教育學(xué)的心得體會（精選13篇）
1. 教育學(xué)的心得體會 篇一
前些天和往常一樣在書桌前改作業(yè)，不覺頭頸似乎有些酸痛，就抬了頭，不經(jīng)意間看到書架上那本“塵封已久”的《教育學(xué)》。我清晰記得那是我從大二開始就開始翻閱的，那時沒有其他想法，就準(zhǔn)備想從事教育行業(yè)，當(dāng)一名老師�？粗潜九惆槲野雮�大學(xué)生活的《教育學(xué)》，心里自然少不了一些感慨。
當(dāng)懷著另一種心情打開那本書的時候，看著當(dāng)年做著的筆記，尤其是當(dāng)翻到第四章“學(xué)生與教師”這一章時，感觸油然而生。轉(zhuǎn)眼從學(xué)生身份變成了老師，這大轉(zhuǎn)變讓我有些措手不及，雖然我早已在當(dāng)年做好準(zhǔn)備，但當(dāng)年歸當(dāng)年，如今已成為一名老師，設(shè)身處地想還是不大一樣的。從高中就知道了“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，乃是教師的職責(zé)所在，在當(dāng)初我以為教師的職責(zé)就是教書育人，現(xiàn)在想來稍有些幼稚，有些輕下結(jié)論。其實教師所扮演的角色是多方面的，在《教育學(xué)》一書中有明確的闡述：
�、賯鞯勒呓巧�
�、谑跇I(yè)、解惑者角色
�、凼痉墩呓巧�
④管理者角色
⑤朋友角色
⑥研究者角色。
這六大角色特點無疑決定了教師職業(yè)的重大意義和重大責(zé)任，決定了對教師的高素質(zhì)要求。這些闡述在直到我做了一名教師之后才真正會心。
就拿管理者角色來說，教師管理的對象是活生生的`人，是學(xué)生。如何很好的管理好全班學(xué)生，細至每位學(xué)生，以激發(fā)他們的主動性，能使他們自覺接受管理，加強管理，并積極參與民主管理，對我來說還是一個比較棘手的問題。就我班學(xué)生實際情況來講，我首先在班里制定了一系列班規(guī)，以此來約束、端正各自的行為，以此為戒尺，并制定相應(yīng)的獎懲措施，做到賞罰分明，然后召集班干部，做好一系列班干部會議，強調(diào)職責(zé)、義務(wù)等方面的工作，做老師的小助手，也好讓他們自己去干，有的放矢，給予他們更多的責(zé)任和自主，讓他們?nèi)ス芾硐旅娴膶W(xué)生，當(dāng)然其余學(xué)生也有一定的的權(quán)利，就是做好監(jiān)督工作，即若班干部有做的不當(dāng)?shù)�，有違干部身份的，都可勇于主動指正并批評，嚴(yán)重的可以告知老師再做相應(yīng)處理。所以我主要給班級創(chuàng)造一個自主和民主的管理氛圍，讓他們在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，我想我班還是較樂觀的，當(dāng)然這并不是每個班級都適用，還是要具體情況具體分析。
又如再拿朋友角色一講，我班上大多數(shù)學(xué)生以好動活潑為主，無論是上、下課都比較積極活躍，但我從小就知道師道尊嚴(yán)，老師無論是面對什么樣的學(xué)生都是一副莊重嚴(yán)肅的模樣，也無論是課上還是課后。其實不然，正如《教育學(xué)》中所說，小學(xué)低年級學(xué)生傾向于把老師看作是父母的化身，希望能把他們當(dāng)做好朋友看待，能和他們一起分享痛苦和憂傷，分享快樂和幸福。因此根據(jù)這一特點，課后，我時常以輕松，歡樂的氛圍來跟學(xué)生交談，融入他們當(dāng)中，以便更深入了解學(xué)生，經(jīng)常能和學(xué)生融洽相處，當(dāng)然課上我也會掌握相應(yīng)的尺度。
其實在多年后，當(dāng)上老師，再次翻閱那本《教育學(xué)》時，情緒總會有些波動，倒不是感慨自己長時間地勤學(xué)苦讀沒有白費，而是看著這書中各個章節(jié)的內(nèi)容，總覺自己很無知，這次只是選其中一章的一個方面來寫我的讀書心得，也只是隨便說說，我想更多的還是要我去實踐中摸索吧！
2. 教育學(xué)的心得體會 篇二
讀書是一件很美的事，東晉詩人陶淵明說；要珍惜時光，好好讀書；盛年不再來；一日難再晨；及時當(dāng)勉勵；歲月不等人。我?guī)е环菪缕�，帶著一份崇拜，帶著一份激動，細細品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。
明代詩人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受；書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親；眼前直下三千字，胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，（改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式）六大行動，（營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)）及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向，俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪�！皶侨祟愡M步的階梯�！边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。
新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市�！庇纱丝梢�，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹�。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。
其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動，如：晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長了知識，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質(zhì)。
學(xué)理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)
我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達到三重境界即（第一種境界：落實有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的`三個維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
做“科研”型教師，促“專家成就”型名師
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義：我們之所以沒有進步就是每天在重復(fù)著自己的生活，創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。
總之，讀朱永新教授的這部著作，是一件很美的事，猶如邂逅好友、知己，心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅定的認(rèn)為：讀朱永新的新教育，享受的是內(nèi)心深處的滋，收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會讀更多的書，讀出壯闊，讀出豪邁，讀出人間萬象，也讀出新教育的真諦。
3. 教育學(xué)的心得體會 篇三
xx月xx日，有幸聽了周小冬老師的一堂體現(xiàn)有效教育的課，并學(xué)習(xí)了有效教育相關(guān)的理論知識，從中收獲了很多。有效教育是孟照彬教授提出的一種教育理念，是一種集學(xué)習(xí)方式、課型方式、評價方式于一體的教育教學(xué)方法。
孟教授的MS課型即要素組合方式給我最大感觸，它改變了傳統(tǒng)的“教”“學(xué)”模式，更多地體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)型，實現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。所謂“聰”，即“聽、看、講、想、做”的有機活動的結(jié)合，一堂課中，這幾種要素的多變組合給予學(xué)生更多新鮮的'學(xué)習(xí)空間。很多時候，課堂教學(xué)效率低的原因就是沒有讓學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動，即學(xué)生參與度低，也許只是表面的參與，只是淺層次的參與，而并非全力投入，全身心的投入。因此教師要想提高課堂教學(xué)效率，必須想方設(shè)法讓學(xué)習(xí)成為孩子自己的事情，成為自己喜歡做的事情……另外，教師不能僅僅追求課堂表面的熱熱鬧鬧，而應(yīng)該注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，注重認(rèn)真思考時的“靜心”，即真正的“靜中有動”。從而實現(xiàn)“聽、看、講、想、做、動、靜”，實現(xiàn)有效教育。
這次活動，我還感受到了MS—EEPO有效教育的另一個特點，那就是團隊式的活動方式。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式
學(xué)習(xí)組織形式有小組合作和團隊合作模式。小組合作學(xué)習(xí)是EEPO學(xué)習(xí)方式之一，一般2-6人為一組。組建學(xué)習(xí)小組有五個基本元素關(guān)注、關(guān)照、傾聽、資源利用、親和力。具體操作程序包括構(gòu)建學(xué)習(xí)小組、明確構(gòu)建目標(biāo)、規(guī)定合作要求、關(guān)注學(xué)習(xí)中的邊緣人物，所謂“邊緣人物”是指沒有參與或沒有真正投入學(xué)習(xí)的學(xué)生。學(xué)習(xí)成果展示。團隊合作是在學(xué)習(xí)小組合作的基礎(chǔ)上，更為高級的學(xué)生學(xué)習(xí)組組織形態(tài)，它至少由8人以上組成。它更注重團隊中角色分工和學(xué)生才能的發(fā)揮。組內(nèi)有明確的分工，有組長、監(jiān)督員、記錄員、操作員、綜合發(fā)言員、助理員、聲控員和協(xié)調(diào)員。只有明確的分工，學(xué)生才能有條不紊地完成自己的任務(wù)。分工角色可以轉(zhuǎn)換，以便讓更多的學(xué)生得到更多的鍛煉。
2、教師團隊評課方式
與學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式一樣，教師的評課方式也是以團隊組織形式開展活動。教研組的老師分為若干個團隊，每一個團隊都有自己的團隊名稱、隊標(biāo)。而在這次學(xué)習(xí)中，我也學(xué)習(xí)到了之前從未接觸過得評價方式，如經(jīng)典性評價：基本元素有—知識性、個性、創(chuàng)造性、互動、主動、能動，就是所謂的三性三動評價。流程性評價：流程性評價指的是一種在課堂上，針對某個教學(xué)環(huán)節(jié)，為落實或強化某個關(guān)鍵要素所隨機進行的快速檢測。這兩種評價方法，簡潔明了，便于操作，讓人耳目一新。
通過理論學(xué)習(xí)，讓我深深地感受到孟照彬教授的EEPO有效教育是一個新的教學(xué)模式，它跟我們習(xí)以為常的教學(xué)行為、教學(xué)方式和思維方式迥然不同，如果實施起來其艱巨性不言而喻，需要教師勇氣和毅力。
我們知道了以后我們教師應(yīng)該要怎么去做，要走什么樣的路，怎樣去培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。得到了一條通向有效教育的道路。就是我們先要做有些基本的改變：第一，是要改變思想觀念，第二，是要多思考轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。通過這幾天孟教授的講座知道了有效教育的備課方法：要備學(xué)生，要備學(xué)法，就利用孟教授的5J去進行，5J即指1）單元組、（2）備課、（3）約定、（4）表達呈現(xiàn)的多樣性、（5）團隊。還知道我們教師的教學(xué)評價應(yīng)該從ES經(jīng)典教學(xué)評價去評課，ES經(jīng)典評價指的是（1）知識性目標(biāo)（2）創(chuàng)造性目標(biāo)（3）個性目標(biāo)（4）能動目標(biāo)（5）互動（6）主動幾個指標(biāo)去評價一堂課。同時我們教師的備課和聽課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都最好用圖文結(jié)構(gòu)式。在教學(xué)中我們教師要注意學(xué)生的動靜轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)有效教育。
4. 教育學(xué)的心得體會 篇四
《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。下面談?wù)勎业膸c體會：
一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍�！兜茏右�(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值埽恍纬闪己玫钠返潞蜕盍?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
二、自己的幾點做法。
①以自己先學(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會課與學(xué)生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現(xiàn)在怎樣做等，對照《弟子規(guī)》一書，哪些沒做到位，
或還需改進的學(xué)生的不良言行，要求及時發(fā)現(xiàn)，及時糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強學(xué)生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點感受。
（1）、從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)。任何時候、任何朝代，一個人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是，話說得多不如說的少。凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。
目前在社會上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見；對于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進去，這些都不是正常現(xiàn)象，是與中國人的.傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的 。還有些人，聽見別人說自己的過錯就生氣，聽到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就會越來越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點，是不是空有虛名；當(dāng)聽到別人批評自己的過錯時，要正確地接受和面對。只有這樣，正直誠實的人才會喜歡和自己接近。
（2）、從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛。提示自己對于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個社會里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會主義和諧社會”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛眾”思想，多為大眾著想，共同營造一個相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為。
5. 教育學(xué)的心得體會 篇五
通過這段時間的培訓(xùn)，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
一：教師要具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育�！�
二：對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
三：要以情動心，與學(xué)生心與心的交流
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。
6. 教育學(xué)的心得體會 篇六
四群教育是對做好形勢下的群眾工作一項深入抓落實的教育活動，以黨員干部直接聯(lián)系群眾為主線，抓好“群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作”四個點，從認(rèn)知到實踐再到方法論，形成一條完整、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)的做好新形勢下群眾工作的鏈條，從而在真正意義上做到了“知行合一”。作為普通教師，也應(yīng)該向黨員干部靠齊。
一、知是行之始，行是知之成，群要徹底沉下身子、放下架子，學(xué)會與學(xué)生平等相處，交朋友談感情，建立彼此信任關(guān)系，自覺地站在學(xué)生的立場上想問題、想辦法，認(rèn)真傾本文來自學(xué)生的心聲聲，才能準(zhǔn)確掌握和了解學(xué)生情況。要時刻做到心系學(xué)生，履行職責(zé)帶好頭，學(xué)生面前做榜樣，在繁雜、瑣碎的學(xué)習(xí)生活中解決學(xué)生的每一件小事。
二、知之真篤即是行，行之明察即是知，學(xué)生工作是重要條件，是教師解決問題的方法論。在做好學(xué)生工作同時，要注重調(diào)查研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力提高教育教學(xué)方法。反思改進教育教學(xué)工作，形成行之有效的教育教學(xué)方法，確保教育教學(xué)工作取得成效。
人們常說：“老師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁�！比藗円舱f：“教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)�！蹦敲�，教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)？這是走上三尺講臺七年的我不斷思考的問題。
我們常說“學(xué)高為師，身正為范”。作為一個老師，不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生靈魂的塑造者。因些，一名優(yōu)秀的教師，首先就應(yīng)該有良好的人格，道德。新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會、對學(xué)生、對家長的強烈的使命感和責(zé)任感，應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征，不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
坐而言易，起而行難。在實際的教學(xué)當(dāng)中，困難不少，存在的問題也不少。
1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作為科任老師，平時上課，更多的是傳授給學(xué)生知識，重視學(xué)生的成績，但是對學(xué)生的情況了解不多，有時也忽略了了學(xué)生的變化，就只做到了教書，忽略了育人。
2、心躁氣急。由于學(xué)生的知識底子較差，有時會感到力不從心。對于那些經(jīng)常違犯紀(jì)律，又屢教不改的學(xué)生時，容易心躁氣急，很多時候語氣會不太好，不夠尊重學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊心。
3、引導(dǎo)缺失�，F(xiàn)在的社會是一個多元的，高速運轉(zhuǎn)的社會，也是一個通迅發(fā)達的社會。學(xué)生可以通過很多的方法了解到外面的信息，這些信息良莠不齊，學(xué)生對于這些信息的辨別能力不足，有時就會被誤導(dǎo)，在這一過程中，有時因為不能及時掌握學(xué)生的信息，不能對學(xué)生及時的加以引導(dǎo)。
既然工作當(dāng)中遇到了這些問題，那么就要設(shè)法來解決。
（一）學(xué)生方面
1、對學(xué)生少一點斥責(zé)，少點失望，少一點冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛學(xué)困生，積極與他們構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會信服于你的道理，學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進步。
2、時刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。
3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。
4、幫助學(xué)生檢測和反思自我，明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。
5、幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值。幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。
6、幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進行評價。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
（二）在自身修養(yǎng)方面
1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養(yǎng)，時刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。
2、在教育教學(xué)過程中，我除了面對學(xué)生外，還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同學(xué)科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科的教學(xué)有機融合、相互促進。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團結(jié)互助，這不僅具有教學(xué)的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系，加強與家長的聯(lián)系與合作，共同促進學(xué)生的健康成長。
3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“信念堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
“愛”是成為一個好老師的前提和基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生當(dāng)被視為當(dāng)代教師的師德之魂。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。我們應(yīng)該用先進的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識與技能，努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會的有用之才。教學(xué)，是一曲愛的奉獻，我們的生命會因奉獻而精彩，因開拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。
7. 教育學(xué)的心得體會 篇七
正所謂“欲知大道，必先為史”。開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。黨員們要通過這次“四史”學(xué)習(xí)教育，理清“四史”之間內(nèi)容上的區(qū)別、邏輯上的關(guān)聯(lián)，了解透中國特色社會主義新的歷史方位的時代內(nèi)涵。那么問題來了，我們要怎么學(xué)呢？
想一想，提升思想內(nèi)涵。黨員們不僅要認(rèn)真聽黨課，帶頭講好“四史”、學(xué)好“四史”，并通過座談會等方式進行交流，進一步強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從嚴(yán)從實抓好“四史”學(xué)習(xí)教育。同時，還要通過學(xué)思并行的方式，既能學(xué)好一段歷史，也能讀懂一段歷史，要深刻體會中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”這一系列問題，切實推進“四史”學(xué)習(xí)教育往心里走、往深里走、往實里走。
看一看，傳承紅色基因。為使“四史”學(xué)習(xí)教育更深入，黨員們可通過黨支部組織的參觀紅色教育基地等活動，用歷史敲響警鐘，激發(fā)自身的愛國主義熱情。黨員們還可以在紅色教育基地里重溫入黨誓詞，共同重溫初心、重悟信念，回憶入黨時的神圣莊嚴(yán)和激動心情，在感知奮斗與犧牲、初心與信仰的過程中種植希望、傳承紅色基因。在參觀學(xué)習(xí)的過程中，黨員的精神可以得到新的淬煉，思想可以得到新的洗禮，也能更好地激發(fā)黨員們的熱情，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
動一動，助力社會發(fā)展。學(xué)好“四史”、用好“四史”，黨員們不僅要在組織生活中進行學(xué)習(xí)，也要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實際工作，切實推進“四史”學(xué)習(xí)成效落實落地。在工作中，黨員們應(yīng)自覺地履職擔(dān)當(dāng)，盡責(zé)有為，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揚不怕臟、不怕累的精神，要以集體利益為先，永守入黨初心，時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己、時刻以黨員的先進性鞭策激勵自己，堅定理想信念，履行職責(zé)，以實際行動兌現(xiàn)對黨的莊嚴(yán)承諾。同時，黨員們還應(yīng)時刻提醒自己，在日常生活工作中，要用實際行動發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，并帶動身邊人共同投入到社會發(fā)展的各項工作中。
8. 教育學(xué)的心得體會 篇八
本學(xué)期師從xx老師學(xué)習(xí)教育學(xué)這門課程，老師把關(guān)于教育的基本問題講清楚了，師傅領(lǐng)進門，修行在個人，我們以后看待和思考事情多了一個教育學(xué)的角度。受教育十多年來，作為一個有獨立思考能力的人，一定會對教育有所思考。略談如下：
一、教育的專門化與大眾化
從歷史上看，最早的教育活動是同生產(chǎn)生活活動一起進行的，無法分開。后來，有了剩余物質(zhì)資料，教育從生產(chǎn)中獨立出來了，走上專門化的道路，這極大促進了教育實踐和理論的發(fā)展。西周已初步形成體系，到《學(xué)記》時已臻于完美�？荚囎鳛樵u價教學(xué)效果的手段，如果正確地看待和運用，會促進科技發(fā)展和社會進步；一旦被統(tǒng)治者利用為統(tǒng)治工具，由它牽著教育的鼻子走，難免會有李約瑟難題��！如今的錢學(xué)森遺問又何嘗不是呢？
不必有人號召，學(xué)習(xí)本應(yīng)是人類自身追求自我發(fā)展、自我完善的重要途徑，終身學(xué)習(xí)更是與時俱進的要求和體現(xiàn)。在這種背景下，家庭教育和學(xué)校教育就顯得極其重要。一個人在成長過程中，從小受家庭教育養(yǎng)成一個好習(xí)慣，上學(xué)后學(xué)會一套學(xué)習(xí)方法或一技之長，在社會中形成一個良好的環(huán)境，這才是教育影響的全部。學(xué)校教育無論如何受非議，畢竟是比較科學(xué)地在教育人。而家庭和社會呢，他們真正懂得教育嗎？話又說回來，誰規(guī)定了學(xué)校課程中的必修和選修？依我之見，在義務(wù)教育階段就應(yīng)該對學(xué)生進行有關(guān)教學(xué)的教育，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，讓未來的父母懂得教育孩子，讓未來的社會成員知道自身行為對別人的教育影響。
二、教育的整體性和系統(tǒng)化
社會分工極大地發(fā)展了社會生產(chǎn)力，推動著歷史的進步；同時也使人的眼界有意無意地局限于所從事的行業(yè)，這對于人們辨證地認(rèn)識世界造成極大的障礙。地球只有一個，科學(xué)卻有許多學(xué)科，世界是可分不可離的，除了地理工作者等少數(shù)職業(yè)人士外，很少再有哪些人具備整體的或綜合的看待世界的能力了。肢解的認(rèn)識指導(dǎo)我們實踐一定會出問題的，因此在人生的受教育階段樹立整體、綜合意識就很重要了。從這個視角看待我們目前的學(xué)校教育課程，是否有些可以改進的地方呢？
人們的受教育程度普遍提高，一生中受教育的時間有十多年，人這一輩子才多少年�。∥覀兊慕逃欢ㄒ獙W(xué)生負(fù)責(zé)。各個階段的教育在形式和內(nèi)容上銜接不緊密，不是不承認(rèn)后一階段要比前一階段有很大發(fā)展，作為教育設(shè)計頂層，一定要規(guī)劃好這些事情，孩子自己沒有經(jīng)歷過這些，領(lǐng)導(dǎo)者可是經(jīng)歷過的，得給他們做好引導(dǎo)工作，避免在階段交接環(huán)節(jié)上浪費學(xué)生的大好時光。義務(wù)教育階段可能好一點，學(xué)生年齡小、性格特點還不穩(wěn)定；初中到高中，高中到大學(xué)，學(xué)生的各個方面都要做調(diào)整，適應(yīng)新的環(huán)境和任務(wù)，做好銜接是必要的，要使我們的教育過程縱向上下貫通，融為一體。
人類社會要想永久發(fā)展，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，一定要有歷史觀念，歷史不是陳舊的古董，是個時間軸，懂得歷史的人才能把握當(dāng)下，引領(lǐng)未來。教育的內(nèi)容基本上是前人經(jīng)驗的總結(jié)，要在十幾年的時間內(nèi)把人類幾千年的歷史經(jīng)驗傳授給后人，對教育工作者來說是個不小的考驗！教育應(yīng)該教給學(xué)生交流的方法，古今交流、中外交流、人際交流、心靈交流、生態(tài)交流，這樣學(xué)生就可以自學(xué)了。還要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，這就要求我們把最基本的原理和規(guī)律教給學(xué)生，讓他們一有靈感就可以運用已有經(jīng)驗做出成果；還不能給他們建立條條框框把他們束縛住，要把握好尺寸！
三、教育經(jīng)驗借鑒
各行各業(yè)的手藝都得往下傳才能滿足人們的生活需要，各種文化都希望能夠傳承下去，這里就有許多教育經(jīng)驗可資借鑒。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自古就有官方培養(yǎng)機構(gòu)，但這是遠遠不能滿足社會需要的，廣大基層醫(yī)療衛(wèi)生工作者是怎么培養(yǎng)起來的呢？有一部分是自學(xué)成才的，一本《黃帝內(nèi)經(jīng)》，古人識字的就能讀懂，再看看中藥方劑，基本上就能治小病兒了，再有幾年的臨床經(jīng)驗，就成大夫了。這對于我們今天的教材編寫工作者不是一個啟發(fā)嗎？學(xué)生從小到大要用的各種課本教材太多了，效果又如何呢？紀(jì)曉嵐家邊上有個著名的京劇科班喜（富）連成，幾十年的時間里培養(yǎng)出數(shù)位開宗立派的京劇大師，學(xué)員幾乎沒有廢品。教學(xué)方式可能不符合時代的要求，但它的歷史功績不可磨滅！紀(jì)律嚴(yán)明、講究藝德、苦心志勞筋骨、口傳心授、傳幫帶、重視舞臺實踐、善于總結(jié)規(guī)律等等，這些都值得我們參考借鑒。
教育是人類社會發(fā)展和人民生活的永恒話題，文雖至此，思考不盡。
9. 教育學(xué)的心得體會 篇九
通過對安全知識體系的研究，我們對安全工作有了更好的認(rèn)識，提高了安全工作的基礎(chǔ)理論知識。在這方面，主要有以下經(jīng)驗：
第一，安全工作要“安全第一，預(yù)防為主”，安全第一
不安全事件帶來的危害大家都知道，但在日常工作中往往被忽視，取而代之的是麻痹和僥幸。只有當(dāng)事故真的發(fā)生了，造成了損失，他們才會回來醒來。這是因為安全工作沒有放在第一位。做好預(yù)防工作的關(guān)鍵在于提高對這項工作的重視程度。在我們的維修工作中，要以安全規(guī)章制度為保障，嚴(yán)格執(zhí)行，杜絕工作中的習(xí)慣性違章。
第二、加強安全知識培訓(xùn)，提高防范意識
“不傷害他人，不傷害自己，不被他人傷害”，特別要求每個員工提高安全意識，嚴(yán)格執(zhí)行安全生產(chǎn)法律法規(guī)，確保設(shè)備和技術(shù)人員的安全，準(zhǔn)確把握項目安全生產(chǎn)管理的重點。安全生產(chǎn)管理者也要時刻牢記“安全重于泰山”，樹立“居安思�！钡木o迫感，把安全提到講政治的高度。一線員工和管理者都要充分了解崗位和部門可能涉及的風(fēng)險因素。高危崗位人員和其他人員應(yīng)定期接受相關(guān)安全教育和培訓(xùn)。
第三，安全工作要“三抓”，不留隱患
首先是“專注”。對于重大維修作業(yè)和高風(fēng)險作業(yè)，應(yīng)制定安全技術(shù)措施，加強現(xiàn)場監(jiān)督，確保措施落實。加強過程控制，除了工作前的安全交底外，還要定期組織檢查，及時整改隱患。
二是“抓弱”。認(rèn)真開展危險點分析，特別是多關(guān)注一些工作量較小的`簡單工作，克服馬虎的思維，認(rèn)為簡單的工作不會造成安全問題。加強對安全知識和技能相對較差的臨時工的教育和管理，確保安全管理落實到每個角落。
三是“抓細節(jié)”。千里筑堤毀于蟻巢。你應(yīng)該從一個小地方開始。細節(jié)不容易引起注意，比如施工工具不合格。但幾乎所有重大事故一開始都是由“不注意”和“粗心”造成的，這些容易被忽視的細節(jié)很容易成為小事故的放大器。
總之，要牢固樹立安全第一的觀念。從心底里認(rèn)識到安全生產(chǎn)的重要性。沒有安全生產(chǎn)，效益就沒了。只有時刻思考安全，重視工作中的安全，牢記安全理念，才能營造穩(wěn)定和諧的氛圍。
10. 教育學(xué)的心得體會 篇十
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識了我國的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)�！罢撈鹈謥�，居然是學(xué)校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了�！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當(dāng)合一的�！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
11. 教育學(xué)的心得體會 篇十一
今天，我讀了一本書——《愛的教育》。令我印象最深的是“好朋友卡隆”一篇，處處為朋友著想，你一定能獲得真正的友誼。
卡隆是個從不欺負(fù)別人、樂于助人、從不說謊，還是同學(xué)們都想交往的對象。因為他平時總是幫助別人，如他把自己的錢給了兩年級準(zhǔn)備買本子卻丟了錢的`小男生。和同學(xué)發(fā)生矛盾了，他會主動和解�？吹竭@本書，我就會想到我身邊同學(xué)之間發(fā)生的事。
在生活中，同學(xué)在一起不全是快樂，也會有摩擦，這個時候如何解決矛盾呢?我們應(yīng)該以和平的方法解決，將矛盾解除。
小艾是個樂于助人的好孩子，我們是好朋友。有一次，我們兩個吵了一架，誰也不和誰說話。第二天考試，可是就在考試前我?guī)У膬芍Ш谒P不見了!我開始書包里，筆袋里，書桌里，地上到處找啊，可是怎么也找不到!小艾看見了，便走過來，關(guān)心地問：“小璠，你怎么看上去那么心神不定呢?再過15分鐘就要考試了，你要把心沉下來才行。”我不耐煩地說：“你說得挺簡單。你說我黑水筆找不到了能不急嗎?”小艾一笑，說：“那還不簡單，就直接來問我借呀!沒什么不好意思的，是朋友嘛。”“可我……我上次……剛和你吵……過架呀!你……你不生我……的氣了?”我吞吞吐吐地說。她笑了，說：“當(dāng)然了，我早就原諒你了�！薄罢娴�!”她又給我了一絲微笑，便跑回了座位，拿了兩支黑色水筆借給我。我感動得一下子抱住了她，說：“謝謝你，小艾。沒有你，我還真不知道問誰借筆呢!”“沒關(guān)系”她開心地跳起來，“我們不是朋友嗎?”“那當(dāng)然了，我們?nèi)齻�是一輩子的好朋友。”又一個聲音冒出來，原來是小美。我們?nèi)齻�抱在一起開心地笑了。一陣暖流流遍我的周身。這時打預(yù)備鈴了，我們?nèi)齻�止住了笑，回到了各自的座位上，拿出必須品，等待考試。
發(fā)生在我身邊的這類似的事很多。如小雨被小張欺負(fù)，小美為她打抱不平;如小明寬以待人，是同學(xué)們的好朋友;如小星孝敬父母，為母親洗腳，是同學(xué)們的好榜樣……
其實像卡隆這樣的人就在我們身邊，我也努力向卡隆靠近，雖然我做不到像卡隆一樣十全十美，但我會努力，這就是我的讀后感，在同學(xué)間發(fā)生矛盾時應(yīng)和平解決，而不是視她為敵。
12. 教育學(xué)的心得體會 篇十二
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是福建師范大學(xué)大二的學(xué)生了，首先還是要感謝廈門金海峽學(xué)習(xí)中心讓我可以通過網(wǎng)絡(luò)教育的形式成為一名大學(xué)生。在一年多的學(xué)習(xí)生活中，有酸甜苦辣，有歡笑和淚水，有成功和挫折！有人總結(jié)，平庸的大學(xué)生是相似的，不平庸的大學(xué)生各有各的輝煌，我們不能滿足于平庸，應(yīng)該以更好的方式開始新一天， 而不是千篇一律的在每個上午醒來。大學(xué)，是我們由幼稚走向成熟的地方，在此，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，拓展自己的知識面，培養(yǎng)自己的能力，那么，我在這里談一談關(guān)于我在大學(xué)里的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得體會。
大學(xué)的課程比起高中來說相較于輕松，大學(xué)的學(xué)習(xí)主要是靠自覺，查找資料，在提高自己專業(yè)知識水平的基礎(chǔ)上，有目的地豐富各方面的知識。如果說高中時的學(xué)習(xí)是幼兒學(xué)路由老師領(lǐng)著，那么大學(xué)就是大人式的學(xué)習(xí)，我們接過學(xué)習(xí)的接力棒成為了領(lǐng)跑者，在這一場比賽中，可以跨欄可以搶道可以跳躍，而絕對不能在起跑線上等待老師牽著你跑。只有自主自助自信的學(xué)習(xí)，才能取得好成績，正如一個好的足球運動員，他不能只聽教練的意見，而應(yīng)該自己進行思考，因為畢竟，在場上鏟球，搶斷，過人，射門的都是你自己。
至于學(xué)習(xí)方法，我相信沒有最好，只有更好，要找到適合于自己的學(xué)習(xí)方法，就像現(xiàn)在考研一樣，選擇適合于自己的輔導(dǎo)書才是最好的輔導(dǎo)書。我不是很聰明，但我知道"笨鳥先飛",關(guān)于學(xué)習(xí)，我覺得興趣與目是最重要的，比如數(shù)學(xué)、計算機和比較重要的科目我上課就比較專心一點，而且還會去閱讀一些相關(guān)資料。在此我做以簡單歸納：做好準(zhǔn)備，提前預(yù)習(xí)，這樣能夠比較順利的跟上課程的節(jié)奏，取得更好的聽課效果；認(rèn)真聽講，做好記錄，隨堂記錄筆記有助于集中注意聽課，并且在備考的時候，可以有所側(cè)重，減少盲目性；定期復(fù)習(xí)，注意交流，要避免因時間過久而遺忘所造成的重復(fù)性工作，掌握好復(fù)習(xí)的間隔；還有要多與同學(xué)交流，探討解答問題的方法，和對不同問題的意見，將更有助于拓寬思路。
關(guān)于各科的課程學(xué)習(xí)我在這里談一下數(shù)學(xué)、英語和計算機的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)是一門比較重視基礎(chǔ)的學(xué)科，一定要把概念、公式弄清楚，一定要穩(wěn)扎穩(wěn)打，這樣才能以不變應(yīng)萬變。英語學(xué)習(xí)，我英語基礎(chǔ)不是太好，但現(xiàn)在考研必須重新學(xué)習(xí)，英語是大學(xué)中的必修課程，大一、大二兩年一定要把英語基礎(chǔ)打好，打牢，打?qū)�，這絕對馬虎不得。因為大學(xué)要求過英語四級，還關(guān)系到能否得到學(xué)位證以及就業(yè)等諸多事情�，F(xiàn)在很多單位都要求英語四級或者六級才能有機會面試的，所以英語學(xué)習(xí)至關(guān)重要，英語的學(xué)習(xí)在平時，主要是知識的積累過程。計算機學(xué)習(xí)，由于我一直對計算機很感興趣，所以對于學(xué)習(xí)計算機就感覺要輕松一些，學(xué)院計算機課程學(xué)習(xí)的語言主要是VF,學(xué)校要求計算機必須過級，我在大一下學(xué)期學(xué)完VF課程后，大二上學(xué)期就過了計算機二級，總之，計算機作為就業(yè)時的一塊強有力的敲門磚，計算機必須學(xué)好，還有學(xué)精，平時上課要注意聽講，課后要勤上機練習(xí)，熟悉所學(xué)語言，相信只要工夫下到了，沒有不成功的。
還有一個我覺得很重要的就是學(xué)習(xí)計劃，不管做什么事都應(yīng)該有一個計劃，大到自己的學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃，小到自己的一天什么時刻該做什么，這樣你才能做到有的放矢。學(xué)習(xí)計劃可以寫在紙上也可以記在心里，我經(jīng)常會把自己的計劃寫出來貼在墻壁上，比如說要考試，我經(jīng)常會把哪一天復(fù)習(xí)什么書和規(guī)定什么時間完成寫在紙上，然后根據(jù)計劃完成任務(wù)，有的時候計劃時間是一個月，有的時候是一周或幾天。所以，"把簡單的事情千百次地做好就是不簡單！",用心做好每一次小事，日積月累，也許就將收獲富足，即時的消化學(xué)習(xí)內(nèi)容，有規(guī)律有計劃地安排預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，平常多積累，學(xué)得輕松而愉快。
大學(xué)里要充分利用各種資源，比如說圖書館、學(xué)術(shù)論壇、網(wǎng)絡(luò)資源等，這里我著重談一下利用網(wǎng)絡(luò)資源，網(wǎng)絡(luò)這種全新的學(xué)習(xí)形式具有開放性、互動性、網(wǎng)絡(luò)性、虛擬性的特點，為我們的自主學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)提供了許多便利條件。目前，互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源中，管理方面的資源極為豐富；收費、互助、免費應(yīng)有盡有；形式與內(nèi)容多種多樣。比如說我在考取網(wǎng)絡(luò)工程師、報關(guān)員、物流師、會計從業(yè)等證書時絕大部分資料是來自網(wǎng)絡(luò)，為自己考試盲目的考試報名到胸有成竹的進考場都離不開網(wǎng)絡(luò)資源帶來自己的豐富信息和資料，使自己在各種考試中能輕易適應(yīng)。當(dāng)然如何有效利用這些資源，是我們必須重視的問題，不適當(dāng)?shù)倪x擇，會浪費精力，浪費時間，我們要選擇適合自己的資源進行學(xué)習(xí)，這樣才能做到事半功倍。
總之，在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們要樹立良好的心態(tài)，要充滿信心，要憑借自己的頭腦和雙手，做好自己的學(xué)習(xí)計劃，合理安排時間，充分利用資源，依靠自己的努力和奮斗，相信自己，成功將屬于你！
13. 教育學(xué)的心得體會 篇十三
21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)的過程就是豐富知識、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機結(jié)合，是一種新的人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習(xí)、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識就是力量”，在未來的學(xué)習(xí)中，我將努力增強學(xué)習(xí)意識，更新鞏固知識結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習(xí)手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
在當(dāng)今世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，它在我們生活的各個方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回想學(xué)習(xí)過程中的自己所付出的努力及得到的收獲，使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，知道了自己掌握的知識還是太少，應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的：活到老，學(xué)到老!而通過遠程教育培訓(xùn)，我進一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用，雖然不是面對面教學(xué)，但我依然覺得很充實。因為我在這輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。遠程學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)有所不同，它是完全考自主自覺的一種學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為要取得一個好成績，必須有端正的學(xué)習(xí)目的`。我是一名小學(xué)教師，為了是自己綜合素質(zhì)得到提高，也為了自己不被社會所淘汰，一直摸索著不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)來充實自己。為了進一步提高自己，我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠程教育可以自主的分配時間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而遠程教育恰恰在這方面給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的安排學(xué)習(xí)時間，完全不受時間限制，更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講，遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，由于參加的是遠程教育，因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習(xí)方式。
開放教育的面授是指導(dǎo)性的，而且進度很快，如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠遠不夠的，這就要求我們必須充分利用各種輔助課件，把自己在平時中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行相互交流，掌握最新的學(xué)習(xí)動態(tài)，對于象我們這樣的上班一族來說，學(xué)習(xí)的時間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習(xí)我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識，首先是自學(xué)能力：遠程教育學(xué)習(xí)當(dāng)中主要是依靠自學(xué)，由于我們主要是利用業(yè)余時間進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這就要求我們對所學(xué)知識進行自學(xué)，將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時集中提問，老師集中答疑，這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力，在工作中充分體現(xiàn)了這一點，以前對業(yè)務(wù)知識的文字性文件總是不知其所云，通過遠程學(xué)習(xí)之后，能夠充分理解其中意思，從而也提高了自己的工作質(zhì)量，為自己今后的工作打下了扎實的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平，從事小學(xué)教育不緊緊要跟隨時代的發(fā)展，那就一定會被時代所淘汰，通過學(xué)習(xí)遠程各種專業(yè)知識，我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習(xí)中給我的感觸還有很多很多，很難用文字一一表述，我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習(xí)的機會，也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助，在今后學(xué)習(xí)中，我一定加倍努力，把學(xué)習(xí)到的知識投入到工作中，以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習(xí)遠程教育半年來的幾點體會。我相信，只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習(xí)，就一定有意想不到的收獲。