弟子規(guī)演講稿600字（精選15篇）
1. 弟子規(guī)演講稿600字 篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時(shí)間，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日，出于無(wú)聊，我隨手拿起這本小書看了起來(lái)。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬(wàn)分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對(duì)父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點(diǎn)也不懂。反而想想父母對(duì)自己才是百依百順，言聽(tīng)計(jì)從。平時(shí)在家里，父母為了喊自己吃飯的時(shí)候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機(jī)或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯(cuò)誤的時(shí)候也不但沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨，總有自己說(shuō)不完的委屈，道不盡的借口，和父母強(qiáng)詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽(tīng)”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們?cè)谕饷娴臅r(shí)候要尊師重長(zhǎng)，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛(ài)”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過(guò)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認(rèn)為都是對(duì)的言行，原來(lái)都是這樣或那樣的存在著。
在古時(shí)，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
2. 弟子規(guī)演講稿600字 篇二
寒假里，老師讓我們背經(jīng)典書籍《弟子規(guī)》，我開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得這本書很難背，但是，背著背著，我慢慢地喜歡上了這本書，被弟子規(guī)中的讀句深深地吸引了，它默默地向我講述著應(yīng)該如何考敬父母，兄弟姐妹如何友愛(ài)，與人如何交往，如何講誠(chéng)信等，使我也看到了自已的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)和一些做人做事的方法，使我受益非淺。
書中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”父母呼喚，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交待你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。以前父母叫我，一遍兩遍的，我裝著聽(tīng)不見(jiàn)，拖拖拉拉，自己該干什么還干什么，有時(shí)父母說(shuō)的事情自己也老是聽(tīng)不進(jìn)去。過(guò)去的人們都知道要考敬父母，聽(tīng)父母的話，我知道我以前做的不是很好，我今后一定要改一改。
“用人物，須明求;尚不問(wèn)，即為偷。”意思是想要是用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人的同意。如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。這讓我明白不屬于自己的東西一定不能私自占有。記得有一次，學(xué)校的下課鈴剛一響，同學(xué)們都紛紛地往教室外跑，我剛要站起來(lái)就看到對(duì)面的課桌上放著一本《笑貓日記》，這本書是我最愛(ài)看的，并且書上精美的圖片吸引了我，我就情不自禁地拿了過(guò)來(lái)看了起來(lái)。讀了這段話，才使我明白不屬于自己的東西，不通過(guò)主人的同意，是不能隨意亂拿的，再小的事情也要注意。
“冠必正，紐必結(jié);襪與履，俱緊切。”意思是帽子要戴端正，衣服的紐扣要扣好;襪子和鞋子都要穿好系，放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。這讓我想到我上學(xué)時(shí)穿的校服要干凈整齊，自己的書包也要干凈整齊，一個(gè)人的形象很重要，給人的印象也很重要，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容很多，我要學(xué)習(xí)的也很多很多，它像一面鏡子，又像一位好老師，使我做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我一定要讀好它，讀通它。
3. 弟子規(guī)演講稿600字 篇三
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì)讀，會(huì)寫，會(huì)背，可是我們真的有用心去體會(huì)過(guò)這些話的意思嗎?“孝”是我們作為學(xué)生主修的第一門課，“入則孝”的意思是在家里要善事父母。
“入則孝”這一部分都是規(guī)范我們?cè)诩依飳?duì)父母的言行舉止。對(duì)父母的態(tài)度不能專橫無(wú)禮;說(shuō)話時(shí)要和顏悅色;冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對(duì)我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無(wú)論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)“入則孝”的意圖。
父母對(duì)我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。“出必告，反必面”父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會(huì)擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過(guò)來(lái)，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會(huì)替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。
俗話說(shuō)“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過(guò)各種途徑來(lái)表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽(tīng)講;在考試中取得好成績(jī)。父母看見(jiàn)我們那一張張認(rèn)真聽(tīng)講的臉，一張張成績(jī)優(yōu)異的卷子，也會(huì)十分高興。這也算我們對(duì)父母的小小的回報(bào)。
孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長(zhǎng)輩和小輩之間愛(ài)的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對(duì)父母的付出只是滄海一粟。
4. 弟子規(guī)演講稿600字 篇四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的家人們:
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛(ài)吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛(ài)吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛(ài)吃的，如果有時(shí)有不愛(ài)吃的菜，他們也會(huì)多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛(ài)我呀！但我呢以前還總是浪費(fèi)糧食，明知道浪費(fèi)糧食是不對(duì)的我還去做，我是多么不愛(ài)惜父母的勞動(dòng)成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費(fèi)糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛(ài)吃什么！
下一自然段又說(shuō)到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會(huì)，因?yàn)槲沂且粋�(gè)病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點(diǎn)健康。而我以前有時(shí)控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報(bào)應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個(gè)人，因?yàn)槲铱戳艘槐緯锩嫒绾稳タ讨谱约旱倪@種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習(xí)慣！
后面又講到肉食的危害，我小時(shí)候也是非常喜歡吃肉的，有時(shí)還經(jīng)常去出去吃去，我最愛(ài)吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒(méi)有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。
先說(shuō)這些，后面的下次再說(shuō)，謝謝大家聆聽(tīng)！
5. 弟子規(guī)演講稿600字 篇五
曾幾何時(shí)，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈仿佛無(wú)所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個(gè)字——"首孝悌"。百善孝為先，我們中國(guó)人是最講孝道的，所以古往今來(lái)我們對(duì)于"孝"的解讀極為深入：我們懂得"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，我們更懂得"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"。然而這與"孝"同為重要的"悌"，卻如灰姑娘一般，被我們有意無(wú)意的遺忘在某個(gè)角落里，我們甚至不知道這"悌"究竟是什么!
什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友愛(ài)，也包括了和朋友之間的友愛(ài)以及對(duì)長(zhǎng)者的敬愛(ài)、對(duì)幼者的疼愛(ài)。所以悌是敬愛(ài)，是友愛(ài)，是疼愛(ài)，悌講的是人性的博愛(ài)。
大家可知道，在中國(guó)古代，古人視"孝"與"悌"同等分量，"悌"的含義亦被古人用行動(dòng)詮釋得淋漓盡致。
在中國(guó)古人眼中，為了"悌"為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。于是悌，儼然成了那個(gè)時(shí)代一種翩翩君子的風(fēng)度與品質(zhì)。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經(jīng)久不息的綻放。
而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經(jīng)歷了物欲與貞潔的激烈斗爭(zhēng)后黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。
對(duì)于父母，古人是"父母命，應(yīng)勿緩"，今人更多是"子女命，應(yīng)勿緩";對(duì)于師長(zhǎng)，古人是"一日為師，終身為父"，今人更多是"三年為師，路遇側(cè)目";對(duì)于友人，古人是"落地為兄弟，何必骨肉親"，今人更多是"同窗整三載，口角時(shí)時(shí)在"……
我們不禁要問(wèn)：難道是我們的本性不如古人了嗎?其實(shí)，在我看來(lái)，這不是人性的變化，而是對(duì)于傳統(tǒng)美德的漠視。其實(shí)，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，"悌"的種子就會(huì)在我們身邊生根發(fā)芽，最終枝繁葉茂。見(jiàn)到師長(zhǎng)，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的"老師您好";跟同學(xué)相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的.體諒;與朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少一些斤斤計(jì)較，多一點(diǎn)寬宏大量。再細(xì)致一點(diǎn)，當(dāng)行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時(shí)，我們不妨自覺(jué)讓開(kāi)一條通道;當(dāng)饑腸轆轆排隊(duì)打飯時(shí)，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭;當(dāng)熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒下住樓下的同學(xué)，自覺(jué)放輕自己的腳步……
看，這些是不是其實(shí)很容易很容易?可是容易是否意味著平凡?非也!你可知道，這每一小步都是自己進(jìn)步的一大步，而每個(gè)人的這一小步卻能促成整個(gè)人類文明的進(jìn)步!所以，悌不難，只要我們?cè)囍ジ淖冏约阂粋�(gè)小小的細(xì)節(jié)，去嘗試一種新的舉動(dòng)!
當(dāng)你這樣做著的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天變藍(lán)了，大地變寬廣了，周圍的人變得友善了，朋友越來(lái)越多了，煩惱越來(lái)越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同學(xué)們，希望從今天起，我們的心里都埋好一顆"悌"的種子，讓我們用心的溫度來(lái)深深呵護(hù)，相信待到明年春天繁花似錦，小樹(shù)發(fā)芽的時(shí)候，我們也就真的成長(zhǎng)了!更希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地繁花的路上越走越遠(yuǎn)，我們每一個(gè)人都能成為《弟子規(guī)》漫長(zhǎng)生命中行路的游覽者，而不只是匆匆過(guò)客!
6. 弟子規(guī)演講稿600字 篇六
如果有人問(wèn)我，《弟子規(guī)》是什么？我會(huì)告訴他，《弟子規(guī)》就像這個(gè)春天的一條路，一路上有沁人心脾的鮮花可以采摘，每次讀《弟子規(guī)》，都會(huì)是凈化心靈，陶冶情操的人生之旅。
曾幾何時(shí)，我們都站在十字路口，望著千年，心中仿佛茫然。現(xiàn)在我們踏上這條精神之路，首先映入眼簾的是三個(gè)字——“先孝”。一切美德，孝為先，我們中國(guó)人講孝最多。所以，我們對(duì)孝道的解讀古往今來(lái)都是極其深刻的：我們知道“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)，父母不候”，我們更知道“但多少愛(ài)有寸長(zhǎng)草，賞三春光”。然而，這和“孝”一樣，是一種重要的“喪”，卻像灰姑娘一樣，被我們有意或無(wú)意地遺忘在角落里
并發(fā)癥有哪些？指兄弟姐妹之間的友誼，以及與朋友的友誼，尊老愛(ài)幼。所以，是愛(ài)，是愛(ài)，是愛(ài)，是關(guān)于人性的。
眾所周知，在中國(guó)古代，古人視孝等于“孝”，古人通過(guò)行動(dòng)形象地詮釋了“孝”的含義。
在古代中國(guó)人眼里，為了兄弟姐妹放棄生命和幸福。所以成為了那個(gè)時(shí)代風(fēng)度翩翩的紳士風(fēng)度和品質(zhì)。人們仰望她，追求她，想盡辦法得到她。她就像一朵吸取日月精華的仙園花，開(kāi)了很久。
今天，我們遺憾地看到，這個(gè)瓊花已經(jīng)沒(méi)落，被物欲與貞潔的激烈斗爭(zhēng)所黯然失色。它在人們心中的美麗正在淡化她的顏色和香味。
對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，古人是“父母的命不該耽誤”，今天的人更多的是“孩子的命不該耽誤”；對(duì)于教師，古人是“一日為師，終身為父”，今天的人更多的是“三年為師，魯豫望之”；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同學(xué)，爭(zhēng)論不休”。
我們不禁要問(wèn)：我們的本性是不是不如古人？其實(shí)在我看來(lái)，這不是人性的改變，而是對(duì)傳統(tǒng)美德的漠視。其實(shí)只要我們稍加關(guān)注，稍加約束自己的行為，“一”的種子就會(huì)在我們身邊生根發(fā)芽，最終茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)我們看到老師時(shí)，不妨深深鞠一躬，說(shuō)聲“老師好”；和同學(xué)相處時(shí)，不妨少一些以自我為中心，多一些體諒；萬(wàn)一和朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少點(diǎn)挑剔，大方點(diǎn)。更要小心的是，當(dāng)我們匆匆忙忙卻看到別人提著重物上樓時(shí)，我們不妨有意識(shí)地打開(kāi)一條通道；餓的時(shí)候排隊(duì)吃飯的時(shí)候，不妨耐心等待，不要胡思亂想；熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒一下住在樓下的同學(xué)，自覺(jué)放開(kāi)自己的腳步。
聽(tīng)著，這些真的很容易嗎？但是容易的意思是平凡嗎？也不是！你知道嗎，每一小步都是你自己進(jìn)步的一大步，但是每個(gè)人邁出的這一小步卻可以推動(dòng)整個(gè)人類文明的進(jìn)步！所以，不難，只要我們努力改變自己的一個(gè)小細(xì)節(jié)，嘗試新的舉措！
當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空變藍(lán)了，大地變寬了，周圍的人變友善了，朋友越來(lái)越多，煩惱越來(lái)越少，周圍的廢墟已經(jīng)悄然生出了生命的芬芳。
同學(xué)們，我希望從今天開(kāi)始，我們?cè)谛睦锫裣乱活w種子，讓我們用自己的心的溫度去呵護(hù)它。相信明年春天花開(kāi)了，小樹(shù)發(fā)芽了，我們就真的長(zhǎng)大了！希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地鮮花的路上越走越遠(yuǎn)，讓我們每個(gè)人都成為《弟子規(guī)》漫長(zhǎng)人生中的過(guò)客，而不僅僅是一個(gè)過(guò)客！
7. 弟子規(guī)演講稿600字 篇七
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。”我覺(jué)得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”教會(huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！《弟子規(guī)》以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩！
8. 弟子規(guī)演講稿600字 篇八
欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對(duì)一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫?ài)直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問(wèn)孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問(wèn)一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_
9. 弟子規(guī)演講稿600字 篇九
在我的“書庫(kù)”里面，有許許多多的書。當(dāng)然，也少不了一些經(jīng)典作品。如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《水滸傳》、《西游記》……我都非常喜歡看。但我感觸最深、最喜歡的書，還是《弟子規(guī)》。你知道是為什么嗎?
這還得從我上一年級(jí)的時(shí)候說(shuō)起。那時(shí)候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有許多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時(shí)候，就很好奇地問(wèn)爸爸：“‘弟子規(guī)’是什么意思啊?”爸爸說(shuō)：“它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書。古時(shí)候的學(xué)生就稱為“弟子”，“規(guī)”就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。”
后來(lái)我就去書店買了這本書，認(rèn)真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?”告訴我必須要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不能死讀書。否則是不會(huì)有成果的。還有“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”告訴我讀書要用心去想，仔細(xì)去看，專心去讀。又如：“用人物，須明求，儻不問(wèn)，即為偷。”讓我明白了借用別人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說(shuō)先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂(lè)的同時(shí)，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)閱讀更多的書，做一個(gè)有用的人。
10. 弟子規(guī)演講稿600字 篇十
暑假我和媽媽在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看了蔡老師《弟子規(guī)》的電視講座。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道做人的根本是要有孝心和尊重。蔡老師說(shuō)過(guò)：“一切美德，以孝為先”，他還講過(guò)很多關(guān)于圣賢的小故事，如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等。最讓我震撼的是，中國(guó)歷史上周朝統(tǒng)治了800年，靠的是孝道和孝道。周文王和周武王對(duì)父母非常孝順，他們的兄弟和睦相處。一個(gè)國(guó)家孝順，一個(gè)國(guó)家孝順，他們的人民也跟著孝順。
學(xué)完《弟子規(guī)》，我和媽媽也開(kāi)始關(guān)注家里的長(zhǎng)輩。因?yàn)槟棠滔矚g聽(tīng)民謠，家里又沒(méi)有收音機(jī)，所以經(jīng)常去鄰居家聽(tīng)。我媽給奶奶買了一臺(tái)收音機(jī)，奶奶開(kāi)心的閉上了嘴。我和媽媽看到她開(kāi)心都很開(kāi)心。我媽真的是愛(ài)干嘛干嘛的，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。當(dāng)我寫作時(shí)，我有時(shí)會(huì)靠近我的作業(yè)書。我覺(jué)得“我討厭我的家人，去吧”所以我立馬抬起頭，因?yàn)槲覌尣幌胱屛易兂山曆邸?/p>
我這輩子要多為長(zhǎng)輩做事，待人接物要有禮貌，待人接物要按照徒弟的要求。如果我們每個(gè)人都有孝心和尊重，學(xué)會(huì)禮貌，多讀圣賢，掌握知識(shí)，我們的社會(huì)就會(huì)和諧，世界就會(huì)和平。
11. 弟子規(guī)演講稿600字 篇十一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
12. 弟子規(guī)演講稿600字 篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們：
大家好！
我是初三一班的藍(lán)，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個(gè)部分而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人。”由此可見(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂(lè)章吧！！！！！！
13. 弟子規(guī)演講稿600字 篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我們迎著培英學(xué)校和諧的春風(fēng)相聚在一起，盼來(lái)了又一個(gè)新的學(xué)期。記得那是20xx年的春天，我校高喊建設(shè)和諧平安校園的口號(hào)，全面開(kāi)展了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)。一路走來(lái)，在老師和同學(xué)們的共同努力下，踐行《弟子規(guī)》的活動(dòng)在我校得到了更加成功、深入的開(kāi)展，校風(fēng)校貌煥然一新，文明禮貌蔚然成風(fēng)。如今，我們學(xué)校取得了豐碩的成果，成了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、語(yǔ)言文字推廣和德育示范學(xué)校。學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，建設(shè)和諧平安校園是培英人的成功創(chuàng)舉!
回想當(dāng)初我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，念著“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)…”仿佛回到了“三字經(jīng)”的那個(gè)年代。可是細(xì)細(xì)品味，我們體會(huì)到《弟子規(guī)》中培育人的精髓。在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，我們學(xué)到了儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要踐行《弟子規(guī)》，而且要從我做起，從身邊的小事做起。如《弟子規(guī)》(入則孝)中說(shuō)到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”意思是說(shuō)，父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶…尤其是做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。說(shuō)到這里，我感觸頗深，以前我總覺(jué)得父母在日常生活中的千叮嚀萬(wàn)囑咐實(shí)在是太多余，甚至有強(qiáng)烈的代溝之感。犯了錯(cuò)誤，不但不思悔改，而且還要編造美麗的謊言，企圖掩過(guò)飾非。現(xiàn)在從《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚與悔恨。
人說(shuō)“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，我決心從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實(shí)踐行《弟子規(guī)》中的處事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做一個(gè)合乎新時(shí)代文明禮儀品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生!
14. 弟子規(guī)演講稿600字 篇十四
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
文明，這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、文化校園的重要舉措。多年來(lái)，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了“弟子規(guī)，我踐行”的德育實(shí)踐活動(dòng)。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來(lái)的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁瘢约霸诩摇⒊鐾猓恕⒔游锱c學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們?cè)隗w會(huì)先人智慧的同時(shí)，既能了解古文化知識(shí)，又能學(xué)會(huì)如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
《弟子規(guī)》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對(duì)待他人，要有“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會(huì)劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長(zhǎng)，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)是件很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，融入到一點(diǎn)一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。”就讓我們“取其精華，去其糟粕”，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實(shí)驗(yàn)學(xué)生而努力吧！
15. 弟子規(guī)演講稿600字 篇十五
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……"想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì)讀，會(huì)寫，會(huì)背，可是我們真的有用心去體會(huì)過(guò)這些話的意思嗎？"孝"是我們作為學(xué)生主修的第一門課，"入則孝"的意思是在家里要善事父母。
"入則孝"這一部分都是規(guī)范我們?cè)诩依飳?duì)父母的言行舉止。對(duì)父母的態(tài)度不能專橫無(wú)禮；說(shuō)話時(shí)要和顏悅色；冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母；即使父母對(duì)我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無(wú)論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)"入則孝"的意圖。
父母對(duì)我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母；父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。"出必告，反必面"父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會(huì)擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過(guò)來(lái)，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會(huì)替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。
俗話說(shuō)"百善孝為先"。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把"孝"發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過(guò)各種途徑來(lái)表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽(tīng)講；在考試中取得好成績(jī)。父母看見(jiàn)我們那一張張認(rèn)真聽(tīng)講的臉，一張張成績(jī)優(yōu)異的卷子，也會(huì)十分高興。這也算我們對(duì)父母的小小的回報(bào)。
孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長(zhǎng)輩和小輩之間愛(ài)的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說(shuō)"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"，而父母為我們付出的又怎能是滴水？我們對(duì)父母的付出只是滄海一粟。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：
20xx年xx月xx日