10分鐘的演講稿（通用15篇）
1. 10分鐘的演講稿 篇一
——衣袖揮過處，流言作春風(fēng)!
又是江南春水乍綠的時節(jié)，不知是否還有白鵝的紅掌在拍打今歲的春歌。
江南只是一個夢，一個由詩書，畫卷，絲竹勾勒出的夢，一個關(guān)于小橋流水，江楓漁火的夢，那里紅磚綠瓦，溪水潺湲，可以背倚舟楫享受天籟，無論是煙柳畫橋，還是風(fēng)簾翠幕，抑或是蘋花汀草，都是一種適然。
于是，我在夢里尋覓那一隙春光。
綺麗的江南，吹得是酥媚入骨的風(fēng)，飄的是纏綿悱惻的雨，我戀于孱弱的江南，而江南迷上了旖旎的宋。
我知道，是秦觀豐富了江南，也是江南造就了秦觀。“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”寫情的唐詩宋詞，沒有一句比之更美了，它已經(jīng)超越了古典，也超越了現(xiàn)在。我想，千年前在蘇東坡門下做弟子的男人，一定是經(jīng)歷了什么，讓他一詠流芳，他很理性，也很浪漫。“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去，”我不知道他用何種感情吟出此句，但至少我會知道，他敢愛敢恨。
他愿意這么寫，而且我知道，他也一定會這么寫。多雨的江南，就是滋生溫情和愛的地方，一代詞家，不可能背離愛的主題，這里是人間仙境，本就該誕生白蛇許仙梁祝化蝶的千年之戀，讓我驚奇的是，千百年之后，許多人至今仍如此表達。
千年前，揮毫的筆墨潑灑出絢麗的詩章;千年后，凝固的筆墨竟依舊飄香。
撐一支竹篙，駕一葉扁舟，迷失在煙雨江南中，我在恍惚中找尋到了易安那惆悵的背影，我不知神州是如何哺育出婉約詞宗的，但我明白結(jié)果是她為歷史添上了絢麗的一筆，李清照的一生無法用幾句言盡，也不應(yīng)用片言只語草草概述，她本身就是一首詞，一首寫不盡的詞，她歷經(jīng)了多種情感的洗刷，也許苦多于甜，抑或樂長于悲，我只能從那破碎的詩句中讀取她的人生，我喜歡她那豆蔻年華的清純秀麗，“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”展現(xiàn)出一個與眾不同的閨秀，讓人無限喜愛，相伴伊人，趙明誠不知是否幸福?“怕郎猜道，奴面不如花面好。”詞宗亦會在乎自己的面容，是因為愛吧，于是，快樂，并快樂著。
窗上的雨，蜿蜒成詩，寂寞成河，一別夫君，易安亦有閨怨之情。“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”莫說名家閨秀，亦有情欲盈門。“相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。”離愁有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂。
時光飛逝，如白駒過隙，易安顛沛多方，卻只能凄然嘆道：“物是人非事事休，欲語淚先流。”我若穿越，定會讓她與明城廝守，只可惜歷史不相信如果。
晚風(fēng)拂落斜陽，踏足于江南清麗河畔。“楊柳岸，曉風(fēng)殘月。”我于是乎想起了柳永，那是仕途多舛卻依舊伴紅顏粉黛的男人。原始的夢想就像紅榜單一撕就碎。我不想承認他是因為懷才不遇而流連歌樓，我更希翼他有自己的思想立于詞壇，畢竟他成了名詞人，畢竟他是柳永。“擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這么靈動的詞藻，若是無意，如何可信?
江南喜歡婉約，而婉約亦留戀江南。
江南用心哺育著她的兒女，而她的兒女用情以回。“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。”溫庭筠的多情又如何不增加了江南的雨季?
我也仍舊懷想李煜。“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。”亡國之痛時時會縈繞于胸?也許你本不該生于王家，但也許這樣你也無法因詞而千古流芳。
“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”愁，讓宋詞有了一種哀愁，也有了一種凄然，想到了宋詞，便一定體會到了愁。
當(dāng)時明月在，曾照彩云歸，江南的石板小道上已踏上一種潮濕，那是我離去的最后一抹痕兒……
別時容易見時難，幾時還可以與你重來?邂逅江南，只怕又得在宋詞里迷失一次了吧。
2. 10分鐘的演講稿 篇二
夜落空枝頭，拂袖話寂寥。蟬鳴清影凋殘紅。暮舞黯然傷感。青衣醉可憐。
勞雁雙飛去，沉思不忍聽。鏡顏水花灣月秋。緣何沒圓，緣何冷今宵，緣何輾轉(zhuǎn)空嘆，斷橋酒入腸。
——題記.喝火令
寒蟬凄砌已知秋，夜幕長亭月更茫。半枝輕嗅漫開張，舊時泣風(fēng)怎言傷。嘆一襲風(fēng)過無痕無依的滄桑，念一番素什錦年的聚散匆匆，記一段水湄空茫的縱橫交錯，刻一痕煙寒淡渺的清思。于紫陌紅塵深處，千回百轉(zhuǎn)里丹青芳華消磨貽盡，且歌一曲，若言今宵，怎能把酒言歡，踐行揮別生命里薄涼云煙的一季流砂，蒼老瘦干年華，任翠色在時歲輾轉(zhuǎn)中打磨，洞穿......
秋日的悵然，慘敗的柔情于明眸的涼箋上涂痕，陰霾的天空萌生著幾許寂寞的寒意。影下徘徊，那漸暗漸沉的如墨天色充滿面濕詩行，漸淺漸涼的塵溫，彌漫季節(jié)蕭索的余韻，一縷縷幽冷深邃貫穿的清韻流淌于心間。朦朧又冷清，方覺安靜的有些憂郁，安靜的又有一些難過。
夜色如水，回望燈火闌珊，余音寥寥，風(fēng)塵早已席卷干渴的眼神，望穿秋水，依舊是我一抹晶瑩脆弱的眼眸。塵煙歸寂，在風(fēng)中樹枝搖曳著一排排寂寞的楊柳，嵌入滿室漠漠的月涼。搖落我的孤單，繁花淺香的殘紅逐流水，于咫尺天涯外靜守著花開花落的輪回，呢喃的在深邃的星空下風(fēng)中的低訴。涌動如泉，伴隨一曲莫失莫忘，冥冥之中我仿佛又聽到回憶的思緒在翻飛，撥動心底無盡的幽思，扶欄遠望，黯然孤眠滋味的淺語，訴盡我的憂傷，我的惆悵....
回首前塵萬事空，只留得眼底云煙，時光剪下的經(jīng)年，流連思索，于素手采摘碧云疊霞憔悴的容顏，我欲潑墨舞春秋，指間冰涼風(fēng)塵弦下的遙想一聲互許的柔情，萬千心緒如千點星光的婉轉(zhuǎn)，染一幀煙光淡渺。曾經(jīng)彼此歡樂的時光，常見低頭的你一抹含蓄的微笑，在這世態(tài)炎涼中又經(jīng)的緣何，怎輕歌一曲與誰和?-
紅塵寂落，夢一場花疏月淡，別離太久，思念像是糾纏了半個世紀的光陰，依稀間，流轉(zhuǎn)了多少難忘的夙愿，在紛紛揚揚的故事里，往事在時間中飄落誰的憂傷。舍不得舊夢里的眷念，誰還會記得那個最初的懵懂。琴弦如絲，塵緣如夢的回憶蒼老一個無言的結(jié)局，也不知誰飄落了誰的等待。
風(fēng)起的旋律，淡淡清清，站在迷離冷清的庭院，半盞清輝，風(fēng)起時候跌落的凡塵，銷魂蝕骨之夢，籬落于夜天，一縷縷柳漫如詩的在前塵舊世里夢里吟唱，所有風(fēng)情，只留下那一分分悵惋和悲涼，若能重溫你綻開的笑顏，決堤的洪流頃刻盈滿于胸懷，慕靜瀾香的年華，懷揣一曲委婉著的柔情。
韶逝，流光最把人拋老，冰封的回憶光暈漸開了歲月扉頁，夜闌窗外聲，燭影照夢魂。半生飄零，于回憶中盡付一壺濁酒，飲盡這風(fēng)花雪月，不禁潸然淚下，路過這傷情的彼岸，唏噓的疼痛游離于寂寞的夜空。
天涯漸遠，朝云暮雨，浮云一別千山過，在相遇的時候彼此于一個心領(lǐng)神會的微笑，多么難盼。無論愛于不愛，也許分開和相遇本來就是一場故事，也許你我就如同筆直的平行線，飽蘸苦澀會意的凝望，在轉(zhuǎn)身那一刻，偷偷擦干眼角的淚水。
醉臥紅塵，寫盡憂傷墨已涼，風(fēng)聲彷徨揚起流年的悵然，拉長心碎的身影，真的好令人心疼，說好了的。不在躲在角落里哭泣的，可是過往的故事，誰能逃脫掉回憶的國度，那緬懷的執(zhí)著了?抱膝而歌的憂傷，縱是千萬種風(fēng)情，良辰美景，又該與何人說?
悲情往事，涼月清寒，安靜地守望一段心靈的時光，隱逸著自己安靜的身影與思想，在朦朧的夜色，許是淚水泛濫，安靜的掛念與疼痛，只是，善感的我，終究不能把一些思愁拿捏到恰到好處。
絕代風(fēng)華，停泊在回憶的港灣，在繁華落寞，年華屈指下，背后瘋長的一寸又一寸的思念，辛酸的淚水怎命其間一人爾，緘默時光，凝望到季節(jié)輪回的蒼涼，期盼著至死不悔的愛念，正如落花逐流水安靜而雅韻音符，只想你回眸的時候，可以觸及到透徹而不惹塵埃的靈魂，打撈明眸的憂傷。
煙雨紅塵，是誰擾亂了青春的舊夢;塵埃落定，是誰訴說了離別的情衷。起看西江幕，坐等歲月涼，多想放下一念執(zhí)著，牽起寂寞的手，攜一壺安之素若的暖酒，長醉樓臺。閉目在經(jīng)殿香霧的青燈古佛，搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒梵唱頌經(jīng)中的真言，隱退那傷情的往事，錯了的塵緣，拾起零碎的情感，各始人間煙火，唯我禪夜西風(fēng)獨自涼......
3. 10分鐘的演講稿 篇三
茫茫人海，只手遮天，一瀉千里……面對這些微微一笑，堅持自己：“我”才是主角，用不著別人指手畫腳。
——題記
夜深人靜，微風(fēng)早已停息了;一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顛愈細，細到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜謐;這樣的夜晚再別人生之我見。
我們家人倒是不少，大人小孩也有一百多口吧，小到依偎在媽媽的懷抱，大到九十幾歲;可以說堪稱是四代。但是和我家的關(guān)系絲毫不太大。
我父親沒有親兄弟，所謂的四代是大奶奶家吧!不巧，我的祖父母早就過世，撇下了我們一家三口;唯有過年或者有事情的時候一百多口人聚一聚。我很享受一大家人在一起的時光，作為我們這一代我是最小的，我認為我們這一百多口人還是很團結(jié)的。
家里沒有多少文化人，唯有幾個哥哥出過國，上過大學(xué)。我作為一個文學(xué)愛好者，毫不猶豫的說：我說服他人的功夫還是很厲害的，只是對自己：我聽了無數(shù)道理，依舊過不好這一生。但是“我”才是主角，一百多口人里的主角。
活著，壓力山大!
中考成績出來了，作文觀眾，看著鳳城的分數(shù)線很是欣喜。今天下午母親讓我去買盒蚊香，回來的路上碰到我們村子一個初一孩子的父親，八竿子都撈不到，我尊稱他“叔”。
他們家剛剛聯(lián)網(wǎng)不久，他的兒子……實話說“旁觀者清當(dāng)局者迷”，他的兒子，前些日子整天跟著大孩子去網(wǎng)吧玩聯(lián)盟之類的，當(dāng)然雖說我家聯(lián)網(wǎng)一年了，這些游戲只是聽說過;到現(xiàn)在我連所謂的洛克王國都不會，我哥哥也因此說我笨。跟這些大孩子上網(wǎng)一上就是一個下午，所謂大孩子就是畢業(yè)了的初四“渣子”;說他渣子，主要是因為他們太“二”、太“頹廢”、太“自甘墮落”……
有一次，讓他父親逮住了，但是農(nóng)村有一句很地道的話：狗改不了吃什么，我就不說了;到現(xiàn)在依舊死活不該。成績更是一落千丈：由第七名落到第二十幾名;我的心里都替他打著寒噤，這可是初一。
實話說，身邊也有不少人在玩游戲，當(dāng)然所謂的穿越火線、英雄聯(lián)盟……都是小意思;他們打打殺殺，玩得倒也很厲害;可是他們有度，說玩的時候就痛痛快快的玩，說學(xué)習(xí)的時候就一心學(xué)習(xí)，他們的成績一直都保持的很好。
可是這個孩子，必定才上初一的嘛，別說什么自制力強，他幾乎沒有，前面已經(jīng)有“死活不該、去上網(wǎng)”的案例了。
我只是微微一笑，說：“才初一啊，真幸福，我上初三才聯(lián)的網(wǎng)呢!看看吧，以后就叫不出來了。”真的幸福嗎?顯然我埋上了地雷，我有諷刺的意味。他父親說：“雪慧，你不也有電腦嗎?這次考的怎么樣?”我在心里暗暗地打著算盤：“大叔，有電腦和有電腦是不一樣的;看看你的孩子在干啥，看看俺在干啥;別說游戲等級，俺都沒玩過，俺或許是個土鱉吧!俺承認俺早就out了!以后有你好受的……”唉，現(xiàn)在有些孩子的家長就這樣吧!判斷觀有問題，說白了，說難聽了有些家長就是太“二”……我也時尚一回：所謂的“二次元”世界就這樣吧：文學(xué)愛好者的生活和追求，大叔不懂，您out了，快回家看看《新聞聯(lián)播》今天的主要內(nèi)容吧!
我才不和他浪費口舌呢!早晚有一天我會開花給所有人看。好似遲鈍了一下下，衣服漸漸的冰著肌膚，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠;“雨打濕了我的雙翼，可風(fēng)不允許我遲疑。”面不改色地說：“不好，25名。我馬上就去輔導(dǎo)班了，電腦也就很少開了;上了初四哪有時間玩啊?”那個范“二”的大叔說：“考不上高中你怎么辦呢?”我屬龍的，有暴躁的脾氣，但是我有很強的忍耐力，你若超越了我的極限，把我給惹毛了，我必讓你吃不了兜著走。
我心里在想：大叔，你咋就知道我考不上呢?你是何方來的一根蔥啊?敢對我的人生指手畫腳?我自己都沒有質(zhì)疑過自己，你憑什么就這樣說呢?因為別人的指指點點就去死?用耐力壓下脾氣勸勸自己：大人不計小人過，何必和他計較，他小學(xué)也就不過二年級，他說我不行就不行啊?路在自己腳下，“我”才是主角。
何必磨牙，只為早幾年喝胡豆嗎?我才不愛喝呢!這種人，不必多和他解釋。
隨后還給我算算我的總分，這大叔啊，加減法也沒學(xué)好，實話說，結(jié)業(yè)的成績一塌糊涂……用期末考的六門課成績加來加去，我早就算了N遍了。大叔算了好幾遍，說：“你這個成績，很懸乎呢?”不知道我的各科成績就這樣草率的下結(jié)論。“噓噓噓……偷偷告訴廣大讀者我的各科成績都不好，都有待于提高，有很大的進步空間。”
我連忙說：“我還有很大的進步空間呢!”顯然我是自信滿滿：我若放棄了自己，還有誰會相信我?我若今天放棄努力，明天也會以同樣的結(jié)果回報我。
從他的話語中，我聽到了他對他兒子的滿意和對我的些許鄙視。其實初一和初三的只是差距很大的，大叔，你也不敢確定你的兒子會一直保持著。說白了，初一只是在鞏固小學(xué)的知識，初一學(xué)不好何談初三?
大叔，你兒子現(xiàn)在是二十一名，和我是沒辦法比的，當(dāng)然我確實成績不理想。
4. 10分鐘的演講稿 篇四
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好。我是來自高三年二班的。
“小時候，這根布帶就是母親，媽媽用它背著你，長大了，這根布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的肩膀上一代代傳承”。這是感動中組委會給予一個綁著母親上班的孝子陳斌強的頒獎詞。
同學(xué)們，大家還記得網(wǎng)上曾瘋載過的一位大學(xué)生給他父親的加急電報嗎?“爸。錢。兒”多么簡短的三字電報呀!真可謂一字千金，這雖然聽起來像笑談，但大家是否就之深思過，這淡漠的親情何時能回歸呢?
為 了老母親的一句“想去更多地方看看”，62歲的陳尋雪開著自己改裝的“房車”，載著101歲的母親全國旅游，多么令人感動的一幕。記得畢淑敏曾說過：趕快 為你的父母盡一份孝心吧，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。沒錯的，“孝”字就演繹在我們平凡的生活中。也許有時只需一句小小的問 候。
同學(xué)們，曾幾何時，母親烏黑的秀發(fā)中增添了幾根銀絲，清秀的臉頰也爬上了歲月無情的痕跡。大家是否還記得小時候在母親背上的時光，是 否還記得在父親肩上盡情玩耍的歲月，也許，我們已經(jīng)在不知不覺中淡忘了這美好的回憶，我們只知道我們長大了，我們有了自己的想法，自己的主見，有了與父母 所謂的“代溝”，因此，我們漸漸對于父母的嘮叨變得不耐煩，為了滿足自我的需要不斷向父母索取，有時還因自己的要求得不到滿足而大發(fā)脾氣，我們可曾靜靜想 過，我們憑什么呢?難道因為父母視我們?yōu)閷氊悾隳茏砸詾槭巧贍敗９鲉?難道僅憑父母生我們就有義務(wù)養(yǎng)好我們嗎?這想法是否太過自私了呢?
同 學(xué)們，我們自以為自己受過良好的教育，可是教育的“教”字怎么寫呢?有誰能大聲告訴我---不孝不教，教是由孝和文組成的，有文化卻不懂得孝敬父母的人根 本不配說自己受過了良好教育。孔子曾經(jīng)說過“犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”說的是呀!羊尚有跪乳之恩，烏鴉尚懂反哺之義，我們?yōu)槿耍粌H應(yīng)在物質(zhì)上滿足 父母，更應(yīng)在精神上取悅父母，才不枉為人子呀!對父母和顏悅色，這才是真正的“孝”!
孝親我必行，這是作為新八德的重要一德，作為新時代 的中學(xué)生，我們必須謹記在心，更應(yīng)付諸行動。其實，孝敬父母并不難，小到一句貼心的問候有時也能帶給父母莫大的欣喜。行動起來吧，別再去感傷歲月的無情， 命運的不公而讓“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾一再出現(xiàn)，讓我們一起做一個有孝心懂感恩的中學(xué)生吧!愿逝去的青春化作無限的祝福，共祝天下父母健康長壽!
謝謝大家。
5. 10分鐘的演講稿 篇五
記得小時候，爺爺總是帶著我們幾個小孩子去零食店買零食，每個人就選一、兩樣，然后爺爺?shù)倪�錢，之后又抱著我們回家;還記得以前偷偷的跟在爺爺后面過公路，被爺爺發(fā)現(xiàn)后便把我罵了幾句;還記得以前……
窗外還下著朦朧的小雨、感覺有點愜意，望著天空，心里莫名有一思念、思念不知名的私念。似乎已經(jīng)很久沒有寫過任何的東西了，突然很想再次拂筆傾瀉這些日子來的事。我努力的呼吸著樹林里飄散著濃郁的花香氣味，小鳥舒適的繞著幾顆蔥郁的大樹自由自在的飛動。MP3里的音樂也似旋繞似的重復(fù)著一首歌曲、我喜愛的歌曲。
六月。悶熱季節(jié)總是讓人感覺到煩悶、太陽火辣辣的曬著我們稚氣的小臉。我想我會承受不住這種悶熱的、我可能會就這樣崩潰掉的。
“爺爺生病了。”
本想沉醉在游戲中忘卻那些悶熱。沒想到還未解脫、聽到他人在講敘這句話的時候、我忽然有種愣住了。早上不是還牽著我的手去爬山麼、怎么會病了，我奔跑出去，迎來的卻是醫(yī)生焦急的表情。我想不會有事的，爺爺?shù)纳眢w很好很好的。
六月里，所有人繁忙得話都不再多說。其實，我們都擔(dān)心著爺爺。我們愛爺爺。雖然我總是在某些地方感到對爺爺?shù)睦⒕危墒菭敔斔坪醵疾辉偃プ肪浚瑺敔斦f過也愛我們。
回想那個年頭。天下著毛毛細雨，媽媽因為身體不舒服去醫(yī)院看病了，之后爺爺自然而然的擔(dān)負起了做廚師的責(zé)任。
踏著輕快的腳步，經(jīng)過廚房，便看見爺爺在廚房哪里忙活著、我禮貌的喊了聲爺爺便走進了房間。心里忽然有點不是滋味、為什么又是爺爺煮飯呀，又得吃臟東西了。把繁重的書包往房間里已丟，又開始玩起電腦來。哥哥也正悶悶不樂的走進房間來，苦悶的說，早知道不回家吃飯了。
“吃飯了。”一聲大聲的吆喝，我與哥哥慢慢的走出了房間。
兩眼對著飯桌，明顯桌子并沒有擦過的痕跡、連別人吸煙的煙灰還殘留在那橫橫豎豎的花紋上，上面居然還放著濕漉漉的碗筷。我內(nèi)心掙扎著要不要試探著吃下去，可是兩眼卻不自覺的轉(zhuǎn)向了菜盤，盤內(nèi)擺設(shè)著幾粒未摻和下去的味精。我閉著眼睛的動了動哥哥的胳膊，看著哥哥，小心翼翼的轉(zhuǎn)身想回房間去，爺爺剛想大聲叫我們回來，哥哥便開始說起話了。
“桌子怎么那么臟呀，我不吃了”說著也跟著轉(zhuǎn)身往房間走去了。
爺爺一看見我們兩個這個表情，便大聲嚷道“是臟呀、臟你們看見了不會過來幫忙呀，不吃什么……。”然后又是幾句教育的話，我們心里聽著不也難受，可是這樣的飯菜，我真的吃不下去。
看著爺爺?shù)难劬Γ坪跤袔椎伍W動的淚珠，我想爺爺也許是在后悔吧。之后出去外面買了外賣給我們吃、自己一個人吃著自己煮的東西。
然而現(xiàn)在的爺爺卻躺在床上，消瘦的胳膊、腿腳，看得我不敢相信這是我那個疼我的爺爺。
十一月，冬天的寒冷季節(jié)。我總是忍著冷風(fēng)去讀書，那天，不知道為什么總是想著快點回家去。是不是發(fā)生了什么事，我的內(nèi)心有陣絲絲的疼痛，眼皮跳個不停。是什么讓我感到這么不安。給家里打了個電話，媽媽有點梗咽的給我說了聲沒事，要我放學(xué)不要回家了，在學(xué)校吃就好了，我納悶了，為什么呢。不過我不再細細的盤問，我只是說了聲哦。
我清楚的記得那天是星期三。十一月十九號。
當(dāng)我回家后，看著所有人眼圈都紅紅的樣子。我心里自然有了一陣糾葛，是爺爺怎么了么?還是……?我奔跑進爺爺?shù)姆块g里，爺爺安靜的睡在一個類似于冰箱透明箱子里、兩眼緊緊的閉著，蓋著一件大紅色的被子。那是爺爺么?熟悉的五官，……
爺爺安靜的睡了，沒有任何的征兆。爺爺是不是不想讓奶奶太過于孤單。
爺爺就這樣安靜的睡了三天。
在送別的爺爺那一天，我并沒有再去哭泣。我只是靜靜的思考著這些天來的爺爺、關(guān)于爺爺?shù)囊磺小?/p>
記得小時候，爺爺總是帶著我們幾個小孩子去零食店買零食，每個人就選一、兩樣，然后爺爺?shù)倪�錢，之后又抱著我們回家;還記得以前偷偷的跟在爺爺后面過公路，被爺爺發(fā)現(xiàn)后便把我罵了幾句;還記得以前……
這些年來。最讓我記憶深刻的卻是爺爺曾經(jīng)對我們說過的一句話，“孩子，當(dāng)你們長大了以后，要記住自己的每一份責(zé)任，要愛惜家庭，愛惜自己所擁有的，不要因為一切貪念情財而忘記自己的責(zé)任。”
忽然又開始想起爺爺?shù)囊磺校m然爺爺走得是那樣的匆忙，連和我說一句再見也沒有。不過爺爺在我們所有人的心里，都是那樣的美好的。
也許不管在那個時候，爺爺都沒有真正的離開過我們。爺爺只是累了，休息去了……至少關(guān)于死亡，那只是人生中不可錯過的一件大事。
親愛的爺爺，你知道我在想你了么。
6. 10分鐘的演講稿 篇六
生活，對于智者來說是一首激昂的歌，它的主旋律永遠是奮斗!
青春是個叛逆的年代。任性、瘋狂把青春編織的如此多彩。青春期的少男少女揮灑自己的汗水，追尋完美的世界。他們要的不是“平平淡淡”，他們要的是“轟轟烈烈、瀟瀟灑灑”。
從前，我把自己比作魚，努力尋找出水的口子;我把自己比作鷹，努力飛出藍天的庇護;我曾讓自己努力掙脫父母的視線，努力尋找屬于自己的世界。可是我輸了，徹底的輸了。
那年中考失敗，夢破了，心也碎了。我決意不去復(fù)讀。于是，大哥打電話讓我去他那兒打工，我一直認為我沒有選擇的余地，不顧家人的反對，我同意了。爹氣急了：“這日子，沒法過，人家是過，咱這也是過，還不如蹦蹦跳跳死了算了。”
那天，我義無反顧的背上遠行的行李，在車站等著。母親一直無語，只是她的臉上掛滿了淚珠子。父親蹲在旁邊，嘴里不停地抽著煙。就這樣，我們?nèi)齻�人在車站等了很長時間，終于，汽車來了。父親站起來，把我的行李放在車上，無意間我碰到了他那雙樹皮般粗糙的大手，那一瞬間，我的心猛得疼了一下，淚不覺得落在那雙粗糙的大手上。
“萍子啊，別哭，累了咱就回來。”父親一臉的無奈。我沒有再回頭，徑直走進汽車里，母親一直都在哭，我不愿看見爸媽憂傷的臉，所以我執(zhí)意不回頭。隨著汽車的長鳴，我踏上了打工的里程，離開了生我養(yǎng)我的那片熱土。汽車已駛出很遠，我扭頭向窗外看去，母親仍奔跑著向我揮手，我伸出手，用力的向母親揮著，而此時的我，已淚如泉涌。
來到這個陌生的市，我的心里很寂寞。大哥奔波了兩天，終于為我征取到一個“打工妹”的名額。第一天的工作很順利，我擁有了屬于自己的活動天地。雖然掙脫了父母的視線，可我卻怎么也高興不起來。后來打工的日子是度日如年，晚上我總是偷偷的在被窩里哭，想著那些挑燈夜讀的日子，想著與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)的情景。想的更多的是媽媽的嘮叨和爸爸的批評，那時我好希望爸爸和媽媽就站在我面前，也好想回到從前，可是以前的日子已一去不復(fù)返，它不再屬于我，我只好認真從事現(xiàn)在的工作。
日子過得很慢，我對自己當(dāng)時沖動的選擇有些后悔。終于有一天，我沉浸在黑暗的夢醒了，拿起電話，沒經(jīng)大哥的同意，播通了那一串熟悉的數(shù)字。
“喂、喂……是萍子嗎?”媽媽熟悉的聲音流進我的耳朵里，那么動聽，那么真切。
“媽媽，我想回家……”
“咋了，想通了，萍子啊，不行，咱就回來……。”
于是，我又背上行李伴著汽車的長鳴，踏上了回家的路。
爹和媽東奔西走，奔波了兩三天，為我借來了讀高價高中的學(xué)費。開學(xué)的那天，爹騎著他那輛舊式的破自行車回來了：“咱娃的學(xué)費終于湊夠了，這下可好了……。”父親的語氣有些激動。爹用他那雙粗糙的大手把借來的錢遞給我，接住錢的一剎那，我，淚如雨下。
“萍子，別哭，到了學(xué)校好好學(xué)。”父親滿臉的期望。爹把錢遞給我后，用毛巾擦擦臉上的汗，像往常那樣，蹲在院子里那棵老槐樹下，又抽起了煙。
就在那一刻，我終于明白：魚始終離不開水，鷹始終飛不出藍天的庇護，我始終離不開那個用愛交織成的幸福圈……
我又重新踏上了歸學(xué)的路，就在踏進高中大門的那一天，我告訴自己：我已站在這更高一層的起跑點，我相信自己可以掙脫那束縛我全身的繭，我要做生活的智者，讓自己破繭成蝶，舞出更多彩的生活，為了父親那雙粗糙的大手，也為了那個貧困的家，我相信我能行。
年輕人就是這樣，愛沖動。可是在你沖動的時候，請不要瀟灑作出任何決定。叛逆每個人都曾有，每個人都會想過要證明自己――證明自己的存在，證明自己已長大。血熱少年們總認為自己的任何選擇都是對的。也因為一時沖動，犯了不少錯誤，但是朋友們，無論你有多么沖動，都不要選擇離開自己的家。家是一扇灑滿柔和陽光的窗，家是一張鋪滿羽絨的床。它是一個舊衣箱，永遠包藏著令人懷念的清香，它是一本舊日記，永遠鐫刻著無法遺忘的過往。
我懷著一顆年輕躁動的心，決定用自己無數(shù)的汗水去裝飾牽動我一生的幸福圈。
7. 10分鐘的演講稿 篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
春節(jié)，本是萬家團圓，舉國歡慶的日子。可是20_年的春節(jié)，卻被一場在湖北武漢爆發(fā)的新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎打破了歡樂喜慶的氛圍，面對來勢洶洶的疫情，全國人民響應(yīng)政府號召：春節(jié)盡量不串門，在家里也能為國家做貢獻。
我每天在家里學(xué)習(xí)之余聽爸爸媽媽的交談，從電視和微信上，鋪天蓋地的抗戰(zhàn)疫情的新聞報道，了解到全國上下有千千萬萬的人，在默默無聞地沖在抗戰(zhàn)疫情的第一線，特別是我們的“白衣天使”他們舍小家顧大家，在我們宅家里躲避疫情的時候，他們卻舍棄與家人團聚，毫不畏懼地去最危險的疫情第一線與兇猛的病魔作斗爭。讓我最震撼的是在昨天的都市快報上報道，今年已經(jīng)73歲高齡的李蘭娟院士，決定帶上她的醫(yī)療團隊第二次馳援武漢。媽媽還告訴我李蘭娟奶奶是傳染病學(xué)術(shù)方面的權(quán)威，在20_年非典時期，她也是沖在疫情第一線與病魔斗爭，并做出了杰出的貢獻，是我們杭州的驕傲。
這次新型冠狀病毒肺炎爆發(fā)，李蘭娟奶奶就舟車勞頓輾轉(zhuǎn)各地考察疫情，不辭辛苦地投身到抗戰(zhàn)疫情的斗爭中，她這種無私奉獻、舍身取義的精神讓我震撼不已。正是因為中國有很多像李蘭娟院士這樣的英勇無畏的逆行者，用他們的危險換得我們的安心，我堅信在不久的將來我們一定能戰(zhàn)勝可惡的病毒，勇士終將凱旋歸來。而我們做為新時代的接班人，雖然抗戰(zhàn)疫情期間我們不能奔赴抗戰(zhàn)一線，但是我們可以做的就是：不出去給那些不分晝夜與病魔作斗爭的醫(yī)護人員添亂，乖乖在家認真學(xué)習(xí)，積極鍛煉身體，不去人群密集處，出門戴好口罩，講衛(wèi)生勤洗手。待到春暖花開時，就是打敗可惡病毒之時，人人都可以安心快樂地工作、學(xué)習(xí)和生活。
8. 10分鐘的演講稿 篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：
我是一號選手，來自，今天給大家演講的題目是愛與責(zé)任。
人活著，時時離不開愛的滋潤，有愛才會有信念、有愛才會有寄托、有愛才會有目標(biāo)。但有的人把愛看偏了，一切只圍繞自己的小圈圈、私欲來放縱。尤其是對小孩，寵愛有加，我記得小時候有個同學(xué)，因為家庭條件比較優(yōu)越，從小父母對他都是言聽計從，不管他怎么做，都由他，最后教育了一代又一代自私自利、損人利己、不負責(zé)任、沒有社會正義感的寄生蟲，這是溺愛，一種自私的愛、一種不負責(zé)任的愛，最終的后果是自己悔之晚矣、對社會后患無窮。
大愛無疆，做每一件事，每一個舉措，都能站在公心的角度去思考去分析，不管是大事小事、一舉一動，都以傳統(tǒng)美德為基準，能站在別人的角度去思考、去分析、去化解，尤其是富有社會正義感，愛出手、敢出手，讓他的親人尤其是小孩，都能耳濡目染，養(yǎng)成愛祖國、愛社會、愛單位、愛集體、愛家庭、有正義、助人為樂、積極上進的好品德。正因為有這樣的一個個家庭，社會主義核心價值觀才能真正得到體現(xiàn)，我們的祖國和民族才會有希望，需要我們每一個社會公民、每一個家庭去傳承和弘揚。
愛需要付出。很多人感受愛的時候，都是先得到了愛，在享受著愛，幸福甜甜的、感覺美美的。但有另外一種愛，用自己的付出讓自己愛的人享受感覺會更甜美。小時候，我們有父母長輩的悉心照顧，我們因為心智不成熟，不懂得怎么把愛撒播出去，所以只會享受，這無可厚非。但我們已經(jīng)成人了，如果還是老樣子，只懂得索取，那就太自私了。所以，一旦我們長大，只要稍微懂事，我們就要懂得去付出。讀書的時候，我們要通過自己的勤奮刻苦來換取自己學(xué)業(yè)上的成就，給父母長輩一次次欣慰。為人父母的時候，我們要想盡一切辦法為這個家去打拼去支撐，并要用自己的一言一行把孩子教育成愛祖國、愛社會、愛家庭、愛集體、有正義、助人為樂、積極上進的社會有用之才。特別值得一提的是要用心贍養(yǎng)老人，人老會孤獨，需要陪伴，滿足衣食無憂只是最基本的愛，還需要常回家看看（常回家看看，回家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓。）不要讓父母內(nèi)心寂寞，要讓他們安享晚年。人老的時候，我們要學(xué)會自尋其樂，多運動、做做力所能及的事，保養(yǎng)好身體，為晚輩騰出更多的時間去創(chuàng)業(yè)、為社會做貢獻。
愛需要分享。愛是最直接的情感變化綜合體，需要互動。我們只有時時心中充滿愛，你才會發(fā)現(xiàn)萬事萬物都是美好的，你才不會害怕困難，才不會遇到一點小挫折就怨天尤人，而是勇敢地積極地去面對，因為你知道：你的背后有人關(guān)注、有人撐腰。成功了有人為你分享喜悅，失敗了有人為你出謀劃策、同甘共苦。所以，我們不要怕失敗，要勇于創(chuàng)新，勇于嘗試，生命的潛力是無限的，今天或許我是一個落后分子，但只要用心努力，持之以恒，不久的將來，你就是贏家。當(dāng)你真正取得成就的時候，記得要分享，要懂得感恩，因為你的成功不是你一個人努力就能得來，離不開貴人的幫扶、長者的教導(dǎo)、朋友及同事的幫助，甚至是一個身份卑微的人，他可能也在暗中成就了你。
愛需要包容。人與人相處，難免有磕磕碰碰的事，不管是在學(xué)生時代的校園、成長后的單位、生意場上、在家庭，我們都需要有一顆包容的心。人無完人，每個人都有自己的優(yōu)點和缺點。只有多包容，你才不會因為一些小事天天耿耿于懷，你才不會天天不開心。
愛需要傳承。新時代必然要有德才兼?zhèn)涞娜藖碚瓶厝帧Ｗ鳛橐粋�成年人，不僅自己要有一個良好的品德，還要用自己的一言一行去感化身邊人。如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)家，你要教育你的下屬愛社會、愛家庭、富有正義感，工作上積極努力，要把一個單位或企業(yè)經(jīng)營成一個團結(jié)互助、有凝聚力和正能量的文明示范單位。如果你只是一名普通干部或社會公民，你在工作上也要盡心盡職，因為你的價值就是在工作與生活中體現(xiàn)，你在有生之年要為社會創(chuàng)造財富、價值，讓生命無悔、青春無悔，尤其是要感化自己的同事和家人，愛這個社會、愛自己的單位和家庭，多幫助人，讓愛傳播下去。
不管任何時候，愛都要有責(zé)任，只有負責(zé)任的愛才能愛得長久、愛得坦蕩、愛得灑脫。只有人人都能獻出一份平凡無私而又偉大實在的愛，社會才會變得更美好！
9. 10分鐘的演講稿 篇九
《悲傷逆流成河》，上下浮動著一段郭敬明的憂傷;
《七里香》，是席慕容少女情懷的散場電影;
《飛鳥集》，是泰戈爾一生的執(zhí)著與不變的守侯;
《志摩的詩》，斑駁的舊影里，藏匿了一個謎一樣的徐志摩……
一些書，讀過也就罷了，興致過后，剩下的也就只有白紙黑字。而當(dāng)我一而再、再而三地拾起《志摩的詩》細細捧讀時，才發(fā)現(xiàn)竟有一本書能讓我這個不勝喜書的人也情不自禁地沉迷，像是一瓶埋藏多年的陳釀，散發(fā)著馥郁的清香。
大概是真的醉了，醉于它那僅屬于徐志摩一人的獨家淡淡思憶，醉于那譜寫了徐志摩一人的酸甜苦辣，悲歡離合，人生百態(tài)，冷暖自知……
幾十首詩篇，華麗如斯。
一首《笑解煩惱結(jié)》，是張幼儀的忠孝節(jié)義，亦是徐志摩的一次解脫。父母之命，媒妁之言，命運硬是把兩個不相愛的人硬扯在了一起，機織了千絲萬縷的難解的煩惱結(jié)。他憐她，
憐她在自己外出求學(xué)時獨守空房，卻撐起了徐家的半邊天;憐她替自己盡守孝道，愣是從一個不識字的大家閨秀變成了徐家家業(yè)的管事;憐她拿得起放得下，見到休書時走得毅然決然，從不計較多年付出……她卻恕他，恕他移情別戀，恕他拋卻糟糠之妻，恕他對自己的一世不平，終是轉(zhuǎn)身離開，聽身后一片聲歡，爭道解散了結(jié)兒，消除了煩惱。
僅次于愛的最強烈最豐滿的感情是憐，僅次于自愿犧牲的最圣潔的品質(zhì)是恕。他們沒有愛到天荒地老、海枯石爛，卻演繹了一場比愛情更似愛情的人間大愛。
一首《再別康橋》，是林徽因的人間四月天，亦是徐志摩的一場浮生若夢。康橋河畔，金柳飄搖，柔波蕩漾，徐志摩在這里遇見了他一世的春暖花開，沉淀了一段彩虹似的夢。那是在榆陰下的潭邊的低聲絮語;那是撐一支長篙在星輝斑斕里放歌的歡聲笑語;那是在青草更青初漫溯的浪漫唯美;那是在康橋大學(xué)以詩寄情的絲絲柔情……而夢終歸是夢，夢醒時分，她恨他早已有妻，埋葬了關(guān)于他的一切嫁作了他人婦。而他，重游康橋，在依稀的記憶里尋她舊時模樣，恍若隔世……
相愛的人，終究沒能在一起，留下了一個遺憾的故事。情深緣淺，只能錯過，徒留她的華篇，“是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”，唱成了絕響。
一首《為的是》，是陸小蔓的妖嬈美麗，亦是徐志摩的一個歸宿。“我對你祈禱，我對你禮拜，我對你乞討”，忍受了無數(shù)人的白眼他為的只是迎娶身為煙花女子的她;“我為你發(fā)癡，我為你頹廢，我為你作詩”，拋卻了一切前塵舊愛他為的只是一心一意和她廝守到老;“我拿你咒罵，我拿你凌遲，我拿你踐踏”，婚后的所有爭吵他為的只是無法忍受她身為交際之花的水性揚花……所有的所有，為的是他愛他，為的是他視她如命，為的是把她捧在手心里。
而他的狂熱，她的任性，終究是把感情逼到了崩潰的邊緣。就在快要決堤的時候，他卻走了，如晨星般隕落，安靜地去了遙遠的天國。而她，什么也沒有說，默默閉門三天為他守靈，并整理了他流傳于后世的本本詩集……
誰說煙花女子皆無情?只是未到情深處。
三個女人，三種迥異風(fēng)格，卻都在一個徐志摩身上留下了她們的傳奇。
大家閨秀張幼儀的忠孝節(jié)義，一代才女林徽因的端莊典雅，交際之花陸小蔓的至情至性，都為《志摩的詩》更添了幾筆不一樣的神秘色彩。
如新月，在朦朦朧朧之間暈開綺旎的光;
如暮光，燃燒了太陽，燦爛了晚霞;
如塵埃，浮動了整個世界;
……
《志摩的詩》，沉醉如斯。一場風(fēng)花雪月，一場浮生若夢。
10. 10分鐘的演講稿 篇十
昨天氣溫高達30多度，太陽罕見的熱毒。今天早晨起來，天氣就異常悶熱，穹頂像是保溫膜，太陽曚昽的眼神愈加劇了空氣的燠熱。天地萬物被置于蒸鍋中。空氣仿佛停滯，不再流動。周身濕熱難耐。
吃罷午飯，匆匆午休。輾轉(zhuǎn)反側(cè)卻難以入睡。好不容易恍惚了，睡意蒙眬中，一聲炸雷，驚我一個鯉魚打挺。我以為天柱傾倒，地維斷絕。開門看時，一雙無形的大手把天空從當(dāng)空一直撕扯到東南角，接著就是嗡隆隆的悶雷，像是巨形鐵球在穹頂滾動。
陣雨就要來了!
果然，噼噼啪啪，叮叮咚咚，噼里啪啦好似一陣打擊樂，地面上，房頂上，臉盆，車頂，聲音因不同的發(fā)聲器，高低強弱各不相同，各種打擊樂器齊鳴，鑼鼓鐃鈸、碰鈴木魚、拍板梆子。好似一陣《雨打芭蕉》，節(jié)奏清晰明快，音色清脆響亮。好一個“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。
不一會兒，又有新的樂器加入這場宏大的音樂會中。嘶啞的是鐃鈸，悠遠的是蕭笛，高亢的是嗩吶，沉悶的是大鼓，急促的是腰鼓，蒼涼的是馬頭琴，雄渾的是大提琴。各種你所想象的樂聲混合在一起，心之所向，使人想起陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河如夢來。”使人想起“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，懷壯激烈的《滿江紅》。
時而清脆嘹亮，時而敦厚濃重;時而急促，時而舒緩;時而高亢，時而低沉。無論和諧悅耳的樂音，還是嘈雜刺耳的噪音，都那樣美妙，美不勝收。
急促時使人想起琵琶曲《十面埋伏》。扣人心弦。“當(dāng)其兩軍決戰(zhàn)時，聲動天地，瓦屋若飛之，有怨而難明者為楚歌聲;凄而壯者為項王悲歌慷慨之聲;別姬聲;陷大澤有追騎聲;至烏江有項王自刎聲、余騎蹂踐項王聲。使聞?wù)呤级鴬^，既而非，終而涕淚之無從也，其感人如此”。金戈鐵馬，車轂相錯，強烈雄渾的鼓聲，號角聲，馬鳴聲，砍殺聲、吶喊聲，聲聲響徹云天。隱約間有嗩吶的獨奏，節(jié)奏由慢而快。又好像有凄婉迷茫的簫聲。又好像聽到有人仰天長嘯，懷壯激烈。讓人撕心裂肺。
使你聯(lián)想起二胡獨奏《二泉映月》沉痛的嘆息，好似阿炳多嗟的命運，像有人傾訴，又好像有人掩面哭泣，如泣如訴，悠悠怨怨。令人深思，讓人隱痛難言，久久不能平靜。接著變奏，沉思憂傷，憂傷悲憤，悲憤而怒號，怒號而憧憬。蕩氣回腸。
又好像貝多芬的奏鳴曲，旋律優(yōu)美的《悲愴》，令人熱血沸騰;舒緩平緩的《月光》，冥想的柔情，悲傷的吟誦，陰暗的預(yù)感;斗爭激烈的《暴風(fēng)雨》，生與死，理想與顯示強烈地碰撞;太陽噴薄欲出的《黎明》的壯美，曙光熹微萬物復(fù)蘇，太陽喚醒了沉睡的大地，小鳥歡躍，牧笛回響，又如臨山澗泉邊，流水潺潺。一會大型的交響樂登場了，《英雄交響樂》、《命運交響樂》情緒激昂、氣魄宏大激昂有力。間或觀眾的雷動掌聲。
雨小了，滴滴答答的。像情人相擁低語呢喃，又像情緒纏綿委婉的小夜曲。
不一會兒雨停了，萬物被洗刷一新，仿佛進行了一場盛大的洗禮。大街上孩子們撐著花花綠綠的雨傘，穿著涼鞋走在雨水中，就連小狗也來跑來湊熱鬧。
微風(fēng)中，綠個盈盈草葉上水珠滾動，晶瑩剔透，激動得顫巍巍的。
11. 10分鐘的演講稿 篇十一
一覺過后，窗外已是白色一片。
下雪了，雪花零零松松的打著旋兒，最終不輕不重的跌落在地上。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，回頭看著那雪上自己踩過的行行印跡，竟不知該看什么，為何要回頭?時不時的掩著嘴，咳嗽著，才發(fā)覺現(xiàn)在的我竟如此的嬌氣——因為小感冒而請假。或許，醉翁之意不在酒，我只是想要片刻的寧靜而已。
高中，對于每個人的求學(xué)之路上都是值得去認真對待的。小學(xué)蒙昧無知，初中懵懵懂懂，大學(xué)又過于現(xiàn)實，只有高中，才最適中，對童話式愛情的追求，對友情的遠距離把握。但畢竟不是完美的，因為高考，使得這高中的路程變得有些殘缺的段落，讓我們上下求索，學(xué)會在夾縫中生存。可就算如此，比起小學(xué)、初中和大學(xué)來說，也是值得一提的。這是許嵩的感悟，可對我來說，卻有些不同，每句話都有每個人的理解，在我看來，小學(xué)無知但卻幸福，初中懵懂但卻踏實，大學(xué)是個空閑而繁忙的階段，空閑的時候無趣難耐，繁忙的時候卻又累的想放下一切，趴下睡覺，睡覺的時候在別人看來好像只有看著那呼吸間胸部的起伏才能證明你還活著。而高中的路程卻是有些虛浮的，感覺不那么真，不那么純，甚至從根本上繁衍出一股涼意，就如同現(xiàn)在，腳踩在雪地上的感覺一樣，冷氣從底部源源不斷的冒出。
手在長長的衣袖里蓋著，衣袖能掩蓋得住手，卻掩蓋不了延綿不斷的心事。一夜白雪的悄然到來，讓一群人不停的叫嘯著冷啊冷啊的，起初未感覺，以為是個人耐寒程度不同，到了學(xué)校，才真的覺的冷了。臉上，更是一副拒人千里的冷漠，也因此而顯得寒意十足。
我是散漫的，面對一切，不去強求，更不想去挽留。對于老師所要求背誦的文言文也是對我的胃口則背，像五柳先生的一些文章，這些都是不需要我去逼迫自己的，然而，在高考面前，卻猶如放屁，它不會在意你向往什么，追求什么，所以，很可能一不小心，就漏掉了，成為在高中生涯中的一紙空話，讓自己追求向往的前路成為一片冰窟窿，凄冷凍人。
然后，想想自己曾經(jīng)做的事：曾拿著一頁被剪切下來的失分作文，給語文老師看，請她評析，以此衡量老師知識面的切與實，此舉當(dāng)真是寒意十足。然而老師并不知道這是一章失分作文，故此評析起來，說它哪哪好，又是點明中心又是照應(yīng)全文的謬贊如滔滔江水，故此，我心里更是添了一分寒意。我不知道我當(dāng)時是什么感受，或許，有些許歉意，也在那瞬間被冰凍，慢慢的，便忘卻了，成為大海中被掀沒的一葉扁舟。但是，從那一刻起，我之后的作文課，已經(jīng)完全由認真對待變成了敷衍了事，這舉卻是雪上加霜。
再來，想想自己作文路上的敗處所因;在一次期末考試的作文中，發(fā)生了令我苦悶的事情。是的，在我看到同學(xué)以歌詞組成那念不通的作文得了四十七分時，我已經(jīng)凍的有些哆嗦。之后，我考試作文也隨之變成了散漫的隨寫——無頭無尾。盡管這樣有些不合適，但，不尊重我的人，我何必要認真待之?我心里是這樣安慰自己的。當(dāng)然，這也導(dǎo)致我的真實感受只能藏匿在這虛擬的空間里。或許有人通過這虛擬的媒介看到了一個真正卻虛擬的我，只是心寒一陣便又覺得其實并沒有什么的，但也不乏一些親近的人憂心忡忡的對我勸導(dǎo)：你的思想太偏激，你應(yīng)當(dāng)抬頭去看看戶外的天空，去呼吸那干凈的空氣，多看看這世界的美好。那語氣仿佛在說你這孩子滿腦子污穢，看到了太多這世界的黑暗面，已導(dǎo)致對這世界無所留戀，無藥可救了。而之后，看到這偏激語句的閃光點后，又不斷點頭贊嘆我的文采很好，以示鼓勵，但這偏激語句的背后的故事，則被看者忽略，或者是不敢去正視。但這卻讓我又一次的陷入了萬丈冰淵。
隨著看的東西越來越多，思想也逐漸沉淀起來，慢慢的了解到中學(xué)時代雜文應(yīng)注意什么。中學(xué)的雜文，并不一定要針針見血，鋒芒畢露，而是要注意隱藏，把自己的思想隱藏在字里行間，將想表達的融入文字里，這樣，或許自己寫的東西并不是自己的真實寫照和想法，但一定是自己的向往和追求。待到踏入社會，再去把這鋒芒表露出來，定有所成就。以后是否有所成就我不知道，需要注重的是，哪怕是踏入社會，也得稍有隱藏。那時，不是鋒芒畢露，而是隱藏的更深了;鋒芒在隱藏中表露出來。但倘若如此，倒真又讓我徹徹底底的成為了一具掙扎的雪人---因為不想要隱藏。
慢慢的，冷著冷著，便不冷了，不是不夠冷，而是冷的夠徹底。
勁寒不寒，只因徹底。
12. 10分鐘的演講稿 篇十二
托馬斯·愛迪生說過，“我們最大的弱點在于放棄。成功的必然之路就是不斷的重來一次”。是的，21世紀高速發(fā)展的今天，處于社會底層的我們只能矢志不渝的拼搏，方有成功的機會;羅曼·羅蘭說過：“生命象一粒種籽，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他們的殘骸。一個偉大的人生，任務(wù)就在于把生命從泥土中分離開。這樣的生育需要整整一輩子”。是的，在短暫的我們生命快到終點的時候，我們總得有那些輝煌的篇章可以翻;喬萬尼奧里說過：“與其茍且偷生，毋寧英勇戰(zhàn)死”。是的，我們?nèi)嘶钪糜幸粋�目標(biāo)，為了這個目標(biāo)，我們勇于拼搏，矢志不渝;這樣我們的目標(biāo)，我們的人生才會有意義;
此文主要是寫鄙人于一個自行車比賽中得來的感悟以及所處經(jīng)歷;我認為自行車運動，能體現(xiàn)一個人是否擁有強大的毅力。我很喜歡騎行生活，看著路旁慢慢飄過的風(fēng)景;我喜歡挑戰(zhàn)自行車賽事，體驗著各種酸，脹，痛，累。
20xx年03月17日，“喜碼諾”杯喜德盛國際訓(xùn)練基地越野比賽在深圳市喜德盛公司舉行;
20xx年03月15日，我們整理好行裝在賀龍體育館南大門裝車，于19：00左右出發(fā);驢友很多，長沙這邊去了300號的人物;大師級人物也很多;車子，裝備，身體啥都比我強。
20xx年03月16日，早上我們到達了深圳灣，長沙自行車旅游協(xié)會安排了我們在海邊自由玩耍;我，陳濤，田秀云，水貨王強，四個人沿著海邊走，一直走到深圳灣大橋;辛晨，申欣鑫是工作人員，帶著其他驢友騎著去觀海了。第一次看大海的我興奮不已，夢想已久的海邊是什么樣子呢?然而，現(xiàn)實跟理想的是差距往往是很大的;海，并不是我理想中的那么藍;海灘上也并不是有那么多美麗的貝殼可以撿的;面朝大海，并不是都可以春暖花開的;背后的海水渾濁渾濁的，偶爾發(fā)出絲絲臭惺味;讓我們想泡一泡海水的欲望剎那間煙消云散。其實，我們的生活也是如此，現(xiàn)實往往是那么的殘酷，那怕你已經(jīng)實現(xiàn)了理想，現(xiàn)實跟理想也還是不可能能重疊在一起的。這就是理想;是我們在腦海中人為構(gòu)建的一副風(fēng)景。即便，現(xiàn)實和理想差距再大，我們也不應(yīng)該失去理想失去目標(biāo)，我也不會放棄拼!;即使道路坎坷不平，車輪也要前進;即使江河波濤洶涌，船只也航行。你說對吧?對面就是香港，興許那邊是一個值得我們向往的地方;后來我聽別人說，美麗的大海，深藍色的大海，還要再往南一點。晚上，我特別興奮，可能是好久沒有夜騎了的緣故吧，住在一個賓館的我們四個人，去爬了附近公園里的一座小山。黑夜里的公園里，形形色色的人都有，興許這就是大都市的生活吧，容易迷失自我的大都市。
20xx年，03月17日，盡管在賓館只休息一個多小時的我們，整理好行裝，準備出發(fā)去賽場。走完川藏后留下的膝蓋疼痛，一直是我騎車的最大阻擋因素。我在膝蓋上擦了活絡(luò)油，以免舊傷復(fù)發(fā);我不求拿啥名次和獎勵，只想盡自己最大努力完成自己的挑戰(zhàn)。在賽場我們檢錄后，精英A組比賽完成后一個小時，我們精英B組也出發(fā)了·········
這一刻，我到終點了，哥沒有倒在終點線上，即使那時的我已經(jīng)虛脫，精疲力盡，哥是站著的!錚錚男兒，豈能被挑戰(zhàn)給打趴下?即使是失敗了，哥也要站著失敗。在如今人情冷漠的社會里，渴了弄不到半瓶水喝的賽道上;在充滿利益沖突的社會里，失敗了卻得不到同情的比賽場上;在鉤心斗角的社會里;努力了未必有認可的競技中;我不求贏得別人的掌聲和喝彩，不求賽組委會的一張紙的認可，也更不求別人的的認可;自己能認可自己足以。我的身體素質(zhì)雖然沒有別人那么強壯，甚至帶有一些病態(tài);我的裝備雖沒有別人那么高端，甚至有些故障;但是我絕不會認熊的，即使輸了，哥也要站著。比賽要求跑兩圈，共11公里，賽道是按國際標(biāo)準設(shè)計和建造的。前面的幾個大上坡，還沒到半山腰的時候，我的體力似乎就已經(jīng)消耗殆盡了，大腿小腿的肉繃的緊緊的。這樣大強度的賽事，對這樣的一個我來說，占不到絲毫優(yōu)勢。故，一見到上坡，我拼命的推著車奔跑。一見平路和下坡，我立馬跳上座包，盡量趕超競爭者。慢慢的，我的大腿和小腿肌肉繃得更緊了，我知道，我不能松懈，一不留神，我肯定會抽筋。膝蓋和肌肉愈來愈額疲乏，恰似一臺沒有了傳動系統(tǒng)和發(fā)動機的車;酸痛，觀眾的眼里，沒有累沒有痛，只知道你慢了;干渴勞累愈來愈明顯;內(nèi)心深處已經(jīng)編好無數(shù)個理由來自己放棄;內(nèi)心深處無數(shù)次的掙扎“放棄吧，放棄吧，你會很舒服”。另一方面掙扎著“沒有辦法，只有堅持著，我會用我全部的力量，哪怕生命來完成我的挑戰(zhàn)·····”NBA球星邁克爾·喬丹說過：“我可以接受失敗，但我不能接受放棄!”來一個急轉(zhuǎn)彎下坡，由于疲乏，失去了平衡;剎車已經(jīng)剎不住了的時候，不知道從哪里來了一個想法“摔吧，讓他摔吧，大不了頭破血流”;很慶幸，居然順利通過下坡了····然而，我的極限一點一點的達到最大值，車子的顛簸越來越大，疲憊雙臂已經(jīng)沒有足夠的力氣來牢牢掌握住車子方向;此刻，剎車似乎已經(jīng)成為了我生命最后一道的保障，我用手指穩(wěn)穩(wěn)的扣住剎車把。在后山的賽道，急轉(zhuǎn)彎下坡一個接一個，我很清醒自己隨時都有可能摔出去，隨時都有可能摔傷····放棄，舒適;堅持，磨難。我選擇了后者，哪怕累了，痛了，傷了，也決不后悔。可能是摔出去潛意識的原因吧，此刻我想到了我的生命要做三件事：“我會把我所有的生命去奮斗我喜歡的事業(yè);我會把我所有的生命去愛愛我的親人，愛我的女人;我會把我所有的生命去愛我的兄弟，我的朋友，我的隊友。”本以為到達了終點，人肯定虛脫的倒了;最后我還是選擇了盡最大力氣站著，因為人活著就沒有絲毫必要去博取別人的同情心!!哥雖沒得到第一名，也沒進前二十名，但至少哥不是最后一名，即使輸了，哥是站著輸?shù)摹；氐叫菹Ⅻc，已經(jīng)吃飯了;絲毫吃不進飯的我，強逼自己吃了飯;挑戰(zhàn)雖已完成，但生命還得繼續(xù)!在此我很感激為我打飯，給我遞水的隊員以及對冷漠者的鄙視!
有人跟我說，其實你沒必要堅持跑完，反正結(jié)果都一樣，何必跟自己過不去呢?呵呵，一笑而過!即使我沒有強壯的體魄，我也不會認熊的;即使我沒有高端的裝備，我也會繼續(xù)奔跑的;即使夢想離我很遙遠，我也會矢志不渝的追尋;即使我的生命彈指一瞬間，我也會盡力寫好輝煌的每一篇!
13. 10分鐘的演講稿 篇十三
完美——一個令人向往的境界。面對完美，我們變得挑剔，用我們狹窄的瞳孔來丈量紜紜眾生，我們不曾發(fā)現(xiàn)我們的不完美。作為一種高等動物，我們?yōu)橹院溃覀冇锰籼薜难酃鈦砜创覀兩磉叺囊磺?mdash;—除了我們自己。
在評價身邊事物的時候我們往往是“乘興而來，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點錯誤，于是剩下的只有悲傷了。
何必如此的去挑剔身邊的一切呢?沒有現(xiàn)實的意義嘛!我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎?審視我們的生活，審視生活中的點點滴滴，我們會發(fā)現(xiàn)我們并不完美，我們會有缺點，我們會有過錯，我們會有痛苦，我們會有失敗，我們會有誤會……我們不論從生活還是從學(xué)習(xí)，我們在追求完美，可是說白了我們在逃避過錯，我們在逃避現(xiàn)實，我們在埋沒自己的過錯……因為我們不完美!
我們永遠不會滿足，因為我們所追求的完美沒有刻度，我們無法在生活中找到真正的完美。當(dāng)我們離開時，我們不會得到我們所要的——如果我們一味地追求完美。也許你聽過這么一個故事：從前有一個乞丐，他雖然貧困，但他非常快樂，他每天只乞討今天所須的食物，他從不要錢，他就這樣過著他快樂的生活……但有一天，他在一個廟里撿到一包錢，他數(shù)了數(shù)一共是99英鎊，他很開心，但他也很失落，他一夜沒睡，第二天早上，他抱著著一包錢想?yún)^(qū)買東西吃，可是很快他改變了決定，他告訴自己要得到第100英鎊后再說。這一天他開始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開始向行人乞討錢——為了他第100個英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行為，因為他失去了歡樂，所以行人們便不再給他食物和微笑，他依舊沒有笑容，他為了他第100英鎊他一整天沒有吃東西……到了晚上他只差1個硬幣就得到他的第100英鎊了，可是路上沒有了行人，他拖著病體回了破廟，他沒吃一點東西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人們并沒有見到他，他依舊躺在破廟的地上，正在這時來了一個人——一個富足得人，那人詫異地看著他，問行人“他怎么了”“他已經(jīng)一天沒吃東西了”“怎么會呢?我前天在這里留了一包錢，共99英鎊”“是的，可他希望得到第100英鎊，所以……你為什么給他錢?”“因為他的快樂，我希望他更快樂”“可你知道嗎?因為你的希望，他失去了生命……”這時，富人把手放到他的鼻下——沒有了呼吸……富人詫異地看著遠方………聽了這個故事，不知你是否會與我有同樣的感受——是完美毀了他，是追求奪取了他的生命……
朋友，或許你會問：“人就不應(yīng)該追求完美了嗎?”回答是否定的。是的，人生活在世上是應(yīng)該有所追求，這樣的人生才是美好的，但是過分的追求完美會使我們失去許多東西，這樣的完美我們不需要，我們需要的是——像郎平所說的“沒有最好，只有更好”的氣概。我們應(yīng)該正確的面對我們的生活，我們的現(xiàn)實……這樣我們才不會掉進“完美”的陷阱中，我們才能在現(xiàn)實中正確的看待自己，正確的看待生活……
完美很美，她是一個美好的境界，我們應(yīng)該用現(xiàn)實的美去打開她的大門……
14. 10分鐘的演講稿 篇十四
一
改革開放后成長起來的當(dāng)代青少年生活于一個相對自由和寬容的社會環(huán)境，時代精神更為崇尚世俗與自由。當(dāng)代青少年很少受到傳統(tǒng)文化的浸染，就是“文革”也只在他們的記憶中留下了朦朧的童年式的印痕，他們天生具有歷史記憶的缺失，而改革開放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行藝術(shù)成為他們最直接的精神食糧，這種文化形態(tài)消解傳統(tǒng)權(quán)威，對歷史上的政治意識形態(tài)起到了直接解構(gòu)的作用。大眾文化猛烈的沖擊著以人文精神為價值目標(biāo)的精英文化和體現(xiàn)官方意識形態(tài)的主流文化，成為不斷日常生活化的意識形態(tài)的構(gòu)造者和承載者，正是在這樣的時代背景和文化環(huán)境下，大眾文化影響著當(dāng)代青少年的成長。
二
大眾文化作為新時代的一種文化形態(tài)，在實踐功能上具有消解神圣、提倡個性、解放思想和加強民主化傾向的作用，這對于人性的重構(gòu)具有舉足輕重的作用，有利于人們追求個性的解放;同時，大眾文化作為商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，市場機制控制著大眾文化的發(fā)展，大眾文化為盈利而制作，大眾文化消費表現(xiàn)出庸俗性、娛樂性，在大眾文化的運作過程中，平庸化的東西被奉為新潮而流為時尚，深刻而且崇高的東西被視為落伍，文化生產(chǎn)與消費中所出現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象越來越嚴重，文化消費過分追求趣味的通俗，從而滋生出人的浮淺俗氣的娛樂需要，這有悖于人性的自覺提升。正由于大眾文化實踐功能的二重性，大眾文化對青少年成長的影響也具有二重性——積極影響與消極影響并存，大眾文化對青少年成長的這種雙重影響主要表現(xiàn)在以下三個方面：
(一)大眾文化對青少年生活觀的影響 1.大眾文化的娛樂功能賦予青少年樂觀的生活觀，廣闊的生活空間和多樣的生活色彩
大眾文化娛樂活動的多樣性賦予青少年樂觀向上的生活觀念，使他們能在娛樂中忘記煩惱，這為青少年提供了寬松和諧的生活環(huán)境，使他們的生活色彩多樣化。據(jù)筆者調(diào)查，聽音樂磁帶，參加其他活動(如跑步、玩其他球類、游戲等)、聽CD、看電影、在家看VCD、使用電腦(但不玩游戲)、在家看錄像帶、踢足球等都屬于高參與度的活動，大眾文化為青少年提供了更廣闊的生活空間。各種文化場所與虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界為青少年提供了更多的交往機會，尤其是電子化生活已成為青少年所追求的時尚，并且開始處于上升的趨勢，電腦與網(wǎng)上世界對青少年具有極大的吸引力，網(wǎng)絡(luò)對于青少年來說，最重要的不是一種信息收集渠道，而更多的是一種交友娛樂方式。
2.大眾文化的運行促使青少年對時尚的追求，造就了青少年的消費主義觀念
大眾文化的市場操作使大眾文化以盈利為目的，大眾文化的運行必然使青少年的消費需求向更高的層次發(fā)展，在消費行為上一改以往的實惠、耐用、節(jié)儉等傳統(tǒng)取向，而特別注重審美、新潮、變異以及個性化。大眾文化對青少年消費方式的影響主要通過大眾文化的炒作和現(xiàn)代廣告來實現(xiàn)的。“炒作”實質(zhì)上是當(dāng)代大眾文化對宣傳的重新界定，并由此將宣傳的中性意味消解掉了，保留了宣傳中的廣而告之的功能之時把夸大、虛假注入其中，它所依靠的手段僅僅是喧鬧的媒體渲染。《泰坦尼克號》以文化帝國的一個極端例證向我們展示了文化炒作現(xiàn)象，《泰坦尼克號》在中國的上映引起無數(shù)青少年的狂熱，他們?yōu)檫@段纏綿悱惻的愛情故事付出了一張張門票，這部被稱為“雕刻精美的蘿卜花”的好萊塢大片并無多少思想內(nèi)涵，但依靠其浮夸的外殼、巨額投資以及別具匠心的炒作注定了大片的命運，隨之而來的所有副產(chǎn)品從文化衫到時裝表，從印花信紙到鉛筆橡皮，從兒童拼圖玩具到少兒科技模型，都有“泰坦尼克號”的影子，青少年并以此作為消費時尚，讓這部雄壯的泰坦尼克號撈足了錢。由此可見，追求時尚是當(dāng)代青少年所流行的消費方式。現(xiàn)代廣告作為大眾文化的一種形式已成為向青少年灌輸文化價值觀念的重要手段之一，現(xiàn)代廣告對青少年的消費方式乃至生活方式都產(chǎn)生了深刻的影響，當(dāng)代青少年所表現(xiàn)出來的炫耀消費、彰顯個性的消費主義與現(xiàn)代廣告有著密切的關(guān)系，準確而又生動的廣告定位，使得某一產(chǎn)品甚至消費方式、消費觀念進入廣大青少年的心中，并且在他們的心中占據(jù)一個牢固的無以替代的位置，不停的灌輸著一種文化態(tài)度、價值觀念和生活方式，其中更多以青少年個性的彰顯、炫耀性消費為廣告定位的切入口，使現(xiàn)代廣告強化了青少年消費主義的物質(zhì)文化取向。青少年的消費主義的價值取向主要表現(xiàn)在他們的名牌意識上，名牌可謂是最大的時尚，青少年需要通過名牌來獲得同伴艷羨和流行的認可。名牌意識實際包含了更多現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式和流行時尚等信息，青少年通過消費來彰顯自己的個性以立異于其他社會群體的同時，也把該類消費看作了較高生活質(zhì)量的標(biāo)志和幸福生活的象征。
3.大眾文化對青少年生活方式的影響集中表現(xiàn)在當(dāng)代青少年“酷”的時尚
據(jù)世紀藍圖市場調(diào)查公司1997年以來在京、滬兩地進行的一次探索性調(diào)查表明，510名受訪的青少年中，5%的調(diào)查對象經(jīng)常用“酷”這個字眼，19%的調(diào)查對象經(jīng)常用“酷”這個詞，41%的調(diào)查對象偶爾用這個詞;三成多的調(diào)查對象表示喜歡“酷”的東西。這項調(diào)查表明，“酷”已成為時下青少年最流行的生活方式，當(dāng)今青少年一代成為“酷”的一代。在筆者調(diào)查的數(shù)百名青少年中，男女中學(xué)生對“酷”的理解有顯著差異，女生更樂于認為“氣質(zhì)冷漠，不輕易說話”為“酷”(34.3%對男生的16.9%)，而男生則將充當(dāng)電腦黑客當(dāng)作一件更“酷”的事情(19.6%對女生的8.5%)。
青少年更多的將“酷”表現(xiàn)為一種有吸引力的現(xiàn)象，一種欣賞的對象，他們或認為“酷”代表一種個性，“酷”是有自己的個性、見解，舉止風(fēng)度帶著一種別人所沒有的氣質(zhì)，接近于帥，或認為“酷”代表一種前衛(wèi)的風(fēng)格。在受訪的青少年中，大多將“酷”理解為冷，或為高倉健式的孤傲，或為王杰般的憂郁，還可以理解為高消費，模仿明星的動作。“酷”的形象代言人是大眾文化明星，香港的男明星幾乎一統(tǒng)天下，劉德華以14%的比例獨占鰲頭，成龍以5%居第二，以下依次為周潤發(fā)、鄭伊健、林志穎、郭富城、張信哲、周華健，前八位幾乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可見，“酷”在青少年中的流行源于大眾文化對他們的影響，歌星影后的英俊、瀟灑、冷面、反叛，是它最好的注解。
“酷”之所以會走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消費心理，在青少年看來，“酷”是一種挑戰(zhàn)、一種勇氣、一種能力、一種卓然獨立與眾不同的特性，“酷”是個性的一種充分張揚，而不是簡單的追隨與模仿，它比較需要投入心理成本及獨特的個人目標(biāo)。從對“酷”的內(nèi)涵分析中，可以看出，“酷”滿足了青少年彰顯個性的心理需要。在文化工業(yè)的背景下，以彰顯個性為特征的文化成為泯滅自我的劊子手，批量生產(chǎn)的大眾文化無法代表人的個性，在豐富多彩的流行文化中，人們一步步迷失“自我”，“從眾”心理成為工業(yè)社會最明顯的心理狀態(tài)，人們害怕茫茫人海的孤獨，但更渴望異質(zhì)化的表現(xiàn)。青少年作為工業(yè)社會的大眾，為得到被眾人發(fā)現(xiàn)的滿足，也必然選擇“酷”這一彰顯個性的生活方式。
形象消費是大眾文化消費的一種主要方式，隨著形象化文化的浸透，形象由一種代表文本的直觀性解釋異化為文本自身，異化為本體的形象必然要有一個被展示的載體以成就一種文化的潮流，明星作為文化潮流的外化形態(tài)必然成為大眾追逐的對象。在當(dāng)代中國大眾文化的發(fā)展過程中，中國的文化制作人已普遍接受了包裝意識，目前“酷”相已成為文化市場上走俏的包裝形式，從影壇到歌壇，不少人爭相扮酷，許多人陷入了“流行歌壇流行酷”的巨大誤區(qū)，以為冷艷就是藝術(shù)的成功，面無表情就是藝術(shù)。作為文化形象代言人的大眾文化明星就這樣成就了一種“酷”式文化潮流，青少年作為大眾文化消費的領(lǐng)導(dǎo)群體，也必然是這一文化潮流的最早接受者。
“酷”在青少年中的流行應(yīng)該引起我們的反思，“酷”的本質(zhì)內(nèi)涵是現(xiàn)代競爭下產(chǎn)生的孤獨感、挫折感和焦慮感等痛苦心情的“克隆”，是一種具有傳染性的病態(tài)，是人類心理危機的外在表現(xiàn)形式，青少年一代不應(yīng)是冷酷的一代，病態(tài)的一代，更不應(yīng)該將病態(tài)的“酷”作為一種前衛(wèi)的風(fēng)格。青少年應(yīng)充分展現(xiàn)自我個性與風(fēng)采，而不應(yīng)將“酷”作為個性的彰顯，應(yīng)做生機勃勃、健康向上的一代，文藝工作者不應(yīng)視酷為藝術(shù)，以酷自我定位作青春偶像，應(yīng)發(fā)展多元化的文藝風(fēng)格來領(lǐng)導(dǎo)時尚，教育工作者應(yīng)加強青少年的情感教育，及時糾正這一不良傾向。
(二)大眾文化對青少年價值觀的影響
價值觀是文化的核心層面，它的變化更能代表青少年文化的流行軌跡，體現(xiàn)大眾文化對青少年文化的沖擊，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大眾文化對青少年價值觀的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.大眾文化有助于個性的解放和民主化傾向的加強，賦予青少年積極的主體意識，使青少年文化呈現(xiàn)出具有時代特色的理性精神
大眾文化對于人性的重構(gòu)是其重要的實踐功能。在現(xiàn)代社會，物質(zhì)的豐富為青少年追求個性解放創(chuàng)造了有利條件，新時期人格的嬗變的直接動因來自于社會生活的巨大轉(zhuǎn)型。社會主義市場的建立，大眾文化傳播的繁榮以及大眾審美現(xiàn)象的崛起為當(dāng)代人格的變化和發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和契機。80年代以來經(jīng)濟改革和發(fā)展的巨變已極大觸動了我國的文化精神體系，對傳統(tǒng)的文化思想、文化觀念和文化心理模式形成新的震蕩和沖擊。當(dāng)代青少年已不同于上一時代的人們，他們已從單一的政治模式中解放出來，不再懼怕權(quán)威，個體的自由與發(fā)展成為人生的主要目標(biāo)，“我就是我”成為這一代人的生活邏輯。在青少年的價值觀念中，自我無疑是最重要的，自我意味著獨立，是現(xiàn)代社會最起碼的思想資源。當(dāng)代青少年有自己的運動、時尚和娛樂，有自己的語言和表達方式，大多數(shù)青少年認為，我們這一代人和父母一代在消費觀念和處世目標(biāo)上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的認定上，認為自己在心理上“很成熟”和“比較成熟”的人不很多，同時大多數(shù)人都同意“我覺得大部分同齡人都很幼稚”這一觀念，在種種群體特征的認同中顯現(xiàn)出他們對自己以及自己所標(biāo)示的代際群體的尺度：“自我肯定，堅持自我”。可見理性精神在當(dāng)代青少年身上的體現(xiàn)是，他們不崇拜權(quán)威，不一味順從長輩，不循規(guī)蹈矩，他們崇尚自主自立，相信自己的選擇，青少年獨立的理性精神適應(yīng)了現(xiàn)代社會生存競爭的需要，有利于發(fā)揮當(dāng)代青少年的創(chuàng)造性，開拓新的道路。
2.大眾文化的商業(yè)化使青少年文化正在經(jīng)歷世俗化的洗禮，世俗性成為當(dāng)代青少年文化的精神特質(zhì)
大眾文化的傳播是一個世俗化的過程，在中國特定的文化環(huán)境中，世俗化首先是一種對烏托邦的理想主義的反叛，對宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不變的目標(biāo);其次，由于大眾文化的盈利性特征，使它在傳播過程中，蔓延一種消費主義的意識形態(tài)，一種物質(zhì)主義和享樂主義的傾向，這是世俗化的另一種情形。世俗精神在青少年身上主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)青少年的價值觀呈現(xiàn)出理想主義淡化，理論性價值淡化，價值觀念向個人本位偏移的特點。調(diào)查顯示，雖然多數(shù)中學(xué)生將社會價值作為衡量人生價值的標(biāo)準，但其價值觀已明顯向個人本位偏移，在中學(xué)生人生價值的調(diào)查中，只有三成的人愿意“做人民公仆”將社會價值的實現(xiàn)放在第一位;三成的人把個人收入、社會地位作為人生理想實現(xiàn)的首要因素;四成的人主張在社會價值與自我價值的結(jié)合下實現(xiàn)人生理想。如果說中學(xué)生價值觀向個人本位的偏移只是初見端倪，而大學(xué)生價值觀則出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性失衡，北京六所高校擇業(yè)心理調(diào)查表明，大學(xué)生在擇業(yè)方面考慮更多的是把福利收入、自我價值實現(xiàn)、社會地位放在第一位，在人數(shù)和比例上都是最多的，分別占36.6%、27.1%、23.4%。
(2)當(dāng)代青少年的行為和成功觀念呈現(xiàn)功利性。他們很少去追逐那些名揚天下的英雄、科學(xué)家和政治領(lǐng)袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，諸如實業(yè)家比爾·蓋茨，歌星任賢齊、童安格。大眾文化明星對青少年的影響是全方位的，從青少年的成功觀到愛情觀幾乎都帶有明星的印記。大眾文化所塑造的魅力人士對青少年一代更具時尚動員力。從自我塑造方面來看，對當(dāng)代青少年最具穩(wěn)定動員力的是那些有一定成就又具個人魅力的人士。大眾文化明星的成功之途是千千萬萬青少年所夢寐以求的，最近成千上萬的青春少女對張藝謀選秀所表現(xiàn)出來的狂熱可見一斑，這反映了他們“投機取巧”、“一夜成名”的價值觀念，體現(xiàn)了青少年價值取向的誤區(qū)，這實際上是媒體誤導(dǎo)所帶來的負面影響。文化媒體給大眾制造了明星之路就是“瀟灑走一回”的假象，使千千萬萬青少年對明星夢趨之若鶩，很多青少年由于僅僅看到趙薇式的成功，就以為當(dāng)明星完全歸屬于命運的機遇，這使他們只看到明星的成功，而未看到明星成功的艱辛。青少年對明星的追逐不僅僅是對明星之路的艷羨，明星崇拜的同時也是信仰缺失狀況下的填補。在市場經(jīng)濟的今天，人們更加崇尚自由與個性，領(lǐng)袖不再是人們敬奉的神明，中國本身有缺乏宗教信仰的根基，當(dāng)代中國缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄與上帝退場之后，明星自然被推上寶座，青少年對明星之路的追求和對明星的崇拜說明了當(dāng)代青少年價值觀念的世俗性。
青少年價值觀念和行為的功利性還表現(xiàn)在校園文化所呈現(xiàn)出的商業(yè)化趨向上，這種趨勢在大學(xué)校園里尤為突出，這使大學(xué)文化越來越受到來自大眾文化的嚴峻挑戰(zhàn)，大眾文化已逐步擴展到高等學(xué)府這塊歷來被認定是屬于精英文化的領(lǐng)地，校園文化模仿大眾文化的市場操作使校園文化的發(fā)展更具功利色彩。如許多大學(xué)文學(xué)社團冷冷清清，做文學(xué)夢的青年越來越少;大學(xué)社團的發(fā)展更看重經(jīng)濟因素，拉贊助、尋求投資已成為大學(xué)社團最時髦的活動，有些社團活動的積極意義不大，如十大歌王比賽只是模仿文化炒作，只為少數(shù)人的“成名”。校園文化的世俗性體現(xiàn)了青年一代功利、金錢意識的增強。當(dāng)代青少年相信金錢和權(quán)力的威力，他們相信權(quán)力尤其相信金錢，認為金錢是萬能的，認為金錢、權(quán)力和聲望是當(dāng)代成功人士所追求的目標(biāo)。當(dāng)代青少年的功利性意識及其行為所表現(xiàn)出來的利益驅(qū)動性集中體現(xiàn)了當(dāng)代青少年文化“物質(zhì)主義”的精神特征，他們越來越依賴于物欲的滿足以追求世俗的幸福。
(3)青少年的社會觀日趨現(xiàn)實化。改革開放后成長起來的青少年一代并未經(jīng)歷過大規(guī)模的政治運動，雖然各種各樣的高度意識形態(tài)化的口號仍然縈繞在他們的耳際，但個人對美好生活的追求，逐漸取代了意識形態(tài)對民眾的允諾和動員，成為社會生活的主流。
通過分析青少年對媒體的接觸情況可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青少年更愿意選擇娛樂性的節(jié)目類型，而對于政治型的節(jié)目卻缺乏熱情。青少年對專業(yè)板塊性質(zhì)的電視節(jié)目、開放性的注重受眾參與的綜藝類節(jié)目尤其喜歡，經(jīng)常觀看綜藝類節(jié)目的人最多，其下依次為影視類、音樂類、體育類、科技教育類、新聞類。即使從大學(xué)生對看電視的訴求來看，大學(xué)生對娛樂的關(guān)注超過對社會新聞、社會問題的關(guān)注，消費主義的盛行使大學(xué)生的關(guān)注點更多的集中在生活、娛樂層面，沉重而艱難的話題不再是大學(xué)生媒體的重點，體育類成為大學(xué)生最喜愛的電視節(jié)目，其下依次為影視劇、新聞類、綜藝類、社會類。從媒體接受的訴求來看，當(dāng)代大學(xué)生正從思想先鋒轉(zhuǎn)化為時尚先鋒。
生活于大眾文化環(huán)境中的青少年一代，從政治傾向和選擇上更少理想主義色彩，政治不再是當(dāng)代青少年關(guān)注的焦點，這意味著他們不可能成為政治的簡單動員對象和積極的參與者，他們的社會觀呈現(xiàn)出更多的世俗性和現(xiàn)實化的色彩。
(4)受大眾文化的沖擊，當(dāng)代青少年文化世俗性的精神特質(zhì)呈現(xiàn)庸俗化的傾向。大眾文化在適合大眾消費的同時，由于其商業(yè)追求，以娛樂消遣為主，不可避免的造成固定化的消費模式，不僅把自身推向平庸低俗，也把大眾推向平庸低俗。
受大眾文化的影響，部分青少年會或多或少的染上一些青春文化病，主要表現(xiàn)在享樂主義的物質(zhì)文化取向和“波普主義”所代表的頹廢主義的精神生活取向上。青少年享樂主義的物質(zhì)文化取向主要表現(xiàn)在青少年行為和成功觀念的利益驅(qū)動性及消費主義的消費方式上。青少年頹廢主義的物質(zhì)文化取向則表現(xiàn)為大眾文化對青少年文化特有的反叛性的消解，當(dāng)今的青少年對現(xiàn)實的適應(yīng)性大于批判性，對于現(xiàn)實生活采取極為冷漠的態(tài)度。在部分青少年中流行著“一無”、“二沒”、“三拉倒”的口頭禪。“一無”就是無所謂，“二沒”就是干活沒勁、玩也沒勁，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。這是一種消極的文化傾向。這種消極頹廢的文化傾向已逐漸滲透于青少年的價值觀中。調(diào)查顯示，中學(xué)生對另類活動的追求已成為一種追隨潮流性質(zhì)的行為：上網(wǎng)與染發(fā)在中學(xué)生流行程度較高，在校談戀愛、逛酒吧成為有一定好奇心驅(qū)使但可能謹慎嘗試的行為。在極謹慎的條件下在校中學(xué)生會嘗試的行為有：性行為、做朋克頭、抽煙。全國11所高校1000名研究生婚戀和性價值取向調(diào)查表明：80%以上對婚前性行為持“贊同”的寬容，對婚外性行為或第三者插足有66.3%持“理解”、“說不清”，有43.8%的人把“托付終身”放在第一位，34.2%的選擇“感情深厚，不一定白頭偕老”，這體現(xiàn)了文化進程中揚棄和背叛的關(guān)系，也反映出研究生性價值取向的迷失。
(三)大眾文化對青少年審美情趣的影響
20世紀90年代以后，大眾文化以更為明顯的消費性和娛樂性的姿態(tài)登上中國文化的舞臺，伴隨著大眾文化繁榮的現(xiàn)代步伐，當(dāng)代青少年的審美情趣也發(fā)生一系列的變化，呈現(xiàn)出個性化、感性化與低俗化的趨向。
1.當(dāng)代青少年審美追求的個性化
開放的媒體環(huán)境為當(dāng)代青少年提供了更為廣闊的生活空間，向他們展現(xiàn)了一幅多樣化的生活圖景，為他們提供各種各樣的消費方式，多樣化的生活使青少年的審美呈現(xiàn)明顯的廣泛性和多種選擇性。這為青少年的個性發(fā)展提供更為有利的條件。青少年審美的個性化特征表現(xiàn)為他們追新求異，展現(xiàn)絢麗多姿的自我，從自己的服裝樣式、發(fā)型設(shè)計乃至自我形象和文化品位都體現(xiàn)了新時期青少年審美的個性化特征，這充分體現(xiàn)了青少年的自由意志，表明新時期青少年對自身發(fā)展的重視，對自身價值實現(xiàn)的渴望以及對審美自身的追求。
2.當(dāng)代青少年審美追求的感性化
大眾文化的類像化特征一方面利于大眾文化產(chǎn)品的接受與理解，另一方面也造就大眾審美趣味的感性化。青少年審美追求的感性化表現(xiàn)為他們更傾向于對直觀形象的接受，讀圖成為當(dāng)代青少年最主要的閱讀方式，圖形、圖像成為當(dāng)代青少年閱讀的主體內(nèi)容，從青少年對媒體的接觸情況來看，電影與電視成為當(dāng)代青少年接觸最為頻繁的媒體;同時，大眾文化正以圖解的方式?jīng)_擊著文字這種媒介，圖片成為一些雜志的主角，文字在某種程度上成為可有可無的東西，此外，古典藝術(shù)、精英文化也正不斷以圖形圖片的形式展現(xiàn)給青少年，如《紅樓夢》等名著被影視化、光盤化，《老子》、《莊子》漫畫化，甚至出現(xiàn)了《圖解資本論》，把嚴肅的學(xué)術(shù)著作也予以圖解。大眾文化對形象化的追求使青少年更注重對文化的直觀性體驗而將“思”的意義放逐，使青少年的審美情趣呈現(xiàn)感性化特征，如大學(xué)生對電影的訴求更為強調(diào)對視覺的沖擊，調(diào)查表明視覺效果突出、制作精良的美國大片更受當(dāng)代大學(xué)生的歡迎，美國片占據(jù)了最受大學(xué)歡迎的影片的前六席，他們分別是《亂世佳人》、《泰坦尼克號》、《勇敢的心》、《魂斷藍橋》、《阿甘正傳》、《拯救大兵瑞恩》。
青少年審美情趣的感性化還表現(xiàn)為包裝、表演與虛幻，大眾文化往往通過精美的包裝向大眾提供一個虛幻美好的世界，大眾文化的虛幻往往遮蔽青少年對現(xiàn)實的視線，如娛樂劇《還珠格格》及其續(xù)集，不過是一個毫無思想內(nèi)涵的“故事大王系列”，卻俘虜了成千上萬的青少年，小燕子趙薇成了他們追逐的偶像。
3.青少年審美情趣的低俗化
大眾文化的世俗性使青少年的審美趣味走向低俗，但高雅藝術(shù)的審美對青少年具有永久的魅力，青少年仍然在從古典藝術(shù)的神圣與抒情，長篇名著的理智與深邃，革命文藝的激情與斗志中吮吸甘露，獲得生活的勇氣和力量，尋求生命的精神支柱。
青少年審美的低俗化在青少年審美對象的選擇上表現(xiàn)為古典嚴肅的文學(xué)藝術(shù)受到冷落，通俗淺薄的文學(xué)作品在青少年中流行，牛仔褲、文化衫、艷情VCD、迪斯科成為時尚;在審美方式上，他們追求淺顯直接，更愿意從詩歌走向?qū)υ挘瑥慕豁憳纷呦蛲ㄋ赘枨瑥膶W(xué)術(shù)專論走向隨筆漫談;在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而去追求露骨的男女性愛和金錢關(guān)系，如在當(dāng)代大學(xué)生中流行速食主義的愛情觀，大學(xué)生的愛情減少了浪漫情調(diào)，而更具“快餐”特色。
大眾文化的流行必須借助于高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕跡，當(dāng)代青少年內(nèi)心仍然存在著對高雅文化的向往，如《亂世佳人》、《魂斷藍橋》、《羅馬假日》等古典西方影片歷久彌新，仍歸屬于大學(xué)生最喜歡的電影行列。
15. 10分鐘的演講稿 篇十五
常常憶起母校-------五寨師范的古槐。
憶往昔，分別在即。六月的古槐枝葉扶疏。校園里滿是別離的氣息。晨練的臃懶，午夜不絕的蕭笛，徹夜的呢喃。我不以為然。天下筵席總歸離散，逝去的隨它逝去，至于陪我三年的古槐，抽時間去看也不是奢望。古槐婆娑，在微風(fēng)中含笑。淡看行色匆匆，訕笑淚千行。乘車離即，窗外閃過那蒼翠的古槐，我的情感在此時爆破，片片碎瓦，塵土飛揚。和古槐的分離不光是空間上的阻隔，更多的是一種角色的改變。我總覺悟太遲，望一眼古槐，一時語塞，任淚如泉涌。一別小十年，時間印證了我的幡然悔悟，我不曾再見到古槐。只是常常憶及古槐，我知道古槐已經(jīng)在我心底扎根，深深地，我不能忘卻古槐，我無法把她從我的記憶中抹去。
和著輕風(fēng)，追云逐霧，爭取每一個新的高度，我俯瞰田野上碧綠的田禾此起彼伏，隨河流神游，耳旁是古槐不絕的叮嚀，我知道，我無法脫離古槐，升降自在古槐的收放之間;駕著扁舟，搏擊浪尖，拓展每一寸新的視野，我眺望大海上滔天的巨浪洶涌澎湃，任拍打心襟，岸邊是古槐魁偉的身軀，我知道我不能沒有古槐，遠近只在古槐的視野之內(nèi)。古槐十年如一地傴僂在母校大門口，滿是閃閃的淚花翹首，她拂去我肩頭的風(fēng)塵，粗糙的手掌拭去我額頭的汗水，滿是愛憐。古槐一定想知道很多，想詢問很多------
盤根錯節(jié)、彎腰扭身、木質(zhì)部已銹蝕中空、僅存蒼老樹皮的古槐斜臥于混凝土盆中，絕對稱得上是一種生命的風(fēng)景，更不用說附帶周圍滴水不滲的混凝土。細雨瀝淅，暴雨傾盆，雨水橫流，不曾駐足;大雪紛飛，雪被堆起，小部分投入盆中，大部分傾倒與遠處的花池。寒暑易節(jié)。我常擔(dān)心古槐一睡之后不再醒來。我常沉思，古槐何以繁蔭。
五月了，母校春寒依然料峭，春天來得特別遲鈍。家鄉(xiāng)的楊柳葉子已長全，母校的楊柳才吐芽。松柏在觸及溫暖后，猛得長了一大截，那翠綠的新枝椏點綴在老樹上，濃濃淡淡。古槐依然斜臥在那里，不時拋下幾枯枝，顫巍巍的。一陣又一陣春分，一場又一場春雨。古槐才打了個呵欠，悠悠得吐出了嫩芽，一頭嫩芽密密麻麻。槐葉不多幾天就遮滿了地皮。疏漏的陽光，斑斑駁駁。微風(fēng)中，古槐抖擻抖擻精神，園園的羽狀復(fù)葉間又悄悄掛了一穗穗的槐花。那槐花由小變大，由嫩綠變淺白，鼓鼓得像一艘艘待命的帆船，滿是甜味的花香飄蕩著。槐花褪掉，又鉆出槐莢，一穗穗的槐莢沉甸甸的。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。古槐依然繁茂。這一點在許多師弟師妹的口中一次又一次得到證實。那古槐真使人驚異。
古槐隨唐帝國的建立而落地生根，隨唐帝國的繁榮而繁茂。朝代更替，榮榮枯枯，帝國早已不在，而古槐依然挺立在那里。古槐見證了金戈鐵馬，炮火紛飛，送走了暮鼓晨鐘，耐倒了膏藥旗，迎來了輝煌的晉綏二中。古槐是忠實的守望者。古槐敞開心扉收納了多少青澀的學(xué)子，送走了多少豪情滿懷的青年。多少學(xué)子在古槐下舞文弄墨，稚手丹青，多少學(xué)子一次次掀起雄壯的校歌。那黝黑健美的肌膚，那窈窕多姿的蛇腰，那如仙境的才藝舞臺。古槐給予的太多。以至于每時每刻都能感受到她的脈搏，觸摸到她充滿生機的綠意，嗅到她馨香的氣息，浮現(xiàn)她那謙恭的身姿。
每一個清晨，古槐第張開雙臂托起鵝黃的太陽。古槐有足夠的耐心，看太陽挪動雙腳，夸張地舞動雙臂，極盡憨態(tài)，低聲哼唱渴望呀呀語聲。靜靜等待，直到太陽蹦跳出云海，目送日升中天，光澤萬物，羽葉現(xiàn)出古槐燦爛的笑容，陣風(fēng)送來古槐那爽朗的笑聲。每一個夜晚，古槐看燈光點點很久很久，直到人去樓空，燈火熄滅。古槐遙望高遠的蒼穹，細數(shù)裝點晉西北天空的璀璨群星。古槐有理由自豪，可古槐沒有，依然如一的姿態(tài)。那古槐真使人驚異。
古槐高不過兩三丈，卻擎天捍地;古槐方圓不過十步，卻蔭蔽四方。古槐使人駐足停留，脫帽肅立，屏息凝神，而后自慚形穢，論蔭蔽不及一羽葉，論馨香不及一槐花，論成果不及一槐莢。輕輕撥開群山，遠遠窺視望眼欲穿的古槐，匆匆離去。漫漫求索黑夜里，古槐是我永遠的星杓;茫茫人生大海中，古槐是我永遠的羅盤。
母校-----五寨師范的古槐長青。