九仙山導游詞（通用6篇）
1. 九仙山導游詞 篇一
大家好!歡迎在這個秋高氣爽的時節光臨我們美麗的海濱城市——日照，我是日照凱萊旅行社的一名導游鄭德霞，很高興有這樣的一次機會為您服務，與您同游!“登山則情滿于山，臨海則意溢于海”，今天的行程安排的第一站就是：九仙山面積55平方公里，現在所行走的這段進山道路當地人俗稱“三瞪眼”，意思是它有三個大的彎道，三個陡坡，要經過三次努力才能到達山頂，從一首民謠中可以體會一下當年山路的險峻“要問山路險不險，閻王鼻子三瞪眼，兔子爬山拄著拐，老驢馱糞步步喘。”
進入山門，也就正式走進九仙山了。在這兒看到的第一個景區就是齊長城，五蓮境內有長城曰：齊長城。它西起濟南，東到膠南的瑯岈臺入海，全長618公里，其中五蓮境內有50多公里。據說：當年馬陵大捷以后，孫臏隱居九仙山中，齊宣王親臨九仙山，想請孫臏再度出山，為其指揮千軍萬馬，但孫臏告訴他一個道理，那就是“武可安邦，而不可興國。”經過孫臏的勸說，齊宣王在此筑起長城、演練兵馬，留下了今天的齊長城遺址以及前、后圍場等聚居的村落。
關于九仙山山名來歷有很多種說法，其中流傳最廣最符合人們心愿的一個由來是說：八仙去蓬萊的路上，路過當時的九仙山，發現此處奇峰林立、但令人奇怪的是山中花草樹木全無，合常炎熱，八仙于是按落云頭，喊來山神詢問。山神告之是因為山中有一黑一白兩條火龍和一只龜作怪，火龍噴煙吐火燒焦了山中的花草樹木，一只龜趕走了山中的生靈萬物，八仙聽說以后決心治理好此處山水再過海，由呂洞賓祭起七星寶劍斬死兩條火龍后又由鐵拐李脫靴一只裝來凈水，灑遍九仙山的每一片山巒，山土滋潤以后，又由藍采和、何仙姑、韓湘子采來奇花異草遍植于山中，招來飛禽走獸嬉戲于林間，使的一處荒山變成了人間仙境!八仙走后山神恐山中草木枯萎，繼續灑了七七四十九天水。后人為感念八仙和山神的恩德，把他們合稱九仙，取名九仙山以紀念。
2. 九仙山導游詞 篇二
九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。
九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。
從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。
，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。
居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。
宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。
1988年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區”、“國家森林公園”、“中國生態旅游實驗基地”稱號。
3. 九仙山導游詞 篇三
位于山東日照的九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛，成為游覽的佳處。
九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。居仙臥龍，傳神離奇。
歷史上許多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。
4. 九仙山導游詞 篇四
九仙山風景區位于山東日照。九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。
風景區內的靈鷲巖和永安巖，都是德化縣級文物保護單位。靈鷲巖位于九仙山巔東側，寺的墻，柱均為石筑，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬歷年間柱礎重修，新建山門石坊，增置巖田。16—18世紀，這里曾是我省佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。
永安巖位于九仙山之南，赤水鎮銘愛村、大銘鄉大銘村的交界處。正殿供奉云濟史公祖師，左邊蛇岳尊王伽蘭佛，右邊安放著檀越主周進宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井，圓天畫著太極圈，結構精彩別致，獨具一格，明、清時期大學士史繼偕，進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進士李為觀、進士知府李道泰，先后為該巖題贈牌匾。現尚保存的有賴垓的“法云真際”牌匾和民國時期的兩對木刻楹聯，寺字東側有護界亭1座。
居仙臥龍，傳神離奇。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。
由于受海洋氣候和地形的影響，四季分明，冬無嚴寒，夏無酷暑。春秋兩季氣候溫和，夏季雨量偏多，屬于海洋季風氣候和溫帶季風氣候的交匯處。
5. 九仙山導游詞 篇五
位于山東日照的九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛，成為游覽的佳處。
九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。 居仙臥龍，傳神離奇。
歷史上許多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。
6. 九仙山導游詞 篇六
九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰 山，險如華山”而著稱。
九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。
從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。
春夏之交，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。
居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學，并寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。
宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成 一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。
1988年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區”、“國家森林公園”、“中國生態旅游實驗基地”稱號。