弘揚中華傳統美德演講稿（通用16篇）
1. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇一
中華傳統美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神。可以說，中華傳統美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。那么，作為當代大學生，我們應該怎樣繼承與弘揚中華民族傳統美德呢?
一、堅定不移地弘揚愛國主義精神
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。
“天下興亡，匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯系在一起的崇高的歷史責任感，所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關頭，都起到了救亡圖存的戰斗號角作用。自1840年鴉片戰爭爆發以來，諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一強烈的愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心，體現在行動上，繼承并把它們發揚下去。
二、奮發進取，立志報國奮發進取，
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當上了登州衛指揮僉事。他對父親表示，要做一個“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績，成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯系在一起，把作為跨世紀的一代與為民造福聯系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。
三、開拓進取，不斷創新開拓進取，
中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強大，請侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業”的統一中國大業奠定了基礎。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的.思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
四、勤學好問，最大限度地豐富自己勤學好問，
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。“三上”是北宋大文豪歐陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上，枕上，廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學好問的良好品德。
五、尊敬師長，明禮誠信尊敬師長，
尊敬師長是中華民族的傳統美德，連封建帝王也不例外。“西伯善養老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。他上孝父母，下關心窮苦平民，并設立“三老五更”制度來侍奉老人。共產黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人
人之常情”。朱德自1909年離開家鄉后僅見過其母一次，抗戰時期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報答母親的深恩呢?我將繼續盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產黨，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯系在一起。今天敬長傳統美德不僅不能丟，更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，是體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優秀品質的
外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?所以，明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、勇于進取、開拓創新、尊敬師長、明禮誠信等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
最后，讓我們時刻牢記同志在《中華傳統美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德，培養民族精神"。作為當代大學生，我們一定要繼承這些傳統美德，并用自己的實際行動把它發揚光大。
2. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇二
尊敬的老師、同學們：
大家好！
近日，鵬城中學開展食堂“光盤行動”，但行動在推進的過程中遇到了阻礙，有的同學覺得食堂飯菜不合口味，吃不下只能倒掉，而有的同學則認為花錢買的飯菜吃不吃完是自己的事。節約糧食是中華民族的傳統美德，但這些錯誤的想法和行為說明，這種美德正在慢慢地消失。因此，我今天要演講的題目是《留住傳統美德》。
每次在家吃飯時，我總會聽外婆念叨“飯是不是不夠”，總會看見外婆偷偷地把盛好的飯夾一部分放回飯鍋里。我們每看到外婆這樣，總是會說她瞎操心。但其實仔細想想，外婆為什么總會有這樣的擔憂，這樣的舉動呢？外公說，是因為在他們小時候，國家的經濟狀況不好，很多農村里的孩子吃不到白米飯，更別說豬肉了。外公還說，以前每次能吃到白米飯的時候，人們都搶著排隊打飯，而且吃的速度，那叫一個快，為的就是能再盛上一碗米飯，再吃上一口來之不易的米飯。而如今，國家的經濟發展起來了，我們不愁吃不著飯，也不愁飯不夠吃了，但節約糧食這個傳統美德正在漸漸地消失。所以，我們應當留住這種美德，節約糧食，從我做起。
我們生活在一個富裕的國家，因此我們有穩定的食物來源。但在這個世界上，仍存在著許多貧窮的國家，存在著許多溫飽不足的人民，。前段時間我看到過這樣一則新聞——非洲難民沒有食物，只能靠吃石頭、沙子維生。這些難民有老人，有婦女，也有幾歲的小孩，他們在受著我們從未受過的苦。所以，我們沒有理由浪費糧食。當你想要將剩飯剩菜倒入垃圾桶時，想想那些貧困的吃不到飯的人們，便會覺得自己的行為是那么可恥，自己的生活是那么幸福。
我們說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不錯的，我們要節約糧食，我們要做到吃多少點多少，我們要留住中華民族的傳統美德。讓我們一起節約糧食，從自我做起！
謝謝大家！
3. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇三
中國，一個有著兩千多年文化的國家，素來以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱。誠實、守信、寬容、孝順、節約……
許多的文明美德，沒有被千年的古風忘記，古風把他們從遙遠的古代吹到現代，給人們以心靈的盛宴。
說到寬容，我不得不說，自古以來，狹隘都是小人的代名詞，而寬容則是人們精神的一種表現。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個馬，他殺對方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……
把狹隘丟下，緊握寬容，學習安德魯•馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國總統林肯，對政敵很是寬容，這讓許多官員很是費解，當一些官員向他提出應該將政治消滅時，他卻微笑著搖搖頭說：“當我們把他們變成自己的朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國總統。
在“將相和”中，趙國大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高，設法羞辱他。而藺相如聽說后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負荊請罪”。
劉秀攻入鄲后，面對人們的不滿，辱罵甚至是謀害，他都不聽大臣們的勸阻，將全部一筆勾過，最終用用寬容把敵人變成了朋友，壯大了自己的隊伍，充實了自己的軍隊，從而完成了自己的帝王之業，統一全國。這些難道不是對寬容最好的詮釋嗎?
仔細想想，若是天空沒有了寬容，怎會有烏云密布后的彩虹?若是森林沒有了寬容，怎會有精彩紛呈的生物世界?若是人類沒有了寬容，怎能共建和諧的社會?
說完了寬容，我們再來說說孝順。
俗話說的好“百善孝為先”。“孝”在中國古代就是人們的一種責任，更是一種不可推卸的義務。古人在王祥臥求鯉，現在呢?現在有什么?我叩心自問，我為父母做了什么?
記得那是月考的前幾天，老師抓得經較嚴，每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時我學著學著就會感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰斗”中。
很長時間過去了，“革命尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說：“一會兒來換班”。媽媽依然陪著我，偶爾會拿起我的一本書，借著燈光看看，不時也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書，翻翻資料……
經過幾個小時的“戰斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽，已經睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中，我深刻體會到了父母對我的愛，正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心，要努力學習，在生活中多體諒父母，多關心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動中。
親愛的同學們，撩開心湖的面紗，那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明，人人爭做好公民，那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長!
4. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇四
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由第一范文網小編為大家精心整理的“關于傳承中華美德演講稿”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內容還請關注第一范文網哦。
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。
我們是21世紀的新少年，走在建設祖國的長征路上，任重而道遠。我深深體味到，我們既是中華傳統美德的傳承者，又是體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實現中華民族偉大復興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養民族精神。
2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創新，才能發展;惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發展規律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣，還要培養其處變不驚，知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!
人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!
愛國是中國人發自心底的激-情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數優秀中華學子，身在異國他鄉刻苦鉆研，為國爭氣，學成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業;老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養下，愛國的激-情、愛國的信念發芽、長大，并結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。
5. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇五
美德是什么顏色?說它是紅色，因為助人為樂的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心;說它是黃色，是因為尊老愛幼的美德，敬老者常常是陽光樂觀向上的;說它是綠色，是因為綠色環保的美德環保者愿意為植樹造林和低碳環保而做出奉獻。
3月12日是植樹節，這一天會有成千上萬的人們自發組織，來到野外，挖出一個個小坑，把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去，于是不一會兒，山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節一年只有一次，每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性，所以，我們班級里組織了一個活動，就是倡導大家低碳環保，為綠色社會做出貢獻，我們分配好了任務，我是要畫一張綠色環保主題的手抄報，于是，大家信心滿滿地回到家準備各自的任務，我也開始從網上搜集關于植樹的資料，一切都準備充分以后我開始了我的創作，我先在刊頭上畫上了植樹節的標志，并給手抄報起了個名字就叫“綠色手抄報”并給他用綠色熒光筆上色，讓刊頭看上去漂亮又顯眼，接著我用綠色樹枝的形象，給手抄報加上了花邊，用一個個綠色的小精靈，把手抄報分隔開來。
最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線，終于，排版全部排完了，接下來，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關于“植樹造林好處多”的內容，還有“一畝森林的巨大作用”和“沒有森林就沒有人類”更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片，關于環保和植樹造林比比皆是。經過了兩個多小時的努力，我終于完成了這幅手抄報，第二天帶到班級里得到了大家的一致好評，大家用一塊巨大的木板，張貼出大家的作品，放在學校的門口展覽，當聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時，我的心里也美滋滋的。
綠色環保的美德是我們不能沒有的，如果人人都能夠自覺的低碳節能環保，那么地球將是一片多么美好的天地啊!
6. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇六
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節，很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設、黨風廉政建設方面的感受體會。今天，我給大家演講的題目是《發揚優良作風弘揚勤廉美德》。
作風問題，事關我們事業的興衰成敗。可以說，一個地方的工作，成在干部作風，敗也在干部作風;干部的形象，好在作風，壞也在作風;人民群眾對干部的態度，敬佩的是作風，不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設，始終把作風建設擺在突出位置。從重要思想的全面實踐，到提倡“八個堅持、八個反對”，從“三講”活動的實施到學習實踐科學發展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，從發揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣，作風建設始終貫穿法院建設的全過程，成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶。在新世紀新階段，全面落實科學發展觀，建設社會主義和諧社會，核心在人，關鍵在作風。
黨風廉政建設是作風建設的重要內容。加強法院黨風廉政建設就要弘揚勤廉的美德。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，我們開展了這次演講比賽。應當說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強調所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現全面建設小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入工作中，共同創造法院更加輝煌的明天!
7. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇七
親愛的老師，同學們：
是她，給予炎黃子孫寶貴的生命;是她，創造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字，叫中國。
早上，我翻開這本《中華優秀傳統文化》，只一眼，便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時，帶領學生東渡日本受戒。一路上，他們歷經兇險：剛剛東行入海，便狂風大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時，終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡，他終于成功了!
讀了這幾篇故事，我深受啟發，內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯想到我的一個朋友。當時，他報名參加了學校的跳繩比賽，他并不會跳繩。之后的幾個星期，我手把手的教他，盡管開始他跳得并不好，手腳不協調，但是，他非常努力的練習，經常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名!
我們無論做什么事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會成功。伏爾泰曾經說過：堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。荀況也說過：鍥而不舍，朽木不折;鍥而不舍，金石可縷。
同學們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優秀傳統，為自己的遠大理想努力奮斗!
8. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇八
“唯有心靈能使人高貴。”在《模擬外交官》這本書中，大大小小真實的、令人心靈接受洗禮的故事如花兒一般一朵朵綻放在我們的面前，點點滴滴都讓人溫暖。正如扉頁上說的，少年，燦若朝花……
在這本書中，我們可以結識到為敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亞菲;孜孜不倦、熱愛解題勝過休息的“題王”周彥孜;口若懸河的小小“外交官”邵嶷;善良樂觀、“在靜寂中聆聽世界”的施穎……他們用最美好、最純真的心靈，感動著你我。他們，一群和我們年齡相仿陽光少年，以活力四射的形象躍然紙上。他們個性鮮明，他們充滿希望，他們全身閃爍著美德的光芒，有無私奉獻的精神，有樂于助人的品質，有堅持不懈的信念。有創新，有想法，敢做，敢說，個個都是新一代少年的代表和學習榜樣。他們就像初綻的新蕾，那沒有任何雜質的花瓣一瓣瓣展現在人們面前，那幽幽的花香久久彌漫在人們的心間。
讀了這本書，我不禁思考起來。序言上有這么一句話：“每一朵花都記得要為生命怒放，這是花與生命的約定。”我當時就被震撼了，我思索，我們，這些少年，這些花朵，遵守“生命的約定”，為生命怒放了嗎?也許我們不曾想過。但是，我相信，我們只要被這樣的一群孩子們感動過，我們就不會再甘于只是為自己而活著，我們也會默默地綻放，默默地釋放出芬芳，默默地讓美德溢滿心田腦海，默默地為他人奉獻。到那時，世界將不再寂寞，而是充滿溫暖。
讓我們攜起手來，為他人做一些哪怕是微不足道的小事，為生命的諾言而綻放，創造一個最美好的未來。從這一刻開始，揚起美德的風帆，讓美德遠航!
9. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚傳統，樹美德，獲新知。
中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的傳統美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優良的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本。我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學習的：一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。父親問為什么 孔融說：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊 ” 孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。，。看，孔融這么小的年紀都懂得謙讓，那我們呢
中華民族的傳統美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這讓才能更加有助于把美德發揚光大!
10. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十
如同堅韌的白楊，不論沙漠何等的炎熱、干燥，他們確始終保持著生機勃勃的綠色;如同草叢中的野花，雖然沒有牡丹的富麗堂皇，玫瑰的嬌艷欲滴，他們，確始終以不變的姿態展示最真實的自己。他們，就是美德少年!
一樣的身軀，他們卻能背起癱瘓的親人;一樣的年齡，他們確已擔起家庭的重擔;一樣的肩膀，他們確能撐起一片天空。然而，不一樣的是他們忍著嚴寒在昏暗的燈光下完成作業，我們卻在溫暖的空調房里吃著零食看著電視;他們擠在狹小的教室里學習，我們卻在寬闊的操場上享受陽光雨露。短短四十分鐘的《開學第一課》，一群美德少年，給我們帶來了深刻的反省與頓悟。
短短四十分鐘的視頻，教會了我們友愛。友愛是什么?是幫朋友兩肋插刀，是幫朋友解決煩惱，但更是如那個瘦弱的女孩一般日復一日、年復一年不求回報地照顧癱瘓的同桌。其實，友誼并不需要贈送多貴重的禮物;不需要做出驚天地、泣鬼神的壯舉，只需要兩個人帶著一顆真心交往;只需要一個人在另一個人需要安慰與幫助時，全心全意的付出;當兩人互相交換真心后，彼此相視一笑，一切便已心領神會。
短短的四十分鐘視頻，教會了我們孝順。孝順是什么?那個與我們一般高的女孩用實際行動做出了最好的詮釋：她每天放學回家，在做完所有的家務活后，草草地吃了飯，還要一口一口地喂臥病在床的奶奶吃飯。幾乎七點鐘后，她才能開始寫作業。可即便如此，她的成績依舊是名列前茅。孝順其實就這么簡單，它并不是我們用錢就可以擺平的，而是從百忙之中抽出些時間陪伴與父母左右，從心靈中帶給他們快樂。若家是一輛汽車，兒時，父母是駕駛人，我們坐在后面看著好奇的世界;而我們長大了，便應肩負起駕駛的責任，帶父母去兜兜風，看看人生路上的美麗風景。
美德少年，美在哪兒?我們是否有資格成為美德少年?若沒有資格，該如何改進?我想，這三個問號應該值得我們好好思考!
11. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十一
親愛的老師，同學們：
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進進入肥鄉二中時，學校便給我們一人發了一本《弟子規》，要求我們朗讀并背誦，軍訓本來就苦，還要讀考試無關的書，心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的內容還在繼續，書里不僅教會我們讀書，更是教導我們如何做人。軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下，我們每天都在堅持讀經典作品，品經典禮儀，學經典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關愛同學，做一個傳承美德的好青年。
為什么要學傳統文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間，學校的校長又為我們解讀傳統文化，學習傳統禮儀幾天的學習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂，在二中這個充滿禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認真寫好每一個字，每一次作業做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們，把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的'強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!
12. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十二
親愛的老師、同學們：
“我福山，好少年。行端正，志高遠。”福山三字歌，引導著我要做一個誠信知禮、落落大方的小學生。
文明是一種品質，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個個細節中體現出來。
每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領巾、佩戴好標志、背上書包，快快樂樂地走進校門。
校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“GoodMorning”，立刻提醒了我，作為一個福山人，我要做一個講文明懂禮貌的小學生。于是，我認真地敬禮，響亮地回答“Good Morning”。
站在操場上，國旗下的我嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里，我認真地聽課。上課時不和同學說話，不做小動作，積極舉手發言。
當老師迎面走來時，一個點頭，一聲問候，這就是我對老師的一份關心，一份尊重。課間活動時，我不和同學吵鬧。當別的同學有困難時，我還會幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說一聲“對不起”。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶。
中午用餐時，我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。
放學了，我們整整齊齊地排好隊，有禮貌地和老師同學說聲再見。回到家，我會親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好，有時還能幫助父母做些力所能及的家務。
生活中處處都有文明，文明也在身邊的細微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的，大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了，讓我們每天進步一點點，爭做文明禮儀好少年!
13. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十三
親愛的老師，同學們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚中華傳統美德，做文明小學生”。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧，讓我們一起來爭做文明的小學生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里，主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認真遵守交通法規，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民。“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監督于自我完善中逐步養成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
14. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十四
老師們，同學們：
大家好!
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華民族已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續的發展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當年那個“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!
謝謝大家!
15. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十五
這天，我們擁有比過去更完美的生活，但也面臨著比過去更嚴峻的問題：全球氣候變暖，臭氧層不斷地耗損，破裂，超多的水被污染浪費等等。所以此刻我們務必從身邊的小事做起，用自己勤儉節約的美德，來改善浪費的現象。
我在一次食堂值勤中深有體會。飯桌上一片狼藉，吃留下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒動;還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒吃到就不吃了;各種各樣的小吃零食應有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂，雪碧……這些零食本就不就應吃，若是買了，就就應遵守買多少吃多少的原則。這些都是基本的常規。由此，我就開始反省自我，這些都做到了嗎
于是第二天，我照例來到食堂。與往常不同的是，我開始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯，該吃什么，該怎樣吃才能即節約又營養。至此以后，我每一天都買多少吃多少，天天吃得飽飽的，不光是吃飽的問題，更進一步的則是為能勤儉節約，愛惜糧食而感到驕傲，自豪。
勤儉節約不光在節約糧食上得以體現，還有例如節約用水，電，煤，節約用紙，節約一切能夠節約的資源。少開車，多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多種植物，愛護花草;少用塑料制品，不亂扔垃圾等等都是綠色生活，低碳排放的行動和象征。
地球上的資源是有限的，我們不能永無止境地開采，勘探，一旦資源耗盡，我們就沒有辦法生存，到那時再意識到節約就已經來不及了。總之，盡早醒悟吧!勤儉節約是一種美德。我呼吁：全世界人民一齊行動起來，那么我們的生活就會更加完美!
16. 弘揚中華傳統美德演講稿 篇十六
今天，我先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發給王國內每個孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。
評選時間到了，絕大多數的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。 這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質，所以今天我演講的題目就是〈誠信——珍貴的品質〉。
誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。 有一位名人這樣說過“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交
給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等。
大家還記得《狼來了》這個故事嗎?故事里放羊的孩子連著撒了三次謊，到后來狼真的來了的時候，誰也不相信他了。他失去了誠信，付出了生命的代價。
陶行知爺爺說：人的最大美德莫過于誠實。古往今來，在歷史上，正是有了誠信，商鞅才能夠順利變法;有了誠信，齊桓公才能成就春秋霸業。誠實守信是做人的根本。它像春雨，沖刷掉人們心靈的塵埃;它像沃土，孕育出世界上的信任之花;它像彩虹，裝扮著我們美麗的人生。同學們，講誠信就是要履行自己的諾言，兌現對同伴的承諾。你承諾要做一個“勤奮刻苦，不讓父母操心的好孩子”，那么你就要積極進取，從點滴做起;你答應同伴要幫助他們解決疑難，那么你就要不厭其煩，盡心盡力……無論何時何地，無論做任何事情，我們都要表里如一、真誠守信。
誠信是我們的興國之本，只有每個人的心中都播種下了誠信的種子，誠信之花才會如期開放，誠信之果才會開滿枝頭，我們偉大的祖國才會更加繁榮富強!
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。
愿每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。