順德導(dǎo)游詞（精選9篇）
1. 順德導(dǎo)游詞 篇一
均安蒸豬歷史悠久，最早可追溯到春秋“太公分豬肉”時(shí)代。據(jù)史料載：各地春秋二祭“多有燒豬作犧牲分胙肉，而江尾(即今均安鎮(zhèn))則用蒸豬”。當(dāng)?shù)孛糠暧邢彩�，所有人都�?huì)聚集到祠堂一起吃蒸豬，以示慶祝。這一傳統(tǒng)一直沿襲了兩千多年。
最早期最傳統(tǒng)的均安蒸豬，與古老的祠堂文化一脈相承。據(jù)《順德均安志》史料載：順德各地春秋二祭“多有燒豬作犧牲分胙肉，而江尾(即今均安鎮(zhèn))則用蒸豬”。在傳統(tǒng)的風(fēng)俗里，在每年的清明節(jié)和重陽節(jié)(即所謂春秋二祭)于祠堂舉行祭祖儀式，儀式后由村內(nèi)德高望重之人將豬肉分別分給各個(gè)村坊各戶人家，以求全村人獲得庇佑，共享殷實(shí)飽餐。
在上世紀(jì)五六十年代，制作的均安蒸豬選擇肥豬來做，而且沒有放油這道工序。當(dāng)時(shí)飲食的食材并不豐富，一只豬往往是一家人積儲(chǔ)一年的珍饈。因此，蒸豬多選擇100多斤重的大豬，以求蒸煮完工后人人有份。
在以往的均安蒸豬中，并沒有用釘刷扎豬肉的環(huán)節(jié)，也沒有冰水滲透出精華的繁瑣程序，當(dāng)?shù)氐拇迕褚磺幸宰詈?jiǎn)單的方式蒸煮，放入鹽、糖等最基本的味料腌制，然后放入豬盒，柴火燒旺豬肉熟透即可。蒸熟后的豬肉經(jīng)過切割再以大口碗裝放，隨即傳遞到家家戶戶中。
隨著飲食習(xí)慣的改變，現(xiàn)代人更加講究肥而不膩的效果，更注重減少肥油的飲食習(xí)慣，也更為挑剔不同的腌制風(fēng)味。因此，蒸豬在發(fā)展傳承中增加了扎豬油和添加冰水沖擊的環(huán)節(jié)，并逐漸將目標(biāo)鎖向60斤左右重的豬。村民自制的釘刷在豬肉快要煮熟時(shí)一圈圈扎豬身，以使多余的豬油流走，減少肥膩，再放一把冰水涂抹沸熱的豬皮，以刺激肉身的口感。
2. 順德導(dǎo)游詞 篇二
一轉(zhuǎn)眼又過年了，走親訪友喝出去游玩時(shí)不可缺少的。所以我們?nèi)チ隧樀隆?/p>
早上一到順德，就被美麗的長(zhǎng)鹿農(nóng)莊所吸引了。長(zhǎng)鹿農(nóng)莊風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)迷人的地方。甚至讓人流連忘返。我們玩的第一個(gè)就是過山車，過山車的軌道就像天上的銀河，相互交錯(cuò)著，可好玩了，還很刺激。把我嚇得心驚膽戰(zhàn)。之后又玩了卡丁車，那小小的卡丁車在賽道里穿來穿去，就像一只只小螞蟻正在急匆匆地搬運(yùn)食物呢!玩完了卡丁車，那就要玩遠(yuǎn)近聞名、人人皆知的游戲，你知道是什么嗎?讓我來告訴你吧，那就是—海盜船。一坐上海盜船。一陣陣陰風(fēng)就吹了過來，仿佛是到了地獄一般，船的中間還矗立這一個(gè)有著一雙大眼睛的海盜，可嚇人了!之后，我們就去吃飯了。
下午，我們剛從吃飯蓬里出來，就被頭頂上烈日炎炎的太陽所驚呆了。因?yàn)樘鞖忸A(yù)報(bào)報(bào)今天是陰天，可今天卻是晴天，真奇怪啊!下午我和爸爸玩的第一個(gè)游戲室“鼠的故事”，游覽車像一只只小老鼠正忙碌的跑來跑去。最后，我玩了一個(gè)360度旋轉(zhuǎn)的游戲，從低處轉(zhuǎn)到高處，再翻幾個(gè)跟斗下來，尤其是下來的時(shí)候，速度非�？�，就像失去了地心引力一樣，關(guān)于這個(gè)游戲，長(zhǎng)鹿農(nóng)莊的招式派上還說;男人一路歡笑，女人一路尖叫。我覺得這個(gè)游戲是我玩過最刺激的。時(shí)間過得真快，一轉(zhuǎn)眼一天又過完了，于是我們就回家了。
其實(shí)順德的美并不僅僅只在玩上，還在吃上，住上……都非常有特色。在這里我把順德推薦給大家，希望大家能多去那里玩。
3. 順德導(dǎo)游詞 篇三
清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋（ga）而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周圍都有花園，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間，黃氏家道衰落，庭園建筑日漸荒廢，庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購得。到嘉慶十年即1805年，龍應(yīng)時(shí)將所購得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年（1800年）龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍埦盃N和龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修，逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后，1959年3月，當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園，對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視，指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修，并特地?fù)軐？钣枰匝a(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一，面積達(dá)到6600平方米。近來，順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的旅游資源，投入了了大師的人力、物力、財(cái)力，進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園，使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收鐵精粹，可以講是集四大名園一身，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的�，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
4. 順德導(dǎo)游詞 篇四
陳村粉產(chǎn)于廣東省佛山市順德區(qū)陳村鎮(zhèn)，已經(jīng)有近80年的歷史。1927年，順德陳村人黃但創(chuàng)制出一種以薄、爽、滑、軟為特色的米粉，聲名鵲起，當(dāng)?shù)厝朔Q之“粉旦(但)”。此后，他們將粉送到外地，外地人以“陳村粉”名之。由于制作精細(xì)，陳村粉產(chǎn)量不高，一天只能產(chǎn)粉幾百斤，因而顯得格外“矜貴”，外地人不易享此口福。
制作陳村粉有十幾道工序，道道工序都有秘訣。例如，新米要放半年才能用，制成的粉才別爽;洗米也有講究，要把米放在盆里狠搓十多分鐘，然后再泡30分鐘以上，就連磨米的石磨都要選用特別的石料特制。由于制作精細(xì)，陳村粉產(chǎn)量不高，一天只能產(chǎn)粉幾百斤，因而顯得格外“矜貴”，外地人不易享此口福。北京一些外事單位曾派人乘飛機(jī)輾轉(zhuǎn)至陳村買粉宴請(qǐng)貴賓。
陳村粉有三個(gè)重要的特點(diǎn)：一是米香味濃郁，二是厚度很薄，只有0.5—0.8毫米，而普通粉的厚度都在1毫米以上，三是陳村粉的韌性適中，比普通粉好，可以說柔韌性十足而又嫩滑。
跟老牌的小食沙河粉相比，陳村粉屬后起之秀，只有70多年的歷史。1927年，順德陳村人黃但借鑒了南海西樵人的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過精心改進(jìn)，創(chuàng)制出一種以薄、爽、滑、軟為特色的米粉，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“黃蛋粉”，外地人則以“陳村粉”名之。
經(jīng)廚師們的不斷革新，陳村粉的烹制方法已由傳統(tǒng)的幾種，激增至近四十種，而且風(fēng)味各異。蒸著吃糯，妙著吃爽，滾著吃韌，據(jù)食客反映，以蒸制最佳。把粉切段，蒸熟后澆上用香油、醬油、酸姜絲、烤芝麻調(diào)成的佐料，吃來香軟無比。
5. 順德導(dǎo)游詞 篇五
在祖國(guó)大地的東南邊上，有一處古老的水鄉(xiāng)——順德，那兒有精美的佳肴，秀麗的景色，同時(shí)也擁有一條健壯有力、神威凜凜的巨龍——龍舟。
小時(shí)候，媽媽經(jīng)常抱著我到河邊，等待著父親的歸家。在媽媽優(yōu)美的龍舟調(diào)中，我會(huì)依偎在她的懷中靜靜地守候。日落西山，爸爸撐著一只小艇回來了，他渾身沐浴著金色的夕陽，撐著小艇緩緩靠近。爸爸以及爺爺早年都是劃龍舟的好手，從此我也與龍舟結(jié)下了不解之緣。
等我稍大一些，我爸會(huì)帶著我到他們訓(xùn)練的地方旁觀。在開闊的水面上，一艘修長(zhǎng)的龍舟停在水岸。飄逸的龍尾像金黃的流蘇;塊狀的龍鱗就像一塊塊閃閃發(fā)亮的金子;栩栩如生的龍頭大張著嘴，帶著不容置疑的威嚴(yán)。伴著鼓手一陣有力的鼓聲，龍舟在水面上隨著節(jié)奏一下下地向前向著那飄揚(yáng)著紅旗的終點(diǎn)前進(jìn)。
爸爸和那些叔叔們也隨著鼓手響雷般的鼓聲有力地劃著槳，那認(rèn)真的樣子真讓人欽佩。忽然，斜刺里也沖出來一艘龍舟，那是一條黑龍，漆黑如墨的身軀像一陣閃電，上面的叔叔們個(gè)個(gè)都斗志昂揚(yáng)，好像要和爸爸的金龍一決高下。你追我趕，好不激烈。叔叔們個(gè)個(gè)都使勁劃著槳，誰都想先拔頭籌。
這時(shí)，又有一條黃龍加入了這激烈的爭(zhēng)奪，三龍并駕齊驅(qū)，一時(shí)間個(gè)個(gè)都用上了全部的力氣，個(gè)個(gè)都不分上下，斗得難解難分。鼓聲震天，激烈的劃水聲不絕于耳，要是在遠(yuǎn)處看的話，還真有可能以為是三條巨龍?jiān)谒锛ち业卮蚨纺?最后，爸爸那組龍舟領(lǐng)先了一個(gè)頭，率先取得了勝利。
我們的“功臣”們都上了岸，全部都已經(jīng)成了“水人”，衣服都像是從水里撈出來的一樣。我細(xì)心地發(fā)現(xiàn)，劃黑龍舟的人中有一個(gè)竟是我家的鄰居——李爺爺!他樂呵呵的，幽默的說：“還是你們有力氣，我可老了!”隨即又嘆了口氣說：“這劃龍舟的人是越來越少了，不久就要沒有人會(huì)劃龍舟了，這傳統(tǒng)的習(xí)俗失傳可怎么辦啊?”
我聽了，心里挺不是滋味，鼓起勇氣對(duì)李爺爺說：“沒事!還有我呢!我也能把這劃龍舟的手藝學(xué)會(huì)!”李爺爺捋著胡須，說：“好哇，有你在，這劃龍舟的手藝就不愁沒有人了!我得好好獎(jiǎng)勵(lì)你!”我望望爸爸，他也悄悄地給我豎起了大拇指。
湖面上漣漪微動(dòng)，三條龍舟并肩而停，像是一齊對(duì)我投去了贊許的目光。這水鄉(xiāng)的巨龍，又怎會(huì)無人守護(hù)呢?
6. 順德導(dǎo)游詞 篇六
倫教糕的制作起源于廣東順德區(qū)倫教鎮(zhèn)，是嶺南典型的漢族糕點(diǎn)名吃。由于品質(zhì)、風(fēng)味特殊，特別在夏天為廣大消費(fèi)者所喜愛，目前生產(chǎn)已很普遍。 倫教糕是由秈米粉用酵母發(fā)醇，使淀粉質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈矸酆秃幕旌象w，再蒸制成型，其透明程度較高。軟韌性則近似用糯米的制品。據(jù)說優(yōu)質(zhì)的倫教糕，光潔如鏡，雪白晶瑩;糕身橫豎小水泡似的孔眼，均勻有序;質(zhì)地爽軟、滑潤(rùn)而富有韌性，折時(shí)不留折紋;味道清甜、爽滑。
魯迅經(jīng)常工作到午夜前后，養(yǎng)成了喜歡吃點(diǎn)心的飲食習(xí)慣。1935年4月，他在上海寫下《弄堂生意古今談》，文中便提到了一種糕點(diǎn)：玫瑰白糖倫教糕。玫瑰白糖倫教糕，最早出現(xiàn)于廣東順德的倫教鎮(zhèn)，因此而得名。倫教鎮(zhèn)人巧用當(dāng)?shù)靥赜械那迦谱鞲恻c(diǎn)：用清泉水浸泡大米3個(gè)多小時(shí)以后，磨成米漿，再壓成干粉。清泉水加砂糖，在鍋里煮沸。然后將糖水沖入米粉內(nèi)，冷卻后加入“糕種”，放置7個(gè)多小時(shí)，再經(jīng)發(fā)酵等精細(xì)加工之后，制好的玫瑰白糖倫教糕，晶瑩潔白，糕身橫豎相間的孔眼，均勻有序，軟滑爽潤(rùn)，清甜微酸。玫瑰白糖倫教糕問世于明代，魯迅很喜歡這種傳統(tǒng)美食。在《魯迅日記》里，也有關(guān)于糕點(diǎn)的記載。
1912年5月，魯迅來到北京，住在宣武區(qū)南半截胡同的紹興會(huì)館。這里距著名的糕點(diǎn)鋪稻香村較近。稻香村是進(jìn)入京城的第一家“南店北開”的糕點(diǎn)鋪。前店后廠，自制各式南味糕點(diǎn)，既好看，又好吃，花樣不斷翻新，深受京城各方人士的歡迎。魯迅是浙江紹興人，對(duì)江浙風(fēng)味的稻香村食品自然更加偏愛。再加上“稻香村”這個(gè)樸素清新、雋永上口的字號(hào)，融入了濃濃的鄉(xiāng)土味、文化味，魯迅便時(shí)常來到這里，購買他所喜歡的糕點(diǎn)。魯迅在北京期間，結(jié)識(shí)了一位名叫季自求的南通人，共同研究文學(xué)。1912年至1920年的《魯迅日記》，記載了魯迅與季自求交往的許多情況。一來二去，季自求知道魯迅喜歡吃糕點(diǎn)，便將家鄉(xiāng)特產(chǎn)的嵌桃麻糕推薦給魯迅。1915年1月17日的《魯迅日記》記載，午后季自求來，帶來了書籍，還特意帶來南通特產(chǎn)嵌桃麻糕。魯迅品嘗之后，嘖嘖稱贊，認(rèn)為嵌桃麻糕的美味，名不虛傳。
7. 順德導(dǎo)游詞 篇七
順德雙皮奶是一道美味可口的漢族名菜，屬于粵菜系。先將鮮牛奶燉滾，趁熱倒在碗里，熱氣會(huì)使牛奶表層結(jié)出奶皮;待牛奶完全冷卻后，讓奶皮留在碗底，將牛奶倒出，加白糖、蛋清均勻攪散后，再倒回剛剛有奶皮的碗里，使碗底的奶皮浮起;然后將其放到火上繼續(xù)燉蒸，適時(shí)起鍋、冷卻，新的奶皮生成，是為雙皮奶。原料牛奶上的選擇非常重要，成品既有奶香，又有蛋味，甜而不膩;蒸燉的火候和時(shí)間也很重要。20xx年6月，順德雙皮奶入選廣東省第七批省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄公布名單。
順德雙皮奶始創(chuàng)于清朝末期，當(dāng)年順德一位叫何十三的農(nóng)家子弟，在清晨烹制早餐的時(shí)候，不小心在水牛奶里翻了個(gè)花樣，不久有個(gè)識(shí)貨的老朋友買去了配方，開了間食檔，這順德雙皮奶便吃成了傳統(tǒng)，而雙皮奶也便由清末流傳至今。
“雙皮奶”，顧名思義，是含雙皮之奶也。正宗雙皮奶的做法非�？季�，把適量牛奶放進(jìn)食具中燉滾后倒進(jìn)小碗內(nèi)，待冷卻凝固成奶皮，然后輕手倒出牛奶，讓奶皮留在碗底。另將鮮奶加白糖攪勻后用羅斗濾去雜物，把調(diào)好奶蛋白的鮮奶倒入，用小碟子蓋好，以防蒸汽滴落面上影響質(zhì)量，隔水燉15分鐘即成。結(jié)出二層皮，上層奶皮甘香，下層奶皮香滑潤(rùn)口。
8. 順德導(dǎo)游詞 篇八
各位游客：
大家好，歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫__×，是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。
順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
各位游客，大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史。現(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。
清暉園，是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報(bào)得三春暉”，以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。
獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過這一個(gè)寬廣的庭院，正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。
再看右手邊的平臺(tái)上，建有一座“大會(huì)議室”，這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日，我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德，曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。
步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng)，但冰川期后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來，目前這種樹，樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹，已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”，可謂奇特。
移步換景，穿過這一個(gè)拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致�！罢娉廄S”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。
9. 順德導(dǎo)游詞 篇九
清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周圍都有花園，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來距今已有360多年的歷史。
好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的�，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書寫畫，所以“書屋”名之�！稗 敝浮败睫 �，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成T字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種.種類植物，奇?zhèn)ゲ�，禪意與野趣共治一爐。
在整個(gè)清代，龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。
由“紅蕖書屋”出來，往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”，入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無來者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。
“沐英”有蒙受鮮花潤(rùn)澤的意思，而澗是指山間溪流。這里雖然有水池，但并非山野活水。為了模擬自然，池中放養(yǎng)了無數(shù)錦鯉，錦鯉活潑游動(dòng)，便使水面保持浪花濺涌，本來靜止的池水也游動(dòng)起來，汩汩(gu)如溪澗了。沐英澗主要以游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭結(jié)合，中央的這座玲瓏榭是整個(gè)景點(diǎn)最具特色的建筑，它呈八角形，坐落在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木，而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，大部分鑲以無色透明的玻璃，所以整體通透，人在榭中，可細(xì)覽外面荷塘的景色。窗門上有八塊紅片玻璃，是原清暉園留下的清代玻璃制品。
玲瓏榭的周圍有四座按坐落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黃石所造，秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”，石料取自江蘇湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作屏風(fēng)關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”，以英德石所造，配以松皮石筍，騰云駕霧種植竹子和灌木，讓我們感受到初春大地復(fù)蘇時(shí)草木的纖細(xì)和清秀�！按菏钡暮竺婢褪恰跋氖�，也是本園的主峰――鳳來峰。
穿過小拱橋，來到另一個(gè)景點(diǎn)“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，整體形態(tài)如九獅嬉舞，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如鳳凰，所以大良又稱“鳳城”。鳳，歷來就是順德人最心儀的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山上有小徑，一棵小榕樹穿山破石而長(zhǎng)，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，氣勢(shì)不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀(ting)步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。
觀瀑亭上有兩幅灰塑作品�？块T口的那一幅是按唐代大詩人李白的著名七律《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖，另一面灰塑題為“秦時(shí)明月，漢國(guó)山河，高山流水，琴瑟長(zhǎng)鳴”，描寫晉代大詩人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂進(jìn)酒圖。圖中嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴音慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅作品一動(dòng)一表，都抒發(fā)了恩古幽情，為這座奇山秀水的鳳來峰，增添了文化的靈氣。
穿過塑有“讀云”二字的門口，來到了讀云軒。古語有說“讀者品石、石乃云根”，意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思，這大概就是讀云軒的名字的由來。“讀云軒”是依照佛山“十二石齋”所造，而“十二石齋”的出處在國(guó)內(nèi)資料并無記載，根據(jù)加拿大溫哥華市立圖書館英國(guó)學(xué)者有“東方石學(xué)”一書，認(rèn)為“十二石齋”應(yīng)是古時(shí)東方傳統(tǒng)庭院的布石形制，和佛教有十分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn)，每逢下雨時(shí)節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。據(jù)傳當(dāng)年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍貴的瓷器，或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑，但日久失靈，后來發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽雨打屋瓦的聲音，但雨聲一�？蘼曈制�，于是其家人購買大量黃豆，派人拋灑上屋頂，年年月月日夜不停，直到斗官長(zhǎng)大。
往前走，你會(huì)看到清暉園璀保存最古老的門口，它建于嘉慶年間，上面“清暉園“三字是李兆洛真跡托版，門旁一幅“白木棉九魚圖”壁畫，畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn)，據(jù)本地長(zhǎng)者所講，清暉園有三寶：大金魚、白木棉、百壽圖，但時(shí)過境遷，現(xiàn)今僅存的只有百壽圖，為此特作大金魚、白木棉圖聊以為記。
從讀云軒轉(zhuǎn)出來，沿著走廊，可看到一棵不起眼的龍眼樹，細(xì)心留意一下，這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝，而上面支枝葉茂盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實(shí)屬罕見。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越走廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。
旁邊是“云集小筑”，與之相鄰的園內(nèi)最高建筑物“留芬閣，這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。據(jù)說，當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書，后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄(zhe)于樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。留芬閣分三層，首層窗上鑲有六塊藍(lán)片玻璃蝕刻畫，分別了神話傳說“八仙過海”中的六位道教仙人，名叫“八仙圖”，可惜只能部分傳世，有兩塊已經(jīng)無法找到了，這六塊具有很高的文物收藏價(jià)值。
留芬閣還有一絕，那就是東面帖墻上裝置的陶瓷出水筒。它從三層陽臺(tái)直通到地面，燒制成一根又粗又筆直的茅竹形狀。翠綠的“竹葉”帖著青磚墻身而“生長(zhǎng)”，頂端有一燕巢，兩只金黃色的大鳥護(hù)衛(wèi)著一圈小鳥。當(dāng)然這些全是陶瓷燒制的，但栩栩如生。出水筒的燕巢部分為明代文物。
園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盤盤的盤景，坐落在東北面的是“連理樹”，這種樹是小葉榕，樹長(zhǎng)大后才連在一起，以雌雄異株同處。
“留芬閣”前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出表苔，整座石山變綠，有“綠云”之別稱。
穿過分隔新舊園的小門，池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。
六角亭位于池塘短邊中間，坐在這里看池，水景顯得最為深遠(yuǎn)。亭兩邊栽種的水松兩株，樹干由水中聳立而出，蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃。
碧溪草堂始建于清代道光年間，是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑，是當(dāng)年園主人主要起居室，草堂正門是一幅精美的木雕，鏤空成一彎翠竹，形成圓形門洞，這種圓門在古建筑上叫做“圓光罩”，門框鏤成兩束疊翠禾狀，兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，這共96個(gè)字，都出自名家手筆，號(hào)稱“百壽圖”。相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說，乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤，每邊只排下48個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí)，園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來，于是勃然大怒，工匠急中生智道：“老爺你有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽人能滿，滿招損。‘九’就是‘久’，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利呀!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說得倒也有道理，但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)只有九十六個(gè)壽字那還算是《百壽圖》么?”工匠一聽，又起生一計(jì)：“當(dāng)然算了，九十六個(gè)壽字那是明擺著能看見的，還有四個(gè)是藏起來的。常言說得好，藏壽長(zhǎng)壽嘛�！眻@主人忙問：“藏在哪兒呀?”工匠道：“您看這左四十八個(gè)壽字，合起來就是一個(gè)大壽字，右邊四十八個(gè)壽字，也暗藏著一個(gè)大壽字。”園主人又問：“那還有兩個(gè)呢?”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時(shí)笑逐顏開，加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。
澄漪亭位于方池西邊，是一座伸向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開揚(yáng)，似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長(zhǎng)邊中央，在此觀池，景象最為開闊，滿眼是蓮翻碧浪，風(fēng)荷婀娜，森林樹木和密集屋舍退至遠(yuǎn)處，天光云色交匯，是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。
在澄漪亭內(nèi)，如果不是別人提醒，你肯定不會(huì)注意到那一扇扇船頭明媚陽光窗戶，上面安的不是玻璃而是經(jīng)過精工打磨而成的貝殼!做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來，挑選大塊可成型的進(jìn)行加工。他們首先將貝殼清潔干凈，然后將它們細(xì)細(xì)地磨成極薄的貝殼片兒，再將它們切成長(zhǎng)方型的一塊塊薄片兒，既美觀又經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了順德人物盡其用，巧思疊出的特性。在這個(gè)澄漪亭內(nèi)的門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都是明朝后期一直保留到今天的古物，它們已有幾百年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見證人。
船廳位于方池東北角，是全園建筑精華之一。它并沒有船的外形，其實(shí)是依照中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說，當(dāng)年清暉園主人有一位女兒，視若掌上明珠，特建此樓做為閨閣，又別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。站在船頭左右有兩口池塘，組成綠樹碧水的景觀，人好像站在船上，而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古楊，仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿，古楊邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感覺到珠江三角洲的田園氣息。
在“惜陰書屋”左面地勢(shì)較高處，建有“花巔”四角亭，花巔亭原來叫鳳臺(tái)，后來被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888年)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“風(fēng)臺(tái)”二字牌匾。(花耴亭原名鳳臺(tái)，典出《死仙傳》。傳說，古代有一對(duì)神仙夫婦，男的叫蕭史，女的叫弄玉。蕭史善吹蕭，能以蕭作鸞鳳之音，被秦穆公收于門下。弄玉是秦穆公的女兒，也好吹蕭，并且對(duì)蕭史十分仰慕，天長(zhǎng)地久，逐民心生愛意。秦穆公于是就將她許配給蕭史，并筑鳳臺(tái)給他們居住。龍氏在家園內(nèi)筑起鳳臺(tái)，仿效古人也過起神仙眷屬的日子。歷經(jīng)四代，到了第五代龍渚惠時(shí)，鳳臺(tái)被大風(fēng)吹倒，龍家認(rèn)為“鳳臺(tái)”之“鳳”與大良別稱“鳳城”之“鳳”相沖，因而招致災(zāi)禍，于是龍渚惠在自己大婚前一年重建此臺(tái)時(shí)，將“鳳臺(tái)”二字改為“花耴亭”。后李文田為了撫慰天神以保女兒與垅渚惠結(jié)婚后的平安，更大書了“風(fēng)臺(tái)”二字懸于亭中，此示此亭原為“風(fēng)臺(tái)”而非“鳳臺(tái)”。)
亭旁是一座維妙維俏的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕禾叢中，相互偎依，呼之欲出。獅山用料為廣東英德出產(chǎn)的英石，其石質(zhì)堅(jiān)硬而潤(rùn)澤，色灰黑，表面嶙峋起伏，紋理豐富，折皺繁密。因?yàn)橛⑹w量較小，一般很少如太湖石那樣能千萬偉峭的獨(dú)體石峰，所以用較小石塊堆疊造型，就成了嶺南英石假山建造的主流。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇(duo)山杰作。
順著真硯齋的廊道，轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風(fēng)過有聲皆有竹韻，有明無處無花香”的對(duì)聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”的對(duì)聯(lián)。它位于中部景區(qū)的西北部，是一個(gè)長(zhǎng)形庭院。清暉園常運(yùn)用“園中有園”的設(shè)計(jì)意念，它就是一個(gè)很成功的例子。庭院的前半段右實(shí)左虛，實(shí)的是歸寄廬的側(cè)墻，虛的是加襯墊西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。往前走數(shù)步，原本空曠的的左邊出現(xiàn)房舍，空間變實(shí)了，右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山，石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏來，又變?yōu)樘摿耍偻镒�，左邊是筆生花館的正門，右邊小蓬瀛的側(cè)墻，又是一變。這個(gè)長(zhǎng)不足十丈的庭院，虛實(shí)相間相生，布景靈巧多變，正應(yīng)了“步移景換”、“引人入勝”這些老話，十分耐看。
竹苑通道的盡頭左面是筆生花館，館內(nèi)的使是出自“夢(mèng)筆生花“的典故(李白兒時(shí)，曾夢(mèng)見自己的筆頭開出奇花，后來長(zhǎng)大，果然詩才橫溢，名聞天下)，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。在筆生花館西窗墻上，灰朔著一幅《蘇武牧羊》的壁畫，這是清暉園上百年的古物。蘇武是西漢官員，派西域攻打匈奴，被捕七年。畫上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東戶長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
竹苑庭院內(nèi)那座石山很是一絕，它形狀狹長(zhǎng)，起伏有致，玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在這樣狹窄的空間，能布置如此規(guī)模的假石山，豐富了庭院的觀賞內(nèi)容，卻無擠逼局促之感，的確妙不可言。初看之下，庭院只有我們走過的門口，再無出處。但細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來假山有一個(gè)洞，洞上鐫“斗洞”二字，側(cè)身空穿過去，竟來到另一景區(qū)，那就是小逢瀛與雪寄廬等組成的院落。是設(shè)計(jì)者的奇巧構(gòu)思，給了我們這種身處庭院無路，其實(shí)“柳暗花明又一村”的審判快感。
小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝飾精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃窗戶。底層廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。(畫中的想法子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻�(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的廉潔自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來了。)這里曾用作主人的臥房，通過右側(cè)的木樓梯，走進(jìn)二樓，這里設(shè)有煙室，恍恍身其中，依稀之間似有梟梟煙味飄逸箅(bi)際。
在出口有一個(gè)“八角壁裂池”，整個(gè)水池是以石頭砌成，沒有用水泥、石灰連接，但水不往外泄漏。還有一株高大的有“活化石”之稱的老白果樹(銀杏樹)，這種樹據(jù)考證在地球第四冰川之前不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng)，但冰川期之后，唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來，目前這種樹，樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹，已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植，并雌雄異株間種才能結(jié)果，但清暉園這棵樹卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”可謂奇特。。
近門口的土坡上，建有一座“大會(huì)議室”，此建筑物建于1959年。1984年1月19日我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小_同志南巡視察時(shí)，途經(jīng)順德曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。他老人家一再鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的縣書記歐方源，要發(fā)揮順德的地理環(huán)境和商品經(jīng)濟(jì)訴優(yōu)勢(shì)，盡快地讓順德人民富裕起來。
清暉園，是集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體，是一個(gè)如詩如畫、如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。