力、目的和檢驗標準。
簡單來說，實踐是尋求真知的唯一途徑。馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界熟悉的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果時，人們的熟悉才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規律性，假如不合，就會在實踐中失敗。人們經過失敗之后，也就從失敗中取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規律性，人們就能變失敗為勝利，所謂失敗者成功之母，吃一塹長一智，就是這個道理。
第二，實踐是檢驗真理的唯一標準。這句話的內在實質，其實就是闡述了熟悉實踐再熟悉的實踐路線。
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規律本來面目的過程。當然，實踐要注重方法。要準確掌握運用實踐的方法，我們首先必須認識和了解實踐的特性。通過學習和思考，我認識到實踐有這樣幾種特性：一是具有時間性和地點性，實踐的內容會隨時間、隨場合發生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證實的東西不一定適用于當時(以及未來)、當地。刻舟求劍者犯得就是類似的錯誤。二是具備局部性和偶然性，某種局部實踐的結論不一定適用于全局實踐，某種偶然實踐的結果不一定體現基本的、普遍的規律。守株待兔者犯得就是類似的錯誤。三是具有層次性，此一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。四是具有主觀性，人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約，絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。正是因為實踐具有這些特性，其共同作用，便會對人類實踐產生很大程度上的影響，并形成一種隱蔽性或者說是局限性。因此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種熟悉，那是不充分的;僅僅依靠具體實踐所得出的具體結論，而不給予理性地抽象、概括和總結，卻來完全否定或肯定某種熟悉，同樣是不充分的。概括起來說，具體實踐只能用以證實具體結論，基本實踐只能用以證實基本結論，普遍實踐則可用以證實普遍結論，而唯有借助于人類的理性思維能力(能動)，把人類的全部實踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐(絕對實踐)，才能足夠地證實客觀事物的真理。當然，這個過程中，經驗主義和教條主義這兩大禁忌產生的土壤很是肥沃，我們必須謹慎預防。這篇文章，從本質上深刻批判了當時革命中存在的經驗主義和教條主義兩種不良傾向，對當時中國革命的起到了巨大推動作用。
第三，實踐要注重總結。
總結的過程其實是一個熟悉飛躍的過程。要善于在總結自己的實踐經驗中學習，在再熟悉的環節上下功夫。不論是學習還是總結，都要找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創新，在結合中發展。為此，要把調查與研究結合，既要弄清情況，又要理出頭緒;把經驗與教訓結合，成功的經驗固然重要，但失敗的教訓更可貴，從教訓中學習往往使人更聰明;把定量分析與定性分析結合，既要有豐富的材料，又要找出本質;把集中起來與堅持下去結合，既要善于集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恒的抓好落實。這樣，經常不斷地升華，使零碎的變成系統的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發展。從而，形成實踐、熟悉、總結、再實踐、再熟悉、再總結的良性循環。
對于像我一樣的工商干部來說，我們的具體工作，可以說，其本質上其實也就是一個實踐的過程，一個熟悉的過程。我們的工作中，肯定會遇到很多困難與問題，這就需要我們在具體的工作中去探索去總結，在實踐中總結經驗，用經驗再去熟悉，真正實現實踐和熟悉的二者統一。所以，只有正確對待實踐與熟悉過程中的辨證關系，才能科學地推動我們的工作協調發展。