思修課的心得體會（通用17篇）
1. 思修課的心得體會 篇一
大學思修課給我的感悟當我們告別中學時代，邁進大學校門，人生的歷程就翻開了新的一頁，人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬：我們人生的理想將在這里確立，我們未來的發(fā)展將在這里奠基，我們美好的生活將在這里開始。面對嶄新的學習生活環(huán)境，我們好奇，同樣興奮，也容易遇到許多不適和困難，在這個時候，我們迎來了大學第一節(jié)思修課，老師為初入大學的我們指明了繼續(xù)前行的道路。
老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學生活的主要特點，教導我們如何提高獨立生活能力，如何樹立新的學習理念。作為當代大學生，我們肩負著歷史新的使命，所以大學時候，我們不應該無所作為，而是認識當代大學生的歷史使命，明確目標，塑造我們作為當代大學生的嶄新形象。
漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明彼岸。科學的理想信念，正是當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產物。是人們世界觀，人生觀，價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。同樣，信念也是人類特有的精神現(xiàn)象，是認知，情感和意志的有機統(tǒng)一體是人們在一定人是基礎上確立的對某種思想或事物堅定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念一旦形成，就會使人堅貞不渝，百折不撓的追求理想目標。我們當代大學生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷對未來的向往，在大學期間，我們不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定科學，崇高的理想信念，明確做人的根本，這對我們成長成才具有重要意義。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。實現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。
想我泱泱中華五千年來屹立于世界的東方，受萬眾敬仰。作為華夏兒女，我們每個人都為有一個強大的祖國而自豪。然而，到了近代，倭寇肆虐，列強入侵，我們的祖國在帝國主義的鐵蹄之下茍延殘喘，每當回顧歷史，我都心痛不已，雖然我們生活在和平年代，但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強大精神動力。振興中華，從我做起，這是改革開放初期的大學生喊出的響亮口號，這個口號鼓舞著無數(shù)青年學子投身于祖國的現(xiàn)代化建設事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。
博學明德，經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學的校訓。由此可見，學校與社會都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬拧４髮W時期是人生道德意識形成，發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對同學們一生的影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學生自身全面發(fā)展，健康成長的重要條件。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會主義道德建設的核心原則，自覺恪守公民道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好品質。我們大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質，實現(xiàn)全面發(fā)展。
在為期一年的課程中，老師從堅定信念、熱愛祖國、樹立正確人生觀、提高道德素質、遵守社會公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強法律意識等幾個方面給我們進行了系統(tǒng)地教導，教會我們如何處理同學朋友之間的人際關系，如何將自己的時間作出規(guī)劃，如何確立目標，如何展示自我。讓我們不再迷茫，不再對未知的大學生活充滿困惑。我們做事更加有條理，更加自信，越發(fā)熱愛我們的祖國，不再如高中時只知道知識，卻沒有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術和成功的道路。雖然思修課的內容無關專業(yè)，但對我們的影響卻是極大的，即便將來我們步入大學，這也將是我們受益終生的財富。
俗話說，先成人，后成才。可見一個人的道德修養(yǎng)要比他的知識對他一生的影響大得多，尤其我們大學生正處于人生觀、價值觀和世界觀的形成期，所以提高自身素質修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問題。一年樹谷，十年樹木，百年樹人，一個人的素質是不是一朝一夕練就的，而是長時間的自我約束與提高。
自古以來，每一個成功的人都有著高尚的品德，只有高素質的人才會得到他人真正意義上的肯定與尊重，即便我們將來進入職場，即便我們會面對殘酷的競爭，但我們不能丟了我們素質與心中的正義，或許我們會因此失去些什么，但換來的卻是精神的升華與心理的安寧，路遙知馬力，日久見人心，一個高素質的人絕不會被淹沒于壞風氣的洪流，就像黃沙無法掩蓋金子的璀璨。我們當代大學生是祖國未來的棟梁，我們的素質修養(yǎng)將會影響社會一個時期的社會風氣，所以提高個人素質不僅僅是為了修身養(yǎng)性，更是為了在社會中成為社會進步的動力，成為祖國未來優(yōu)秀的接班人。
2. 思修課的心得體會 篇二
轉眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果說上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂。”古往至今，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”；農民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能；無產階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發(fā)展所需要的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，我想這都是我應該做到的。
法律基礎像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應從以下4個方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴格的執(zhí)法意識。通過強調公正執(zhí)法的重要性，培植起當代大學生積極捍衛(wèi)法律權威和尊嚴的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護意識。主動追求正當?shù)姆沙绦颍Ｕ戏蓹嗬恼_實現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權利的表現(xiàn)。
中國社會主義法治建設成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質，關系我們國家和民族的長遠發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎不能缺少。讓我們懷揣著遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。
3. 思修課的心得體會 篇三
轉眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果說上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂。”古往至今，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”；農民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能；無產階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發(fā)展所需要的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，我想這都是我應該做到的。
法律基礎像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應從以下4個方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴格的執(zhí)法意識。通過強調公正執(zhí)法的重要性，培植起當代大學生積極捍衛(wèi)法律權威和尊嚴的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護意識。主動追求正當?shù)姆沙绦颍Ｕ戏蓹嗬恼_實現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權利的表現(xiàn)。
中國社會主義法治建設成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質，關系我們國家和民族的長遠發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎不能缺少。讓我們懷揣著遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。
大學生活對我已不像高中那樣，有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學忙碌卻不慌亂的學習氛圍，融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應去轉變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學期，我系統(tǒng)地學習了思想道德修養(yǎng)，結束了一個學期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風華正茂的大學生，應立足腳下、結合實際，將自己的理想與社會與國家的建設相聯(lián)系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，努力完成各項任務。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻一份自己的力量。
在第二章學習中，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學文化，認為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進行了縮解或者曲解，他們一般認為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當“茶”（中國當代本土文化）遇到“咖啡”（西方當代制度文化）時，我們應當以一種什么樣的態(tài)度呢？首先，我們得承認中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點，故應當持有一種分析與批評的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學習西學、借鑒西制。大學生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認真學習，繼承發(fā)揚。而不是一味地過洋節(jié)，學洋話，看洋劇。
關于社會道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應該怎樣去維護社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
4. 思修課的心得體會 篇四
思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂，語文學得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
這學期我們學習了這門課程，從中我收益良多。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質。這就需要我們通過這門課程來提升。
思修包涵的范圍很廣，我想分部分說一下我的理解。
一、追求遠大理想，堅定崇高信念
眾所周知，理想是一個人的奮斗目標，是一個人得以支撐下去的精神動力，沒有理想的人是可怕的。我們在大學生活四年為的不是碌碌無為。一事無成，而是向著一個目標不斷努力，并最終實現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學信仰，樹立中國特色社會主義的共同理想，才能在實踐中化理想為現(xiàn)實，從而實現(xiàn)我們的人生目標。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
三、領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。只有樹立科學的世界觀和人生觀，才能獲得積極進取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣，也不因成功而沾沾自喜，才能用高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生，讓我們的人生變得更加豐富多彩。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質
如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話，那么道德品質便是軟件設施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行。而大學時期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展。健康成長的大學生。
我通過思修（思想品德修養(yǎng)）課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
5. 思修課的心得體會 篇五
本學期的思修課我們學習了《孝經(jīng)》《大學》以及論語等中華傳統(tǒng)著作，在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關知識，令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義，是我們人類所不能違背的，它指導著我們如何正確地對待我們的父母、上級以及國家，是我們的行為準繩。倘若我們違背了它，輕則我們將會使我們的家庭破碎，重則將會導致國家動亂，可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典，經(jīng)典就是每句話都是真理，每句話、每一個字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗《孝經(jīng)》依舊為人所認可，被人視為經(jīng)典，所以作為新一代的我們更有責任與義務去學習《孝經(jīng)》。
《大學》是國學“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負，并想盡早實現(xiàn)自己的理想，認真學習和研讀一下《大學》，并按照《大學》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。
《論語》中對于教育思想方面的內容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上，他主張“有教無類”，不分貴賤、賢愚，機會均等。用今天的話來說，孔子非常尊重學生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強調在實行啟發(fā)誘導的基礎上必須注意循序漸進。本學期我所教的`課文中，講的就是孔子與學生的故事，再次重讀孔子的《論語》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標上，孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調人們的社會行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當時的社會服務，這就是他著名的“學而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國哲學基礎上發(fā)展起來的。所以，要學好中醫(yī)，就應該追本溯源，學習領悟古老的中國哲學，從根本上體會中醫(yī)的思維方法和思維特點。只有這樣，才能對中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽，毋論中醫(yī)；不曉五行，莫談中醫(yī)；不知整體與聯(lián)系，更無法學好中醫(yī)。 近些年來，中醫(yī)發(fā)展緩慢，一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學的沖擊，另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學的人越來越少，能夠對中醫(yī)產生深刻認識的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”，從中可見一個好中醫(yī)必須要具備較高的哲學文化素養(yǎng)。而具備這種素質的人越來越少，中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以，欲普及中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，首要的工作是要加強傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學習心得，這堂課雖然結束了，但是其留給我的東西將使我受用終生。同時，尊師重道的思想也進一步的融入到我的生活中，課前對至圣先師孔子像的拱手禮的場景時時在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學習生活，感恩老師，感恩父母。
6. 思修課的心得體會 篇六
這學期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，通過這學期對思修的系統(tǒng)的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。這學期的思修課讓我在 學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。最后，是社會活動的變化。進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了。現(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。這學期我通過了一個月的黨校培訓，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結業(yè)。而黨校結業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產主義理想而奮斗。而一個共產黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。如今社會到處充斥著腐敗與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。
這學期還進行了一次讀書交流會，我自己讀了王曉明先生的《魯迅傳》。從魯迅先生的一生中，我學會了如何去看待人生，如何去面對人生。歷經(jīng)坎坷，感受過世態(tài)炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財富是無限的。做人就應該像先生一樣憂國憂民，就應該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的，端正人生態(tài)度，實現(xiàn)人生的價值，是我們應該做到的。人生的價值不在于自己的小權小利，而在于為社會做了多少貢獻，為后人留下了多少精神財富。交流會上通過同學我還了解了許多偉人，意志堅強的貝多芬，天賦秉義的達芬奇，為國為名的周恩來、這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的，無一不是用自己的一生來追求理想和實現(xiàn)自身價值的。
這些就是我這學期在思修課上的所聽、所見、所思、所想，遠遠多于書本，遠遠高于形式。現(xiàn)實、人生、夢想、信念，一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華，我所需要做的就是思考與追隨。
7. 思修課的心得體會 篇七
人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······
人，一撇一捺。 一撇是品德,一捺是知識, 德才兼?zhèn)洌拍茼斕炝⒌亍Ｒ黄彩菗P，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調整商業(yè)經(jīng)濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經(jīng)風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經(jīng)歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
8. 思修課的心得體會 篇八
我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會:
一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結以往學習的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學的生活更有意義和活力。
三、大學生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
9. 思修課的心得體會 篇九
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂。回首五千年中華文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
一、愛國主義在不同時期的表現(xiàn)
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。“救亡圖存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內容
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。”又說：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
三、新時代的愛國主義表現(xiàn)
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
10. 思修課的心得體會 篇十
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學的思修課與我的生活息息相關，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過："才者，德之資也;德者，才之帥也。"這充分說明了"德"是每個人不可或缺的品質，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們人民的權益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權益和義務，以及當自己權益受損時如何利用法律武器即以維護。
3.增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法：
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴格一些，比如有的同學吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學造成了不好影響。然后就是感覺學生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當然很大程度上還是學生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是：應該讓學生"開第一次口，"萬事開頭難，相當一部分同學就是沒有邁出"第一次"這關鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他"無關",干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴格堅持下去，同時對于逃課的同學給予相對應的措施，這樣才能杜絕個別同學的僥幸心理，從而促進教學有效有序進行。
11. 思修課的心得體會 篇十一
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強、思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎、思修課與我們的學習、生活聯(lián)系密切、它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題。思修課實際上是一門教我們如何為人的課程、它重在內心訴求和知行結合、作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，學了這門課程，我明白了很多：
一、追求遠大理想，堅定崇高信念
做人應該有信仰，應該有理想、信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力、美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟，世事變幻莫測，沒有永遠的一帆風順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。
從學習與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們在"山重水復疑無路"的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難，才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩、相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力、民族精神，它是一個民族的精髓所在、只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
三、領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法、從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為、其次要有一個良好的心態(tài)，鼓勵自己，并堅定地走自己的路。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質
一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行、而大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段、只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學生。
五、遵守社會公德，維護公共秩序
"無規(guī)矩不成方圓"，在公共生活中應知榮明恥，自覺履行社會公德和法律義務、它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求、身為當代大學生，我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德
處于大學階段的我們馬上就要進入社會，在我們步入職場之前學習有關職業(yè)精神的知識，可以讓我們提前做好準備、樹立良好的職業(yè)道德，規(guī)范自己的職業(yè)行為，為我們將來做好鋪墊、社會大家庭是由一個個小家庭組成的，只有保證一個良好的家庭環(huán)境，才能確保社會的和諧。
七、增強法律意識，弘揚法制精神
在國民素質有待于進一步提高的情況下，只靠社會道德來約束是遠遠不夠的，必須充分利用法律武器，將法制與人治結合起來，才能達到最佳效果。
八、了解法律制度，自覺遵守法律
法律是約束我們日常行為規(guī)范的準則，學習法律，嚴格遵守法律，并且善用法律武器維護我們自身的權益，是我們當代大學生不可或缺的素養(yǎng)、我們只有認真領會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，做一個知法、懂法、守法的合格公民。
作為當代大學生，我們應該立志成為社會主義"四有"新人、為此，我們應該開拓視野、刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底；要以社會主義核心價值體系為指導，加強修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質與法律素質；并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻，在服務祖國、在服務人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則這些將使我們終身受益。
12. 思修課的心得體會 篇十二
大學生活對我已不像高中那樣，有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學忙碌卻不慌亂的學習氛圍，融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應去轉變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學期，我系統(tǒng)地學習了思想道德修養(yǎng)，結束了一個學期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風華正茂的大學生，應立足腳下、結合實際，將自己的理想與社會與國家的建設相聯(lián)系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，努力完成各項任務。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻一份自己的力量。
在第二章學習中，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學文化，認為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進行了縮解或者曲解，他們一般認為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。
當“茶”（中國當代本土文化）遇到“咖啡”（西方當代制度文化）時，我們應當以一種什么樣的態(tài)度呢？首先，我們得承認中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點，故應當持有一種分析與批評的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學習西學、借鑒西制。大學生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認真學習，繼承發(fā)揚。而不是一味地過洋節(jié)，學洋話，看洋劇。
關于社會道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應該怎樣去維護社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
13. 思修課的心得體會 篇十三
對學習了《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：
一、人生的意義在于不斷地提升—適應轉變
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調的"樂觀向上"的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院"十佳歌手賽"活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化—樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心；樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的"總開關"。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習了《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學；不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的`生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結以往學習的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這"第一要務"體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學的生活更有意義和活力。
三、大學生在于不斷地修養(yǎng)人格—提高修養(yǎng)、完善人格
在學習了《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習了《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
14. 思修課的心得體會 篇十四
進入大學以后，有些熟悉的課程又進入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學階段的政治課，大學的思修內容更加充實，其中就包括了法律的一些相關知識。相對于專業(yè)課程和基礎課程，思修學的東西不如它們實在，所以許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂，思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關注了時代的前沿。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學時代，邁進大學時代。在新的天地里我們如何把握自己的人生，我們應該有心理準備。
作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學習，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進入誤區(qū)。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學習這么課程的內容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強了我的法律意識。不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎課那樣實在的知識，但是學習這門課程后，我認識的人生應該務實，不能好高騖遠、空談理想。這對我學習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進行了一些思考，我認為要確立積極進取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認識生活應有的意義。這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應樂觀，對自己充滿自信。大學生處于人生特定的成長階段，面對學習、就業(yè)、戀愛等各種實際問題，大部分學生都會感到困惑，也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學了思修后，我覺得一個大學生應該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學的技巧，編程的復雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導我們進行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學到的知識運用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則，在利益驅動前不知道退卻。同時我認為思修對我學習其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大的信念。對于學習來說，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強烈的責任感，要為自己的行為負責任。
對于以后思修這門課的學習，我覺得應該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學習生活。并希望能多和老師以及同學交流，幫助自己樹立正確的觀念。
15. 思修課的心得體會 篇十五
第一次上思修課，便知道了要寫論文，在此之前，從未做過類似的事，心中不禁有些忐忑有些激動。第一次小組會議，通過民主投票，我們選擇了程萬平同學為我們組的組長。經(jīng)過我們小組一番激烈的討論，我們把“大學生課外閱讀狀況”作為了我們小組的調查主題。確定主題后，組長及時給我們每個成員作了適當分工，由我負責調查問卷的編排和部分問卷統(tǒng)計。接到這個任務，我感覺到自己責任重大，對于問卷的設計我毫無經(jīng)驗，而它又是我們組長撰寫論文的重要參考資料。經(jīng)過一段時間的思考，我擬好了問卷的基本問題，交給組長，經(jīng)過全組同學的協(xié)商，最終完成了問卷的制作。
一份看似簡單的論文，其過程卻十分復雜，雖然每件事似乎都很微不足道，但缺一不可。曾經(jīng)幾乎很多事情都是自己一人完成，沒有考慮過合作的意義，經(jīng)過這次的親身經(jīng)歷，明白合作學習不再是一個人的學習行為，而是一種集體行為，這需要每個人都有足夠的團隊意識，每個成員在小組中都要承擔特定的職責，按時優(yōu)質完成自己的任務是確保圓滿結果的必要條件。除此之外，我們在活動中除了個人的獨立思考，完成自己的的職責外，還互相幫助互相督促，既分工又合作，讓每個成員的才智都得到充分發(fā)揮。活動除了鍛煉了我們的能力，豐富了我們的體驗外，還讓我體會到了分享成果的快樂，同時讓我明白學會溝通，學會互助，學會分享，既能夠尊重他人，理解他人，欣賞他人，同時也能使自己更好地得到他人的尊重、理解與欣賞，這是一件多么快樂的事!
未來社會需要善于合作的人才，正如楊振寧博士所說：如果說在過去還有可能一個人獨立完成諾貝爾獎項工作的話，那么，進入xx年代以來，尤其是進入信息社會以來，沒有人們的共同參與、相互合作，任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。學會合作，也許是這次為完成論文最大的收獲了。
在活動中的體驗讓我收獲很大，但活動的主題調查結果也讓我忍不住反思。身為大學生的我們有了更多的自由時間，也應該有更多的時間閱讀課外書籍來充實自己，擴大自己的知識面，可實際情況卻并不樂觀。大學生的課外閱讀時間總體偏少，而原因卻多為時間不夠，對于剛上大學的我來說，也有此情況。其實并不是時間不充足，剛從高三的繁忙中走出來的我初覺大學的空閑時間如此之多，心想一定有很多空閑時間看久違的課外書了，可事與愿違。大學雖然不用整天上課，可各種形式的活動卻層出不窮，各種會議也是接二連三，一次又一次擠壓了我的閱讀時間，而我卻顯得毫無辦法但現(xiàn)在想來，這些都只是借口而已，一個又一個讓自己墮落的借口
每個人的時間都是相同的，也有很多人利用課外時間閱讀了很多課外書籍，既然他們能做到，我，我們又為什么不能做到呢?時間都是擠出來的，從此，就讓我們抓緊一分一秒的時間在書海里盡情遨游吧!
不得不說，這次為寫思修論文的整個過程讓我學到了很多，也讓我思考了很多，收獲了很多。相信在以后這樣的活動中我們都會更加成熟!
16. 思修課的心得體會 篇十六
邁入大學，此刻的學校與生活，便是我們思修的第一開堂課。揮手告別苦澀而又美好的中學時代，我們走進大學這個新的平臺，人生的理解，未開的發(fā)展，都在此刻啟程。面對著大學的紛繁多姿，我們必須做到正確合理的計劃與安排。首先，融入大學生活的前提是我們的興趣，在此之上發(fā)展自己的特長和能力，踏好大學這塊蹺蹺板，用熱情與激情去澆鑄。其次，大學的世界需要我們去獨立。面對事情，需要我們去思考，并自己做出行動，猶豫和依賴的永遠走不向預定的目標。我們要懂得自信自強，樂于虛心求教，獨立去觀察學習，慢慢地提升自己的綜合應對素質，立身于競爭激烈的當今。再次，大學階段，學習是首位，面對學習，我們要做到如書中所說的：勤奮，嚴謹，求實，創(chuàng)新。處于輕松的氛圍中，不浮躁，不浮夸，不貪圖虛名，敢于創(chuàng)新， 堅持努力學習，不斷培養(yǎng)并提高自身的學習能力，為將來的深造與祖國的發(fā)展做準備。最后，也是更為重要的。作為大學生，不僅要學好專業(yè)和與專業(yè)有關的知識，更要去培養(yǎng)自身的素質，去發(fā)展創(chuàng)新，不斷地積累新的本領，不僅要向書本學習，還要向實踐學習，向生活學習。學習按照道德準則和法律規(guī)范來為人處世，親力親為，鍛煉自己的動手能力，提高自己的實踐本領，為將來打下扎實的基礎。
‘追求遠大理想，堅定崇高信念’一句飽含力量的口號，指領著我們的對未來的方向。我們的理想與信念，在踏入這方將陪伴我們四年的西大領域時，或許是一份豪壯的堅定與執(zhí)著，又或許是一種可以去輕松享受天堂生活的狂歌，又或許是踟躕與迷茫……可是，只有科學的理想與信念，我們才會更好的走向未來。人生長路，困難重重，我們唯有堅定理想與信念才能順利抵達成功的彼岸。理想信念，就像是我們內心的魂靈，驅逐著我們的身體，指引著我們的行為，它的高度決定著我們未來的高度，唯有堅定它，我們的腳步才會邁向正確的目標。但是，理想不是主觀的去設想，去幻想成為一世之英的虛無，需要的是腳踏實地，執(zhí)著勇闖的精神。同時，去支撐我們理想的，便是內心的信念，面對著種種困境，不失勇氣，堅定自己的方向，身體力行。大學的安逸，不是我們走向墮落的理由，高舉理想與信念的火焰，奮勇前行，用火一樣的激情去點亮未來，去燃燒困苦，去爆發(fā)自己那個獨一無二的小宇宙，讓你的世界光芒萬丈!
真正融入大學，我們走進了戀愛的課堂。愛情，兩個永不褪色的字眼，明媚著所有少年的內心，演繹著兩個人的精彩世界。但是愛情這門課程不是游戲，從小時候我們就被父母勸諫著，不可進入。現(xiàn)在慢慢懂得，它需要責任與真誠。花樣年華的我們，渴望著愛情的甜美與浪漫……但是，面對愛情，我們要有正確的態(tài)度，共同的理想是感情交融的前提，是愛他人和愛自己的統(tǒng)一。愛情中，不可或缺的是責任，是對他人負責到底的擔當，也是對自己人生的一種認真負責的態(tài)度。唯有如此，愛情才能得以長久;唯有此愛，才會催人奮進。同時，付出真誠，愛情才會綻放出美麗的花朵。如果只是內心一時的寂寞或空虛而去戀愛，不僅不會得到真正的快樂，還會傷己傷人，還會讓自己的以后蒙上陰影。
總之，去體驗真正的愛情，需要兩顆真摯的心一起演繹，苦辣甘甜自在心中。就如冰心詩中寫的：“根緊握在地下，葉相觸在云間…… ”“我們分擔寒潮，風雷，霹靂，我們共享霧靄，流嵐，虹霓……”這才是偉大的真實的愛情，如此之愛，需要我們何等的心懷!未來的我們，需要用心去經(jīng)營，真正愛情才會屬于我們!
懂得生活，我們也需懂得道德與法律。作為大學生，我們必須去學習并參與維護公共秩序，理解并運用法律知識。從小學起，我們就熟背“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”這些社會公德的主要內容。可是有時候，我們卻把這些小的事情忽略了……看到老大爺吃力的推車前行時,我們不妨去幫他一把;面對著清潔草地的阿姨,我們不妨把剛喝完的奶盒扔到阿姨的垃圾袋里而不要扔到她的腳下;看到公車上明目張膽的小偷時,我們不妨拿出點勇氣來,讓他的丑行暴露,讓正義蔓延……這些,其實我們可以做到!同時，身處大學這個公共的環(huán)境中，我們要去愛護那些每天陪伴我們的書桌、椅子，記得關掉不用的水龍頭，出門時關掉正在旋轉的風扇……這是紀律,也是規(guī)章。不可忽略的,身處法治的中國我們要知道運用法律武器來維護自身的合法權益。面對暴露威脅，很多人都避而遠之，如此只會人那些不法分子橫囂氣焰，這時，我們就要懂得法律。作為大學生的我們，不可不懂法。不然，面對自身權益受到侵害時，又如何?不依法懲治不法之徒，我們如何立足?切實的，我們不僅要懂得為維護自身，還要為社會上的其他人做好榜樣，讓法律扎根于每個人的心中。
最后，將所有的思想、道德、法律、修養(yǎng)集于一身，我們才能成為一個真正的順應時代要求的大學生。所有的理念，基于思想，而后實踐，并結合我們自身的素養(yǎng)，去推廣，去深入。思想中，思索自己的不足，美化自身。
一切的理論要有實踐去證明!當下的任務，我們必須腳踏實地，努力學習，提升自己。思修的洗禮之后，更需要用自己的大腦和雙手去開拓，開拓屬于自己的未來。
17. 思修課的心得體會 篇十七
增強法律意識，弘揚法治精神是我國公民應當提高的一項新的學習項目，我們大學生也是應當參與學習的一員。對我們大學生而言，既要具備良好的思想道德素質，也應該具備相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。學習和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力，是培養(yǎng)大學生法律素質的基本內容。只有認真領會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家和和諧社會建設中做一個知法守法懂法的合格公民。
對我們現(xiàn)在的在校大學生而言，法律意識正式我們思想很薄弱的一個環(huán)節(jié)。不僅如此，這個問題也是我們在校大學生最容易忽視的一個重要問題。而我們在思修課上對法律基礎知識的學習則有效的緩解了這個問題。對于我們十幾年養(yǎng)成的法律意識薄弱這一問題，我個人認為并不可能在幾節(jié)短短的思修課上可以得到解決，更多的可能還是需要我們在日常生活中不斷的學習和提高自身的法律意識，并不斷從別人的經(jīng)驗中和自身的不斷思考與實踐來從根本上解決這個問題。
雖然我們多年造成的法律意識薄弱無法在幾節(jié)短短的思修課上解決，但這并不是說我們上思修課學習法律基礎知識是沒有意義的。正所謂“冰凍三尺非一日之寒”，我們不能一口吃成個大胖子，我們必須從點點滴滴開始學習，從最基本的做起。首先我們必須領會社會主義法律精神。
所謂社會主義法律精神，就是從不同方面對我國法律有一個大致的了解。在內涵方面，我們必須要明確一個觀點：法律不是從來就有的，而是隨著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而逐步產生的。并且在不同歷史時期，法律的性質也是不相同的。現(xiàn)在世界主流法律性質是資本主義法律和社會主義法律。對于法律的一般含義，我們要記住三點：法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范；法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；法律有社會物質生活條件決定。這些知識我們對法律基礎知識的了解，我們只需要了解一下即可，并不用在此深究。對我們來說，學習了解中國特色社會主義法治理論體系，并在其指導下樹立正確的法律觀念、意識在是我國大學生應當時刻學習的一點。我們大學生是社會主義法治國家建設的重要力量，因此，我們必須加強法律知識的學習，更重要的是掌握法律方法，并積極參與法律實踐，培養(yǎng)一種社會主義法律思維方式，樹立法律信仰，并在此基礎上積極宣傳法律知識，通過自身的努力對國家普法教育做出貢獻。面對不法行為，我們才可以迅速拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權利。
除了以上那些，我們大學生在培養(yǎng)和提高法律素質的過程中，從一般原理角度領會我國社會主義法律精神只是一個方面，更要了解我國憲法規(guī)定的基本制度、重要的尸體法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知識，并在實踐中養(yǎng)成遵紀守法的習慣，增強維護法律尊嚴的責任感。這對我們來說才是在大學生活學習與實踐中最重要的一點。