經(jīng)典禪語大全

經(jīng)典禪語大全

菩提本無樹， 明鏡亦非臺(tái)； 本來無一物， 何處染塵埃？

經(jīng)典一：一切皆為虛幻。 經(jīng)典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉，縱然痛惜也） 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。

有情來下種，因地果還生. 無情亦無種，無性亦無生. 青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無非般若. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦. 一花一世界，一佛一如來. 大悲無

一、之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。 二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管別人。

有情來下種，因地果還生. 無情亦無種，無性亦無生. 青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無非般若. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦. 一花一世界，一佛一如來. 大悲無

一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應(yīng)作如是觀 寧可執(zhí)有如須彌山.不可執(zhí)空如介子許 救 人 一 命 勝 造 七 級(jí) 浮 屠 色即是空 空即是色 我不入地獄,誰入地獄 苦海無邊，回頭是岸。

緣起偈 諸法從緣起，如來說是因。 彼法因緣盡，是大沙門說。 無常偈 諸行無常，是生滅法。 生滅滅已，寂滅為樂。 七佛通戒偈 諸惡莫作，諸善奉行。 自凈其意，是諸佛教。 香偈 戒香定香解脫香，光明云臺(tái)遍法界。

古佛高風(fēng)睹明星悟道釋迦牟尼出家前，是印度迦毗羅衛(wèi)國的太子，名叫悉達(dá)多。為了追求人生的最高真理，他舍棄了王位，出家修行。出家之后，經(jīng)過六年的苦行，悉達(dá)多在尼連禪河中沐浴，之后來到距尼連禪河約十里遠(yuǎn)的一棵菩提樹下，在一塊大石

釋迦牟尼在靈山法會(huì)上正準(zhǔn)備說法，這時(shí)大梵天王來到座前，向釋迦牟尼獻(xiàn)上一朵金色波羅花。然后坐在最后的位子上，聆聽釋迦牟尼說法。釋迦牟尼接受了獻(xiàn)花之后，一言不發(fā)，舉起這朵金色波羅花給大眾看。

大士聽了這半偈，像做生意的人找到了失散的伴侶，像久病的人求到了好藥，像落在大海中的人遇到了救生船，像口干唇燥的人得到了甘美的泉水，也像漂泊的游子終于回到了故鄉(xiāng)，欣喜之情，難以盡述。

大士聽聞此偈，深思其中的深義，在巖石、墻璧、樹干、道路上，到處書寫此偈。然后爬上高樹，準(zhǔn)備從上面跳下來，摔死自己供養(yǎng)羅剎。他眼睛一閉，雙手一松，就毫不猶豫地從高樹上跳下。

人命在呼吸間 據(jù)《四十二章經(jīng)》的記載，一天，佛陀等弟子們乞食歸來時(shí)，問：“弟子們！你們每天忙忙碌碌托缽乞食，究竟是為了什么呢？”弟子們雙手合十，恭聲答道：“佛陀！我們是為了滋養(yǎng)身體，以便長養(yǎng)色身，來求得生命的清凈解脫啊。

光陰不惜過時(shí)悔， 黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔， 酒色賭博致禍悔， 安不將息病時(shí)悔， 官行賄賂致罪悔， 富不儉用貧時(shí)悔， 不孝父母老時(shí)悔， 遇難不幫有事悔。 并非有錢就快樂，問心無愧心最安。 處順境中必須謹(jǐn)慎，處逆境中必須忍耐。

佛家禪語:人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛心無染的人。 佛家禪語:將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場，被賣到農(nóng)莊拖糞車。

佛家禪語:享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。 荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難. 佛家禪語:人生原本就是一出木偶戲，只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線，卷放自如，

佛家禪語:禪師同弟子外出，見一犬嫌騾子拉車慢，在旁吠叫，被騾子一腳踢開。禪師:不要自以為是，做超越自己范圍的事，會(huì)招人厭。 佛家禪語:去除雜念，心靜如水，人的天性便會(huì)出現(xiàn)。

佛家禪語:“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細(xì)流，故能成其深�！蔽┯�寬容大度，才能莊嚴(yán)菩提；惟有寬容大度，才能成就一切 佛家禪語:世上沒有完美的人，所以每個(gè)人都需要幫助，勿以善小而不為。

佛家禪語:一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。 佛家禪語:當(dāng)你擁有智慧，并用智慧思索變化無常的人生，便漸漸遠(yuǎn)離了愁苦。

石頭問：在這樣的一個(gè)時(shí)代，這樣的一個(gè)社會(huì)里，像我這樣的一個(gè)人這樣辛苦地去愛一個(gè)人，是否值得呢？佛說：你自己認(rèn)為呢？石頭想了想，無言以對(duì)。佛也沉默了一陣，終于他又開了口：路既然是自己選擇的，就不能怨天尤人，你只能無怨無悔。

佛家禪語:1、人生最大的成就是從失敗中站起來。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。 佛家禪語:地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應(yīng)能成人之美，涵養(yǎng)容人之德。

善宿王感化魔王偈 作福不作惡，皆由宿行法， 終不畏死經(jīng)，如船截流渡。 世親止欲偈 趣求諸欲人，常起于希望。 諸欲若不遂，惱壞如箭中。 莫貪淫欲偈 勇者入定觀，身心所與塵， 見已生穢惡，如彼彩畫瓶。

三諦偈 眾因緣生法，我說即是空， 亦為是假名，亦是中道義。 涅盤經(jīng) 本有今無，本無今有。 三世有法，無有是處。 回向偈 愿以此功德，莊亞佛凈土。 上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。 若有見聞?wù)�，悉發(fā)菩提心。 消除宿業(yè)障，同登無上覺。

1:蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。2:1、人生最大的成就是從失敗中站起來。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

1:禪師講經(jīng):小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門，熊說它不會(huì)為大而無望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過著現(xiàn)在才是擁有人生2:眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。

1:一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說生經(jīng)》2:蝴蝶傾慕火焰美麗的光環(huán)，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

1:譬如種子別，生果各殊異，業(yè)力差別故，眾生剎不同。譬如心王寶，隨心見眾色，眾生心凈故，得見清凈剎�！度A嚴(yán)經(jīng)》2:罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者，先須識(shí)根本。若不達(dá)此理，虛費(fèi)功勞，于外相求，無有是處。

1、信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。 2、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當(dāng)做菩薩來看。3、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。

1、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。 2、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。 3、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

1、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。2、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 3、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。

悲傷如水，倒掉即空，空則明凈.

緣起偈 諸法從緣起，如來說是因。 彼法因緣盡，是大沙門說。 無常偈 諸行無常，是生滅法。 生滅滅已，寂滅為樂。 七佛通戒偈 諸惡莫作，諸善奉行。 自凈其意，是諸佛教。 香偈 戒香定香解脫香，光明云臺(tái)遍法界。

釋迦牟尼說倒惑偈 未香以涂身，并熏衣纓絡(luò)。 倒惑心亦爾，謂從已身出。 如彼丑陋婢，見影謂已有。 龐蘊(yùn)舉家修行偈 世人多重金，我愛剎那靜。 金多亂人心，靜見真如性。 王安石論戲場偈 諸優(yōu)戲場中，一貴復(fù)一賤。 心知本相同，所以無欣怨。

醲肥辛甘非真味，真味只是淡 神奇卓異非至人，至人只是常 竹影掃階塵不動(dòng) 月輪穿沼水無痕 寵辱不驚，閑看亭前花開花落 去留無意，漫隨天外云卷云舒

罪從心起將心懺，心若滅時(shí)罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生, 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

不管佛說了什么 無非是想教導(dǎo)我們，從某些方面理解善惡 正所謂：一念成魔，一念成佛 所以說，不論佛說了什么 它只是一句話，不可能包羅萬象，更不會(huì)面面俱到 只要你自己用心體會(huì)，用心來感覺 所有的事，只是在一念只間 每個(gè)人都有自己的理

類似色即是空，空即是色這樣的禪語還有我不入地獄 誰入地獄 酒肉穿腸過,佛主心中留! 阿彌陀佛 世間一切皆是空 放下屠刀，立地成佛 階下幾點(diǎn)飛紅落翠收拾了無非詩料, 窗前一片浮青映白悟入處盡是禪機(jī).

五臺(tái)山上得，摘抄幾句，以饗各位。想要害有道德的人，就好像仰起面，對(duì)天吐口水一樣，這口水還要落在自己的臉上。人若不面對(duì)自己的缺點(diǎn)，就如爛瘡永遠(yuǎn)無法根治。吃苦了苦，苦盡甘來，享福了福，福盡悲來。

人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。 受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

一、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管別人。

相信愛情可以令一個(gè)人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠(yuǎn)是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲，但絕對(duì)不會(huì)是女人。最不宜結(jié)婚的是浪子，最適宜結(jié)婚的也是浪子。

想男人的一生，不過對(duì)女人做兩件事：超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好。我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。

時(shí)間會(huì)讓你了解愛情，時(shí)間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情

88.不怕事多，只怕多事。89.真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。90.一念放下，萬般自在。91.學(xué)悟就是學(xué)做人。悟法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

62.苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。63.你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？64.人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。65.人生最大的敵人是自己。

牛套馬，累死倆：套：指套車。指一快一慢，互相牽掣。比喻做事難以合作。 牛頭不對(duì)馬嘴：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關(guān) 牛皮不是吹的，火車不是推的：指不憑空說大話，要看真本事。 牛不吃水強(qiáng)按頭：比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。