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    崇德向善的演講稿

    發(fā)布時(shí)間:2026-05-06

    崇德向善的演講稿(通用15篇)

    1. 崇德向善的演講稿 篇一

      尊敬的:

      有人說(shuō),行善就是驚天地、泣鬼神的無(wú)私;有人說(shuō),行善就是奮不顧身、舍己為人的英勇;有人說(shuō),行善就是放血割肉的義舉……我說(shuō),行善就像一朵蓮花,靜靜開(kāi)放,悄無(wú)聲息;就像一盞明燈,默默奉獻(xiàn),不求回報(bào)。

      我們無(wú)法像比爾·蓋茨和巴菲特一樣成為一個(gè)大慈善家,也無(wú)法像李連杰那樣擁有自己的壹基金。但是,對(duì)于一個(gè)流浪漢的乞討,對(duì)于一個(gè)孤寡老人的請(qǐng)求,我們只需隨意一舉。這一舉,或是一枚硬幣,或是一雙溫暖有力的手,更是一朵向善的蓮花。

      善與惡不過(guò)是一念之間,但善為正,惡卻為反。因?yàn)槿酥酰员旧啤N覀兊纳疲彩琼槒谋拘浴V灰覀冺槒谋拘裕频纳徎ň湍莒o靜開(kāi)放。

      讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,哪怕是行為卑劣之人。

      《紅樓夢(mèng)》中的`王熙鳳,一生趨炎附勢(shì),作惡多端,但出于體面,給了前來(lái)攀親求助的劉姥姥二十兩銀子,卻不想成為日后救下巧姐的一根稻草。

      讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,哪怕是一個(gè)一無(wú)所有之人。

      在深圳街頭,一位殘疾的乞丐在收到一位行人施舍的百元大鈔后,并未收入囊中,而是一瘸一拐地走向募捐箱,將百元大鈔投入募捐箱中,轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

      讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,哪怕是個(gè)萬(wàn)念俱灰之人。

      一個(gè)自尋短見(jiàn)的青年選擇跳樓自殺,但他看到樓下黑乎乎的人群時(shí),擔(dān)心砸到他人,大喊一聲,“快散開(kāi)”。如此善念,讓一些目擊者泣不成聲。消防員在千鈞一發(fā)之際抓住了他,正因?yàn)樯颇睿屗辛双@救的機(jī)會(huì)。

      向善的與我們同在,與社會(huì)同在,與整個(gè)國(guó)家同在。沒(méi)有這種,偉大母親阿尼帕?xí)瞰I(xiàn)自己大把時(shí)光,只為孤兒感受到久違的母愛(ài)?沒(méi)有這種,面對(duì)一次次肆虐的火災(zāi),我們的消防戰(zhàn)士生命隨時(shí)會(huì)受到威脅,他們會(huì)義無(wú)反顧縱身跳入火海?沒(méi)有這種,我們會(huì)成立亞投行,幫助友邦,謀求共同發(fā)展?勿以善小而不為,向善—中華民族的傳統(tǒng)美德,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!我們會(huì)世世代代永相傳!

      讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,人世間將會(huì)是一樹(shù)一樹(shù)的善良花開(kāi),一樹(shù)一樹(shù)的圣潔美好。

    2. 崇德向善的演講稿 篇二

      我曾經(jīng)不止一次地思索過(guò),什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來(lái),我看到了兩句名言,蘇軾在一次殿試的文章中說(shuō):“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”自古以來(lái)想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅(jiān)韌不拔的意志,這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說(shuō):“一顆好心,可比黃金。”沒(méi)錯(cuò),一顆善良的心,黃金都換不來(lái),這就是崇德向善。

      在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強(qiáng)拼搏中樹(shù)立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學(xué)生的我們,雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高,但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導(dǎo)我們更上一層樓。每當(dāng)我消極懈怠時(shí),我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來(lái)勉勵(lì)自己認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅(jiān)定不移的信念,我們才能真正將知識(shí)學(xué)透,靈活運(yùn)用于我們的生活之中。

      當(dāng)然,作為一個(gè)社會(huì)公民,我們更應(yīng)該擁有崇德向善的美好品質(zhì),因?yàn)檫@種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因?yàn)榘l(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動(dòng)了,是我前面的同學(xué)幫我跟老師說(shuō)明情況,讓我得以休息一會(huì),下課后她還幫我補(bǔ)習(xí)功課。當(dāng)今社會(huì),由于受到一些負(fù)面報(bào)道和個(gè)別案例的影響,人們?cè)欢荣|(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時(shí)說(shuō),當(dāng)時(shí)情況緊急,什么都來(lái)不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡(jiǎn)單的一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛(ài)幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類(lèi)與生俱來(lái)的真善美從未走遠(yuǎn),始終在我們身邊。

      身為新一代小學(xué)生,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?在兩會(huì)上提出了“書(shū)香社會(huì)”這一觀點(diǎn),讓我茅塞頓開(kāi)。我們應(yīng)該不斷增加自己的閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),從書(shū)中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽(yáng)光,使我們能更好的被社會(huì)所接納!為了自己,為了祖國(guó),讓我們做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好公民!

    3. 崇德向善的演講稿 篇三

      我們都是中國(guó)人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過(guò)越好,這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過(guò)程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書(shū)之后,深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),同時(shí)讓我明白了“人心向善,感動(dòng)常青”。

      奮發(fā)向上,崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國(guó)變得強(qiáng)大,它使中國(guó)走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

      在書(shū)中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒(méi)日沒(méi)夜,拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

      作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心,從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人,積極向上,做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。

      親愛(ài)的同學(xué)們 ,讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì),爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

    4. 崇德向善的演講稿 篇四

      尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們∶

      奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

      在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬顿Y治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦校拍芫蜁?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

      我的演講完畢,謝謝大家!

    5. 崇德向善的演講稿 篇五

      親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

      大家好!

      善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了人民不屈的,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

      譬如文明城市——張家港,這原本是個(gè)不起眼的江邊小城,改革開(kāi)放給張家港了良好的發(fā)展機(jī)會(huì),張家港人抓住這次機(jī)會(huì),開(kāi)拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,社會(huì)面貌煥然一新,其中文明的功勞最大了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車(chē)棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái),當(dāng)時(shí)那所著名公司派人來(lái)工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車(chē)分門(mén)別類(lèi)地整齊擺放,感慨地說(shuō)自行車(chē)都能擺放地這么整齊,可見(jiàn)工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō):“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和是極其重要的。”其中,“素質(zhì)”要文明,而,便是我們傳承千年的德啊!俗話說(shuō)“小德治家,中德治企,大德治國(guó)”,德,無(wú)處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國(guó)家有它才能繁榮昌盛!可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的'尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

      所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時(shí)“奮發(fā)向上”,振興祖國(guó)!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光,永恒地向往和追求著光明。

      讓我們共同努力,相信很快就會(huì)找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù),使祖國(guó)更加繁榮昌盛!

    6. 崇德向善的演講稿 篇六

      大家好:

      寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書(shū),里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間,我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦,但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書(shū)把故事分成三篇,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,幫助我加深了理解。

      爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō),他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬(wàn)倍了,我深深地感受到,我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!

      作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案,每一個(gè)人要從自己做起,向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn):你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來(lái)啦,那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時(shí),王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司,還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想,勤奮踏實(shí),每個(gè)人都可以有屬于自己的成功,每個(gè)人都可以有精彩的人生。

      爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民,書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動(dòng)著我。

      爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠,我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng),來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間,回家過(guò)年的人很多,我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站,那里人山人海,人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。

      爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭?chē)站的阿姨把地上的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車(chē)站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎,有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……

      通過(guò)這些活動(dòng),我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂(lè)自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

    7. 崇德向善的演講稿 篇七

      今天我一口氣讀完了這本“奮發(fā)向上、崇德向善”這本書(shū)后,好書(shū)滋養(yǎng)心靈。最讓我感動(dòng)的就是胡佩蘭奶奶,20xx年二月十日晚,“20xx年感動(dòng)中國(guó)年度人物”頒獎(jiǎng)典禮在北京召開(kāi)。伴隨著鮮花、掌聲與淚水,鄭州市建中街衛(wèi)生服務(wù)中心原坐診醫(yī)生胡佩蘭獲獎(jiǎng),可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經(jīng)去世了,老人臨終的一句話是:“病人看完了,回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生,為我們?cè)忈屃?ldquo;醫(yī)者仁心”的博大情懷。

      合上書(shū)本,我不禁思緒萬(wàn)千:中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。在生活中,在我們身邊之歌正在唱響,但是也有一些不和諧的音符存在,就拿我們校園來(lái)說(shuō),也存在一些不文明的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)在梯梯上打鬧,高聲喧嘩;還有的同學(xué)語(yǔ)言不文明,這些都是不好的習(xí)慣,也就是不文明的禮儀。俗話說(shuō):“少成若天性、習(xí)慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開(kāi)始就扣好“人生的扣子”,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為心靈的羅盤(pán),指引我們茁壯成長(zhǎng)。

      今年,是咱們家鄉(xiāng)蕪湖創(chuàng)建全國(guó)文明衛(wèi)生城市的關(guān)鍵年。全市人民心往一處想,勁往一處使,在潘朝輝市長(zhǎng)的帶領(lǐng)下。以自己文明的言行為創(chuàng)建做貢獻(xiàn),全市各行各業(yè)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的好人好事:環(huán)衛(wèi)工人們認(rèn)真清掃大街小巷,不留衛(wèi)生死角,無(wú)愧于“城市美容師”的稱號(hào);交警叔叔們處理各類(lèi)交通突發(fā)狀況,盡心盡職;退休的爺爺奶奶們,發(fā)揮余熱,義務(wù)站崗……

      這股清新的文明之風(fēng)也吹進(jìn)了我們綠影小學(xué)。瞧,全校師生響應(yīng)偉大領(lǐng)袖提出的社會(huì)主義核心價(jià)值的號(hào)召,將“24個(gè)大字”牢牢記心間,落實(shí)到自己的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中,團(tuán)結(jié)一心,互助友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)可信。我們這些小小“紅領(lǐng)巾”還在課外班老師的帶領(lǐng)下,開(kāi)展“雛鷹假日”小隊(duì)活動(dòng)。走進(jìn)團(tuán)結(jié)四村社區(qū)給孤寡老人們表演節(jié)目,歡度佳節(jié)……

      敬愛(ài)的小朋友們讓我們響應(yīng)黨的號(hào)召,從小培育社會(huì)主義理想,在心田中播撒下文明的種子,傳承文明禮儀的高尚美德,為和諧社會(huì)的創(chuàng)建盡一份心,出一份力!

    8. 崇德向善的演講稿 篇八

      尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家早上好!

      我是班的,今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

      鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步,花兒用美麗裝扮世界,我們要用行動(dòng)美化校園!同學(xué)們,中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);華夏古國(guó),禮儀之邦;但在今天,不文明之舉,卻在我們的身旁。在家里,來(lái)了客人,沒(méi)禮貌,不熱情;面對(duì)長(zhǎng)輩的批評(píng),愛(ài)發(fā)脾氣,愛(ài)頂撞。在學(xué)校,偶爾會(huì)看見(jiàn)潔白的墻上有一串串的臟腳印,干凈的操場(chǎng)上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

      同學(xué)們,我們是祖國(guó)的花朵,是民族的希望,不論我們讀了多少書(shū),成績(jī)有多好,作為小學(xué)生,我們要“明五禮知五恥”,做一個(gè)“明禮知恥”的美德少年。我想,大家都愿爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)美德少年,那么,如何才能做一個(gè)合格的美德少年呢?

      首先,我們要知道什么是“五禮”,什么是“五恥”。五禮,即仁、義、誠(chéng)、敬、孝。仁:即關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè),立人達(dá)人;義:即堅(jiān)守正道,見(jiàn)義勇為,見(jiàn)危扶助;誠(chéng):即以誠(chéng)待人,誠(chéng)實(shí)守信,履約踐諾;敬:即忠于職守,敬業(yè)奉獻(xiàn),虔誠(chéng)勤勉;孝:即傾心侍奉,孝老愛(ài)親,知恩圖報(bào)。五恥,即懶、貪、奢、浮、愚。懶:即好逸惡勞,好吃懶做,不思進(jìn)取;貪:即貪圖享受,巧取豪奪,唯利是圖;奢:即驕奢淫逸,鋪張浪費(fèi),揮霍無(wú)度;浮:即心浮氣躁,急功近利,弄虛作假;愚:即愚昧無(wú)知,麻木不仁,迷信盲從。

      那么,在實(shí)際生活中,我們?cè)撊绾巫瞿兀恳灰Y貌,講文明;二要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是要學(xué)會(huì)自主預(yù)習(xí),自覺(jué)讀書(shū),還要獨(dú)立認(rèn)真完成自己的'作業(yè);三要注意自己的生活習(xí)慣,飲食要有規(guī)律,不要暴飲暴食,要勤洗手,講衛(wèi)生;四要注意自己的形象,勤洗澡,勤換衣,勤剪指甲,防止細(xì)菌入侵自己的身體,防止生病。

      同學(xué)們,有一位家曾說(shuō)過(guò):播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。“一枝花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”讓我們從今天做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,明五禮,知五恥,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)“明禮知恥”的合格美德少年。

    9. 崇德向善的演講稿 篇九

      “奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

      “人的生命是有限的。可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門(mén)立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹(shù)立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

      如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。

      但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

    10. 崇德向善的演講稿 篇十

      尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      有一首歌最為動(dòng)聽(tīng),那就是關(guān)愛(ài);有一種人生最為平凡,那就是教師。教師,是平凡的,平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水,平凡得像枝葉繁茂的大樹(shù)上的一片葉。然而,教師又是偉大的,教師是一把火,點(diǎn)亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈,照亮后來(lái)者前行的路。

      人們都說(shuō),選擇了“教師”這一職業(yè),就是選擇了“奉獻(xiàn)”;選擇了三尺講臺(tái),就是選擇了付出。我選擇,我熱愛(ài)。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力,更感受到無(wú)私奉獻(xiàn)的含義。

      班級(jí)中的小A小B由于父母離異缺少關(guān)愛(ài),常常上課發(fā)呆,學(xué)習(xí)心不在焉,這時(shí)我必須送上母愛(ài)般的關(guān)懷。小C同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到麻煩,我又要不厭其煩的輔導(dǎo)。小D同學(xué)生病了,我又要問(wèn)寒問(wèn)暖。小同學(xué)惹事了我又要調(diào)查又要家訪。同學(xué)之間鬧矛盾了又要安撫家長(zhǎng)又要安撫教育學(xué)生。這些暫且不說(shuō),每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉(zhuǎn)向了。我想這就是我們的責(zé)任,這就是我們對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),誰(shuí)讓選擇,既然選擇就要為之付出。

      我堅(jiān)信:有愛(ài)的奉獻(xiàn),就會(huì)有愛(ài)的收獲。

    11. 崇德向善的演講稿 篇十一

      大家下午好!

      我們知道,20xx年11月,中國(guó)共產(chǎn)黨順利召開(kāi),報(bào)告明確提出"三個(gè)倡導(dǎo)",即"倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善".其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。在我看來(lái),這好似一場(chǎng)"靈魂"的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來(lái)。——這便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹(shù)立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國(guó)人》。

      古人云:"國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立".這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車(chē)上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此"高大上"的社會(huì)問(wèn)題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力 弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的"中國(guó)夢(mèng)"將指日可見(jiàn)。

      崇德向善應(yīng)是一種文化 信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化 博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化 、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起"國(guó)學(xué)熱"、"傳統(tǒng)文化熱".

      崇德向善也是一種生活方式。"善有善報(bào)、惡有惡報(bào)"、"積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃".敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任 .對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝

      在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

      凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國(guó)平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。 古人云:"上善如水".在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

    12. 崇德向善的演講稿 篇十二

      寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書(shū),里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間,我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦,但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書(shū)把故事分成三篇,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,幫助我加深了理解。

      爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō),他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬(wàn)倍了,我深深地感受到,我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!

      作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案,每一個(gè)人要從自己做起,向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn):你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來(lái)啦,那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時(shí),王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司,還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想,勤奮踏實(shí),每個(gè)人都可以有屬于自己的成功,每個(gè)人都可以有精彩的人生。

      爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民,書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動(dòng)著我。

      爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠,我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng),來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間,回家過(guò)年的人很多,我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站,那里人山人海,人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。

      爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭?chē)站的阿姨把地上的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車(chē)站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎,有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……

      通過(guò)這些活動(dòng),我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂(lè)自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

    13. 崇德向善的演講稿 篇十三

      “奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

      “人的生命是有限的。可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門(mén)立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹(shù)立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

      如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。

      但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

    14. 崇德向善的演講稿 篇十四

      親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

      大家好!

      寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書(shū),里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間,我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦,但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書(shū)把故事分成三,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,幫助我加深了理解。

      爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō),他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬(wàn)倍了,我深深地感受到,我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!

      作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案,每一個(gè)人要從自己做起,向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn):你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來(lái)啦,那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時(shí),王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司,還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想,勤奮踏實(shí),每個(gè)人都可以有屬于自己的`成功,每個(gè)人都可以有精彩的人生。

      爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民,書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動(dòng)著我。

      爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠,我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng),來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間,回家過(guò)年的人很多,我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站,那里人山人海,人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。

      爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭?chē)站的阿姨把地上的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車(chē)站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎,有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……

      通過(guò)這些活動(dòng),我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂(lè)自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

    15. 崇德向善的演講稿 篇十五

      尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家早上好!我是五年級(jí)一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

      今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下來(lái)談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

      國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

      以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信,樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹(shù)禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

      同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

      謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

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