項羽之死優(yōu)秀教案（精選12篇）
項羽之死優(yōu)秀教案 篇1
教材分析
本課選自高中語文選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元。“藝術(shù)形象”是本單元的教學(xué)重點。誦讀是古代散文的教學(xué)目標之一。同時文言知識的積累也是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)情分析
高二的學(xué)生在古代散文的學(xué)習(xí)上，已經(jīng)有一定的閱讀功底，文言知識的掌握也已能夠達到相當高的水平。但是，總的來說，還要經(jīng)過更深層次的學(xué)習(xí)，才能有質(zhì)的飛躍。
設(shè)計思路
鑒于以上兩點，我試圖通過引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，層層深入，品味探究，走進文本，貼近人物形象。
在《中國文學(xué)》一書中，“形象”占有非常重要的地位。《項羽之死》通過語言、行動描寫，刻畫出項羽這一個性鮮明的人物形象。不經(jīng)反復(fù)品味，實難深度認知。因此，師生共同品鑒本文，以期求得“它山之石，可以攻玉”的教學(xué)效果。
教學(xué)三維目標
知識與能力：
1、學(xué)生通過自讀，概括故事情節(jié)。
2、欣賞與評價人物形象。
過程與方法：
1、通過對語言、動作、神態(tài)描寫的分析，感知人物性格特點。
2、在合作探究的基礎(chǔ)上品評項羽這一與眾不同的人物的性格特征。
3、掌握塑造、鑒賞人物形象的方法。
情感態(tài)度與價值觀：感知項羽的悲情形象，評價其性格。
教學(xué)重點：
人物形象的分析與鑒賞。
教學(xué)難點：
評價項羽性格。
教學(xué)方法：
誦讀、合作探究
教學(xué)工具：
多媒體輔助教學(xué)
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
課前播放屠洪綱的《霸王別姬》，渲染氣氛。
介紹不同性格側(cè)面的項羽，以引出本課的項羽形象。
二、展示教學(xué)目標
三、回顧復(fù)習(xí)
教師引導(dǎo)
（一）梳理情節(jié)
學(xué)生活動：找出本文描寫的三個場面。
教師明確：垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎。
（二）分析垓下之圍中的項羽形象
學(xué)生活動：朗讀課文，從人物語言、動作、神態(tài)等方面探究項羽的性格。
教師活動：
1.引導(dǎo)學(xué)生再三品讀《垓下歌》及“泣”中包含的項羽情感及其性格側(cè)面。
2.總結(jié)項羽性格：多情善感，兒女情長。
3.總結(jié)品鑒人物形象的方法：品讀人物個性化的語言，動作神態(tài)描寫及側(cè)面烘托等。
合作探究
（一）分析東城快戰(zhàn)中的項羽形象
學(xué)生活動：分小組合作探討，賞析東城快戰(zhàn)中的項羽形象。
教師活動：根據(jù)學(xué)生交流情況，引導(dǎo)總結(jié)項羽性格。
勇猛善戰(zhàn)，臨危不懼，氣概豪爽，不知自責(zé)自省。
（二）分析烏江自刎中的項羽形象
學(xué)生活動：
1.分角色朗讀課文。
2.找出文段中最打動自己的文段，并交流。
教師活動：
1.點評朗讀。
2.根據(jù)學(xué)生的交流總結(jié)項羽的形象：知恥重義，視死如歸，慷慨豪爽。
（三）總結(jié)分析所得的項羽的形象
多愁善感、勇猛善戰(zhàn)、氣概豪爽、知恥重義、視死如歸、極度自負、心地善良。
拓展遷移
參考李清照和王安石對項羽的評價，談?wù)勛约簩椨鸬目捶ā?/p>
要求：
1.200左右。
2.可以以《項羽之死》中的情節(jié)和細節(jié)為事例。
3.點評事例
課堂小結(jié)
本節(jié)課，我們用塑造人物的方法共同品鑒了《項羽之死》這篇文章。品文如品酒，品人亦如此。細細品味，方能深解個中滋味。反復(fù)品讀，方能讀懂文意，讀懂形象，讀出見解。此法不唯品“項羽”，亦是古人鑒賞之通則，舉一而反三，乃品文之真境界！
四、作業(yè)
完成對項羽的評價小作文。
五、板書
項羽之死
司馬遷
知情節(jié)
品形象抓住人物個性化語言
扣住人物動作神態(tài)
注意側(cè)面烘托手法
評項羽
高中生讀古文，常淺嘗輒止，限于字詞，負于表面。本設(shè)計旨在“授之以漁”，以誦讀、品鑒為法，希望能夠引導(dǎo)學(xué)生深入淺出，做到知人論世。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇2
《項羽之死》是《中國古代詩歌散文鑒賞》第五單元的一篇史傳性散文。在講解本課時，我采取了一種自己沒有嘗試過的講授方式，兩個課時全部自己講解，按照最古老的方式上課，這也算是一次實驗吧。
教學(xué)目標設(shè)定為2個，即：
1、誦讀課文，掌握文言基礎(chǔ)知識
2、把握項羽的鮮明人物形象及表現(xiàn)手法。
最后就其課堂效果來看，大部分達到教學(xué)目標
本課設(shè)定導(dǎo)入部分，是文學(xué)常識即什么是史傳性散文，然后引入課文《項羽之死》是司馬遷描寫的最為悲壯的場景。教學(xué)的主體部分就是對文意的疏通，一段一段翻譯講解課文，同時提醒重點詞句。值得注意的是本課分的段落分別是三個場景，所以在講完一個段落后都會進行總結(jié)在這個場景中體現(xiàn)了項羽什么性格，怎樣表現(xiàn)的，然后進行總結(jié)。最后分析項羽的性格，確定他的死有必然性。
本課是最古老的講授方式，學(xué)生的參與度不夠，但是教師也有時間講解更多的內(nèi)容。對于傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的結(jié)合值得自己多加嘗試。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標】
1、積累“亡”、“壁”等文言字詞，提高文言文閱讀能力。
2、梳理情節(jié)，通過對人物語言、動作描寫的分析，準確概括項羽的形象。
3、學(xué)會客觀地評價歷史人物。
【學(xué)習(xí)重點】梳理情節(jié)，通過對人物語言、動作描寫的分析，準確概括項羽的形象。
【學(xué)習(xí)難點】學(xué)會客觀地評價歷史人物。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、 認真閱讀課本，結(jié)合注釋，疏通文意，用紅筆勾畫出不懂的字、詞、句。
2、 用紅筆勾畫出描寫項羽語言、動作的句子，概括項羽的性格特點。
3、結(jié)合文本的故事情節(jié)及描寫人物的語句，客觀地評價歷史人物。
【使用說明】
1、獨立完成導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分，并對合作探究部分獨立思考，積極嘗試，用紅筆做好筆記。
2、學(xué)科班長收集并記錄學(xué)案完成過程中存在的問題，隨學(xué)案一起上交老師。
3、課后及時改正完善導(dǎo)學(xué)案，把自己的疑難問題和解題方法總結(jié)到典題本上。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
1、解釋下列句子中加點的字。
項王軍壁垓下：
項王乃復(fù)引兵而東：
此天亡我 ：
地方千里：
眾數(shù)十萬人，亦足王也 ：
縱江東父兄憐而王我：
此天之亡我 ：
無以渡：
我何渡為：
二、合作探究
1、翻譯下列句子。
(1)夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起，飲帳中。
(2)于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。
(3)然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。
(4)江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。
(5)天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?
2、在垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎這三個場景中，你最喜歡哪一個?從中你讀出了項羽的什么性格特點?
要求：
(1)明確場景，有感情地誦讀相關(guān)語句。
(2)結(jié)合動作、神態(tài)、語言或心理分析項羽的性格特點。
【學(xué)后訓(xùn)練】
回顧我們學(xué)過的《鴻門宴》，其中表現(xiàn)了項羽性格中的哪些特點?《鴻門宴》和本文對項羽的寫法有什么不同?
項羽之死優(yōu)秀教案 篇4
一、教學(xué)目標
知識與技能：了解司馬遷塑造人物的“多維透視”法，培養(yǎng)學(xué)生立足“多維透視”法解讀文章的能力。
過程與方法：借助“多維透視”法自由品讀文本，師生共同研讀、探究司馬遷如何運用多維透視法塑造項羽這一英雄人物。
情感態(tài)度與價值觀： 在解讀司馬遷筆下項人物魅力的同時，引導(dǎo)學(xué)生感悟《史記的魅力。
二、教學(xué)重點難點
1、重點：立足“多維透視”法，自由品讀司馬遷筆下的項羽。
2、難點：體味司馬遷“多維透視”法的情感內(nèi)涵。
三、教學(xué)思路
（一）以史入文：引項羽
鄭板橋曾言：“《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍為最，反復(fù)誦觀，可欣可泣，有此數(shù)段耳。”
垓下之圍記述了西楚霸王人生最后的歷程，也是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。今天，就讓我們一同在司馬遷的文字中走近項羽。(板書課題)
古人讀書很講究，曾有這樣的說法：“花前賞《紅樓》，月下品《聊齋》，風(fēng)中誦楚辭，雨中吟唐詩；《漢書》伴茶，《史記》下酒。”可見，《史記》是必須用酒來讀的。宋代名士蘇舜欽，讀至《史記留侯世家》中張良在博浪沙用大鐵錘暗殺秦始皇，誤中副車，猛擊案道“惜乎，不中！”于是便浮一大白，就是執(zhí)杯痛飲一口；讀至《史記項羽本紀》巨鹿之戰(zhàn),于是又浮一大白，大呼“ 壯哉，英雄！”。
（以小事例說明讀《史記》要與史事同呼吸，與古人相溝通，用真心去感知，以情感去共鳴，人物才會鮮活呈現(xiàn)于眼前。）
（二）多維透視：品項羽
清代“桐城三祖”之一的劉大櫆曾說：“天下可告人者，唯法也。”讀《史記》品人物，亦須有法，司馬遷寫人物，不止把筆下的人物作為歷史的人，也把他們作為人性的人來看，為了展示他們的豐富性、復(fù)雜性，司馬遷采用多維透視之法（板書），多側(cè)面、多角度的展示人物精神風(fēng)貌，“不虛美，不隱惡”，使人物顯露多方面的性格特征，血肉俱全，豐滿立體。而項羽恰恰是司馬遷著力最多的一位英雄人物。
下面大家自由朗讀，感受司馬遷是如何運用多維透視法為我們呈現(xiàn)一個真實、鮮活的項羽？
（自由朗讀后，學(xué)生可分組討論，自由發(fā)言。要求：依托文句，有觀點，有闡釋。）
1、霸王別姬中的項羽：
（項羽人生的最后一幕，是從垓下拉開的，在這里有我們熟知的四面楚歌，更有動人情腸的霸王別姬。在這一部分中，司馬遷的多維透視之法是怎樣體現(xiàn)的？）
①開篇以“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，”渲染一種悲涼的氣氛，為渲染英雄末路提供外在環(huán)境和客觀場景。
（以渲染之法，點染外圍環(huán)境，烘托人物！）
②面對四面楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”獨白式的語言，四面楚歌起，人心已不齊。楚軍將士長年征戰(zhàn)在外，突然聽到這樣的歌謠，自然是人人思歸，無心戀戰(zhàn)，導(dǎo)致軍心渙散。
（獨白語言揭示人物內(nèi)心，加之一問一嘆，突出項羽當時疑惑、嘆息的矛盾心理其，實項羽的心理更是將士的心理。在這里以點及面，以小見大。）
③四面楚歌之時，項羽驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣。寫出了項羽被圍垓下，兵困糧絕。楚歌四起，英雄末路失意、傷感、悲愁、無可奈何當中。連續(xù)用了五個動詞，文氣連貫，一氣呵成。尤其“泣”字，值得深味。
（阿托爾斯泰：“在藝術(shù)語言中，最重要的是動詞。五個動詞，為我們靈活、真實再現(xiàn)出了項羽。）
④這一“泣”字，怎么理解？
項羽征戰(zhàn)多年，用他自己的話“身經(jīng)七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服”，他從來沒有流過淚，符合他硬漢的性格，但離別虞姬時，真動了情， “項王泣數(shù)行”，感染周圍的人也都哭了，“左右皆泣，莫能仰視”場面感人。
（項羽是《史記》中一個感人的悲劇英雄形象，司馬遷在描寫時，可謂惜墨如金。這里司馬遷以簡潔的文字，使一個真實英雄，一個真情英雄便躍然紙上。）
⑤項王乃悲歌慷慨，一首《垓下歌》唱出了英雄的末路悲歌。引導(dǎo)學(xué)生誦讀項羽的《垓下歌》，并延伸比較劉邦的《大風(fēng)歌》）
《垓下歌》有一種悲壯之氣：英雄悲壯、兒女情長——寫盡的是帝王之衰。
《大風(fēng)歌》有一種豪邁之氣：躊躇滿志、心憂天下——寫盡的是帝王之興！
劉邦與項羽，是司馬遷在《史記》中帝王本紀中的雙絕，一個是一代王者，威加四海；一個是一世英雄，氣蓋寰宇。
（比之而言，劉邦的豪邁固然令人敬佩，但畢竟是人生的得志、得勢；而項羽在人生失勢，人生的低谷，表現(xiàn)出無與倫比的勇武、豪氣和柔情，更令人敬畏，而其深情的流露，悲壯之中，更令我們感動。）
教師總結(jié)：霸王別姬中司馬遷為我們塑造了情者項羽，這里西楚霸王項羽和虞姬為我們上演了人世間最令人悲痛的一幕，那就是生離死別，悲歌唱和之中演繹著英雄與美人的最后一次道別，最后一次歌舞，那酒中分明有霸王的眼淚，那戰(zhàn)火中紛飛中有烏騅馬的悲鳴！
2、東城快戰(zhàn)中的項羽：
①文中的軍事力量對比，開始“麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觥保?“灌嬰以五千騎追之”。“項王渡淮，騎能屬者百余人耳”，“至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。”
（對比描寫，以數(shù)字說話，兵力反差極大，這里以反差對比，透視深陷絕境的項羽，落差越大，瀑布越壯觀，反差越大，故事越動人。）
②本文還運用次要人物對比描寫，透視項羽。一個是田父，一個是亭長，“迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。” 說明項羽失民心。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”說明項羽得民心。
（得道多助,失道寡助，“有失有得”，司馬遷為我們呈現(xiàn)一個真實的項羽。）
③我們還需注意的是，在第二段中項羽對其二十八騎的對話獨白占據(jù)段落一半，誰能為我們讀出來，這其中暗含輝煌的過去，失敗的今天。
(反復(fù)強調(diào)：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格：自負、勇武。暗示項羽不醒悟，沒有真正認識到自己失敗的原因。從中也看出司馬遷態(tài)度全面，中肯并帶批評之意。)
④本部分精彩在于東城快戰(zhàn)，何為快戰(zhàn)？為何快戰(zhàn)？快戰(zhàn)如何？
（引導(dǎo)學(xué)生用原文的話回答。）
項羽許諾要突圍、斬將、刈旗，這三者在古時交戰(zhàn)中都是難以做到的事情。從中你讀到了什么？
（快戰(zhàn)中的三次行動，司馬遷從不同的角度正面表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。）
三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？
向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。
（文中項羽一再強調(diào)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”暗示了項羽自負和不醒悟，沒有真正認識到自己失敗的原因，這里也能看出司馬遷的批評的態(tài)度，全面中肯寫人態(tài)度。）
但在此處，司馬遷在寫的時候還是有所保留，有一個細節(jié)——刈旗，項羽做到了么？文中并沒有交代，難道是司馬遷漏掉了么？旗是什么的象征？一個軍隊靈魂的象征，旗在，軍隊氣勢在，旗倒，軍隊氣勢衰。當時何等形勢？項羽再勇武，又怎么能輕易做到？
（這一細節(jié)中要看出司馬遷要為我呈現(xiàn)的一個神勇而真實的項羽。）
⑤“乃分其騎以為四隊，四向。” 漢軍圍之數(shù)重。“令四面騎馳下，期山東為三處。與其騎會為三處。”“漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之”從這幾句，我們能看出什么？
（項羽的軍事才華，雖身陷重圍，臨大敵而不亂，指揮若定，司馬遷為我們刻畫了一個靜定的英雄項羽。）
教師解讀：
《史記》創(chuàng)作于漢王朝鼎盛時期，但司馬遷并不受封建統(tǒng)治者“成王敗寇”觀點所局限，來大寫項羽。垓下之圍剩下二十八騎，漢騎追者數(shù)千人，“自度不得脫”的項羽，表現(xiàn)的極為靜定，“愿為諸君快戰(zhàn)”，要做三件事“潰圍、斬將、刈旗”。潰圍，就是沖出重圍，可以逃命，倒是可以理解，而斬將、刈旗中，一個人可以把殺出重圍看做不重要，但要把斬掉對方將領(lǐng)，拔了對方的旗子看作很重要，這是一種英雄的功勛，我們能看出項羽要的不是自己的逃命，而是精神上摧垮敵人，這實際上是一種英雄式的抉擇，彰顯的是一種英雄的勇武精神，這正是司馬遷以快戰(zhàn)正面描寫英雄，賦予項羽靜定、勇武的內(nèi)涵。
3、烏江自刎中的項羽：
①文學(xué)大師沈從文說過“一個士兵要么戰(zhàn)死沙場，要么回到故鄉(xiāng)”司馬遷又是怎樣多維透視烏江自刎的項羽？
（找同學(xué)為大家來分角色朗讀，在朗讀中品味人物。）
②于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！
（在這里司馬遷，以對話描寫，在對比中，表現(xiàn)了亭長的懇切，項羽拒渡的堅決。對話描寫是司馬遷在多維透視中，為我們呈現(xiàn)人物的一種主要方式。）
本部分大家在關(guān)注對話的同時，還要看到一個字，恰恰是這個字表現(xiàn)了項羽的矛盾心理。指出“欲”字，俗字巧用。
（這里能看出亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，當然更是項羽絕不在人格上屈辱自己，所以又決定不渡烏江。從中可見項羽的性格：知恥重義，人格不屈。）
在本段對話中，像這樣以關(guān)鍵字透視項羽內(nèi)心的地方還有，你找到了么？引出“笑”字。人們常說“好漢不哭，英雄難笑”，而司馬遷卻在“一泣一笑”中寫英雄項羽，那么作為一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄項羽，又為何在此一笑？
（在《項羽本紀》中項羽大多時候是大怒，很少笑。這人生最后一笑，活現(xiàn)出項羽當時的神態(tài)，高傲、自負。為了尊嚴，我不回去。下定決心拒渡烏江，堅守自己的尊嚴、人格、血性。當然，也有無可奈何，天要亡我之意；也是歉意的笑。）
③大家體會思考項羽想不想渡烏江？能不能渡烏江？項羽想不想渡烏江？想，原文有“于是項王乃欲東渡烏江”。能不能渡烏江？能，用書上的話說“烏江亭長艤船待”“今獨臣有船，漢軍至，無以渡”。為什么又不渡了呢？用項羽的話說“天之亡我，我何渡為？”
（在司馬遷的筆下，項羽形象是立體的，是豐富的，也是矛盾的。）
④謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”
（贈馬這一細節(jié)，烏騅是項羽勇武的符號，精神的象征，對烏騅英雄式的贊美，情感上的保護，更見項羽之性格，更顯其悲壯。）
⑤顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之（細節(jié)處見精彩，再現(xiàn)人物的心理，場景真實人物鮮活），指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。
（從一開始，太史公都是從悲劇角度寫項羽，整個《項羽本紀》無時無刻不籠罩著濃郁的悲劇氛圍。英雄不可一世，英雄頂天立地，英雄叱咤風(fēng)云，英雄又瞬間走向死亡。）
隨著烏江渡口的那一道長劍血光，項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。古人評《史記》“意到處言不到，言盡處意不盡。”對于自刎前“寶馬贈亭長，頭顱送送故人”，你又怎么看呢？
（引導(dǎo)學(xué)生以細節(jié)入手，思考發(fā)言）
教師解讀：
有一種英雄，就是挫折、苦難乃至于死亡都不能剝奪他的驕傲和從容。項羽在能夠用他的武功、戰(zhàn)績，證明他的生命一定可以逃脫的時候，這個時候他很瀟灑的處理自己的生命，這是人格的不屈與悲壯，一個人的生命是不可以被別人取走，但可以自己處置，這就是項羽，這就是司馬遷筆下的悲劇英雄。
（三）史家之言：評項羽
在《項羽本紀》中，對項羽這個人物，司馬遷又是怎樣評價的呢？
〔投影〕《史記》中項羽本紀的最后一段文字（找同學(xué)讀）
太史公曰:吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘執(zhí)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
閱讀這段文字，引導(dǎo)學(xué)生歸納出司馬遷的觀點。
（司馬遷認為項羽是個悲劇英雄。一方面，“政由羽出，號為霸王”，“近古以來，未嘗有也”，另一方面，又由于“自矜攻伐”，不覺悟，不自責(zé)，而導(dǎo)致烏江自刎的悲劇。既有對項羽生平業(yè)績的概括，又有對其失敗的評價；既有贊嘆，又有惋惜、批評。司馬遷這種寫人物、寫史的方法，對班固《漢書》等后世史書產(chǎn)生積極的影響。）、
（四）真心英雄：說項羽
距今已有2200余年的楚漢已經(jīng)成為永遠的楚漢，霸王也已經(jīng)成為永遠的霸王，對于項羽，司馬遷飽蘸筆墨，多維透視，以史實和文字為我們呈現(xiàn)一個真實的項羽、一個鮮活的項羽、一個永遠的英雄！
1、那么你心中的項羽又是什么樣的？下面大家看大屏幕，感性認知并理性解讀，選出你心中的項羽，以關(guān)鍵詞解讀。
教師結(jié)語：有著“硬漢性格”的海明威:“人不是生來要給打敗的,一個人可以被毀滅掉,但不能被打敗”。對項羽而言，沒有失敗,只有戰(zhàn)死。”從這意義上說，項羽不死，項羽魅力永遠！相信每個人心中，都有一個鮮活項羽。希望大家課下拿起手中的筆，寫出一個你心中的項羽。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇5
一、教學(xué)目標
知識與技能：了解司馬遷塑造人物的“多維透視”法，培養(yǎng)學(xué)生立足“多維透視”法解讀文章的能力。
過程與方法：借助“多維透視”法自由品讀文本，師生共同研讀、探究司馬遷如何運用多維透視法塑造項羽這一英雄人物。
情感態(tài)度與價值觀：在解讀司馬遷筆下項人物魅力的同時，引導(dǎo)學(xué)生感悟《史記的魅力。
二、教學(xué)重點難點
1、重點：立足“多維透視”法，自由品讀司馬遷筆下的項羽。
2、難點：體味司馬遷“多維透視”法的情感內(nèi)涵。
三、教學(xué)思路
（一）以史入文：引項羽
鄭板橋曾言：“《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍為最，反復(fù)誦觀，可欣可泣，有此數(shù)段耳。”
垓下之圍記述了西楚霸王人生最后的歷程，也是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。今天，就讓我們一同在司馬遷的文字中走近項羽。(板書課題)
1、古人讀書很講究，曾有這樣的說法：“花前賞《紅樓》，月下品《聊齋》，風(fēng)中誦楚辭，雨中吟唐詩；《漢書》伴茶，《史記》下酒。”可見，《史記》是必須用酒來讀的。宋代名士蘇舜欽，讀至《史記留侯世家》中張良在博浪沙用大鐵錘暗殺秦始皇，誤中副車，猛擊案道“惜乎，不中！”于是便浮一大白，就是執(zhí)杯痛飲一口；讀至《史記項羽本紀》巨鹿之戰(zhàn),于是又浮一大白，大呼“壯哉，英雄！”。
（以小事例說明讀《史記》要與史事同呼吸，與古人相溝通，用真心去感知，以情感去共鳴，人物才會鮮活呈現(xiàn)于眼前。）
（二）多維透視：品項羽
清代“桐城三祖”之一的劉大櫆曾說：“天下可告人者，唯法也。”讀《史記》品人物，亦須有法，司馬遷寫人物，不止把筆下的人物作為歷史的人，也把他們作為人性的人來看，為了展示他們的豐富性、復(fù)雜性，司馬遷采用多維透視之法（板書），多側(cè)面、多角度的展示人物精神風(fēng)貌，“不虛美，不隱惡”，使人物顯露多方面的性格特征，血肉俱全，豐滿立體。而項羽恰恰是司馬遷著力最多的一位英雄人物。
下面大家自由朗讀，感受司馬遷是如何運用多維透視法為我們呈現(xiàn)一個真實、鮮活的項羽？
（自由朗讀后，學(xué)生可分組討論，自由發(fā)言。要求：依托文句，有觀點，有闡釋。）
1、霸王別姬中的項羽：
（項羽人生的最后一幕，是從垓下拉開的，在這里有我們熟知的四面楚歌，更有動人情腸的霸王別姬。在這一部分中，司馬遷的多維透視之法是怎樣體現(xiàn)的？）
①開篇以“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，”渲染一種悲涼的氣氛，為渲染英雄末路提供外在環(huán)境和客觀場景。
（以渲染之法，點染外圍環(huán)境，烘托人物！）
②面對四面楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”獨白式的語言，四面楚歌起，人心已不齊。楚軍將士長年征戰(zhàn)在外，突然聽到這樣的歌謠，自然是人人思歸，無心戀戰(zhàn)，導(dǎo)致軍心渙散。
（獨白語言揭示人物內(nèi)心，加之一問一嘆，突出項羽當時疑惑、嘆息的矛盾心理其，實項羽的心理更是將士的心理。在這里以點及面，以小見大。）
③四面楚歌之時，項羽驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣。寫出了項羽被圍垓下，兵困糧絕。楚歌四起，英雄末路失意、傷感、悲愁、無可奈何當中。連續(xù)用了五個動詞，文氣連貫，一氣呵成。尤其“泣”字，值得深味。
（阿托爾斯泰：“在藝術(shù)語言中，最重要的是動詞。五個動詞，為我們靈活、真實再現(xiàn)出了項羽。）
④這一“泣”字，怎么理解？
項羽征戰(zhàn)多年，用他自己的話“身經(jīng)七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服”，他從來沒有流過淚，符合他硬漢的性格，但離別虞姬時，真動了情，“項王泣數(shù)行”，感染周圍的人也都哭了，“左右皆泣，莫能仰視”場面感人。
（項羽是《史記》中一個感人的悲劇英雄形象，司馬遷在描寫時，可謂惜墨如金。這里司馬遷以簡潔的文字，使一個真實英雄，一個真情英雄便躍然紙上。）
⑤項王乃悲歌慷慨，一首《垓下歌》唱出了英雄的末路悲歌。引導(dǎo)學(xué)生誦讀項羽的《垓下歌》，并延伸比較劉邦的《大風(fēng)歌》）
《垓下歌》有一種悲壯之氣：英雄悲壯、兒女情長——寫盡的是帝王之衰。
《大風(fēng)歌》有一種豪邁之氣：躊躇滿志、心憂天下——寫盡的是帝王之興！
劉邦與項羽，是司馬遷在《史記》中帝王本紀中的雙絕，一個是一代王者，威加四海；一個是一世英雄，氣蓋寰宇。
（比之而言，劉邦的豪邁固然令人敬佩，但畢竟是人生的得志、得勢；而項羽在人生失勢，人生的低谷，表現(xiàn)出無與倫比的勇武、豪氣和柔情，更令人敬畏，而其深情的流露，悲壯之中，更令我們感動。）
教師總結(jié)：霸王別姬中司馬遷為我們塑造了情者項羽，這里西楚霸王項羽和虞姬為我們上演了人世間最令人悲痛的一幕，那就是生離死別，悲歌唱和之中演繹著英雄與美人的最后一次道別，最后一次歌舞，那酒中分明有霸王的眼淚，那戰(zhàn)火中紛飛中有烏騅馬的悲鳴！
2、東城快戰(zhàn)中的項羽：
①文中的軍事力量對比，開始“麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觥保肮鄫胍晕迩T追之”。“項王渡淮，騎能屬者百余人耳”，“至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。”
（對比描寫，以數(shù)字說話，兵力反差極大，這里以反差對比，透視深陷絕境的項羽，落差越大，瀑布越壯觀，反差越大，故事越動人。）
②本文還運用次要人物對比描寫，透視項羽。一個是田父，一個是亭長，“迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。”說明項羽失民心。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”說明項羽得民心。
（得道多助,失道寡助，“有失有得”，司馬遷為我們呈現(xiàn)一個真實的項羽。）
③我們還需注意的是，在第二段中項羽對其二十八騎的對話獨白占據(jù)段落一半，誰能為我們讀出來，這其中暗含輝煌的過去，失敗的今天。
(反復(fù)強調(diào)：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格：自負、勇武。暗示項羽不醒悟，沒有真正認識到自己失敗的原因。從中也看出司馬遷態(tài)度全面，中肯并帶批評之意。)
④本部分精彩在于東城快戰(zhàn)，何為快戰(zhàn)？為何快戰(zhàn)？快戰(zhàn)如何？
（引導(dǎo)學(xué)生用原文的話回答。）
項羽許諾要突圍、斬將、刈旗，這三者在古時交戰(zhàn)中都是難以做到的事情。從中你讀到了什么？
（快戰(zhàn)中的三次行動，司馬遷從不同的角度正面表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。）
三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？
向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。
（文中項羽一再強調(diào)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”暗示了項羽自負和不醒悟，沒有真正認識到自己失敗的原因，這里也能看出司馬遷的批評的態(tài)度，全面中肯寫人態(tài)度。）
但在此處，司馬遷在寫的時候還是有所保留，有一個細節(jié)——刈旗，項羽做到了么？文中并沒有交代，難道是司馬遷漏掉了么？旗是什么的象征？一個軍隊靈魂的象征，旗在，軍隊氣勢在，旗倒，軍隊氣勢衰。當時何等形勢？項羽再勇武，又怎么能輕易做到？
（這一細節(jié)中要看出司馬遷要為我呈現(xiàn)的一個神勇而真實的項羽。）
⑤“乃分其騎以為四隊，四向。”漢軍圍之數(shù)重。“令四面騎馳下，期山東為三處。與其騎會為三處。”“漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之”從這幾句，我們能看出什么？
（項羽的軍事才華，雖身陷重圍，臨大敵而不亂，指揮若定，司馬遷為我們刻畫了一個靜定的英雄項羽。）
教師解讀：
《史記》創(chuàng)作于漢王朝鼎盛時期，但司馬遷并不受封建統(tǒng)治者“成王敗寇”觀點所局限，來大寫項羽。垓下之圍剩下二十八騎，漢騎追者數(shù)千人，“自度不得脫”的項羽，表現(xiàn)的極為靜定，“愿為諸君快戰(zhàn)”，要做三件事“潰圍、斬將、刈旗”。潰圍，就是沖出重圍，可以逃命，倒是可以理解，而斬將、刈旗中，一個人可以把殺出重圍看做不重要，但要把斬掉對方將領(lǐng)，拔了對方的旗子看作很重要，這是一種英雄的功勛，我們能看出項羽要的不是自己的逃命，而是精神上摧垮敵人，這實際上是一種英雄式的抉擇，彰顯的是一種英雄的勇武精神，這正是司馬遷以快戰(zhàn)正面描寫英雄，賦予項羽靜定、勇武的內(nèi)涵。
3、烏江自刎中的項羽：
①文學(xué)大師沈從文說過“一個士兵要么戰(zhàn)死沙場，要么回到故鄉(xiāng)”司馬遷又是怎樣多維透視烏江自刎的項羽？
（找同學(xué)為大家來分角色朗讀，在朗讀中品味人物。）
②于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！
（在這里司馬遷，以對話描寫，在對比中，表現(xiàn)了亭長的懇切，項羽拒渡的堅決。對話描寫是司馬遷在多維透視中，為我們呈現(xiàn)人物的一種主要方式。）
本部分大家在關(guān)注對話的同時，還要看到一個字，恰恰是這個字表現(xiàn)了項羽的矛盾心理。指出“欲”字，俗字巧用。
（這里能看出亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，當然更是項羽絕不在人格上屈辱自己，所以又決定不渡烏江。從中可見項羽的性格：知恥重義，人格不屈。）
在本段對話中，像這樣以關(guān)鍵字透視項羽內(nèi)心的地方還有，你找到了么？引出“笑”字。人們常說“好漢不哭，英雄難笑”，而司馬遷卻在“一泣一笑”中寫英雄項羽，那么作為一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄項羽，又為何在此一笑？
（在《項羽本紀》中項羽大多時候是大怒，很少笑。這人生最后一笑，活現(xiàn)出項羽當時的神態(tài)，高傲、自負。為了尊嚴，我不回去。下定決心拒渡烏江，堅守自己的尊嚴、人格、血性。當然，也有無可奈何，天要亡我之意；也是歉意的笑。）
③大家體會思考項羽想不想渡烏江？能不能渡烏江？項羽想不想渡烏江？想，原文有“于是項王乃欲東渡烏江”。能不能渡烏江？能，用書上的話說“烏江亭長艤船待”“今獨臣有船，漢軍至，無以渡”。為什么又不渡了呢？用項羽的話說“天之亡我，我何渡為？”
（在司馬遷的筆下，項羽形象是立體的，是豐富的，也是矛盾的。）
④謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”
（贈馬這一細節(jié)，烏騅是項羽勇武的符號，精神的象征，對烏騅英雄式的贊美，情感上的保護，更見項羽之性格，更顯其悲壯。）
⑤顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之（細節(jié)處見精彩，再現(xiàn)人物的心理，場景真實人物鮮活），指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。
（從一開始，太史公都是從悲劇角度寫項羽，整個《項羽本紀》無時無刻不籠罩著濃郁的悲劇氛圍。英雄不可一世，英雄頂天立地，英雄叱咤風(fēng)云，英雄又瞬間走向死亡。）
隨著烏江渡口的那一道長劍血光，項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。古人評《史記》“意到處言不到，言盡處意不盡。”對于自刎前“寶馬贈亭長，頭顱送送故人”，你又怎么看呢？
（引導(dǎo)學(xué)生以細節(jié)入手，思考發(fā)言）
教師解讀：
有一種英雄，就是挫折、苦難乃至于死亡都不能剝奪他的驕傲和從容。項羽在能夠用他的武功、戰(zhàn)績，證明他的生命一定可以逃脫的時候，這個時候他很瀟灑的處理自己的生命，這是人格的不屈與悲壯，一個人的生命是不可以被別人取走，但可以自己處置，這就是項羽，這就是司馬遷筆下的悲劇英雄。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇6
【教學(xué)目標】
1.通過對人物語言、動作描寫的分析，感知人物的性格特點，概括人物形象。
2.感知項羽的悲情英雄形象，評價其性格與命運。
【教學(xué)重點】
用“多維透視法”分析鑒賞人物形象。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們在高一上學(xué)期學(xué)過一篇節(jié)選自《史記》的文章——《鴻門宴》，在這篇文章中司馬遷塑造了一個鐵骨錚錚的熱血男兒——項羽，他給我們留下了深刻的印象，請大家思考：項羽是一個怎樣的人?(用成語概括)
驍勇善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜、不可一世、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。《項羽之死》選自《史記·項羽本紀》，記敘了楚漢戰(zhàn)爭中的最后一戰(zhàn)——垓下之圍的全過程以及項羽生命的最后時刻。上一節(jié)課，我們對文章進行了文字疏通，這節(jié)課我們將跟隨司馬遷的筆觸繼續(xù)勾畫、描摹自己心目中的項羽形象。
二、根據(jù)故事情節(jié)，將課文劃分層次
第一部分(第1自然段)垓下之圍。
第二部分(第2、3自然段)東城快戰(zhàn)。
第三部分(第4自然段)烏江自刎。
三、了解多維透視法
多維透視法，即多側(cè)面、多角度地展示人物形象，“不虛美、不隱惡”，使人物顯露多方面的性格特征，血肉俱全，豐滿立體。
四、運用“多維透視法”分析項羽的性格特征
1.霸王別姬中的項羽
項羽被圍垓下，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”展現(xiàn)了他悲情英雄的一面。同美人、寶馬的訣別，顯示其多愁善感的性格。項羽自封“西楚霸王”，力能扛鼎、能征善戰(zhàn)、曾號令天下，現(xiàn)如今卻四面楚歌、窮途末路。人生的境遇變化之快，讓他始料未及。此時最能表現(xiàn)他這種復(fù)雜心境的動詞是什么?“泣”，極其傳神地寫出了項羽內(nèi)心難以言表的情感。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，更何況是西楚霸王?“泣數(shù)行下”，這是司馬遷筆下霸王的唯一一次落淚、最后一次落淚，渲染出英雄末路的悲涼，也寫盡了霸王的悲慘處境。
2.東城快戰(zhàn)中的項羽
在“東城快戰(zhàn)”中，司馬遷圍繞“項羽”一共寫了三個事件：潰圍南出、誤信田父、三戰(zhàn)三勝。
(1)潰圍南出，“項王渡淮，騎能屬者百余人耳”，而“漢王令騎將灌嬰以五千騎追之”。兵力反差極大，透視出項羽的身處絕境。
(2)誤信田父，田父為何故意給項羽指錯路?
補充資料：《史記·項羽本紀》
“秦二世元年，項羽隨叔父項梁起兵反秦。攻襄城，襄城堅守不下。已拔，皆坑之。”
“秦二世二年，巨鹿之戰(zhàn)后，項羽因疑秦降卒思歸，坑秦卒二十余萬人。”
“漢元年，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。”
“漢三年四月，項羽大破漢軍，殺漢卒十余萬人。”
水能載舟亦能覆舟，失民心者失天下。司馬遷委婉地表達了項羽失敗的根本原因——失去了民心。
(3)快戰(zhàn)中的“突圍、斬將、刈旗”，這三者在古時的交戰(zhàn)中都是難以做到的事情，你從中看到項羽是怎樣的人?仿佛看到一個英姿颯爽、驍勇善戰(zhàn)、逞匹夫之勇的赳赳武夫形象。
那為什么在文中項羽又數(shù)次強調(diào)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，這反映了他怎樣的復(fù)雜心理?死，并不可怕；承認失敗，那才可怕。這句話暗示了項羽的自負和不醒悟，他從沒有真正意識到自己失敗的原因，也暗含著司馬遷的批評態(tài)度。
那你認為是什么造成了項羽的失敗?(語文教案 )性格缺陷：優(yōu)柔寡斷，匹夫之勇，殘暴兇狠；政治錯誤：不懂籠絡(luò)人心；軍事失敗：分封天下，養(yǎng)虎為患；命運的捉弄：鴻門宴錯失良機，誤信田父走錯路。
3.烏江自刎中的項羽
項羽在烏江邊拒渡、賜馬、贈頭，表現(xiàn)了他的哪些性格特點?表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項羽知恥重義的性格，賜馬給亭長又表現(xiàn)了他心地仁善。項羽進行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷，此時看到了背楚投漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死，這個情節(jié)再次表現(xiàn)了項羽的視死如歸。
五、總結(jié)歸納項羽的性格特征
坦誠直率 心地善良 光明磊落 知恥重義 視死如歸 剛愎自用
不善用人 有勇少謀 多愁善感 優(yōu)柔寡斷 自矜功伐 婦人之仁
六、討論：項羽能不死嗎
結(jié)論：項羽必須死。
1.性格悲劇
性格決定命運。有什么樣的性格，就有什么樣的人生。
2.歷史悲劇
(1)軍事力量垓下之戰(zhàn)前，項羽的十萬大軍受到三十萬漢聯(lián)軍的長期圍困，而漢軍布下的十面埋伏使楚霸王的軍隊受到了重創(chuàng)，幾乎全軍覆滅，楚霸王已經(jīng)失去了東山再起的基礎(chǔ)與條件，正所謂“槍桿子里面出政權(quán)”，沒有強大的軍事力量作后盾，即使項羽力能拔山也無濟于事。
(2)政治形勢。漢王劉邦進入關(guān)中后，廢除了秦朝人人痛恨的苛刑酷法，與關(guān)中父老約法三章，贏得民心。而楚霸王卻缺乏政治家的遠見卓識與深謀遠略。
(3)起義的環(huán)境與條件。即使他能過江回到家鄉(xiāng)，形勢也與起義前大相徑庭。當時之所以能夠揭竿而起，一呼百應(yīng)，是因為強秦剛滅六國，人心不穩(wěn)，而又焚書坑儒，修筑長城，實施酷刑厲法，傷民過多過重，可以說是，所以，不管是陳勝吳廣也好，還是劉邦項羽也好，只要義旗一豎，便如星星之火，綿延不絕。而經(jīng)過連年戰(zhàn)亂后，人心思定，當時已經(jīng)不再具備項羽東山再起的政治環(huán)境。
烏江亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯與君王卷土來?
(4)生存機會。劉邦從安天下的角度出發(fā)，不會給項羽留活路的。楚霸王即使有幸過江，漢軍也會繼續(xù)追殺，不除掉這個眼中釘，劉邦是不能安然入睡的。從以后除掉韓信、英布等做法看，項羽也沒有任何活下去的機會和可能性。
七、評價：項羽在楚漢相爭中失敗了，我們還能稱其為英雄嗎
1.李清照：為項羽大唱贊歌，認為好男兒就應(yīng)該生為人杰，死為鬼雄，項羽不肯后退，寧肯一死，死得好!
詠項羽
李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
2.易中天：項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。
3.王立群：項羽雖然最后失敗，但我們承認，項羽是英雄，項羽叫本色英雄。他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，他沒有遮掩顧忌、不計利害成敗地把它表現(xiàn)出來，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中，項羽依然能得到人們的憑吊和同情。
八、課后作業(yè)
假如項羽被活捉，寫一段項羽在押解途中的心理活動。字數(shù)：300字左右。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇7
【教學(xué)目標】
1、體會《項羽之死》課文中多角度描寫人物性格的方法。
2、學(xué)會從辯證地角度客觀公正地評價歷史人物。
一、導(dǎo)入
課件顯示《垓下歌》，學(xué)生齊聲朗誦，初步感受項羽形象，然后調(diào)查提問你對項羽的第一印象或評價是什么。
二、分析人物形象
(一)結(jié)合課文情節(jié)，分析項羽性格特點：
第一段 垓下之圍
主要情節(jié)：四面楚歌慷慨悲歌
動作描寫：驚起飲歌泣
性格特點：心理脆弱，多情善感
第二、三段：東城快戰(zhàn)
主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤決意快戰(zhàn)東城快戰(zhàn)
行動描寫：三次行動
性格特點：勇猛、自負
第四段：寫自刎烏江
主要情節(jié)：烏江拒渡贈馬亭長賜頭故人自刎而死
語言描寫：天之亡我 無顏見江東父老
性格性格：宿命思想、知恥重義
(二)在《鴻門宴》中，司馬遷表現(xiàn)了項羽性格中的哪些特點?
1、《鴻門宴》：剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁
2、《鴻門宴》一場寫多人，通過對比的手法來塑造項羽的形象。《項羽之死》連續(xù)集中地寫一個人，通過三個連續(xù)的事件集中筆墨塑造項羽的形象。
(三)結(jié)合《史記項羽本紀》的有關(guān)情節(jié)分析項羽性格特點：
巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟 驍勇善戰(zhàn)，軍事天才
坑秦卒，屠咸陽，燒阿房宮 好勇斗狠，大失民心
出賣曹無傷 沖動輕信，沽名釣譽
疑范增，走韓信、陳平、英布 多疑好忌，剛愎自用
重用項伯 任人唯親，是非不分
三、評價歷史人物
1、請學(xué)生評價項羽這一人物形象
(你認為項羽是一個英雄嗎?在烏江邊，他應(yīng)不應(yīng)該自刎?)
2、歷史上眾家對于項羽的評價：
(1) 司馬遷的評價：太史公曰：吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，豈不謬哉!
(2)杜牧的評價：《題烏江亭》
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。
(3)李清照的評價： 《夏日絕句詠項羽》
生當作人杰，死亦為鬼雄!
至今思項羽，不肯過江東。
(4)王安石的評價： 《烏江亭》
百戰(zhàn)疲勞壯士哀， 中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在， 肯為君王卷土來?
(5)毛澤東的評價：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
3、現(xiàn)代人對項羽的評價：
易中天(廈門大學(xué)教授)：項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。
項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽之死，似乎預(yù)示著一個時代的結(jié)束。顯然，劉邦是代表著歷史方向的，項羽則不合時宜。事實上，此后，像項羽這樣傻，這樣天真、任性的英雄越來越少，陰險毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書呆子則越來越多。從這個意義上講，項羽說他的失敗是天之亡我，也對。
王立群(河南大學(xué)教授)：項羽雖然最后失敗的，但是我們承認，項羽是英雄，項羽叫本色英雄，劉邦是個地地道道的政治流氓，但是在歷史評價上，我們應(yīng)當說，劉邦也是個英雄，劉邦叫什么英雄，劉邦叫實事英雄，他是那個時代造就的那個實事英雄，項羽是本色英雄，本色英雄抵不住實事英雄。
4、評價歷史人物的方法：
我們評價歷史人物，一般來說，有兩個很重要的標準，一個叫歷史評價，一個叫道德評價，道德評價是要服從于歷史評價的。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇8
第一課時
教學(xué)目標：
1、梳理知識點、確認重點字詞句；
2、借助書下注解和工具書解決疑難問題，全面把握課文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入
在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最為悲壯的英雄。和舜一樣是“重瞳子”的項羽“力能扛鼎，才氣過人”卻最終自刎烏江，結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生，留給人們的是無盡的惆悵和悲涼。今天，我們一同走進《項羽之死》，走進項羽人生的最后階段，走進項羽的內(nèi)心世界，進一步完善我們對項羽的了解，豐富項羽在我們心中的形象。進一步學(xué)習(xí)如何分析評價歷史人物。
二、教師朗誦全文，學(xué)生跟讀。
(有感情地朗誦，營造悲劇氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。)
1、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。
2、設(shè)疑、解疑：通過交流、討論，解決心中迷惑。
3、提交問題，師生共同討論解決。
三、學(xué)生小組合作，梳理知識點，解決疑難問題。教師補充答疑。
（一）確認課文注解的重點詞句
（二）教師補充講解
1、 項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守
岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣
2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。
3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。
4、項王泣數(shù)行下：眼淚
5、平明（平旦）天亮
6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）
譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。
7、地方千里：地/方：土地方圓
8、天之亡我，我何渡為！
“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰。
可譯為“為什么呢”“怎么呢”等
9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只
問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻
卒買魚烹食 吾為若德
卒 魯肅聞劉表卒 若 若能以吳越之眾與中國抗衡
然今卒困于此
五萬兵難卒合
平明，漢軍乃覺之
于是項王乃悲歌慷慨 項王身亦被十余創(chuàng)
乃 至東城，乃又二十八騎 被 聞妻言，如被冰霜
家祭無忘告乃翁 將軍身被堅執(zhí)銳
若事之不濟，此乃天也。 忠而被謗
為諸君潰圍 令騎將灌嬰以五千騎追之
赤泉侯為騎將 以故漢追及之
為 我何渡為 以 乃分其騎以為四隊
與其騎會為三處 漢軍至，無以渡
吾為若德 不忍殺之，以賜公
四、布置作業(yè)：
1、 復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識；
2、 思考：“項羽之死”給我的啟示。
板書：
疏通文意：
詞類活用 古今異義 文言句式
第二課時
教學(xué)目標： 深入閱讀文本，感受項羽的人物形象特點，學(xué)會欣賞項羽的人格魅力
一、導(dǎo)入（歷史中的項羽）
項羽（公元前二三二——公元前二0二），名籍，字羽，下相（今江蘇宿遷）人。楚國名將項燕之孫,中國古代的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，著名軍事家，史上最強武將！號西楚霸王。楚亡后，項氏一族慘遭屠殺，他與弟弟項莊隨叔父項梁流亡到吳中（今江蘇蘇州）。年少時項梁曾請人教他書法詩歌，項羽學(xué)了沒多久便厭倦了；后項梁又請人教他武藝，沒多久又不學(xué)了；項梁大怒！項羽說：“學(xué)文不過能記住姓名，學(xué)武不過能以一抵百，我要學(xué)便學(xué)萬人敵！”于是項梁便教授他兵法。但項羽學(xué)了一段時間后又不愿意學(xué)了，項梁只好順著他不再管他。
項羽身高八尺，力能扛鼎，氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡時，項羽見其車馬儀仗威風(fēng)凜凜，便脫口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。”后來陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，項羽隨項梁在吳中舉兵響應(yīng)，殺刺秦朝的太守了殷通，而這場戰(zhàn)役項羽獨自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次展現(xiàn)了他無雙的武藝！二十四歲的項羽，就這樣被人民起義的急風(fēng)暴雨推上了歷史舞臺。
二、分析人物形象
(一)結(jié)合課文情節(jié)，分析項羽性格特點：
第一段 垓下之圍【 動作 正面 側(cè)面】
主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌
動作描寫：驚——起——飲——歌——泣
性格特點：心理脆弱，多愁善感
第一段寫垓下之圍重點寫了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個連續(xù)性的事件。 “慷慨悲歌”，慨嘆自己時運不利，戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別，充滿了悲涼和無奈的情緒。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運的時刻，唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”，為項羽這個形象增添了一股柔情。 “慷慨悲歌”充分表現(xiàn)出項羽多情善感的性格。男兒有淚不輕彈，項羽這時卻“泣數(shù)行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼。這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣，以至于左右的人都不忍心目睹這樣的場面。 “莫能仰視”則寫盡將士們的不忍之心，也寫盡了霸王的悲慘處境。
第二、三段：東城快戰(zhàn)【直率 粗獷 勇武豪爽 極端地自負 語言】
主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)——東城快戰(zhàn)
行動描寫：三次行動
性格特點：勇猛、自負
第二段寫項羽從垓下突圍成功——再次被困東城的過程。這一段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚，戰(zhàn)爭的形勢和項羽的處境一目了然。后半部分寫項羽在此絕境中說的一番話。項羽認為“今卒困與此。此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”滅亡就在面前，他仍舊沒有客觀分析自己用兵的過失，而一味歸咎于天命，這表現(xiàn)了項羽的極端自負。項羽又言“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死，沒有退縮，愿意痛快的打一場，這反映了他勇猛剛強的大丈夫氣概；“愿為諸君快戰(zhàn)”表明了項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭的結(jié)果，而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無敵，保一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作為結(jié)束。如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”，就帶有了魚死網(wǎng)破的味道，項羽的快意和滿足感將蕩然無存。
第三段寫項羽的東城潰圍之戰(zhàn)。共寫了項羽的三次行動：
【驍勇善戰(zhàn) 極端地自負 動作 語言 場面 對比】
第一次通過“項王大呼，馳下，皆披靡”來渲染項羽勢不可擋的氣勢，“遂斬漢一將”的“遂”寫出了項羽斬將的輕而易舉。
第二次行動項羽并沒有動手，只用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里“。孰是追兵，孰是逃將，難以辨別。項羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。
第三次行動，項羽斬一都尉，殺數(shù)十百人，而“亡其兩騎耳”，通過對比再次渲染項王的勇猛無敵。難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”，這一問再次表現(xiàn)了他的自負。
1、三次行動：
第一次：項王“大呼”“馳下”“漢軍皆披靡”“遂斬一將”。【渲染了項羽勢不可擋的氣勢。特別
是“遂”寫出了項羽斬將輕而易舉。】
第二次：項羽自己沒有動手，而是用眼神和聲音就嚇退了敵兵。【通過對比，項羽懾人魂魄的虎
虎生威躍然紙上。】
第三次：項羽斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，而楚軍損只失了兩個騎兵。【“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項羽勇
猛少敵，勢不可擋的戰(zhàn)斗場面，表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。通過這一對比，渲染了項王的
勇猛無敵。】
2、三次行動，從不同的角度表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。非常
精彩！三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？
說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。
第四段：烏江自刎 【知恥重義 心地仁善 視死如歸的豪俠性格神態(tài)、動作、語言、對比】
主要情節(jié)：烏江拒渡——贈馬亭長——賜頭故人——自刎而死
語言描寫：天之亡我 無顏見江東父老
性格特點：宿命思想、知恥重義
這一段寫了兩個場面。
第一個場面是烏江拒渡、贈馬亭長。項羽本“欲東渡烏江”但真正來到烏江岸邊，他又否定了自己的決定。項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項羽知恥重義的性格。在生與義，茍活幸存與維護尊嚴之間，從容地做出選擇。那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒，這時反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是強自矜持，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮(zhèn)定安詳?shù)男Αｍ椨鸷碗S從全都下馬步行，沖入重圍，同前來追殺的漢軍短兵相接。這無疑是一場寡不敵眾的戰(zhàn)斗，也是一場無濟于事的戰(zhàn)斗。然而，如果因此就放棄戰(zhàn)斗，舉手投降，那就不是項羽了。項羽是寧肯站著去死，也不會跪下求生的。
第二個場面是賜頭故人、自刎而死。看到了背楚歸漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死。故人追之、認之，必欲殺之以邀功取賞；項羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”；螻蟻之微，泰山之高，兩兩對比，何等鮮明！可以看出項羽的高貴感和英雄氣質(zhì)，這個情節(jié)表現(xiàn)了項羽視死如歸的豪俠性格。
（二）課文探究
1、文本閱讀－－分組討論3個問題：
（1）項羽曾經(jīng)在彭城之戰(zhàn)中以3萬人馬戰(zhàn)勝過劉邦的53萬大軍，打了個以少勝多的漂亮仗，“垓
下之圍”時，漢軍共50多萬人馬追擊項羽，但項羽此時還有10萬人馬。可見，項羽他還是
有機會轉(zhuǎn)敗為勝的，但為什么他最終會兵敗垓下呢？
（2）在第二、三段“東城快戰(zhàn)”中能否找到項羽失敗的原因所在？
不能。 沒有客觀的分析用兵的過失，而是一味的歸咎天命，表現(xiàn)了項羽極端地自負。
（3）當兵敗垓下的項羽逃至烏江邊時，烏江亭長有船渡他過江，這可以說是他再次起死回生的
機會。然而，項羽為什么最終選擇了烏江自刎？
亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。
（三）結(jié)合《史記?項羽本紀》的有關(guān)情節(jié)分析項羽性格特點：
巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟 驍勇善戰(zhàn)，軍事天才
坑秦卒，屠咸陽，燒阿房宮 好勇斗狠，大失民心
出賣曹無傷 沖動輕信，沽名釣譽
疑范增，走韓信、陳平、英布 多疑好忌，剛愎自用
重用項伯 任人唯親，是非不分
三、小結(jié)
劉熙載《藝概》云：“太史公文，精神氣血，無所不具。”這篇文章就刻畫了項羽的“精神氣血”：有訣別美人名騅的多情善感，有感天怨時時的自負自嘆，有東城快戰(zhàn)的勇猛剛強，有烏江拒渡的知恥重義，有贈馬賜頭的豪俠意氣。此文刻畫出了很多生動傳神的細節(jié)，項羽訣別美人名騅時的淚水，陷入絕境的宣言，東城突圍的聲威，烏江拒渡的笑談，自刎之前的回顧，都令人難以忘懷。整篇文字讀來蕩氣回腸，令人不免對這段傳奇的歷史感慨萬千，對項羽這個悲劇英雄悲之嘆之，愛之憐之。
板書：
故事 人物形象 語言 寫法
垓下之圍 多愁善感 驚、起、飲、歌、泣 動作、語言、映襯
東城快戰(zhàn) 勇猛、自負 天之亡我，非戰(zhàn)之罪！“遂” 動作、語言、場面
烏江自刎 知恥重義 笑答、“吾為若德”“遂自刎” 神態(tài)、動作、語言、對比
項羽之死優(yōu)秀教案 篇9
【教材分析】
1、教材版本：人民教育出版社
2、年級：高中二年級
3、所屬模塊：選修
【學(xué)情分析】
本文選自司馬遷《史記》，語言淺顯，文意理解難度不大。因此，本課以學(xué)生自學(xué)為主，重點放在從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手，欣賞散文。
單元教學(xué)目標：從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手，欣賞散文。
本課時教學(xué)目標：知識與能力：欣賞與評價人物形象，把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。
過程與方法：通過誦讀分析人物語言、動作描寫，感知人物性格特點，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。
情感、態(tài)度與價值觀：感知項羽的悲情英雄形象，評價其性格與命運。
教學(xué)重點：人物形象分析鑒賞。
教學(xué)難點：評價人物，得出啟示。
教學(xué)安排：一課時
【教學(xué)方法】
教法：講授法、導(dǎo)學(xué)法； 學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法和分組合作討論法。
【課前預(yù)習(xí)】
1、掌握生字詞；
2、劃分段落層次，理清行文思路；
3、品味語言，歸納司馬遷對項羽的態(tài)度：是褒是貶?
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
蒲松齡曾作過這樣一副對聯(lián)：
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人，天不負。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
這副對聯(lián)講了兩個人，項羽和勾踐。
(項羽)巨鹿之戰(zhàn)：驍勇善戰(zhàn)，勇冠三軍，成為天下英雄
鴻門宴：剛愎自用，坐失良機，埋下悲劇種子
二、整體感知
速讀全文，用四字短語概括文中的三個主要場景。
垓下之圍，東城快戰(zhàn)， 烏江自刎
三、文本研讀
(方法點撥)
1.欣賞垓下之圍(突出“泣”字——多情善感)
齊讀第一段。
A.欣賞細節(jié)描寫展現(xiàn)的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動作和過程，重點引導(dǎo)學(xué)生品讀項羽之“泣”的復(fù)雜心境；
B.欣賞從“聲”的角度--四面楚歌的背景音樂對人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復(fù)嘆唱折射的無限蒼涼、悲哀和疼惜，感受項羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂的無形感發(fā)作用；(播放音頻)
C.欣賞“左右皆泣，莫能仰視”的側(cè)面烘托效果， (學(xué)生范讀)漢兵已略地， 四方楚歌聲； 大王意氣盡, 賤妾何聊生。
2.欣賞東城快戰(zhàn)(突出“叱”字——勇猛自負)
全體男生齊讀第二、三段。
A.欣賞通過語言刻畫形象。引導(dǎo)解讀戰(zhàn)前這段話的三個層次三種心緒—回顧戰(zhàn)斗歷程且說是“天之亡我”時的極度自負；明知無法脫身時還說“愿為諸君快戰(zhàn)”的大勇；“復(fù)聚其騎”時一問“何如”的豪邁。
B.欣賞項羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動作神態(tài)的細節(jié)和敵方“人馬俱驚，辟易數(shù)里”的再次烘托，感受項羽蓋世的勇武神威。
3.欣賞烏江自刎(突出“笑”字——知恥重義)
學(xué)生分角色朗讀
A.從江邊的慷慨陳詞，語言的角度賞析。
B.從“項王笑曰”的“笑”，神態(tài)的角度解讀“笑”的豐富內(nèi)心。
總結(jié)歸納：項羽是一個多情善感、極度自負、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度，要想準確把握人物性格和形象，就一定要梳理情節(jié)、品味細節(jié)、認真揣摩人物的語言、動作、神態(tài)、心理。
四、詩文有別
烏江
胡曾
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。
烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。
同樣是項羽這一歷史人物形象，但詩歌與散文創(chuàng)造形象的手段卻大不相同。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒”。
詩文區(qū)別：
一、散文刻畫手法具體，詩歌則是跳躍、省略，留給讀者自己品嘗的空間。
二、散文更注重具體化，形象化，真實化，而詩歌較偏向意象化，讀者去想像，思考。
五、拓展延伸
欣賞、學(xué)習(xí)部分描寫形象的語段，學(xué)以致用。
六、作業(yè)
寫一段文字，通過運用語言、動作、神態(tài)、心理等手法刻畫人物。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇10
第一課時
教學(xué)目標：
1、梳理知識點、確認重點字詞句；
2、借助書下注解和工具書解決疑難問題，全面把握課文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入
在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最為悲壯的英雄。和舜一樣是“重瞳子”的項羽“力能扛鼎，才氣過人”卻最終自刎烏江，結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生，留給人們的是無盡的惆悵和悲涼。今天，我們一同走進《項羽之死》，走進項羽人生的最后階段，走進項羽的內(nèi)心世界，進一步完善我們對項羽的了解，豐富項羽在我們心中的形象。進一步學(xué)習(xí)如何分析評價歷史人物。
二、教師朗誦全文，學(xué)生跟讀。
(有感情地朗誦，營造悲劇氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。)
1、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。
2、設(shè)疑、解疑：通過交流、討論，解決心中迷惑。
3、提交問題，師生共同討論解決。
三、學(xué)生小組合作，梳理知識點，解決疑難問題。教師補充答疑。
（一）確認課文注解的重點詞句
（二）教師補充講解
1、 項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守
岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣
2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。
3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。
4、項王泣數(shù)行下：眼淚
5、平明（平旦）天亮
6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）
譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。
7、地方千里：地/方：土地方圓
8、天之亡我，我何渡為！
“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰。
可譯為“為什么呢”“怎么呢”等
9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只
問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻
卒買魚烹食 吾為若德
卒 魯肅聞劉表卒 若 若能以吳越之眾與中國抗衡
然今卒困于此
五萬兵難卒合
平明，漢軍乃覺之
于是項王乃悲歌慷慨 項王身亦被十余創(chuàng)
乃 至東城，乃又二十八騎 被 聞妻言，如被冰霜
家祭無忘告乃翁 將軍身被堅執(zhí)銳
若事之不濟，此乃天也。 忠而被謗
為諸君潰圍 令騎將灌嬰以五千騎追之
赤泉侯為騎將 以故漢追及之
為 我何渡為 以 乃分其騎以為四隊
與其騎會為三處 漢軍至，無以渡
吾為若德 不忍殺之，以賜公
四、布置作業(yè)：
1、 復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識；
2、 思考：“項羽之死”給我的啟示。
板書：
疏通文意：
詞類活用 古今異義 文言句式
第二課時
教學(xué)目標： 深入閱讀文本，感受項羽的人物形象特點，學(xué)會欣賞項羽的人格魅力
一、導(dǎo)入（歷史中的項羽）
項羽（公元前二三二——公元前二0二），名籍，字羽，下相（今江蘇宿遷）人。楚國名將項燕之孫,中國古代的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，著名軍事家，史上最強武將！號西楚霸王。楚亡后，項氏一族慘遭屠殺，他與弟弟項莊隨叔父項梁流亡到吳中（今江蘇蘇州）。年少時項梁曾請人教他書法詩歌，項羽學(xué)了沒多久便厭倦了；后項梁又請人教他武藝，沒多久又不學(xué)了；項梁大怒！項羽說：“學(xué)文不過能記住姓名，學(xué)武不過能以一抵百，我要學(xué)便學(xué)萬人敵！”于是項梁便教授他兵法。但項羽學(xué)了一段時間后又不愿意學(xué)了，項梁只好順著他不再管他。
項羽身高八尺，力能扛鼎，氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡時，項羽見其車馬儀仗威風(fēng)凜凜，便脫口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。”后來陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，項羽隨項梁在吳中舉兵響應(yīng)，殺刺秦朝的太守了殷通，而這場戰(zhàn)役項羽獨自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次展現(xiàn)了他無雙的武藝！二十四歲的項羽，就這樣被人民起義的急風(fēng)暴雨推上了歷史舞臺。
二、分析人物形象
(一)結(jié)合課文情節(jié)，分析項羽性格特點：
第一段 垓下之圍【 動作 正面 側(cè)面】
主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌
動作描寫：驚——起——飲——歌——泣
性格特點：心理脆弱，多愁善感
第一段寫垓下之圍重點寫了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個連續(xù)性的事件。 “慷慨悲歌”，慨嘆自己時運不利，戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別，充滿了悲涼和無奈的情緒。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運的時刻，唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”，為項羽這個形象增添了一股柔情。 “慷慨悲歌”充分表現(xiàn)出項羽多情善感的性格。男兒有淚不輕彈，項羽這時卻“泣數(shù)行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼。這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣，以至于左右的人都不忍心目睹這樣的場面。 “莫能仰視”則寫盡將士們的不忍之心，也寫盡了霸王的悲慘處境。
第二、三段：東城快戰(zhàn)【直率 粗獷 勇武豪爽 極端地自負 語言】
主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)——東城快戰(zhàn)
行動描寫：三次行動
性格特點：勇猛、自負
第二段寫項羽從垓下突圍成功——再次被困東城的過程。這一段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚，戰(zhàn)爭的形勢和項羽的處境一目了然。后半部分寫項羽在此絕境中說的一番話。項羽認為“今卒困與此。此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”滅亡就在面前，他仍舊沒有客觀分析自己用兵的過失，而一味歸咎于天命，這表現(xiàn)了項羽的極端自負。項羽又言“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死，沒有退縮，愿意痛快的打一場，這反映了他勇猛剛強的大丈夫氣概；“愿為諸君快戰(zhàn)”表明了項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭的結(jié)果，而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無敵，保一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作為結(jié)束。如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”，就帶有了魚死網(wǎng)破的味道，項羽的快意和滿足感將蕩然無存。
第三段寫項羽的東城潰圍之戰(zhàn)。共寫了項羽的三次行動：
【驍勇善戰(zhàn) 極端地自負 動作 語言 場面 對比】
第一次通過“項王大呼，馳下，皆披靡”來渲染項羽勢不可擋的氣勢，“遂斬漢一將”的“遂”寫出了項羽斬將的輕而易舉。
第二次行動項羽并沒有動手，只用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里“。孰是追兵，孰是逃將，難以辨別。項羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。
第三次行動，項羽斬一都尉，殺數(shù)十百人，而“亡其兩騎耳”，通過對比再次渲染項王的勇猛無敵。難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”，這一問再次表現(xiàn)了他的自負。
1、三次行動：
第一次：項王“大呼”“馳下”“漢軍皆披靡”“遂斬一將”。【渲染了項羽勢不可擋的氣勢。特別
是“遂”寫出了項羽斬將輕而易舉。】
第二次：項羽自己沒有動手，而是用眼神和聲音就嚇退了敵兵。【通過對比，項羽懾人魂魄的虎
虎生威躍然紙上。】
第三次：項羽斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，而楚軍損只失了兩個騎兵。【“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項羽勇
猛少敵，勢不可擋的戰(zhàn)斗場面，表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。通過這一對比，渲染了項王的
勇猛無敵。】
2、三次行動，從不同的角度表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。非常
精彩！三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？
說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。
第四段：烏江自刎 【知恥重義 心地仁善 視死如歸的豪俠性格神態(tài)、動作、語言、對比】
主要情節(jié)：烏江拒渡——贈馬亭長——賜頭故人——自刎而死
語言描寫：天之亡我 無顏見江東父老
性格特點：宿命思想、知恥重義
這一段寫了兩個場面。
第一個場面是烏江拒渡、贈馬亭長。項羽本“欲東渡烏江”但真正來到烏江岸邊，他又否定了自己的決定。項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項羽知恥重義的性格。在生與義，茍活幸存與維護尊嚴之間，從容地做出選擇。那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒，這時反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是強自矜持，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮(zhèn)定安詳?shù)男Αｍ椨鸷碗S從全都下馬步行，沖入重圍，同前來追殺的漢軍短兵相接。這無疑是一場寡不敵眾的戰(zhàn)斗，也是一場無濟于事的戰(zhàn)斗。然而，如果因此就放棄戰(zhàn)斗，舉手投降，那就不是項羽了。項羽是寧肯站著去死，也不會跪下求生的。
第二個場面是賜頭故人、自刎而死。看到了背楚歸漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死。故人追之、認之，必欲殺之以邀功取賞；項羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”；螻蟻之微，泰山之高，兩兩對比，何等鮮明！可以看出項羽的高貴感和英雄氣質(zhì)，這個情節(jié)表現(xiàn)了項羽視死如歸的豪俠性格。
（二）課文探究
1、文本閱讀－－分組討論3個問題：
（1）項羽曾經(jīng)在彭城之戰(zhàn)中以3萬人馬戰(zhàn)勝過劉邦的53萬大軍，打了個以少勝多的漂亮仗，“垓
下之圍”時，漢軍共50多萬人馬追擊項羽，但項羽此時還有10萬人馬。可見，項羽他還是
有機會轉(zhuǎn)敗為勝的，但為什么他最終會兵敗垓下呢？
（2）在第二、三段“東城快戰(zhàn)”中能否找到項羽失敗的原因所在？
不能。 沒有客觀的分析用兵的過失，而是一味的歸咎天命，表現(xiàn)了項羽極端地自負。
（3）當兵敗垓下的項羽逃至烏江邊時，烏江亭長有船渡他過江，這可以說是他再次起死回生的
機會。然而，項羽為什么最終選擇了烏江自刎？
亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。
（三）結(jié)合《史記?項羽本紀》的有關(guān)情節(jié)分析項羽性格特點：
巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟 驍勇善戰(zhàn)，軍事天才
坑秦卒，屠咸陽，燒阿房宮 好勇斗狠，大失民心
出賣曹無傷 沖動輕信，沽名釣譽
疑范增，走韓信、陳平、英布 多疑好忌，剛愎自用
重用項伯 任人唯親，是非不分
三、小結(jié)
劉熙載《藝概》云：“太史公文，精神氣血，無所不具。”這篇文章就刻畫了項羽的“精神氣血”：有訣別美人名騅的多情善感，有感天怨時時的自負自嘆，有東城快戰(zhàn)的勇猛剛強，有烏江拒渡的知恥重義，有贈馬賜頭的豪俠意氣。此文刻畫出了很多生動傳神的細節(jié)，項羽訣別美人名騅時的淚水，陷入絕境的宣言，東城突圍的聲威，烏江拒渡的笑談，自刎之前的回顧，都令人難以忘懷。整篇文字讀來蕩氣回腸，令人不免對這段傳奇的歷史感慨萬千，對項羽這個悲劇英雄悲之嘆之，愛之憐之。
板書：
故事 人物形象 語言 寫法
垓下之圍 多愁善感 驚、起、飲、歌、泣 動作、語言、映襯
東城快戰(zhàn) 勇猛、自負 天之亡我，非戰(zhàn)之罪！“遂” 動作、語言、場面
烏江自刎 知恥重義 笑答、“吾為若德”“遂自刎” 神態(tài)、動作、語言、對比
第三課時
教學(xué)目標： 了解“創(chuàng)造形象，詩文有別”；
學(xué)習(xí)客觀公正地評價歷史人物的功過是非。
一、導(dǎo)入
散文和詩歌雖然都具有形象性，但各有特點。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說明二者的差異。他說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。飯不變米形，酒形質(zhì)俱變。”
二、創(chuàng)造形象，詩文有別
比較閱讀欣賞李清照的《詠項羽》，看看她在詩中塑造了怎樣的一個項羽形象？同司馬遷筆下的項羽有何區(qū)別？
《夏日絕句?詠項羽》
生當作人杰，死亦為鬼雄!
至今思項羽，不肯過江東。
“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，而是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。 “至今思項羽，不肯過江東。”僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”。一個“不肯”，一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，便漫染紙面，力透紙背，令人叫絕！寧可無愧而死，不肯慚愧而生， 其浩然正氣，傲然風(fēng)骨，使人肅然起敬。何謂做人風(fēng)骨，何謂做人氣節(jié)，從項羽的身上，我們可以找到最為精準的答案吧！
詩歌《詠項羽》語言高度凝練，有很多跳躍和省略，側(cè)重寫的是項羽的精神，他的英雄豪氣，較少對項羽的具體形象的刻畫。而散文《項羽之死》把項羽刻畫的有血有肉，栩栩如生，音容笑貌，如在眼前，更能給我們具體逼真的感受。
中國古代的詩歌散文都非常重視形象，但是二者的形象性又有差別。中國古代的詩歌是一種高度凝練的藝術(shù)，常常“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。因而，詩歌的象外之象，味外之旨需要仔細品味。
中國古代散文相對于詩歌來說是一種比較舒展的藝術(shù)，句式靈活，篇幅可長可短，表情達意不受格律的限制，可以興之所至，自由揮灑，因而散文中的“意”表達得更為明白顯豁。詩歌的語言、意象更注重提煉和升華，有許多跳躍和省略，展現(xiàn)的形象跟具體事物之間的距離較大；散文更加具體逼真，更貼近事物的本來面貌。詩歌，讓我們的想象飛得更高更遠一些，而散文則給我們更為具體逼真的感受。
三、研讀課文，合作探究，學(xué)習(xí)評價歷史人物
李清照說“至今思項羽，不肯過江東”對項羽不過江東是持肯定態(tài)度的。對項羽該不該過江東，歷來意見不一。試就這一問題發(fā)表自己的看法。分組討論，6人一組，自然形成兩種觀點，將各自的理由分條列出，試著去辯論說服對方，盡量從文中找到能證明你觀點的根據(jù)。
對項羽該不該過江東，歷來評價的詩歌很多，請大家看課本76頁的5首詩歌，看看分別是什么觀點。
（一）了解歷史上眾家對項羽的評價：
1、 司馬遷的評價：（好戰(zhàn)喜功、窮兵黷武，以武得勢又以武失勢。）
太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！
2、杜牧的評價：（勝敗乃兵家常事，包羞忍恥是男兒，大丈夫能屈能伸。）
《題烏江亭》
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。
3、胡曾的評價：（大勢已去，恥再起兵 ）
《烏江》
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。
烏江不是不船渡，恥向東吳再起兵。
4、王安石的評價：（自古得民心者得天下。民心已去，敗勢難回，不可能卷土重來。）
《烏江亭》
百戰(zhàn)疲勞壯士哀， 中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在， 肯為君王卷土來？
5、李清照的評價：（做人要有尊嚴有骨氣。氣勢豪壯，令人敬仰。）
《夏日絕句?詠項羽》
生當作人杰，死亦為鬼雄!
至今思項羽，不肯過江東。
6、毛澤東的評價：（ 要抓住戰(zhàn)機從勝利走向勝利。）
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
（二）歸納方法：如何評價歷史人物
（1）要有理有據(jù)；
（2）要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價；
（3）要在評價中獲得經(jīng)驗教訓(xùn)，以啟示今人。
（三）學(xué)生活動：評論項羽
既然項羽身上有如此多的不足，你覺得他還是英雄嗎？
（四）寫作練習(xí)：
要求：1、觀點鮮明；
2、引用一句名言；
3、（主要）以《項羽之死》中的情節(jié)、細節(jié)為事例；
4、點評事例；
5、聯(lián)系現(xiàn)實。
（五）堂上講評
示例一：
（觀點）做人必須要有尊嚴。一個人假如沒有了尊嚴，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數(shù)，人生的尊嚴也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴。（現(xiàn)實）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴。
示例二：
（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點）自古得民心者得天下。（點評）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實）可見當政者治政、為官者處事，當以百姓為重。
示例三
（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱；他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）把人的尊嚴放到了至高的地位，是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。
問題： 點評不到位，不能很好地將事例與觀點結(jié)合起來，以突出觀點。
修改：
（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱；他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）項羽把人的尊嚴放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。（現(xiàn)實）現(xiàn)實生活中，多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴，雖然活著，卻比死去更可悲。
四、總結(jié)：項羽之死的人格價值：
歷史不可假設(shè)，項羽畢竟死了。但他是站著死的。為了無愧于江東父老，無愧于英雄名節(jié)，無愧于七尺男兒之身，項羽以死謝鄉(xiāng)親，以死謝天下，以大無畏的死完成了他在歷史舞臺上輝煌的缺憾人生的表演。性格決定命運，是項羽就不會過江東，過江東就不是項羽了。項羽是頂天立地的英雄。他是寧肯站著死，也不愿跪著生的。死得壯烈，死得英雄，死得有骨氣、有尊嚴，這就是項羽之死的人格價值。兩千多年過去了，項羽依然活在我們的心中，項羽的人格光芒穿透歷史的云層，依然熠熠生輝，照耀著中華民族的精神天空。
五、拓展（當代對項羽的評價）
易中天（廈門大學(xué)教授）：項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。
項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽之死，似乎預(yù)示著一個時代的結(jié)束。顯然，劉邦是代表著“歷史方向”的，項羽則“不合時宜”。事實上，此后，像項羽這樣傻，這樣天真、任性的英雄越來越少，陰險毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書呆子則越來越多。從這個意義上講，項羽說他的失敗是“天之亡我”，也對。
王立群（河南大學(xué)教授）：項羽雖然最后失敗的，但是我們承認，項羽是英雄，項羽叫本色英雄，劉邦是個地地道道的政治流氓，但是在歷史評價上，我們應(yīng)當說，劉邦也是個英雄，劉邦叫什么英雄，劉邦叫實事英雄，他是那個時代造就的那個實事英雄，項羽是本色英雄，本色英雄抵不住實事英雄。
項羽之死優(yōu)秀教案 篇11
教學(xué)目標：
1、梳理知識點、確認重點實詞虛詞句式;借助書下注解和工具書解決疑難問題。
2、學(xué)習(xí)本文在矛盾中刻畫人物和通過人物言行展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、感受作者對項羽深深的贊嘆和惋惜之情。
課時安排：
2課時
第一課時
一. 導(dǎo)入。
大家對時下的流行歌曲很熟悉，不知道聽沒聽過這首“老歌”——“垓下歌”(力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!)。作詞作曲——項羽。我知道大家對項羽還是有一些了解的，因為去年我們學(xué)了司馬遷的《鴻門宴》，為了能讓大家對項羽有一個更全面更深入的了解，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)關(guān)于項羽的一篇文章《項羽之死》。
二. 相關(guān)知識介紹。
1. 介紹作者——司馬遷
西漢史學(xué)家、文學(xué)家，字子長。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三年(前108)，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年，與唐都落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠。司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負，為歷代傳頌。
2. 介紹《史記》
《史記》，最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。是中國第一部紀傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。
本紀：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來加以論述，同時又以他們的前后繼承關(guān)系來顯示歷史的發(fā)展。
世家：記敘春秋戰(zhàn)國以來各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。
列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。
表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫成簡歷的大事記。
書：是對當時社會重要的典章制度的專門論述，與后世的專門學(xué)科發(fā)展史有相近之處。
魯迅所說“史家之絕唱，無韻之離騷”恰當?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。
3. 背景資料(《鴻門宴》之后到《項羽之死》之前這一段)
項羽西入咸陽殺子嬰燒宮室，掠奪財寶、美女東歸。項王打算自己稱王，就先封手下諸將相為王，立沛公為漢王，統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地。又把關(guān)中分為三塊，封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。遷義帝到長沙郴縣，擊殺義帝于江中。有的諸侯認為封的不公平，開始反叛。沛公平定三秦，東進伐楚，離間君臣關(guān)系，項羽漸漸處于劣勢。后劉邦和項羽講和，劃鴻溝為界。但劉邦在張良、陳平的勸說下繼續(xù)攻打項羽，一直追到陽夏以南，會和韓信、彭越，大敗項羽。
三. 教師朗誦全文，糾正字音。
學(xué)生自讀課文，疏通字音
學(xué)生翻譯課文，疏通文意
四.作業(yè)：熟讀課文，復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識。
板書：
本紀——帝王
世家——諸侯
項羽之死 司馬遷——《史記》列傳——大臣
表——大事記
書——專門學(xué)科
第二課時
一. 課前提問：司馬遷及《史記》相關(guān)知識。
二. 分析講解文章內(nèi)容。
第一段：學(xué)生翻譯，教師點撥。
(一)：點撥知識點：
1.實詞：壁 慷慨 若
2.活用：壁 夜 楚歌 名
(二)：段解：寫垓下被圍的困境
主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌
從中可見項羽的性格：多愁善感
第二段: 學(xué)生翻譯，教師點撥。
(一)：點撥知識點：
句式：麾下壯士騎從者八百余人——定語后置
騎能屬者百余人耳——定語后置
漢騎追者數(shù)千人——定語后置
所當者破——被動句
然今卒困于此——被動句
(二)：段解：寫垓下突圍、被困東城
主要情節(jié)：逃亡途中——絕境示勇
從中可見項羽的性格：自負、勇武。
第三段: 學(xué)生翻譯，教師點撥
(一)：點撥知識點：
古今異義：以為 山東
(二)：段解：寫東城潰圍之戰(zhàn)
三次行動：第一次：斬殺漢將 從而表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。
第二次：嚇跑漢軍 通過對比，表現(xiàn)出項羽的勇猛。
第三次：痛殺漢兵 表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。
第四段: 學(xué)生翻譯，教師點撥
(一)：點撥知識點：
重點詞：地方 無以 長者 邑 購
(二)：段解：烏江自刎
情節(jié)：拒渡——贈馬——賜頭——自刎 從中可見項羽的性格：知恥重義，視死如歸。
三. 學(xué)生討論：
1. 項羽的性格特點。
2. 項羽該不該過江東。
四. 作業(yè)——小作文：項羽該不該過江東?
板書：
四面楚歌
第一段：垓下被圍 多愁善感
慷慨悲歌
逃亡途中
項 第二段：東城被困 自負勇武
羽 絕境示勇
之 斬殺漢將
死 第三段：東城潰圍 嚇跑漢軍 勇猛善戰(zhàn)
痛殺漢兵
拒渡贈馬
項羽之死優(yōu)秀教案 篇12
《項羽之死》是一篇文言文，但所涉及的知識點難度不大，學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下通過自學(xué)掌握；項羽是學(xué)生比較熟悉的一個歷史人物，課文情節(jié)簡單但生動，內(nèi)容容易把握。故本課的教學(xué)重點放在分析評價人物形象及“以讀促寫”，既培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力，又通過閱讀帶動寫作，幫助學(xué)生掌握“如何在課文中選用事例”和“如何運用事例”的方法，提高寫作能力。
二、教學(xué)目標
1、培養(yǎng)文言文自學(xué)能力：梳理知識點、確認重點字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；學(xué)會交流學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，共同進步。
2、把握文章內(nèi)容，聯(lián)系舊課文，掌握評價歷史人物形象的方法。
3、以讀促寫，通過單項訓(xùn)練提高議論文寫作能力。
三、課時安排
3課時
四、教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
電腦顯示：項羽圖片
（讓學(xué)生聯(lián)系《鴻門宴》回答項羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇無謀、自負、婦人之仁等。）
在項羽的身上，優(yōu)點和缺點都是那么的突出，可算是一個相當個性化的人物，也才使得他幾千年來從不曾被人忘記，從而成為文學(xué)藝術(shù)家們寵愛的一個創(chuàng)作素材。
我們曾在高一時學(xué)過《鴻門宴》，大家對項羽有了比較深入客觀的了解，今天，我們將學(xué)習(xí)同樣選自《史記項羽本紀》的《項羽之死》，來進一步完善我們對項羽的了解，進一步學(xué)習(xí)如何分析評價一位歷史人物。
《項羽之死》記述項羽一生的最后階段，表現(xiàn)他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。
二、朗誦全文
（作用：教師富有感情的朗誦，能更好的表現(xiàn)文中描寫的歷史場景，營造悲劇氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣。）
電腦顯示：
1、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。
2、設(shè)疑、解疑：通過交流、討論，解決心中疑惑。
3、提交問題，共同討論解決。
（學(xué)生按照要求進行自主學(xué)習(xí)，教師巡視課堂，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，收集學(xué)生的疑難問題。）
三、梳理知識點，解決疑難問題
（一）確認書下注解在的重點詞句
（二）補充講解
電腦顯示：
1、項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守
岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣
2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。
3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。
4、項王泣數(shù)行下：眼淚
5、平明（平旦）天亮
6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）
譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。
7、地方千里：地/方：土地方圓
8、天之亡我，我何渡為！
“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。
用于詢問原因或反詰。可譯為“為什么呢”“怎么呢”等
9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只
問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻
（三）知識梳理
一、多義詞
1、項王軍壁垓下（ ） 岸土赤而壁立（ ）
2、自為詩曰 （ ） 為諸君潰圍 （ ）
赤泉侯為騎將 （ ） 吾為若德 （ ）
吾為公取彼一將 （ ）
3、虞兮虞兮奈若何 （ ） 吾為若德 （ ）
4、亦足王也 （ ） 縱江東父兄憐而王我 （ ）
5、是時，赤泉侯為騎將 （ ） 于是項王乃上馬騎 （ ）
6、令騎將灌嬰以五千騎追之 （ ） 以無厚入有間（ ）
7、籍獨不愧于心乎（ ） 然今卒困于此（ ）
8、天之亡我 （ ） 漢軍乃覺之（ ）
9、乃有二十八騎（ ） 問今是何世，乃不知有漢（ ）
二、解釋下列詞語
1、于是項王乃慷慨悲歌（ ）
2、力拔山兮氣蓋世（ ）
3、直夜?jié)铣觯?）
4、常幸從（ ）
5、然今卒困于此（ ）
6、期山東為三處（ ）
7、騅不逝兮可奈何（ ）
8、騎能屬者百余人耳（ ）
9、地方千里（ ）
10、平明，漢軍乃覺之（ ）
三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。
1、項王軍壁垓下
2、項王乃復(fù)引兵而東
3、直夜?jié)铣?4、亦足王也
5、縱江東父兄憐而王我
四、文言句式
1、此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也
2、左，乃陷大澤中
3、然今卒困于此
4、騎能屬者百余人耳
五、固定結(jié)構(gòu)
1、騅不逝兮可奈何
2、天之亡我，我何渡為
六、翻譯下列句子。
1、漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！
2、所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。
3、天之亡我，我何渡為？
4、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。
5、騎能屬者百余人耳。
七、布置作業(yè)
1、復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識；
2、思考：“項羽之死”給我的啟示。