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    2026年留守兒童問題調查報告

    發布時間:2026-07-03

    2026年留守兒童問題調查報告(精選8篇)

    1. 2026年留守兒童問題調查報告 篇一

      一、基本情況

      隨著農村父母離鄉進城打工、經商人數的增多,留守兒童、老人、婦女的問題也越來越多。現就留守兒童的問題作一簡介。

      1、留守兒童的監護情況

      留守兒童的父母不在身邊,他們的監護情況有以下四種情形:

      (1)一種是隔輩監護,監護人是爺爺、奶奶或外公、外婆,他們是留守兒童的監護主體。他們占監護者總數的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上,這些人絕大多數人都是文盲,或者受過極少教育。

      (2)第二種監護方式是上輩監護,監護的主體是叔叔、嬸嬸,舅舅、舅媽,姑姑、姑父,姨、姨父,干爹、干媽。這類監護比例不是很大。但是,這種監護方式存在著監護權比較頻繁流動的問題,很不穩定。他們有可能因為這樣或那樣的原因,如監護人也要外出打工或者被監護者與監護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監護人。

      (3)第三類是同輩監護,監護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監護者一般是年紀較輕,文化水平較高,如果有就業信息或機會隨時都會外出打工,這類監護者存在著監護權不穩定的問題。

      (4)最后一種是監護缺失,農村流動父母外出打工后,留守兒童無人監護。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學習外,他們還要承擔起農業勞動力的角色照顧好自家的農田。

      2、留守兒童的就學成長情況

      留守兒童年齡偏小,他們的生活自理能力較差,也是形成良好習慣的階段,父母長期外出,對他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。許多以外省務工為主要打工地的父母為了省下路費錢,一連幾年都不曾回家一次,父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此,留守兒童離開學校以后,其他的學習幾乎無人監管。

      二、留守兒童產生根源及分析

      1.農村勞動力大規模流動與城鄉壁壘存在矛盾

      2.在經濟收入與子女教育之間取舍失衡

      為了改善家庭生活,越來越多的農民選擇了離開土地,到沿海地區、到城市務工謀生。他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代提供更充裕的經濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產生沖突時,他們往往選擇前者。這其中,既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因。但不同原因導致的結果卻是相同的,就是使兒童在不完整的家庭中成長,成為留守兒童。

      3.家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差

      外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間和精力過問孩子的學習,對孩子的困惑、需求、交往、興趣等關注很少,在家里的父親或母親忙于操持家務,對孩子的教育僅限于讓孩子完成作業,家庭教育基本處于空白狀態。正處于身心迅速發展時期的中小學生,對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決,但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。

      4.課程設置與兒童身心發展不相適應

      由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發展上存在更多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計劃地對學生進行心理、生存、安全和法制等方面的教育,使留守兒童無法適應社會的發展和時代的要求。

      三、留守兒童存在的突出問題

      在親情長期缺失的狀態里,留守兒童會產生一系列心理、道德、學習等方面的問題,主要有以下幾個方面:

      第一,安全問題。留守兒童雖然有一定的監護人,其父母所委托的監護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等,由于年齡、經濟、生活等各方面的原因,無法對孩子進行有效的監管。這些監護人僅滿足于讓孩子吃飽穿暖、把孩子送進學校的大門。因此在課余和節假日等學校無法監管的情況下,留守兒童成了絕對自由人。孩子往往缺乏自我保護意識和能力,沒有父母直接的關愛和教育,留守兒童易成為某些不法分子的攻擊對象。此外,孩子缺乏親情的溫暖照顧,少量的留守兒童還會產生輕生自殺的想法。

      第二,心理人格問題。心理健康和人格發展問題是留守兒童最容易出現的問題。由于留守兒童缺乏與父母溝通交流的機會,存在嚴重的親情饑渴,而其他監護人替代不了父母應該要履行的完整的監護職責。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時,沒有自己信賴的長輩可以傾訴和指導,往往只能自己處理。尤其當他們遭遇挫折時,他們不愿意與監護人交流,在心理、性格上很容易走上極端,易出現以下情況。一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信,性格內向。二是自尊心過強、內心較敏感,對老師親友等的管教和批評容易產生逆反心理。斤斤計較,不合群。三是對父母產生怨恨情緒認為父母為了賺錢而拋棄了自己,對父母的外出不理解,父母回家了甚至故意疏遠他們。

      第三,道德品行問題。留守兒童一般為學齡前兒童、小學生、初中生,正處于心理成長的關鍵時刻。如果是由祖父母來隔代撫養教育,往往意味著由文盲來撫養孩子;而托付親戚照管的,親戚普遍認為不便過多管教或經常盤問,畢竟不是自己的孩子;而農村教師由于受到教育條件的限制,對每個學生的關注也十分有限。所以留守兒童長期處于這種狀況中,在行為習慣上容易發生消極變化,且難以及時得到糾正,有的甚至會出現較為嚴重的違法亂紀的現象,嚴重影響了他們的健康成長。

      第四,學習問題。那些由祖父母隔代撫養的孩子,由于爺爺奶奶的文化水平較低,無法在學習上得到幫助和指導。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學習上的輔導。因為留在家的父親或母親一個人承擔了全部的家務和田間勞作,沒有時間去關注孩子的學習。絕大多數農民工選擇背井離鄉外出打工是希望通過自己的努力,讓家人的生活越來越好,讓孩子能有條件上好學,不再走自己的路。但往往事與愿違,留守兒童大多數成績中等或中等偏下。當然一部分留守兒童學習認真,但外出父母的期望值過高,孩子學習壓力大,一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差,無人督促學習,加上受外界的`影響,認為學習與否都一樣,對學習毫無興趣,因此輟學的情況也多。

      我們認為,造成這些問題的原因,一是社會保障乏力;二是父母關愛的缺失;三是監護人能力有限;四是學校教育不到位。

      四、對策建議

      如何來教育、管理和監護留守兒童,讓留守兒童在心理、道德、學習等方面的問題得到有效的解決,提出以下建議:

      1、家庭方面。加強父母與孩子的溝通,盡可能多和孩子在一起,為孩子營造一個良好的生活環境,不僅是滿足孩子物質上的需求,更重要的是培養孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學習成績,更要注重孩子綜合能力和素質的培養。針對農村留守兒童中單親監護和隔代監護情況嚴重的問題,可以通過興辦農村家長學校,向家長宣傳正確的教育觀念,親子溝通方式,促進家庭教育與學校教育、社會教育和諧發展。

      2、學校教育管理方面。要進一步加強教育管理機制。學校是直接教育管理留守兒童的實體,教育措施的制定應當包含更多的關愛幫助留守兒童的內容,在學習和生活上給予更多關懷和呵護。

      (1)建立健全留守兒童檔案,增強學校和教師對留守兒童的關愛

      班主任要做好留守兒童的摸底工作,將其在校的各方面表現記入檔案,及時向監護人和外出務工家長通報其成長情況,形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監護人的部分責任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關愛和正面引導。

      (2)為留守兒童溝通提供方便

      在學校開通親情熱線電話,為外出務工家長與子女溝通提供方便,并使外出務工家長可隨時與班主任取得聯系了解子女學習情況;設立心理健康咨詢室,安排有經驗的教師擔任心理醫生,及時幫助留守兒童解決心理上的困惑。

      (3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發展的各類活動

      如親子活動等,加強家長與兒童之間、兒童與兒童之間的交流互動,引導兒童互助互愛,讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理,對部分不能得到有效監護的留守兒童,可動員家長將其轉入學校寄宿,由專門教師負責其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經歷,對他進行集中管理,不但容易喚起孩子的自信,而且能激發學習熱情,增強集體感。

      (4)相關部門要認真履行職責,充分發揮在留守兒童家庭教育工作中的重要作用

      工、青、婦群眾組織要充分發揮協調、維護、教育和服務職能,大力開展關愛留守兒童行動宣傳教育,協調推動有關部門出臺解決農村留守兒童問題的相關政策和規定,不斷優化農村留守兒童生存、保護和發展的社會環境。著力加強農村留守兒童家庭教育工作,要認真履行指導推進家庭教育工作的職責,大力發展農村社區家庭教育指導中心、家長學校等家教服務網絡,進一步規范農村家長學校的建設和管理,改進教學方法,創新活動載體,組織編寫適合留守兒童家長及監護人特點的家庭教育輔導材料,培訓一批家庭教育骨干,開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動,引導留守兒童外出務工父母和監護人改變觀念,掌握科學的家庭教育知識和方法,承擔起教養孩子的責任和義務。

      3、社會輿論監督方面

      目前,留守兒童及留守兒童問題還沒有引起有關部門及全社會的足夠重視。首先,很多村民認為這是家庭的私事,孩子在成長過程中出現的問題主要是家長的責任,別人的孩子,我們不好去管。這種觀念在一定程度上成為解決留守兒童問題的障礙。因此,要維護留守兒童在家庭中的權益、幫助父母正確履行自身職責、呼吁全社會關注留守兒童及留守兒童問題,要有一個良好的輿論環境。

      其次,留守兒童問題已經成為千萬個家庭面臨的一個共同問題,因此,這是一個需要動用全社會力量才能解決或緩解的大問題。大眾媒體要引導政府的有關部門、社會組織關心留守兒童、關注留守兒童問題,促使形成一股強大的合力以解決留守兒童問題。

      最后,媒體也應該為留守兒童的健康發展樹立健康的輿論導向,要正視、理解留守兒童的生理、心理的特點與需求,采用多種方式引導留守兒童形成健康的人生觀、世界觀。

      4、社會工作方面

      社會工作作為一門新型的職業,在解決因急劇社會變遷而帶來的社會問題方面起到的積極作用,越來越受到人們的認同和政府的重視。社會工作倡導助人自助,擅長于調動和運用社會資源的工作方法,對解決農民工子女在城市的就學和農村留守兒童問題具有獨特的優勢。農民工及其子女的權益常被侵害。探究其原因,除了管理體制、法制和觀念上的原因外,農民工及其子女自身缺乏維權意識和能力也是一個重要原因。做好農民工及其子女維權工作,必須努力提高農民工及其子女的組織化程度,為此,工、青、婦、民政和社區都應對農民工及其子女維權的介入,依法維護農民工及其子女的合法權益。因此,我們的政府要采取措施,切實維護留守兒童權益、關愛留守兒童的行動。

      農村留守兒童是一個相當長時期內都會存在的現象,農村留守兒童問題是一個涉及多方面的綜合性問題,要想從根本上解決該問題,需要家庭、學校、社會以及政府等各個方面的關注與協調合作,構筑愛的港灣,構建溫暖的家,真心呵護留守兒童,營造人人關愛留守兒童的溫氛圍,讓留守兒童在溫暖陽光下快樂茁壯成長。

    2. 2026年留守兒童問題調查報告 篇二

      20xx年6月初,湖南衡陽一名12歲的女孩因與同學結怨,用摻雜了毒鼠強的可樂將同學姐妹毒死。據媒體報道,面對警方,女孩冷靜地說出了從20多天前買毒、投毒的全過程,只有在提起她的爸爸媽媽時,女孩突然哭喊:“不要提他們,我恨他們!”

      這起案件中,死去的、下毒的,都是留守兒童。

      自上世紀80年代起,隨著我國現代化和城市化進程的不斷加快,越來越多的農村剩余勞動力開始逐漸涌入大城市。由于受到戶籍政策和經濟條件的限制,進城務工人員只能將子女留在老家,“留守兒童”這一群體由此產生。

      5月,全國婦聯發布了《我國農村留守兒童、城鄉流動兒童狀況研究報告》。報告顯示,根據我國第六次人口普查的樣本數據推算,全國共有6102.55萬農村留守兒童,占農村兒童總數的37.7%,占全國兒童的21.88%。

      也就是說,全國每5個孩子中,有1個是農村留守兒童。與全國1%抽樣調查估算數據相比,五年間,全國農村留守兒童增加了約242萬人。

      20xx年7月30日,教育部發布全國教育事業發展統計公報,在他們的統計數字中,全國義務教育階段在校生中農村留守兒童共20xx.42萬人。其中,在小學就讀1409.53萬人,在初中就讀665.89萬人。這也表明,最需要父母陪伴的學齡前兒童約占留守兒童人群的2/3。

      伴隨著這個龐大數字而來的種種問題,和頻頻發生在這些留守兒童身上的悲劇,更是讓這個脆弱的群體,成為了一個沉重的公共議題。

      205.7萬兒童獨自居住

      20,中國農業大學人文與發展學院院長葉敬忠在河南農村調研時,聽說了這樣一件事情:有一戶人家,父母都外出打工,平日里一對兄妹跟著祖父母一起生活。一天,爺爺下地干活,奶奶到鄰家串門,無人看管的兄妹二人誤食了家中的農藥,等到爺爺回家發現時已經為時已晚。看到倒在地上的孩子,爺爺直接拿著鐵鏟出門,他親手打死了老伴,隨后自殺。

      “在其他地方,這樣的故事其實我們聽說過很多。”在貴州省畢節市4名留守兒童服毒身亡的事件發生后,葉敬忠告訴《中國新聞周刊》。他自左右開始關注農村留守人群的問題,多年來曾多次到四川、安徽、江西等勞務輸出大省進行考察。

      根據全國婦聯的上述報告,重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南的農村兒童中,留守兒童比例均已超過50%。除此之外,更有3.37%的留守兒童在父母雙方外出后,處于獨自居住狀態,這一群體的規模已高達205.7萬人。

      月,中國青少年研究中心發布的調研報告指出,在過去一年中,有將近一半(49.2%)的留守兒童遭遇過意外傷害,比非留守兒童高出7.9個百分點。這些意外傷害包括:割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災,等等。

      其中,遭遇割傷一項留守兒童與非留守兒童之間相差最大,前者比后者高出5.3個百分點。課題主持者、中國青少年研究中心副研究員張旭東告訴《中國新聞周刊》,這是因為留守兒童在家做農活,接觸菜刀、鐮刀較多的緣故。

      在湖南省,張旭東看見一個13歲的男孩。男孩一歲半之前,一直由外婆照看。有一次,男孩左眼不小心進了點雜物,弄破了一點,外婆沒有及時處理,也沒有告訴他的父母。直到爸爸媽媽回來時,男孩的左眼已經不能完全睜開了。

      之后,一家人開始了漫長的求醫之路。男孩在湘雅醫院動了三次整形手術,但都收效甚微,直到現在,他的左眼仍呈半閉合狀態,需要藥物維持。為此,他還常常被不懂事的同學、表妹嘲笑為“獨眼龍”。

      超過三分之一的留守兒童單獨由祖父母隔代監護,在幾種監護模式中所占比例最高。然而,年老體弱的祖輩監護人往往體力精力有限,安全常識和應急處理能力欠缺,很容易監護不力,給孩子的人身安全帶來了一定隱患。

      留守兒童和非留守兒童在一些微小方面常常呈現出差距。比如,在河北省無極縣,有衛生系統工作人員曾調查兒童的國家免疫規劃疫苗基礎免疫接種率。他們選擇了325名留守兒童和318名對照兒童。

      結論顯示,幾乎在所有的指標上,留守兒童都低于非留守兒童。比如,甲肝疫苗接種率。留守兒童應種人數296,實際接種人數只有100,只有三分之一。而對照非留守兒童應種人數289,實際接種人數則高達264,超過9成以上。

      張旭東的調查還發現,留守兒童學習成績較差,學習興趣較弱。有近一半(49.4%)的留守兒童曾經沒有完成作業,比非留守兒童高8.6個百分點,“一方面,客觀上存在普通農村學校培養目標單一與留守兒童教育需求多元化的矛盾;另一方面,留守兒童因為缺少有效監督,自我約束和管理能力較差,學習狀態也會受到影響。”

      在城鄉經濟發展嚴重失衡的今天,當人們難以看到教育為底層提供上升通道的可能性,留守兒童便走在了成為廉價勞動力后備軍的路上;而留守兒童自己,似乎也默認了這一切。

      今年30歲的紀錄片導演蔣能杰,曾在老家湖南邵陽跟拍6年,完成了關于留守兒童生活的紀錄片《村小的孩子》。紀錄片里,蔣能杰問孩子們“長大了想做什么?”孩子們說:“打工。”

      片中一位留守兒童的奶奶則轉述了兒子對8歲孫女說的“玩笑話”:“你明天跟我上街撿可樂瓶,一天能撿20塊錢,一個月有600塊錢。撿垃圾撿到十五六歲就能進廠了,進廠就能掙多點錢了。打工到20歲,你應該有十多萬了。”

      個性內傾更明顯

      回憶起拍攝經歷,讓蔣能杰印象特別深的,是當他問起孩子們是否想念父母時,他們干脆地回答:“不想。”

      意外的是,父母們對孩子的關愛意識也不強。“他們意識不到孩子生下來是要教育、要陪伴的,他們就覺得有吃有住就可以了。”蔣能杰說,因為孩子從小被留在老家,兩代人之間感情淡漠,孩子沖著父母叫叔叔阿姨的,他都見過。

      年,公益組織“上學路上”對甘肅、云南、貴州等六省市農村地區的1054名留守兒童進行了問卷調查。結果顯示,大約15%的學生一年都見不到父母。如果將他們的數據推及全國,就意味著全國共有921萬留守兒童一年見不到父母一次,超過262萬個孩子甚至一年都接不到父母一個電話。

      與此同時,該組織指出,他們的研究表明,留守兒童情緒的消極程度明顯高于非留守兒童。一年內與父母聯系次數越少,兒童的煩亂度也越高。

      貴州畢節市納雍縣的一個13歲女孩劉佳,特別希望爸爸媽媽帶自己去買吃的。她告訴《中國新聞周刊》記者,最想念父母的時候,是每次趕圩看見同學被爸媽牽著手。她特別希望,父母能回家過年,也帶她去趕一次圩。

      可惜,父母從來不在過年時回家,平時電話也不多,大概每個月一次,每次幾分鐘。“每次只會問,學習怎么樣?我說,挺好的.,然后就沒了。我希望他們能問我生活怎樣,問我開不開心,可他們眼里就只有學習。”言語之間,劉佳難掩失望。

      張旭東的團隊也遇到類似的孩子。在山西,一個名叫貝貝的15歲女孩,希望爸爸能跟她一起去外面買本書。可是,爸爸聽到女兒這么說時,便把買書的錢給了她。幾次后,貝貝便再也不提出這種要求了。

      其實,這位爸爸完全沒有意識到,貝貝不過是想跟難得回來一趟的爸爸單獨相處一會兒。而另一位眼睛受傷的孩子,并不對自己的病情過多憂慮,反而因為爸爸媽媽陪著他看病而感到安心、欣喜。

      美國心理學家約翰·鮑威爾認為,心理健康最基本的要求在于嬰兒應該有與母親(或穩定的代理母親)之間連續不斷的、溫暖親密的關系。早期依戀的順利完成和發展才能成全一個人的信任感和安全感。一旦錯過關鍵期,兒童依戀難以重新建立,個體會出現情感不穩定的狀況,面對挑戰時也容易出現易怒情緒。

      孩子與父母長期分離,缺乏聯系,缺乏正常的情感交流和互動,容易產生內心封閉、情感冷漠、任性、叛逆、難以主動交流的心理障礙。調查走訪中,張旭東曾問過一個四年級孩子,你們班留守兒童有什么特點嗎?對方毫不猶豫地回答:“他們不跟我們說話!”

      “你撿到東西時如何處理?”“你如果和別人發生矛盾,你會怎么辦?”“當看到學校的水龍頭沒有關,你是否會去關?”這些問題來自另一份問卷,由貴州興義民族師范學院老師李華玲、趙斌所做的《貴州民族地區農村留守兒童道德社會化調查報告》。

      結論不容樂觀。比如,在處理人際關系問題上,當農村留守兒童和別人發生矛盾時,會針鋒相對的孩子占了大多數,為43.3%;還有3成多的孩子會找人幫忙助陣;表示能寬容和解、主動消除矛盾的兒童最少,僅有2成左右。

      這份調查報告稱,貴州民族地區農村勞務外出,對促進民族地區經濟社會發展有積極意義,但又滋生出農村留守兒童道德社會化危機的新問題:農村留守兒童良好道德品質和生活習慣缺乏;人際關系趨緊;集體觀念意識淡薄,等等。

      即使是成為大學生,留守兒童與非留守兒童的人格特征也不盡相同。曾有學者對200名留守兒童在校大學生和300名非留守兒童在校大學生做調查后發現,曾為留守兒童的在校大學生與普通在校大學生相比,個性內傾更明顯,比較冷淡、緘默、孤獨;情緒更易波動,易生煩惱;愛幻想,喜歡沖動任性;但與成長中父母都在身邊的大學生相比卻獨立自強,遇事更能當機立斷。

    3. 2026年留守兒童問題調查報告 篇三

      摘要:近年來,留守兒童是中國一個突出的社會問題,此現象在西部農村地區較為嚴重。通過對身邊農村子女的觀察和調查,多數留守兒童都是在不健康的環境下成長,缺乏父母關愛、心理孤僻自卑、不熱愛學習等一系列問題出現在留守兒童身上,這個問題值得全社會關注。

      關鍵詞:缺乏關愛、心理問題、不健康成長

      留守兒童是近年來一個突出的社會問題,中國經濟雖然不斷發展,但城鄉差距也不斷擴大,因此農村地區經濟依然落后。為了生計,農村中大部分的青壯年遠走他鄉,走入城市開始打工生涯。同時,也產生了一個嚴重的現象—留守兒童,這些孩子的父母去到廣東等沿海發達地區打工,他們在家跟父母中的一方、爺爺奶奶或其他親戚生活,甚至有少數無人照顧。因此也產生了一系列的問題,如學習、生活等。

      學習問題:由于大多數留守兒童是由祖父母或親戚照看,這些老輩年事已高,文化水平低,根本無法幫助孩子解決學習上的疑問。加上農村學校師資水平較差,教育觀念不如城市地區鮮明,導致相當數量的孩子學習成績較差,對學習不感興趣,并且產生厭學、逃學、輟學現象。因此,多數留守兒童文化水平較低,只有小學或初中的學歷,原本可能大有前途的孩子又會走上其父母的.老路,開始了漫長的打工生涯。

      心理問題:這是農村留守兒童最值得關注的問題,長期與父母分隔兩地,使留守兒童缺乏父母關愛,無法像其他孩子那樣在父母的呵護中成長。大多數孩子與父母缺少溝通交流,與父母關系十分疏離淡漠,有的孩子認為父母并不愛自己。于是變得孤僻、抑郁,覺得被父母遺棄了,嚴重的阻礙了孩子的健康成長。這些心理問題,使他們在家里、學校、社會都會與其他孩子有所不同,從而有使他們產生自卑感,一連串的問題讓這個幼小群體令人擔憂,應該得到社會的關注。

      家庭生活問題:農村經濟落后,在家只能種地,一年的收成根本不夠全家人的支出,家庭條件比較艱苦,為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣,但農村家里的生活還是十分節儉,能省就省,老人小孩都一樣,自然沒有條件使孩子過上好生活,能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營養品之類對他們來說就是天方夜譚,并不能給孩子充足營養,不利于其健康強壯成長,同時這也不能開拓孩子的世面,只能束縛在小山村中度過童年,知識面十分狹窄。

      親情問題:因為長時間不與父母在一起生活,一年只有過年的時候才能見面,孩子與父母缺少溝通,留守兒童與父母感情淺薄,對親情了解不深,也許長大后未必能尊敬父母,好好孝敬父母,又會引出家庭倫理問題,影響甚大。

      從以上幾個問題可以看出,農村留守兒童身上存在很多問題,這不再是農村個別人的問題了,這個群體關系到的不僅僅是一個人、一個家庭,也是整個社會的責任,并且這個群體越來越壯大,他應該得到更多的關注。眾所周知,少年智則中國智,少年強則中國強,留守兒童這一現象即不利于兒童自身的發展,也不利于我國經濟的發展。無論是農村孩子還是城市孩子,都是平等的,都應該享受一樣的愛,都是中國未來的棟梁和新希望、新力量。我們全社會都應該共同努力,一起營建一個和諧美好的環境,使留守兒童健康幸福成長,為建設社會主義新農村貢獻力量,發展農村經濟,使留守兒童能夠與父母生活在一起,享受本有的幸福。

    4. 2026年留守兒童問題調查報告 篇四

      一、調查對象的基本情況

      XX年8月17日—8月22日,我們在湖南省永州市寧遠縣舜陵鎮九嶷洞村針對留守兒童的家庭教育狀況開展了本次調查。寧遠縣位于湖南省永州市南部,轄17個鄉鎮(其中少數民族鄉4個),4個國有林場,688個行政村,土地總面積2498平方公里,總人口77.8萬,外出打工人員接近30萬。其中調查走訪的九嶷洞村,人口1390人,396戶人家中有200多戶有青壯年外出打工,正是由于此地農業人口多,地理位置偏遠,交通不便利,經濟發展較緩慢,越來越多的農民工放棄了種田而選擇出外謀生,因而當地留守兒童的現象十分普遍。

      本次調查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現狀,即透過留守兒童的家庭教育,折射出寧遠地區留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調查的基礎上,本文分析了留守兒童的家庭教育需求,為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議,以期為我們國家未來的發展和建設盡棉薄之力。

      二、“留守兒童”問題產生的原因

      留守兒童問題,不是農村之事,更不是農民工的家庭‘私事’,它的產生有多方面的原因。

      1、農村剩余勞動力轉移以及城鄉二元分割的教育制度是產生“留守兒童”問題的根本原因

      農村“留守兒童”問題的出現表面上看是父母外出打工不在身邊造成的,其實根本原因在于城鄉二元結構管理帶來的深層次矛盾。改革開放以來,特別是20世紀90年代后,隨著農業比較利益的下降,工業和第三產業的飛速發展,農村剩余勞動力大量向城鎮轉移,與國家鼓勵農村剩余勞動力轉移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉分割的戶籍制度和義務教育制度,進城務工農民雖然在城市工作、居住和生活,但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導致務工農民會把自己的子女留在農村,由老人看管。

      2、家庭情感教育明顯缺位是導致農村“留守兒童”問題的直接原因

      許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離,他們早期無法與父母建立和諧的親子關系,在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中,他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋,這必然對他們的親社會行為發展產生不良影響,也易使他們產生諸多心理問題。而一些家長因為長期在外務工,對子女心生愧疚,往往通過錢、物等大量的物質滿足來補償對孩子的精神關愛,而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導和監督,極易使他們產生錯誤的價值觀而誤入歧途。

      三、“留守兒童”成長存在的主要問題

      我們發現在調查中的留守兒童一般都具有三個基本特征:一是無人看管,缺乏監護;二是家不完整,缺少家教;三是遠離父母,缺少關愛。其中:

      留守兒童”面臨五大問題

      一是生活問題:與其他孩子相比,他們缺少父母的照顧,容易在營養狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段,孩子的養育、保護顯得更為重要,如果不能與自己的父母在一起生活,問題容易出得多一些。比如,在九嶷洞村留守兒童能夠按時接受各種預防性疫苗的比例明顯低于非留守兒童。現在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管,有的留守兒童甚至實際上就沒有監護人。

      二是心理問題:由于得到的'親情、情感和心理關懷的缺少,許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象,又很少與外界接觸。在調查中我們發現,這些孩子其實特別想和家人在一起,這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活,久而久之,有的孩子就與家人產生了隔膜和陌生感,內心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在,容易出現性格上的缺陷和心理上的障礙。

      三是教育問題:在我們走訪中得知,由于父母外出打工,家務勞動甚至一些農活都落在了留守兒童身上,不能保證孩子們的學習時間,學習成績因此而有些下降。臨時監護人對孩子學習的督促幫助不夠、方法不當,也容易使孩子產生厭學、棄學現象。由于目前農村教育資源不足,教育質量偏低,有些孩子進城后跟不上學習進度,不得不返回農村;有的由于家長不斷在農村、城市之間變動,孩子也會隨之由“留守”到“流動”再到“留守”,不能及時接續學業。我們調查的資料顯示,留守兒童在小學階段的入學率相對高一些,初中階段則呈明顯下降趨勢,輟學率比較高。更可怕的是,竟在走訪中有監護人說出“不可能也沒能力讓孩子上高中”的話語。

      四是道德問題:在兒童成長過程中,家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導作用,往往會影響孩子的一生,兒童的許多行為習慣、道德素養都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起,缺乏及時的指點和幫助,一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正,容易養成一些不好的習慣和道德品行。據當地村支書透露,在該地留守兒童違法違紀的比例明顯高于非留守兒童。

      五是安全問題:另根據網上公安部門有關調查顯示,在被拐賣的兒童當中,流動兒童占第一位,留守兒童占第二位。有些地方出現的女童被惡性案件中,也是留守女童居多。據報道,在XX年湖南洪災遇難的12名兒童中,11名都是留守兒童,這說明沒有父母的呵護和指導,留守兒童缺乏應變和自我保護能力。

      由于留守兒童的家庭結構的特殊性,使留守兒童的生活環境發生了重大變化,殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應。在九嶷洞村的調查中我們發現了留守兒童生活中存在了以上諸多的問題。

      四、解決留守兒童教育問題的建議

      1、家庭方面

      加強父母與孩子的溝通,盡可能多和孩子在一起,為孩子營造一個良好的生活環境,不僅是滿足孩子物質上的需求,更重要的是培養孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學習成績,更要注重孩子綜合能力和素質的培養。針對農村留守兒童中單親監護和隔代監護情況嚴重的問題,可以通過興辦農村家長學校,向家長宣傳正確的教育觀念,親子溝通方式,促進家庭教育與學校教育、社會教育和諧發展。家長學校要適應形勢的發展,開辦臨時監護人培訓班來加強家庭教育指導。

      2、學校方面

      要進一步加強幼兒園教育管理機制。幼兒園是直接教育管理學齡前留守兒童的實體,教育措施的制定應當包容更多的關愛幫助學齡前留守兒童的內容,在學習和生活上給予更多關懷和呵護。

      (1)建立健全留守兒童檔案,增強學校和教師對留守兒童的關愛

      班主任要做好留守兒童的摸底工作,將其在校的各方面表現記入檔案,及時向監護人和外出務工家長通報其成長情況,形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監護人的部分責任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關愛和正面引導。

      (2)為與留守兒童溝通提供方便

      在學校開通親情熱線電話,為外出務工家長與子女溝通提供方便,并使外出務工家長可隨時與班主任取得聯系了解子女學習情況;設立心理健康咨詢室,聘請專家或安排有經驗的教師擔任心理醫生,及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。

      (3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發展的各類活動

    5. 2026年留守兒童問題調查報告 篇五

      隨著社會的不斷進步,經濟的飛速發展,廠礦、企業單位人才的短缺,大量農村剩余勞動力紛紛進城務工,許多父母不在孩子身邊,于是學校就出現了另一類群體——留守兒童。練城一中在校生XX余人,而留守兒童占據比例1/3 ,對留守兒童的教育管理也是當前亟須解決的問題,對此,練城一中做了多方面的探索和嘗試。

      一、我校留守兒童的基本狀況。

      目前主要有兩種類型:第一種是隔代監護,即由爺爺、奶奶或外公、外婆,對“留守兒童”進行監護。對于這種監護的方式,外出的父母比較放心。但這種監護方式在兒童成長過程中,卻有著難以克服的問題。一方面是由于血緣、親緣關系,監護者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導。另一方面是祖孫輩年齡差距大,觀念不一樣,對待許多事物的看法往往存在很大的差異,“代溝”明顯,難以相互溝通。一般來說,祖輩們往往以他們自己成長的經歷來教育要求孫子輩,思想觀念保守,教育方法簡單。而現在的孩子見識廣,喜歡趕新潮,尋求刺激和創新,做事不拘一格等,老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外,老人年歲大,精力不足,健康狀況欠佳,再加上有的老人監護的有幾個“留守兒童”,真是力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔監護教育之責。第二種是上代監護,即由父母的同輩人,如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養的監護方式。由于監護對象并非己子,監護人在教養過程中難免有所顧慮,不敢嚴格管教。這樣,上代監護也大多屬于物質型和放任型的管教方式,容易養成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說,又容易產生寄人籬下的感覺,從而形成怕事、孤僻、內向的性格。

      二、我校留守兒童留守原因。

      1、家境貧困。因生活貧困,父母外出打工,其中包括因病致貧、家庭子女多負擔大等。

      2、家庭條件差。因人均耕地少,多年來形成成年人到外地打工、做生意的傳統。

      3、攢錢以備后用。用于孩子教育、建房、兒女婚嫁等,希望給下一代的成長提供更充裕的經濟支持。

      4、社會原因。城鄉二元結構及所從事職業使進城農民工無法長期將子女帶在身邊,因為城鄉隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學、學籍、各地教材的選用不同等問題,推動了留守兒童這一群體的產生。

      三、我校留守兒童教育存在的問題。

      1、 學習狀況一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的。而監護人一般文化水平低,沒有能力輔導孩子的學習,重養輕教,致使孩子的學習得不到有效的督促和引導,大多數留守兒童在學習上自覺性差,紀律不強,沒有良好的學習習慣,被動地學習,學習成績較差。如六年級六班聶某,今年11歲,父母在外打工,其長年和奶奶生活,該生基礎較差,學習感到很吃力,每次考試語數均只有二三十分,且性格孤僻,很少與人交往,是典型的“學困生”。還有李某、張某等留守兒童也是典型的“學困生”。造成這種現象的原因一方面是缺少父母的關愛,而祖輩的文化水平較弱,學習上缺乏監督;另一方面,隨著新課改的深入,實踐性內容增加,需要家長適當輔導,爺爺奶奶心有余而力不足。從作業的完成情況來看,留守兒童的作業態度和質量都有明顯不足,留守兒童年齡都不大,沒有父母的監督和指導,學習的自覺性和主動性顯然不夠,學習狀況很不理想。

      2、心理健康出現異常。經調查,有一部分留守兒童思想健康出現偏差,更談不上遠大理想、熱愛祖國等思想境界,甚至一部分兒童還沒有形成一種價值取向。出現不遵守規章制度、極度厭學、不誠實、拉幫結派、欺負同學、甚至小偷小摸等不良習氣。依靠父母得到的物質享受,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養成好逸惡勞、奢侈浪費的習氣,并有可能形成“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童,通常表現出沖動、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事,不能與自己的同學或朋友正常交流,受到挫折,無人傾訴。留守兒童心理問題較為明顯,如不能得到合理的引導,很可能產生不良后果。如我校七年級劉某,14歲,父母外出打工幾年未歸,由奶奶撫養長大并對其非常嬌慣,從小無人管束,厭學情緒特別嚴重,受到社會上不良風氣的影響,現在養成了曠課,抽煙,打架的惡習,在校老師只能對其教育,因缺乏家長配合和對學校教育的支持,學校教育也顯得蒼白無力。

      3、道德行為差。由于缺乏有效監管和教育,留守兒童往往對事物分不清好壞和是非,不能正確地看待問題,容易受社會上反面現象的影響,容易養成一些不良行為,經常說謊,愛說臟話,不服管教,悄悄拿同學的東西等。八年級六班張某,其父母在南方打工很少回家,而爺爺、奶奶身體不佳,不便到校和老師溝通,所以很難了解到學生在校的真實情況。張某逐漸養成了外出上網的壞習慣,常常在老師查寢后偷偷溜出寢室,向老師撒謊說去看病,由于上網打游戲成癮,生活費不夠,最終發展為偷盜學生錢物。

      4、打工父母的一些觀念存在負面影響。認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母,在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想,于是對子女沒有明確的要求,順其自然,從而“能讀書就讀,讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母,認為是命運不好,整天怨天尤人,對子女的一切不聞不問,不負責任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱,承擔著很大精神壓力,嚴重影響他們的正常學習和健康成長。

      四、我校教育“留守兒童”的基本策略。

      針對留守兒童日趨增多的情況,我校積極行動,認真研究對策,多措并舉,建立起學校、家庭、社會齊抓共管體系,使留守兒童教育問題得到了有效解決。

      1、要求家長努力承擔起教子之責。

      目前多數農民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學校的事,家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了,至于讀書是學校和老師及兒童自己的事情,家長是沒有什么責任的,他們一般認為兒童學習成績的好壞是由兒童個人的素質決定的。針對這種情況,學校通過宣傳、家校溝通,使家長改變了這些不正確的思想,樹立了“子不教,父之過”的教育責任觀,明確了教育子女是自己的應盡之責。即使是在外地務工的家長,也要把教育孩子的'那份責任承擔起來,與學校、社會形成合力,把教育孩子的工作做好。學校要求家長主動與子女的任課老師、班主任聯系,加強溝通,向老師說明自己的情況,了解子女的發展變化,共同商討教育孩子的策略和方法。學校還建議家長加強與“監護人”聯系及親子間的溝通,及時掌握孩子的學業、品行及身體健康狀況,并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導,要求“監護人”一定要保證孩子充分的學習時間,一定要囑咐其對孩子的嚴格要求,加強生活和學業的監護。另一方面要求家長要采取多種方式,注意與孩子的溝通交流。在思想上和行動上重視對子女的教育問題,要盡可能經常回家看望子女,關注子女的學習、生活和心理狀況,讓子女感受到親情的溫暖。父母在外也可以通過打電話,寫信等方式經常與子女進行情感交流和親子互動,使孩子能夠充分感受到父母的愛。

      2、加強管理,施以愛心。

      學校把 “留守兒童”的教育已經作為專項工作,常抓不懈。學校建立了“留守兒童”個人檔案。檔案資料的內容有,“留守兒童”姓名、年齡、行為習慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學習成績,與臨時監護人的融洽程度,與打工父母的溝通情況等;臨時監護人的基本情況,包括姓名、年齡、文化程度、性格特征,重點是監護人如何對孩子進行管教等;“留守兒童”父母的基本情況,包括姓名、年齡、文化程度、工作單位及工種、經濟收入情況、對子女的希望要求、與子女聯系溝通情況等。并且做到一周一小結,一月一總結,每學期一總評。同時,學校充分利用校訊通與學生家長進行溝通交流,把學生的在校情況向家長匯報,同時也向家長了解學生節假日在家時的各種情況,掌握每個學生的第一手材料,為引導學生健康成長提供依據。尤其是注意發現后進生的各種思想動態,避免學生因家庭困難、家庭矛盾等因素厭學或輟學。從多方面給留守兒童更多的關懷,使他們感受到老師的關愛。

      3、豐富他們的課余生活。

      我校開展了多種形式的活動,充分發揮學生的積極性和創造性。定期舉行文藝、體育和社會實踐活動,讓他們在幸福、祥和的環境中茁壯成長。學校按照學生的興趣、愛好和特長定期舉辦寫作、書法、繪畫、文藝、體育等興趣小組,通過開展內容豐富、生動活潑、形式多樣的活動,促進了他們的健康發展。體育組經常利用課余時間開展體育競賽活動,給留守兒童創造更多參與和展示的機會,讓他們建立自信心,體會成就感,培養對班級和學校的歸屬感,這樣有利于減輕他們的心理壓力,更有利于他們的心理健康。

      總之,留守兒童教育問題是一個越來越突出的社會問題,更是我們從事教育工作所面臨的一個新課題。留守兒童的教育是構建和諧社會的重要組成部分,它需要學校、父母、監護人乃至全社會的共同努力,但主陣地是學校,關鍵是教師,配合靠父母,練城一中本著對每一個孩子高度負責的態度,把更多的關愛和呵護給這些心靈最脆弱的孩子們,讓他們健康成長,力爭成為祖國艷麗的花朵。

    6. 2026年留守兒童問題調查報告 篇六

      隨著我國改革開放的不斷深入,在社會主義市場經濟的推動下,越來越多的農民工背井離鄉進城打工。有些農民工把子女扔給了老人監護或寄養他人,于是在我國廣大農村中出現一個新的群體--留守兒童。有資料顯示,目前全國農村“留守兒童”規模已達2290萬人,而且這個數字還將在未來幾年成較大規模的上升趨勢。因此,留守兒童問題雖然得到了各級黨委、政府及社會的廣泛關注,但是留守兒童問題仍然是當今社會值得關注的一個重要課題。就留守兒童存在的問題,筆者在儀征市馬集鎮方營村進行了走訪和調查,并對留守兒童問題談一些初淺的看法。

      一、基本情況

      方營村位于馬集鎮北首,共有20個村民小組。常住戶540戶,現有人口1950人。土地面積2684畝,其中花園800畝。現有機械加工、玩具、生態園等企業8家。三業總產值2500萬元,人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計擠進了打工隊伍中去,成為打工一族,把子女扔給了老人監護或寄養他人。據調查,全村有留守兒童43人,其中在校小學生中就有18位留守兒童,占學生總數的41.9%,老人監護的有35人,占81.4%,寄養他人的有2人,占4.7%。

      二、留守兒童存在的主要問題

      1、留守兒童成績欠佳。大部分的留守兒童學習成績中等偏下,其中17%的小學生成績較差,4%的小學生成績很差;留守兒童中有1%的人上學經常遲到,有時遲到的高達27%,11%的留守兒童有過逃學的經歷。分析原因,一是打工父母對子女總體期待不高,部分農民潛意識里認為,農村孩子學業有成的機率不大,對孩子的學習總體期望值較低。二是監護人對留守兒童學習介入過少。作為一個特殊的監護群體,這些老人普遍年齡大,身體差,文盲比例較高,不但在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導,而且由于隔代監護,存在明顯的溝通障礙,教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔家務勞動和田間農活,基本沒有時間和精力去關注孩子的學習。

      2、留守兒童心理出現偏差。父母長期在外打工,留守兒童得不到父母的關愛、呵護和照顧。由于親情缺失,兒童缺少情感和心理關懷,缺少傾訴和尋求幫助的對象,與外界不愿意接觸或接觸太少,導致一些留守兒童表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙,有的留守兒童情緒消極,有的出現逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發展的關鍵時期。有的出生幾個月后,父母就外出務工,長期與父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,親情失落,產生孤獨感,心理失衡。據調查顯示,留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來1次,30%的留守兒童父母每年回來1次,8%的留守兒童父母幾年回來1次,55%的.留守兒童很少與父母電話聯系。有的留守兒童從小父母就長期在外打工,一年難得回一次,性格發生了很大的變化,變得孤獨、自卑、冷漠、少語,很少或不愿與教師和同學們進行交流和玩耍,只與個別人來往。這是典型的留守兒童心理出現了偏差。據調查此類心理現象的兒童占留守兒童的14.3%。

      3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質較低,大部分未掌握專長和技術,外出打工大部分從事的是勞動密集性工種,干的是苦活、累活,且工資收入微薄,只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長身體的時候,由于家庭經濟收入少,父母又長期在外,難以顧及到兒童的生活情況,導致部分留守兒童營養嚴重不足,身體健康受到極大損害。據調查顯示,80%的留守兒童生活較差,20%的留守兒童生活一般。

      4、留守兒童道德行為較差。處于義務教育階段的兒童少年,自律能力很弱。由于父母不在身邊,兒童和監護人之間關系特殊,只要不犯大錯,監護人對孩子的行為一般都采取認可態度,由于缺乏及時有效的約束管教,不少留守兒童紀律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽祖輩教導,在學校道德品行較差,不遵守規章制度,常有遲到、曠課、逃學,說謊打架,欺負同學等行為,有的迷戀桌球室、網吧和游戲廳,甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。

      5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中,由于父母長期不在身邊,缺乏對兒童的安全監管,加之部分監護人和代養人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監護不力,導致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間,脫離了學校管理回到家中,臨時監護人和代養人的管理難以到位,存在極大的安全隱患,甚至出現安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時不慎掉入水渠中,溺水身亡。

      三、留守兒童存在問題的主要原因

      1、學校對留守兒童的教育措施不力。近年來,隨著教育體制改革的不斷深入,探索出一系列行之有效,能適應新時期學校教育的方法和措施。但在調查中

      發現,對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長期在外,學校教師與家長的溝通難度真大,有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面,很難反映孩子在學校的真實表現和存在的問題,難以實現家庭和學校共同教育的目的。二是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學校教育,但學校教育由于學生多,教學任務重,教師沒有精力,心有余而力不足,對留守兒童的心理關愛難以顧及。三是學校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施,很難在學習上、生活上給留守兒童更多的關心和愛護,并針對性給留守兒童提供良好的學習環境和教育環境。

      2、家庭對留守兒童的教育意識淡薄。父母是兒童成長的第一任教師,家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此,家庭教育對孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發展將起著決定的因素。但在調查中發現,留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少,缺乏親情上的交流,對孩子的成長漠不關心,放任自流,順其自然發展。二是監護人和代養人大多數是老年人,文化程度不高,有的是文盲和半文盲,家庭教育意識模糊,大多偏于溺愛,以生活照顧為主,且知識、能力上難以承擔對孩子的道德培養和學習輔導的任務。三是父母對留守兒童只是給予物質上的滿足,孩子吃得飽、穿得暖就行了,缺乏對留守兒童精神上的鼓勵、鞭策與開導。四是對留守兒童的教育方法不對,父母認為教育是學校的事、老師的事,孩子能否健康成長直接取決于學校和老師,事實上成為孩子學習、身心發展的旁觀者。

    7. 2026年留守兒童問題調查報告 篇七

      大學校園是我們求學求知的樂園,是為我們今后走入社會融入社會的備戰地。但作為當代大學生,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的做法卻已為時代發展所不容。我們有必要走出校門,深入社會基層,了解風土人情、生活狀況、民情民意,以求對社會現實及基本國情有更具體的更直觀的感受與理解,這也對我們成長成才大有裨益。為響應學校與系部的號召,在老師的提倡與引導之下,我利用暑假假期深入山區農村,針對農村留守兒童教育及生活狀況進行了一些簡單的調查,對調查情況做一些介紹并進行簡單的分析和總結,同時談談我的個人心得。

      隨著我國經濟的發展和城鎮化進程的加快,越來越多的農村青壯年為了生計進入城市打工,因為他們受一系列客觀條件的限制,無法將自己的子女帶到城市就學。所以在我國廣大農村也隨之產生了一個特殊的未成年人群體——農村留守兒童。我與一些同學一道,在7月上中旬來到了湖南省吉首市鳳凰縣臘爾山鎮的部分行政村以及貴州省銅仁市松桃縣正大鄉塘邊村等地進行實地調查,對這些地方的整體面貌進行了一些了解。我個人重點關注了當地留守兒童的一些情況,主要是教育與生活方面。

      一、教育方面

      (一)學校教育情況

      湖南鳳凰縣臘爾山鎮屬于丘陵低山地帶,西與貴州省接壤,屬于少數民族聚居地區。由于自然原因,當地與外界相對閉塞,交通不便,經濟落后。據了解,這些地方的大量外出務工人員的主要輸入地為珠三角及長三角地區,在地理上與本地相距較遠,留下老人孩子在家,一年也難得見上一面。另一方面由于當地大多數家庭都有3~5個孩子,故這些留守兒童的教育及生活問題就成了一個亟待解決的問題。當地學校數量不多,且許多是由外面援建的,校舍、物資等方面的很陳舊落后。

      (1)學費負擔:根據我國的法律、政策,小學教育階段是免收學雜費的。我在一條公路上看到一張“板拉學校”的“代收費”收取公示,其中一、二年級一學期85元,三年級105元,四年級100元,五年級114元,六年級103元。按照當地外出務工人員的收入水平,這種費用負擔應該還是可以承受的,但考慮到每個家庭孩子的數量,很多家長仍會感覺到極大的經濟壓力。

      (2)上課情況:在鳳凰縣臘爾山鎮流滾村民建學校設有一至六年級,每個年級開設一個班,每個班的人數為20到50不等。據校長介紹,這在當地小學的規模算是比較大的了。另外,有些學生因為上學路途遙遠,往往要翻山越嶺,所以碰上惡劣的天氣,很多學生就無法或者不愿去學校上課,甚至有些頑皮的學生經常無故曠課,這就導致實際上課人數的相對不確定性,給學校對學生的管理造成了很大的難度,無法面面俱到。在課程設置上,學校設置了語文、數學、品德、音樂、體育等課程。在山都村山斗小學,一共才幾十名學生,就有兩間教室。

      (3)師資力量:民建學校只有幾個老師,主要靠校長負責日常事務,同時還要負責幾個年級的課程。在每年暑期,在湘西大部分地區都會有來自全國各地的大學生支教團,給這些小學帶來了新鮮的血液與活力。但這畢竟不是長久的解決之道。民建學校由社會捐建了一間圖書室,叫“遠方圖書室”,但據我的實地查看可以發現,這間圖書室基本成了擺設,因為里面布滿灰塵。我認為這首先是因為里面的圖書并不豐富,對孩子不夠形成強大的吸引力;再者這里的許多孩子都沒有培養閱讀的愛好與習慣,課外時間極少用于閱讀。師資薄弱是困擾教育發展的最主要因素,各方都應予以足夠的關注與幫助。

      (4)安全教育:民建學校的教室墻壁上雖然貼著“不準下河游泳”、“不準下課竄馬路”之類的“六不準”行為守則,但我在調查期間經常看到學生坐在教學樓二樓的走廊欄桿上,甚至還有學生從二樓爬到旁邊一樓的屋頂上,其間身體直接懸在半空中,看得我出一身冷汗。學生中午下河游泳也是常有的事。根據上述情況,我認為學校的安全教育雖然表面上有,但落實起來難度相當大,在安全教育方面的理念也沒有上升到足夠的高度。

      (二)家庭教育情況

      從教育科學的角度來看,家庭教育的重要性不亞于學校教育,尤其在孩子的幼年階段,家庭教育的地位甚至超過了學校教育,因為它屬于孩子培養的基礎階段,直接影響孩子今后的學習與成長。遺憾的是,在我的走訪與調查中,我發現這些貧困落后地區的家庭教育幾乎是空白狀態。我總結了幾點原因:第一,由于大多數孩子屬于留守兒童,父母都出門打工,他們對子女的教育也就基本無從談起;第二,農村勞動力外流,留守的老人由于繁忙的勞作,無暇顧及對孩子的教育;第三,由于計劃生育政策的不到位,很多家庭有多名孩子,導致一些家庭對孩子“不在意”;第四,人們對于孩子的教育,要改變“孩子交給學校就萬事妥當”的想法,觀念比較落后。

      二、生活方面

      (一)衣食住行。

      物質是第一性的,意識是第二性的。農村留守兒童的物質生活狀況直接體現和影響了他們的身體發育與長遠發展。山區孩子在衣食住行方面是怎樣的現實情況呢?我主要在貴州銅仁松桃縣個別地區對此做了一些訪問與了解。

      在服飾穿著方面,雖然當地有很多少數民族,隨處可見一座座苗寨坐落在山腳,但很難見到身著民族服飾的人。我問一個小學高年級的苗寨同學她們是否經常穿著苗服,她的回答是:“家里有苗服,但我們幾乎從來不穿。”伴隨著經濟與文化的交流,這里的服飾風格與其他地方并無二致。但孩子們所著服飾大都比較陳舊而且數量有限,并且社會捐助的衣物也不在少數。日常飲食方面,這里的狀況是令人擔憂的。

      首先由于風俗習慣,這里是一日雙餐,第一餐上午九點,第二餐下午六點。留守兒童處于生長發育的階段,對食物的需求應當是比較大的,所以我看到很多小學生中午會帶一點干糧到學校吃。另外還得考慮營養搭配的問題。我在貴州松桃縣正大鄉塘邊村的一戶馬姓苗家進行了一天的生活體驗,發現他們在這方面做的是不夠的。當地人熱情好客,所以在接待我們的時候會做一些雞蛋、肉食,但是據我了解,平時餐桌上是見不到這些的。在吃飯的時候,家里的小孩也從不揀葷的吃,以示對于客人的尊敬。現全國都在下力氣解決貧困地區留守兒童的“餐桌問題”,這的確是非常必要的,而且有待深入和廣泛。除了吃飯之外,飲水也存在許多弊病。那邊的山區飲用水都是直接從井里打出引用,雖然當地環境保護比較好,水質也不錯,但飲用水沒有經過任何消毒措施,有害物質、微生物都沒有被消滅,這對健康無疑是一大隱患。

      第三就是家庭住所的條件。我所走訪的苗寨大都年久失修顯得相當陳舊,家庭衛生狀況也不好。當地的廁所普遍由兩塊長木板搭建,旁邊為牛欄、豬舍,蚊蟲叮咬厲害,衛生狀況極差。最后是出行問題。當地幾乎見不到硬化路面,大多為崎嶇的小山路,尤其在我所調研的這一塊,連摩托都走不了,故沒有交通工具一說。孩子上學都要經過一兩個小時的山路行走,其中蘊藏著巨大的安全隱患。

      (二)娛樂活動。

      身處湘黔邊境的大山深處的孩子們跟城市孩子們有著完全不一樣的童年。最直接的體現就是玩具上。我在那里的小學看到很多孩子在課余的時候在玩滾鐵環游戲。在富裕一點的農村,類似這些“土玩具”也幾乎絕跡了,我小時候就玩過這些,但現在,也只有在這些落后的地方才能看到。我不是說這樣的玩耍方式不好,我想說明的是,從這一方面來看這里的孩子課余活動是很單調的。所以,很多孩子去水邊釣魚捉螃蟹、甚至下水游泳。我們志愿者給臘爾山民建學校的小朋友帶去了一些毽子、跳繩之類的活動器材,孩子們拿到后都玩得起勁。

      (三)社會交往。

      社會性是人的本質屬性,所以每個人都有與之相關的社會聯系。而形成這一聯系體的途徑就是與周圍的人、與其他各種不同的人進行交往。農村的孩子一般都比較害羞,不善于表達、傾訴,容易形成自卑、自閉的心理。我在調查中了解到一些情況,倒是與之前的印象有一些小的出入。我接觸到的孩子,很多其實是很大膽很開朗的,反應快,說話也大方。后來我才知道,因為我去的地方每年都會有許多外面來的愛心人士、支教志愿者,所以他們對于我的到來并沒有什么陌生的感覺。但也不盡然,部分孩子還是表現的很羞怯的。另外了解到的一個很重要的情況就是,這邊小學高年級的學生就開始配置了手機,到初中就基本普及了。這是在外謀生的父母與孩子保持聯系的方式,也是他們感情寄托的重要途徑。所以總的來說,雖然與外界交流的頻繁擴大了山區學生的社會交往范圍,但這還是不夠的,比如與家人感情交流的偏少、交往人群單一等等。

      以上就是我暑期調研了解到的一些情況,由于時間、資金及經驗、水平的限制,很多方面都做得不足,但仍然是有所收獲的。

      據國家統計局估計,20xx年全國15歲以下的留守兒童人數約有1000萬人左右,而且種種跡象表明,這個數字也大有逐年增加之勢。據全國婦聯統計,20xx年全國留守兒童的人數約為5800萬,其中14歲以下的留守兒童超過4000萬。目前,留守兒童占全部農村兒童總數的28.29%,平均每四個農村兒童中就有一個多留守兒童。據調查,四川、安徽、河南、湖南、江西、貴州、廣東這7個省份的農村留守幼兒數量都超過100萬。留守兒童的生存與教育狀況,已經成為一個社會問題。從我所做的小調查來看就可見一斑。這一社會問題已經引起了政府部門、學者、輿論界與社會的高度關注。

      作為一名大學生,我們要積極關注基層,了解社會狀況,關心社會弱勢群體。在不斷學習的基礎上,還要注重實踐,做到理論與實踐相結合。對于農村留守兒童教育及生活狀況的調查活動,讓我對社會基層、貧困地區的面貌有了最直觀最細致的認識,這是在學校無法達到的。調研過程中經歷的艱難與感動,也讓我個人更加堅強和成熟。我也將持續關注農村留守兒童的生存與教育狀況這一社會問題,進一步深化認識。總之,這次調研雖然不能得出重大成果,但仍讓我獲益匪淺,可謂意義重大。

    8. 2026年留守兒童問題調查報告 篇八

      金秋九月,我們從大二步入大三,從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學校組織全班同學集體赴廣西壯族自治區百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學分成了10個小組,走訪了田東縣2個鎮的近100個村,走訪交流上萬人次,調查問卷達千份,收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內陸西部地區農村的現狀,展現了新的世界、打開了新的思路,受益匪淺。

      一、關鍵詞解讀

      二十世紀九十年代初以來,改革開放釋放出來的巨大能量使中國經濟和社會發展突飛猛進。20年間,青壯年農民大規模進城打工、經商,強烈地沖擊著我國農村“男耕女織”的傳統生存方式。

      但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束,打工農民要攜家帶口在城市立足并非易事。所以,許多農民工不得不把家人留在農村,自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此,農村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”,人稱“386199部隊”。

      按照官方解釋,“留守群體”是指農村流動人口(其中80%左右是農民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產生的一個特殊的社會群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農村的人員。

      由此可見,留守人員產生的原因是農村人口的流動,而其中最主要在于農民進城務工。因此,留守人員的留守地多為農村,特別是農民工規模龐大的內陸西部貧困農村地區。由于留守人員包括三個部分:留守兒童、留守婦女及留守老人,因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節,代表留守婦女,“61”指六月一日兒童節,代表留守兒童,“99”指九月初九重陽節,重陽節又稱敬老節,代表的是留守老人。

      二、現象呈現

      引發我對于這個話題探討的,主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。

      在走訪當地居民的過程中,我們不難發現,許多青壯力都不在家,留在家的多為老人及孩子,或者就是負責照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層:留在家的這些人,要么年老眼花,要么稚齡待哺,要么文化水平不高,有的甚至不懂普通話或不識字,在進行問卷調查的過程中困難重重。后來經過仔細思量以及詢問交流才了解到,農村的土地或者承包出去,或者自家耕種,無論哪種,耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力,不止男人、還包括年輕的婦女,大多出外打工或經商,極少在家耕作。白天的農村空空落落的,除了雞犬相聞,一般聽不太到人聲。與此同時,村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷,必須要出去打工才能真正的養家糊口,甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子,才能讓孩子上好的學校、讓家里蓋上新房子。而了解所知,也確實只有那些在外經商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新,而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提,便是東部地區的農村也多有這份能力而有余的了,但在這里,中國的西部農村,卻是極為光耀門楣的大事件了。

      我國農村儼然從“男耕女織”的小農經濟轉變為第三次工業革命下的“男工女耕”的經濟模式。

      除此之外,留守群體作為一個社會熱點話題,也確實有相當的媒體報道及網絡宣傳,其中不乏各類數據及真人事例,也引發了社會的廣泛關注。

      而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數不勝數。

      三、背景解讀

      (一)農村留守——與“城市留守”相對應

      城市或者農村,都是人們聚居的地區,但二者的不同在于,城市是物質經濟的繁榮區,是更高級的生存模式,有更優越的物質條件,更利于現代人的生存與發展。由此,城市形成了集聚效應,在經濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產生吸引力,向城市集聚,使得城市的發展不斷良性循環下去。

      因此,隨著改革開放下的城市的迅速發展,城市與農村的界限愈加分明,城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業、闖一番天地,還是想在城市中獲得更好的生活環境以及生存條件,或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工,無論年輕人或是上了年紀的人,都不免向城市進軍,在城市安家。

      但是城市在發展的同時,不僅意味著其工資水平的高標準,也意味著其物價水平的高標準。高昂的生存成本并不是外來務工人員能負擔得起的,因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活,于是,他們就被留在了農村,成為農村的留守人員。

      與此同時,城市也是有相類似的人群,比如城市的“空巢老人”。顧名思義,空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”,與“農村留守人員”的不同點在于:一是城市的空巢老人經濟方面較為穩定,不說城市老人許多都有退休工資可以領取,就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面,在城市人良好的經濟條件與發展的人道主義思想的支持下,社區、政府、媒體的幫助也會更多,從而大大減少城市空巢老人的'經濟擔憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴,城市相對農村來說文體休閑方面的硬件設施和軟件設備都要完備得多,社區花園、城市公園、小區內的老年人休閑中心等都是好去處,廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。

      (二)西部地區留守——與“東部沿海地區留守”相對應

      我國幅員遼闊,因此東西部地區的產業結構呈現較大的差異。同樣是第一產業,由于地勢、水源、氣候等的差異,西部地區更適合畜牧業的發展,而東部地區更有利于農耕經濟的發展。在人文環境方面,由于人口以及交通燈條件的差異,東部輕工業和第三產業較發達,西部則偏重工業和第二產業。而自然資源的差異也導致了南水北調、西電東送等工程的開展。總的來說,東部沿海地區更多屬于開放型經濟,西部內陸地區則多屬于傳統型經濟。

      可以想見,西部內陸地區的農村貧困現象會更顯著,農村人口流失現象也更嚴重,因此產生的農村留守群體現象當然會更多。而正因為東部比起西部地區更加發和優越,我國現在西部人口東遷的現象也越來越嚴重,這其中不乏大量城市中有經濟實力的群眾,更有許多西部農村向東部城市務工的農民。而在東部,由于整體的經濟發展到一定程度,群體的經濟實力有保障,即便是東部的農村地區,也不乏生活優越者;退一步說,即便是年輕人外出務工、年老者在家務農,但是子女仍可以每天回家居住,而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉、遠離親人。

      (三)中國的土地政策與現狀——今昔對應

      近年來,在國家惠農政策的扶持下,我國農業和農村經濟得到了較好的發展,國家的科技政策支持使農作物產量不斷提高,農業的基礎設施建設和生產條件也得到了改善。

      但是,從總體上看,不論是經濟發達的東部地區,或是落后的西部地區,農業的基礎還很薄弱。

      畢竟對于現在的社會來說,男耕女織無法自給自足,更無法滿足諸如教育醫療等各類價值不菲的現代化需求。況且男耕女織的小農經濟脆弱而低產,雖農業稅減免等各類惠農政策出臺,卻也無法改變精耕細作的農業的低產出、農民世代貧苦的情況,更不要說這種小農經濟一遇災荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。

      基礎設施達不到抗御自然災害的水平,而人口多、需求大、壓力大、技術有限,加上氣候條件的不確定和惡劣性,使得保持糧食增產和擴大播種面積受到制約。此外,人少地多使得農村生產效率低,農民收入少,導致消費力不足,也影響了其他產業和經濟生活多方面的發展。

      在這種情況下,雖然國家的政策是鼓勵農業發展,但個人耕種實在難以獲利。集約型的農業進行大規模化的投資農業無疑是的農業發展方式,但這恰恰排除了農村中傳統的“單打獨斗式”的耕種模式,對于小本甚至無本的農民來說并無適用之處。

      四、問題條陳

      對于留守兒童來說,的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師,也都會強調父母雙方作為一柔一剛的存在,在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是,對于農村留守兒童來說,別說父母陪伴成長,哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們,甚至有些時候是將年紀小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看,在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了,他們雖有心,但單就是因為自身身體方面的原因,在大多數時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們,每一步都要靠自己走出來。

      對于留守婦女來說,的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑,要去自家的田地里耕作,做本該是男人做的體力活;有的要外出做點走街串巷的小本買賣,以維持生計。但同時,她們還要兼顧家中的老人和孩子,做飯洗衣,該干的活兒一樣也少不了。家中經濟的負擔、生活的勞累、撫養孩子老人的艱辛,都由自己一個人默默承擔,而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊,沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務工,但身兼數職、將所有的事都自己扛,同樣身為弱勢群體的脆弱的女人,怎能數年如一日的承受,她們的心里必定是不好過的。

      對于留守老人來說,的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長,身體機能退化,無論是體力或是智力都會受到影響,這時的選擇應該是安享晚年、頤養天年,而農村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力,下田耕作或者外出擺攤,還要擔憂自己照看下的孫兒的成長,有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了,等等。而同時,自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃,日子只有比從前更勞累,并無安逸可享。

      總而言之,無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好,由于他們群體性的弱勢性,導致他們成為多數案件的受害者或利益被侵犯者。同時,又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠,找不到情感的寄托或傾訴的對象,更沒有幫助和指導的“老師”,一定程度上情感扭曲,有的最終成為侵犯他人利益的人。因此,他們是弱勢群體、是邊緣化的群體,也是易走極端的群體。

      而除此之外,留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題,留守的皆為老弱婦孺,沒有自救、自衛或者反抗能力,極易受到傷害,婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經濟問題,留守在農村的人員勞動力低下,基本指望外出務工者寄回家中的錢用作開銷,但生活中的花費遠不止這些,他們仍需要為家中的經濟狀況擔憂和出力。如醫療問題,在農村醫療等本就不夠完善,人們也不夠重視,有病有災的無法得到及時救治,甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題,他們的精神空虛、心智弱化,極易被騙或被誤導,引發違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題,留守人員大多文化水平低下,難以在子女學習或做人方面給予幫助,甚至因為農村中種種陋習或其他原因,孩子無法得到教育,等等。

      五、嘗試解決

      (一)城市和農村的距離

      要縮小農村和城市的距離,要做到兩方面的統籌。

      一方面,要認真落實社會主義新農村的建設工作,加快農村的發展與規劃。縱觀一些工業化國家發展的歷程,社會主義新農村是指在工業化初始階段,農業支持工業、為工業提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業化達到相當程度以后,工業反哺農業、城市支持農村,實現工業與農業、城市與農村協調發展,也是帶有普遍性的趨向。“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”,是“建設社會主義新農村”的總體要求。但是,建設社會主義新農村,絕不僅僅是加快農村經濟發展,反哺之義也不止于增加農民收入。五中全會強調,要大力發展農村公共事業,這意味著在加快經濟發展的同時,農村教育、文化、醫療、社會保障、基礎設施等社會事業,也將進入加速發展期。

      另一方面,要從城市著手,綜合考量城市的接納能力,完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力,20xx上海世博會也宣稱“城市,讓生活更美好”,因此前往城市發展的理念是無可厚非的,城市不應該將非城鎮人口排斥在城市之外。但是,在接納外來人口的時候,一定要調查統籌城市的具體情況,特別是城市的接納能力,雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此,對外來人口還應做好完備的接納政策。

      (二)西部與東部的距離

      要縮小西部與東部的差距,要做到以下兩個方面的工作。

      一方面,要優化東西部產業結構,加強產業結構調整和轉型,均衡東西部的發展。西部地區偏重重工業和第二產業,傳統經濟占據主導地位;東部地區輕工業和第三產業發達,經濟形式開放而多樣化。要通過優化調整各自的產業結構加快當地區經濟的發展,同時要綜合考慮東西部的優勢和劣勢,揚長避短、相互合作、互相促進、共同發展。

      另一方面,在優化產業的同時,注重東西部生活質量的優化與均衡。其中,最需要關注的是經濟、教育、醫療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場,政府也應作出適當適時的調整。在教育方面,加強東西部高等教育學校的建設,均衡發展各地教育教學,發展特色的大學本科、專科或研究生教育,盡量均衡教育資源的分配和協調。對于醫療和交通的發展,要通過大城市、中心城市輻射發展周邊衛星城鎮的形式,使東西部各大小區域都能有便利民生的醫療和交通。

      六、總結

      綜觀古今中外,農村問題并不是中國或中國西部地區的獨有現象,而是全球自始就存在的。農村會存在農村的問題,正如城市也有城市的問題一樣。總之,農村問題避無可避,也毋須避開,迎頭解決才是正理。

      另一方面,我對于將農村轉型或發展成城市的說法并不認同。農村有其存在的合理性與必然性,對于城市和社會來說有著極其重要的作用,不能強行把農村全部變為城市,就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經濟發展模板城市一樣,而應該保持原有的農村特色、各地不同的農村的特色。

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